HISTORIA

ANTIGUA

Alba M Rayo Morales

1 A Grado Historia del Arte
INTRODUCCIN
PROXIMO ORIENTE ANTIGUO

Oriente es una unidad histrica, no geogrfica.

Recoge cinco unidades geogrficas:
- Desierto Sirio-arbico: tribus nmadas, con pocos recursos.
- Mesopotamia: estaba entre el Tigris y el ufrates, y su nombre significa tierra
entre dos ros. Est dividida en alta y baja. El alta era una regin rica en materias
primas y recursos vegetales. La baja era desierto, con la cultura de los sumerios. En
el centro estaban los babilonios, en el norte los asirios.
- Siria-palestina: punto de comunicacin muy disputado, apto para la agricultura.
La habitaban fenicios y hebreos.
- Mesetas: (Irn y Anatolia) Territorio rico en materias primas.
- Egipto: estaba regido por el Nilo. Se divide en alto (sur) y bajo (norte).
- India: es la actual Pakistn. Realmente es una regin perifrica que no forma
parte del prximo oriente.

Tema 1)
EL PROXIMO ORIENTE DURANTE EL III Y II MILENIO A.C.
POCA SUMERIA
Las primeras ciudades aparecen en la baja Mesopotamia, y corresponden a los
sumerios.
Aqu se practica la agricultura de irrigacin, y surgen una serie de ciudadesestado, ciudades independientes entre s, que con frecuencia estn en conflicto
entre s, mayormente por el agua.
El centro de estas ciudades era el Zigurat o templo, y el mximo dirigente de las
ciudades era l En, Ensi o Lugal, que era rey y sacerdote, que con el tiempo se
divide en dos personajes, un rey por un lado, y por el otro un sacerdote. Su papel
era mantener y embellecer el Zigurat.
Ciudades: Sumer, Ur, Uruk, Larsa, Nippur, Eridu, Umma.
AK(K)AD
Se asienta al norte de Sumer y acaban dominndolos. Su lder fue el rey Sargn
(su historia es parecida a la de Moises)
La principal aportacin a la historia de este pueblo es la creacin del primer
estado territorial, se salta de ciudades-estado a una serie de provincias
dependientes de la capital.
TERCERA DINASTA DE UR
A esta poca pertenece el rey Gudea de Lagash.
El soberano ms importante es Ur-Nammu, creador del reino Sumerio (los
sumerios se rebelan contra los akadios, pero siguen con el modelo de estado
territorial, dominando a los akadios)
Su principal aportacin es de tipo econmico, son los creadores del patrn de
valor, con la intencin de facilitar el comercio. El primer patrn de valor fue el de
Gur (200 litros de cebada), y se pas con el tiempo al Siclo (9 gramos de plata), ya
que la cebada no mantena el precio todos los aos.
IMPERIO ANTIGUO BABILONICO
Siglo XVIII a. C.
Destaca el monarca Hammurabi (1792-1750 a. C.), que unific Mesopotamia (era
el rey de Babilonia)
Promulg el cdigo de Hammurabi, compendio de leyes extenso y sistemtico.
Eran leyes que ponan por escrito el derecho consuetudinario. La ley del talin es la
que rige este compendio, infringiendo como pena el mismo dao causado. Es una
actitud jurdica tpica de los pueblos semitas, que proceden del desierto sirioarbico. Es un cdigo til para conocer la cuidad donde fue promulgado.

Gracias a este cdigo se sabe que existieron cuatro clases sociales:

- Awilum: clase privilegiada, nobleza
- Mushkenum: personas libres pero con derechos limitados
- Wardum: esclavos con algn derecho, como tener propiedades.
- Asiru: esclavos sin derecho alguno, normalmente prisioneros de guerra.
Las familias eran monogmicas, pero existe el concubinato, concubinas que son
amantes pero con derechos jurdicos, un pseudomatrimonio, y sus hijos son
legtimos y tenan derechos.
Los delitos no eran iguales segn sobre quien lo cometan.
IMPERIO MEDIO ASIRIO
Los dos principales soberanos eran Tukultiminurta y Tiglatpileser.
El primero era el fundador del Imperio Medio Asirio, que consigue por las armas
conquistando el resto de Mesopotamia y el norte de Siria-palestina, logrando un
gran enriquecimiento de Asiria gracias a los saqueos y tributos.
Con ello construye un gran palacio en Asur, la capital, llamado el palacio de KarTukultiminurta.
Tiglatpileser fue uno de sus sucesores, que fue un gran guerrero, pero fue ms
conocido por su labor jurdica como promotor de los edictos del arn, que regulan
las relaciones entre acreedor y deudor (prestamos), las categoras de la propiedad
inmobiliaria y el matrimonio y familia (el prototipo de la poca.
Practicaban la institucin del levirato segn la cual cuando un individuo fallece,
su esposa viuda tienen que casarse con un hermano soltero del difunto.
IMPERIO HITITA
Establecieron un imperio en Anatolia (Asia Menor) con capital en Hattusa. Su
principal representante es el emperador Subiluliuma, que domin toda Anatolia y el
norte de Mesopotamia, y crea una estructura poltica teocrtica (el soberano se
presenta como Dios) en la que su principal funcin es ser Gran Sacerdote, y en su
corte la reina tiene cierta relevancia. Su organizacin administrativa es compleja
pro que presenta cuatro niveles:
- la corte
- las provincias
- reinos gobernados por familiares del monarca
- reinos aliados, en teora independientes, pero controlados desde la capital
RELIGIN MESOPOTMICA
Es la religin sumeria con pocas variaciones y contribuciones de los pueblos que
llegaron.
Es politesta, sin libro sagrado y la conocemos por los relatos picos mitolgicos.
Los dioses son las fuerzas de la naturaleza, tanto las benefactoras como las
destructoras.
Cada ciudad tiene su divinidad protectora, y el dios protector de Mesopotamia,
llamado Enlil, hace que su ciudad sea la ciudad santa de los mesopotmicos
(Nippur)
Hay dioses que suben y bajan en estatus segn el estatus de la ciudad, es decir,
el estatus de la ciudad rige al del dios.
Roux establece la tipologa de los dioses:
- Triada Csmica, An(u), Enlil y Enki
- Dioses de la tierra y el cielo
- Dioses de la naturaleza
- Dioses de los instrumentos y profesiones
- Dioses personales y espritus de la naturaleza.

