Ciberntica literaria (esto no es un salmo hi-tech) | Revista de Letras

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CIBERNTICA LITERARIA (ESTO NO ES UN SALMO

HI-TECH)
Sebasti Jovani

22 mayo 2014

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Arte ciberntico | Flickr Caio Webber

Mencionar hoy en da el trmino ciberntica acarrea una sensacin cuanto menos paradjica. La
de tratar con un objeto cuya imaginera futurista parece haber quedado algo obsoleta. Una especie
de futuro steampunk, con esa venerable ptina que tienen las clarividencias ya envejecidas.
Incluso en un terreno como el de la escritura (que por ser la matriz de la que proviene toda ilusin
histrica parece ostentar el privilegio de vivir al margen de la propia historia) lo ciberntico nos
suena a prembulo de desarrollos tecnolgicos que ya estn depositados en nuestras manos, listos
para mostrarnos la fase siguiente a recorrer en el playgame del progreso. Lo ciber- suena a
precedente de lo digital, a ancestro de la evanescencia y la liquidez de nuestras fantasas
presentes, esas hipostasas desplegadas a travs de cables de fibra ptica y expuestas tras las
celdas sin barrotes de las pantallas de cristal lquido o de versiones mejoradas del mismo
compuesto. Nos remite a los relatos de Stanislaw Lem, a las especulaciones de Philip K. Dick o a
las exploraciones cada vez menos humanoides de todos esos profetas de la hibridacin y las
nuevas plataformas crnicas, de Mark Dehry a David Cronenberg pasando por artistas circenses
como Stelarc. El ciberespacio, el cibermundo, el cyborg. Qu domstico y lejano al mismo tiempo
parece todo esto.
Y sin embargo, a estas alturas, poco o nada hemos realmente conocido y menos an desarrollado
acerca de una ciberntica literaria. Ciertamente hemos emulsionado la materia del libro, destilado
el suero textual y adaptado ste a la concupiscencia electrnica, tan elegante y porttil. Pero eso
tiene que ver con otras cosas. Tiene que ver con la integracin de la literatura (ms que de la
escritura en general) en el campo interconectado y sobreexpuesto de los media. Con la literatura
como una forma de (ad)mirar el texto y de propagar la ductilidad de su contemplacin y su
almacenaje. La pantalla (sea del material que sea, incluso la pantalla global e imperceptible de ese
espectculo llamado sociedad) borra el rastro de cuanto ha llegado a ella hasta el punto de que,
cuando uno se sumerge en el cerco de esa(s) pantalla(s) accede a una hiptesis inquietante: la de
que no existe esa cosa llamada literatura. De que, en todo caso, hay gente que mira libros y gente
que habla sobre los libros como si el hablar fuera una forma verbal del mirar. La literatura, que forj
en sus pliegues ms adustos el relato histrico, ahora parece no tener ninguna historia que contar
sobre s misma.
Insisto, no se trata de eso. Se trata de algo muy distinto y creo que mucho ms apasionante. De la
literatura como fenmeno interventor de la realidad, como acto performativo. Como algo que
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Bateson (alguien cuya compleja personalidad intelectual

podramos intentar definir, quedndonos cortos, como la de un
etno-psico-antroplogo) el que dio una carta de naturalidad ms
interesante al concepto de la ciberntica, que por aquellos aos
50 del pasado siglo empezaba su floreciente singladura como un
campo de posibilidades abierto entre los cotos de la teora de
sistemas y la tecnologa de la computacin. Aunque tampoco se
trata exactamente de eso. La ciberntica de la que habla Bateson
(de forma algo anrquica y dispersa en el imprescindible Steps
into an ecology of mind) atesora un factor revolucionario que
nada tiene que ver con, por ejemplo, la revolucin electrnica
preconizada por Burroughs (o quizs s, pero no se limita a ello) y
s en cambio con algo mucho ms sutil y complejo al mismo
tiempo: lo real como un espacio formado por sistemas de
interpelacin e intercambio informativo / performativo constante. Es
University of Chicago Press
el mismo Bateson el que pone el ejemplo del breve circuito
formado por los elementos leador-hacha-rbol: cada movimiento del leador transmite bits de
informacin procesual al hacha que, a su vez, en cada impacto, hace lo propio con la corteza del
rbol. En ese proceso todos los elementos del circuito estn conectados, todos ellos son nodos que
informan y a la vez performan, o lo que es lo mismo, que codifican y al mismo tiempo descodifican
e intervienen en el espacio de lo real circundante. De esa forma se genera un devenir conjunto, el
leador ya no es slo leador sino que es un leador que deviene hacha que deviene rbol. Y,
ampliando el foco, ese rbol arraiga en otros circuitos de interconexin con otros espacios, de
manera que la sucesin y diseminacin del proceso y del acto, el devenir-otra-cosa del leador
puede multiplicarse exponencialmente. A esta configuracin sistmica de lo real Bateson la
denomina mental y la dota de una estructura de red:

La red no est limitada por la piel, sino que incluye todas las vas externas por las
cuales puede viajar la informacin. Incluye tambin las diferencias efectivas que
son inmanentes a los objetos de tal informacin. Incluye las vas de sonido y de luz
a lo largo de las cuales viajan transformaciones de diferencias originariamente
inmanentes a las cosas y otras personas, y especialmente a nuestras propias
acciones [la cursiva es del propio Bateson]

Estas reflexiones abren un abanico de implicaciones que viajan desde Spinoza hasta Humberto
Maturana pasando por Donna Haraway. Aunque no es necesario ponerse tan estupendos y
antologar toda la genealoga de esa forma de entender la mente para darnos cuenta de la
relevancia de lo que expresa Bateson:

la ciberntica no es una aplicacin sobre la realidad, sino la forma constitutiva de

la realidad misma, una mente ocenica como la de Solaris que lo atraviesa todo
con ese doble impulso de informacin / transformacin que detectamos en los
gestos y los rudimentos de actividad aparentemente ms insignificantes.

