Datos de Identificacin del nio o nia:

Nombre y Apellido: Jhorgelys Isaas Jerz Fajardo.

Edad: 2aos, 2meses. Sexo: Femenino. Peso: 12,00ks. Talla: 62cm.
Fecha de Nacimiento: 17-05-2.010
Lugar de Nacimiento: Calabozo Estado Gurico
Direccin: Misin Abajo, carrera 3 #3688.
Datos del grupo Familiar:
Nombre de la madre: Yanireth Fajardo.
C.I. 19.765.987 Edad: 31 anos.
Ocupacin: Oficios del hogar.
Nombre del padre: Jorge Jerz.
C.I .18.976.134 Edad: 33 aos.
Ocupacin: Mecnico.
Tiene hermanos? Si :__x___No:_____
Datos sobre salud:
Enfermedades padecidas:__________________________________________
Nacimiento: Parto normal ___ Cesrea____ Frceps ___A los 9 meses ____
A los 7 meses___ Es alrgico (a) a: ___________________________________
Posee control de esfnteres?_______________________________________
Marcha: A qu edad comenz a caminar? _____ _.
Lenguaje: Habla claro? Si:_____ No: ____ Tartamudea:_____ Otros:_______
Datos sobre el carcter: Tranquilo(a)__ Inquieto(a)___ Dcil___ Agresivo___
Extrovertido(a) ____Introvertido(a)____ Ha sido sobreprotegido(a)________
Juegos de su preferencia:__________________________________________
Datos sobre sus hbitos: A qu hora se acuesta?_____ A qu hora se levanta?_____ Va solo (a) al bao?
_____ Se viste solo (a)?_____ Se chupa el dedo?_____ Cmo es su apetito?_____ Alimentos que
prefiere_________
Come solo (a)?_______.
Diagnstico: Fecha 08-11-11.
A travs de observaciones realizadas y registros llevados a cabo en el aula de maternal del C.E.I
PreescolarCalabozo, ubicado en el barrio Pinto Salinas, calle el canal en Calabozo Estado Gurico, se pudo
notar que la nia presenta dificultad para adaptarse al ambiente de socializacin del mismo. Se evidencian
conductas disruptivas de llanto, gritos en repetidas ocasiones sin causa aparente, rabietas, episodios de
agresividad hacia las otras nias, se rehsa a alimentarse sin prestar atencin a estmulos.
Objetivo General:
Propiciar la adaptacin de la nia en el maternal empleando estrategias significativas y enriquecedoras que
favorezcan su aprendizaje y el despliegue de su desarrollo integral.
Objetivos Especficos:
Trabajo conjunto con la madre, el padre y la familia.
Implementacin de instrumentos de evaluacin.
Empleo de estrategias innovadoras.
Ayuda y orientacin por parte de especialistas.
Desarrollo del estudio. Recogida sistemtica de informacin.
Fecha: 14-11-11
Es una nia de 2 aos y 2meses de edad quien forma parte de un hogar con existencia de ambos padres y
cuatro hermanos mayores (3 hembras y 1 varn) .
De acuerdo a la informacin proporcionada por la madre, la nia al nacer pes 4,00 kg y midi 40 cm, no
gate, slo se deslizaba con los glteos; su marcha se inici a los 9 meses, a los 6 meses se desplazaba en
andadera, fue estimulada antes del nacimiento con canciones y conversaciones, se le evidenci el lenguaje al
ao y ocho meses. Le agrada jugar con muecas, es muy apegada al padre, establece poca relacin con tos y

