Ao I N 4 Suplemento marginal de EL PORTEO

SER SOLIDARIOS
~Recu.ro. que aquel que te quiere, se pasea siempre del otro lado de la pared".
~Pink Floyd, La Paredl
Imagu-ernos la siguiente escena.
Entra una comisin policial a un conocido bar cntrico y comienza a pedir documentos en algunas mesas. Un desagradable
escalofr'o recorre el local. Una pareja, muy joven, se mueve inquieta en uno de los rincones evidenciando su temor. Los agentes
del orden, como cuando una fiera olfatea la presa, rpidamente
se aproximan a ellos.
Al cabo de algunas impresiciones, ("No, no trabajo, estudio";
, Nos conocimos a la salida del cine "), el oficial al mando pronuncia las fatdicas palabras: "Van a tener que acompaarnos".
Vencidos, los jvenes se levantan de la mesa. Tres intelectuales
de una mesa contgua, interrumpen su conversacin y expresan a
media voz su disconformidad por la detencin. De inmediato, son
tambin invitados a la comisara. Un matrimonio se pone de pie e
interpela al oficial. Al cabo de un rato, todos los parroquianos
estr de pie protestando a viva v.oz y se ofrecen en calidad de detenidos. Los agentes, muy con ndidos, se retiran del bar sin llevarse a nadie. El secuestro ha fracasado.
Ejemplo dos.
Un homosexual es abofeteado en la comisara. Al otro da es
reporteado en la radio por Magdalena Ruiz Guiaz y el oficial
que cometi el atropello es dado de baja.
Ejemplo tres
En la entrada a un recital de rock, un pibe cualquiera es detenido porque iba cantando y pareca sospechosamente "fumado".
El recital se interrumpe. Len Gieco, por el micrfono, anuncia
que, de acuerdo con los organizadores, el recital no se va a realizar si el [oven no es inmediatamente puesto en libertad.
As como las clulas del cuerpo estn interconectadas entre s

Respuestas
A NES y GRACIELA BEBEGNI, gracias por
la carta y los cuentos, Seguiremos acumulando
material hasta que conquistemos ms espacio
en EL PORTEO o nos separemos de l y hagamos otra revista, Cuando llegue ese momento, dedicaremos un espacio exclusivo para lo
que envien los lectores,

de manera tal que todo lo que le sucede a un pie llega a la cabeza,

el cuerpo social de una comunidad y va responde al mismo rnode
lo de vinculacin y responsabilidad Slo en los cuerpos enfer
mos, en los psiquismos dicotomizados, a informacin no circula
la sensibilidad al dolor est anestesiada y la solidaridad vincular se
interrumpe.
Todo lo que le sucede a cualqu:e Individuo, desde un loboto
mizado en el Borda hasta la anciana que se tambalea al bajar de un
colectivo, desde la prostituta violada en una orga hasta el joven
que cruza llorando la avenida le sucede a la totalidad de la
comunidad.
Somos ese polica que pide docurr, ntos y tambin .somos la
mano temblorosa que los extiende Somos el maestro y el psi
quiatra que tratan de trepanarse al nio y al loco que los habita; j
tambin somos el nio y el loco que se resisten. ~'Ienciosos, an,
gustiados, esperando que llegue el tiempo de la libertad. Bien, ese
tiempo que hemos estado esperando est al legar.
Estemos atentos, En las calles, en los beres, ese grito en la
noche, esa triste sonrisa. Atentos a todo lo que pasa a nuestro
alrededor. Cada vez que una vida es interrumpida o una intimidad
violada sintamos el impacto y reaccioner-os.
Las grandes estructuras que nos aprisionan se secarn como las
pieles de las viejas araas en cuanto nuestro tam-tam se ponga a
funcionar. Los gobernantes dementes SE: quedarn solos aullando
en el vaco en cuanto demos un paso -.1costado. Y, si eh ltima
instancia, los mortferos instrumentos de la barbarie deciden dis
parar sus armas, la muerte alcanzar el corazn de una comuni
dad feliz de haber intentado su plenitud.
ENRIQUE SYMNS

A JORGE ARABITO, Las revistas subtes no

murieron, ni el espritu subte ha desaparecido
sino que ha ido avanzando en otros espacios,
Excelentes los trabajos que nos enviaste y
muchas gracias por tu hermosa carta.
SILVIA, PEDRO, RAUL: recibimos mensaje.
Comunidad 'Gay va a comunicarse con ustedes.
GLORIA GUERRERO: no esperbamos una
sorpresa as. Un gran beso para vos.

STAFF
Director Editorial
GABRIEL LEVINAS
Jefe de Redaccin
ENRIQUE SYMNS
Colaboran en
este nmero:
VICTOR AUFGANG
EDUARDO BERTI
MARCELO BITAR
GABRIELA BORGNA
ISABEL ORONES
ALBERTO SIL VA
2 Cerdos

Peces

y especialmente
RUTH, LA PROSTITUTA
Diagramacin
ALFREDO BALDO
Colaborador
OSeAR TUTANOSKI
Coordinacin
EDUARDO REY
Fotografa
DANIEL JURJO
FABIANDIAZ
Correccin
DANIEL GOI

ALFREDO BAULf' stamos totalmente de

acuerdo con vos. Solo que publicamos las decaraciones tal como nos las expresan,
, ALEJANDRA DERfS, CLAUDIA MARTIN,
GABRIELA FERREIRA Por el inters de comunicarse con los EX-COMBATIENTES, la mejor
manera es que ellos les escriban a ustedes. La direccin de estas chicas e. Nogoy 5679.
Nos lleg la revista CODE:BA, editada por
una cooperativa de estudiantes universitarios.
Es una edicin casi de lUJO(rapa a color, buen
papel, buena dlagrarnacrn). puede leerse un interesante reportaje a jorge Sbato, notas sobre
arquitectura, john Lennon Albert Einstein y
bastante humor .Vale apenas S 5 Y puede ser de
inters para todos los estudiantes. Para conseguirla: Avda Corrientes 2330 7 piso Oficina
702 (1046) Bs. As.
Tambin sali el ltimo flamante nmero de
APERTURA, revista subte bien subte, hecha a
pulmn y dirigida por Sergio Nuez. Hay reportajes a jorge Durietz y a Silvina Sabater. Poesas, cuentos y comentarios completan esta
edicin que se puede conseguir en Entre Rios
1571
Don Torcuato (1611) Bs. As. TE:
748-1933
~
Ediciones del Nucleo nos envi su "Revista
de signos y poesas" llamada MALDOROR. Excelente nivel potico y de ilustraciones realizadas por Gerardo Ferrarotti. La revista la dirigen
Rodolfo Alvarez y Sergio Rigazzio. Correspondencia. 25 de Mayo 60 3 "G" (6000) junn Bs. As.

"BreUerda que aquel que te q~~

p~~~~~

de la pared",

[Pink Floyd, La Paredl

Imag 1elT'OSla sguente escena.
Entra U1a comisin policial a un conocido bar cntrico y com enza a pedir documentos en algunas mesas. Un desagradable
escalofro recorre el local. Una pareja, muy joven, se mueve inquieta en uno de los rincones evidenciando su temor. Los agentes
del orden, como cuando una fiera olfatea la presa, rpidamente
se aproximan a ellos.
Al cabo de algunas impresiciones, ("No, no trabajo, estudio";
"Nos conocimos a la salida del cine"), el oficial al mando pronuncia las fatdicas palabras: "Van a tener que acompaarnos".
Vencidos, los jvenes se levantan de la mesa. Tres intelectuales
de una mesa contgua, interrumpen su conversacin y expresan a
media voz su disconformidad por la detencin. De inmediato, son
tambin invitados a la comisara. Un matrimonio se pone de pie e
interpela al oficial. Al cabo de un rato, todos los parroquianos
estn de pie protestando a viva v.oz y se ofrecen en calidad de detenidos. Los agertes, muy confundidos, se retiran del bar sin llevarse a nadie. E! secuestro ha fracasado.
Ejemplo dos.
Un homosexual es abofeteado en la comisara. Al otro da es
reporteado en la radio por Magdalena Ruiz Guiaz y el oficial
que cometi el atropello es dado de baja.
Ejemplo tres.
En la entrada a un recital de rock, un pibe cualquiera es detenido porque iba cantando y pareca sospechosamente "fumado".
El recital se interrumpe. Len Gieco, por el micrfono, anuncia
que, de acuerdo con los organizadores, el recital no se va a realizar si el joven no es inmediatamente puesto en libertad.
As como las clulas del cuerpo estn interconectadas entre s

Respuestas
A NES y GRACIELA BEBEGNI. gracias por
la carta y los cuentos. Seguiremos acumulando
material hasta que conquistemos ms espacio
en EL PORTEO o nos separemos de l y hagamos otra revista. Cuando llegue ese momento. dedicaremos un espacio exclusivo para lo
que envien los lectores.

de manera tal que todo lo que le sucede a an pie llega a la cabeza,

el cuerpo social de una comunicad Vivaresponde al mismo rnode
lo de vinculacin y responsabilidad. Slo en los cuerpos enfer
mos, en los psiquismos dicotorr zaoos, la informacin no circula
la sensibilidad al dolor est anestes. da y la solidaridad vincular se
interrumpe.
Todo lo que le sucede a cualqu er inc viduo desde un ioboto
mizado en el Borda hasta la anciana que se tambalea al bajar de un
colectivo, desde la prostituta violada el) una orga hasta el joven
que cruza llorando la avenida, e si.cece a la totalidad de la
comunidad.
Somos ese polica que pide cocuroentos y tambin .sornos la
mano temblorosa que los extiende Somos el maestro y el psi
quiatra que tratan de trepanarse al rio y al loco que los habita;
tambin somos el nio y el loco que se resisten, silenciosos, ano
gustiados. esperando que llegue el tiempo de la; bertad. Bien, ese
tiempo que hemos estado esperando esta al llegar.
Estemos atentos, En las calles, en os ba-es, ese grito en la
noche, esa triste sonrisa. Atentos a todo lo que pasa a nuestro
alrededor. Cada vez que una vida es interrumpida o una intimidad
violada sintamos el impacto y reaccioner-ios
Las grandes estructuras que nos aprisionan se secarn como las
pieles de las viejas araas en cuanto nuestro tarn-tarn se ponga a
funcionar. Los gobernantes dementes St quedarn solos aullando
en el vaco en cuanto demos un paso '.1 costado. Y, si en ltima
instancia, los mortferos instrumentos de la barbarie deciden dsparar sus armas, la muerte alcanzar el corazn de una cornuni
dad feliz de haber intentado su plenitud.
ENRIQUE SYMNS

A JORGE ARABITO. Las revistas subtes no

murieron, ni el espritu subte ha desaparecido
sino que ha ido avanzando en otros espacios.
Excelentes los trabajos que nos enviaste y
muchas gracias por tu hermosa carta,
SILVIA, PEDRO, RAUL: recibimos mensaje.
Comunidad 'Gay va a comunicarse con ustedes.
GLORIA GUERRERO: no esperbamos una
sorpresa as. Un gran beso para vos,

STAFF
Director Editorial
GABRIEL LEVINAS
Jefe de Redaccin
ENRIQUE SYMNS
Colaboran en
este nmero:
VICTOR AUFGANG
EDUARDO BERTI
MARCELO BITAR
GABRIELA BORGNA
ISABEL ORONES
ALBERTO SILVA
2 Cerdos

Peces

y especialmente
RUTH, LA PROSTITUTA
Diagramacin
ALFREDO BALDO
Colaborador
OSCAR TUTANOSKI
Coordinacin
EDUARDO REY
Fotografa
DANIEL JURJO
FABIANDIAZ
Correccin
DANIEL GOI

ALFREDO BAULE' estamos totalmente de

acuerdo con vos. Solo que publicamos las decaraciones tal como nos las expresan,
ALEJANDRA DERP;, CLAUDIA MARTIN,
GABRIELA FERREIRA. Por el inters de comunicarse con los EX-COMBATIENTES, la mejor
manera es que ellos les escriban a ustedes. La direccin de estas chicas es Nogoy 5679.
Nos lleg la revista CODE:BA, editada por
una cooperativa de estudiantes universitarios,
Es una edicin casi de lUJo (tapa a color, buen
papel, buena diagramac n), puede leerse un interesante reportaje a jorge Sbato, notas sobre
arquitectura, John Lennon, Albert Einstein y
bastante humor .Vale apenas S 5 Y puede ser de
inters para todos los estudiantes, Para conseguirla: Avda Corrientes 2330 7 piso Oficina
702 (1046) Bs, As.
Tambin sali el ltimo flamante nmero de
APERTURA, revista subte bien subte, hecha a
pulmn y dirigida por Sergio Nuez. f-iay reportajes a jorge Durietz y a Silvina Sabater. Poesas, cuentos y comertarios
completan esta
edicin que se puede conseguir en Entre Rios
1571
Don Torcuato (1611) Bs. As, TE:
748-1933
~
Ediciones del Nucleo nos envi su "Revista
de signos y poesas" llamada MALDOROR. Excelente nivel potico y de ilustraciones realizadas por Gerardo Ferrarott. La revista la dirigen
Rodolfo Alvarez y Sergio Rigazzio. Correspondencia. 25 de Mayo 60 3 "G" (6000) Junn Bs. As.

