CONDICIONES DEL AMBIENTE GEOGRFICO DE GRECIA

Grecia est situado en el sureste de Europa, limitada por los Balcanes al norte, el
Mediterrneo al sur, Asa Menor al este y el mar Jnico al oeste.
El clima que all impera es el mediterrneo, con largos y templados veranos.
La vegetacin es igualmente mediterrnea. Ntase la presencia de los tres
productos bsicos: trigo, vid y olivo. La vid, especialmente, crece casi sin
necesidad de intervencin humana.
Grecia comprende cuatro grandes zonas: Grecia Continental, Grecia Peninsular o
Peloponeso, Grecia Insular o Egeida y Grecia Asatica. Entre estas montaas son
importantes: el Olimpo, el Parnaso, el Pentlico, el Parnn y el Taigeto, en
Laconia.
Los ros son cortos y torrentosos, debido a la accidentada topografa. Entre los
mismos se cuentan el Cefisos al norte de Focidia y Atica y el Eurotas en Laconia.
La Grecia Continental est separada del Peloponeso por el istmo (hoy canal) de
Corinto.
Las pequeas regiones naturales ms importantes fueron Atica, en Grecia
Continental, donde floreci la ciudad de Atenas; Laconia, en la Grecia Peninsular,
cuya ciudad principal fue Esparta, y Triade, en la Grecia Asatica, sede la ciudad
de Troya.
La Egeida o Grecia Insular tiene como islas importantes Creta, Eubea y Delos. La
Egeida est dividida en dos archipilagos: las Ccladas, en el oeste, y las
Espradas, en el este, frente a la Grecia Asitica. El nombre Egeida se debe a que
est ubicada en el mar Egeo.

Como consecuencia de sus caractersticas geogrficas, la vida de Grecia se

desarroll en unidades urbanas de vida propia en lo poltico-administrativo, social,
econmico y cultural. De esas ciudades-estados las ms importantes fueron
Atenas y Esparta.
Grecia unida no fue una nacin sino que los griegos formaron una unidad no tan
slo en Grecia sino en todo el Mediterrneo, donde fundaron colonias. Formaron
igualmente confederaciones de ciudades con fines de cooperacin y defensa,
como la Liga de Delos, guiada por Atenas; y la Liga del Peloponeso, que tuvo por
ciudad hegemnica o controladora a Esparta, entre otras.

LAS REAS CULTURALES DE GRECIA

a) La Cultura Cretense. Tuvo por ciudad principal a Cnossos. Form un imperio
martimo. Sus habitantes llevaron una vida de lujo y gran comodidad. Se cree que
su gobierno estuvo en manos de una especie de rey llamado Minos, un consejo de
nobles y una asamblea popular.
Los cretenses desarrollaron la arquitectura, la pintura y la cermica, lo mismo que
la

orfebrera.

Se

calcula

que

el

florecimiento

de

esta

cultura

fue,

aproximadamente, hacia el siglo XVII.

b) La Cultura Micnica, con sede en la pennsula de Arglida (Peloponeso) y con
Mecenas como ciudad principal, en calidad de ciudad-estado. Su gobierno tuvo un
rey, un consejo asesor y una asamblea popular. Fueron tambin ciudades-estados
importantes Tirinto y Argos. Tuvo vigencia la Cultura Mecnica entre los siglos XVII
y XII.
c) La Cultura Jnica con asiento en la regin de Jonia. Tuvo numerosas ciudadesestados, patrias de grandes representantes de la cultura griega como Tales,
Herclito, Pitgoras y Homero.

Son importantes sus aportes en literatura, filosofa, historia y arte. Cada ciudadestado tena como gobernantes a un rey, un consejo asesor y una asamblea
popular.
d) La Cultura Espartana, que tuvo como figura Licurgo, creador de su constitucin,
de quien se sinti su obra a partir del siglo VIII. Esparta floreci en la regin
natural de Laconia, en el Peloponeso, e incluy sobre toda la pennsula.
La Constitucin de Licurgo estableci la organizacin del gobierno, las clases
sociales y la educacin.
El gobierno estuvo repartido as: dos reyes, un concejo de cinco, una especie de
congreso y una asamblea popular. El sistema de gobierno fue una diarqua
moderada por los asesores y las asambleas.
Licurgo distribuy las clases sociales segn la mayor o menor resistencia)
presentaron a los invasores.

La primera clase fue la de los espartanos o iguales, que eran los dorios

triunfantes en la invasin.
La segunda clase fue la de los periecos.
La tercera y ltima clase la formaban los ilotas, que vivan en calidad de
siervos de los espartanos.

La educacin, segn la Constitucin de Licurgo, era eminentemente militarista.

