Las lecturas de hoy tratan del sufrimiento humano y de la
respuesta de Dios ante este sufrimiento. En la primera lectura Job, paradigma del inocente que sufre, es la imagen de tantas vctimas que no encuentran sentido a su dolor y a su vida. En el fragmento de hoy vemos como Job ve la vida como una carga pesada, que le agota da a da, sin ninguna esperanza: Mi herencia son meses baldos Mis das se consumen sin esperanza Recuerda que mi vida es un soplo y que mis ojos no vern ms la dicha. Estos sentimientos no son ajenos a nuestro corazn. Todos, en ciertos momentos de nuestra vida, hemos vivido momentos de falta de esperanza, momentos de dolor y de tristeza. Slo hemos de tener los ojos un poco abiertos para ver el dolor que hay en nuestra sociedad. Y nosotros los cristianos: Qu decimos ante este dolor?. La respuesta la tenemos en el evangelio de hoy. No es una respuesta terica. No es una respuesta intelectual o conceptual. La respuesta del evangelio es una respuesta vivencial, de experiencia.
Despus de contemplar la escena del evangelio de hoy la
respuesta vivencial es: Dios est conmigo en el sufrimiento, Dios me acompaa, Dios no me ha dejado, Dios me da fuerzas, Dios camina conmigo, Dios coge mi mano, Dios se compadece, Dios sufre conmigo, el Seor es mi pastor aunque camine por caadas oscuras nada temo porque t vas conmigo, tu vara y tu cayado me sosiegan El evangelio de hoy nos muestra un Jess muy cercano, muy pendiente de los enfermos, se acerca a los que sufren y no es nada indiferente a su dolor, aunque sea una fiebre alta como la suegra de Pedro. Jaime y Juan le deban decir, al salir de la sinagoga, que la suegra de Pedro estaba en la cama enferma. Jess la va a visitar, se hace presente en su casa. Se alegran de su visita. Jess se acerca a ella, habla un rato con ella. Finalmente, con una sonrisa le da la mano, y la hizo levantarse. Habiendo cenado, tal y como se expresa el evangelista, da la impresin que Jess estuvo muchas horas con los enfermos, hablndoles y curndoles.
Si contemplamos la escena, se ve, se palpa, se puede
sentir, el amor de Jess hacia todos, pero de una manera especial hacia los enfermos. Una lectura rpida puede hacer que no nos encontremos con las verdaderas actitudes de Jess. Nos hace falta contemplar para descubrir el verdadero rostro de Dios. Mirar, vivir la escena desde dentro, comprendiendo su profundidad. Esto es contemplar. Si lo hacemos as vemos un Jess que se aproxima con amor a los enfermos, a todos, cercano, natural, simptico. Todo esto que hoy contemplamos de Jess, contina siendo vivido por l desde el cielo. Jess no ha venido a hacer una representacin y ahora se lo mira desde el cielo para ver como van las cosas. Sus actitudes, sus disposiciones, su forma de ser no han cambiado. l contina siendo el mismo, y no puede actuar de otra manera que como hizo cuando estuvo entre nosotros. A veces dicen: Qu hace Dios delante del mal? Tan slo hemos de decir Mira lo que Jess hace en el evangelio y lo sabrs. Cual es, por tanto, nuestra respuesta frente al dolor: S que Dios est conmigo. No es una respuesta terica, es una vivencia
que nace de la fe y del tracto con Jesucristo. En una de les
catequesis sobre san Pablo deca el Papa Benedicto XVI: Quiere decir que para nosotros el cristianismo no es una filosofa nueva o una nueva moral. Slo somos cristianos si encontramos a Cristo. tambin nosotros podemos encontrar a Cristo, en la lectura de la Sagrada Escritura, en la oracin, en la vida litrgica de la Iglesia. Podemos tocar el corazn de Cristo y sentir que l toca el nuestro. Slo en esta relacin personal con Cristo, slo en este encuentro con el Resucitado nos convertimos realmente en cristianos. Y cuando vivimos este encuentro, esta luz que l da a todas las situaciones de nuestra vida, incluso a las ms adversas, entonces y slo entonces nos lanzamos a evangelizar. Porque sabemos que lo que comunicamos no es un fraude, no es un montaje, no es una teora, sino que es real y funciona, porque en nuestras vidas se ha hecho presente DIOS CON NOSOTROS. Esta es la profunda experiencia de San Pablo que le lleva a expresar: Ay de m si no anuncio el evangelio