HUANCAVELICA - SUS IGLESIAS

(Julio de 2010)
Huancavelica inicia su andadura histrica con el denuncio de Amador de
Cabrera de la mina de mercurio Todos los Santos (o Descubridora o Santa Brbara,
como se la llamar ms tarde) el 1 de Enero de 1.564. A partir de este momento se
comienza a labrar la mina y a construir un pequeo asentamiento en el valle, en el lugar
donde el 4 de Agosto de 1.571 se fundara la villa de Huancavelica.
Al momento de su fundacin ya exista una capilla (de tapial-adobe y tejado de
ichu) dedicada a la Virgen, con la advocacin de Nuestra Seora de las Nieves. Este
lugar, la cuadra que en la actual Plaza de Armas ocupa la catedral, se le adjudicar a la
iglesia de la nueva poblacin; y la cuadra opuesta, la que da hacia el ro, ser para los
edificios pblicos: cabildo civil, gobernador, superintendente de la mina, oficiales
reales, veedores La pintura de 1.742, que vers ms adelante, ubica la caja real (caxa
real), lugar donde se guardaban los dineros, en el costado Este de la plaza.
Aqu parte del texto de la fundacin de Huancavelica:

Un texto ms amplio puedes verlo en el libro de Mariano Pal-Patio

Huancavelica colonial.

A lo largo de todo el virreinato la poblacin estable fue de unos 5.000 habitantes,

siendo muchos los indios que trabajaron la mina en un primer momento, para ir
descendiendo los mitayos paulatinamente. En 1.616 eran unos tres mil; a mediados de
ese siglo descendi a 640 por turno; y en el siglo XVIII no llegaban a 300. Ciertamente
hubo un grupo importante que se estableci permanentemente se connaturaliz en
todos los barrios de Huancavelica y en el cerro (Sta. Brbara y Chaccllatacana). En el
siglo XIX, con la inactividad de la mina, paulatinamente se fue despoblando hasta llegar
a los 2.500 habitantes en 1892.
El ao 1.586 los vecinos de Huancavelica piden al virrey que dos o tres
franciscanos vengan a la villa para que con dos de los tres sacerdotes diocesanos que
atienden la villa evangelicen a los nativos. Estarn hasta 1.590 en que abandonan el
lugar, siendo sustituidos por los religiosos dominicos.
El prior de stos, fray Domingo de Montenegro construye en un tiempo record
una iglesia de buenas proporciones; posiblemente de una sola nave. En 1616 pasa por
Huancavelica Antonio Vzquez Espinosa y dice de ella:
Y as a la fama de riqueza del azogue en tiempo de don Francisco de Toledo
ao de 570 y de 71 al pie del cerro en un valle ameno se comenz a fundar la villa de
Guancavelica de Oropesa, la cual tendr 400 vecinos espaoles sin muchas tiendas que
hay de mercaderes, pulperas, casas de trato, entrantes y salientes, por ser la villa de
mucho trato; tiene iglesia mayor con Vicario y cura, un convento de Santo Domingo;
hay un hospital Real con Hermanos de Juan de Dios, para curar los enfermos y en
particular los indios del cerro; hay en l un capelln con 800 pesos ensayados, que le
da su Majestad y ste es cura de la Parroquia de San Sebastin de indios, que han ido
al beneficio de las minas y se han quedado connaturalizados en ella. Otra parroquia
hay, de la otra banda de la villa, que se dice Santa Ana, que la administran religiosos
de Santo Domingo1.
Al no contar con libros de fbrica de las diversas iglesias, tenemos que fecharlas
por el aspecto que presentan y por otros datos, grabados o escritos, provenientes de otras
fuentes. A mi entender, los actuales edificios religiosos no son los primeros, sino que
han sido precedidos de otros ms modestos. Pienso que deberan fecharse en el tiempo
que va de mediados del XVII a mediados del XVIII (1.650-1.750).
En 1742, siendo gobernador de Huancavelica y superintendente de la mina de
azogue Jernimo de Sola y Fuente, Juan de Oliva pinta este cuadro, que se encuentra en
los archivos de las minas de Almadn:

Antonio VZQUEZ ESPINOSA, Compendio y descripcin de las Indias Occidentales, IV, LXXIX, BAE 231,
edicin de B. VELASCO, Madrid, 1969, 362. Parecida informacin nos ofrece M. MURA, Historia general del
Per, edicin de M. BALLESTEROS, Las Rozas (Madrid) 2001, 538: Hay en ella vicario, puesto por el obispo de
Cuzco, en cuya jurisdiccin cae, y tres beneficiados con ochocientos pesos ensayados de salario y un convento de
religiosos dominicos y un hospital, donde se curan indios enfermos.

