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1.

El ser humano es un ser sociable


Est claro que todos somos seres sociales, ya que vivimos y nos relacionamos en un
mundo donde existe diversidad de personas que buscamos algo en comn. Si vivimos
en una sociedad con un grupo amplio de personas buscamos la manera en como
relacionarnos y poder llevarnos bien para la mejor convivencia. Todos nacemos, nos
desarrollamos y morimos en relacin con otros hombres y mujeres. Cuando nacemos
cada uno llega a un mundo que ya exista antes, donde debemos acoplarnos adems
de condicionarnos a nuestra forma de actuar, pensar y sentir. Cada sociedadestablece
pautas para cmo quieren vivir adems de que llegan acuerdos si estn en lo correcto
o no. Todo esto se transmite de generacin en generacin y se pueden ir modificando
a travs de los cambios que existan en esa sociedad. Sabemos que el hombre es un
ser consciente, racional y libre, eso lo hace un ser social. El ser humano vive por sus
semejantes, es decir al naces somos personas que no sabemos nada de cmo es el
mundo en que vamos a vivir, necesitamos de la ayuda de nuestros padres para poder
acoplarnos y asi ocurre en toda nuestra existencia. El hombre est constituido por un
cuerpo y un alma donde se puede apreciar una individualidad que hace diferente a
cada ser humano. De la inteligencia y la voluntad se desprenden caractersticas
esenciales del hombre como la dignidad, la Igualdad y la Libertad. Podemos resaltar
que Aristtelesdefine al hombre como "animal sociable" y por tanto su naturaleza es
ser social.

La
persona

, un ser
social
Cada
cultura
elabora sus
propias

normas
deconviven
cia.
Aunque no
tengamos
conciencia
deello,

nuestros
gustos,
nuestra
manera de
vestir,
depensar,
nuestras

aspiracione
s,
creencias y
valoresest
n
modelados
por los de

la sociedad
en la que
vivimos.
La persona y
su vida en
sociedad

El
desarrollo
individual
depende,
en parte,
deelement
os

constitucio
nales o
biolgicosd
eterminado
s. Podemos
hablar y
caminar

porquetene
mos
cerebro,
msculos y
rganos
que nos
lopermiten.

Pero no
todo lo que
est
dadoconsti
tucionalme
nte est
presente

en el
momentod
el
nacimiento
. Por
ejemplo,
aprendemo

s acaminar
y a hablar
en el
transcurso
de nuestra
pri-mera
infancia,

cuando
nuestra
organizaci
nmuscular,
nerviosa y
cerebral
est

madura
paraello.
Es intil
tratar de
ensear a
caminar a
unbeb

antes de
que est
maduro
para
hacerlo.
Peroadem
s de la

constituci
n biolgica
y
lamaduraci
n, los
chicos
aprenden a

caminarpor
que estn
en un
ambiente
en el que
todoscami
nan, y

aprenden a
hablar
cuando
estnmadu
ros, porque
escuchan
hablar a

otrasperso
nas.Hay
casos
excepciona
les en los
que un
serhumano

,
abandonad
o en un
lugar
alejado de
lacivilizaci
n, se cra

fuera de la
sociedad.
Estosnios
y nias, de
cuya
existencia
dan

cuenta,esp
ordicame
nte, los
medios de
informaci
n,
noincorpor

an los
hbitos y
los
comportam
ientosque
se
consideran

tpicos de
los seres
humanos,p
orque no
se han
formado en
una

sociedadhu
mana. Por
ejemplo,
los nios
"salvajes"
noadquiere
n la

posicin
vertical
para
caminar,
sinoque
caminan
en cuatro

patas
como los
animales.
Tampoco
aprenden a
hablar:
slo

emitengru
idos. Para
alimentars
e, comen
los frutos
queencuen
tran, al

igual que
los
animales, y
lo
hacencomo
los
animales.

