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IV.
PERIODO/GUIA: 1-1
GRADO: 8
FECHA:
_________
TEMA : DIAGNSTICO
INDICADORES DE DESEMPEO: conocer la importancia de las culturas indgenas
colombianas para entenderlas y generar identidad.
CONTEXTUALIZACIN: Algunos de los pueblos indgenas de lo que hoy es Colombia
llegaron a un nivel intermedio con respecto a lo alcanzado por otras civilizaciones de
Amrica, dejando una herencia que an hoy es perceptible en nuestra gastronoma,
idioma entre otros.
TRABAJO INDIVIDUAL: lee el siguiente relato y realiza las actividades propuestas.
DIAGNSTICO
(Relato 1)
En el principio solo estaba el mar. Todo estaba oscuro, no haba luz, ni luna, ni gente, ni
animales, ni plantas.
En aquella poca solo el mar estaba en todas partes. Ella era agua, era ro, laguna, quebrada y
lluvia, y as ella estaba en el infinito vaco.
Despus, fue creado de la oscuridad el primer ser poderoso sobre la tierra Kakasernkua, pero
todo, todo era oscuro. l no era persona, ni cosa; era espritu y estaba en el cielo y en el mar.
nicamente l era pensamiento y memoria. Entonces se dijo con el pensamiento, la tierra nada
ms, concibi su idea y se form.
Ya Sernkua poda descansar all y pensando se pregunt si sera bueno que existiera la luz; l tan
slo poda ver a su alrededor, no ms. -Con la luz podr ver el mar en toda su inmensidad- se dijo,
y se decidi a crear sta, pero antes primero, cre la generacin, una mujer, pero ella estaba sola y
l se cas con ella y tuvo tres hijas; Una color de la tierra con una larga cabellera, una blanca con
cabello blanco y de ojos azules, la menor era morena con una sonrisa blanca que brillaba en la
oscuridad. Ellas no crecan y l se pregunt por qu no crecan, y l se sent donde siempre se
concentraba para hacer el recorrido por el universo.
No haba luz an y las plantas no crecan, era pura tierra. La comida era lo que se encuentra hoy
en la playa, insectos, caracoles, entre otros. Ellas se criaban comiendo eso, pero pasado el tiempo
las hijas de Sernkua ya no les gustaban esa comida y comenzaron a probar la tierra, su color
empez a cambiar a un gris cada vez ms plido que se confunda con las rocas desnudas las
montaas y la arena, pero el pap no saba.
Sernkua ya no las reconoca y temi, por primera vez, en perderlas, recorri grandes distancias,
con sus manos excav en algunas partes de la tierra para buscarlas, formando montaas y con
sus pisadas fuertes cre valles profundos
y las llam por sus nombres y ellas no respondan,
estaban como en un sueo que las alejaba ms del mundo y aunque quisieran hablar ya no podan.
En medio de la desesperacin, Sernkua alcanz a ver un leve destello lejano, era del cabello
blanco de de su segunda hija , ya casi ste se perda hundido en el barro, la tom por el cabello y
alcanz a levantarla, como no la poda distinguir del resto que la rodeaba, cort una parte de su
cabello y lo lanz al aire, ste ilumin el mundo y le dio leve calor que no se conoca y se elev
ms all del cielo formando las estrellas, entonces Sernkua las pudo distinguir bien y las rescat,
llevndolas a casa con su madre.
Cuando se recuperaron, l pens: Bueno mis hijas, ya es hora de tener familia, y llam a tres
personas con su pensamiento. Trajo uno de arriba, uno de abajo y otro del medio, sea del otro
continente. Las hijas del Kakasernkua tuvieron sus hijos. As pasaron largos aos y ahora siempre
iluminaban las estrellas.
