ECONOMA GENERAL

La Teora Socialista

Ao de la Promocin de la Industria Responsable y del Compromiso

Climtico

Universidad San Pedro

TEMA

: LA TEORA SOCIALISTA

DOCENTE

: CADENAS CALDERN, PABLO CSAR

CURSO

: ECONOMA GENERAL

CICLO

: I

ESPECIALIDAD

: DERECHO Y CIENCIAS POLTICAS

INTEGRANTES

: BALBOA PAUCAR, YOEL PEDRO

ESPINOZA CORDERO, ROBERT
ORTIZ TRINIDAD, CARLOS ALFREDO
PAISIC ROJAS, TANIA CARINA

HUACHO - 2014

1 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

La Teora Socialista

ECONOMA GENERAL

PRESENTACIN
La teora socialista tpicamente toma la forma de narrativas sociales amplias.
Relata historias de orgenes y desarrollos, historias de crisis, de decadencia o
de progreso. Estas teoras estn tpicamente conectadas a los conflictos
sociales contemporneos y a los debates pblicos. Estas narrativas tratan no
slo de clarificar un evento o una configuracin social, sino tambin de formar
su resultado, tal vez legitimando un resultado o atribuyendo aciertos actores,
acciones e instituciones cierta importancia histrica, mientras que les atribuyen
a otras fuerzas sociales cualidades malignas o demonacas.
La teora socialista presenta moralejas que tienen significacin prctica:
incorporan la voluntad de hacer la historia. Las teoras sociales podrn ser
escritas para representar la verdad de los temas sociales, pero emergen de los
conflictos contemporneos y tratan de tener efectos sobre ellos. En general son
evaluadas en trminos de su significacin moral social y poltica.

Los Autores

2 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

ECONOMA GENERAL

La Teora Socialista

NDICE
PRESENTACIN
LA TEORA SOCIALISTA
1.- Iniciadores de la teora social
a) Saint Simn
b) Augusto Comte
c) Max Weber
d) Karl Marx
e) Emile Durkheim
2.- Hacia dnde va la Teora Social?
3.- General y particular
4.- Crticas metodolgicas
CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFA

3 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

La Teora Socialista

ECONOMA GENERAL

LA TEORA SOCIAL
1.- Iniciadores de la teora social
A fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX. Europa experimento cambios
econmicos, polticos, sociales y culturales muy importantes.
El modo de produccin capitalista que se form en el seno del feudalismo
haba vencido ahora a todas las formas de economa precapitalistas,
condenndolas a la ruina y el hundimiento irremisibles.
Aparecieron las grandes ciudades, que se convirtieron en centros industriales.
Pero la consecuencia principal de la revolucin industrial fue la aparicin de las
de las dos clases de la sociedad capitalista: la burguesa industrial y el
proletariado fabril. La situacin precaria de las masas trabajadoras empeoraba
como consecuencia de las crisis econmicas que acompaaban el rpido
crecimiento de la produccin capitalista.
En efecto como consecuencia del poder econmico que detentaba la burguesa
era imprescindible para esta clase hacerse del poder poltico del estado y de tal
manera controlar todos los andamiajes de una sociedad acorde con sus
intereses. El discurso poltico que sirvi como justificacin de este proceso de
consolidacin de la burguesa como clase dominante fue el liberalismo.
Bajo estas ideas de libertad en lo econmico y en lo poltico, la burguesa pudo
consolidarse como la clase predominante del capitalismo; comenz a reclamar
para s los privilegios sociales: el derecho de propiedad, la disposicin de los
mejores bienes sociales, la liberta de empresa y de comercio, la proteccin de
las leyes y consecuentemente del estado. En contraste con la riqueza y
privilegios que alcanzaba la burguesa, exista un nmero cada vez ms grande
de pobres e indigentes.

4 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

ECONOMA GENERAL

La Teora Socialista

Era mucho ms que todo esto: la ciudad destruyo la sociedad.