Aunque la
necesidad
dealimenta
rse sea
biolgica,
los
hbitosrela

cionados
con la
alimentaci
n (qu
comemos y
cmo
comemos)

son
tambin
adquisicion
essociales.
As como la
sociedad
forma a las

personas,t
ambin las
personas
actan
sobre la
sociedad y
la van

modificand
o. Si slo
se
produjera
una influencia de
la sociedad

sobre las
personas,
lassocieda
des no
evoluciona
ran, seran
siempreigu

ales. Sin
embargo,
las
sociedades
cambianco
ntinuament
e, a veces

de manera
ms lenta,
a veces de
manera
ms
rpida.
Todos

nosotros,a
unque no
nos demos
cuenta,
contribuim
os
aintroducir

cambios en
la
sociedad.
Sociedad y
cultura:dos
trminos
interrelaciona
dos

La relacin
entre las
personas,
as como
laconviven
cia, crean
hbitos

determinad
os y
producen
nuevos
conocimien
tos.
Adems,ge

neran la
necesidad
de dictar
pautas
paraordena
r esa vida
en comn.

El conjunto
de
esoshbito
s,
conocimien
tos y
normas de

un
grupohuma
no es lo
que se
denomina
"cultura".S
ociedad y

cultura
estn
absolutam
enteinterre
lacionadas.
Los
hombres y

las
mujeres,
como
miembros
de
lasociedad,
crean la

cultura, y
sta, a su
vez,
actasobre
sus
creadores.
Hay una

mutua
influenciae
ntre el ser
humano
creador y
la cultura
creada.Por

ejemplo,
un invento
tcnico,
como
latelevisin
, modific
profundam

ente la
sociedad,al
ampliar la
posibilidad
de
informaci
n,

decomunic
acin entre
las
personas,
de
formacind
e

opiniones,
de difusin
de la
moda,
etctera.
Tambin se
producen

cambios en
las
personas
araz de su
exposicin
a la
televisin.

La cultura
esuna
creacin
constante,
est en
continuo
procesode

reconstruc
cin.Los
bilogos
caracteriza
n algunos
animales
como"socia

les". Entre
ellos, estn
las abejas,
lashormiga
s y las
termitas.
Esas

"sociedade
s" animales
estn
basadas en
instintos
gregarios,

esdecir,
instintos
que llevan
a los
animales
areunirse.
Como los

instintos
son pautas
fijas
deaccin,
esas
"sociedade
s" no

evoluciona
n.Por
ejemplo,
las
termitas,
insectos
pequeosp

arecidos a
las
hormigas,
habitan en
lugarescli
dos, como
algunas

zonas de
frica, y
construyen
hormiguero
s muy
profundos.
Cuandoun

termitero
es atacado,
las
termitas
obreras
seponen a
trabajar

para
rehacerlo
lo
msrpida
mente
posible, al
tiempo que

las
termitasgu
erreras
salen a
defender a
su tribu de
losenemigo

s, que
pueden ser
otras
hormigas.
Las
Prof. Flavio Hernn
Teruel

Formacin
tica y
ciudadanaEGB
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2

termitas
guerreras
luchan y
mueren

porque eso
esparte de
su
naturaleza.
No pueden
remediarlo,
nipueden

desertar, ni
rebelarse,
ni pedirle a
otra que
vaya en su
lugar Por
esta razn,

seguirnco
mportndo
se siempre
de la
misma
manera.En
cambio, las

sociedades
humanas
estn
encontinuo
proceso de
reconstruc
cin,

evoluciona
nconstante
mente
porque se
basan en la
cultura
quecrean y

no en el
mero
desarrollo
de un
instinto.
Normas y
costumbres

Para poder
vivir en
una
sociedad,
sus
miembrosc
rean, como

parte de su
cultura,
ciertas
pautas
opatrones
de
comportam

iento que
definen,
conmayor
o menor
obligatorie
dad, el
modo de

viviro de
ser de ese
grupo
humano.
Estas
pautasper
miten

organizar
la
convivenci
a de los
miem-bros
de una
comunidad

. Desde
chicos,
todoshace
mos uso de
reglas y
normas,
aunque no

nosdemos
cuenta.Hay
conductas
ms
obligadas
que otras.
Porejemplo

, entre los
habitantes
de las
ciudades
de la
Argentina,
es

costumbre
salir de
noche,
cenartarde,
encontrars
e con
amigos.