Como puede verse, aparecen todas las iglesias, incluso las desaparecidas de los
jesuitas (la Compaa), en la calle actual Virrey Toledo, y la de los agustinos, entre el
frigorfico y el club obrero San Jos. Es de notar que la iglesia de San Francisco aparece
como actualmente la conocemos: tejado a dos aguas, una sola torre y cpula con
linterna (la pintura es de 1.742).
Contamos con otro mapa, del ingeniero de minas Pedro Subiola de 1.790; se
encuentra en el Archivo de Indias de Sevilla; en l aparece la ubicacin de todas las
iglesias, incluso las del otro lado del ro.

Iglesia de San Antonio (llamada histricamente iglesia Mayor o iglesia

matriz; hoy, catedral). Existi una primera capilla de barro adobe o tapial en el
momento de fundacin de Huancavelica. Posiblemente se tir al poco de fundar la villa
y se hizo otra mayor. En 1.611 se est construyendo una nueva iglesia. La actual?
Posiblemente no. Al menos la portada de piedra roja es de un siglo posterior.

En 13 de febode 1706 se avo

El templo es de tres naves; la central, que se alarga ms all de las laterales con
el presbiterio; y las laterales, que terminan a la altura del arco toral o triunfal de la nave
central. Las naves se comunican entre s por medio de vanos de medio punto. La
cubierta, de madera, es de arco escarzano. A este tipo de planta le llama el especialista
padre Antonio San Cristbal, planta gtico-isabelina. Plantas semejantes tienen las
iglesias de San Sebastin y Santo Domingo. Y tienen portadas barrocas, semejantes a la
de la catedral, las iglesias de Santo Domingo, San Cristbal y Santa Brbara; podran
datarse de las primeras dcadas del siglo XVIII.
Destacan el la iglesia el retablo mayor terminado en 1733 , el plpito, y
algunas imgenes y lienzos.
El retablo mayor se compone de sotabanco, dos cuerpo y un cuerpecillo menor y
cinco calles. En las intercolumnas de las calles laterales del primer y segundo cuerpo,
hornacinas con imgenes, y en el cuerpecillo superior, una pintura a ambos lados. En la
calle central se superponen varios elementos: encima del sagrario, un expositor del
Santsimo; sobre l, una hornacina con la Virgen de la Merced, y culminando, otra con
Jesucristo bajo una hermosa venera. Todos los retablos mayores de las iglesias de
Huancavelica tienen expositor del Santsimo.

Capilla de la Virgen Dolorosa , en los soportales de la Plaza de Armas.

Fue mandada construir por Luis Ibez de Peralta y Crdenas, gobernador y
superintendente de las minas de Huancavelica en 1.673, como constaba en el texto del
escudo familiar de la fachada. El texto fue destruido a finales de Marzo de 2.009 por
los pintores especialistas contratados por el experto municipal de turno del
concejo de Huancavelica. Tambin en el otro escudo, del rey Carlos II, consta la fecha.

Destaca en el interior la capilla un hermoso retablo mayor del siglo XVIII y una
imagen, de tamao natural, del Cristo crucificado. Sobre la entrada puede apreciarse la
decoracin de las vigas y tablas del piso del coro.

Consta ya la existencia de la parroquia o iglesia de San Sebastin en los

primeros aos del siglo XVII. Mientras en la iglesia mayor (catedral) se utilizaba,
adems del latn, el castellano, en los templos de San Sebastin y de Santa Ana usaban
el quechua; bsicamente sirvieron a los quechuaparlantes. Diversos elementos
constructivos, como la fachada, donde se utilizan elementos rectilneos, el plpito, que
datara de mediados del siglo XVII, y el artesonado del presbiterio y la capilla testera de
la nave de la epstola, hablan de una construccin ms temprana a otros templos; pienso
que puede datarse del segundo tercio del siglo XVII. Copia popular de esta fachada es la
de la Iglesia de Conaica; en ella consta la fecha en que se hizo: 1.691

Retablo mayor de San Sebastin

En la fachada de la iglesia de San Francisco consta la siguiente cartela:

Acabose ao 1774 a costa de los sndicos Don Gaspar Alejo de Mendiolaza y

Doa Mara Rita de Zubizarreta, siendo guardin (prior) el Reverendo Padre Fray Pedro
de San Martn (ste fraile era hijo de Doa Mara Rita de Zubizarreta y su primer
esposo).
Qu se acab en 1.774? La fbrica de la iglesia (el edificio en s) parece que no,
pues en la pintura de Huancavelica de 1742 aparece ya el templo tal cual lo vemos en
nuestros das. Adems, en la Relacin e informe que haze el Doc. D. Geronymo de Sola
y Fuente al Seor D. Gaspar de la Cerda y Leyva 2, que gobern Huancavelica de
1.736 a 1.748 afirma que en su tiempo se concluy esta iglesia. Por ello hay que datarla
de antes de 1.750.
Tiene el edifico particularidades que no se encuentran en otros Huancavelica;
concretamente, planta de cruz latina, con cpula sobre tambor, y linterna, y bveda de
arista y lunetos en yeso.

Cf. Jernimo DE SOLA Y FUENTE, Relacin, Imprenta de la plazuela de San Cristbal, (s. l.), 1.748,
85.