UNA VISITA GUIADA AL MANICOMIO

Investigaron ALBERTO SILVA

Y ENRIQUE SYMNS
con la colabora:in de ISABEL
OROOZ
FOTOS: FABIAN DIAZ

too Pero al verla personalmente, nos dimos cuenta de

que ese gato es solo una plida imagen de la locura. Los
locos y la gente que los cuida
son seres
mucho
ms
desgraciados
que ese gato.

UNA FIESTA
ENELZOO
Los psiclogos integrantes del
club' 'Martn Fierro" (servicio que
.trae reminiscencias de la Pea
"Carlos Gardel" creada por A.
Mofat), nos inVitaron a participar
en la fiesta de la primavera que se
ibaa realizar en los patios del HospitalBorda. Visitar una institucin
de este tipo (crcel, manicomio)
siempre se asemeja a una visita al
zoo. Alllos seres humanos dejan
de serlo, presionados por las categorasrgidasde la institucin, para
transformarse en vagabundos de
la locura. El visitante suele arrojar
una sonrisa al pasar frente a una
mirada hosca o incomprensible,
como quien le tira una galletita a la
jirafa.
Nosotros no dejamos de sentir
vergenza al entrar al hospital,
con grabadores y mquinas de fotos para documentar una de las
experiencias ms nefastas que una
persona puede vivir en este mundo. Y ascomenz este peregrinaje por el sufrimiento humano, casi
como una ingenua parodia de la
alegra.
Relato de Rubn, 25 aos,
recin salido de una sesin de
electrosbock:
"Yo no necesito

electro-

Da de la primavera en el Hospital
Borda. Los integrantes de la Pea
"Martn Fierro" nos han invitado
a participar en una fiesta
organizada para los internos. He
aqu las alternativas de ese pasaje
por la pesadilla de la locura.

shock, necesito un poco de dope a la noche para poder dormir

o si no, necesito irme a mi casa
con mi pap que me necesita y si
no me necesita mi pap porque
sufre problemas del corazn y
yo le traigo problemas puedo irme a vivir solo con la pensin
por incapacidad que me han dado, porque por ms que no me
necesite nadie yo no quiero estar ac y ya llevo cinco aos. Me
trajeron porque tuve varios intentos de suicidio y por eso se
me considera loco pero yo no
estoy loco por eso ni quiero matarme, necesito atraer la atencin, que me den pelota, no se
qu terapia necesito yo pero seguro que no necesito electroshock. Me han estado dando
electroshocks
lunes, martes,

mircoles y jueves, porque estoy castigado, yo no soy agresivo, fue por una desavenencia
con mi mdico, pero no fue nada raro, yo no quise pelearlo ni
nada de eso, ni lo mand a la
mierda ni nada, solamente no estaba de acuerdo con l y ah mi
doctor, el Dr. RocIolfo Fis.cher. me recet electroshock;
ac eso se usa como represin o
como terapia cuando estn agotadas otras supuestas terapias.
Pero, Quin puede necesitar
un electroshock?"
Existe una imagen famosa, publicada en varias revistas, de un gato pintado
sobre uno de los paredones
del Borda. Es una pintura
que representa
la locura, la
esquizofrenia,
el sufrimlen-

Relato de Carlos A., aproximadamente

45 aos, caminando incansablemente
por
los patios:
"Me da bronca este hospital,
habra que romper todo, estn
todos locos, habra que poner una
bomba. Mi mam no me quiere
sacar de vuelta porque cuando
era Cihiquitome escap y tiene
miedo de qLe me escape de vuelta. Antes me decan "iDefendete!". "Si no te vas a curar nunca" ,
me deca mi mam. No supe portarme y por eso me hicieron
electroshock, esa picana. Mi hermano es alto y un da cag a palos
a unos milicos y por eso mi mam
me insiste en que me aprenda a
defender, a mi me pega cualquiera, mi sobrina sabe karate pero nunca me quizo ensear, mi
mam me dice que no me puede
sacar porque no tiene lugar en casa, esa es la macana, hace veinte
aos que estoy ac ... Viste
cuntas minas que hay en esta fiesta? si yo me hubiese casado con
una de esas, ...qu boludo de
mierda ~abiendo tantas mujeres
no me cas, me acuerdo que me
tiraban como a una bolsa de papas
sobre la camillay me ponan la picana en la cabeza... "te acords
hermano qu tiempos aquellos
cuando el dr. Acua me dio de alta" ... Antes no le tena miedo al
electroshock porque el dr. Acua
me lo haca bien, pero mi mam
me dice que el dr. Acua no me
quiere curar. "Te saqu de otros
pabellones, te saqu del dr. ~cua", me dice mi mam. "Pero
ahora no encuentran la condicin
para curarte, no te puedo sacar";
yo se, no ~ que el mdico no
quiera curarme, es que no encuentra la condicin ... qu gilque
fui, ahora es tarde".
Curiosamente
cuando se
critica a las institudones psiquitricas
se menciona
el
hecho de qUl' la comida es

Cerdos y Peces 3

mala, no hay ropa, falta de higiene en los pabellones, hacinamiento, inadecuada medicacin, falta de profesionales,
etc. Todas esas crticas son
ciertas y constatables. Todo
eso lo vimos. Nos la dijeron
los propios
internos.
Lo
extrao es que nunca nadie
mencione el aspecto ms importante: la falta de amor, el
desamparo,
la completa
deshumanizacin en la que se
sobrevive. Eso fue lo que ms
evidente se nos hizo.

los que le dicen "comehombres", se hacen llamar as y se

creen una gran'cosa pero son
unos terribles putos".
Esperbamos
encontrarnos con la mugre, la pobreza material, la precariedad.
Nos encontramos
en realidad con la pobreza moral.
No hay nadie all que "trate" verdaderamente
a los
locos. Ellos suelen ser, incluso, ms amables
y afectuosos cuando piden un cigarrillo que aquel que se los
convida. Probablemente
no
estn pidiendo un cigarrillo,
sino la oportunidad
de compartir un momento.

Relato de Z, lO aos:
"Una vez me gan un lpiz importado de China, porque hice
un dibujo de una paloma. Fue
brbaro. Ojo, yo no soy lo que
aparento, lo que los dems creRelato de Horacio,
25
en. Yo me doy cuenta que los ( aos:
engao por la manera en que me
"Yo s lo que son esos 115
visto. Me gustan mucho las muvolts de electricidad en la cabejeres y digo poesas tomo
za, pero hay otra tcnica: te dan
Serrat, yo leo libros y se me
una inyeccin en las venas y
ocurren poesas con palabras
chau. Hablando con una enferchicas, palabras comunes, con la
mera del Churruca, me dijo que
"u", la "e", "nosotros", "te
ese choque elctrico mata las
ver", "fuiste". Quiere que le
neuronas del cerebro y yo le
diga una?: "Te cruzaste en mi
pregunt a mi hermana y ella me
camino con mi amigo infiel..."
dijo que en realidad reaviva las
Eso es lo que estaba pensando
clulas muertas. 'As que no se
esta maana y lo dije y lo anot
ponen de acuerdo. Los nicos
Santillani, lo habr presentado al
que saben la verdad son los
club, pero anoche yo lo dije de
mdicos y no lo dicen, es un
otra forma, nunca es igual, solo
secreto. Yo s lo que me pas a
que siempre hay un tipo que
mi, en la clnica privada del dr.
aota .todo. Una vez dibuj una
Magel, me escap y estoy aqu
teja, otra vez un sol. La ltima
por posible demencia. Estuve en
poesa la arrancaron de la pared
esa clnica 20 das y lo nico que
porque era una poesa de verme hacan era electroshock, as
dad, porque me tienen envidia,
que me escap y me fui a un hoporque cuando vienen visitas no
tel. Me agarr la polica y me
le doy nada a nadie; antes daba.
trajeron aqu. Yo soy casado,
Yo hice la misma gilada que
pero me fue mal, mi esposa me
Robledo Puch, una ginecloga
rob la herencia de 1.250 millome regal el lpiz chino porque
'nes de pesos, como venta de un
yo recin llegaba a la sala y dihospital geritrico.
buj lo mejor que pude ... Sabe
Mi pap lo haba puesto para
.que hay cosas raras en el paacercarse a mi enfermedad. El
belln? Hay gente como Drcuera buensimo, pero ahora est
la, vampiros, hombres-lobo,
muerto. El nombre cientfico
hay de todo y hacen de todo, yo
del electroshock
es choque
estoy ac porque tengo demaelectroltico, la electricidad en
siadas muett~s, yo conoc al
la cabeza es igual a la del enchuverdadero Robledo Puch, lo cofe. Me hicieron olvidar de un
noc en el subte. Yo sala del paviaje maravilloso que yo haba
belln, me estaba escapando, y
realizado, sin hinguna necesidad
ah junto al monumento a la banlo hicieron. Cuando una persodera, hay un rbol finito de da,
na est tanto tiempo encerrada
de noche parece gordo como
se deteriora, los jueces deun omb y ah aparece el homberan ocuparse ms, hacer visibre lobo. Lo que pasa es que la
tas. Mi enfermedad es esquizo-
pote es as hoy en da, yo nac frenia, psicosis esquizofrnica,
con el alma buena pero te volvs
consiste en tener ideas que son
maJo. Hoy en da hay muchos a
incompatibles con la realidad.

4 Cerdos

Peces

UN FAMOSO

LOBOTOMANO
Cuando una persona se pone sbitamente
molesta
(quiz dice frases incomprensibles, quiz grite demasiado
o quiera pegarle a alguien, o
simplemente
prefiere dormir en el ropero) a algn familiar se le ocurre la idea de
internarlo. La idea se discute,
se demora. Hay llantos e intentos de tolerancia. ''Ser
solo por un tiempo, hasta que
lo curen", es el argumento
decisivo. Sin embargo, la internacin se prolonga, el paciente empeora. La familia se
acostumbra
a su ausencia.
Transcurren los aos Y cada
vez se lo visita ms espordicamente. Finalmente la persona, ya recibida de "loca".
sin ms puntos de referencia
que la demencia que la propia
institucin le ha aeacIo, pierde todo contacto con la realidad.
El asesinato se ha consumado.

Mi hermana me explic que 101

chicos cuando nacen, en el pri
mer grito, tienen que pegar la
lengua al paladar. Yo cuando
nac no lo hice y por eso esto)
aqu, por eso me enferm. Y
ahora estoy aqu y fijate esta
fiest~: sabs qu? ... una payasa
da ...
Pero muchos no aguantaron b
operacin. Mihermano no murn
porque era muy fuerte, a
guant."

A todo esto la fiesta inte

convertirse en un aut '
festejo. Llegan canastos de
factura. Se quema el mudel invierno. Algunos bailan,
La gran mayora observa,
ausente. O se pasea inc:aJ1o
sablemente por el patio.
El seor X, 60 aos aprox~
madamente:
"Es una farsa esa fiesta. Yo
estoy aqu hace dos aos y medio pero nunca tuve nada. Me
trajeron de prepo como quien
dice. Me trajo un sobrino pan
sacarme de en medio como
quien dice. Yo no tena ms familares porque fallecieron todos. El me trajo porque estl
ms loco que yo, ese es mi criterio personal, que cada uno piense como quiera. Al principio me
senta muy mal aqu. Mire la fies
ta, vea lo que es. Me gustara ir
me pero no puedo .:
Aqu por lo menos como 1
duermo si se puede llamar comi
da a lo que comemos.
Pero qu otra cosa puedo
hacer? Si se acerca alguien a
uno, uno no sabe quin es, ca
paz que aqu hay otra gente como yo que no tiene nada, pero
hay otros que estn locos.
Cmo voy a salir de aq'u si no
tengo un peso ni para el colecu
vo ... ? Pero dgame la verdad, us
ted no es periodista, no?

Relato de Mario R., familiar

de Carlos R., internado hace
30 aos en el Borda.
Mi hermano se volvi loco
cuando estaba haciendo la conscripcin en Ro Santiago; le dieron
de baja y ah lo tuvimos que internar. Qu bamos a hacer? Eso fue
hace 30 aos y estuvo siempre
aqu. Antes cuando mi seora estaba bien de salud, yo lo sacaba
una vez por semana, con permiso,
lo llevabael sbado y lo traa el domingo. Ahora prcticamente no
puedo, mi mujer est muy enferma. Lo nico que puedo hacer es
visitarlo los sbados, no tengo ms
remedio, no lo voy a abandonar, si
yo no vengo no lo viene a ver naLos hay tambin que al et
die. Claro que ya se habitu des- tar institucionalizados
y te
pus de tantos aos.
ner amplia experiencia en e
A Carlos lo internamos en la instituto
solo acep~n
dar
poca qUeel dr. Matera se recibi respuestas que no los com
en Norteamrica. Vino ac al prometa, como Alelo F.:
Borda a practicar
con los
"Estn los pabellones que pero
muchachos, usted no sabe lacanti- tenecen~ salud pblica, la escueb
dad de muchachos que murieron de educacin tcnica, el servic~
cuando les abrieron la cabeza. Ma- de alimentacin y, al fondo, el
tera lo oper a mi hermano, le hi- campo de deporte. Tenemos una
zo lalobotoma, le abri lacabeza. unidad 20, que pertenece al servf
Eran todos muchachos jvenes. A cio penitenciario de la Polica Fe
mi hermano le tuvieron que sacar deral momentneamente clausu
un nervio porque era bravo, vio? rado por estar en reparaciones.