An(u): dios del cielo y padre de los dioses. Su principal atribucin es la lluvia,
interpretado como el fruto de sus pechos, que son las nubes, o el esperma que
fecunda la tierra.
Enlil: patrn de Nippur y Mesopotamia. Dios del aire y de la tierra. Es el dios
civilizador, quien ensea a los hombres las destrezas de la vida.
Enki: dios de las aguas dulces y de la inteligencia. Esto se asocia por que quien
encauza el rio, es inteligente y produce ms. Es el creador de la humanidad para
que los hombres hagan el trabajo de los dioses, y es quien salva a los hombres del
diluvio.
CULTO EN LA RELIGIN MESOPOTMICA
La figura central es el templo o Zigurat, que tambin es la escuela, el lugar de
educacin, archivo y biblioteca, observatorio astronmico y es almacn
Los que rendan culto eran los sacerdotes.
El festival del nuevo ao era una gran fiesta que se celebraba en el equinoccio
de primavera, donde se subverta el orden establecido (especie de carnaval)
EGIPTO
Las fuentes de informacin son literarias y arqueolgicas. De ellas destaca la
lista de Manetn, sacerdote egipcio de poca griega que ordena los faraones del
primero a su poca, y los agrupa en dinastas.
En Egipto la revolucin urbana tiene lugar en el medio y bajo Nilo, pero no surgen
ciudades, si no nomoi, pequeos territorios que funcionan como ciudades.
El primer faran fue Menes (o Narmer segn la arqueologa), y funda la ciudad de
Menfis, que simboliza la unin del alto y bajo Egipto por su situacin geogrfica. Se
convirti en la primera capital de Egipto e inaugur la poca tinita, que son las
dinastas 1 y 2.
En esta poca se crean dos instituciones que pervivirn en la historia de Egipto:
el faran, que se divinizar, identificndolo con Horus (dios halcn); y la
administracin central y territorial, cuyas unidades eran los nomoi, dirigidos por los
nomarcas.
Imperio antiguo dinastas 3-6
Faran Zoser (3 dinasta), responsable de las construcciones de Sakkarah
Keops, Kefren y Mikerinos (4 dinasta), realizaron sus construcciones en Gizeh
Faran Pepi (6 dinasta)
En esta poca los egipcios mantuvieron relaciones comerciales con Nubia (sur) y
con Biblos (este por el Mediterrneo)
La organizacin poltica se mantuvo, y como principal ayudante del faran
estaba el visir. Se realizan grandes construcciones cerca de la capital, Gizeh,
Sakkarah y Abusir.
Primer periodo intermedio dinastas 7-10
El imperio se descompone por la llegada de los beduinos.
Quedan tres Egiptos: el delta (reino beduino) el centro (reino de Heraclepolis) y
el sur (reino de Tebas)
Imperio Medio dinastas 11 y 12
La dinasta 11 es la del reino de Tebas, que se impone a las dos anteriores,
reunificando Egipto. Faraones Mentuhotep I, II y III.
En la dinasta 12 estn Amenemmes I y Sesostris III. El primero idea una frmula
poltica para consolidar su poder, conocida como asociacin al trono, consistente
en nombrar al sucesor en vida con el objetivo de facilitar la herentialidad del trono.
Sesostris III es el faran que consigue llevar a Egipto a su mxima expansin,
hasta llegar a la segunda catarata.

Imperio Nuevo dinastas 18-20

En la dinasta 18, por primera vez Egipto construye un imperio y sale de sus
fronteras. Conquista Nubia, en el sur, y parte de Asia, hacia el noroeste.
Este hecho supuso una gran afluencia de riqueza para Egipto y un gran
desarrollo del culto hacia el dios Amn, que era el patrn de las ciudades de Tebas,
y un gran enriquecimiento de dicho dios (Amn premiaba a los egipcios con
victorias militares, al cual se agradeca monetariamente, enriquecindose sus
sacerdotes).
Se crearon grandes templos de Karnak y Luxor, cerca de Tebas.
Destaca en esta dinasta el faran Tutmosis, por grandes campaas y victorias
militares.
El virrey de Nubia fue el segundo personaje ms importante, despus del faran,
y el sacerdote de Amn era el tercero ms importante.
El emperador Akenatn (o Amenhotep o Amenofis IV) produjo un cambio religioso
denominado cisma Atoniano o bien Tel-el-Amarna donde instaur un nuevo culto
al dios Atn.
El dios Amn y sus sacerdotes posean tanto poder que Amenofis IV, por
intereses polticos, decidi instaurar este nuevo culto al dios Atn.
Este cambio supuso el cambio de su propio nombre, Ak(h)enatn (su ciudad, la
nueva capital del imperio pasa a ser Akenatn). As prohibi el culto al dios Amn.
Esta religin era ms ecologista, apostaba ms por la vida y menos por la muerte.
A la muerte de Akenatn, tras pocos aos de estancia en el trono, le sucedi su
hijo Tutankatn, pero por su corta edad, los grandes sacerdotes de Amn,
aprovechando polticamente su situacin, restauraron la situacin anterior a
Akenatn. As Tutankatn pasa a llamarse Tutankamn.
Este proceso se denomina damnatio memoriae, pues los sacerdotes de Amn
eliminaron los vestigios del emperador Akenatn al no ser apreciado durante su
mandato. Se trata de un dao de la memoria con la razn de haber sido un
mandatario nefasto para los habitantes de la poca.
En la dinasta 19 destaca Ramss II, con una de las dinastas ms largas. Con l
tiene lugar el mximo apogeo del Imperio Nuevo.
En la dinasta 20 (o dinasta de los Ramsidas, nombre dado por que todos sus
faraones se llamaron Ramss, desde el III al XI). En esta poca comienza la
decadencia de Egipto y tiene lugar la llegada de los peleset, que son rechazados y
se instalan en Israel.
LA RELIGIN EGIPCIA
Es bsica y central para entender la cultura egipcia pues est presente en todas
las actividades de su vida.
Caractersticas:
- complejidad: presenta varios sistemas teolgicos que conviven entre s, aunque
puedan ser contradictorios unos de otros
- optimista: existen dos renacimientos en Egipto. Un renacimiento diario del sol, y
el renacimiento anual del Nilo. Por esto piensan que la muerte es un trnsito por
considerarla como un ciclo.
- tolerancia: no niegan a los dioses de otras culturas, sino que los consideran
formas diferentes de los propios.
- alta capacidad especulativa: desarrollaron un alto nivel de abstraccin (existan
divinidades de conceptos abstractos como la justicia, diosa Maat) y les aportaban
una vida real a las imgenes, le conceden vida a lo representado.
- politesta: algunos autores consideran que dicha religin tena tendencias
enotestas, es decir, exista una tendencia al monotesmo que no lleg nunca a
cristalizar (intentaban que un dios tuviese ms relevancia que otros).
Para los egipcios los dioses haban precedido a los humanos en la tierra y les
haban enseado las normas bsicas de la vida. Las divinidades ms antiguas eran
los Nomoi, que se fueron jerarquizando.

En un principio los dioses eran zoomorfos y se observa una transformacin

continuada al antropomorfismo, aunque nunca desaparecieron las divinidades
animales ni los hbridos.
Principales divinidades:
- Ra: padre de los dioses, dios del sol, transita diariamente el firmamento.
- Osiris: es el dios civilizador por que es quien ense a la humanidad las normas
de la vida en general; es el dios del Nilo, rige las leyes de la vida. Seth era el
hermano mayor de Osiris, y este le tena envidia. As pues Seth mat a Osiris, lo
descuartiz y reparti las partes de su cuerpo por diferentes zonas de Egipto. Pero
su hermana y mujer Isis, reconstruy su cuerpo (era la diosa de la magia)
recogiendo dichas partes, y lo resucit. Por eso Osiris es el dios de los muertos, por
que los resucita.
- Isis: es la diosa femenina, diosa de la fecundidad, de las estrellas, de la magia,
de las constelaciones, y de la maternidad (aparece representada con su hijo Horus
en los brazos). Fue la diosa mas glorificada y la ms importante en el mundo
romano.
- Horus: dios halcn, es el hijo de Osiris e Isis, y se le identifica con el faran,
pues se reencarna en los distintos faraones.
- Hator: diosa vaca, es la diosa del cielo, del amor y del placer sexual. Es diosa
del cielo por que su vientre es equiparado con el firmamento, y sus cuatro patas son
los pilares del mundo.
- Amn: es el dios local de Tebas (como capital del imperio). A veces se le asocia
con Ra (Amn-Ra)
En el origen de la religin egipcia se produce un sintetismo religioso (reunin de
similares, simplificacin). As los dioses similares se funden en uno solo al
producirse la unin del imperio Egipcio.
EL CULTO
Se lleva a cabo en los templos, y tena el objeto de asegurar el bienestar de los
dioses. El faran tena la obligacin de ejercer el culto, pero posea un cuerpo de
delegados religiosos, los sacerdotes, como representantes del faran. Es un cuerpo
jerarquizado.
El ser humano consta de cuatro partes, una material y tres espirituales: la parte
material se llama Zet (cuerpo) y las tres espirituales son el Ka, Ba y Akh. Son tres
vidas del alma: el Ka es el alma que, junto al cuerpo, hace al individuo vivo; el Ba es
el alma, ya sin cuerpo, que se somete al juicio de los dioses tras la muerte; el Akh
es el alma que vive ms all del juicio.

