Divina carne

El ngel y el Animal
Parte 2

____________________
Christian Jordn
1

III. Roles: una apuesta a ganarlo todo o quedarse con nada

Responder a nuestra necesidad de crear no es la nica manera para que uno evite el
envejecimiento mental y una muerte en vida prematura. Si pensamos bien, toda intencin
de crecer y aumentar nuestra capacidad creadora tiene un objetivo principal y que
muchas veces es pasado por alto. Crecemos para contribuir. Sin nuestra contribucin a
una causa externa a nosotros, no existe sentido de logro real. Los seres humanos no
hemos nacido para ser egostas, para ser personas individualistas que slo toman y
aprovechan lo que encuentren. Todo lo contrario, si bien encontramos placer en
desarrollarnos a nosotros mismos, nuestra realizacin slo se alcanza cuando lo que
hemos logrado o conseguido podemos compartirlo con los dems. Has notado que el
grado en que disfrutas algo cuando te encuentras slo es siempre inferior que cuando lo
haces estando acompaado? Ya sea que ests admirando un paisaje mientras viajas o
escuchando una cancin, no importa lo que sea, siempre te das cuenta que aquello que
hayas construido te pondr an ms feliz si compruebas que sirve de algo a los dems,
que es de utilidad para un bien mayor.
Por qu deseamos compartir? Porque necesitamos no slo sentirnos nicos e importantes
sino tambin apreciados y conectados a la vez. Nuestra importancia y unicidad como
individuos no se comprueba hasta que los dems nos confirman que lo que somos por lo
que hacemos, es de utilidad. Ambas necesidades parecen opuestas pero en realidad se
complementan. Necesitamos equilibrarlas si queremos encontrar una verdadera y
completa felicidad. Si hacemos demasiado nfasis en lo que nos hace nicos, nos
sentiremos solos. Y si nuestra conexin se vuelve dependencia, perdemos nuestra
unicidad.
Lograr el equilibrio en cada una de las necesidades que surgen en la vida es lo que nos
permite encontrar nuestra felicidad. Los extremos por su parte, rompen el equilibrio y
llevan al sufrimiento. En la historia sobre la vida de Buda existen varios momentos que
reflejan la bsqueda constante que hace para descubrir la respuesta a qu es aquello que
ocasiona la infelicidad en la vida mundana que deben llevar las personas. El inters por
descubrir la causa del sufrimiento se inicia cuando Siddhartha Gautama, (el futuro Buda o
iluminado) vive como adolescente protegido por su padre en una vida de lujos y apartada
de la miseria y pobreza del resto de la poblacin. Un da decide escapar y descubrir el
mundo exterior y queda impactado cuando descubre la vejez, la enfermedad, la pobreza y
la muerte. Habiendo visto lo que iba a ser su futuro, decide renunciar a los extremos de la
vida de lujos y pasa a formar parte de una secta de pordioseros (practicantes de un estilo
de vida de austeridad y pobreza absoluta) y que representaba el extremo opuesto a su
vida anterior. Sin embargo, conforme atraviesa estas experiencias, se da cuenta que
ninguna de estas situaciones extremas le permiten dejar atrs el sufrimiento mundano
que siente. Un da, encontrndose en una situacin lastimosa, observ como un msico
afinaba su citara, una especie de instrumento de cuerdas muy popular en la India, algo
parecida a la guitarra.
2

IMAGEN MSICO Y BUDA

Observ cmo tena una de las cuerdas totalmente flcida y sin que pudieran producir
sonido alguno ya que no vibraba por falta de tensin. Entonces not cmo el msico
empez a tensarla hasta conseguir el sonido que armonizara con el resto de las cuerdas.
En ese momento se dio cuenta que para que eso ocurriera las cuerdas no deban estar en
extremos sueltas que no sonaran y tampoco en extremo tensas que terminaran por
romperse.
Nuestra actuacin en cada uno de nuestros roles en la vida es parecida a la del msico con
sus cuerdas. La posibilidad de lograr una vida extraordinaria depende de que todos los
roles sean bien actuados por una persona consecuente, de la misma forma en que todas
las cuerdas sean tocadas por un buen msico. Si un rol o una cuerda estn desafinados o
se rompen, entonces nuestra vida entera, es decir, el resto de los roles, de las cuerdas no
sonarn como deben y nuestra existencia, la cancin, ser un desastre.
Stephen Covey hablaba del error de muchos de nosotros de creer que la respuesta a una
vida exitosa era centrarse en afinar y tocar una sola cuerda. Es decir, hacerlo bien en el rol
que cumplimos como profesionales y descuidando otras cuerdas o roles como el de hijos o
padres por ejemplo. A estos roles en los que apostbamos de manera arbitraria dndoles
una excesiva importancia, Covey los llam falsos centros. Falsos porque por s solos no
tienen el poder de lograr el equilibrio buscado.
La propuesta de Covey era que debamos buscar un centro verdadero al cual denomin
principios. Los principios posibilitadores de una vida efectiva son para Covey como leyes
externas al ser humano y que sin embargo rigen nuestro destino. Estos principios son
como instrumentos que si los utilizamos debidamente nos ayudan a desempearnos ms
efectivamente en nuestros roles y relaciones. De hecho, los tres primeros principios se
traducen en 1) la posesin de una conciencia autnoma, 2) el poder para visualizar lo que
consideramos importante y 3) la capacidad para ponernos en accin y as conseguir
aquello que queremos.
Todos estos principios nos atraviesan y forman parte de nuestra naturaleza humana.
Hemos nacido con ellos y por ende no podramos deshacernos de su poder aunque
quisiramos. Si alguien decidiera dejar de decidir caera en una contradiccin ya que
estara haciendo justamente lo que desea evitar que es decidir. Resulta imposible tratar
de dejar estos principios ya que son parte nuestra, lo que nos queda es aprender a
utilizarlos a nuestro favor de lo mejor manera que podamos.
Y entonces ahora la pregunta es cul es la forma correcta de utilizar este poder de
autoconciencia y capacidad de decisin? Si queremos descubrir esto lo primero que
debemos hacer es escudriar en nuestro pasado, en una consciencia anterior y ms
primitiva a la que poseemos ahora. Esto es, la consciencia animal, que de hecho todava
sigue formando parte de nosotros.
3