EL CLUB "MARTIN FIERRO"

Entrevista al Lic. JOSE GRANDINETII, coordinador general.
-Cul es el motivo de esta
fiesta!
-Esta fiesta es una puntuacin de trabajo ligada a los
acontecimientos del afuera como son la fiesta de la primavera, el ao nuevo, la navidad y
todo aquello que guarde relacin con la comunidad. Tratamos de articular esta realidad
institucional cerrada por su mismo funcionamiento, con la realidad social. Se trata de que el
paciente no padezca ese aislamiento cultural tpico de las
instituciones.
-Hace
seis aos que funciona el club Martn Fierro,
qu balance pueden hacer con
respecto a posibles modificaciones en la salud de los internos!
-El club comienza a ser un
lugar de reconocimiento para el
interno. El se siente perteneciendo, partcipe. Muchos participan slo con su presencia,

otros se han incorporado ms

activamente. Esto depende de
la patologa o del deterioro institucional. Hay quienes llevan
internados diez o quince aos y
el deterioro
institucional es
muy grande, ya han entrado en
el vagabundeo de la locura, en
la soledad de la locura ...
-Qu porcentaje de pacientes se aproxima al servicio!
-No
el que desearamos.
Sobre 1.800 internados slo se
aproximan SO 60. Pero como
es, rtativo, podemos pensar
que ya todos los pacientes han
pasado por el club.
,
-De
qu depende que se
acerquen o no!
-En algunos casos sus propias problemticas sicticas, psicosis adems trabajada desde
"e~ta perspectiva que fomenta el
'aislamiento. Hay que pensar
que hay carencia de enfermeros, de profesionales.
Un enfermero tiene que hacerse cargo de dos o tres servicios. Eso aisla. Nosotros recorremos los servicios tratando
de sacar los pacientes de la ca-

ma que es su mbito autoreferencial, Vivir en la cama o sentados all, en un rincn.

-La institucin entonces es
claramente iatrognica, creadora de enfermedad ... !
-Esto se puede revertir si
hacemos una institucin dinmica, apuntando hacia la psiquiatra social, la inclusin del
mbito familiar, que los vecinos
tambin se incluyan en el trabajo. Todo esto pasa por las actitudes que la comunidad tiene
hacia el loco ...
-Es que existe una fantasa
colectiva de rechazo al loco ...
S, est cargada en la fantasa
del loco agresivo. Y no -todos
los locos implican ese grado de
agresividad, hay casos en que el
paciente llega all porque no
tiene ganas de trabajar, la familia no lo puede mantener. En
realidad, estas instituciones se
hacen cargo de un mal funcionamiento social. E"scomo si
la gente dijera queremos tener
a la gente bien encerrada, pero
.bien cuid&cla. Esta, sociedad de
los ltimos siglos no tolera la 10-

cura. Las instituciones

funcionan como depsitos, la cuestin no es pensar en una mejor
administracin de los depsitos,
sino terminar con ese caracter
depositario. Nosotros
lo que
hacemos es devolverle la pelota
a la sociedad diciendo que la locura es un problema que nos
complica a todos, a los. psiclogos, a los mdicos y a todos los
que se consideren formando
parte de una sociedad realmente humana.
-Pareciera
como que el que
entra aqu no puede salir ms,
queda condenado a la locura ...
Es que le ser muy difcil al
paciente salir de ese rol de condenado, que le transmiti la fa-'
milia, Ja sociedad, aqu slo podemos intentar modificar esa
actitud y a veces el paciente ya
est preparado para salir pero
resulta que ya ha perdido su casa, su cuarto y su cama han sido
ocupados. Ese ser tiene necesariamente que volverse psictico .

Tenemos un saln teatro con un

gran auditorio y en donde se desarrollan actividades cuJturales,
fotografa, ajedrz, truco, biblioteca. Hay dos jardines. Contamos
con ms de 2.000 pacientes, tenemos capilla. El tratamiento
puede, ser ambulatorio o por internacin. El servicio trece es el
de disciplinadonde van los que asiduamente se toman agresivos.
Soy un interno, mi apellido es
Franco, me llamo Alelo y no 'se si
habr sido franco pero segurament-e no dije nada que me pueda
perjudicar .."

gente que no sabe qu piensa y,

sobre todo pensamientos que
te hablan, o que se hablan entre
ellos, o que le hablan a los
dems y todo el tiempo as, todo el tiempo. Cmo hace la
gente para vivir as; cmo hago
yo, cmo hacen todos ... !"
y finalmente, un poema que
nos regala, improvisndonos,
ti'atando quiz de escaparte al
pensamiento:

Ya nos bamos del Borda,

avergonzados de nuestra
propia incapacidadde comunicarnos, sintindonos tambin responsables de haber'
prometido cosas que quiz
no pudiramos cumplir, ("Te
vamos a traer cigarrillos",
"Vos no tendras que estar
ac, vamos a ver qu se
puede hacer..") cuando nos
cruzamos con Roberto S.,
nuestro ltimo entrevistado:
"Hay pensamientos, todo el
tiempo pensamientos, eso es lo
nico que hay. No importa
dnde est uno, si est aqu o
en la calle, en todas partes lo
nico que encontrs son pensamientos, gente que piensa o

"Lsnzedos al arroyo
de yuyos opresivos;
lanzados a la rosa descolorida,
marchita,
olor nauseabundo que queda
inerte en verano,
tramando un destino que
nunca tendr semillas
polvorientas
que se extienden en oasis
de desiertos;
que sea una cerrazn, una.
tosa verdadera, propia
que sea nuestra vida eterna,
esquizofrnica.
Vibracin .~I contacto con
hombres
y rosas primaverales.
Tontos poemas' de amor
y jvenes tirados en el pasto
fornicando ."

Cerdos y Peces 5

REPORTAJE

ALA
BISEXUAIJI)AD
experiencias fueron con mujeres
Cmo considers la bisey solo despus de muchos aos
xualidad: una tendencia natural o ms bien una des- . me anim a acercarme a los
viacin, una perversin ...? " hombres. Pero desde muy nio
yo he sospechado siempre mi naLo que sucede es que todos esturaleza bisexual.
tarnos influenciados por las pautas
En relacin al grado de saculturales y, justamente, la cultutisfaccin: Experimentabas
ra ha deformado el concepto de
el mismo nivel de placer con
sexualidad, catalogando al ser huambos tipos de relacin?
mano como heterosexual u hoEn general todas eran satisfacmosexual. Kinsey, en sus estutorias, pero pas algo realmente
dios, ha dividido al hombre en lo
interesante: mis relaciones con
que se conoce como Escala Kinmujeres comenzaron a funcionar
sey, en graduaciones sexuales.
Esta escala va del O al 6. La califi- realmente bien cuando pude
enfrentarme a mi homosexualicacin O corresponde
al
dad. Creo que el bisexual
hombre que nunca ha tenido relahombre para poder funcionar
ciones con alguien de su mismo
plenamente, tiene que haber
sexo.
aceptado e integrado previamenEl 6 corresponde a quien nunca
te su homosexualidad.
ha tenido relaciones con alguien
En mi caso personal, te puedo
del sexo opuesto. El individuo 3
contar que antes de conocer el
es el bisexual. Yo me ubico en
acto sexual con un hombre, lo
ese punto.
que haca era "actuar" con una
Preguntndolo
al revs:
mujer. Actuaba de macho. 'Pero
Cres entonces que tanto el
definididamente
heteroseuna vez que pude asumir mi condicin dual, empec a ser yo misxual o el homosexual son
mo. Las mejores relaciones con
productos de la represin?
mujeres han sido cuando ellas han
Hablar de heterosexualidad y
homosexualidad es errneo. En
aceptado mi condicin bisexual.
realidad, el hombre es sexual y
Es ms, algunas de esas mujeres
opinaban que la bisexualidad peresto es lo fundamental. Sin emmite un mayor manejo en la cabargo, por algn mecanismo que
no logro desentraar hasta se
ma, un mayor desprejuicio y
acepta ms al homosexual que al
entrega. Desde la bisexualidad no
se acta desde el rol de macho en
bisexual.
donde "hay que satisfacer". No
Cmo es que se inicia tu
desarrollo sexual?
hay prejuicios con respecto a las
Debido a una tremenda reprezonas ergenas. Un hombre heterosexual rara vez va permitir
sin sexual en el mbito familiar y
que una mujer le estimule el ano
en el medio social, es decir, no
o la tetillas. Incluso la posicin duslo por la cultura del pas y no
rante el coito carece de impor. fundamentalmente por la estructancia porque el objetivo es el
tura de mi familia, intent duranplacer ...
te muchos aos, sin conseguirlo,
La relacion sexual con un
negar mi sexualidad. Mis primera

6 Cerdos y Peces'

Es una de las tendencias de la

sexualidad menos investigadas.
Para muchos psiclogos ni
siquiera es una condicin sexual
sino apenas una sintomatologa
perversa. Nuestro entrevistado,
R.G., es pisclogo, tiene 35 aos '}
desde hace muchos ha
asumido su bisexualidad
ejercitndola sin prejuicios.

hombre tambin es desinhibida?

El deseo entre dos hombres es
totalmente desprejuiciado. Es
mucho ms creativo y libre que
entre un hombre y una mujer! En
el libro de Masters y Johnsons' se
seala que la riqueza del acto sexual entre dos mujeres o entre
dos hombres supera ampliamente
a la que se da entre heterosexuales.
Estuviste
e" pareja ,
conviviendo con hombres y
mujeres?
Si. Convivir con un hombre es

tan fascinante y tan dificil sexualmente que me ha llevado a apartarme de la realidad. Se toma
ms importante la pareja a lo que
ocurre ms all de la persiana. Vivir con una mujer, en cambio,
~unque sexualmente resulte menos denso, menos dificil, incluso
menos fascinante, te permite vivir con ms fuerza en la calle, en
el mundo. Despus de convivir
con un hombre y separarme,
siento una especie de alivio al volver a convivir con una mujer. Paralelamente se da una mayor
aceptacin profesional en la calle.
Una mujer da una cierta vitalidad

laboral.
De acuerdo a qu pautas
se da la eleccin de estar con
un hombre o una mujer?
Hay razones acc~dentales,
ritmos biolgicos o es totalmente casual? .
Durante mis grandes crisis, que he
tenido pocas pero algunas muy
graves, en vez de recumr a un colega u a otras formas de pedir ayuda, he recurrido a una pareja de
homosexuales y encontr de esa
manera los paliativos de mi crisis.
La relacin con un hombre s
explosiva, impactante. Suele tener vida corta, justamente por esa
enorme descarga de energa que
se da y por ello no ofrece estabilidad y paz.
Quers decir con eso que
gozs ms sexualmente con
un hombre que con una mujer?
S, posiblemente porque es ms
fcil y automtico conocer el
cuerpo de alguien tu mismo se
xo. Un hombre sabe cmo exotar a otro hombre. Sabe qu" zonas corporales pueden ser stimuladas. Resulta casi un encuentro
con uno mismo. En cambio, con
una mujer se da una mayor exploracin ....
Te satisface la penetracin
vaginal?
S. Te cuento que una vez penetr a una mujer analmente y no

una sensacin de no pertenencia a ~ futuro?