Pero no
hacerlono
es
sancionado
. Las
costumbre
s indican,

porejemplo
, cmo es
la relacin
entre dos
personas(
marido y
mujer,

mdico y
paciente,
padre e
hijo,etcter
a).En
cambio, las
normas

son ms
obligatoria
s y,por lo
tanto,
promueven
sanciones
sociales en

elcaso de
que no
sean
respetadas
. Por
ejemplo,
siun amigo

nos
engaa,
puede ser
sancionado
conla
prdida de
nuestra

amistad.
Las
normassoci
ales son
establecida
s en
funcin del

acuerdoent
re los
miembros
que
componen
la
comunidad

.Entre
todas las
normas
vigentes
en una
sociedad,p
odemos

distinguir
las normas
religiosas,
lasnormas
morales y
las normas
jurdicas.

Lasnormas
religiosas
son las
dictadas
por
losdiferent
es cultos.

Las normas
morales
sondictada
s por la
propia
conciencia.
En cambio,

las normas
jurdicas
son
impuestas
por la
sociedad a
cada

persona
mediante
laautoridad
de otras.
Su
incumplimi
ento trae

comoconse
cuencia la
posibilidad
de una
sancin,est
ablecida en
un cdigo

y
graduadara
cionalment
e, de
acuerdo
con la
gravedad

de
lacontrave
ncin.
Entre las
normas
jurdicasdis
tinguimos

la
Constituci
n, las leyes
y
losdecretos
.A
diferencia

de los usos
y
costumbre
s,las
normas
jurdicas
deben

guardar
coherencial
gica unas
con otras y
son
dictadas en
unmoment

o
determinad
o.Cuando
un pas
vive en
democraci
a, las leyes

sonelabora
das por los
legisladore
s, en
representa
cinde la
voluntad y

en
resguardo
del
bienestar
detodos los
habitantes.
Una vez

que una
ley
espromulg
ada, todos
los
habitantes
del pas

estnoblig
ados a
respetarla.
El conjunto
de normas
jurdicas
reglamenta

dasconstitu
yen el
Derecho,
por el cual
se ordena
la vida
social y

poltica de
una
sociedad.
Para
queexista
el Derecho,
es

necesaria
una forma
deorganiza
cin
poltica
que
imponga,

interprete
y refuerce
el sistema
de reglas
que rigen
lasrelacion
es

sociales.El
Derecho es
parte de la
vida
cotidiana
de losseres
humanos.

Cuando
dos
personas
se
casan,por
ejemplo,
adquieren

derechos y
contraen
obligaciones
establecida
s por las
leyes de su

pas.Cuand
o nace un
beb, debe
ser
inscripto
-deacuerdo
con la ley-

en el
registro
civilcorresp
ondiente al
lugar de
nacimiento
.Costumbre

s, normas y
leyes son
contenidos
culturales
infaltables
en las
sociedades

humanas,y
a que para
vivir en
sociedad
los seres
humanosti
enen que

organizarla
.
La funcin de
las normas

Las normas
tienen un
doble

carcter:
delimitan
loprohibido
y ofrecen
seguridad
y
proteccin,

alestablece
r el marco
en el cual
podemos
mover-nos.
Esto las
hace

indispensa
bles para
la
vidasocial.
Por este
doble
carcter,

se puede
tenerrelaci
ones
ambivalent
es con las
institucion
es,pues en

ciertos
momentos
nos
sentimos
atradospor
ellas, y en
otros,

sentimos
rechazo.Ca
da persona
tiene una
imagen
propia
acerca delo

que son las


normas.
Para
algunos, es
muy
importante
respetarlas

; a otros
les
despiertanr
ebelda.
Esta
imagen
interna que

cada
personatie
ne de las
normas se
forma en
cada
individuo

apartir de
la primera
relacin
con la
autoridad,
esdecir, de
la relacin

con el
padre y
con la
madre.Esta
relacin, y
la manera
como se

desarrolla,
organizan
la manera
en que los
individuosi
ncorporan
el resto de

las normas
que le
sonimpues
tas.Las
normas
fijan las
conductas

considerad
aspositivas
, es decir,
las
conductas
que se
espera

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Teruel

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tica y
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"A"
3