Tema 2)
EL PROXIMO ORIENTE DURANTE EL II Y I MILENIO A.C.
El trnsito entre el II y I milenio a. C. est marcado por tres acontecimientos:
1) La invasin de los pueblos del mar. Se trata de un gran movimiento de pueblos que
afecta al Mediterrneo Oriental, entre los que se encuentran los frigios o peleset,
que acaban con el Imperio Hitita.
2) Los arameos: son pueblos semitas procedentes del Desierto Sirio-Arbigo. El pueblo
ms importante es el de Caldeos
3) Los indoeuropeos: provienen de la zona de Rusia y Kazajstn. Destacan los Medos y
los Persas.
ASIRIA
Periodo de imperialismo asirio, donde tienen un gran ejercito con una funcin
militar clara, y de recaudadores de impuestos.
Entre los monarcas ms importantes estaban Tiglatpileser III y Asurbanipal. El
primero realiz las mayores conquistas, y fue quien concedi un importante papel a
la caballera. Un invento suyo fue el desplazamiento forzoso de poblaciones, que

pretenda la intimidacin de la poblacin, al trasladar la poblacin, o la mitad de ella

a otro lugar.
Asurbanipal hizo que el imperio adquiriese su mxima expansin, llegando a
Egipto.
BABILONIA
El monarca ms importante del periodo fue Nabucodonosor II, creador del Nuevo
Imperio Babilnico, del que se tienen noticias en el Antiguo Testamento. Derrota a
los asirios, superponindose a ellos.
Un hecho importante de este monarca fue la deportacin de 3000 judos a
Babilonia, y fue el responsable de un embellecimiento de la ciudad.
Sus sucesores fueron dbiles y al final el ltimo de ellos abandon la ciudad ante
un ataque en el 539 de los persas, dirigido por el emperador Ciro, que conquist
todo el imperio.
EGIPTO
Tercer Imperio Intermedio - dinastas 21-25
Los libios llegan y posteriormente los asirios y los babilonios.
poca Saita dinasta 26
La nueva capital ser Sais.
Comienza con la expulsin de los invasores a cargo de Psamtico I, que somete a
los sacerdotes de Amn y crea un poderoso ejrcito compuesto por mercenarios
libios, nbios, sirios, judos e incluso griegos.
Las buenas relaciones entre griegos y egipcios se pueden contrastar con la
cesin de un territorio a los griegos en Egipto para que funden la colonia de
Naucratis.
Egipto es conquistado por el Emperador Persa Cambises en el 525 a.C. Desde
esta poca, Egipto no vuelve a ser independiente hasta el siglo XX.
Dominios:
- dinastas 27-30: dominio Persa, Griego, Romano, Bizantino y Musulmn.
FENICIA
Se corresponde con la actual regin del Lbano, pequea llanura costera frtil,
rica en madera y apta para la agricultura. La madera mas obtenida era el cedro.
Se llamaban cananeos a s mismos, fenicios fue el nombre dado por Grecia, y los
romanos los llamaban pnicos.
Fue importante sobre todo en la primera mitad del primer milenio a. C., cuando
sus ciudades, polticamente independientes (ciudades-estado) desarrollan prcticas
comerciales con el resto del Mediterrneo.
La ciudad ms importante es Tiro, destacan tambin Sidn, Biblos y Beritos.
El rgimen poltico fue la monarqua, y evolucion a repblica, donde los
dirigentes eran los comerciantes ms ricos.
Las colonizaciones fencias eran comerciales, no queran conquistar. Por la
vertiente sur del Mediterrneo se extendieron las rutas de comercio
(colonizaciones). Practicaban navegacin de cabotaje (por la costa).
Cartago, Lixus, Panormos y Gades: fundaciones fencias mas importantes. En la
costa espaola estaban Malaca, Abdera y Sexi (Andaluca).
Etapas de la colonizacin fenicia:
- Hasta s 8: (precolonizacin) no hay asentamientos, solo comercian (engaando
a los pueblos menos desarrollados)
- siglos 8-6: primeras fundaciones
- siglos 5-4: crecimiento de las fundaciones
- siglo 3: expansin en la pennsula ibrica por los cartagineses
Comercian con baratijas sin gran valor, a cambio de materias primas valiosas.

Son los optimizadores del alfabeto, pero no sus inventores, que fueron los
egipcios.
ISRAEL
La fuente fundamental de informacin son los libros del Antiguo Testamento, que
se agrupan en cuatro:
- Pentateuco: 5 libros donde se narra el origen de Israel
* Gnesis
* xodo
* Levtico
* Nmeros
* Deuteronomio
- Libro de los profetas
- Libros sapienciales
- Libros deuterocannicos
El origen se corresponde con la poca de los patriarcas, originarios de
Mesopotamia. Son un pueblo semita que se traslada a Egipto. Tiempo despus se
traslada al sur de Canan (actual Israel). Al llegar se funden con la poblacin local.
En el s. II a. C. llegan a la zona los Peleset (filisteos), y se instalan en la actual
regin de Gaza. Como reaccin se unen los hebreos creando la monarqua Nacional,
con Sal, primer rey judo, que se presenta como elegido por Dios.
El segundo rey judo fue David, que consigui las mayores victorias frente a los
filisteos, y dispone en Jerusaln la capital.
Su sucesor fue Salomn, con prolongado reinado en el s. 10 a. C. A su muerte el
reino se fracciona en dos: reino de Jud (dos tribus y capital en Jerusaln) y reino de
Israel (10 tribus y capital en Samaria) aunque nunca hubo fraccionamiento cultural
o religioso.
Fueron dominados por asirios, babilonios, persas, egipcios, griegos y romanos
posteriormente.
Solo ha existido independiente en los s. II y 10 a. C., y s XX.
RELIGIN EBREA
Desde su origen fue peculiar, porque no era politesta como la mayora. Era
monlatra (adoraban a un solo dios, sin negar la existencia de otros). De ah
evolucion hasta un monotesmo ticoproselitistaa (seguir la verdad sin cambiar
nada, intentando imponerla).
Ese dios es el que estableci una alianza con Moiss en el Sina, y se llama
Yahv, o El o Elohim.
Este dios se presenta como el dios de los Hebreos. Esta situacin se me
modificada por los profetas (dios habla por ellos) que explican las desgracias de
Israel como un castigo de Dios. Esto hace que la religin pase a monotesta tica,
porque segn los profetas Yahv gobierna el mundo segn un patrn moral,
premiando a los buenos y castigando a los malos.
El profeta Isaas defiende que si Yahv es un dios universal, y es el dios de los
judos, la obligacin de los judos es ensear a los dems la verdad. Este es el
componente proselitista
MEDIA
Pueblo indo-europeo que se asent en la zona noroeste del actual Irn.
Consiguieron durante un siglo ser el estado ms poderoso del prximo oriente
gracias al soberano Ciaxares.
Son los creadores del sistema de las satrapas (grandes circunscripciones
territoriales)
Surge la religin tpica persa, el Mazdeismo, como fruto de la fusin de las
creencias tradicionales con las enseanzas de un profeta llamado Zaratustra (o
Zoroastro).