me satisflzo. Me parece una triste
Creo que se est dando un mairrutacin de la penetracin anal ninguno de los dos grupos. La genyor sinceramiento sexual y no soentre dos nombres que es una te tiende a lo tribal, a identificarse
con lo hetero-homosexual.
sensa in francamente ertica.
lo creo que el homosexual ser
Tuviste relaciones sexuaY el ser penetrado, te da
reivindicado sino tambin el biseles con otros bisexuales?
xual. Con el tiempo, volveremos
satisfaccin?
S, con hombres y mujeres bisea ocupar el lugar que merecemos
Depende de la situacin. Ser
xuales y por supuesto es mucho
penetrado
o penetrar a un
como seres humanos, aquel lugar
ms fcil relacionarse con ellos.
hombre es aquel momento de
que ocupamos por ejemplo en la
civilizacin griega. Nacer homomayor violencia y belleza en las Pero siempre hay un gran rincn
sexual o bisexual es hoy un crimen
de mi vida, un rincn muy rico que
experiencias erticas que yo cono puedo compartir con mis
nozco Hay una extraa raza de
comparable a nacer judo o negro.
y creo que estos" crmenes" solo
mujeres que se enamora de los amigos.
sern absueltos con el tiempo.
Considers importante
bisexuales y esto les produce
Actualmente se est luchando en
que tu verdadera identidad
grandes conflictos.
sexual sea aceptada socialmuchas partes. La gente audaz
El comportamiento biseest luchando contra los prejuixual te ocasiona dificultades' mente?
cios.
Yo creo que lo sexual va ms
en tu relacin con la sociehrece que considers tu
. all de la cama, tiene que ver con
dad?
bisexualidad como una venResulta mucho ms cmico vi- todo lo que te sucede, con tu integridad como persona. Uno usa
taja.
vir Yo tengo amigos que nunca
No es una ventaja. sino que es
lo sexual hasta en lo profesional,
creer'an, aun cuando tuviesen
una diferencia. Yo tengo respeto
en las amistades, en la vida cotipl1,lebas,en mi condicin bisexual.
por los heterosexuales, aunque
diana. Es ms, mis xitos profePct"ah medken: "Che, te enteno por su dictadura de la sexualisionales se deben en gran parte a
raste que fulano es puto!" y yo
dad. Sus miedos se traducen en
los ganchos erticos sublimados.
me no tanto internamente. Coagresiones. Todas las liberaciones
La mayora de la gente no se atremo me muevo en dos mundos y
ve a vivir completamente su seque se han producido son, a mi
por ahora paso inadvertido en uno
xualidad. Yo he notado una cierta
juicio, falsas. Porque producen
de ellos, tengo acceso a sighetos homosexuales o bisepreferencia hacia mi persona que
tuaciones inslitas. Veo a muchas
xuales. Cuando se concrete una
yo lo atribuyo a un manejo sutil de
mujeres que tienen deseos y hasta
mi sexualidad. Seguramente un
autntica liberacin se va a
prefieren tener relaciones con
colega mo dira que eso responde
ahorrar mucho dolor. Y creo que
hombres homosexuales. O veo a
esa liberacin se va a dar cuando
homosexuales que prefieren una
a mi "histeria", pero a mi me imlos hetero-sexuales estn en paz
compaa bisexual antes que lo
porta ms el resultado que el
que encuentran en sus propias pacon su propia sexualidad.
rtulo.
Qu crees que va a pasar
rejas homosexuales. Por momencon la bisexualidad en el
tos he sentido una gran soledad,
ENRIQUE SYMNS

Cerdos

Peces 7

Aqu hubo 28 millones de sospechosos de los cuales miles fueron. declarados '.'culpable~a p ,
pudrindose en las crceles, tratando de dejar claramente estsblecido que son mcx:entes . D
preso social desde hace 6 aos, detinirie con esta frase escrita en prisin, una realidad por dI
SASID (Servicio de Accin Solidaria Integrai del Detenido) solitariamente intenta quese e(
situacin de esos que la sociedad llama presos comunes
"Me secuestraron
de un
, me torturaron, jugaron
k"nI1mi,ma la ruleta rusa, hisimulacros de fusilamienEstuve detenida en 1978, S
en Ezeiza, por encubride mi hijo, figura jurdica
no existe ... Me convert en
ojos, en los pi~, y la voz de
compaeros qlle estn preincludo mi hijo, que hace 6
y medio que est detenido
fue condenado en primera inscon una confesin que le
~rr~nr~n~ con torturas.
nace desde adentro de la
, con el primer artculo
la tortura que publica La
Empezamos a hace,
de hambre, escritos y
tlllnnin:lmt'~ese 1982, con la priconferencia de prensa de
D. Lamentablemente
en
oportunidad, un solo diario
hizo presente: fue La Voz".
De esta forma Alba Castillo,
, nos contaba
Int'tir :lm",ntqu la llev a ella
a otros detenidos a formar esnucleamiento que defiende a
mal denominados "presos
'. El haber estado prees eficaz pasaporte para volserlo: "El jueves pasado f\Ji
por averiguacin de an"rPt1pnrp~ cre que entraba y
no fue as. Somos
illt1at1ann~de 2da categora".
somos "ex delin'. Esta vez estuve -4 das
una miserable pieza gris, llena
agua, en la Brigada Femenina
Morn. All, entre otras cohay una oficial, que por
a las 3 de la maana y
levanta a las detenidas
pone desnudas en el patio
hacer requisa ... "
que nos definiera a
presos que defienden: "Para
no es un delincuente un
que roba porque tiene
de comer. Delincuenson aquellos que hacen que
hombre trabajador robe por-

que no le alcanza para darle de

comer a sus hijos. Este ltimo no
es delincuente; delincuente es el
que lleva a la miseria, a ese estado, a la gente. Martnez de Hoz
y toda su banda son ms delincuentes que cualquier persona
que est detenida en cualquier
crcel del pas. Yo hago esta
pregunta los presos polticos
por qu lo lson~ Qu defendieron~ Defndieron a los marginados. Yesos
marginados
quines sn~ los chiquitos que
andan pidiendo limo\_na, el
hombre que no tiene trabajo, la
familia que no tiene casa Toda
esa gente donde termina~ los pibes que piden para un caf con
leche, de pronto, se cansan de
pedir y roban. Empiezan entonces por el Agote y van haciendo
carrera hasta que terminan en
Devoto, en Caseros ...
Si los chics pudieran ir al colegio, tener una cama donde
dormir, vestirse, ir a un cine, si
los padres tuvieran un buen trabajo, en una palabra si pudieran
vivir como seres humanos y no
como animales, las crceles estaran bastante vacas.
Soy de la idea que las crceles
no deben existir. Para m no
existen los delincuentes. existen
los enfermos y los necesitados.
Para unos y otros no se necesitan crceles.
Pero volviendo al principio, si
los presos polticos defienden a
los necesitados, no son iguales
los unos y los otros! Sin embargo cuando un preso poltico sale
en libertad, es esperado, recibido con los brazos abiertos.
Acaso ellos no salieron con un
arma a robar, acaso no es la misma cosa!
Siel preso poltico rob para
posibilitar la defensa de los marginados por qu, al preso marginado, destinatario de esa defensa del preso poltico, todo el
mundo lo patear'
Con esta polmica y contro-

vertido interrogante, terminaba

de redondearnos su posicin la
vicepresidente de SASID, no sin
antes reCalcarnos que "lo que
pretendemos es que la gente no
sea ms torturada porque no se
puede reprimir un ilcito con
otro. Por otro lado, que los
procesos no lleven seis o ms
aos. Incluso, uno puede salir,
despus de un lapso extenso, ahsuelto, pero se le termin la familia, salen a la calle sin un peso,
con el estigma de ser un ex convicto, no consiguen trabajo. En
muchas oportunidades salen a la
calle descalzos.
Qu hace ese hombre! Sin
tener dnde ir, dnde recurrir,
sin un peso .. q vuelve. a la
crcel o vuelve a robar. Y pretendemos que todo eso se acabe".

LA TORTURA,
SIEMPRE LA
TORTURA-
Walter, 2S aos, es un joven
integrante de esta organizacin,
qu'e an se encuentra en libertad
vigilada y nos cuenta: "Ayer estuve con los compaeros liberados, me recibieron como a un
igual. Ellos, ex presos polticos,
van a participar en la lucha por
los presos.
Estuve preso desde principios
del '79 hasta septiembre del '83
por robo de automotor. Tena
antecedentes, pero lo que se dio
conmigo se da en todos los casos, y es que si hubiera tenido las .
posibilidades sociales de desarrollarme, no hubiera delinquido.
No fui la excepcin; cuando
fui detenido fui torturado como
todos.
La tortura empez en forma
psicolgica. Cuando me detienen patean la puerta de mi casa, entran con las armas deScargadas, las cargan en mi casa .,

~esa priori encerrados,

~". Daniel Ral Berberis,

por dems evidente,
que se conozca la

apuntan a mis familiares. Mi pap

es un hombre de 75 aos, mi
mam estaba en camisn, yo estaba durmiendo. No haba necesidad de ponerr:"l0s contra la pared con las armas en la nuca. A
partir de ah vino el robo, el
rastreo de las pertenencias. Me
llevaron a Prevencin del Delito. All se abren los calabozos
cada media hora. Elque abra me
deca "cuando te agarre el negrito vas a ver lo que es bueno" .
Quiz parece medio cmico esto, pero vos ests esposado y
desnudo y te repiten que te van
a "agarrar" y cuando ves que
}:!;,tra un negro, no sabs qu
'pensar.
Te agarra de los pelos y te saca afuera. No se preocupa en
vendarte los ojos ni de que lo mires. Te pone so6re una escalera
y te aplica la picana por todo el
cuerpo. Vos segus esposado.
La cosa no termina en que
confess o no. Para m, el tipo
que me picane estaba dro&,do,
aparentemente _con cocana.
Llega un momento en que est
tan excitado que aunque no tengaz nada que "cantar" sigue ...
Cuando fui al juzgado hice el
planteo. El secretario me "aconseja" que no me conviene
hacerlo.
Como estaba psquicamente
muy alterado, despus de estar
60 das en laUnidad 2, me aislan
y me remiten a la Unidad 20 que
funciona dentro del Borda, Tuve un tratamiento que se movi
a base de frmacos de un efecto
pol!leroso y amplio. En una
oportunidad me aplicaron electroshock como castigo ...
Al ao y medio fui a Devoto
hasta que me condenan y paso a
la Unidad 25. Se supone que ah
se determina tu grado de peligrosidad.
Estuve 45 das y slo habl 2
horas con el psiclogo.
Los agentes penitenciarios te
presionan, saben que no pods
tener mala conducta. En un momento, tantas presiones me llevaron a reaccionar y fui sancionado.
Fui lueKo remitido a la crcel
efe Ezeiu. La presin es la mIt-

ma.

Por ejemplo, si vos no acepts

ir a buscar, todos los das y a la
hora que se le ocurra al celador,
las colillas de ciKarrillos que hay
en el parque, te sancionan.
La cosa se aar'v, un oficial
me peK y me remitieron a Devoto. El mdico constat que
tena traumatismo de crneo,
golpes en el trax, bien marcadas las botas ... Hice la denuncia,
se presentaron los forenses. El
jefe de Seguridad me dijo que
me convena olvidar la denuncia
porque el servicio penitenciario
tena larKa memoria.,.
Les dije a los forenses que me
haba cado, no me creyeron,
pero ellos no estn capacitados
para seguir investigando ...
Toda mi vida voy a ser un ex
delincuente, por ms que estudie, trabaje, me porte bien ...
Eso es precisamente lo que
pedimos: que nos dejen tranquilos, que no nos persigan por
algo que ya termin.
Me incorpor a este nucleamiento desde adentro de la
crcel. Ahora en Devoto tienen
dos deleKados por pabelln al
igual que en Caseros, Dolores,
San Juan, Salta, Santiago del Estero ... SiKuen llegando cartas de
compaeros presos para armar
SASID en las crceles" .
En la sede, nos enteramos
cmo se "reportea" la realidad,
que despus vemos por ,TV.
"Vino el seor periodista y
me dijo: mire que esto no es para hablar mal de ninguna crcel,
es para dar una imagen. Entonces el director del Penal se me
acerca, me abraza y me dice
"vaya m'hijo".
Eso quiere decir que tenga
cuidado con lo que voy a decir
porque de lo contrario me van a
pegar hasta que se cansen, me
van a planchar con la goma encima.
El periodista me pregunt
.VOScmo te sents, el Servicio
Penitenciario te ayud a recuperarte no es cierto? S. Hay
represin en la carce!?" No.
Eso fue lo que le tuve que contestar".
Cu.ndo nos aprontbamos a
irttente de SASlD

:1;:'0

"Estuve II aos y 3 meses

preso. Rob dinero. Tengo 35
aos y quiero que la sociedad no
me joda ms por lo que hice.
Rob porque me encontraba
solo, era hurfano, no tena tutor y la mar en coche. La cosa es
que estuve en la mayora de las
crceles.
Qu cmo me trata la sociedad? Para la mierda. Siempre
un pero, que por los antecedentes, que porque tengo autolesiones, que porque soy mayor,
que porque no tengo la edad
adecuada ...
Me detuvieron por los antecedentes varias veces, me hicieron
perder.la vivienda.
"Lo que la sociedad ignora es
que la persona que est presa
durante aos se tiene que rebelar, y se hace bolsa. Y o me
cort . Qu quers que te diga? Me vi en la obligacin de
autolesionarme
porque no
aguantaba ms .;"
No tengo derecho a tener
una mujer, cmo hago? Llego a.
la intimidad, me ve lleno de cortes y qu le digo, qu puedo
decir ...
Termin de contarme esto,
me mir, y para mi sorpresa se
arremang la camisa. Todo su
brazo izquierdo estaba lleno de
profundos tajos, llaga cicatrizada de una terrible realidad.
"Para hacer hay que decir y
que arriesgar porque somos
partcipes. Hay una serie de cosas que se desconocen y hay que
decirlas. Lo que nos pasa a nosotros te puede pasar a vos ... y
vos firms las notas no? Bueno, a
mi no me importa lo que pueda
pasarme, quiero que pongas mi
nombre y apellido".
Sentimos que habamos ganado un nuevo amigo. Al acompaarnos hasta la puerta, este
hombre, Carlos Acosta, marcado en todo el sentido de la palabra nos estrech la mano y nos
dijo que podramos contar con
l.
Al salir a la calle nos dimos
cuenta ~e todos, absolutamente todos, estamos bajo libertad
vigilada.