Llegados a este punto uno se pregunta lo que acontece en relacin a la ciberntica de lo literario
(olvidemos por el momento esa patologa del ciberfetichismo de la que hablan los socilogos): es
algo vinculado pues en exclusiva a la techn ms epidrmica, a la mera transformacin del librodispositivo? Sugiere una evolucin de la lectura y de la escritura tamizada por las libertinas
constricciones del medio y del canal en expansin? De poder aducir estas respuestas, no seran
ms que esquirlas del asunto principal, que no es otro que desarrollar cul es el papel de la
literatura en ese vasto circuito de transmisiones y actuaciones que denominamos realidad. La
ciberntica exige pues una aproximacin a lo literario que desborde la mera dimensin objetual e
industrial del asunto para reclamar que la literatura sea un factor propagado en la complejidad
micnica de las cosas, de los espacios y de las palabras. Especialmente en aquellas cosas,
espacios y palabras que no conllevan en s mismas el calificativo de literario. La hermenutica y la
deconstruccin procuraron en su momento ejercitar ese poder transversal, espacial y performativo
de la escritura literaria. Pero en un caso este poder quedaba subsumido a la preheminencia de una
historicidad de la que era al mismo tiempo tambin elemento fundacional, mientras que en el caso
de la deconstruccin, tan slo su abordaje de territorios propios de los cultural studies (teoras del
gnero y la descolonizacin, principalmente) permiti que no quedara recluda en el juego
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paranoico de la meta-intra-inter-textualidad, del recreo incesante de los signos que remiten a otros
signos que remiten a otros signos.
As las cosas, cabra entonces plantear que la ciberntica de la literatura no es otra cosa que el
rescate de su copertenencia al circuito de las cosas que pasan extramuros de la cosa literaria en s
misma(da). Recuperar un cierto nivel de entusiasmo que nos permitiera autoconvencernos de que
la literatura no slo puede y debe hablar de la realidad (en los formalismos sobre esta forma de
hablar caben muchas posibilidades, incluso la de aparentemente no decir nada) sino que debe
afectarla. La escritura y la lectura no son encajes extremos de un mismo fenmeno bipolar y
aislado, aunque en ocasiones los celadores del cnon y de la industria pretendan resumirlo as,
bajo la etiqueta del consumo. Son nodos de actividad que remiten a un sistema amplio en el que
estn integrados desde los balances globales de una crisis econmica mundial hasta las
maneras especficas que tiene un individuo singular para buscar la forma de ser medianamente
feliz en el curso de los prximos sesenta minutos. La literatura, conectada cibernticamente a la
realidad de las cosas, tiene que contribuir a la consolidacin de aquellos procesos por medio de los
cuales dejemos de ser usuarios o clientes o vctimas y pasemos a ser partes ejecutantes y
vivientes. La literatura como un dispositivo ms dentro de la cada vez ms amplia y compleja (por
suerte) trama de circuitos de emponderamiento y de resiliencia, de transformacin diferencial del
espacio que nos ha sido dado. Por eso existe un grave hiato entre esta visin de la literatura y la
evanescencia porttil de su digitalizacin: en la forma que tenemos de establecer contacto con, al
mismo tiempo, la manera que tiene la literatura de establecer contacto con nosotros. La lectura
digital, el ciberlibro, la escritura como fenmeno contemplado pero no ledo, genera la fantasa de
la literatura como algo dado. Mientras que se trata de algo siempre dndose, un gerundio que
transmite y transforma simultneamente y que est ms cerca de la teora del caos que del orden
constitucional. Quizs mediante esto uno pudiera tener la sensacin, en el prximo cotarro festivolibresco, que la literatura existe no en tanto que algo de lo que se habla sino de algo que habla. Y
que acta constantemente. La ciberntica plenamente asumida no desemboca en otra cosa que
no sea la poltica, finalmente. Y de ah, con suerte y perseverancia spinozista, quizs a la
revolucin.

Etiquetas: Burroughs, ciberntica, cyborg, Donna Haraway, Gregory Bateson, Humberto Maturana, Mark
DehryDavid Cronenberg, Philip K. Dick, Solaris, Spinoza, Stanislaw Lem, steampunk

Sobre el autor
Sebasti Jovani
Sebasti Jovani (Barcelona, 1977), se licenci en Filosofa por la Universidad Autnoma de
Barcelona (UAB) y se doctor con especialidad en Esttica en la Universidad de Barcelona (UB).
Es novelista, poeta, ensayista y agitador cultural. Ha colaborado con diversas publicaciones y
revistas de cultura como Barcelons, Quimera, Sigueleyendo, lIndependent de Grcia o Nativa.

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