tas, muestra poco inters en compartir con nias o nios de su misma edad.
A la edad de 2 aos en la actualidad, la nia est iniciando su escolaridad en el nivelde maternal y resulta
difcil para la madre dejarla en el plantel, de modo que, por ser primera vez que asiste a una institucin
educativa esta aun no asume que la menor debe adaptarse al nuevo ambiente y aprender a relacionarse con sus
pares y adultos, por lo que se ha observado en la nia las conductas antes descritas, sin embargo, en el
contexto escolar se busca la motivacin para que esta se integre y participe en diferentes actividades, y se ha
evidenciado que se entretiene en el espacio de armar y construir ordenando tacos en forma lineal y
agrupndolos, esto lo realiza por momentos breves y luego comienzan las rabietas nuevamente.
Valoracin de procesos cognitivos. Fecha: 21-11-11
Una vez que la nia ha sido incorporada a la institucin de Educacin Inicial, se han empleado estrategias
motivacionales para que la misma se integre a los grupos y comparta en las distintas actividades diarias del
aula y en el espacio exterior. Para ello, se le ofrecen materiales o/y juguetes acordes a su edad como medios de
distraccin y que la mantengan ocupada explorando su nuevo ambiente. A medida que se llevan a cabo estas
actividades y ejercicios unos tras otros, se le ha observado a la nia que: corre, salta con uno y dos pies, gatea,
repta, da vueltas en el piso sobre su propio cuerpo, aplaude, juega pelota, ejecuta movimientos coordinados y
con equilibrio, canta, baila, dice cuando quiere hacer pip o pup, pide agua, raya con creyones de cera,
dice su nombre y verbaliza el nombre de algunos juguetes, con un lenguaje poco fluido. Se expresa con
gestos.
Cabe considerar por otra parte, que la niaparticipa en las actividades slo si es motivada y la docente debe
mantenerse acompandola constantemente en lo que hace. Igualmente, busca la manera de captar la atencin
de la maestra cuando se siente desplazada por otros nios y nias, es decir, cuando la maestra est atendiendo
a otros grupos de alumnos ella inicia cualquier situacin con tal que la atiendan o para sentirse que la toman
en cuenta. Pues bien, de no ser as, la nia comienza sus llantos, rabietas y gritos.
Aplicacin de instrumento de evaluacin. Escalas de verificacin.
Despus de haber entrevistado a los padres de la nia y haber obtenido informacin detallada de la evolucin
de esta desde su nacimiento, as como acerca del contexto familiar, se propone a continuacin una escala de
verificacin para evaluar el aprendizaje de la nia en todas sus reas. La misma ser empleada diariamente
durante un mes ajustndose a lo que quiere observarse.
Semana del 16-01-2.012 al 20-01-2.012
ASPECTOS A EVALUAR/Indicadores | S: Siempre | EO: En ocasiones | N:No lo hace | NO: No se observ |
Identifica el nombre de su grupo | | | x | |
Expresa necesidades y deseos | | x | | |
Adquiere progresivamente confianza en sus posibilidades fsicas, sociales e intelectuales. | | x | | |
Manifiesta seguridad para separarse temporalmente y progresivamente de los adultos significativos. | | | x | |
Se adapta gradualmente a las rutinas del maternal. | | | x | |
Semana del 23-01-2.012 al 27-01-2.012
ASPECTOS A EVALUAR/Indicadores | S: Siempre | EO. En ocasiones | N: No lo hace | NO: No se observ |
Realizaprogresivamente actividades de manera independiente | | x | | |
Demuestra iniciativa para relacionarse con otras personas | | x | | |
Expresa sentimientos y emociones acordes a la situacin | | x | | |
Manifiesta sentimientos negativos | x | | | |
Responde a estmulo y muestras de cario | | x | | |
Semana del 30-01-2.012 al 03-02-2.012
ASPECTOS A EVALUAR/Indicadores | S: Siempre | EO. En ocasiones | N: No lo hace | NO: No se observ |
Controla progresivamente sus emociones | | | x | |
Comparte objetos, juguetes o alimentos con otros nios(as) | | | x | |
Establece progresivamente relaciones sociales con adultos y nios/as a travs del juego o dilogo | | x | | |
Practica progresivamente hbitos y normas relacionados con la actividad y el trabajo | | | | x |