Estas graves diferencias sociales no tenan una explicacin lgica y coherente
las sectores ilustrados de la poca se empezaron a preocupar por proporcionar
explicaciones de los problemas que ms aquejaban a la sociedad.
Es as, como en el primer tercio del siglo XIX se empezaron a fundar en
Inglaterra y Francia sociedades de investigacin estadstica.
Estas investigaciones, que tenan un carcter emprico, al dar cuenta de
situacin social que prevaleca provocaron diversas reacciones. Por lado de los
gobiernos en Inglaterra, Francia y otros pases, legislaciones de proteccin
social a consecuencia de diversos movimientos de trabajadores; por otra parte
aparecieron los filntropos sociales, tales como Robert Owen, Charles Fourier y
Saint-Simn, quienes proponan diversas formas de organizacin social con el
propsito de aminorar las condiciones sociales de los sectores pobres y
marginados.
a) Saint Simn
Fue Saint-Simn el que avanzo con la propuesta
de que el conocimiento social deba ser un
conocimiento no solo emprico, sino cientfico en
cuanto

rigurosidad,

que

este

se

conformndose

construyera
una

con

ciencia

especifica de lo social o de lo del hombre. A partir

de la propuesta que hace Saint-Simn es que se
ponen las bases para que Augusto Comte, su
discpulo, iniciara sus propias investigaciones y
fundara la sociologa como una ciencia particular
y especifica. Saint-Simn influye de manera determinante en Marx.
En este sentido Simn, se convierte en el principal precursor de las dos
corrientes de pensamiento del siglo XIX, el positivismo y el marxismo, pero
5 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

ECONOMA GENERAL

La Teora Socialista

adems, junto con Marx y Comte, se le considera fundador de la ciencia de la

sociedad: la sociologa.
Es indiscutible la influencia que tuvieron en Saint-Simn los acontecimientos
econmicos, polticos, sociales e ideolgicos de la Europa de fin del siglo XVIII
y principios del siglo XIX. De ah que haya decidido concentrar sus esfuerzos
sobre los problemas de la sociedad, a la cual consideraba como: en un
organismo que ha revolucionado atraves de los tiempos y ha creado sus
propios rganos para adaptarse a las diversas situaciones que se le han
presentado.
b) Augusto Comte
Estudia fsica y matemtica en la Escuela
Politcnica de Pars. Simpatiza con las ideas
polticas de Napolen y trabaja para l en la
clandestinidad; fue secretario del socilogo
Saint Simn. Durante esa poca su
pensamiento

social

madura

por

la

investigacin de los problemas sociopolticos,

en su obra "Curso de filosofa positiva",
expone el positivismo, su sistema filosfico, y su teora crtica de la religin y
los valores espirituales, y formula el valor del progreso como meta para la
felicidad de la humanidad. Considera que la ciencia debe ocuparse de los
problemas que contengan una utilidad prctica y que la actividad humana debe
enfocarse hacia el desarrollo material.
En sus tesis utilitaristas, rechaza la especulacin como mtodo y se acoge a la
razn matemtica. El lema del positivismo es " el amor por principio, el orden
por base, el progreso por fin". Comte plantea que la evolucin de la sociedad
se produce en tres etapas: la teologa, la metafsica y la positiva y propone una
religin laica en la que se rinda culto al progreso, entre sus obras se incluyen
Discursos sobre el espritu positivo y El sistema de la poltica positiva. Su
6 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

La Teora Socialista

ECONOMA GENERAL

influencia posterior fue enorme tanto en el terreno de la filosofa de la ciencia,

