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L IDEALISMO
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Fue Leibniz quien emple el trmino idealista al referirse a Platn y a otros autores para quienes la
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Estos autores idealistas o formalistas sostienen doctrinas diferentes de las ya propuestas por otros
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La filosofa idealista de la poca moderna se funda igualmente en las ideas, aunque el significado
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sentido antiguo.
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II. EL REALISMO
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realismo a su vez concede un lugar a la duda en la vida intelectual, pero considera la vida universal
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Para el realismo el espritu humano puede conocer al ser en s, y la verdad no es otra cosa, que
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III. EL ESCEPTICISMO
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El escepticismo es la facultad de oponer, de todas las maneras posibles los fenmenos posibles y
los nomenos; y de ah llegamos, por el equilibrio de las cosas y de las razones opuestas
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El escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo. Esta corriente tiene una posicin que el
sujeto no puede aprehender al objeto.
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IV. EL DOGMATISMO
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La palabra dogma de origen griego significa doctrina fijada. Para los primeros filsofos signific
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Dice que los objetos de la percepcin y los objetos del pensamiento nos son dados de la misma
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V. SUBJETIVISMO Y RELATIVISMO
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Subjetivismo es: Toda teora del conocimiento donde el carcter de verdad se hace dependiente
en una forma o, en otra, de la constitucin del sujeto que conoce [...] Toda teora que pueda
afirmar que lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro.
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del sujeto particular, siempre variable e imposible de trascender, sin posibilidad alguna de validez
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de una verdad absoluta universal. El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que
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conoce y juzga
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VI. EL EMPIRISMO
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Para esta doctrina, el origen de nuestros conocimientos no est en la razn, sino en la experiencia,
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ya que todo el contenido del pensamiento, primera ha tenido que pasar por los sentidos
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VII. EL RACIONALISMO
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hombre con el mundo considerada esta relacin como forma superior del pensar humano.
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moderna, aunque no surgi en este perodo, porque desde mucho antes, se haban dado intentos
en torno a la razn frente a los hechos de la experiencia. Esta corriente se caracteriza por lo real,
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VIII. EL CRITICISMO
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Por criticismo se entiende la doctrina de Kant, que sostiene la superioridad de la investigacin del
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conocer sobre la investigacin del ser. Esta corriente est convencida de que es posible el
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conocimiento para el hombre, acepta que puede llegar a poseer la verdad, puede tener
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conocimientos que dan certeza, pero que hace indispensable justificar racionalmente la forma
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da la realidad.
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despreocupadamente. Dondequiera pregunta por los motivos y pide cuentas a la razn humana.
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IX. EL PRAGMATISMO
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diversos grados; para los ms radicales slo es verdadero aquello que conduce al xito individual,
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mientras que para otros, slo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos.
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X. MATERIALISMO
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El Materialismo es una doctrina segn la cual todo lo que existe no est determinado y se explica
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inteligencia del mundo, ideas), sino que est determinado en su ser slo por algo material y en su
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XI. HISTORICISMO
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La historia da origen a una rica problemtica, que se despliega en mltiples cuestiones. En primer
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lugar debemos distinguir dos aspectos: la historia como realidad y la historia como ciencia. La
el tiempo y de sus resultados relacionados entre s. La historia como ciencia es el estudio crtico y
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La historia es un resultado en que se conjugan todas las modalidades que reviste la realidad, la
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XII. FENOMENOLOGA
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Es la doctrina filosfica que estudia lo que aparece, es decir, los fenmenos. Fue iniciada por el
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filsofo J.H. Lambert (1728-1777), al investigar sobre el tema de las apariencias. En la modernidad
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La fenomenologa es una ciencia de objetos ideales, por tanto a priori y universal, porque es
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ciencia de las vivencias. Es una ciencia esencialmente nueva, alejada del pensar natural, por lo
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que tiene de peculiar y por desarrollarse slo en nuestros das se llama a s misma ciencia de
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fenmenos.
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XIII. EXISTENCIALISMO
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Etimolgicamente proviene de los vocablos latinos ExSistere, Existentia, que significan lo que
est ah, lo que es. Tambin ExSistit, que es lo que est afuera; as, la existencia es
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De este modo, el existencialismo, como relacin hombre mundo, lucha contra toda concepcin
del hombre que le considere independiente de sus relaciones con el mundo, como alma pura,
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El existencialismo es una de las corrientes filosficas ms importantes del Siglo XX, tiene sus races
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XIV. POSITIVISMO
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inadecuados
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XV. EL ESTRUCTURALISMO
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convirtindose luego en una ideologa filosfica que pretende elaborar teoras objetivas y
verificables, a travs del control cientfico a las ciencias del espritu. En el estructuralismo el
hombre pasa de ser sujeto de la historia y de la cultura, a ser objeto que se conoce por la
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que duran y derivan su significado solamente de s mismas y de sus races en una naturaleza
humana, en cuanto realidad plenamente determinada como los dems objetos del mundo
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EL IDEALISMO
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1. Platn
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2. Renato Descartes
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3. Nicols Malebranche
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5. Emmanuel Kant
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EL REALISMO
1. Aristteles
3. Pedro Abelardo
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EL ESCEPTICISMO MODERNO
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1. Miguel de Montaigne
2. David Hume
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3. Pedro Bayle
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EL DOGMATISMO
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1. Tales de Mileto
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2. Anaximandro
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3. Anaxmenes
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4. Pitgoras
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5. Herclito
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Pensamiento
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6. Parmnides
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EL EMPIRISMO
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1. Tomas Hobbes
2. John Locke
3. George Berkeley
4. David Hume
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POSITIVISMO
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1. Augusto Comte
2. Saint Simon
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EL ESTRUCTURALISMO
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2. Michel de Foucault
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3. Rolando Barthes
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EL RACIONALISMO
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1. Renato Descartes
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2. Blas Pascal
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3. Nicols Malebranche
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4. Baruc Spinoza
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EL PRAGMATISMO
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1. William James
3. John Dewey
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MATERIALISMO
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1. Carlos Marx
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2. Federico Engels
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3. Ludwig Feuerbach
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HISTORICISMO
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1. Guillermo Dilthey
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2. Karl Popper
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FENOMENOLOGA
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1. Edmund Husserl
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2. Max Scheler
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EXISTENCIALISMO
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2. Martin Heidegger
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EXISTENCIALISTAS CRISTIANOS
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1. Blas Pascal
2. Gabriel Marcel
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3. Karl Jaspers
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REFRENCIAS:
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Unach
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