ALBERTO

SIL VA

Cerdos y Peces 9

Algn h istori dor quizs diga

alguna vez qz Bob Dylan par la-guerra de Vi tnam o que JOhn
Lennon mo l las costumbres
e un s{!lo.
En la Argentine, el rock naci
como una llamarada de rebelda
para lueeo

Creemos que los ideales

I
no estn muy alejad del concepto de los derechos humanos, qu penss
d eso?

ra y se pudieron canalizar
ideas y opiniones a travs de
marchas y manifestaciones.
Casi todOs los sectores se
unieron o adhirieron a ellos,
pero el rack no, se lo puede
acusar de haberse mantenj.
do al margen?

Los ideales del rock son los de

Mir, creo que la actitud de
e -lq er amante de la libertad y manifestarse en contra de los exde derechos humar :>5. PE'nso cesos es -de alguna manera- un
C; le na persona que gusta del
acto poltico. Quizs no tenga
una tendencia determinada pero
ror o que lo hace, es una per'
sena con cierta sensibilidad musies un acto poltico, y el rock
cal por el hecho de gustar de la siempre se ha mantenido al marm .sca, De manera que el respegen de los actos polticos quizs
to por la persona es vital y creo
porque cuando se han tocado
que lo defiende de la misma marock y poltica ha sido para mal.
nera. Desde el momento en que
Pero mientras el arte tiene
hablamos de msicos y msica, es
un compromiso con la realj.
obvio que los derechos humanos
tienen una importancia funda- dad, hay un cierto matiz:poli- '
mental .. lo que pasa es que no tico que es inevitable...
Si, es evidente. Lo quepasa es
estn encarados quizs de una
que en este momento y aqu se
FlJanera poltica y no estn expuestos polticamente como un est viviendo una actitud poltica
partido o una entidad que se abo- partidista de la que nadie puede
ca a defender el terna. A lo me- ser ajeno. Entonces es muy difcil
Jor un rockero no puede expli- hablar de poltica sin hablar de un
partido; quizs hace dos aos
carte las cosas tan "tcnkamen-:
te " con cifras y acusaciones, pe- hablar de poltica era un "desperro sabe bien que la defensa de los tar a la democracia", en cambio
ahora uno no se puede expresar
derechos humanos es importante
para vivir en paz y cada uno ha- polticamente sin quedar enciendo lo que le interesa: si a uno cuadrado bajo alguna tendencia.
Por ejemplo, voy a votar a una
le interesa el rock, bueno, que
pueda ir a un recital sin tener que tendencia poltica pero le he neser atropellado, metido preso y gado mi apoyo artstico a pesar
torturado porque eso pasaba en de que me lo ha pedido, simplemente porque no quiero desde
Cierta poca.
A partir del ao pasado ningn punto de vista hacer poltih bo una especie de apertu- ca desde el escenario. Cada cosa

especie de anonimato no
contestatario. Nunca hubo claras
decleraciones contra la guerra de,
las"Malvinas, ni contra la
represin genocida ejercida
durant , el P oceso. He aqu la
interpretacin que sus propios
cultores hacen sobre el tema.

L...

10 Cerdos y Peces

va bien por su conducta y no hay

por q~ mezclarlas.
.

Se dice que las letras del

rack pintan de una manera
bastante clara a la realidad,
no te parece que en el tema
de los derechos humanos faltan letras "claves"?
S, faltan Y un poco por el temor de que no se dejen editar..
Quizs ahora uno pueda tener
ciertas garantas sobre lo que
escribe, pero hay muchos casos
en los que a uno se 'Ie ocurre cantar sobre derechos humanos y se
encuentra con el problema no
slo de la censura sino que cuando una cancin es sacada de dfusin es como un tiro al vaco. En
todo caso, la msica joven argentina puede tener una deuda con
ese tema y es hora de que salga,
Mi posicin es que las canciones
que se tendran que escribir
seran tan dramticas que ni hubiera comparacin con el drama
y la tristeza del tango, se entrara

_
en una temtica desgarradora como si se escribiera sobre Nrem
berg o algo parecido. No s hasta
qu punto cantar sobre algo as
se puede, habra que tener un talento muy especial que yo particularmente no tengo y no s
quin lo podra hacer sin caer en
lo melodramtico, barato y casi'
estpido. Uno tiene que luchar
ms para que eso no vuelva a
existir que por traerla del pasado
al presente.

Ahora viene una especie

de ping-pongsobre varios temas relacionados de alguna
forma a la cuestin de los derechos humanos: Madres de"
PIua de Mayo.
Bueno, no me gusta mucho el
ping-pong... Mates de Plaza de
Mayo? Reivindicacin, respuestas.
Necesitan respuestas. Por supuesto que estoy de acuerdo con
ellas y me parece una consecuencia lgica a lo que sucedi.

Algn historiador quizs

alguna vez que Bob Dylan
guerra de Vietnam o que
Lennon modific
las costumbt
,
de un siglo.
En la A gen tina , el rock UllICJC,.
como una llamarada de
para luego hundirse en

Creemos que los ideales

del rock no estn muy alejados del concepto de los deos humaaes u" pen '
?
Los ideales del rack son los de
cualquier amant de la libertad y
di d rechos humanos. Pienso
q"
na persona que gusta del
rock, o que lo hace, es una pero'
sena e n ierta sens Iidadmusi
~l po
el hecho de gustar de la
mSica.De manera que el respeto por la persona es vital y creo
que lo defiende de la misma manera. Desde el momento en que
hablamos de msicos y msica, es
obvio que los derechos humanos
tienen una importancia fundamentaL. lo que pasa es que no
estn encarados quizs de una
".lanera poltica y no estn expuestos polticamente como un
partido o una entidad que se aboca defender el t ma. A lo mejor un rockero no puede explicarte las cosas tan "tcncamen-:
te' , con cifras y acusaciones, pero sabe bien que la defensa de los
derechos humanos es importante
para vivir en paz y cada uno haciendo lo que le interesa: si a uno
le interesa el rock, bueno, que
pueda ir a un recital sin tener que
ser atropellado, metido preso y
torturado porque eso pasaba en
cierta poca.

A partir del ao pasado

hubo una especie de apertu10 Cerdos

y Peces

ra y se pudieron canalizar
ideas y opiniones a travs de
marchas y manifestaciones.
Casi todOs los sectores se
unieron o adhirieron a ellos,
pero el rack no, se lo puede
acusar de haberse mantenido al margen?
Mir, creo que la acttud de
manifestarse en contra de los excesos es -de alguna manera- un
acto poltico. Quizs no tenga
una tendencia detenninada pero
es un acto poltico, y el rock
siempre se ha mantenido al margen de los actos polticos quizs
porque cuando se han tocado
rock y poltica ha sido para mal.

especie de anonimato no
contestatario. Nunca hubo
declerec ione contra la guerra
las Malvinas, ni contra la
represin genocide ejercida
durante el Proceso. He aqu la
interpretacin que sus propios
eultores hacen sobre el tema.

"---------------------.....

en una temanca desgarradora co

mo si se escribiera sobre Nrem
Se dice que las letras del berg o algo parecido. No s hasn
rack pintan de una manera qu punto cantar sobre algo as
Pero mientras el arte tiene bastante clara a la realidad, se puede, habra que tener un taun compromiso con la reali- no te parece que en el tema lento muy especial que yo parti
dad, hay un derto matiz:pol- de Josderechos humanos fal- clllarmente no tengo y no si
quin lo podra hacer sin caer en
tico que es inevitable...
tan letras "claves"?
Si, es evidente. Lo que pasa es
Si, faltan Y un poco por el te- lo melodramtico, barato y ta!
que en este momento y aqu se mor de que no se dejen editar .. estpido. Uno tiene que luchar
est viviendo una acttud poltica Quizs ahora uno pueda tener ms para que eso no vuelva a
partidista de la que nadie puede ciertas garantas sobre lo que existir que por traerla del pasado
ser ajeno. Entonces es muy difcil escribe, pero hay muchos casos al presente.
hablar de poltica sin hablar de un en los que a uno se te ocurre canAhora viene una especie
partido; quizs hace dos aos tar sobre derechos humanos y se
de ping-pongsobre varios tehablar de poltica era un "desperencuentra con el problema no .mas reladonados de alguna
tar a la democracia", en cambio slo de la censura sino que cuanforma a la cuestin de los deahora uno no se puede expresar
do una cancin es sacada de difu- rechos hu~:
Madres ele
polticamente sin quedar en- sin es como un tiro al vaco. En
Plaza ele Mayo.
cuadrado bajo alguna tendencia.
todo caso, la msica joven argenBueno, no me gusta mucho el
Por ejemplo, voy a votar a una tina puede tener una deuda con
tendencia poltica pero le he ne- ese tema y es hora de que salga. ping-pong... Madres de Plaza de
gado mi apoyo artstico a pesar Mi posicin es que las canciones Mayb~ Reivindicacin, respuestas.
de que me lo ha pedido, simple- que se tendran que escribir Necesitan respuestas. Por sumente porque no quiero desde seran tan dramticas que ni hu- puesto que estoy de acuerdo con
ningn punto de vista hacer polti- biera comparacin con el drama ellas y me parece una consecuenca desde el escenario. Cada cosa y la tristeza del tango, se entraria cia lgica a lo que sucedi.
va bien por su conducta y no hay
por q~ mezclarlas.

Algn historiador quizs ~ ....

'.."
alguna vez que Bob Dylan par
guerra de Vietnam o que _,,'-'
.......
,
Lennon modific las COj~tUmj~l
de un siglo.
En la Argentina, el rock ~~l;:'CJj[J1
como una Hamarada' de rejOOj!m.
para luego hundirse en
\

especie de' anonimato no

contestatario. Nunca hubO claras
declaraciones contra la guerra de
las ti Malvinas, ni contra la
represin genocida ejercida
durante el Proceso. He aqW la
interpretacitrln que sus propios
cultores hacen sobre el tema.

ra y se pudieron canalizar
ideas y opiniones a travs de
marchas y manifestaciones.
Creemos .que los ideales
Casi todOs los sectores se
del rock no estn muy alejaunieron o adhirieron a ellos,
dos del concepto de los depero el rack no, se lo puede
rechos humanos, qu penss
acusar de haberse mantenide eso?
do al margen?
Los idealesdel rock son los de
Mir, creo que la actitud de
cualquieramante de la libertad y manifestarseen contra de los exde los derechos humanos. Pienso cesos es -de algunamanera~ un
que una persona que gusta del acto poltico. Quizs no tenga
roek, o que lo hace, es una pero' una tendencia determinada pero .
~ ..............................
_....-'- ............
..__...........................
------sona con cierta sensibilidadmusi- es un acto poltico, y el rock
cal por el hecho de gustar de la siempre se ha mantenido al marmsica. De manera que el respe- gen de los actos polticos quizs va bien por su conducta y no hay en una ternatcadesgarradora co
to por la persona es vital y creo
mo sise escribierasobre Nrem
porque cuando se han tocado -- por qu mezcladas.
.
que lo defiende de la misma ma- rock y polticaha sido para mal.
Se dice que las letras del berg o algoparecido. No s hast
nera. Desde el momento en que
qu punto cantar sobre algo aS
rOdc: pintan de una manera
Pero mientras el arte tiene
hablamosde msicosy msica,es
se puede, habraque tener un tao
bastante clara a la realidad,
obvio que los derechos humanos un compromiso con la reali- no te parece que en el tema
lento muy especialque yo parti
tienen una importancia funda- dad, hay un cierto matiz pol- de los derechos humanos fal- cularmente no tengo y no sE
mental... lo que pasa es que no tico que es inevitable
quin lo podra hacer sin caer en
tan letras "claves"?
Si, es evidente. Lo quepasa es
estn encarados quizs de una.
S, faltan Yun poco por el te- lo melodramtico, barato y casi
manera poltica y no estn ex- que en este momento y aqu se mor de que no se dejen editar.. estpido. Uno tiene que luchar
pestos polticamente como un est viviendouna actitud poltica Quizs ahora uno pueda tener ms para que eso no vuelva a
partido o una entidad que se abo- partidista de la que nadie puede ciertas garantas sobre lo que existir que por traerla del pasado
ca a defender el tema. A lo me- ser ajeno. Entonces es muy dificil escribe, pero hay muchos casos al presente.
jor un rockero no puede expli- hablarde polticasin hablar de un en losque a uno se'Ie ocurre canAhora viene una especie
carte las cosas tan "tcnkamen-: partido; quizs hace dos aos tar sobre derechos humanosy se
de ping-pong sobre varios tete", con cifrasy acusaciones,pe- hablarde polticaera un "desper- encuentra con el problema no .mas relacionados de alguna
ro sabe bien que la defensa de los tar a la democracia", en cambio slo de la censura sino que cuanforma a la cuestin de los dederechos humanoses importante ahora uno no se puede expresar do una cancines sacadade difurechos humanos: Madres de
para vivir en paz y ada uno ha- polticamente sin quedar en- sin es como un tiro al vaco. En
Plaza de Mayo.
ciendo lo que le interesa: si a uno cuadrado bajo alguna tendencia. todo caso, la msicajoven argenle interesa el rock, bueno. que Por ejemplo, voy a votar a una tina puede tener una deuda con
Bueno, no me gusta mucho el
pueda ir a un recital sintener que tendencia polticapero le he ne- ese tema y es hora de que salga. plng-pong...Madres de Plazade
ser atropellado. metido preso y gado mi apoyo artstico a pesar Mi posicin es que las canciones Maya~Reivindicacin.respuestas.
torturado porque eso pasaba en de que me lo ha pedido, simple- que se tendran que escribir Necesitan respuestas. Por sucierta poca.
mente porque no quiero desde seran tan dramticas que ni hu- puesto que estoy de acuerdo con
ningnpunto de vistahacer polti- biera comparacin C011 el drama ellasy me parece una consecuenA partir del ao pasado
hubo una especie de apertuca desde el escenario. Cada cosa y la tristeza del tango, se entrara cia lgicaa lo que sucedi.