como en el de la sociologa y poltica.
Estudia fsica y matemtica en la Escuela Politcnica de Pars. Simpatiza con
las ideas polticas de Napolen y trabaja para l en la clandestinidad; fue
secretario del socilogo Saint Simn. Durante esa poca su pensamiento
social madura por la investigacin de los problemas sociopolticos, en su obra
"Curso de filosofa positiva", expone el positivismo, su sistema filosfico, y su
teora crtica de la religin y los valores espirituales, y formula el valor del
progreso como meta para la felicidad de la humanidad. Considera que la
ciencia debe ocuparse de los problemas que contengan una utilidad prctica y
que la actividad humana debe enfocarse hacia el desarrollo material. En sus
tesis utilitaristas, rechaza la especulacin como mtodo y se acoge a la razn
matemtica. El lema del positivismo es " el amor por principio, el orden por
base, el progreso por fin". Comte plantea que la evolucin de la sociedad se
produce en tres etapas: la teologa, la metafsica y la positiva y propone una
religin laica en la que se rinda culto al progreso, entre sus obras se incluyen
Discursos sobre el espritu positivo y El sistema de la poltica positiva. Su
influencia posterior fue enorme tanto en el terreno de la filosofa de la ciencia,
como en el de la sociologa y poltica.
c) Max Weber
Otro autor importante es Weber, el cual afirmaba
que la accin humana tena un significado y esto
era necesario descubrirlo, y los hechos sociales
estn hechos por personas libres, por tanto, no
utiliza la estadstica, sino la historia y se pretende
descubrir tipologa para comprender la realidad y
est enmarcada en lo que se llama Sociologa de
la accin social.
d) Karl Marx

7 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

La Teora Socialista

ECONOMA GENERAL

Marx. Quien fue discpulo de Hegel el cual influy

en su sociologa que no es emprica sino ms
bien abstracta, Marx siendo estudiante redact
artculos en contra de los zares: el embajador
ruso consigui la expulsin de Marx. Y este
march a Pars y fue acogido por unos obreros,
es aqu donde se marca la sociologa marxista:
dej de ser creyente, dej la universidad. Estando
en Pars conoci a Engels, ambos compartieron
sus conocimientos, por presin del embajador
prusiano fue expulsado de Francia. En Inglaterra apoy a la Internacional
Obrera y escribi sus grandes obras, una de ellas "El Capital".
La sociologa marxista es una sociologa no acadmica, es para cambiar la
realidad del mundo: sus caractersticas son: es prctica, utiliza el pensamiento
para analizar la realidad, su contenido se nutre de la historia toma como ciencia
bsica a la economa.
Marx es quien ms atencin dedic al anlisis del agro y de la relacin de ste
con el resto de la sociedad. Le otorg un carcter sistemtico en cuanto al
anlisis de la estructura agraria como en cuanto a las relaciones de sta con el
resto de la sociedad. Marx introduce las figuras del terrateniente, el
arrendatario y el proletario rural as como tambin las del aparcero y el
campesino.
e) Emile Durkheim
Fue el fundador de la escuela francesa de sociologa, Socilogo y filsofo
francs; (1858-1917) positivista, seguidor de Comte y profesor de la Sorbona.
En su reflexin sobre la historia de las ciencias sociales, fue el primero que
aport una nueva interpretacin de Saint-Simn y que subray la considerable
importancia de sus obras en la creacin de las ciencias sociales. Este autor
dedic sus esfuerzos a discutir la opinin generalmente aceptada que atribua a
8 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

La Teora Socialista

ECONOMA GENERAL

Auguste Comte la fundacin de la sociologa, y a demostrar que sera mucho

ms exacto atribuir esta paternidad a Saint-Simn.
Este autor afirmaba que la sociologa deba
estudiar la sociedad como realidad espiritual
singular, cuyas leyes son distintas de las leyes de
la psique del individuo. Toda sociedad, segn l,
se basa en representaciones colectivas de valor
general; Durkheim explicaba el desarrollo de la
sociedad por tres factores:

Densidad de poblacin

Desarrollo de las vas de comunicacin

Conciencia colectiva

Durkheim consideraba que uno de los aspectos importantes de la vida social es

la religin. Cambiando sus formas en funcin del desarrollo de la sociedad, la
religin existir mientras exista el hombre, pues en ella la sociedad se diviniza
a s misma, sus obras principales: "La divisin del trabajo social" 1893, "Las
reglas del mtodo sociolgico" 1895, "Las formas elementales de la vida
religiosa" 1912.
La obra Durkheim se podra resumir en siete aspectos bsicos:

La solidaridad social. Se trata de uno de los libros considerados entre los

ms importantes de la historia de la sociologa. Su objetivo central es
doble: a. Explicar el nacimiento del mundo moderno por medio de los
conceptos de divisin del trabajo de derecho represivo y b. Criticar su
viabilidad estableciendo la relacin deseable y necesaria entre
conocimiento positivo y juicio normativo.

