Segunda

Evaluacin a Distancia
________________________Formacin

Ciclo:
Asignatura:
Semestre:

Nota:

General_________________

II
LA PERSONA Y SU ACCIN
2013 - I

__________DATOS DE
IDENTIFICACIN_______________
Docente: Liz Maribel Garca Salirrosas
Alumno:
Fecha:

27 de julio de 2013

Programa Acadmico de Educacin

Superior a Distancia

Indicaciones Generales
Este examen consta de dos partes:

Primera parte: Prueba objetiva que tiene un valor

de

15

puntos

Segunda parte: Prueba de ensayo tiene un valor

de

05 puntos

Prueba Objetiva
Encierre en un crculo la respuesta correcta:
1.

Qu es el autoritarismo?
a.
b.
c.
d.
e.

2.

Un desprecio a la persona
Un muestra de temor a la libertad del hombre
Una falta de respeto al pluralismo
Una institucionalizacin de la actitud paternalista
Una falta de tolerancia

Qu sucede con el dolor cuando se ve privado del amor?

a. Pierde la esperanza
b. Se huye de la realidad
c. Aparece un desequilibrio neurtico
d. Se convierte en enfermedad
e. Permanece estril

3.

En qu niveles se desarrolla la capacidad de apertura del hombre?

a. El relativo, el social y el trascendental.
b. El trascendental, el relativo y el personal
c. El objetivo, el personal y el trascendental
d. El objetivo, el social y el trascendental
e. El subjetivo, el social y el trascendental

4. Cul es la institucin elemental para que exista la sociedad?

a. Entidades asistenciales y sanitarias
b. Instituciones religiosas
c. la autoridad y la produccin

d. La familia
e. Instituciones y autoridades

5.

Por qu se dice que el hombre es el nico animal poltico?

a. Porque expresa dolor y placer
b. Porque es un ser de sensaciones
c. Porque participa en la comunidad
d. Porque puede emplear palabras
e. Porque puede reconocer imgenes.

6.

Cul de los siguientes elementos no puede considerarse como una cuestin

nuclear de la reflexin filosfica, antropolgica y pedaggica de nuestro
tiempo?
a.
b.
c.
d.
e.

El valor de la existencia del yo

La relacin del pensamiento y el lenguaje.
El encuentro interpersonal
La comunicacin interpersonal
La comunicacin social.

7. Cul es la escuela que busca comprender al hombre e interpretar sus

obras desde adentro, sacando a la luz la inspiracin y la imagen del
mundo?
a.
b.
c.
d.
e.
8.

La poltica
La tica Kantiana
La tradicin del contrato social
La hermenutica
La deontologa contempornea

Cmo puede ser llamado el exceso de libertad social, y el consiguiente

defecto de responsabilidad y autoridad?
a.
b.
c.
d.
e.

Libertinaje
Irresponsabilidad
Autoritarismo
Permisivismo
Intolerancia

9. Cules son los elementos de la vida social?

a. La sociedad y la libertad
b. La accin humana y el lenguaje
c. La ley y la sociedad

d. La sociedad y la poltica
e. La sociedad y la pluralidad.

10. Cul es la institucin humana que permite al hombre satisfacer sus

necesidades?
a. La institucin familia
b. La institucin empresarial
c. La institucin gubernamental
d. La institucin educativa
e. La institucin religiosa.
11. Qu sucede con la realizacin personal del hombre en la medida de que este se

hace mas persona?

a.
b.
c.
d.
e.

Adquiere una forma de emancipacin.

Cada hombre se convierte en realidad emancipadora
Cada hombre se convierte en realidad autnoma
Adquiere una dimensin relacional
Aparece adquiere una dimensin tolerante

12. Cul es el bien propio de la inteligencia?

a.
b.
c.
d.
e.

El conocimiento
El raciocinio
El juicio
La naturaleza
La verdad

13. Qu significa la idea de que el hombre es un individuo aislado?

a.
b.
c.
d.
e.

Que
Que
Que
Que
Que

es
es
es
es
es

una relacin con fundamento en la realidad.

un criterio necesario y suficiente
una condicin poltica.
una abstraccin racionalista
una muestra de discriminacin

14. A qu llamamos naturaleza?

a.
b.
c.
d.
e.

La caracterstica de una cosa

La esencia de una cosa
Los principios de una cosa
Los accidentes de una cosa
La materia de una cosa

15. En qu consiste la correccin poltica?

a.
b.
c.
d.
e.

Propiciar cualquier signo discriminatorio

Desterrar el egosmo constitutivo.
En la democratizar la familia.
En no reprochar a nadie su conducta
En evitar un grado de compromiso elevado.

Encierre en un crculo la letra V si es verdadero o F si es falso, en cada una de las

siguientes afirmaciones:
1. V F El nivel social no forma parte del desarrollo de la capacidad de apertura.

2. V F La persona por naturaleza y por su misma indigencia natural, no es un ser

relacionable.

3. V F Las personas revolucionarias rechazan el pluralismo.

4. V F La inteligencia tiende a captar las cosas y las relaciones entre las cosas y las
persona.
5. V F La vida humana, naturaleza y cultura se encuentran unidas estrechamente.

6. V F Maritain llama a la naturaleza humana arte y equilibrio del esconderse,

develarse y revelarse..
7. V F Segn R. Aguilar, la naturaleza y la cultura no son dos caras de una misma
moneda sino una realidad como si fuese una sola cara de la persona.

8. V F La dialctica de lo nuevo, consiste en que cuando el cambio es mayor, el riesgo

tambin ser mayor.
9. V F

En virtud de la singularidad del hombre es principio de sus propias acciones.

10.
V F La cultura es fruto del encuentro dialctico, que el
hombre establece con la naturaleza
11. V F La persona es un valor en s mismo.
12. V F La singularidad es una de las cualidades que identifican a la persona.
13. V F La relacin de alteridad es aquella en la que no existe otro individuo como
elemento de relacin.
14. V F Naturaleza y dialctica son trminos de la persona.
15. V F La persona es un absoluto respecto a cualquier otra realidad.

Prueba de Ensayo
Esta pregunta tiene un valor de 05

puntos

INSTRUCCIONES:
a. Fundamenta tu respuesta con argumentos slidos y tericos.
b. Se evaluar capacidad de SNTESIS (dominio temtico mediante la
apreciacin personal) y ARGUMENTACIN (citar como mnimo una
fuente bibliogrfica)
c. Contestar la pregunta con una extensin de hasta 15 lneas, letra Arial 11
interlineado 1.15.
PREGUNTA:

Explica por qu la naturaleza es principio de operaciones.