10 Cerdos y Peces

 rez

sq'

I?

Para m "5 un cif. :)stol . la

causa, Es ur t po lT'uy cI" o y sabe lo que qUiere 1<) r I o y lo
apoyo tot Iment
, sus g srio
nes.
Augusto Cont ?
Tamb:.t'l m" par CE l'la persona muy clara en lo G '" ljulPre.
Me siento identfkado con sus
propuestas y proyectos. M~ gustara que llegara a la diputacin

MIGUEL ABUELO

Se le puede "acusar al lo cierto es que cuando U,lO

rack" de haberse mantenido juega con fuego, lo menos que
al margen de eso?
puede esperar es quemarse un

El comienzo es saber qu
es lo que vos entends por,
"derechos humanos".

Acusar? Hay que santificar! El

rock nunca se pele entre s y no
conozco ninguna pia del rock
contra el rock, ni del rock contra
la derecha o la izquierda. Espero
tambin que asi sea, a pesar de
los oc.iosos y trasnochados mentales que piensan que nosotros
somos gente de segunda por no
pensar a favor de derecha o izquierda. El rock no es poltico,
nunca estuvo enganchado a la parafernalia belicista ni en la madeja
ideolgica. El rock es independiente y se dio cuenta de cosas
que sucedan a nivel planetario,
mundial, orgnico y los polticos
no se daban cuenta.

Derechos humanos... es algo

inherente a la persna humana
con inteligencia y raciocinio para
darse cuenta de la funcin que
cumple en el mundo y de la funcin que cumplen los dems tamTras viaar por Sudamri bin. Hay derechos, hay deberes;
ca terminaste en Espaa; se dice que el derecho de los
sera interesante que dij ras dems termina donde empieza el
cmo te fue lI
la e- derecho de uno. Es todo aquello
presin qu hubo y n la Ii que respete la ideologa, la vida y
no solamente la vida humana sino
bertad q e vivi
la que hace a lo humano: la vida
Creo que a travs de la Histo- planetaria, las plantas, los mineraria, Espaa ha sido nuestra gua les, las estrellas. El derecho hucultural y a lo mejor el duro pro- mano puede llegar a ser defendiceso de Franco fue una etapa que do de muchas maneras y la ms
dio lugar a lo que ocurri ac. obvia es mediante las armas, sin
Ahora Espaa tiene que mostrarembargo no creo en las armas ...
nos claramente el camino a la de- pero yo soy demasiado idealista
mocracia y a las libertadpara este mundo.

Cufes tu opinin sobre el

tema de los desaparecidos?
Fueron desaparecidos por una
guerra y en una guerra siempre
habr desaparecidos,
te' lo
pueden decir ambas fracciones.

poco. Entonces no digo que sea

bueno lo de los desaparecidos ni
la acttud de los militares, sino
que es lo que dice Blades: "Si trabajs de martillo, del cielo te van
a caer los clavos". Si, hay tambin casos de artistas y escritores, casos realmente tristes ... como tambin muchos casos tristes
del lado de los militares. lo que
pasa es que no lo veo con identificacin por ninguno... ni fsforo
llevo conmigo, por lo que ves
que las armas no me interesan y
evito a los hombres con armas
porque tienen una especie de
vibracin media funesta que va
contra mis sentidos. Si bien me
parece muy importante que se
aclare el tema de los desaparecidos no dejo de lado que los que
hacen la guerra -desde cualquier
bando- son deplorables.

Vos dijiste que lo tuyo es

Cerdos

Peces 11

transmitir
alegra, sin
embargo otros msicos
estn en reflejar la realidad,
tapoys a los que dicen que
esos msicos se callaron?

Miguel Cantilo

Por un spero perjuicio o por averiguacin,

"Tengo una cancin que voy .unas noches en presidio como el ltimo ladrn,
a empezar a cantar, que es unas noches sobre mrmol al ahogo de mi voz,
sobre la privacin ilegtima de la sin dormir, fumando y fumando,
libertad. Es una cosa que suce- acaso pensando si fuera a salir.
Nol Escuch a Charly Garca di ac durante mucho tiempo lmites de hierro para resignarse,
en esa' poca, en temas como y que cuando regres de Espaa lminas de mugre para respirar,
segua sucediendo, que es el ac- un rincn con aire duro,
"Incoociente
colectivo",
Porchetto en un montn como to violatorio de un polica que y sin luz para esperar que te abran la puerta del so.
"Reina Madre", o a len hasta va por la calle y porque se le dio Esperando impotente como espera tanta gente
en "Cachito, el campen de la gana te mete en un calabozo. mientras odia ms y ms,
Corrientes ..... digo eso como Se llama "Noches en prisin" y olvidados mis prejuicios en mis noches de prisin,
c.osas generales, por supuesto describe el desamparo de un compartiendo cigarrillos y amistad con el ladrn.
que cada lechn en su teta. Mi- ciudadano que en cualquier mo- Entonando una cancin, su rencor, su sangre en el ojo,
gLJI Abuelo no est marcado en mento puede ser puesto en un es nimo fresco, rutina habitual;
sealar cosas de la realidad 'por- calabozo por un tiempo inde- sobre las paredes hay malas 'palabras
que no es mi trabajo; estoy iden- terminado por un agente de la de las que se callan en la libertad.
ley".
tificado por una cosa ms etrea
Cmo piensan que de aqu alguien va a salir mejor,
y tengo que explotar muy bien mi
si slo se puede odiar y odiar.
campo. Nadie me va a obligar ni
Unas noches solamente que ilegtimamente privan de la libertad,
me voy a prender cuando me diunas noches solamente que espera tanta gente
gan que tengo que hablar de la remientras odia ms y ms.'
alidad argentina, yo estoy tratando de darle la vitalidad que
corresponde a mi propio ser.'
do que sufren porque los de- cipayo de los intereses argentiTengo un tema que se llama "li- niones, bamos a villas...
rechos humanos no llegan hasta
nos.
-Es
incorrecto
decir
que
bertad", y es eso ... soy un "vaellos. los veo como una especie
el
rock
se
mantuvo
un
poco
-Se dice que el rock no
go" pero no porque no me'
de Carta Magna, pero que no tu- dej testimonios de su disquiera identificar sino porque de al margen del problema?
vo tanta popularidad. Existe un conformidad ante todo eso.
-Nosotros
nos mantuvimos
eso me alimento .. la gente nececdigo de lo que es "derechos
un
poco
al
margen
del
proble-En las pocas en que yo
sita vagancia intelectual, el ocio.
humanos", como ya te dije no sent ms cerca mo el dolor de
creativo. Ahora todos tenemos' ma. Nos mantuvimos un poco al puede escapar a la literatura
esa gente que sufra ese tipo de
que ser polticos! No! Yo quiero margen de todos los problemas
cristiana. Pero mientras el mar- atrocidades injustas yo hice las
bailar panza arriba y que me tra- de la realidad a partir del golpe xismo, el pensamiento
de canciones que me parecieron las
del '76, pienso. Nos pas un poguen las estrellas.
co por arriba; nosotros somos Abraham lincoln o cualquier
ms msticas y lricas de todas,
ra= U 11
bastante especiales en el sentido otra doctrina social y poltica pa- porque la manera de resarcirme
que nos alimentamos y vivimos ra beneficio del hombre alcanza- del sufrimiento que me caus
por y para la msica. Y haber to- ron una popularidad universal y todo eso no era ponerme a
mado partido nos hubiera aleja- todo el mundo hizo acopio de hablar de eso y seguir embadurdo de ese estado de, por supues- ese tipo de pticas que todava
nando con la'mierda de otros mi
to, "torre de marfil" en el que nos rigen, esta legislacin de creacin.
carcter internacional debiera
-En cuanto a la posicin
-El momento "pico" de vivimos ... En las letras se refleja ser el verbo de cada proceso
algo
por
la
cuestin
de
que
te
de los msicos de rock, otra
este ao, en cuanto a depoltico
de
cada
nacin
.:
rechos humanos, quizs ha- empaps un poco involuntacosa que no aparece clara es
ya sido cuando se hizo la riamente, pero pienso que falta.
la posicincon respecto, por

MARIA ROSA
\ YORIO

marcha en repudio del eemunicado final. All acudieron actores, escritores,

periodistas...
y llam la
atencin la ausencia de la
opinin -en contra o a favor- de los msicos jvenes.Cul es el motivo a tu
entender?
-Nosotros,
como msicos,
no estamos nucleados. Ni siquiera en el sindicato de msicos, ya que ste apoya ms al
msico de sesin que al creativo
y al artista. los msicos de rock
nos juntamos poco y generalmente para escuchar msica o
para tomar alg ... yo recuerdo
que, hace ms o menos diez
aos (en la poca de Porsurgreco , por ejemplo),
nos
juntbamos para cambiar opi12 Cerdos y Peces

:.

T~

-Al hablar de derechos

humanos no se puede evitar
hablar de los desaparecidos..

LUIS ALBERTO
muy amiSPINETTA ~.......,.ga -ma,Tuvequeunaerapersona
(. cu
el pelado Hidalgo
-Qu son, para vos, los
derechos humanos?

Boragno, fotgrafo que hizo la

tapa de "Alma de diamante" y
-Mir, para m son una tra- de "A I S' del sol". Desapareci
duccin bastante grosera e ino- durante nueve meses, lo encaperante, por otro lado, de las pucharon y lo torturaron incanpalabras de Cristo. No creo que sables veces y despus lo soltaen los derechos humanos no ron porque era inocente. Tengo
aparezca ningn precepto que el testimonio de su palabra ... l
no hay sido considerado antes ahora muri y todo lo que le hipor los grandes libros de la hu- cieron aceler el proceso de su
manidad: la Biblia, la historia de muerte porque l ya estaba enCristo, de Buda, etc ... Bsica- fermo. Tengo amigos que
mente puede ser todo el poder fueron torturados en una comidel mundo pero es inoperante
sara por tener un fasito de yeren s, dadas las circunstancias de ba en el bolsillo... y no porque
millones de individuos en el mun- fueran raptores de un dirigente

ejemplo, a las Madres de

Plaza de Mayo.
-Nadie ms que una madre
puede sentir lo que sienten las
Madres de Plaza 'de Mayo. Nada
ms que una madre, yo no soy
madre ... pero si fuera una
madre quizs me podra sentr
mucho ms cerca de la Plaza de
Mayo, porque me hubiera desaparecido, un hijo ... Por ah hay
gente que concibe el apoyo
ese tipo de cosas, con una participacin muy tipo donar fondos
o ir y gritar con carteles, cuando
de pronto no ents nada por
otro lado. las Madres de Plaza
de Mayo merecen mi mayor
adhesin y mi mayor respeto; en
el disco "Bajo Belgrano" hay un
tema dedicado a ellas, pero yo
tengo tres hijos y una esposa.

