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1. IDENTIFICAO:
rea de Conhecimento: Cincias Humanas
Srie: 1 Ano
Disciplina: Filosofia
Professor: Evando
2. EMENTA
Introduo a Metodologia do Trabalho Cientfico. Introduo aos estudos filosficos: conceito
de filosofia, principais fases de sua histria e os problemas que a determinaram, sua
importncia para se entender os fundamentos do conhecimento humano.
3. CONTEDO PROGRAMTICO:
Metodologia do Trabalho Cientfico aplicado ao Ensino Mdio;
Filosofia? O que significa?;
Um cara conversador;
Espanto, Filosofia e vida cotidiana;
O ato de refletir;
mito?;
A experincia filosfica;
A conscincia mtica;
O nascimento da Filosofia;
A filosofia pr-socrtica;
Os sofistas: a arte de argumentar;
Os sofistas e a retrica;
Scrates e o conceito;
Plato: o mundo das ideias;
A teoria poltica de Plato;
A concepo cientfica de Plato;
Aristteles: a metafsica;
A teoria poltica de Aristteles;
A concepo cientfica de Aristteles;
A reflexo tica grega;
A arte grega e o conceito de naturalismo;
A Filosofia Helenista: Hedonismo, Estoicismo, Epicurismo, Pirronismo e Cinismo;
A tica helenista;
A filosofia medieval: razo e f;
Agostinho, bispo de Hipona;
A escolstica: Toms de Aquino;
4. AVALIAO
Processual, somativa e cumulativa;
NDI (frequncia, participao e atividades) como nota parcial;
ADG (prova bimestral com 10 questes de mltipla escolha);
Seminrios;
Comentrio sobre temas expostos no
blog www.professorevandofilosofia.blogspot.com (nota parcial);
Projetos aplicados pela disciplina de Filosofia e pela rea de Cincias Humanas e suas
Tecnologias;
5. BIBLIOGRAFIA:
ARANHA, Maria Lucia de Arruda e MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: Introduo
Filosofia. 4. Ed. So Paulo: Moderna, 2009.
GAARDER, Jostein. O Mundo de Sofia: romance da histria da filosofia. So Paulo: Companhia
das Letras, 1955.
OS PENSADORES.So Paulo: Abril Cultural (algumas reedies pela Nova Cultural).
2. EMENTA
Introduo a Metodologia do Trabalho Cientfico. Teoria do Conhecimento. Antropologia
Filosfica. Filosofia das Cincias.
3. CONTEDO PROGRAMTICO:
Metodologia do Trabalho Cientfico aplicado ao Ensino Mdio;
O que podemos conhecer?;
A busca da verdade;
A metafsica da modernidade;
A crtica metafsica;
A metafsica da modernidade;
A crise da razo;
Antropologia Filosfica: natureza e cultura;
Linguagem e pensamento;
Em busca da felicidade;
Cincia, Tecnologia e Valores;
A revoluo cientfica do sculo XVII;
O mtodo das cincias humanas;
4. AVALIAO
Processual, somativa e cumulativa;
NDI (frequncia, participao e atividades) como nota parcial;
ADG (prova bimestral com 10 questes de mltipla escolha);
Seminrios;
5. BIBLIOGRAFIA:
ARANHA, Maria Lucia de Arruda e MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: Introduo
Filosofia. 4. Ed. So Paulo: Moderna, 2009.
GAARDER, Jostein. O Mundo de Sofia: romance da histria da filosofia. So Paulo: Companhia das
Letras, 1955.
OS PENSADORES.So Paulo: Abril Cultural (algumas reedies pela Nova Cultural).
2. EMENTA
Introduo a Metodologia do Trabalho Cientfico. tica. Filosofia Poltica. Esttica. Filosofia
Contempornea no Brasil.
3. CONTEDO PROGRAMTICO:
Metodologia do Trabalho Cientfico aplicado ao Ensino Mdio;
Entre o bem e o mal;
Ningum nasce moral;
Podemos ser livres?;
Teorias ticas;
Poltica: para qu?;
Direitos humanos;
A poltica normativa;
Autonomia da poltica;
Liberalismo e democracia;
As teorias socialistas;
O liberalismo contemporneo;
Filosofia Contempornea no Brasil.
4. AVALIAO
Processual, somativa e cumulativa;
5. BIBLIOGRAFIA:
ARANHA, Maria Lucia de Arruda e MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: Introduo
Filosofia. 4. Ed. So Paulo: Moderna, 2009.
GAARDER, Jostein. O Mundo de Sofia: romance da histria da filosofia. So Paulo: Companhia das
Letras, 1955.
OS PENSADORES.So Paulo: Abril Cultural (algumas reedies pela Nova Cultural).
Se o que voc quer contar verdade e coisa boa, dever passar pela terceira
peneira: a NECESSIDADE.
Convm contar? Resolve alguma coisa? Ajuda a comunidade? Pode melhorar o
planeta? E, arremata Scrates:
- Se passar pelas trs peneiras, conte! Tanto eu, voc e seu irmo nos
beneficiaremos.
Caso contrrio, esquea e enterre tudo. Ser uma fofoca a menos para envenenar
o ambiente e levar discrdia entre irmos, colegas do planeta. Devemos ser
sempre a estao terminal de qualquer comentrio infeliz.