PERSIA
Situado en la zona sur-oeste de la actual Irn. Pueblo indoeuropeo. Su rey Ciro
(549-530) derrot a los Medos, y es el creador del imperio Persa, mayor imperio
conocido hasta la poca. Conquist desde el actual Afganistn hasta el mar Egeo.
La importancia de esas conquistas es su rapidez, explicada por el gran respeto que
tena hacia los pueblos vencidos.
Su sucesor fue Cambises, que incorpor Egipto a ese imperio.
Su sucesor fue Daro, gran reformador, estructur el imperio y compuso el
ejrcito. Incorpora al imperio el sistema de las satrapas medo, y establece un
sistema de correos para comunicar todo el imperio. Crea la primera moneda persa,
llamada drico.
Complet la conquista don la India (Paquistn). Intent conquistar Grecia, pero la
expedicin fall en Maratn.
Su sucesor fue Jerges. Dirigi una campaa de castigo contra los griegos y
fracas. Fue el fundador de Perspolis, que se convirti en capital del imperio.
El ltimo emperador tras mucho tiempo despus, se llam Daro III, y derrotado
por Alejandro Magno el imperio desapareci.
La monarqua de los persas evolucion desde un rey elegido entre los generales
hasta convertirse en un dios vivo.
La corte itineraba entre tres ciudades: Perspolis, Susa y Ecbatana. El ejrcito
tambin se transform, y paso de ser solo del pueblo de los persas a un gran
ejercito compuesto por mercenario del resto del imperio, adems de persas.

Tema 3)
GRECIA
GRECIA
Grecia es una unidad histrica, y nunca fue un estado, si no una civilizacin.
Para ellos, Grecia es Ellas, el nombre actual proviene de los romanos.
Herdoto defini a Grecia en el s V a. C. como una comunidad de lengua, de
religin y de costumbres.
La pennsula griega es el extremo sur de la pennsula balcnica, que a su vez
tiene una subpeninsula, el Peloponeso.
La geografa condiciona la vida de los griegos, porque el territorio es muy
montaoso, y el mar se encuentra por todas partes. Se ven obligados a
comunicarse por el mar, es un pueblo martimo.
Las grandes regiones son: Grecia del norte (Macedonia, Tracia, Tesalia y Epiro),
Grecia central (Beocia y tica) y Peloponeso (Arcadia, Laconia [Lacedemonios],
Mesenia y Arglida)
Al otro lado del Egeo esta la Elida, la Jonia y la Drida
Islas: Corcira, Itaca
Mar Egeo: Las Ccladas, Creta, Rodas, Samotracia, Lesbos y Quos
Principales polis o santuarios: Atenas (tica), Argos (Arglia), Esparta (Laconia),
Olimpia (Hlida), Tebas, Delfos y Monte Olimpo.
Encontramos ciudades por el Mediterrneo Norte: Neapolis, Siracusa, Tarento,
Massalina y Emporin.
Etapas de la cultura griega:
- Creto-Micnica: primeras noticias de ciudades, 2600 a. C. / 1100 a. C.
- Homrica (oscura): invasin de los Drios, 1100 a. C. / 776 a. C.
- Arcaica: primera olimpiada, 776 a. C. / 500 a. C., Guerras Mdicas
- Clsica: 500 a. C. / 323 a. C., muerte de Alejandro Magno
- Helenstico: 323 a. C. / 30 a. C., muere la ultima reina Griega, Cleopatra VII
CRETA

Isla situad al sur del mar egeo, donde se ubica la primera cultura urbana de la
Grecia antigua.
La cultura cretense (conocida tambin como minoica por Minos, rey cretense de
la mitologa) se caracteriza por la construccin de grandes palacios, centro poltico,
econmico, administrativo, de almacenamiento e incluso religioso. Los principales
se encuentran en Cnosos, Festos y Hagia Trada.
Segn Tucdides exista un rgimen poltico que llam talasocracia (poder
martimo).
En 1400 a. C. los palacios se destruyen.
MICENAS
Sigue a la cretense. Su carcter distintivo son los palacios fortaleza. Los
principales son Micenas, Tirinto y Pilos.
Se escribe con un sistema de escritura llamado lineal B, descifrado en los aos
50. Gracias a algunos documentos tenemos nombres de cargo polticos, como
wanax para el rey, y telestai para los grandes propietarios de tierras.
La civilizacin se destruye por una invasin de los pueblos del mar, los Dorios.
POCA OSCURA U HOMRICA
Las principales fuentes de informacin son el escritor Homero y sus obras La
Ilada y La Odisea; y el escritor Hesodo y sus obras Teogona y Los trabajos y los
das.
Se caracteriza por una economa agrcola, una vuelta al campo.
La unidad bsica econmica es el oikos, que se corresponde con una propiedad
agraria cuya ambicin es la autosuficiencia.
A nivel social, los diferentes grupos se definen por su pertenencia o no al oikos
(si tienen son privilegiados).
Tenemos tres instituciones polticas:
- Basileus: rey con poderes limitados
- Gerusa: compuesta por gerontes, formando el consejo de ancianos.
- Asamblea: donde se reunan los guerreros para tomar decisiones polticas.
RELIGIN GRIEGA
Sufre pocos cambios a lo largo del tiempo
No tiene libros sagrados ni sacerdote. La conocemos por la literatura y la
arqueologa
Queda fijadas fijadas sus caractersticas con Homero y Hesodo.
En un principio era un polidemonismo, por que los dioses eran conocidos como
daimones (divinidad selvtica imprevisible). Se pasa a un politesmo
antropomrfico.
Divinidades principales:
- Zeus / Jpiter: padre de los dioses y jefe. Dios del cielo
- Poseidn / Neptuno: dios de las aguas, los mares y los caballos.
- Hades / Plutn: dios del los infiernos o mundo subterrneo
- Demter / Ceres: diosa de la agricultura. Rige las estaciones.
- Afrodita / Venus: diosa del amor fsico.
- Artemisa / Diana: diosa de la caza y de las mujeres no casadas
- Apolo: dios de las artes
- Atenea / Minerva: diosa de la inteligencia y de la guerra estratgica.
- Hefestos / Vulcano: dios de la metalurgia
- Hermes / Mercurio: dios del comercio, de los caminos, de los ladrones.
- Ares / Marte: dios de la guerra destructiva, fsica
- Dioniso / Baco: dios del vino y de la orga.
- Asclepios / Esculapio: dios de la salud
Los tipo s de culto fueron muy dispares: sacrificios (hecatombes o sacrificio de
cien animales, lo eran tambin cuando eran muchos; y el holocausto, o sacrificio

