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Gua de estudio

Fuentes primarias y secundarias en la construccin del


conocimiento histrico
Jos Martn Hurtado Galves
Fuentes primarias: son los documentos, testimonios u objetos originales que le
permiten al historiador investigar directamente en ellos, sin la intervencin de un
intermediario (traduccin, paleografa, edicin, ente otros), pues se corre el riesgo
de partir de una interpretacin, o segunda lectura. Generalmente las fuentes
primarias pertenecen al mismo perodo histrico que se est investigando, pero no
necesariamente; por ejemplo, puede haber varios aos de diferencia entre dos
documentos originales, pero si ambos tratan de un mismo suceso, no dejan de ser
fuentes primarias en la misma investigacin.

Fuentes secundarias: son los resultados concretos de la utilizacin de las fuentes


primarias, es decir, libros, ensayos, artculos, biografas, monografas, entre otros.
Este tipo de fuentes no son de poco valor, pues son el producto de aos de
investigacin histrica. Y para la mayora de las personas, es la nica posibilidad
que tienen para conocer sobre temas histricos. Tmese en cuenta, por ejemplo,
las dificultades fsicas, econmicas, de tiempo y capacidad de investigacin, que
representara el que todos los que quisieran conocer sobre algn tema histrico,
tuvieran que acudir personalmente a consultar en las fuentes primarias.

Fuentes primarias:

Escritas:
a) Documentos pblicos o privados (oficiales, polticos, administrativos, jurdicos,
econmicos, educativos, religiosos, particulares; ejemplos: testamentos, fe de

bautismo, actas, informes econmicos, listas de asistencia, cartas, diarios


personales, entre otros)
b) Publicaciones (bandos, gacetas, peridicos, entre otros)
c) Literarios (poemas, cuentos, borradores de novela, crnicas, artculos, ensayos,
entre otros)
Iconogrficas:
a) Plsticas (pintura, escultura, arquitectura)
b) Grficas (fotografa, dibujos, caricaturas, grabados, carteles, afiches, entre
otras)
Orales:
a) Directas (personas que presenciaron el suceso, o que les contaron dicho
suceso)
b) Grabaciones (filmes, audiovisuales, cine, video, entre otros)

Fuentes secundarias:
Escritos (libros, revistas, peridicos, entre otros)
Auditivos (grabaciones de conferencias, entre otras)
Auditivos y visuales (teleconferencias, videoclips, entre otros)

GUA DE EXAMEN
EL PATRIMONIO CULTURAL Y LA EXPERIENCIA EDUCATIVA DEL VISITANTE
Lauro Zavala
1. En gran parte de los museos contemporneos se pretende llegar al mayor
nmero posible de visitantes, sin reconocer la existencia de una
heterogeneidad en lo relativo a edad, educacin, gnero y otras variables
probables que determinan la experiencia de cada visita. Desde esta
perspectiva, se concibe la funcin principal del museo como educativa. (p.
89-90)
2. En los espacios museogrficos apoyados en la lgica de lo ritual se enfatiza
el valor que se asigna a los objetos y espacios, y a los discursos
autorizados que los legitiman, bajo el pretexto de tener un carcter
didctico. (p. 90)
3. Se pueden encontrar propuestas que propicien la posibilidad de que los
visitantes interacten entre s, lo que puede enriquecer la experiencia de
visita. En estos espacios se disuelve el principio de autoridad, que es
sustituido por el principio de experimentacin, a su vez apoyado en la
prctica de prueba y error. (p.91)
4. El patrimonio ms valioso en estos espacios (museos recreativos) de
interaccin consiste en el hecho de que en su interior en lugar de haber
cosas, ocurren cosas (p. 91)
5. El museo como espacio de interaccin, que va a generar en el visitante
diversas experiencias de naturaleza ldica y participativa; en esta opcin se
hace nfasis en el lugar activo de los sujetos (p. 93)
6. El nuevo museo imaginario, como espacio virtual, en el que se ponen en
prctica las tcnicas de la nueva museografa, orientada al reconocimiento
de la heterogeneidad de condiciones de los visitantes; este museo est
orientado hacia el presente de la experiencia de visita, es el producto de un
equilibrio entre los objetos y los sujetos. (p.93)
7. Es necesario, entras palabras, reconocer al visitante como el patrimonio
ms valioso con el que puede contar cualquier espacio museogrfico. Todo
museo se debe a sus visitantes. (p.94)

8. Conviene sealar el surgimiento de un campo simblico en las industrias


culturales, que afecta el papel que juega el patrimonio cultural y natural en
el contexto de la sociedad contempornea. La ltima dcada del milenio se
ha iniciado, en varias partes del mundo, con una nueva tendencia en la
industria del turismo, producida como resultado de los nuevos mercados.
(p.95)
9. En el caso de quienes disfrutan del turismo ecolgico y cultural, el
encuentro con la otredad cultural y con la diversidad natural se producen en
condiciones necesariamente reguladas y previsibles. Esta clase de viajeros
pertenecen, entonces, a una nueva especie, la del naturista ocasional o
etngrafo accidental.
10. Parte de la tradicin museogrfica es el hecho de que todo museo y todo
proyecto de exposicin temporal cuente con un equipo de investigadores
que recaben, sistematicen la informacin que debe ser representada a los
visitantes, en relacin con el patrimonio que se exhibe. A esta clase de
investigadores se les llama curadores.(p.97)

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