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Documento produzido em 26-12-2009
[Artigo de Opinio]

QUEM APRENDE, ENSINA. QUEM ENSINA APRENDE.


CONTRIBUIES REFLEXIVAS A PARTIR DA PSICOPEDAGOGIA
(2009)

Joo Beauclair
Escritor, Arte-educador, Psicopedagogo, Mestre em Educao.
Palestrante e Conferencista Internacional.
Doutorando em Interveno Psicossocioeducativa pela Universidade de Vigo,
Campus de Ourense, Galcia Espanha.
Email:
joaobeauclair@yahoo.com.br

I - INTRODUO:
Quem ensina aprende ao ensinar
e quem aprende ensina ao aprender.

Paulo Freire

A Psicopedagogia colabora ao refletir sobre nossas aes como ensinantes do presente,


ocupados com as complexas tarefas de educar neste sculo XXI repleto de dilemas, tenses,
desafios, perspectivas. Aqui estamos objetivados s discusses sobre os lugares e os sujeitos do
aprender hoje, onde a partir do par dialgico ensinante-aprendente, iremos refletir acerca da
necessria reviso paradigmtica em nossos espaos e tempos educacionais.
A partir de diferentes estudos sobre aprendizagem e cognio, a meta maior partilhar
ideais, ideias e utopias que reverberem em nossas cotidianidades, independente do lcus formal
onde estamos interagindo em prol da melhoria educacional e acreditando que a emancipao
humana s pode ocorrer com a aprendizagem.
Aqui temos trabalhados: 1) os conceitos ensinante e aprendente, validando o fato de
nossa Psicopedagogia Brasileira estar, em sua continuada trajetria, contribuindo para as
questes relativas ao aprender em nosso tempo; 2) a temtica autoria de pensamento como sendo
a mola mestra para fazer com que nossas reflexes motivem para a alegria da aprendizagem; 3)
algumas proposies ao enfretamento dos grandes desafios do trabalho docente no sculo XXI.
Com isso, tecemos algumas ideias e estmulos ao nosso seguir em frente, na busca de
alternativas construo de uma educao que qualifique a subjetividade humana, que aceite as
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diferenas e trabalhe de modo onde todos possam estar includos na magia do aprender, na magia
do ensinar.

II Textos e Contextos: ler e escrever aspectos da realidade educativa.

(...) aprender o risco


da mistura com a diferena.

Neusa Kern Hickel

As transformaes ocorridas no mundo, nas prticas pedaggicas e nas relaes sociais nos
impulsionam a pensar sobre nossas continuadas formaes e atuaes como profissionais de
Educao e Sade. Hoje, percebendo o que norteia nossas vidas, somos desafiados a busca de
novos saberes, novos conhecimentos a fim de compreender as mltiplas relaes presentes nas
dinmicas relacionais da aprendizagem.
A Psicopedagogia, numa compreenso deste movimento, busca anlises - com os maiores
detalhes possveis-, sobre as diferentes maneiras que, como humanos, todos nos tomamos contato
com a aprendizagem. Enquanto campo de atuao, a Psicopedagogia ocupa-se de investigar o
aprender e o no-aprender, o aprender e suas dificuldades, a no-revelao do que de fato se
aprendeu, a fuga das possveis situaes de conhecimento e a ausncia do desejo de aprender.
Com tudo isso, busca nesta tarefa explicitar quais so as reais possibilidades de
aprendizagem do sujeito e procura elaborar identificaes sobre suas dificuldades, enfatizando as
competncias que j possui para, a partir da, intervir.
Pela sua importncia no momento presente do mundo, que cada vez est mais focado no
desenvolvimento da aprendizagem humana, a Psicopedagogia se prope a olhar com clareza as
relaes acima referidas, em momentos e movimentos que conduzam ao envolvimento de todos
os que esto agindo e atuando nos cenrios do aprender e do ensinar, ou seja, os aprendentes, os
ensinantes, os pais, enfim. Refletindo e agindo, estamos sempre em busca do tornar cada vez
mais claros os aspectos obscuros presentes na dinmica do aprender e do ensinar.
Ser na vivncia dos casos de no-aprendizagem que poderemos socializar experincias,
possibilitar espaos de interao, de olhar e de escutas, observando relatos, comprovando a
importncia das intervenes psicossocioeducativas nas supostas incapacidades para a
aprendizagem, avanando nos aspectos da afetividade e da cognio.
O trabalho psicopedaggico na escola pode ampliar competncias para:

9 A introduo de novos posicionamentos e modos de olhar;


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9 A assuno de posturas e conhecimentos bsicos que devem estar presentes na prxis


pedaggica;
9 A reorganizao dos modos de produo e construo de conhecimentos.