que se quema para que el dios lo tome por el humo) competiciones atlticas,
certmenes poticos, representaciones teatrales, procesiones, libaciones (verter
leche o vino sobre la tierra, de donde la toma el dios) etc.
Los cultos se dividen en:
- Domsticos: aquellos realizados en el mbito familiar en los momentos
importantes para sus habitantes. Se practicaban en torno a un altarcito domestico
con llama siempre encendida.
- Cvicos: realizados en el mbito urbano. Cada ciudad tena su patrn o divinidad
polada con sus cultos propios.
- Pan helnicos: de todos los griegos. Los dos ms importantes fueron el orculo
de Delfos, dedicado a Apolo (consista en que a la sacerdotisa de Delfos llamada
Pitia se le hacan preguntas) y el Templo de Zeus en Olimpia, donde se celebraban
competiciones atlticas cada cuatro aos. El periodo entre juegos y juegos se
llamaba olimpiada.
- Cultos mistricos: en el borde de la legalidad y muy populares, fueron teniendo
mayor aceptacin a lo largo del tiempo. Pretenden dar una respuesta sobre lo que
ocurre despus de la muere, y prometen una vida feliz en el mas alla a los iniciados.
Hay dos tipos:
* Misterios de Eleusis: ejercicios espirituales que se suceden. Se celebran
cerda de Atenas y prometan a sus practicantes una vida feliz en los campos
elseos
* Orfismo: religin en torno de la figura de Orfeo. Lo importante es la
transformacin de quien lo practica, que sufre una catarsis.
POCA ARCAICA
La polis
Es sinnimo de ciudad, y existe desde la poca mesopotmica, pero los griegos
aaden al termino el sinnimo de comunidad de ciudadanos (ciudad es la
comunidad, no tanto el espacio que ocupa).
Vernant defiende tres caractersticas que la definen:
- Preeminencia de la palabra sobre cualquier otro instrumento de poder.
- Cuestiones importantes pblicas. Todo lo que atae a la ciudad es de dominio
pblico.
- Sus habitantes son iguales ante la ley (ciudadanos).
Las colonizaciones
Entre los s 8 y 5 colonizan toda la vertiente norte del Mediterrneo. Los fenicios
ya estaban en la vertiente sur.
REGIMENES POLTICOS
Los griegos son los creadores de la mayor parte de nuestro vocabulario poltico, y
eso es el fruto de una etapa de experimentacin en la que ensayaron distintas
formulas polticas. Todas ellas se dieron durante la poca arcaica, aunque algunas
se dieron antes y otras despus, el laboratorio fue la poca arcaica.
Formulas polticas:
- Monarqua: gobierno de un individuo con poder legtimo. Esa legitimidad viene
de la religin o bien familiar hereditaria.
- Aristocracia: obedece al mismo esquema de la democracia. Es el rgimen
poltico donde gobiernan los aristo (los mejores), es decir, los nobles, gente con
tradicin familiar. Su principal institucin poltica es el consejo de ancianos, grupo
de ancianos de las familias ms importantes.

- Tirana: rgimen donde manda un individuo no legtimo, por que ha conseguido

el poder por la fuerza. Al principio las tiranas eran buenas y apoyadas, ya que
servan para solventar un gran problema. Con el tiempo cambia el concepto.
- Democracia: poder del pueblo. La institucin poltica ms importante es la
asamblea de los ciudadanos. En Atenas se llama ekklesa.
Los cuatro existieron, pero sobre lo que fueron, opinaron Platn y Aristteles.
Platn defiende que existen cuatro regmenes y uno doble que es bueno. Para l
es la monarqua si gobierna un individuo y la aristocracia si son ms. Negativo es la
timocracia (poder del dinero donde gobiernan los ms ricos), la oligarqua (poder de
unos cuantos cuales quiera), la tirana y la democracia (haba condenado a Scrates
a muerte)
Aristteles dice que hay seis formas de gobierno, tres malas y tres buenas. Las
buenas son aquellas que gobiernan por el bien de la comunidad, y las malas
aquellas donde se gobierna por el bien de los que gobiernan.
Buenas
Malas
//////////////////////

Monarqua
Tirana
Un individuo

Aristocracia
Oligarqua
Varios individuos

Politeia*
Democracia
Mayora

*Politeia: manda la mayora teniendo en cuanta a TODA la poblacin, incluidas

las minoras.
ESPARTA EN POCA ARCICA
Se situ en la regin de Laconia. Se fund con la llegada de los dorios y
sucesivas ampliaciones hasta dominar la mitad sur del Peloponeso. Es la polis ms
grande de la Grecia Antigua.
Entre los siglos 9 y 7 a. C. se supone que vivi Licurgo, creador de la constitucin
de Esparta, llamada Rhetra. Dispona que todo ciudadano espartano debe vivir a
disposicin del Estado, se anula al individuo en beneficio del Estado. Establece que
el Estado se ocupa de la educacin y es igual para ambos sexos. Era una educacin
principalmente fsica, para hacer buenas madres y buenos soldados. Las
obligaciones militares de los hombres iban desde los 18 a los 60 aos. El Estado
favorece el matrimonio pro rapto, el adulterio, la poliandria (una mujer y varios
hombres) y la pederastia.
Instituciones polticas
- Apella: asamblea de ciudadanos espartanos varones
- Gerusa: consejo de ancianos
- Eforado: grupo de los magistrados o foros (5)
- Diarqua: monarqua con dos reyes.
Clases sociales
- Espartiatas: ciudadanos de Esparta. Tenan que ser hijo de padre y madre
Espartiatas, respetar la constitucin espartana y participar en los banquetes
pblicos de Esparta. Tenan servicio militar de los 18 a los 60 aos y vivan de un
lote de tierras que el estado les regalaba al nacer, un kleros. Eran de igual valor,
inalienables e indivisibles. Haba unos 8 o 10 mil y a la muerte del Espartiatas
volvan al estado.
- Periecos: libres no ciudadanos. Se dedicaban a la artesana y al comercio.
- Ilotas: esclavos de Esparta, del Estado, no pertenecen a ningn particular. Estn
adscritos a la tierra.
ATENAS

Se sita en la regin del tica, y es de la que mas informacin tenemos por la

constitucin de los atenienses de Aristteles. Durante la poca arcaica Atenas
experiment un proceso que le condujo desde un rgimen monrquico con una
sociedad organizada segn criterios familiares hasta un rgimen democrtico con
una sociedad organizada segn criterios econmicos y territoriales. Esa evolucin
est jalonada por cuatro personajes:
- Dracn: puso por escrito el derecho consuetudinario, castigaba la inactividad y
prohbe la venganza familiar.
- Soln: introdujo los criterios econmicos en la participacin poltica (dividiendo
a los atenienses en cuatro grupos segn sus ingresos, y en funcin de la categora
resultante organiz la participacin poltica)
- Pisistrato: tirano de Atenas, aprovecha la situacin en beneficio propio.
- Clistenes: creador de los territorios polticos o participacin en poltica en
funcin del lugar de residencia.
Aqu se crea los criterios donde se regir el mundo actual, los individuos actan
en funcin de donde bien y que dinero tienen.

Tema 4)
Grecia 500 479 a. C.
GUERRAS MDICAS
Enfrentaron a algunas polis griegas contra el imperio persa. Es un
acontecimiento trascendental en la historia griega, y para los Persas es un problema
fronterizo ms.
Los historiadores antiguos y contemporneos tienden a polarizarse:
1) Enfrentamiento de oriente contra occidente
2) Anlisis ms profundo
Las causas del conflicto fueron la rebelin de las ciudades jonias contra Persia
(500 a. C.)
Los persas tardaron en reaccionar, y las guerras propiamente dichas fueron tres
expediciones persas:
- 492 a. C.: primera expedicin, flota persa que naufrag casi en su totalidad
junto al monte Athos.
- 490 a. C.: segunda expedicin, atravesaron el mar Egeo por las Ccladas y
desembarcaron en una regin del tica en la llanura de Maratn. Los atenienses
ganaron gracias al conocimiento del territorio, ya que eran pocos.
- 481 479 a. C.: tercera expedicin, dirigida por Gerges, por mar y tierra
avanzando paralelamente. Hay dos grandes hitos blicos:
* Batalla de las Termpilas: vencieron a los persas.
* Batalla de Salamina: victoria naval Ateniense.
Las polis griegas que participaron en la guerra se aliaron formando la liga
Helnica, dirigida por Esparta, pero al final del conflicto fue muy importante la flota
de los atenienses de manera que al final Atenas rivalizaba con Esparta.
PENTECONTENCIA (siglo 5 a. C.)
Periodo de 50 aos entre las guerras Mdicas y las del Peloponeso.
Al principio la liga helnica se fraccion en dos. De un lado Esparta y sus aliados
en una liga llamada confederacin del Peloponeso. Y Atenas y sus aliados
formaron la liga de Delos

