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La invencin del peronismo en el interior del pas

D. MACOR Y C. TCACH

La invencin del peronismo en el interior del pas


El mito originario del peronismo dice que Pern fue liberado por su pueblo movilizado, y en
especial, por los descamisados convocados por Evita: as comenz una nueva era marcada
por la felicidad del pueblo y la grandeza de la nacin [Macor y Tcach: 5].

El peronismo es un objeto de inters singular, por el enigma poltico que contiene y porque es
una puerta de entrada excepcional para el anlisis cientfico de la sociedad argentina. Desde la
sociologa
se promueven estudios e interpretaciones que pueden distinguir tres
fases:
una, de interpretaciones ortodoxas, inaugurada por Germani en
la segunda mitad de los aos ?50; otra, de interpretaciones heterodoxas, desarrollada a partir
de los aos ?70 por diversos autores que revisan la teora germaniana; y una tercera, de
interpretaciones extracntricas, que es construida por una nueva generacin de historiadores a
partir de mediados de los ?80.

- Interpretaciones ortodoxas

Segn Germani, el ao 1930 se presenta como un verdadero punto de inflexin en la historia


argentina: cierra una etapa de inmigracin masiva donde el inmigrante europeo participa de un
proceso de nacionalizacin e integracin e inaugura otra caracterizada por las migraciones
internas del campo a la ciudad, en la cual el migrante interno se incorpora a la ciudad sin
integrarse social y polticamente. El peronismo es producto de esta ltima etapa, caracterizada
por la transicin de una sociedad tradicional a una moderna. El actor social clave son esos
migrantes recientes
que
vienen a engrosar las filas del proletariado industrial de Buenos Aires. Esta poblacin rural
transplantada [Macor y Tcach: 10] simboliza una masa en estado disponibilidad, permeable al
liderazgo carismtico por no poseer un gua poltico, no contar con organizaciones propias ni
valores consolidados. Pese a ello, Germani aclara que las masas tampoco son marionetas de
Pern.

La falta de integracin de los nuevos grupos es una clave de lectura que se volver
predominante para el anlisis del fenmeno peronista (...) Para las interpretaciones elaboradas

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desde los cnones de la sociologa cientfica -y desde el campo poltico opositor al peronismola falta de integracin revelaba un problema negativo que ayudaba a explicar la anomala de la
existencia del peronismo y -en el clima de 1955/1956- su segura desaparicin. Quienes vean
al peronismo como un fenmeno positivo en la historia poltica argentina tomarn el mismo
dato germaniano de falta de integracin pero invirtiendo su valoracin. Esas nuevas masas
obreras sern presentadas en este registro como el polo positivo de un proceso de
nacionalizacin del movimiento obrero y los sectores populares (...) [Macor y Tcach: 11].

Para Torcuato Di Tella, el fenmeno peronista est situado dentro de las coaliciones
populistas, caracterizadas por: un tipo de lite, un tipo de participacin poltica y un tipo de
liderazgo. En cuanto a la lite, se constituye en base a la confluencia de los industriales y los
militares (que desarrollan fuertes coincidencias) y opera como sustituta de una burguesa
industrial. La participacin poltica es movilizacionista: masas movilizadas sin mucha
experiencia organizativa, vinculadas por relaciones jerrquicas y verticales con una lite
externa. El carisma de Pern opera como instancia de relacin directa entre el lder y sus
seguidores.

Carlos Waisman considera que los trabajadores argentinos son incluidos en el sistema poltico
como un actor no autnomo, controlado por el Estado. Es l quien posee el monopolio de la
representacin. El autor recorre y profundiza la lnea planteada por Germani. A su juicio, el
sistema poltico debe enfrentar en 1930 el reto de integrar a sectores de migrantes recientes y
la respuesta la proporciona el movimiento peronista, merced de una combinacin de sanciones
positivas (restricciones a las libertades pblicas) y positivas (proteccin legislativa a los
trabajadores y redistribucin de la renta). Los inmigrantes recientes quedan totalmente
impresionados (impacto psicolgico) por la concesin de derechos y recompensas por los que
no haban luchado y de cuya necesidad probablemente no eran concientes.

- Interpretaciones heterodoxas

Tienen como denominador comn destacar el papel de la vieja clase obrera en el proceso de
gnesis del peronismo. Se destacan, especialmente, los trabajos de Murmis y Portantiero. Los
autores distinguen tres tipos de sindicatos: los viejos, los nuevos y los paralelos. A partir de
esta clasificacin, destacan la primaca de los viejos sindicatos y sus dirigentes tradicionales en
la configuracin de la alianza entre la clase obrera y la lite poltica que da lugar al peronismo.
Segn este planteo, existe en la clase obrera una tradicin reformista que hace factible el
acuerdo con el Estado, planteado ste como un pacto de intereses [autonoma].

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En esta misma lnea, Torre seala que el margen de maniobra de los dirigentes sindicales es
mucho ms amplio de lo que suponen los enfoques ortodoxos, ya que es en el campo sindical
donde Pern puede buscar adhesiones masivas a su proyecto. Desde esta ptica, el
peronismo termina configurando un Estado, un movimiento y una ideologa marcada por el
lugar sobresaliente ocupado por los trabajadores, por lo que Pern debe revalidar su liderazgo
a travs de una renegociacin constante de su autoridad sobre las masas obreras.