Atividades:
1o momento: Ler atentamente o texto. (Cada participante l uma frase).
2o momento: Vamos Pensar...
1) Quem Scrates e o que ele quis ensinar com esse texto?
2) Qual o sentido das "peneiras", na leitura?
3) As pessoas que conhecemos, costumam ter esse comportamento? Quando
ficam sabendo
de algum fato, logo querem ser os primeiros a contar? Voc j procedeu assim
alguma vez?
Conhece algum que age ou agiu desta maneira?
4) Em caso afirmativo houve consequncias? Enumere-as.
5) Um fato merece ser contado quando...
6) Como posso avaliar se o que vou falar verdadeiro, bom e necessrio?
7) fcil ou difcil tomar conhecimento de alguma histria, guardar segredo ou
simplesmente esquecer que ouviu, sem maiores comentrios.
8) Voc j foi atingido por um mal-entendido assim? Em caso positivo, como se
sentiu? Gostaria que algum amigo (a) passasse por uma situao constrangedora
por conta de uma "fofoca", assim?
9) sempre bom ter-se em mente a seguinte mxima: "Fazer aos outros, somente
aquilo que queremos que faam a ns". Como voc pode interpretar essa
mxima?
- Pensando e desenvolvendo a criatividade...
a) Construir um trabalho interpretativo sobre o que mais lhe chamou a ateno no
texto:
atravs de um desenho, de um texto, de recorte e colagem, em forma de poesia,
ou outra forma na qual melhor conseguir se expressar;
b) Fazer um comentrio em mais ou menos quinze linhas sobre as questes que
envolvem...
Verdade - Bondade - Necessidade, existentes no texto.
Parte Prtica:
Que sugestes podemos deixar, neste incio de ano letivo, para todas as turmas
do nosso Colgio, com o objetivo de contribuir para a eficcia do texto - "As trs
peneiras" de Scrates - que acabamos de ler?
Aps o trmino da aula inaugural, afixar em mural da Escola o resultado do
trabalho interpretativo e durante o semestre, reforar e lembrar as idias do texto.
Refletindo.
Quando nossos educandos exprimem pensamentos ou sentimentos, a tarefa do
professor criar uma imagem verbal do que a criana disse. Pode-se fazer isso
Ento, em uma bela tarde, ocorreu-lhe um pensamento: Por que o homem que ficava
perto da janela deveria ter todo o prazer de ver o que estava acontecendo? Por que
ele no podia ter essa chance?
Sentiu-se envergonhado, mas quanto mais TENTAVA assim no pensar, mais queria
uma mudana. Faria qualquer coisa!
Numa noite, enquanto olhava para o teto, o outro homem subitamente acordou
tossindo e sufocando, suas mos procurando o boto que faria a enfermeira vir
correndo. Mas ele o observou sem se mover mesmo quando o som da respirao
parou.
De manh, a enfermeira encontrou o outro homem morto, e silenciosamente levou
embora o seu corpo.
Logo que pareceu apropriado, o homem perguntou se poderia ser colocado na cama
perto da janela. Ento o colocaram l, aconchegaram-no sob as cobertas e fizeram
com que se sentisse bastante confortvel.
No minuto em que saram, ele apoiou-se sobre um cotovelo, com dificuldade e
sentindo muita dor, olhou para fora da janela. Viu apenas um muro
Que relao existe entre este texto e a Filosofia?
texto.
momento:
Vamos
(individual)
1) Quem Scrates e o que ele quis ensinar com esse texto?
2) Qual o sentido das "peneiras", na leitura?
3) As pessoas que conhecemos, costumam ter esse comportamento? Quando ficam
sabendo de algum fato, logo querem ser os primeiros a contar? Voc j procedeu
assim alguma vez? Conhece algum que age ou agiu desta maneira?
4) Em caso afirmativo houve conseqncias? Enumere-as.
5) Um fato merece ser contado quando...
6) Como posso avaliar se o que vou falar verdadeiro, bom e necessrio?
7) fcil ou difcil tomar conhecimento de alguma histria, guardar segredo ou
simplesmente esquecer que ouviu, sem maiores comentrios.
8) Voc j foi atingido por um mal entendido assim? Em caso positivo, como se sentiu?
Gostaria que algum amigo (a) passasse por uma situao constrangedora por conta de
uma "fofoca", assim?
9) sempre bom ter em mente a seguinte mxima: "Fazer aos outros, somente aquilo
que queremos que faam a ns". Como voc pode interpretar essa mxima?
Pensando e desenvolvendo a criatividade... (em dupla)
a) Construir um trabalho interpretativo sobre o que mais lhe chamou a ateno no
texto: atravs de um desenho, de um texto, de recorte e colagem, em forma de
poesia, ou outra forma na qual melhor conseguir se expressar;
b) Fazer um comentrio em mais ou menos quinze linhas sobre as questes que
envolvem... Verdade - Bondade - Necessidade, existentes no texto.
Parte Prtica (em grupo)
Que sugestes podemos deixar, neste incio de ano letivo, para todas as turmas do
nosso Colgio, com o objetivo de contribuir para a eficcia do texto - "As trs peneiras"
de Scrates - que acabamos de ler?