La liga de Delos decidi continuar la guerra contra los persas y seguir

arrebatndole pequeas ciudades griegas. Esta liga con el paso de los aos se
convirti en un imperio ateniense, conocido como Imperio Martimo Ateniense.
Este periodo en el interior de Atenas fue de tensin constante en la poltica entre
dos grupos o facciones polticas, los Conservadores (dirigidos por Cimn) y los
Reformadores (lideres Temstocles y Pericles). Con Pericles se estableci en Atenas
la democracia radical, donde se creaba un sueldo para los cargos pblicos y se
sorteaban.
Las instituciones de Atenas es esta poca son la ekklesa (asamblea) el arepago
(consejo de ancianos) y los arcontes (que forman el arcontado o magistrado) como
en Esparta; y a parte los estrategos (jefes del ejrcito), la boul (parlamento o
cmara de representantes) y la heliaia (tribunal popular).
GUERRA DEL PELOPONESO (431 404 a. C.)
Los contendientes son Esparta y sus aliados frente a Atenas y los suyos.
Hay tres causas para la guerra:
- Antagonismo poltico: el bando de Esparta era del rgimen aristocrtico o
conservador, y el de Atenas de rgimen democrtico o reformador.
- Antagonismo comercial: el bando de Esparta eran economas agrcolas y el de
Atenas comerciales y artesanales.
- Antagonismo militar: por los dos bloques, liga de Delos y la confederacin del
Peloponeso.
Grandes partes del conflicto:
- Guerra Arquidmica: nombre que procede de uno de los dos diarcas de Atenas.
Dura diez aos y durante ella los espartanos invadan sistemticamente Atenas y
devastaban el territorio. Los atenienses se encerraban en las murallas y hostigaban
por mar a los espartanos en Esparta. Se acaba firmando la paz.
- Enfrentamientos con terceros: el principal enfrentamiento fue en Siracusa
donde los Atenienses salen derrotados por un general que les traiciona.
- Batallas varias: los atenienses comienzan a perder hasta su final retirada. Vence
Esparta.
CRISIS DEL S IV A. C.
Durante el siglo cuarto la crisis tiene tres manifestaciones:
- Tipo poltico: durante la guerra se haba demostrado la superacin o crisis de la
polis, ya que se actuaba en grupos de polis para tomar decisiones, etc.
- Tipo econmico: resultado o consecuencia de la guerra, por sus devastaciones.
(*Sicofanta: denunciar para obtener sus propiedades)
- Tipo social: se cuestion la organizacin de la sociedad.
Hubo una guerra permanente durante esta crisis.
FILIPO II DE MACEDONIA (339 336 a. C., cronologa del reinado)
Aparece en la crisis del siglo cuarto y es el rey de Macedonia, regin limtrofe de
Grecia.
Este rey desarrolla una poltica de reforzamiento del ejrcito, con la creacin de
la falange Macednica y la aplicacin de unas tcnicas de asedio novedosas.
Desarroll a su vez una poltica de acercamiento a los griegos, educando a sus
nobles jvenes con filsofos y buenos maestros griegos. Durante su reinado, a
travs de la guerra y la diplomacia conquist la mayor parte de Grecia.

Fue asesinado finalmente, cuando su hijo Alejandro tena 18 aos.

ALEJANDRO MAGNO (336 323 a. C., cronologa de su reinado)
Cuando este subi al trono, asesin a cualquiera que pudiera ser rival poltico, y
la ciudad que se revel fue destruida (Tebas) y todos sus habitantes vendidos como
esclavos.
Se le conoce como Magno por que cre el mayor imperio hasta entonces
conocido, porque derrota al emperador Persa.
La campaa contra los persas fue de su padre, pero no pudo realizarla. Alejandro
la puso en marcha en el 335, un ao despus de acceder al trono.
En el 334 tuvo lugar la primera batalla en Grnico, donde venci y obtuvo la
mitad occidental del Asia Menor.
En el 333 algunos de sus generales le cuestionaron continuar la campaa, pero
el alega que quiere privar a los persas de salidas al Mediterrneo. As que llega a
Egipto, los sacerdotes le dieron el reino por que se present como un salvador,
adorando al dios Amn. En Egipto funda la primera Alejandra, en el delta del rio
Nilo.
En el 331 el emperador Persa Daro III decide librar la batalla definitiva para
acabar con Alejandro, en Gaugamelas. Esto supone la victoria definitiva sobre los
persas.
Despus de esto cayeron Babilonia, Susa y Perspolis, que fue arrasada.
Continu sus campaas por Irn, Afganistn y las antiguas repblicas soviticas
del Asia Central.
Cuando lleg al rio Indo quiso proseguir con la campaa, pero sus generales lo
convencieron de que era tiempo de volver.
Pocos aos despus muri en Babilonia por unas fiebres.
Alejandro Magno transform el espacio del mundo antiguo, algo que heredarn
los romanos. Su obra no le sobrevivi porque sus generales se disputaron la
sucesin. Unos se declararon favorables a su hijo, y otros a su primo deficiente. Al
final asesinaron a ambos y se repartieron las tierras entres s.
REINOS HELENISTICOS
El imperio de Alejandro no le sobrevive. Sus generales se enzarzaron en luchas
que acabaron con la creacin de una serie de entidades polticas de diferente
tamao:
- Reino Lgida o Ptolemaico: fundado por el general Ptolomeo, y es Egipto, con
capital en Alejandra. Pervivi casi tres siglos, y su ltima reina fue Cleopatra 7.
- Reino Selecida: con capital en Antioqua, fundado por el general Seleuco. Es
Siria, Mesopotamia e Irn, y pervivi dos siglos.
- Reino Antignida: con capital en Pella, fundado por el general Antgono. Pervivi
un siglo.
- Reino Atlida: fundado por Atalo, con capital en Prgamo. Sobrevivi siglo y
medio.
Estos son los ms importantes, pero hay muchos ms.
La poltica de la poca helenstica se caracteriza por la organizacin en
monarquas.
En economa, la poca helenstica es un periodo de gran desarrollo del comercio,
al ponerse en contacto regiones desde la pennsula ibrica hasta la India.
La sociedad: se inventa el cosmopolitismo. (Se poda viajar de una punta a otra
del mundo conocido con cierta seguridad)
Culturalmente, es una poca de mayor esplendor de la historia de la humanidad,
como consecuencia de las interrelaciones culturales. Estas interrelaciones se dieron
a nivel religioso, a nivel cientfico (astronoma, matemticas, medicina) y una

excelente cosecha filosfica, con escuelas como los cnicos (intentan imitar la vida
animal, y defienden la vuelta a la naturaleza) los estoicos (propugnan la virtud del
sabio y de la sabidura) los epicreos (defienden la consecucin del placer, el sabio
tiene que buscar el placer del control de las emociones, de desear cosas posibles) y
los escpticos (defienden que todo es defendible)