Para m. las Madres de Plaza de

Mayo son mi mujer que est li-LEONOR MARCHESI(Prpura)
diando todos los das con mis hijos. y entrar a gritar a Plaza de
Mayo para que me metan una
bengalaen el ojo ... me voy a mi
casa y estoy con mis hijos y esa
; es la misma forma de estar
luchando por lo mismo. Es muy
justo. Quizs. no s si es justo
que sus hijos aparezcan como
hroes... pretender reivindicarlos como mrtires ... Como
madres. ellas saben por qu
estn luchando y me parece perfecto. 'Pero muchos de los hijos
de LasMadres de Plazade Mayo
fueron tipos que hicieron miles
de cagadaspor otro lado. Claro
que a una madre pedirle que invierta el proceso de madre y que
condene a su hijo es imposible.
- y o no creo que el rock se ti(" lo que pasa y nos pasa a pero tambin es imposible que
consideren que sus hijos. que hihaya mantenido al margen; lo travs de la msica. Esa es una.
cieron muchas cagadas. sean
que pasa es que venamos me- postura frente a la vida. Lo ideal
mrtires inmolados en favor de
dio por debajo de la realidad. sera que. en el futuro. la gente
trabajando fuerte y tratando. a no nos d tantas responsabilida- la paz mundial. Eso por otro lado. sin exagerar.
veces. de disfrazar las'letras con des por ser los que movemos
muchas sutilezas para poder multitudes...Dejar a los msicos
emitir un mensaje concreto.
librados de esa responsabilidad
que significael hecho de transNo creo que haya sido temor ni mitir esta realidad cruenta. Esautocensura. lo que no hubo pero que con democracia y paz
fueron posibilidades ni medios. venga un momento en que digaNosotros no nos hemos cruza- mos: "vamos a escuchar msi-El rock se mantuvo al
do de brazos por el hecho de ca" y poder canalizar todo lo margen del problema de la
ser rockeros. no somos simple- poltico en nuestra vida coti- violadn de los derechos humente bohemios... para nada. diana... en las plazas. en los manos?
Tenemos una forma de transmi- bares.
-Se nos acusa de mantenernos al margen. Yo no creo que
sea una cosa generalizaday no estoy en absoluto de acuerdo en
que
H~a que
plantearse qu es quedarse al
margen y qu hicieron los dems
-El artista en s. pienso. tiene
pensando que no se quedaban al
ms sensibilidadpara captar estas
margen. E inclusiveh~a que
cosas.Esque. adems.losmsicos
ver qu posibilidadesreales de
de rock lo sufrieron mucho;
trabajo habacon respecto a eso.
fueron los msicosms castigados
Yo creo que cada uno. desde su
por decirlealpblicocosasque haactividad.PlJede ayudar a hacer
cen a la vida.Cuando empec con
cosas; los msicos no somos
Dulces 16 -1980genepolticos. ni educadores. ni nada
ralmenteterminbamoslos recit.aque se le parezca. Si bien yo no
les en las comisaras.En general.
rechazo ni estoy en desacuerdo
todo msico aborrece lo que es
con la actividad poltica. yo no
falta de respeto al ser humano.
milito en ningn partido. Creo
H~
que darle ms bola a los
que. de todas formas. uno hace
msicos que a los militaresque.
polticasiempre. en mayor o mecon su fuerza. demostraron ser
nor medida.Todo acto emparenunos degenerados con mente
tado con la cuestin sociales hapodrida... hablan de la moral Y
cer poltica.
luegomatan seres humanos.Aho-El tema de los derechos
ra se hace hincapisobre Malvinas. a los cuipblespero no con, una humanos, si bien es poltico,
pero a m me parece ms impor- contra-guerra.porque la forma de no responde exclusivaJ)"lente
tante el problema de los 30.000 parar la violencia es no a ninguna ideologa en partidesaparecidos. .....;ay_que.:.......:..~_ontrar
H
violentando.
,_.....;
_, cular.

JUAN CARLOS
BAGLIEITO~

1-------------------------1
-GUSTAVO PEREZ (Dulces 16)

m~'~ ~.

-Evidentemente.
Aunque'
muchastendenciashayanintentado utilizarlo. Al rock tambin se
lo intenta utilizarcomo factor de
poder. no es cierto? Los tipos
que intentan hacer proselitismo
siempre intentan ganar para su lado a la gente con temas que sensibilicen... en el caso de los desaparecidos. por ejemplo. se sensibilizacualquiertipo que tenga dos
centmetros cbicos de sangre.
Un tema como "Tiempos difkles" hablaclaramente sobre la situacin y refleja en concreto el
tema de los desaparecidos. Est
bien. si te queds en decir cosas
nadamssos un habladoral pedo;
pero creo que hacer cosas es.
tambin. mantener una lnea de
trabajo coherente. no mentir..
A m no me gusta estar dicindolo. porque puede parecer que me
lasquiero tirar de buena persona.
pero yo he ido a tocar a la crcel.
Creo que eso significaalgo... est
en el mate de cada uno. y en su
conciencia saber qu es lo que
puede y quiere hacer.
-Al rock le falt decir
dertas cosas sobre el tema?
-Puede ser... hay que analizar
tambin las causas.'Yo vivestos
itimos siete aos como todo el
mundo como msico tuve mis
problemas como los habrn tenido los escritores. los periodistas... Pero generar ciertas letras
ahora es oportunista.
-Va pas el momento
de cantar sobre ~os desaparecidos? Ahora habra que
darle para adelante?
-El artista va reflejandolo que
es su entorno y debe. entonces.
reflejar esa transformacin si es
que existe. Nosotros no vamos a
hacer. c~tando. que la vida sea
mejor o peor. Pero podemos
reflejar la vidaque nos rodea y. si
es mejor. vamos a cantar cosas
ms optimistas. Tampoco estoy
de acuerdo con aquello de que
"falta alegra"; falta. s. pero no
podemos viviren carnavaltodo el
ao. Que no vivamos en una
vlvulade escape. Hay distintas
funciones para los msicos y no
creo ,que ninguno pueda
cumplilias-todas, por 'eso es que
hay distlntos;gneros.,. La cancin no puede ser slo de denuncia. es como pretender que slo
se pinte arte naif.
Marcelo Fernndez Bitar
Eduardo Berti

Cerdos y Peces 13

lMPE

Dos ancdotas:
Ancdota N I
En una reunin de Encuentros
en el Parque (actividad de recreacin que se organiza peridicamente en lugares abiertos), la del
Parque Lezama del 18/9/83, una
sra. se acerca a un sr. disfrazado
de manera muy graciosa con ropa
de 'color verde y le pregunta:
"Qu significa el color verde?",
el sr. le contesta: "Eso, el color
verde".

Ancdota N 2
En el mismo mbito y fecha que
la anecdota 1, un msico de San
Pedro T elmo, un conjunto de
msica latinoamericana, anunci
que iban a cantar un tema titulado
"Cristales en la Mente". Un espectador pregunt: "Qu quiere
decir, 'Cristales en la Mente'?". El
msico respondi: "Qu quiere
decir 'qu quiere decir'?". Se escuch un aplauso colectivo.
Es evidente que el psicoanlisis
se ha Infiltrado como un virus maligno en todas las expresiones de
nuestra cultura,
y produce
peligrosos deseos de "profundidad".
Parecera ser que nada es lo qUE:
es sino que remitira a algn significado oculto que habra que intentar descubrir en la vida cotidiana.
Por qu son peligrosos dichos deseos? Porque cercenan la espontaneidad, el goce, la capacidad de
sentir placr.
Esta situacin, que es bastante
generalizada en nuestra sociedad,
est ejemplificada en las dos
ancdotas anteriores: la sra. de la
ancdota I no poda rerse con el

sr. disfrazado, el sr. de la ancdota

2 no poda incorporar libremente
el ttulo del tema y esperar a escuchar la msica a ver si le gustaba
o n<?~,Enambas ancdotas se prodyj la "investigacin de lo tapa~", y en esa "investigacin", dos
personas no se asumieron como
tales, se taparon a s mismas y perdieron la oportunidad de estar
con otras personas.
y si alguien se riera, o entristeciera o se angustiara y le preguntramos:
"Qu sents?",
podra contestamos no que siente
ganas de reirse o tristeza o angustia, sino: "Es como situviera ganas
de reirme o "Es como si me sintiera triste" o "Es como si me sintiera angustiado" . Podramos preguntar: "Qu es lo que en realidad sents ya que lo que me decs
es 'como si'!". Y as podramos
seguir interminablemente en esa
incomunicacin.
Nefastos resultados produce
este nefasto virus psicoanaltico.
Productor de una pseudo-cultura
que no contempla los REALES intereses de la mayora, y en ese
sentido, DICTADURA, que se
ejerce en todos los medios de comunicacin en sus "secciones psicolgicas" y en uno de los mbitos ms peligrosos: ELCONSULTORIO DEL PSICOANALISTA.
El psicoanlisis habla del individuo, el psicoanlisis habla de la sociedad, el psicoanlisis habla de la
historia, el psicoanlisis habla del
arte, el psicoanlisis habla, habla,
habla. Cul es el campo del que
no hable el psicoanlisis?
"Al desarrollar este trabajo se
me ocurri pensar si deba legitimar ocupar este espacio de esta
manera. Acaso nos hemos deslizado hacia campos ajenos? No es
sa la cuestin. Estamos reflexionando sobre el contexto en
que nuestra prctica se desarrolla

sin usar nuestras categoras e instrumentos conceptuales predilectos. Demasiadas veces el psico/algo justifica su estar en el mundo
extendiendo sus cdigos a otros
campos. Pero las cosas ms duraderas que hacemos, que emprendemos, que nos pasan, nuestra
cotidianeidad y nuestra historia,
no se escriben en el lenguaje de la
psicologa o por lo'menos no slo
en l. As nuestros cdigos terminan ms veces siendo un cmodo
refugio y no un instrumento penetrante. Si el lenguaje de un
hombre define su mundo, muchos
de nuestros colegas se definen como habitantes de islotes extraos.
Se observa una correlacin clara:
el perodo de mayor represin en
la cultura coincide con el auge de
las psicologas ms esotricas. Refugio de un Narciso que no slo se
contempla sino que se quiere escuchar hablar". (Ricardo Grirnson, "La Cura y la Locura", pg.

232).
Por extender sus cdigos hacia
innumerables campos, digo en ese tcnicas de divan accesbles a una
sentido, que el psicoanlisis es un lite, con congresos sobre psicoIMPERIALISMO.
anlisis, con jomadas sobre psicoanliSIS, con conferencias sobre
psicoanliSIS,olvidando $l; misin
fundam I'lta1'l" ayuda.:l qua ufre,
Quines son? Dnde estn? El cl que se al o tia, a la rsona.
psicoanlisis es nada ms que una
Ah FrE:<Jd!Ste levantaras de tu
teora. Quines la instrumentan tumba e hicieras turismo a la Ardictatorialmente? Los psicoanalis- gentina y verdS lo que hacen con
tas, sean psiclogos o mdicos, tu teorra 'os psicoanalistas
sean ms o menos conocidos, dic- argentinos, inmediatamente te
tadores, dictadorzuelos, reyes y suicidaras.
reyezuelos, guardia pretoriana del
"El punto de partida: de
imperio del inconciente, atrinche- nuestras reflexiones es el de ese
rados en sus consultorios y en al- terapeuta que somos y que debe
gunas instituciones que los cobi- resolver con 1.serenidad, coraje,
jan, responden a las demandas de audaoa, buen humor, sapiencia
una comunidad de cuerpos ra- clnica, ingenio, irona y claridad siquticos por la inanicin, de cuer- tuaciones diferentes. Estamos del
pos mutilados por la guerra, de lado del terapeuta que ha elegido
cuerpos torturados por la repre- para s una tarea que alguna vez
sin, con delirios tericos, con fue patrimonio de una tribu del an-

Los dictadores

e
d
E

~
s
$A

SI

~------------f

tiguo Egipto: los Terapeutas, que

quiere decir los que cuidaban de
losnecesitados". (Ricardo Grimson, "La Cura y la Locura", pg.

188).

El futuro de la
dictadura
psicoanaltica
Por suerte nuestra sociedad
tiene anticuerpos contra esta dictadura; en la ancdota I y 2 el sr.
disfrazado y el msico y su pblico
no se dejaron invadir, tomemos el
ejemplo de ellos, gocemos, sintamos placer, rimonos, hundmonos y elevmonos, vibremos, sepamos valorar el hecho milagroso
e imposible de haber nacido.
Tiempos de democracia se avecinan, surgir un gobiemo elegido
por el voto, que los elegidos'sepan
instrumentar recursos de salud,
includa la mental, accesibles para
toda la comundad, una economa
al servicio del pueblo, que terminen con las propagandas estupidizantes, con la televisin entregando programas para oligofrnicos,
con el empeoramiento constante
del medio ambiente, con la censura de todas las expresiones artsticas, con la represin, etc. etc. es
decir con la anulacin fsica y
espiritual de LA PERSONA, lo
que hay que rescatar, LA PERSONA, lo que le da sentido a las cosas, LA PERSONA, lo que le da
sentido a nuestras existencias, LA
PERSONA, LA PERSONA.
Sitodo esto ocurriera, seremos
ms libres y Ja DICTADURA IMPERIALlSTA DEL PSICOANALISIS se derrumbar;
ojal as
suceda.

