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Louange Allh, Celui Qui a bris par la mort la nuque des tyrans et le dos des Chosroes les empereurs

persans ; Qui a dissip les esprances des Csars et des Tsars, ceux dont les curs nont cess de se dtourner
de la mort, jusquau jour o le rendez-vous immanquable les a rattraps et les a jets dans le foss. Des palais
aux tombes ont-ils t transports ; des salons clairs lobscurit ; des divertissements avec les jeunes filles et
garons aux horreurs des bestioles, des vers et du chtiment ; de la jouissance des plats succulents et des
boissons dlicieuses lenroulement humiliant dans la terre poussireuse ou boueuse ; et de la belle
compagnie la solitude. Mditez alors : ont-ils trouv des chteaux qui empcheraient larrive de la mort ? Il
est exempt de toute imperfection, Lui Qui a soumis les cratures par la mort ; Lui Qui peut tout ! Que les
honneurs et la satisfaction de cur soient davantage accords notre matre Mouhammad, le Prophte aux
miracles blouissants et aux signes vidents. Quils soient accords aussi sa famille, ces Compagnons et aux
fidles sa Tradition pure jusqu la fin des temps !

Khoutbah

Vendredi 01 Rabi Al khir 1436 ; 23/01/2015

LE SORT DES MOQUEURS


Allh tal dit [V. 1-15 / S. Al-Hijr n 15] :







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MISE EN GARDE : Jeter sciemment la parole de Allh, de son Prophte , ou des enseignements de lIslam, ou les mettre dans la salet ou limpuret est KOUFR !

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Prpar par Chaykh Khaled, Khatib et Mouballigh de AL AQSA MASJID

Ce qui signifie :
1.
Alif, Lm, R'. Voici les versets du Livre et du Qourn manifeste.
2.
[Au Jour du Jugement Dernier] les mcrants voudraient avoir t
Musulmans.
3.
Laisse-les manger, savourer les plaisirs, et tre distraits par les souhaits
passifs ; car bientt ils sauront !
4.
Or Nous ne dtruisons aucune cit sans qu'elle n'ait eu un terme inscrit
connu.
5.
Nulle communaut ne devance son terme, ni ne le retarde.
6.
Et ils (les mecquois) disent: " toi sur qui on a fait descendre le Qourn,
tu es certainement fou !
7.
Pourquoi ne nous es-tu pas venu avec les Anges, si tu es du nombre des
vridiques ?"
8.
Nous ne faisons descendre les Anges qu'avec ce qui est d [un chtiment
destructeur d en consquence de la mcrance] ; et alors, il ne leur sera
pas accord de rpit ( ces impies).
9.
En vrit c'est Nous qui avons fait descendre le Qourn, et c'est Nous qui
en sommes gardien.
10. Et nous avons certes envoy, avant toi, [des Messagers] parmi les peuples
des Anciens.
11. Et pas un Messager ne leur est venu sans qu'ils s'en soient moqus.
12. C'est ainsi que Nous faisons pntrer [la mcrance] dans les curs des
coupables.
13. Ils ne croiront pas en lui (le Messager ou le Qourn) bien quil ait eu lieu
le sort habituel des anciens (un chtiment destructeur dcimant les
moqueurs mcrants)
14. Et mme si Nous ouvrions pour eux une porte du ciel, et qu'ils pussent y
monter
15. ils diraient: "Vraiment nos yeux sont voils. Mais plutt, nous sommes
des gens ensorcels"
Pour se moquer, les mcrants rclament la descente des anges. Ils cherchent
ainsi pousser loin la limite du dfit, uniquement par ddain et raillerie.
Et Allh tal leur rpond que si des anges devaient descendre parmi eux ce
sera pour les dtruire.
Ceci est similaire au verset 8 de la Sourah Al-Anm n 6 :

ce qui signifie : Et ils disent: "Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui (avec
Sayyidoun Mouhammad ) un Ange ? "Si Nous avions fait descendre un Ange,
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c'et t, srement, affaire faite (dcimation humiliante et imminente) ; puis


