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deja atrapar por los encantos de la imagen; pero, por otro, toda la estructura que ponen a funcionar
las tecnologas de la informacin podra ser descrita como una maquinaria que por principio no tiene
otra motivacin que la de hacerlo todo accesible, visible. Al final del proceso, se entra en un crculo
vicioso de lo visual donde el entretenimiento se vuelve goce.
Sin embargo, pese al riesgo de la vigilancia total que coligado con el espectculo generan la
sociedad de control descrita por Deleuze, tambin est la posibilidad de la autorreflexin y
autopoiesis a partir de un trabajo sobre la imagen por parte de los sujetos constituyentes de la
sociedad misma. Es posible situar as la imagen en medio de los debates sociolgicos, polticos, e
incluso econmicos, actuales. La imaginacin es poltica, eso es lo que hay que asumir dira DidiHuberman.
Para realizar esta labor de reflexin sobre la imagen es necesario ir hacia los sustentos tericos en
las indagaciones filosficas que a lo largo de la historia se han realizado. Adems, el siglo XX se
distingue por una gran cantidad de debates acerca de las posibilidades emancipatorias o
subyugantes de la imagen. Hoy en da la discusin sigue en pie y probablemente se trata de una
discusin que puede llegar a incidir fuertemente en la definicin del mundo futuro.
Programa:
1. Imagen y magia
Revisin de las concepciones de la imagen en la historia de la filosofa. Se partir de Platn, pero se
har especial nfasis en la filosofa del Renacimiento y el cambio en el abordaje de la imagen que se
abre en la modernidad.
2. Reservas ante la imagen
Se discutirn las posiciones crticas ante la imagen que surgieron a lo largo del siglo XX. Se partir
de la escisin entre apolneo y dionisaco nietzscheanos, pero se ir de ah a Heidegger y La poca
de la imagen del mundo y muchas de las advertencias que surgiran ms tarde sobre la sociedad del
espectculo, vigilancia, simulacin, control, etc.
3. Metforas de la imagen
Se abordarn las perspectivas actuales acerca de la imagen a partir de tres de los pensadores ms
importantes de nuestro presente: Giorgio Agamben, Georges Didi-Huberman y Jean-Luc Nancy.
4. Cuando las imgenes toman posicin
Por ltimo, se pretender brindar algunas propuestas acerca de los modos en que actualmente se
est intentando operar desde una lgica imaginstica. El mtodo del montaje, como lo ha
desarrollado tericamente Didi-Huberman servir como referencia para abordar estas cuestiones.
Bibliografa
Agamben, Giorgio, Ninfas
Baudrillard, Jean, Cultura y simulacro
________, La agona del poder
Bruno, Giordano, De la magia; De los vnculos en general
Culianu, Ioan, Eros y magia en el Renacimiento
Debord, Guy, La sociedad del espectculo
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Dirigido a: personas interesadas en los estudios visuales con antecedentes acadmicos en filosofa,
psicologa, psicoanlisis, teora del arte y reas afines.
Requisitos: llenar solicitud de inscripcin aqu (http://17edu.org/actividades-extension?
view=message&layout=message&pf=4&redirect_on_success=)
Duracin: 4 semanas, del 24 de noviembre al 21 de diciembre de 2014 (40 horas)
Donativo nico*:
Pblico en general
$1,200MXN | 90 USD | 70
Estudiantes, maestros
y tercera edad**
$900MXN | 65 USD | 50
Fecha lmite
19 de noviembre
Mtodos de pago
Transferencia o depsito bancario (residentes en Mxico)*
Tarjeta de crdito o dbito a travs del sistema PayPal
(https://www.paypal.com/mx/home) (residentes en Mxico y el extranjero)Contacta con nosotros!
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Tarjeta de crdito o dbito en las oficinas del instituto de lunes a viernes de 10:00 a 15:00 horas
(residentes en la Ciudad de Mxico)**
* La informacin para realizar el depsito ser proporcionada en la respuesta a la solicitud de
inscripcin (/actividades-extension?view=message&layout=message&pf=4&redirect_on_success=).
** Se cobrar una comisin del 2%. En esta opcin existe la posibilidad de meses sin intereses.
Trminos y condiciones
El cupo es limitado. Slo aseguraremos el lugar hasta que el interesado enve copia del
comprobante del donativo de inscripcin.
Los donativos incluyen la antologa de textos de la actividad y los inscritos la recibirn das antes
de iniciar la actividad.
Entregaremos constancia de participacin a quienes no tengan adeudos y hayan cumplido con
los requisitos acadmicos determinados por el tutor de la actividad, y cuenten mnimo con el 80%
de asistencia.
Nos reservamos el derecho de cancelar la actividad en la fecha de inicio, si no se cubre el cupo
mnimo requerido. En caso de que esto suceda, reembolsaremos los donativos a quienes se
hayan inscrito.
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