Vctor Aufgang

Antiguamente, las prostitutas

eran consideradas verdaderas
sacerdotisas del amor ya que
colaboraban en mantener la salud sexual de las comunidades
sirviendo al placer de los solitarios, los abandonados, los insatisfechos. Al igual que a los
juglares, los saltimbanquis o los
peregrinos, las prostitutas eran
recibidas y alimentadas por la
comunidad. No haba dinero de
por medio.
Cuando el valor "dinero" se
impone en el mundo, todos los
oficios, hasta los ms elevados,
pasaron a depender de l. T 0dos lo -individuos se vieron obligados a prostituirse de alguna
Yo creo que realizo una funmanera. Las habilidades de cada
persona entraron a depender
cin social con mi trabajo. Los fetichistas, los coprfagos, los exhide la oferta y la demanda. Los
bicionistas, los voyeurs, los impoartistas venden sus obras. Los
tentes, los tmidos, los morbosos
artesanos, la habilidad de sus
manos. Los obreros, su fuerza
y los cerdos no podrian gozar
plenmente sin nosotras.
bruta.
Nosotras
vendemos
nuestro sexo. En ese sentido
Pero de ningn modo se trata
habra que decir que toda esta
de justificar la prostitucin, sino
civilizacin est basada en la
de asumirla porque existe y es un
prostitucin del individuo y no
oficio tan antiguo como el ms
hay un solo ser humano que no
. antiguo. Las prostitutas tenemos
deba vender o comprar algo paque. ser reconocidas por la sora poder sobrevivir.
ciedad: tenemos que sindicalizarUna cosa muy distinta sera
nos, tener nuestra jubilacin, serhablar de un mundo sano y no
vicio mdico, servicios sociales.
competitivo en donde cada
Esta condicin de marginadas
hombre est satisfecho con lo
nos expone continuamente a toque tiene. Un mundo en donde,
do tipo de atropellos: violacada persona, aprendi a hacer
ciones, abusos policiales, enel amor con sus padres, con sus
cierros injustificados, violaciones
hermanos y sus amigos. Pero
de la propia polica y, sobre todo,
desde el momento en que todo
esa pseudo condicin de delineso est prohibido, hacer el
cuentes que en ningn caso es reamor con los padres es un
al ya que no robamos ni traficaterrible tab en una cultura bamos. Como cualquier otro hijo
sada en la represin de los insde vecino, damos algo a cambio
tintos; las prostitutas somos
de dinero.
esenciales y la historia nos ha
visto existir en todos los sisteEs curioso observar que las
mas, en todos los pueblos, en
ms acrrimas "defensoras de la
todas las culturas.
moral pblica" suelan ser las mujeres "decentes" (que luego se
Se nos critica desde un punto
de vista moral. La moral es solo
casan, prostituyndose mediante
el candado con que los represoun contrato a largo plazo, transres han cerrado la puerta de
formndose en mantenidas y que,
nuestros instintos. Yo no creo
en caso de separarse, deben ser
en la moral, no creo en las perpagadas de por vida); o los
hombres" decentes", tales como
versiones. Me he permitido visacerdotes o militares, que luego
vir todo lo que he deseado.
'de expresar su desprecio conQuizs me arrepiento de haber
visto morir a mi padre sin hacurren a utilizar nuestros servicios y una les ve comportarse en
berle pdido confesar cuanto lo
deseaba.
la cama como puercos. Otro

rechazo curioso es el de ciertas

feministas que, cegadas por su
propia visin de clase, sin probl
mas econmicos, 'dejan de
comprender lo complejo que resulta sobrevivir en este mundo
cuando una mujer tiene que decidir entre quemar su alma en una
oficina o en una fbrica o salir a la
calle para satisfacer a los hombres.
El amor y el placer son cosas
de distinta naturaleza. Esta cultura est basada en la negacin del
placer. Yo amo el placer y por
eso me gusta mi oficio. Me gusta
acompaar a los solitarios, los
marginados. Trabajo en el puerto
y muchas veces allun tipo viene a
buscar solamente un poco d
compaa en un mundo donde
nadie tiene nada para darle a na
die. Y una est ah para eso.
No solo la sociedad debe to
mar conciencia de nuestro
problema. Son mis propias colegas que tienen que asumir la realidad de su marginacin y luchar
por sus derechos. Y es a ellas a
quien quiero dirigirme en estos
ltimos prrafos: colegas, herma
nas mas, no se puede viVir
siempre escondidas, con temor,
sintindose en .el fondo culpables'
porque nos han envenenado la
mente con patraas moralistas.
La convenienCia pblica, que no
quiere en realidaclacemos desaparecer, nos obliga a mantenernos en la oscuridad y la marginacin. Juntmonos, luchemos jun
tas por lo que somos, porque solo siendo lo que se es, es que uno
puede ser humano.

Cerdos y Peces 15

r.!-------------i

tiguoEgipto: los Terapeutas, que

quiere decir los que cuidaban de
losnecesitados". (Ricardo Grimson, "La Cura y la Locura", pg.

188).

El futuro de la
dictadura
psicoanaltica
Por suerte nuestra sociedad
tiene anticuerpos contra esta dictadura; en la ancdota I y 2 el sr.
disfrazado y el msico y su pblico
no se dejaron invadir, tomemos el
ejemplo de ellos, gocemos, sintamos placer, rimonos, hundmonos y elevmonos, vibremos, sepamos valorar el hecho milagroso
e imposible de haber nacido.
Tiempos de democracia se avecinan, surgir un gobierno elegido
por el voto, que los elegidos'sepan
instrumentar recursos de salud,
incluidala mental, accesibles para
toda la comunidad, una economa
al servicio del pueblo, que terminen con las propagandas estupidizantes, con la televisin entregando programas para oligofrnicos,
con el empeoramiento constante
del medio ambiente, con la censura de todas las expresiones artsticas, con la represin, etc. etc. es
decir con la anulacin fsica y
espiritual de LA PERSONA, lo
que hayque rescatar, LA PERSONA, lo que le da sentido a las cosas, LA PERSONA, lo que le da
sentido a nuestras existencias, LA
PERSONA, LA PERSONA.
Sitodo esto ocurriera, seremos
ms libres y Ja DICTADURA IMPERIALlST
A DEL PSICOANALISIS se derrumbar;
ojal as
suceda.

Vctor Aufgang

Antiguamente, las prostitutas

eran consideradas verdaderas
sacerdotisas del amor ya que
colaboraban en mantener la salud sexual de las comunidades
sirviendo al placer de los solitarios, los abandonados, los insatisfechos. Al igual que a los
juglares, los saltimbanquis o los
peregrinos, las prostitutas eran
recibidas y alimentadas por la
comunidad. No haba dinero de
por medio.
Cuando el valor "dinero" se
impone en el mundo, todos los
oficios, hasta los ms elevados,
pasaron a depender de l. T 0dos losindividuos se vieron obligados 'a prostituirse de alguna
manera. Las habilidades de cada
persona entraron a depender
de la oferta y la demanda. Los
artistas venden sus obras. Los
artesanos, la habilidad de sus
manos. Los obreros, su fuerza
bruta. Nosotras
vendemos
nuestro sexo. En ese sentido
habra que decir que toda esta
civilizacin est basada en la
prostitucin del individuo y no
hay un solo ser humano que no
deba vender o comprar algo para poder sobrevivir.
Una cosa muy distinta sera
hablar de un mundo sano y no
competitivo en donde cada
hombre est satisfecho con lo
que tiene. Un mundo en donde,
cada persona, aprendi a hacer
el amor con sus padres, con sus
hermanos y sus amigos. Pero
desde el momento en que todo
eso est prohibido, hacer el
amor con los padres es un
terrible tab en una cultura basada en la represin de los instintos; las prostitutas somos
esenciales y la historia nos ha
visto existir en todos los sistemas, en todos los pueblos, en
todas las culturas.
Se nos critica desde un punto
de vista moral. La moral es solo
el candado con que los represores han cerrado la puerta de
nuestros instintos. Yo no creo
en la moral, no creo en las perversiones. Me he permitido vivir todo lo que he deseado.
Quizs me arrepiento de haber
visto morir a mi padre sin haberle pdido confesar cuanto lo
deseaba.

Yo creo que realizo una funcin social con mi trabajo. Los fetichistas, los coprfagos, los exhibicionistas, los voyeurs, los impotentes, los tmidos, los morbosos
y los cerdos no podrian gozar
plenamente sin nosotras.
Pero de ningn modo se trata
de justificar la prostitucin, sino
de asumirla porque existe y es un
oficio tan antiguo como el ms
antiguo. Las prostitutas tenemos
que. ser reconocidas por la sociedad: tenemos que sindicalizarnos, tener nuestra jubilacin, servicio mdico, servicios sociales.
Esta condicin de marginadas
nos expone continuamente a todo tipo de atropellos: violaciones, abusos policiales, encierros injustificados, violaciones
de la propia polica y, sobre todo,
esa pseudo condicin de delincuentes que en ningn caso es real ya que no robamos ni traficamos. Como cualquier otro hijo
de vecino, damos algo a cambio
de dinero.
Es curioso observar que las
ms acrrimas "defensoras de la
moral pblica" suelan ser las mujeres "decentes" (que luego se
casan, prostituyndose mediante
un contrato a largo plazo, transformndose en mantenidas y que,
en caso de separarse, deben ser
pagadas de por vida); o los
hombres "decentes", tales como
sacerdotes o militares, que luego
'de expresar su desprecio concurren a utilizar nuestros servicios y una les ve comportarse en
la cama como puercos. Otro

rechazo curioso es el de ciertas

feministas que, cegadas por su
propia visin de clase, sin problemas econmicos,
'dejan de
comprender lo complejo que resulta sobrevivir en este mundo
cuando una mujer tiene que decidir entre quemar su alma en una
oficina o en una fbrica o salir a la
calle para satisfacer a los hombres.
El amor y el placer son cosas
de distinta naturaleza. Esta cultura est basada en la negacin del
placer. Yo amo el placer y por
eso me gusta mi oficio. Me gusta
acompaar a los solitarios, los
marginados. Trabaio en el puerto
y muchas veces allun tipo viene a
buscar solamente un poco d
compaa en un mundo donde
nadie tiene nada para darle a nadie. Y una est ah para eso.
No solo la sociedad debe to
mar conciencia de nuestro
problema. Son mis propias colegas que tienen que asumir la realidad de su marginacin y luchar
por sus derechos. Y es a ellas a
quien quiero dirigirme en estos
ltimos prrafos: colegas, herma
nas mas, no se puede viVir
siempre escondidas, con temor,
sintindose en el fondo culpables porque nos han envenenado la
mente con patraas moralistas.
La conveniencia pblica, que no
quiere en realidadllacernos desaparecer, nos obliga a mantenernos en la oscuridad y la marginacin. Juntmonos, luchemos juntas por lo que somos, porque solo siendo lo que se es, es que uno
puede ser humano.

Cerdos

Peces 15

Foto: Eduardo Rey

El domingo 23 de octubre, en el Parque Lezama, las Comisiones de Apoyo a las candidaturas de AUGUSTO
CONTE y NESTOR VICENTE, realizaron un evento artstico que convoc a un numeroso pblico - Alumnos y docentes de Bellas Artes (trabajando incansablemente a lo largo
del da), msicos de excelente nivel,
actores y otras personalidades se
dieron cita en el parque.
En las esquinas, mano a mano,
los volantes, las gargantas, convocan con modestos recursos al
encuentro por la vida: reencuentro con nosotros mismos,
reencuentro con la libertad, reencuentro con nuestros 30.000
detenidos-desaparecidos ...
La consigna no era partidistasectaria, era amplia y unitaria.
Convocaba a que todos juntos
logremos que los derechos 'humanos tengan presencia y voz
en el Parlamento, que el derecho a la vida deje de ser un privilegio y que nunca, pero nunca
ms, el terror, la tortura, la injusticia, campeen por estos lares. Ms de 12.000 personas as
lo entendieron. Miles de jvenes en Parque Lezama, apostaron a un destino mejor.
Soledad Silveyra y Miguel Angel Sol, quienes oficiaron de
conductores del espectculo, ni
por casualidad llegaron, en todas las horas que dur este
encuentro-esperanza,
a leer las
adhesiones de partidos polticos, agrupaciones
universitarias, nucleamientos
iuveniles,
personalidades conocidas y desconocidas, que se solidarizaron
en nmero superior a las 300 a
que los (nuestros) derchos dejen de ser una quimera.
La comparsa uruguaya Hijos
de Fantasa y Morenada, irrumpi por el centro del parque
-previa
marcha por la Plaza
Dorregoy el retumbar de

16 Cerdos

Peces

tamboriles, el repique de lonjas,

marcaron el inicio musical y el
compromiso de que, junto a
nuestros hermanos americanos
debemos recorrer el camino de
aqu en ms.
Miguel
Abuelo,
Macumahuela, Pedro Conde y Mestizo, "rompieron
el fuego",
mientras los ms pequeos se
nucleaban en torno a los tteres
y las diversas actividades que se
"armaron" para ellos.
Nstor Vicente comprometi su futura gestin a que la
ciudad de Buenos Aires sea un
enorme barrio de libertad y no
un campo de concentracin.
Len Gieco, acompaado por
un multitudinario coro, fue el
nexo para que Augusto Conte
reafirmara los por qu de su incansable prdica en defensa de
todos, absolutamente todos los
derechos humanos.
Adolfo Prez Esquivel, varias
de esas heroicas Madres de Plaza de Mayo, periodistas de casi
todo los medios nacionales y colegas extranjeros,
junto a un
pblico bullangero y comprometido, siguieron reunidos escuchando la msica de Lucirnaga curiosa, Fontova Trio, Celeste Carballo, Hermanos Clavel, Patricio Rey y Los Redonditos de Ricota, Uqui de La fuente, Viracoha y Centro Koya.

Quedaron msicos que no

pudieron subir al escenario. fai..
tarOft miles de penonas contra

Foto: Daniel Jurjo

Foto: Daniel Jurjo

su voluntad, que estuvieron presentes en las velas encendidas en

muchsimas manos que testimoniaban un compromiso definitivo e inalterable.
Por encima de las ideologas y
poItUras penenales, de todos
_riIimos en este revista; :8l1erteO asumi6 el rieso.

desafo de organizar todo este

encuentro. Porque por sobre
todo apoyamos y apoyaremos
la causa del .reencuentro
con
una vida que valga la pena ser
vivida.