Com isso, tanto numa perspectiva teraputica quanto preventiva, a Psicopedagogia busca o
despertar do sujeito para a magia do aprender incentivando a autoria de pensamento, modo que
acreditamos favorecer as necessrias tomadas de deciso para irmos alm das margens do saber,
rumo autonomia.
Nosso desafio, hoje, perceber as inmeras mudanas ocorridas no mundo e suas
interferncias na prtica cotidiana da escola, alm das influncias, obviamente, das
complexidades presentes na vida social. Podemos, com o apoio da Psicopedagogia, olhar para as
relaes presentes na aprendizagem sob novas luzes, ampliando perspectivas e inteirando-se das
nossas diferentes dimenses humanas.
Na busca pelo predomnio de nossas pulses de vida, somos sempre convidados a partilhar
reflexes a respeito da Educao, do Aprender e do Ensinar no mundo em que vivemos, pleno de
questionamentos
a
respeito
das
maneiras
como
orientamos
nossos
alunos/educandos/aprendentes, num tempo social repleto de rpidas mudanas e influenciado
pela cultura do sucesso, da competitividade e, com isso, amplo em suas exigncias e contedos.
Acreditamos que o saber, o ensinar, o aprender e o conhecer nunca estiveram to em voga como
nos tempos atuais.
De um modo bem amplo, o que se espera de ns? Ou, reformulando a pergunta: quais so
os objetivos educacionais a serem perseguidos pela escola?

9 Autonomia e autoria, pr-requisitos essenciais para a vida social;


9 Posicionamento crtico mediante a realidade;
9 Capacidade de tomada de deciso;
9 Iniciativa frente ao imprevisto e ao improvvel;
9 Capacidade de sntese e anlise contextualizadas.

Assim, novas habilidades e competncias nos so necessrias para nossa adaptao e


fluidez neste mundo de complexas e permanentes mudanas, mas no se pode viver isso de modo
apressado, desrespeitando as fases e os ciclos de desenvolvimento de cada sujeito aprendente. O
que muitas vezes observamos aprendentes segmentados e divididos, com seus ensinantes (pais

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e professores) confusos no que se refere aos seus papis e funes. Alternativa? Juntos
refletirmos sobre nossos afetos, pilares e amorosidade, no ensinar aprendendo.

III Por entre afetos, pilares e amorosidade: ensinar aprendendo.

(...) no se pode aprender se no


reconhecemos algo de nosso saber.
Tampouco podemos aprender se
no damos espao ao no-saber.
Alicia Fernndez

A existncia de um novo alvorecer para a educao de nosso tempo nos conduz para a
imensa necessidade de um olhar mais humanstico sobre o Ser e o Mundo, em suas
complexidades e relaes. Urge posicionamentos novos, de cada um de ns, mediante tal
questo. Compreendermos o outro como legitimo outro, olhado e sentipensado em sua
integralidade e em formao permanente e consciente, capacitando-se para o momento social,
cultural e histrico que vivenciamos na contemporaneidade.
Desafiados somos a criar novos modos de ser e estar na famlia e nas instituies, sabendo
que nossos investimentos de energias, tempos e recursos devem ir alm dos fragmentos
independentes que, em muitos momentos, acabamos por assim sentir: sem autonomia, perdidos
diante tantas solicitaes e orientaes, oriundas de um excesso de informao disponibilizada e
de uma escassez de coerncia entre os diferentes campos do saber humano.
Ocupados, cada vez mais ocupados, ficamos sem o necessrio tempo para melhor
discernimento e opinio reflexiva: nossa formao acelerada, rpida, em muitos momentos, no
faz com que seja elaborado o necessrio vnculo ao nosso desenvolvimento como aprendentes.
Mediante o exposto, devemos nos questionar:

9 Quem somos ns?


9 Em que acreditamos?
9 Quem nos forma/deforma?
9 Quem (e como) formamos/deformamos?
9 Em prol de que projeto de vida atuamos?
9 Que viso de mundo apostamos nosso futuro?

