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Colegiul National "Coriolan Brediceanu"

Lugoj

Histoire de l'immigration en France

Nom: Gavrilescu
Prenom: Adrian
Classe: XI-ieme B classe
Date:le 19 Janvier 2015
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Bien que le territoire correspondant l'actuelle France a toujours accueilli de


nombreuses migrations, notamment celtiques (IIIe sicle avant J.-C.) et germaniques
(IIIe - VIe sicles), d'aucuns considrent que l'on ne peut parler d'immigration en
France, et donc en faire l'histoire, qu' partir de la fin du XIXe sicle ou du dbut du
XXe sicle.
En effet, la notion d'tranger n'a commenc tre assimile une diffrence de
nationalit que progressivement au cours du XIXe sicle; avant, du fait de la faiblesse
des moyens de transport, pour tre un tranger il suffisait de venir d'une ville ou
village jug loign, c'est--dire parfois quelques dizaines de kilomtres.
Juridiquement, c'est la rvolution franaise de 1789 que la notion de citoyen
remplace celle de sujet du roi (ou rgnicole), sans correspondre la notion actuelle de
nationalit puisqu'un citoyen est alors un partisan de la rvolution, sans condition sur
son lieu de naissance ni d'origine familiale.
Toutefois les guerres cristalliseront le rejet des personnes nes ailleurs et ds
1791 la notion juridique de Franais apparait, privilgiant le droit du sol.
En 1804 le Code civil de Bonaparte privilgie le droit du sang (filiation
paternelle) et la notion juridique de nationalit mergera progressivement, au gr de
contraintes politiques franaises et internationales, pour devenir une question nationale
sous la troisime rpublique, en 1880-82, aboutissant la loi sur la nationalit de 1889.
Celle-ci, suivant les cas, use du droit du sol et de celui du sang, dfinit des
critres de naturalisation et des droits spcifiques aux nationaux (y compris des droits
d'accs exclusifs la fonction publique et certaines professions librales).
L'tranger (mot venant du mot trange) a toujours suscit des sentiments
d'attrait et de rejet.
Avec l'avnement du sentiment national en France, la fin du XIXe sicle, est
considr par la population comme tant un tranger celui qui n'est pas de nationalit
franaise.
L'immigration, dans le cadre dmocratique de la Troisime Rpublique, devient un
sujet dbats publics, politiques, dans la presse, le posant souvent comme un
problme de concurrence pour les salaris de nationalit franaise (le problme
similaire se posait localement dj quand l'tranger tait celui qui venait de la ville
voisine), mais aussi comme un problme scuritaire vis--vis des individus (dans les
faits divers) ou mme du pays entier (la traitrise la patrie, l'hygine publique), et
autres problmatiques leves au rang de nationales.
Tout cela induisant aussi des suspicions envers des personnes de nationalit
franaise mais tant quand mme couramment dsignes comme des trangers : les
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juifs, les naturaliss, les descendants plus ou moins lointains d'immigrs, les sujets
franais des colonies, etc.
L'utilit de l'immigration pour palier certains problmes est une ide voque
ds cette poque : trouver de la main duvre pas chre et/ou qualifie, trouver des
soldats, trouver des personnes pour combler le dficit dmographique.
La mise en place par ltat d'une politique d'immigration volontariste
commence avec la Premire Guerre mondiale.
Ainsi, depuis cette poque les politiques auraient-elles oscill entre ces mmes
problmatiques et solutions initialement proposes.
L'Histoire de l'immigration en France peut tre divise en trois vagues
d'immigration successives:
- La premire vague caractrise par l'afflux de main d'uvre lors de la
rvolution industrielle.
- La deuxime vague caractrise par le besoin de main d'uvre pour
reconstruire la France la fin de la Premire Guerre mondiale.
- La troisime vague caractrise par l'arrive d'immigrants pour la
reconstruction de la France aprs la Seconde Guerre mondiale.
Pendant lAncien Rgime, le statut des personnes dorigine trangre est
marqu par la prdominance du droit du sol.
Le 23 fvrier 1515, un arrt du Parlement de Paris autorise ainsi le droit de
succder toute personne ne en France de parents trangers.
Le droit du sang sy ajoute toutefois afin de permettre un enfant n dans un
pays tranger dun pre franais de venir sinstaller en France.
Le XIXe sicle dveloppe la conception juridique et politique du terme
tranger mesure que s'affirme celle de la nationalit .
Le Premier Empire restreint le droit du sol et fait dpendre la nationalit des
origines la personne et non du lieu de rsidence.
Toutefois le droit du sol est rtabli en plusieurs tapes : une loi de 1851 dclare
Franais lenfant n en France dun tranger lui-mme n en France, tandis que, sous
la Troisime Rpublique, la loi du 26 juin 1889 assure la nationalit franaise tous
les trangers ns en France et parvenus leur majorit.

Cette conception du droit de sol restera un fondement du droit de limmigration


en France jusquaux dernires annes du XXe sicle (loi du 22 juillet 1993).
Aprs les accords de Genve mettant fin la guerre d'Indochine (1954), prs de
5 000 Franais d'Indochine (couples mixtes ou veuves de Franais fuyant la guerre)
sont rapatris et accueillis dans des Centres d'accueil des Franais d'Indochine
(CAFI)36, en particulier Noyant, dans lAllier, et Sainte-Livrade, en Lot-etGaronne37.

C'est ensuite le tour nombre de Juifs marocains, souvent en transit pour Isral.
Stricto sensu, les Franais d'Algrie de toutes confessions se repliant en France aprs
les accords d'vian ne peuvent tre considrs comme des immigrs, tant ns
franais.

Aprs les massacres de lt 1962, le dcret du 8 aot 1962 met en place un


dispositif officiel daccueil pour les harkis. Les familles sont loges dans les
baraquements de camps militaires, qui ont parfois servi pour dautres populations
(Espagnols, Algriens suspects dappartenir au FLN, Indochinois) : camps de transit
du Larzac et de Bourg-Lastic (Puy-de-Dme), puis celui de Rivesaltes (PyrnesOrientales), de Sainte-Livrade prs de Villeneuve-sur-Lot, de Saint-Maurice-l'Ardoise
et Lascours, situs sur la commune de Saint-Laurent-des-Arbres (Gard), de La Rye
(Vienne), de Bias (Lot-et-Garonne).

Entre 1962 et 1969, quelque 42 500 personnes ont transit par ces camps,
censs viter un dracinement brutal aux familles et les protger contre dventuelles
reprsailles du FLN.
On distingue deux types de camps, les hameaux forestiers , perdus en pleine
campagne et les cits urbaines (logements Sonacotra) la priphrie des villes.

Le 31 janvier 1964, les prfets reoivent du ministre des Rapatris du


gouvernement Pompidou, Franois Missoffe, une note indiquant :
Vous ne devez reloger les anciens harkis quaprs avoir relog tous les
rapatris [cest--dire les Pieds-noirs] demandeurs de logement et particulirement mal
logs [...] .