Con el tiempo se recuperaron y el cabello de su primera hija empez a crecer y acrecer y se puso
verde y se enrazo en la tierra, dando vida a todas las plantas que hoy conocemos; su hija blanca
fue en busca de su cabello ms all del cielo, y su hermana menor fue a buscarla y desde entonces
juegan all en lo alto, ella es el manto negro que cubre el cielo y su hermana se sonre formando
figuras con las estrellas.
kakasernk
ua
muchacha ms linda de la ribera, la llevaba a la cueva subterrnea donde tena otras mujeres con
quienes jugaba y sacaba a la playa en noches de luna. Muchos pescadores aseguran que oan sus
risotadas y griteras.
Bogas, pescadores y lavanderas lo vieron infinidad de veces en la playa pescando, cocinando,
peinndose; o bajar en una balsa, bien parado, por "la madre del ro" tocando guitarra o flauta.
Entre Guataquicito y Honda las versiones son distintas: all era muy sociable. Se presentaba a veces
como un hombre pequeo, musculoso, de ojos vivaces; entablaba charla con los bogas, sala al
mercado a hacer compras, sola parrandear con los mercaderes, pero luego desapareca sin dejar
huella. En guamo, Mndez, Chimbimbe, Mojabobos, Bocas de Ro Recio, Caracol y Arrancaplumas lo
vieron arreglando atarrayas, fumando tabaco, cantando y tocando tiple. En noches de tempestad lo
han visto pescando y riendo a carcajadas.
Algunos ribereos aseguran que existe la Mohana, pero no como consorte del Mohn, sino como
personaje independiente. Comentan que sta no es feroz, ni les hace travesura en los ros; lo nico
que le atribuyen es que se rapta a los hombres hermosos para llevarlos a vivir con ella en una
cueva tenebrosa.
EJERCICIOS #2
6. Resumir con el diagrama de ven. Muchas veces, en un texto se comparan personas, objetos,
lugares o ideas Cmo podemos organizar los detalles importantes de manera que se puedan
identificar sus semejanzas y sus diferencias? En este caso es til el diagrama de Venn, el cual
consiste en valos que se superponen. Los detalles comunes de los elementos comparados van en
el rea que comprende la interseccin. Las diferencias van en la zona exclusiva de cada elemento.
Tambin se puede utilizar una tabla o matriz de comparacin para organizar los detalles.
REGIN
SUR
REGI
N
CENTR
EL MOHN
Entre
Guataquicito y
Honda
V. TRABAJO EN GRUPO
LECTURA 2
Comparaciones
2.
Diferencias:
Diferencias:
8. Segn el ejercicio propuesto ya podemos deducir un concepto de mito y leyenda, ahora vamos a
escribirlo en el cuaderno, para su comparacin con otros conceptos y as unificarlo y poderlo
interiorizar.
CONQUISTADORES
Rgidamente colocados
Su sonrisa, golpeada
Y el ramaje de Sotavento
vals
En su arena mojada.
Bailando en las
Barcelona, pgina 40
palmeras
El
saln verde
estaba vaco.
VII.
PUESTA EN COMN:
Hacemos la lectura del poema y opinamos sobre lo que all acontece.
1.Para empezar el ttulo del poema Vienen por las islas alude a varias cosas; menciona
dos y explica.
2. Cul es el tema central del poema? Cul es su estructura?
3. A cul isla llegan primero? Cmo la dejan?
VIII. PROFUNDIZACIN:
1. Consulta los principales gneros de la literatura precolombina.
2. Consulta cules eran los principales personajes de la literatura precolombina.
3. Dnde queda la isla Guanahani?
4. Busca en You tube el video de el Chuya Chaki y elabora una sinopsis con los aspectos
ms importantes.
5. Elabora un mapa conceptual con la teora de la poca precolombina.
IX. BIBLIOGRAFA:
CASAS, FRAY BARTOLOM DE LAS, historia de las Indias, Mxico, Fondo de Cultura
Econmica, 1951, p.p. 379-380
JOHN BOCANEGRA ROBLES Y OTROS, Hipertextos. SANTILLANA Bogot, Colombia, 2011
p.p.15-18.
NERUDA PABLO, Canto general, Canto General Editorial Bruguera S. A., 1980, Barcelona, pgina
40.