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9 Situados em que premissas esto os nossos afetos?


9 Sobre que pilares se constri, hoje, a estrutura interna de cada sujeito?

Sabemos, enquanto formadores, que o sujeito aprendente se constitui como tal nas suas
mltiplas relaes com o entorno social e cultural onde est inserido, num contexto que conecta a
histria de seu desenvolvimento como ser de linguagem, portanto, como ser pensante. Este
desenvolvimento, sempre vale a pena recordar, infinito e ocorre como processo vital, de modo
subjetivo e intersubjetivo, nas dinmicas de nossas existncias e interaes com a sociedade e a
cultura.
Assim, somos susceptveis s distintas interferncias presentes em nosso meio social de
insero, num movimento permanente onde, ao intercambiar, aprendemos com algum que
aprende e algum que ensina, na dinmica existente entre posicionamentos aprendentes e
ensinantes.
Os ensinantes so muitos em nossas histrias de vida: aprendemos com nossos pais e avs,
com nossos primos e tios, com nossos amigos, com os nossos professores. Aprendemos todo o
tempo, e o tempo todo, em nossas interaes circulares no mundo de nossas convivncias, em
nossas relaes com o outro. A aprendizagem est, indubitavelmente, vinculada ao
conhecimento. Sara Pain nos alertou que todo conhecimento conhecimento do outro (3), pois
o aprender conecta-se com o conhecimento e, para conhecer, vital a relao com o outro. O
outro, posicionado como ensinante e estabelecendo relaes vinculares para que seja possvel a
aproximao (ou at mesmo a apropriao) do conhecimento disponibilizado neste processo.
De acordo com nossos estudos e pesquisas, compreendemos que entre quem ensina e quem
aprende se constri um mundo de diferentes possibilidades onde possvel haver a presena do
prazer de estar aprendendo, atravs do nascimento de um vnculo onde o sujeito aprendente se
conecta, mostra os seus conhecimentos, suas vivncias anteriores, seus contedos e, com isso,
elabora sua prpria autorizao para o encontro com o outro e, com isso, incorporar seus
ensinamentos.
O sujeito aprendente, com os seus conhecimentos resultantes de suas anteriores vivncias,
se permite ao acessar informaes novas, transformando-as e incorporando-as ao seu repertrio
interno. Cabe-nos, ento, validar o conhecimento prvio de cada sujeito aprendente com os quais
vivenciamos e, com isso, seguir ensinando e aprendendo, aprendendo e ensinando ao caminhar
junto pois
(...) ningum caminha sem aprender a caminhar, sem aprender a fazer
o caminho caminhando, sem aprender a refazer, a retocar o sonho por
causa do qual a gente se ps a caminhar. (4)

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Se assim compreendemos, ensinar e aprender so processos que caminham juntos, em


dialtica interao e ao estarmos nos posicionando e nos compromissando como ensinantes do
presente, devemos nos remeter ao papel essencial de mostrar possibilidades, facilitar a abertura
de novos caminhos, sendo cada um de ns um fundador de mundos, mediador de esperanas,
pastor de projetos. (5). No manuseio das informaes, na transmisso de conhecimentos e na
partilha da sabedoria, ensinantes e aprendentes se constituem autores de suas histrias de vida,
onde ser o desejo o promotor da autorizao ao uso de possibilidades distintas, de instrumentais
diferenciados para que o conhecimento se construa e a vida siga seu curso.
Todos ns, ensinantes do presente, podemos ser:

9 Sensveis ao outro;
9 Instigadores ao desejo de aprender,
9 Promotores e protetores da necessria autonomia do sujeito aprendente;
9 Arautos da liberdade, como essncia da responsabilidade tica e cidad;
9 Pesquisadores de nossas prprias prticas, percebendo nossos espaos e tempos de
atuao como lcus privilegiado para tal;
9 Propiciadores da alegria da aprendizagem, da descoberta e da autoria de pensamento.