"Las reglas del mtodo sociolgico" (1895), un discurso del mtodo que
define los principios epistemolgicos de una ciencia positiva destinada a
sobrepasar los estudios abstractos de los precursores y la obra "El
9 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

La Teora Socialista

ECONOMA GENERAL

suicidio" (1897), un estudio sociolgico destinado a probar que un

fenmeno tenido por puramente individual puede explicarse como hecho
social profundamente dependiente del grado de integracin de las
instituciones sociales de religin, economa, familia.

La educacin y la pedagoga Durkheim ensearon toda su vida la

pedagoga, "cosa eminentemente social". Sus cursos sobre la Historia
de las teoras de la educacin y la educacin intelectual en la escuela
primaria han sido conservados solamente en parte. Su artculo
"Educacin", (1911), constituye un resumen de su teora de la
educacin.

La economa, la poltica y el derecho. Sobre estos importantes

elementos de la vida social. Estn las siguientes obras "El socialismo"

1828, comprende, "Las lecciones de sociologa. Fsica de las

costumbres y del derecho" 1950.

La moral. Un tema constante y una evidente frustracin. Obras como "La

ciencia de la moral en Alemania" 1887, "La determinacin del hecho
moral" 1906, "Juicios de valor y juicios de realidad" 1911,

La filosofa. Cuya formacin de base son la historia y el derecho, y al

igual que Marx, Durkheim comienza su vida intelectual con el estudio de
la filosofa en particular Kant y los clsicos del humanismo francs. La
mayora de sus artculos fueron publicados en revistas especializadas en
esta disciplina, como: Revista de metafsica y moral, 1898.

La Religin, influido por su educacin en la tradicin juda y por su fe

constante en "la religin de la humanidad" "La religin consiste en
creencias y en prcticas relativas a las cosas sagradas". Comprender la
religin como relacin con lo sagrado, sin relacin necesaria con los
conceptos de divinidad y de ms all, tiene una importancia extrema
para la ciencia del hombre: saber, en efecto, que la experiencia religiosa
no es un fenmeno especializado vivido solamente por determinados
individuos y culturas, sino un fenmeno universal. Por qu universal?
Porque en toda ocasin, en todo tiempo, en toda civilizacin y en toda
cultura, tradicional o moderna, los seres humanos necesitan una
orientacin trascendente, una relacin con una realidad absoluta o
10 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

La Teora Socialista

ECONOMA GENERAL

sagrada que les permita fundar y desarrollar su bsqueda de identidad

personal y colectiva.
2.- Hacia dnde va la Teora Social?
Existe un papel muy importante que
jugar para esclarecer a la gente. Las
visiones del mundo con las cuales se
acercan a estas cuestiones son
absolutamente

errneas.

Es

necesario poder llevar la batalla

sobre todos los frentes y combatir la
ideologa dominante. Internet puede
ser un buen medio, pero la red puede ser utilizada tambin para otros fines, al
igual que en su tiempo lo fue el telfono: puede ser a la ve z un instrumento
para lograr objetivos revolucionarios as como un medio para defender
opciones contrarrevolucionarias.
Cuando se desarroll la idea de la transicin del feudalismo al capitalismo no
se quiere decir que hoy se trata exactamente de la misma cosa. Lo que este
ejemplo muestra es que es necesario pensar en el conjunto de los elementos
que implica el cambio social; la presin de la clase obrera por s sola no basta.
Francis Bacon modific profundamente la concepcin de la naturaleza y
tambin transform radicalmente la manera en que el sistema de produccin
poda ser comprendido. Esta transformacin radical permiti despus
reorganizar la produccin. Resumidamente, eso que se consideraba como un
arte en el siglo XVI se volvera una ciencia y una tecnologa en el siglo XIX.
En otros trminos, estos cambios se llevan a cabo constantemente. La
burguesa hace cosas que abren actualmente posibilidades; para nosotros se
trata de asirlas, reconocerlas y analizarlas. Mucho trabajo es el que se tiene
que realizar. Es necesario intentar considerar lo que se hace aqu, en Egipto o
en Amrica Latina. Los movimientos sociales que se dicen hoy anticapitalistas
11 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