que asuma
cada

persona.
Por este
motivo,
paraque
puedan ser
cumplidas,
es

importante
queestn
establecida
s con
claridad.
De todos
modos,sie

mpre
quedan
espacios
abiertos
para que
laspersona
s puedan

actuar
libremente.
Un modelo
para estudiar
la sociedad

Las
sociedades

modernas
son
complejas
y muy
diferenciad
as. Cada
individuo

puede
desarrollar
slo
algunas de
las
mltiples
posibilidad

es que
lasociedad
le ofrece.
Por eso,
para
estudiar
estassocie

dades
complejas,
los
socilogos
han
creadotres
categoras:

posicin
social, rol y
status.
La posicin
social

A lo largo
de la

historia,
distintas
obras
literariasha
n
comparado
la sociedad

con un
"gran
teatro".La
alegora es
sugerente.
En el
teatro, a

cadaactor
o actriz se
le asigna
un puesto
o
"posicin".
El puesto

ocupado
es, de
alguna
manera,pr
eexistente
al actor
mismo;

otro actor
podraocup
arlo. Por
otra parte,
un mismo
actor
puedeocup

ar ms de
un puesto.
Entre
todos,desa
rrollan la
trama de la
obra.Si

trasladamo
s estos
conceptos
a la
descripcin
de la
sociedad,

podemos
decir que
cada uno
desus
miembros
ocupa una
posicin

social
quepreexis
-te. Todos
ocupamos
ms de
una
posicinsoc

ial (somos
hombres o
mujeres,
hijos,
alumnos,ev
entualment
e padres o

madres,
trabajadore
s,ciudadan
os,
consumido
res) y su
conjunto

permitedefi
nir quines
somos.
Cuando
presentam
os auna
persona,

podemos
hacerlo a
travs
dedistintos
datos. Por
ejemplo,
podemos

recurrir
alparentes
co ("Es mi
primo", o
"es
hermana
de talotra

persona"),
a las
actividades
que
compartim
oscon ella
("Es

compaero
/a de
escuela","a
sistimos
juntos a
clases de
judo","pert

enecemos
al mismo
equipo de
ftbol"),
auna
combinaci
n de

criterios
("Su padre
trabajaen
la misma
empresa
que el
mo").