TEMA 5)
INTRODUCCIN CRONOLGIA Y ESPACIAL DE ROMA
El mar mediterrneo tiene al norte tres pennsulas, ibrica, itlica y balcnica.
La pennsula itlica est compuesta por tres unidades: la llanura Padana (llanura
del rio Po, norte de Italia) la pennsula (esta recorrida de norte a sur por la cordillera
de los Apeninos) y las islas (Crcega, Cerdea y Sicilia)
Las regiones naturales de Italia son: en la llanura Padana, el Piamonte, en Turn,
la Lombarda, en Miln, y Venetn, en Venecia. En la Pennsula, la Etruria, en la
Toscana, el Lacio, en Roma, la Campania, en Npoles, y Calabria. Y las islas.
Rimes renano danubiano (lmite en el Imperio Romano)
Periodos de la historia de Roma
- La monarqua: desde 753 a.C. fundacin de Roma, hasta 509 asesinato del
ltimo rey
- La Repblica: desde 509 a.C., hasta el 30 a.C., ao de la proclamacin de
Augusto como Primer Emperador.
- El Imperio: desde 30 a.C., hasta 476 d. C, ao de la deposicin del ltimo
emperador de occidente, Rmulo Augstulo.
- 1453 d. c, acaba finalmente el Imperio Romano, el de Oriente con la cada de
Constantinopla.
LOS ETRUSCOS (su esplendor es de los siglos 8 al 6 a. C)
Se corresponden con la primera cultura histrica de Italia. Se ubicaron en la
Toscana, en la regin de Etruvia, y se extendieron hacia el sur por tierra y hacia el
oeste por mar.
Se organizaron con el patrn de ciudades-estado, y su economa se bas
fundamentalmente en la minera, la artesana y el comercio.
MONARQUA ROMANA
Sobre los orgenes de Roma tenemos relatos legendarios procedentes de la
poca de Augusto.
Se hace una fusin entre las leyendas de origen griego y las leyendas de origen
latino. Las primeras tenan como protagonista a Eneas, y las segundas a Rmulo.
Arqueolgicamente, se tiene otra explicacin. Roma esta donde est, por que es
el lugar donde ms fcil se puede atravesar el rio Tiber, y tiene cerca siete colinas
(Palatino, Capitolio, Quirinal, Viminal, Esquilino, Celio y Aventimo) Quienes Vivian en
estas colinas, cobraban a los que quisieran pasar por el rio Tiber, y en un momento
determinado, se unen para formar una ciudad. En el momento que se unen, la zona
comn la llaman Foro y la dedican a las cosas pblicas, como templos, teatros
La monarqua romana tiene siete reyes, los ms importantes son:
- Rmulo: primer rey, legendario fundador de Roma.
- Servio Tulio: sexto rey, reformador de roma, crea las bases del estado Romano.
REPBLICA
Los primeros siglos de la republica romana estn enmarcados por en conflicto
entre los patricios (la nobleza o familiar tradicionales de roma) y los plebeyos, (que
son los grupos no privilegiados que reivindican igualdad jurdica)
Las principales instituciones son tres:

- Las asambleas: eran denominadas Comicios por los romanos

- El Senado: consejo de ancianos de Roma, formado por trescientos miembros, y
es la institucin con ms poder. Los senadores lo eran de por vida.
- Las Magistraturas: un magistrado era un cargo temporal, carrera poltica que
tena cuatro escalones:
* Cuestores: encargados de las finanzas, de la hacienda pblica
* Tribuno de la plebe: defensores de la plebe / * Ediles: concejales
* Pretores: jueces
* Cnsul: supremos jefes militares de la Repblica
(Adems de estas magistraturas, existen dos extraordinarias)
* Censor: elaboraba el censo en Roma cada cinco aos.
* Dictador: es elegido por el pueblo, y anula todo tipo de poder poltico, siendo
l el mximo representante para solventar un problema muy grave. (Cursus
honorum)
GUERRAS PNICAS
De un lado los romanos y de otro los pnicos (cartagineses, fenicios).
La principal colonia fue Cartago, y eran un pueblo articulado en torno a esta, que
se corresponde con el actual Tnez. Los cartagineses consiguieron un gran
desarrollo econmico y una fortaleza poltica importante entre los siglos V y III a. C.
Se convirtieron en la primera potencia del Mediterrneo central.
Los romanos acababan de unificar toda Italia.
La historia de la expansin romana no es resultado de un plan preconcebido, sino
la consecuencia de una sucesin de conflictos en los que siempre resultaba
victoriosa. Roma era una pequea ciudad situada en el centro de Italia, consiguieron
el imperio enfrentndose a sus vecinos, en conflicto permanente. Al ir triunfando de
forma sucesiva, iba ampliando sus fronteras.
Las guerras son tres:
- 264 241: el conflicto estalla en Sicilia, por que varias ciudades de all piden
ayuda a Cartago, y otras a Roma. El resultado del conflicto es favorable para los
romanos cuando construyen una gran flota, derrotando a los cartagineses en el mar.
Sicilia pasa a ser la primera provincia romana, y los romanos imponen una pesada
indemnizacin de guerra a los cartagineses.
* En el periodo de entre guerras, los cartagineses se extienden por la pennsula
ibrica llegando hasta la meseta con la intencin de conseguir minerales y
mercenarios.
- 218 202: Los romanos intentan frenar el avance cartagins con el tratado del
Ebro en el 226 a. C. El general cartagins Anbal conquista la ciudad Sagunto, aliada
de los romanos, y estos declaran la guerra por la violacin del tratado del Ebro.
Anbal viaja a Italia y ataca Roma. Los romanos esperaban que los cartagineses
entraran por el paso fcil, por la costa, pero el general fue por los Alpes, perdi a
muchos de sus activos, pero consigui llegar a Italia y entra con una parte
importante de su ejrcito. Las victorias de Anbal se fueron sucediendo una tras
otra, pero en vez de atacar Roma, se estableci en Campania, regin de Npoles.
Los romanos aprovecharon ese tiempo para llevar el conflicto a frica. Anbal fue
reclamado en frica y all sucumbi en la batalla de Zama.
Las consecuencias fueron que Hispania se convirti en la segunda provincia de
los romanos que pocos aos despus se subdividi en dos, la citerior y la ulterior, y
la indemnizacin de guerra fue ms fuerte que la anterior.
- 149 146: tiene muy poca importancia
CRISIS DE LA REPBLICA

Es el resultado de la contradiccin existente entre una organizacin poltica de

pequea ciudad estado y la realidad territorial de un gran imperio. La crisis llevar a
la construccin de un Imperio Romano.
En este periodo, hay cuatro grandes conflictos:
- Tribunos revolucionarios: eran dos hermanos, los Graco, llamado Tiverio y Callo.
Estos a finales del siglo II a. C. intentaron distribuir entra la poblacin las tierras del
ager publicus, con el resultado de que los dos fueron asesinados con diez aos de
diferencia. En esta poca se crearon dos facciones en Roma, una conservadora
reacia a los cambios (Optimates), y otra reformadora (Populares)
- Mario y Sila: Mario era popular por que quiso reformar el ejercito romano para
convertirlo en un ejrcito profesional al que se le pagara por combatir, que antes
era el resultado de una leva de todos los territorios conquistados, era un ejrcito
popular.
Sila era conservador y combate las reformas de Mario, ya que deca que si le
pagaba al ejrcito, este combatira por Mario, no por Roma.
- Primer Triunvirato (Csar, Pompeyo y Craso): Pacto que se firma en el ao 60 a.
C. entre el lder conservador Pompeyo, el lder reformador Craso y el joven Julio
Cesar, que es el ttere del pacto (ya que los anteriores no podan volver a ser
cnsules, y queran seguir controlando la poltica romana)
Cesar saca como beneficio que lo nombren general en la guerra de las Glias, y
se convierte en su conquistador, y cuando se sinti fuerte, desafi a Roma. Cuando
este lleg, supuso la primera guerra civil, que termina con la muerte de Pompeyo,
siendo vencedor Julio Cesar, y su dictadura en Roma entre los aos 48 y 44 a. C.
Cesar se autoproclama Dictator Perpetuus. Durante este periodo premi con favores
polticos y econmicos a sus partidarios, y se gan el favor del pueblo romano. El 15
de marzo del ao 44 a. C. fue asesinado.
A su muerte se form el segundo triunvirato, con el objetivo de vengar la muerte
de Cesar.
- Segundo triunvirato (Marco Antonio, Octavio y Lpido): Se repartieron Roma,
Marco Antonio se qued con oriente, Octavio occidente y Lpido frica.
El ejrcito de Lpido se uni a Octavio, y este le declar la guerra a Egipto. Marco
Antonio tomo parte por Egipto, y pierde.
Octavio se convierte en el nico mandatario de Roma, y se convierte en augustus
(bendecido por los dioses) y princeps (el primero), su consejero permanente era
Mecenas, que subvencion a los personajes de la cultura de la poca para que
escribieran bien sobre Augusto Octavio. En el momento que recibe estos ttulos
comienza el Imperio Romano.
En el tema de sucesin, no estaba claro, y por una intriga llevada a cabo por
Livia, su hijo llega al poder.

