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Islam: halte

Dcryptage

aux confusions

Il existe en France de nombreux amalgames concernant


les musulmans. Phosphore vous aide mieux comprendre.
Par Gwnalle Boulet,

avec Colette Hamza, de LInstitut des sciences


et thologie des religions (ISTR) de Marseille et du Service pour les relations avec lislam.

La Oumma

La place
du Coran

Le livre sacr des musulmans


raconte quentre 610 et 632, Dieu
(Allah, en arabe) a dict sa Parole
Mohammed (ou Mahomet)
par lintermdiaire de lange Gabriel.
De 610 622, le prophte habite
la ville de La Mecque, dans lactuelle
Arabie Saoudite. Le message
dlivr porte sur les relations entre
Allah et les Hommes.
En 622, Mohammed fuit La Mecque
et sexile Mdine.
Le message dlivr cette priode
aborde alors plutt la question
des relations des hommes entre eux
et la vie quotidienne des croyants.
Rcit par le Prophte de son vivant,
le message est transcrit par
quelques-uns de ses compagnons.
En 652, vingt ans aprs la mort
de Mohammed, le Calife Othman
qui devait faire face des divergences quant linterprtation de ces
textes dcide den faire une version
unique et dfinitive. Toutes les autres
versions sont dtruites.
Les musulmans considrent le Coran
comme un livre sacr, puisque directement dict par Dieu. Son interprtation est donc centrale, et la question
qui traverse lislam depuis plusieurs
sicles est la mme: doit-on appliquer
la lettre des prceptes qui datent
du VIIesicle? Alors que certains
voient le Coran comme une direction
donne qui doit tre adapte chaque
poque, dautres le considrent
comme un texte auquel les musulmans
doivent rester fidles la lettre,
quelle que soit lpoque. Cest la base
des diffrents courants de lislam.

: cest la communaut des croyants qui rassemble

tous les

musulmans

Les sunnites

Les chiites

Lors de la grande dissension de 657, une majorit de musulmans suit le gouverneur de Damas qui soppose Ali,
et accepte comme critre de foi la tradition (la Sunna) du Prophte et de ses compagnons. Ce sont les sunnites.
Ils reprsentent 90% des musulmans et sont prsents partout (Inde, Maghreb, Asie centrale, Afrique noire, Europe)
Les sunnites nont pas de clerg tabli.

En 657, la communaut musulmane se dispute sur


la succession de Mohammed. Une minorit reste fidle
son cousin Ali: ce sont les chiites (de Chiat Ali, qui
signifie les partisans dAli). Aujourdhui, environ 10%
des musulmans sont chiites. On les trouve surtout en
Irak et en Iran. Les Chiites ont un clerg assez organis.

Traditionnels
La majorit des
musulmans chiites
vivent leur foi et
pratiquent leur
religion de manire
prive, paisible
et sereine, en fonction de la culture
et des coutumes
de leur pays.

Islamistes
Depuis la rvolution
de 1979, lIran est un
rgime thocratique
(fond sur la religion)
et applique un chiisme
islamique. Un guide
religieux, layatollah,
dfinit les orientations
du pays. La charia
(loi islamique qui rgit
le mariage, lalimentation, le vol, lhritage,
etc.) est applique
la lettre.
LIran se positionne
contre le monde occidental et entretient
des relations tendues
avec de nombreux
pays (Isral, tatsUnis)

Phosphore 32 juin 2012

du monde. Dans le Coran, la Oumma se doit de dpasser les querelles et de rester unie.

Soufis
(Lire encadr
Soufis,
page de
droite)

Traditionnels
La majorit des musulmans sunnites vivent leur foi paisiblement et
pratiquent leur religion en fonction
de la culture et des coutumes de
leur pays. Une partie dentre eux
aspire moderniser lislam.

Les Frres Musulmans

N en 1928 en gypte, ce mou


vement est islamiste car il veut
pntrer lensemble de la socit
pour rpandre le message de
lislam. Les Frres sont prsents
en politique (o ils acceptent
le jeu dmocratique) mais aussi
dans laction sociale et lducation.
On trouve dans ce courant des
sensibilits trs diffrentes, allant
de lislam modr des proches
du salafisme (Lire encadr Les salafistes, droite). Officiellement,
ils ont renonc toute violence.

Fondamentalistes-islamistes
diffrents moments de lhistoire, certains musulmans ont prn
un retour aux fondements de lislam afin de retrouver un islam
plus pur. Ceux que lon a appels les rformateurs ont fond leur
rforme religieuse sur un retour au pass.

Soufis
Les soufis accordent une grande place lexprience
personnelle de la foi. Cette qute intime de Dieu repose
sur le dtachement lgard des choses matrielles,
le jene, le silence, la mditation, et sapprend aux cts
dun matre. On trouve des soufis chez les sunnites
et les chiites, mais ces deux courants ont toujours exprim
une grande mfiance vis--vis deux.

Les salafistes

Afin de retrouver un islam pur, les salafistes ont souhait calquer


leur vie sur celle des salafs (anciens, en arabe), les premiers
compagnons de Mohammed. Port de la barbe et de la djellaba
blanche pour les hommes, voile intgral (niqab) pour les femmes:
les salafistes ont toujours refus tout progrs social.
En France, ils seraient environ 12000, plus ou moins radicaux.

Une partie se contente


de pratiquer sa religion
de manire trs rigoriste,
et se dsintresse de la
politique, perue comme
une source de division.

Une partie simplique


politiquement pour instaurer des tats islamiques,
sans compromis avec
les rgimes modernes.

Une minorit est


djihadiste (elle prne la
guerre sainte) et utilise
la violence terroriste.
Cest le cas dAl-Qaida.

Phosphore 33 juin 2012

Les tablighis

Ce courant missionnaire veut rendre lislam


fondamental accessible aux gens simples.
Il est prsent dans une centaine de pays et
se rpand rapidement. Il nest pas violent, mais
il tend couper ses fidles de toute intgration.
Les wahhabites
Issue des salafistes, cest lune des branches les
plus radicales de lislam. En Arabie Saoudite, ltat
wahhabite soutient financirement les salafistes
du monde entier grce aux ressources du ptrole.
Une minorit des wahhabites est djihadiste
et utilise la violence terroriste. Ben Laden
en tait la figure emblmatique.