Todos
estosdatos
pertenecen
a la misma
persona y
nospermite
n situarla

dentro de
nuestra
sociedad.C
ada
posicin
social
supone

tambin un
sistemade
relaciones.
Por
ejemplo, la
condicin
deestudian

te implica
"situarse"
ante la
direccin
dela
institucin,
los

profesores,
los
compaero
s,
lospadres,
etctera. Al
saber que

alguien
esestudian
te,
podemos
inferir
ciertos
datos de

esapersona
. Algunas
posiciones
son
simplemen
te
adscriptas,

es decir,
las
recibimos
sin que
medie
ningunaacc
in de

nuestra
parte: por
ejemplo,
ser varn
omujer, ser
nio,
adolescent

e, joven,
adulto
oanciano.
Otras son
adquiridas
por
nosotros

pormedio
de la
eleccin,
del
esfuerzo y,
muchas
veces, en

competenc
ia con
otras
personas.
En
lassocieda
des

complejas,
tenemos
muchaspos
iciones
adquiridas.
Cada vez
tenemos

ms
posibilidad
es de
eleccin,au
nque en
pocas de
crisis las

posibilidad
es
realesdismi
nuyan. Si
vivimos
una poca
con un

altoporcent
aje de
desempleo
, por
ejemplo,
elegirtrabaj

o resulta
ms difcil.
Los roles

En todas
las
culturas,
existen

posiciones
socialesinst
itucionaliza
das. Esto
significa
que se
esperaque

la persona
que se
ubica en
determinad
aposicin
social la
desempe

e de
determinad
amanera.
Es decir
que cada
posicin
social

tieneasign
ado un rol
o papel.
Por
supuesto,
los
rolescambi

an en la
medida en
que
cambia la
cultura.Por
ejemplo,
los

profesores
esperan
determinad
asconducta
sy
actitudes
de los

alumnos,
as
comolos
alumnos
esperan
determinad
as

conductas
delos
profesores.
Estas
pautas de
comportam
ientohan

ido
variando a
lo largo del
tiempo.Si
continuam
os con la
alegora

del
teatro,pod
emos decir
que todos
tenemos
queinterpr
etar

nuestro
papel tal
como los
demsespe
ran que lo
hagamos.
A su vez,

los
demstam
bin tienen
asignado
su papel y
se espera
deellos que

lo cumplan
de
determinad
a manera.
Sialguien
no cumple
su rol

como
correspond
e,
essanciona
do. Las
sanciones
permiten

establecer
elgrado de
obligatorie
dad de lo
que se
espera
paracada

rol. Por
ejemplo,
tratar a los
compaero
s deestudio
o de
trabajo con

respeto y
amabilidad
esuna
conducta
considerad
a positiva
en

distintos
mbitos. Si
alguien no
cumple con
ella, puede
sersancion
ado con un

trato
distante, y
hasta con
lamarginac
in. Pero es
una
conducta

menosoblig
atoria que
llegar
puntualme
nte al
trabajo o
aclase (que

puede
recibir
sanciones
ms
serias,inclu
so la
prdida de

la
regularidad
o el
despido),o
que
administrar
dinero en

forma
honesta
(yaque la
conducta
opuesta
puede
recibir

unasancin
judicial).
Prof. Flavio Hernn
Teruel

Formacin
tica y
ciudadanaEGB
"A"
4

Los roles,
sin
embargo,
no
prescriben
todo
elcomporta

miento del
individuo.
Hay un
margende
libertad
individual

siempre
presente.
El status

El prestigio
que se
atribuye a
cada

posicin
socialse
denomina
status.
Este
prestigio
tiene que

vercon la
consideraci
n que la
sociedad
otorga a
losque
ocupan esa

posicin.
Ser
presidente
de
unaempres
a
importante

, por
ejemplo,
otorga
unstatus
elevado
dentro de
la

estructura
de
lassocieda
des
modernas.
En el grupo
de amigos,

serlder del
grupo
otorga un
status
elevado.
Ensociedad
es o

grupos
sociales en
los cuales
el dine-ro
es un valor
importante
, tener

posesiones
concede un
lugar
significativ
o.
Destacarse
porciertas

habilidades
puede
otorgar un
statusprivil
egiado
dentro de
un grupo.El

status
correspond
iente a
cada
posicin
socialtambi
n vara

segn las
culturas y
las pocas.
Porejemplo
, en una
poca en la
que pocas

personasac
cedan a
los
estudios
universitari
os, el rol
de

losprofesio
nales tena
un status
muy
elevado.
Actualment
e, dado

que la
matrcula
universitari
ase ha
ampliado,
el acceso a
un status

similar
exigemayo
res
calificacion
es.
Prof. Flavio Hernn
Teruel

Formacin
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"A"
5

***

Gua de
lectura
Actividades

:1)
Leer para
comprender.2
)
Buscar el
significado de
las palabras

desconocidas
.3)
Explicar
cmo crees
que influye la
sociedad en
la que vives

en tu
persona.4)
A qu
denominamo
s "cultura"?
Propone
ejemplos que
deriven de tu

experiencia
personal.5)
Cul podra
ser el
fundamento
ltimo que
haga posible
el desarrollo

de diversas
culturas?6)
Cmo y por
qu se
interrelaciona
n la sociedad
y la cultura?
7)

De qu
modo piensas
que con
nuestro
actuar
establecemos
cambios en la
sociedad?8)

Cmo se
diferencian
las normas
de las
costumbres?
Qu tipo de
normas
existen?

Propone
ejemplos de
cada una
deellas.9)
Explica qu
funcin
tienen las
normas.10)

Explica los
siguientes
conceptos:
"posicin
social", "rol"
y "status".
Intenta
precisar cada

uno de ellos
en tu
persona.

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