on ne leur et point donn de dlai .
Cest pour cette raison que les anges sont descendus lors de la bataille de Badr
et lors de circonstances similaires.
Mais les moqueurs sont insouciants et nafs !
Ils se croient dans leur droit de faire tout ce dont leurs envies leur suggrent.
Forts de leur grand nombre, de leurs fortunes et de leur puissance militaire,
moyens, ils se sentent et se croient suprieurs aux autres. Ils soctroient les droits
comme bon leur semble. Et quand ils dtruisent des pays et des civilisations ou des
peuples par millions, cest au nom de ce droit. Et quand dchoient des peuples du
droit lexistence ou la souverainet cest toujours au nom de ce mme droit.
Allh tal dit [V. 176-178 / S. lou Imrn n 3]



ce qui signifie :
176 N'aie ( Mouhammad ) aucun chagrin pour ceux qui se jettent
rapidement dans la mcrance. En vrit, ils ne nuiront en rien Allh.
Allh veut ne leur assigner aucune part de biens dans l'au-del. Et pour
eux il y aura un norme chtiment.
177 Ceux qui auront troqu la croyance contre la mcrance ne nuiront en
rien Allh. Et pour eux un chtiment douloureux.
178 Que ceux qui n'ont pas cru ne comptent pas que ce dlai que Nous leur
accordons soit leur avantage. Si Nous leur accordons un dlai, c'est
seulement pour qu'ils augmentent leurs pchs. Et pour eux un
chtiment avilissant.
la sainte Makkah, il y avait beaucoup de notables de Qouraych qui
dirigeaient la propagande diffamatoire honte contre le saint Prophte .
Outre les intimidations, les complots, les embargos et les tortures, voire les
excutions perptres lencontre des Croyants, ils dirigeaient une campagne de
dnigrement et de mpris dverss lencontre le plus saint et le plus pur de tous
les hommes et de toute la cration, le saint Prophte .
la tte de ses derniers il y avait cinq hommes : 1) Al-Walid ibnou l-Moughirah
2) Al- s ibnou Wil As-Sahmiy 3) Al-Aswad ibnou l-Mouttalib ibni l-Hrith ibni Asad
ibni Abdi l-Ouzz ibni Zamah 4) Al-Aswad ibnou Abdi Yaghouth ibni Wahb ibni

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Abdi Manf ibni Zouhrah et 5) Al-Hrith ibnou Qays ibni t-Taltilah. Ces cinq furent
appels dans le saint Qourn par les moqueurs : Al-Moustahzioun.
En effet, Allh tal dit [V. 94-99 / S. Al-Hijr n 15] :



ce qui signifie :
94 Expose donc clairement ce quon ta command et dtourne-toi des
associateurs.
95 Nous t'avons effectivement pargn [tous soucis] des railleurs.
96 Ceux qui associent Allh une autre divinit. Mais ils sauront bientt.
97 Et Nous savons certes que ta poitrine se serre, cause de ce qu'ils disent.
98 Glorifie donc Ton Seigneur par Sa louange et sois de ceux qui se
prosternent ;
99 Et adore ton Seigneur jusqu' ce que te vienne le sort certain (la waft).
Ils avaient distribu leurs hommes dans les quatre coins de la sainte Makkah
pour scander en voyant les plerins arrivs des infamies et des accusations
moqueuses et injurieuses lencontre du Prophtes . Les uns disaient quil tait
fou, les autres sorciers, dautres disaient quil tait sous les effets des dmons ou de
la sorcellerie et ainsi de suite. Et eux-mmes, ces cinq hommes, taient
particulirement moqueurs.
Le Prophte a fait des Dou implorant Allh tal de le protger de leur
propagande calomnieuse qui cause beaucoup de tort aux gens et la propagation des
enseignements ordonns par Allh tal.
Allh tal lui envoya alors sayyidoun Jibril qui fit signe de la main
vers le pied de l-Walid, le talon de l-s, les yeux de l-Aswad ibni l-Mouttalib, le
ventre de l-Aswad ibni Abdi Yaghouth et la tte de l-Hrith ibni Qays. Il y faisait
signe et lui disant, tu es dsormais protg dfinitivement de son mal. Et en effet,
trs peu de temps aprs, chacun a subi, lendroit dsign, un mal subit foudroyant
et fatal.
Et notre saint Prophte fut dfinitivement dbarrass.

AL AQSA MASJID La Plaine Verte PORT LOUIS -LE MAURICE- Premier Masjid lLE MAURICE (1805) tel : 2165456
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