Establece relaciones espaciales entre los objetos y/o personas | | x | | |

Semana del 06-02-2.012 al 10-02-2.012
ASPECTOS A EVALUAR/Indicadores | S:Siempre | EO: En ocasiones | N:No lo hace | NO: No se observ |
Identifica cuerpos geomtricos y lneas simples en objetos de su entorno | | | | x |
Cambia la forma y organizacin de diversos materiales de su entorno: arruga, tuerce, apila, envuelve | | x | | |
Emplea progresivamente cuantificadores: ms, menos, muchos, pocos, pesado, liviano | | x | | |
Utiliza el lenguaje oral para cantar, contar cuentos y ancdotas | | x | | |
Reconoce materiales utilizados en las artes plsticas: plastilina, creyones, pega, papel | | x | | |
Despus de haber empleado las escalas de verificacinpara observar y evaluar los procesos de aprendizaje de
la nia en su perodo de adaptacin al maternal, se puede evidenciar en sus reas de aprendizaje lo siguiente:
Formacin Personal Social y Comunicacin: La nia se comunica gradualmente para expresar sus inquietudes
hacindolo con un lenguaje poco fluido, y a veces a travs del llanto o rabietas, demuestra la necesidad de
motivacin para iniciar una actividad, se observa con poco inters hacia la interaccin con otros nios/as y
adultos, realiza sus actividades con orientacin y en compaa de la maestra, conoce el nombre de algunos
juguetes, canta ocasionalmente, dice su nombre. Ha presentado dificultad para adaptarse al maternal.
Relacin con los Componentes del Ambiente: Conoce su ubicacin en el espacio de acuerdo a los objetos y
personas que tiene en su entorno, (lejos, cerca, arriba, abajo, adentro, afuera). Reconoce propiedades en
algunos materiales (blando, duro, fro, caliente). Agrupa, une, separa objetos. Amasa, raya con creyones,
arruga, rasga, tuerce. Cuantifica (ms, menos, mucho, poco).
Propuestas de intervencin.
Dentro de esta perspectiva se plantean entonces orientaciones y propuestas de intervenciones a seguir en torno
a las necesidades que deben atenderse en la nia. Dicho esto, los padres de la pequea deben brindarle adems
de atencin y afecto un poco de autonoma, de modo que ella inicie un proceso de toma de decisiones por s
misma. Llevar a la nia todos los das al maternal (lunes a viernes), a lugares de recreacin, parques, fiestas,
reuniones infantiles y que comparta ms con familiares y personas allegadas a lafamilia. De ser posible, que
otros familiares asistan con la nia al maternal. Ser partcipes en todos los intereses, inquietudes, necesidades
y actividades de sta, tanto en el hogar como en la escuela. Ayudar a la nia, ms que con juguetes, con
orientacin, establecer siempre el dilogo y crearle disciplina con amor.
Importa y por muchas razones, que la nia se sienta tomada en cuenta como otro miembro ms de la familia
con necesidades especiales, bien sea por la edad o por situaciones que se presenten. En atencin al caso, se
recomienda continuar con las observaciones pertinentes y de ser necesario, buscar la asesora de especialistas
(psiclogos, psicopedagogos).

Julio 2.012
ESTUDIO DE CASO DE NIA CON DIFICULTAD PARA ADAPTARSE AL MATERNAL
C.E.I PREESOLAR CALABOZO
CALABOZO ESTADO GURICO

Concepto de Gnoseologa
La palabra Gnoseologa proviene del griego gnosis cuyo significado es conocimiento, y de logos =
estudio razonado. Por eso tambin se conoce a la Gnoseologa como Teora del Conocimiento.
Esta antigua rama de la Filosofa, ya existencia en Atenas, tiene como objeto de estudio al conocimiento
humano en general, en cuanto, a su origen, posibilidad, alcance y naturaleza.
El filsofo griego Platn opinaba que se poda tener un conocimiento inmediato u opinin (doxa) de las
cosas sensibles (las que se captan por los sentidos). El conocimiento cientfico, verdadero, de las realidades
superiores, inmutables y atemporales, para Platn, se captan por la razn. Es en el estudio de este
conocimiento donde debe enfocarse la Filosofa.
Aristteles reduce el divorcio entre el mundo sensible y el dec las ideas o inteligible, ya que declara que es en
las propias cosas que nos rodean donde puede hallarse su esencia.
Pirrn de Elis (360-270) fue fundador de la corriente filosfica denominada escepticismo, que niega la
posibilidad humana del conocimiento verdadero.
En la Edad Moderna, se contraponen dos teoras sobre el origen del conocimiento: el empirismo, que pregona
que el conocimiento cierto proviene de los sentidos, y el racionalismo, que propugna como nico vlido el
conocimiento que se obtiene a travs de la razn. Para los empiristas, la experiencia proporciona verdades,
que siempre estn siendo puestas a pruebas para demostrar su autenticidad, y por ello pueden ser descartadas,
modificadas o sustituidas, por otras verdades, que lo sern mientras no se demuestre lo contrario. El
representante por excelencia del racionalismo fue Descartes que estaba convencido de que a travs de la razn
poda llegarse a obtener algunas verdades universales.

Diferentes niveles de conocimiento

El conocimiento: Es el acto mediante el cual un sujeto se apropia mentalmente de un

objeto para descubrir sus propiedades. Esta actividad puede presentarse en distintos
niveles.

A nivel emprico: De la experiencia, se trata de un conocimiento espontneo, de origen

afectivo y perceptual que nos relaciona con las cosas, el mundo y el otro. Este tipo de
conocimientos procedente del sentido comn es el primero que aparece en nuestro
desarrollo.