Esa educacin tena como finalidad primordial la preparacin para la guerra.
e) La Cultura Ateniense, que floreci en la regin de Atica, en la Grecia
Continental. Su influencia se sinti en toda Grecia y alcanza hasta nuestros das
por sus diferentes aportes en arte, literatura, filosofa y, especialmente, por ser la
cultura creadora de la democracia. Por esta razn merece que se le trate en forma
destacada.

LA DEMOCRACIA ATENIENSE.
La democracia se estableci en Atenas despus de un largo proceso en el que
cuentan los siguientes perodos: la monarqua, la Oligarqua Nobiliaria, la
Dictadura de Dracn, la Oligarqua Plutocrtica con Soln, la Tirana con Pisstrato
y luego con sus seguidores, la Democracia con Clstenes y finalmente la llamada
Democracia Imperialista de Pericles. Vemos cada uno de esos perodos en los
aspectos poltico-administrativo y social.
LOS PRIMEROS TIEMPOS DE ATENAS
a. Organizacin poltica; Monarqua
Como todas las ciudades-estados griegas, en los comienzos de su historia tuvo
Atenas un rey con carcter hereditario, con una asamblea asesora, formada por
nobles, descendientes de los primeros pobladores.
b. Organizacin social:
Los Grupos sociales se distribuan, segn los bienes que posean, as:
1 Euptridas, eran los nobles, habitaban la ciudad, tenan grandes posesiones.
Eran los nicos que tenan derecho pertenecer al gobierno. Descendan de los
pobladores iniciales de Atenas.
2 Demiurgos: habitantes de la ciudad dedicados al comercio, la artesana y oficios
interiores.
3 Georgoi: campesinos.
A estos grupos se agregaban la gente sin oficio, los extranjeros y los esclavos
(prisioneros de guerra o deudores)

LA OLIGARQUIA NOBILIARIA
Es la segunda forma de gobierno en el proceso de Atenas hacia la democracia. Su
nombre se debe a que el gobierno estaba en manos de un grupo de nobles (la
Euptridas). La poltica era regida por dos asambleas:
a) El arcontado, que sustituye al Rey y lo coloca como un entre sus miembros.
Estos eran nueve: el Arconte-Rey, encargado de la religin; el Arconte-Polemarca,
del ejrcito; el Arconte Epnimo, encargado del aspecto civil y seis ArcontesTesmotetes, con funciones judiciales.
b) El Areopago, antiguo Consejo de Nobles en la Monarqua, tenan miembros
vitalicios que haban sido antes arcontes. Sus sunciones eran mltiples: todas las
que no correspondan al Arcontado.
LAS LEYES DE DRACON (-621)
El abuso por parte de los Euptridas al tomarse para s las riendas del Estado trajo
como consecuencia una verdadera lucha social. Las dems clases perdan ms
garantas para con ellas. De all resultaban las reformas de Dracn, miembro del
Arcontado, quien logr la aprobacin de leyes escritas que haban de sustituir a
las consuetudinarias. Estas leyes no tuvieron mayor importancia en su contenido,
pero el solo hecho de ser escritas contribuy a la disminucin de los abusos por
parte de la nobleza. Eran leyes demasiado severas, imponan la pena de muerte
para la mayora de los delitos.
LAS REFORMAS DE SOLON: la Oligarqua Plutocrtica (-594)
Hacia principios del siglo -VI, unos treinta aos despus de las reformas de
Dracn, lleg al poder Soln como miembro del Arcontado.
La tensa situacin existente frente al predominio continuado de los euptridas
hizo que todos los atenienses convinieran en dar poderes dictatoriales a este
legislador para que creara una organizacin gubernamental y social que acabara
con la oligarqua nobiliaria, la cual era una verdadera tirana.

De las reformas de Soln result un tipo de gobierno nuevo: la Oligarqua

Plutocrtica o gobierno de los adinerados. La legislacin de Soln protegi
igualmente a las clases bajas. Puede dividirse en reforma social y reforma poltica.
LA TIRANIA: Pisstrato (-561 a -528)
La oligarqua plutrica establecida por Soln no fue del agrado general, pese a
que sus leyes sociales protegieron al pueblo. Por esta inconformidad, siguiendo un
proceso similar al de las dems ciudades griegas, con exepcin de Esparta, se
cay en Atenas en la tirana: lderes de partidos tomaron el poder por la fuerza y
mandaron sin lmite de tiempo. Uno de estos tiranos fue Pisstrato, quien, a pesar
de mandar con mano fuerte, tuvo una actuacin brillante en cuanto a la proteccin
de la cultura: la influencia de Jonia se dej sentir mucho durante su gobierno y en
la misma poca fueron recogidos y escritos los poemas homricos. Sus sucesores
no se comportaron en igual forma, el pueblo sinti ms el peso del gobierno
personal y, despus de las consiguientes luchas, dio el poder a un noble amante
de ese mismo pueblo para que creara una constitucin con mayores garantas de
libertad; de all resultaron las reformas democrticas de Clstenes, ese noble.