La diferencia fundamental entre ambos tipos de versiones est dada por el desplazamiento
del eje interpretativo: de la manipulacin [ortodoxas] a una autonoma relativa [heterodoxas].
Si en Germani o en Di Tella lo que primaba era una relacin altamente personalizada y
carismtica entre Pern y las masas, en Murmis-Portantiero y Juan Carlos Torre la
participacin de stas es medida de modo decisivo por los canales de las organizaciones
sindicales. Mientras en las interpretaciones ortodoxas, la coincidencia del movimiento obrero y
Pern se explicaba como el resultado de la divisin de la clase obrera entre viejos y nuevos
trabajadores, ms dispuestos estos ltimos a aceptar una direccin heternoma por su falta de
tradicin poltica y su escasa integracin en la sociedad moderna; las
nuevas
interpretaciones destacaban ms bien la unidad de la clase obrera en la constitucin del
peronismo y la racionalidad del acercamiento a Pern
[Macor y Tcach: 19].

Sin embargo, estas interpretaciones contienen tres aspectos comunes: son construcciones
sociolgicas, tienen como principal unidad de anlisis a Buenos Aires y centran su atencin en
los efectos del proceso de industrializacin.

- Interpretaciones extracntricas

Surgen en las ltimas dcadas del siglo XX, especficamente en el rea historiogrfica. Analiza
n la emergencia y consolidacin del peronismo en el interior del pas
. Este proceso se caracteriza por las diferencias globales que tiene con respecto a las
modalidades que asume en las zonas de mayor densidad obrero-industrial y por la singularidad
de cada caso local:

Jujuy: se constituye un peronismo cohesionado y homogneo como consecuencia de


diversos factores; en particular: el liderazgo de Miguel Tanco, histrico caudillo yrigoyenista,

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que permite la incorporacin de diversos dirigentes partidarios en un actor colectivo (nico).

Salta: el peronismo est asociado a las figuras patricias y tradicionales, que dominan la
produccin azucarera. A pesar de los intentos del Partido Laborista por denunciar y repudiar la
situacin de explotacin y feudalismo en la zona, el poder sigue en manos de la oligarqua.
Pern hizo odos sordos al rechazo obrero y ratific el apoyo a su candidatura a gobernador
de la provincia <Lucio Cornejo> [Macor y Tcach: 23].

Tucumn: el movimiento obrero apoya a Pern y la creacin de un Partido Laborista. Sin


embargo, sufre limitaciones de parte del propio lder. El gobierno lleva a cabo una poltica de
subsidios encubiertos que beneficia a los empresarios locales, ya que era el Estado dirigista y
planificador quien se haca cargo de los costos, auxiliando a los poderosos azucareros
norteos que lideraban desde fines del siglo XIX importantes sociedades annimas [Macor y
Tcach: 24].

Mendoza: se da una circunstancia particular, ya que el peronismo no se sustenta en los


sectores obreros del Partido Laborista ni en la experiencia populista previa. Su principal base
de sustentacin son los sectores conversos del radicalismo yrigoyenista tradicional.

Territorios patagnicos: son regiones caracterizadas por la ausencia de una lite con fuerte
tradicin histrica, organizaciones gremiales inexistentes o endebles y escasa integracin al
resto de la nacin. Se encuentra una sociedad civil dbil y formas de articulacin social,
identidades polticas y estructuras partidarias no consolidadas. En este contexto, el peronismo
se construye desde arriba, desde el Estado nacional.

Crdoba: tienen gran peso en la formacin del peronismo los sectores tradicionales (Accin
Catlica, partido conservador, sector nacionalista de la UCR, caudillos y caciques de pueblo).
Estos grupos derrotaron al Partido Laborista en la lucha interna peronista.

Santa Fe: se destaca el papel clave desempeado por sectores provenientes del
nacionalismo, del radicalismo yrigoyenista y de la militancia catlica.

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[en estos dos ltimos casos se leen elementos comunes: participacin de sectores
tradicionales en la emergencia del peronismo; conflictividad durante los primeros aos, tanto en
el orden interno como en el orden nacional; procesos de transformacin institucional de los
Estados provinciales (burocratizacin)].

A modo de conclusin, puede afirmarse que es central el peso de los factores tradicionales en
contraposicin de la debilidad del laborismo y la clase obrera. Pern busca contar con el
respaldo de actores polticos y sociales poderosos que faciliten su acceso a la presidencia de la
nacin. Esta decisin supone eliminar cualquier riesgo de autonomizacin poltica de los
trabajadores que son su base de apoyo. Consecuentemente, queda instalado un modo de
antagonismo poltico excluyente en el cual para unos, el peronismo fue un movimiento popular
que tuvo en la oligarqua su enemigo natural y en la clase obrera su columna vertebral;
para otros, en cambio, fue el resultado de un lder demaggico dotado de un eficaz aparato de
propaganda (...) [Macor y Tcach: 31].

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