A nivel cientfico: Se trata de una construccin racional del objeto, que se vuelve cada
vez ms precisa y rigurosa conforme progresan los mtodos y los conceptos elaborados
a lo largo de la historia de una ciencia.

A nivel filosfico: Se presenta como una problematizacin del conocimiento humano que
tiende a descubrir sus poderes y lmites, y a intentar fundamentar las verdades que
piensa alcanzar.

Mientras que la ciencia se desarrolla de forma autnoma, el filsofo se pregunta cmo es posible el
conocimientos, y cmo justificar racionalmente el movimiento que permite acceder a lo real y a un sujeto
aduearse de un objeto. De esta situacin deriva el problema de la exigencia de una adecuacin de la
representacin mental , bajo sus diversas formas, -conceptos, intuiciones, juicios, leyes, teoras, etc- al ser

de la cosa representada. En funcin de esto aparece el problema de la verdad y su definicin , lo cual conduce
a una teora del conocimiento

El problema gnoseolgico en la modernidad

Los rasgos esenciales del racioalismo, corriente filosfica iniciada por Descartes son, en primer lugar, una
plena confianza en la razn humana lo que implica aceptar que la "razn" es la nica faltura humana que
puede conducir al hombre al conocimiento de la verdad. La confianza en la razn es tal que su valor no admite
crticas, es pues, como afirmar ms tarde Kant, un razn dogmtica. Descartes har revivir el postulado de
Parmnides: lo mismo es el pensar y el ser.. En segundo lugar, el racionalismo se caracterizar por la
bsqueda de un mtodo adecuado para encausar el razonamiento. Y ser el mtodo matemtico, el sistema
elegido. Finalmente, la tercera caracterstica ser la subjetividad. En efecto, mientras que el pensamiento
medieval era claramente objetivo y realista, el hombre no duda de la ralidad, pero en el siglo XVII, aquel
subjetivismo incipiente del Renacimiento, el hombre se vuelve sobre s mismo y ya no conoce sino su propio
pensamiento. Es posible incluso llegar a dudar de la propia existencia. Por tal razn el problema gnoseolgico
es el problema central de la filosofa moderna.

ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

Recibe el nombre de origen del conocimiento aquello de donde puede extraerse el conocimiento verdadero y
cierto, tal como se completa en el juicio. Se distingue de la mera condicin del mismo, por ejemplo, del estado
de vigilia.
Respecto a la verdad son fuente del conocimiento:
a. En sentido originario los objetos mismos (fuentes objetivas), pues el trmino objeto en acepcin
amplia es todo aquello a lo cual se dirige el acto consciente de un sujeto, o todo aquello a que una
facultad, una duradera actitud anmica o hbito e incluso una ciencia puede dirigirse, o sea, el fin del
acto (de la facultad, etc.) en cuanto tal. Por tanto, el puro ente en s no es objeto, sino en tanto que es
apetecible, cognoscible, etc., deviniendo objeto de un modo nuevo al ser conocido, apetecido de
hecho.
Donde el conocimiento se lleva a cabo por mediacin de una imagen cognoscitiva inconsciente debe
distinguirse entre objeto y contenido de aquel. As, por ejemplo, el contenido del pensar es la representacin
incluida en el concepto o en el juicio; el objeto es el ente independiente de dicho pensar (trascendente a l)
significado ("entendido") por el pensamiento.
Considerando el contenido como verdadero objeto, se va a parar al idealismo gnoseolgico, que hace del
objeto una creacin del pensar. Al apuntado sentido idealista de la palabra objeto subyace a veces, cuando se
acenta, el aserto de que Dios no puede devenir nunca objeto de nuestra actividad pensante.
Consideracin especial merece el objeto correspondiente a un juicio, es decir, el expresado en ste, no en
cuanto pensado en l, sino en cuanto existe independientemente del pensamiento de dicho juicio. El objeto, en
el caso del juicio, consiste en que a un ente (expresado por el sujeto del juicio) le conviene un determinante
(una nota, una cualidad, una relacin: precisamente lo expresado por el predicado).
A la relacin lgica corresponde a menudo en el objeto real alguna relacin anloga, por ejemplo, de sustancia
y accidente; sin embargo, el objeto de un juicio no tiene necesariamente la estructura de una relacin real.
(Cuando decimos: "Dios es espritu", a esta proposicin no corresponde una relacin real entre Dios y su ser
espiritual). La forma lgica del juicio es cabalmente slo nuestro modo de pensar y la verdad del juicio no

exige que nuestro "modo" de pensar se encuentre en la cosa, sino nicamente que al "contenido" de
pensamiento corresponda un contenido ontolgico.