Tema 6)
ALTO IMPERIO O PRINCIPADO
Se llama as porque el que gobierna es el princeps.
Hay cuatro dinastas
- Julio-Claudios: el primero fue Tiberio, hijo de Livia (14 - 68), y tomo medidas a
favor del ejercito en Germania y es el creador de la Guardia Pretoriana (guardia
personal del emperador).
Su sucesor fue Calgula (37 - 41), y fue un excntrico. Su sucesor fue Claudio (41
-54), es el conquistador de Britania.
Su sucesor fue Nern (54 - 68) al principio continuo con la poltica de Claudio,
hasta que dio un giro brusco anti senatorial. En la represin se llev por delante a
su preceptor Sneca y a su madre Agripina. Acab suicidndose por orden del
pueblo.

- Flavios: El primero se llam Vespasiano (69 79 d. C.), es el emperador que se

enfrenta a una rebelin juda a consecuencia de la cual se dispersa a los judos por
el Mediterrneo (los judos lo llamaron dispora).
Su sucesor fue Tito (79 - 81), y tiene lugar la erupcin del volcn Vesubio que
sepulta las ciudades de Herculano y Pompeya. Su sucesor fue Domiciano (81 - 96),
emperador que desarroll una poltica de embellecimiento de la ciudad de Roma.
Durante esta dinasta se construye el anfiteatro Flavio.
- Antoninos: el imperio llega aqu a su mximo esplendor, que consisti en la
mxima expansin territorial, por que la administracin del estado funciona con
eficiencia, pro que no hay revueltas, es un siglo casi de paz absoluta. El puesto de
sucesor del emperador es electivo en esta dinasta mediante la frmula de la
adopcin. Solo fall con el ultimo, hijo biolgico.
El primer emperador fue Nerva (96 - 98), y fue el inventor de la adopcin como
forma de sucesin, y fue tambin el creador de una poltica social que atenda a los
ms necesitados.
Su sucesor fue Trajano (98 - 117) y est considerado como el emperador ms
brillante. Es el primer emperador no vitlico, es decir, viene de las provincias, de
Itlica en Hispania. Esto fue as por el punto al que la Hispania del sur estaba
romanizada. Este contina con la poltica social y adoptiva de Nerva, y mantiene
una alta actividad militar, conquistando Armenia, Mesopotamia, Dacia.
Su sucesor fue Adriano (117 - 138), es originario de Itlica, y fue un pacifista,
amante de la cultura y viajero, pues recorri toda la expansin de Roma.
Su sucesor fue Antonino Po (138 - 161), su reinado fue pacfico, pero hubo una
revuelta en la ciudad por problemas de abastecimiento.
Su sucesor fue Marco Aurelio (161 - 180), fue el emperador filsofo y culto que
tuvo que enfrentarse a problemas con los germanos en la frontera.
Su sucesor fue Cmodo (180 - 192) es el nico no adoptado, hijo de Marco
Aurelio. Le interesaban ms las fiestas y juegos que reinar. Fue asesinado en una
conjura.
- Severos: en esta dinasta hay una fuerte impronta militar, los emperadores eran
guerreros.
El primer emperador fue Septimio Severo (193 - 211), y se preocupa de
fortalecer el ejercito.
Su sucesor fue Caracalla (211 - 217). Promulgo una ley llamada constitutio
antonimiana en el 212 con la que se conceda la ciudadana romana a todos los
habitantes libres del imperio, por intereses fiscales, ya que todo ciudadano romano
pagaba impuestos.
Su sucesor fue Heliogabalo (218 - 222) instauro en Roma el culto del dios Sol, el
dios Helios, dios oriental.
Su sucesor fue Alejandro Severo (222 - 235). Es otro emperador ilustrado,
amante de la cultura y que estuvo muy influido por sus asesores.
Entre el 235 y 285, se conoce el periodo como anarqua militar o crisis del
siglo III. Aqu hay ms de cincuenta emperadores, y son crisis que se manifiesta en
la anarqua poltica, en lo militar, ya que los germanos entran y salen de las
fronteras, y en lo econmico.

Tema 7)
ANTIGEDAD TARDA
El primer emperador fue Diocleciano (285 - 305), y con el empieza el bajo
imperio o dominado, trmino que proviene del nuevo nombre del emperador
dominus y se convierten en emperadores absolutos. Invent una frmula de
gobierno llamada tetrarqua, donde gobernaban oficialmente cuatro dirigentes. Esta
frmula se inventa para mejorar la efectividad del gobierno, pues cada dirigente

estara en un punto distinto, repartidos en el territorio para gobernar mejor. El

emperador realiz un inventario de los bienes o riquezas del imperio por intereses
fiscales, para controlar los ingresos del estado. A la muerte del emperador se acaba
la tetrarqua, y tras una guerra, sucede el siguiente emperador.
Constantino (306 - 337) fue el primero que toler el cristianismo por que el
numero de creyentes era muy alto, mediante un edicto, llamado edicto de Miln del
ao 313. Otra medida importante que tom fue la refundacin de una ciudad de
oriente llamada Bizancio como segunda capital del Imperio, con el nombre de
Constantinpolis. No supo decidir entre sus hijos, y los dej como herederos a los
tres: Constantino, Constancio y Constante, y entre ellos acaban matndose en
conflictos.
El siguiente fue Juliano el Apostata (361 363) llamado as porque fue el ltimo
de los emperadores que intenta apoyar la religin pagana frente al cristianismo.
El siguiente fue Teodosio (383 395), y convierte la religin cristiana en la oficial
del imperio romano mediante el edicto de Tesalnica en el 391, y elimin vestigios
de la religin pagana, prohibiendo juegos, etc. A su muerte el imperio romano se
dividi en dos: oriente con Constantinpolis como capital se le dio a su hijo Arcadio,
y occidente con capital en Roma-Ravena-Miln a Honorio. El de oriente pervivi mil
aos ms, pero poco despus comenz a llamarse imperio Bizantino. El de
occidente vivi solo poco menos de un siglo mas, siendo su ltimo emperador
Rmulo Augstulo.
INVASIONES Y REINOS GERMNICOS
Los pueblos germanos:
- Visigodos: vienen del mar Bltico, y acabaron en Hispania. Tras cruzar la
frontera del Danubio, cruzan Italia, saquean roma, intentan pasar a frica, se
vuelven, se instalan en el sur de las Glias y al final se establecen en la pennsula
ibrica, creando un reino a principios del siglo VI, el de Toledo, que vivi hasta el
711, durando dos siglos, por la conquista musulmana.
- Suevos, vndalos y alanos: estos pueblos cruzan el Rin y se dirigen a Hispania.
Los suevos fundan un reino, el suevo en el noroeste de la pennsula, y fundan un
reino que durar un siglo. Acabaran siendo absorbidos por los visigodos. Los
Vndalos atraviesan Hispania y se instauran en el norte de frica. Los alanos se
diluyen, puede que se instalaran por Toledo o Castilla la mancha.
- Ostrogodos: son el pueblo germnico que se instalan en la actual Italia.
- Burgundios: se instalaron en el valle del Rdano, en Francia.
- Francos: es el pueblo germano que se instala en el norte de la actual Francia, en
la regin entre Paris y Blgica. Desde ese punto se desplazaron hacia el sur y
acabaron absorbiendo el reino Burgundio, creando las fronteras de la actual Francia
aproximadamente.
- Anglos, Sajones y Jutos: se instalaron en Britania.
FIIIIIN!!!!!!