La consciencia animal te ayuda a sobrevivir en la misma manera que ayuda a los lobos que
deben salir a cazar todos los das y cuyo grado de xito es de slo 12%. Deja eso al lobo
pensando cosas? Cosas como Dios! No sirvo para lobo, soy un fracaso! No, no aparece
ningn lobo cuestionando su capacidad. Los lobos como otros animales no piensan tales
cosas. Por qu? Porque poseen una consciencia que pone atencin slo a lo que aparece
en su presente inmediato. Los lobos estn enfocados en lo que sienten ahora. El estmago
ruge! Y esa es la orden para salir a cazar.

Podramos decir que poseen una administracin primitiva de sus emociones y que es la
responsable de su supervivencia, la que permite que se manejen en las situaciones
difciles y extremas por las que pasan da a da. Es decir, aplicada a los seres humanos esta
fortaleza interna es bsicamente la habilidad que nos permite sobrevivir
mientras aceptamos y persistimos en la lucha ante la adversidad, las
decepciones y el desaliento diario. La fortaleza interna tiene el objetivo de

funcionar como una buena defensa ante los embates de la vida.

Te ayuda a sobrevivir en la misma manera que ayuda a los lobos que deben salir a cazar
todos los das y cuyo grado de xito es de slo 12%. Deja eso al lobo pensando cosas?
Cosas como Dios! No sirvo para lobo, soy un fracaso! No, no aparece ningn lobo
cuestionando su capacidad. Los lobos como otros animales no piensan tales cosas. Por
qu? Porque poseen una mentalidad enfocada en el presente. Los lobos estn enfocados
en lo que sienten ahora. El estmago ruge! Y esa es la orden para salir a cazar.

La conciencia de un lobo, es decir, su

enfoque, aquello a lo que dirige su atencin
primaria, obedece a una mente unitemporal, una enfocada nicamente en el
ahora. Es como si todo su organismo, las
necesidades que siente en un determinado
momento, orientaran sus sentidos a actuar
de una manera determinada. Ellos cazarn
slo cuando tengan hambre, o el macho
buscar procrear slo cuando la hembra
est dispuesta y despierte sus instintos.
Los lobos vencern cada obstculo del
momento presente y vivirn para ese da o
ms bien sobrevivirn.

De alguna manera, esta capacidad o fortaleza interna para persistir da a da, sin darse por
vencidos pese a la enorme dificultad de encontrar algo de comer, es lo que ha hecho de
los lobos una especie adaptable a las condiciones ms duras. Los humanos hemos
olvidado esta capacidad para salir a buscar nuestra presa diariamente. La idea de ser un
vendedor puerta a puerta asusta porque nos hemos deshabituado a este ritual que
fortalecera la confianza en uno mismo si furamos capaces de enfocarnos slo en el
presente y persistir hasta lograr resultados.
Concentranos slo en el ahora sin prestar atencin al pasado o el futuro resulta difcil para
la mente humana. Esto sucede porque nuestra consciencia es capaz no slo de enfocarse
en lo que le llama la atencin sino, en reflexionar acerca de ello.
Pensemos en una situacin imaginaria hace 10 mil aos y digamos que luego de varios
das de lluvia, cuando los humanos por fin podan salir de caza, miraban al cielo azul, se
enfocaban en l y pensaban algo similar a lo que observaban: hace un buen da para
cazar. Pero adems de ello eran capaces de observar eso que acababan de pensar y
reflejarlo por ejemplo en forma de pregunta: es un buen da s, pero durar? Es decir,
existe una conversacin del individuo consigo mismo. Algo que parece que el resto de los
animales no son capaces de hacer.
Cmo fue posible pasar de un estar enfocado, poniendo atencin a un evento presente
como la caza y a reflexionar sobre ella? Cmo se dio el despertar de la conciencia sobre
lo que hacamos y lo que somos?