Assim, seguiremos a mxima de que ensinar acreditar e que o aprender verdadeiro se d:

9 No ensinar aprender,
9 No ensinar compartilhar utopias,
9 No ensinar numa perspectiva humanstica,
9 No ensinar como um projeto de vida.

Enquanto ensinantes do tempo presente nossos maiores desafios esto na rdua tarefa de
ensinar a pensar sobre o prprio pensar, alando voos para a metacognico. Para tanto,
necessitamos, cada vez mais, de ampliarmos nossas habilidades como comunicadores, como
pesquisadores de nossas prprias prticas, elaborando nossos prprios raciocnios, nossas snteses
e teorias, buscando em ns mesmos a autonomia e a competncia necessria ao nosso fazer.
Fundamentando nossas aes deste modo, alguns procedimentos podem nos favorecer para
um novo olhar em relao prxis educativa que, a nosso ver, sempre uma prtica

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psicopedaggica, pois nela est presente dialgica relao entre quem aprende e quem ensina.
Eis uma proposio:

9 Fazer uso do ldico e dos jogos como princpios de construo de conhecimentos, de


saberes;
9 Estabelecer relaes entre o vivido como experincia pelos nossos aprendentes e os
mltiplos contedos formais presentes em nossas matrizes curriculares;
9 Incluir, neste processo, a complexidade dos contedos de nossos contextos sociais;
9 Propor relaes dialgicas nos espaos e tempos do aprender e do ensinar, favorecendo
uma Pedagogia da Amorosidade e da Pergunta (aprendemos porque amamos e perguntamos).

Com isso, ser possvel nos envolver em processos educativos que nos conduzam para
outros resultados e compromissos, outras perspectivas para nossas prticas, onde nelas esteja
presente a alegria da co-responsabilidade pelo aprender e ensinar, a possibilidade real da autoaprendizagem.

IV: Como provisria concluso: seguir acreditando na Educao.

(...) s ensina quem se deixa ensinar...


Regina Orgler Sordi

Seguir acreditando no poder transformador da Educao, como promotora de nossos


avanos como sujeitos histricos e inseridos no complexo de nosso tempo rdua tarefa a ser
vivenciada com alegria e amorosidade.
Presenciamos inmeras mudanas e desafios e o momento atual nos presenteia com uma
grande demanda por Educao, por Conhecimento, por Sabedoria. Nossas intervenes sociais e
institucionais so desafiados a movimentarem neste sentido e, no nos resta dvida, da
importncia desta tarefa, deste trabalho. Com nossos tantos materiais, idias e ideais, necessrio
se torna colocar, cada vez com mais intensidade do viver, a mo na massa para, com a prtica
reformulada, pensada e vivenciada com inteireza, novos projetos e novos estudos possibilitem o
arejar de nossos corpos, crebros, mentes e espritos.
Na busca por novas histrias e conquistas, a ousadia em fazer de nosso caminhar um
movimento de autoria cria novas cosmovises e crescimentos, exercita nosso desejo de uma
cidadania planetria, ensina a cada um de ns as potencialidades de uso de nossas capacidades de
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viso crtica, entendendo (ou tentando entender) nossa presena e a presena dos outros no
mundo. Sermos autores de nossas prprias histrias, cultivando no jardim de nossas vidas
sentimentos e valores de solidariedade, amorosidade e justia, acima de tudo, nos conduz a
seguirmos acreditando na Educao e no poder presente no ato humano de aprender e ensinar:
cada um traz em si a luz para saber qual o seu projeto de vida. Nosso desafio est em ver a
LUZ.