En su interior destacara el esplndido retablo mayor y los de los brazos del

crucero.

Tambin es interesante la lpida de la tumba sepulcral de Doa Mara Rita de

Zubizarreta, en el crucero, brazo de la epstola.

En la Iglesia de Santo Domingo destacara, adems de su hermoso retablo

central (S. XVIII), el plpito (mediados del siglo XVII) y la capilla de la Virgen
Dolorosa.

Los hermanos de San Juan de Dios llegan a Huancavelica en 1.6093 y se

hacen cargo del hospital real de San Bartolom; en 1.630 dejan el hospital por
diferendos con los oficiales reales. Pero regresan en 1.635 a peticin de las autoridades
reales y del vecindario. En 1.835 abandonarn definitivamente Huancavelica.

La iglesia, de una sola nave y campanario con espadaa, tiene una pequea
cpula sobre el presbiterio.
Al costado sur del edificio an permanece en pie la entrada al hospital; la
portada, barroca, sera del siglo XVIII, pues conserva en sus escudos decoracin rococ;
el del centro, con una cruz sobre una granada, es el propio de los hermanos de San Juan
de Dios.

La parroquia de Santa Ana fue la nica parroquia en todo el departamento

de Huancavelica encomendada a religiosos, concretamente a los dominicos; tena como
anexo la poblacin de Huaylacucho y las diversas haciendas o fundos del entorno.
No es cierto que su templo fuese el primero construido en Huancavelica.
Posiblemente el edificio actual ha sido precedido de otro u otros ms modestos; todo en
l denota elementos barrocos y la fachada diversas reconstrucciones.

Cf. Francisco LPEZ CARAVANTES, Noticia General del Per, BAE 296, vol. IV, Madrid 1987, p.
167 y 230.

Destacara el altar mayor, la capilla de la Virgen y un pequeo retablo con una

pintura central en tabla de la Virgen del rosario con el Nio.

Es interesante la portada de la casa parroquial de Santa Ana; se traslad en los

aos 1950-1965 de su lugar original (esquina de la cuadra sur-oeste de la plaza de Santa
Ana) a este lugar. La atribuyen equivocadamente al descubridor de la mina Amador de
Cabrera; aunque s poda ser de algn nieto o tataranieto.

En la iglesia de Ascensin la portada es de piedra roja; sobre ella el escudo

de castilla (tambin existen otros escudos similares en la portada de la catedral, e
interiormente, en la clave del arco toral que da acceso al presbiterio; otro escudo
semejante existe en la bocamina Beln de Santa Brbara); es interesante tambin la
puerta lateral Sur de la iglesia, a base de piedra roja y blanca. Interiormente, el retablo
mayor y por devocin popular San Juancito (San Juan evangelista)

Al poco tiempo del descubrimiento de la mina de mercurio de Todos los Santos

(Santa Brbara), se descubre el yacimiento de Chaccllatacana. En la relacin que

hace Rodrigo Cantos de Andrada en Enero de 1.586 dice que su descubrimiento se
debi a un indio llamado don Fernando.
Con el paso de los aos se hacen dos asentamiento humanos: uno en Santa
Brbara y otro en Chaccllatacana, que formarn una sola parroquia con un sacerdote que
atender ambos poblados. Santa Brbara ser la sede y su anexo San Francisco en
Chaccllacana.
As era la iglesia y poblado de Chaccllatacana a mediados del siglo XX, antes de
ser demolido el conjunto y trasladada la sede al actual lugar (entre Santa Brbara y
Saccsamarca).

En Santa Brbara se construye la primera iglesia a principios del siglo XVII.

Segn Lpez Caravantes, que fue el primer contable de hacienda en los reinos del Per
y parte de su vida vivi en Huancavelica, el oidor Hernando Arias de Ugarte hizo
una iglesia en el Cerro que se quem y la volvi don Pedro Osores a reedificar; hizo
casas para vivir el Cura, el Corregidor y los Veedores4. Hernando Arias fue
gobernador y superintendente de la mina de 1605 a 1608, y Pedro Ozores de Ulloa en
las dos siguientes dcadas, terminando su mandato en 1.621.
En la informacin que hace el sacerdote secular (diocesano) Pedro de Ribas
Escalante, prroco de Santa Brbara, en 1671-72 dice:
quando entre a servir dho curato estava la yglessia arruynada mediante mi cuidado
y limosnas que hize y solicite de los mineros y demas personas consegui el que se
hiziesse de nuevo y se acavasse con la seguridad posible como oy lo esta (f. 8 v.)5
Ms adelante se dice que fue hecha de piedra desde sus cimientos. Es el edificio
que hoy contemplamos? Posiblemente no; al menos, la portada.

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Francisco LPEZ CARAVANTES, Noticia General del Per, BAE 296, vol. IV, Madrid 1987, 173.
A.G.I. (Archivo General de Indias), LIMA, 260, N. 1.