ECONOMA GENERAL

La Teora Socialista

son innumerables. Ahora bien, se trata de saber cmo unirlos proponiendo una
visin del mundo que est realmente en condiciones de impugnar al
capitalismo mundial. Y eso debe hacerse a travs de alianzas. Se trata de
observar tambin cmo se articulan los unos con los otros, en funcin de los
distintos contextos en los cuales se llevan a cabo (la situacin no es la misma,
por ejemplo, en Sudfrica o Zimbabwe). Debemos imaginar una manera
dialctica de articular al conjunto de estos elementos.
3.- General y particular
Es

necesario

distinguir

entre

Teora sociolgica y Teora

social. En el primer caso se hace
referencia

una

teora

general

subyacente a todos los fenmenos

sociolgicos, mientras que en el
segundo

caso

conjunto

de

se

trata

teoras

de

de

un

menor

generalidad que describen aspectos parciales dentro del amplio espectro que
abarcan las ciencias sociales. As, el estudio sobre el suicidio, por parte de
mile Durkheim es un ejemplo de teora social, ya que centra la atencin en un
aspecto particular de la sociedad. La teora sociolgica, por el contrario, habra
de ser la teora compatible con todas las teoras parciales que hayan sido
verificadas, de ah que tal teora es un objetivo a alcanzar.
Ntese que esto tambin ocurre en el mbito de la fsica terica, en donde
existen varias teoras parciales, con alcances limitados, mientras se busca la
Teora del todo; una teora general que vincule y fundamente a las distintas
teoras particulares que han podido ser verificadas.
4.- Crticas metodolgicas
Se ha desarrollado una metodologa muy importante. La quizs deseable
preponderancia de la sociologa, dentro de las ciencias sociales, es un hecho
12 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

La Teora Socialista

ECONOMA GENERAL

de unificacin por una ciencia social. Borgatta & Mongomery analizan las
correspondencias de la Sociologa con las otras Ciencias Sociales y parece ser
que la primera es la ms permeable, recibe mayor nmero de contribuciones y
las asimila mejor.
Las crticas consisten en que no hay un sistema terico nico para la
sociologa, que haya sido probado por la experimentacin o investigacin
emprica, sino puntos de vista como esfuerzos conceptuales para desarrollar
principios cientficos y modelos que describan eventos empricos como la
crtica de la opresin social y un meta anlisis (teora de teoras {escuelas}). Es
cierto, seguramente, pero tambin es el modo de hacer propio de la ciencia
social.

13 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

La Teora Socialista

ECONOMA GENERAL

CONCLUSIONES

En el desarrollo de este trabajo de investigacin hemos explicado las

razones por las que la Teora Socialista es trascendente.

En sntesis hemos descrito a la Teora Social como la ciencia que

estudia los fenmenos sociales. De igual forma hemos explicado los
distintos iniciadores de esta teora.

La Teora Socialista es una herramienta en la que el trabajador o

investigador se apoya para entender a las comunidades o grupos
sociales que le corresponde investigar.

Esta teora se estudia dentro de las ciencias sociales y, de la misma

forma, tienen el propsito de entender a la sociedad para apoyarla y que
alcance mejores niveles de bienestar.

14 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo

La Teora Socialista

ECONOMA GENERAL

BIBLIOGRAFA

http://www.academia.edu/2356346/INTRODUCCION_A_LAS_CIENCIAS
_SOCIALES_I

http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_social

http://html.rincondelvago.com/teoria-social.html

http://es.slideshare.net/Mauro.Ruiz/t-social-ok

http://www.izt.uam.mx/sotraem/bibliotercer/TeoSocial.pdf

https://aquevedo.wordpress.com/category/teoria-social/

15 Universidad San Pedro / Escuela de Derecho y Ciencias Polticas I Ciclo