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REFERNCIAS:

(1) Prof. Joo Beauclair. Doutorando em Interveno Psicossocioeducativa pela


Universidade de Vigo, Espanha. Arte-educador, Psicopedagogo, Mestre em Educao.
Palestrante e Conferencista Internacional. Especialista em Cognio e Aprendizagem. Autor de
diversos
livros
e
artigos
sobre
Educao
e
Psicopedagogia,
homepage:
http://www.profjoaobeauclair.net e-mail joaobeauclair@yahoo.com.br
(2) Sntese da Conferncia pronunciada no XX Congresso de Educao do SINPEEM, em
30/10/09, So Paulo, SP.
(3) PAIN, Sara. citada por GROSSI, Esther Pillar. A coragem de mudar em Educao.
Editora Vozes, Petrpolis, 2000, pg.19.
(4) FREIRE, Paulo. Pedagogia da esperana: um reencontro com a pedagogia do
oprimido. Editora Paz e Terra. So Paulo, 2001, p.155.
(5) ALVES, Rubem. Conversas com quem gosta de ensinar. Cortez: Autores Associados.
So Paulo, 1981.

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR:

ALVES, Maria Dolores Fortes. De Professor a Educador. Contribuies da


Psicopedagogia: ressignificar os valores e despertar a autoria. Editora WAK, Rio de Janeiro,
2006.
BEAUCLAIR, Joo. Dinmica de Grupos: MOP Metodologia
Psicossocioeducativas (uma introduo). Editora WAK, Rio de Janeiro, 2009.

de

Oficinas

BEAUCLAIR, Joo. Me vejo no que vejo: o olhar na prxis educativa


psicopedaggica. Exclusiva Publicaes, So Paulo, 2008.
BEAUCLAIR, Joo.
Rio de Janeiro, 2008.

Do fracasso escolar ao sucesso na aprendizagem. Editora WAK,

BEAUCLAIR, Joo. Ensinar acreditar. Coleo Ensinantes do Presente, volume I.


Editora WAK, Rio de Janeiro, 2008.
BEAUCLAIR, Joo. Educao & Psicopedagogia: aprender e ensinar nos movimentos
de autoria. Pulso Editorial, So Jos dos Campos, So Paulo, 2007.

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BEAUCLAIR, Joo. Incluir, um verbo/ao necessrio incluso. Pulso Editorial, So


Jos dos Campos, So Paulo, 2007.
BEAUCLAIR, Joo. Para entender psicopedagogia: perspectivas atuais, desafios
futuros. Editora WAK, Rio de Janeiro, 2006. Segunda edio 2007.
BEAUCLAIR, Joo. Psicopedagogia: trabalhando competncias, criando habilidades.
Editora WAK, Rio de Janeiro, 2004. Terceira edio 2008.
FAZENDA, Ivani Catarina Arantes. A formao do professor pesquisador: 30 anos de
pesquisa. In: TORRE, Saturnino de La (direo). Transdisciplinaridade e Ecoformao: um novo
olhar sobre a educao. Triom Editora. So Paulo, 2008.
FAZENDA, Ivani Catarina Arantes. (org.).
Editora. So Paulo, 2005.

Didtica e interdisciplinaridade. Papirus

FAZENDA, Ivani Catarina Arantes. Interdisciplinaridade: qual o sentido? Editora Paulus.


So Paulo, 2003.
FAZENDA, Ivani Catarina Arantes (org). Dicionrio em construo: Interdisciplinaridade.
Cortez Editora. So Paulo, 2002.
FERNANDEZ, Alicia. Os idiomas do Aprendente. Artes Mdicas, Porto Alegre, 2001.
FERNNDEZ, Alicia. O saber em jogo: a Psicopedagogia propiciando autorias de
pensamento. Artes Mdicas, Porto Alegre, 2001.
FREIRE, Paulo e FAUNDEZ, Antonio. Por uma pedagogia da pergunta. Paz e Terra. Rio
de Janeiro, 1985.
MORAES, Maria Cndida. Educar na biologia do amor e da solidariedade. Editora Vozes.
Petrpolis, 2003.
MORAES, Maria Cndida e TORRE, Saturnino De La. Sentipensar: Fundamentos e
Estratgias para Reencantar a Educao. Editora Vozes. Petrpolis, 2004.

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