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ERIC HOBSBAWM EN AMRICA LATINA.

UNA REVISIN
Author(s): Jos Antonio Piqueras
Source: Historia Mexicana, Vol. 63, No. 1(249) (JULIO-SEPTIEMBRE 2013), pp. 359-409
Published by: El Colegio De Mexico
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/23608663 .
Accessed: 27/01/2015 21:07
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REVISIN

ERIC

HOBSBAWM
UNA

EN AMRICA
REVISIN

Jos Antonio
Universitat

El

LATINA.

Piqueras
Jaume

eco que ha dejado la desaparicin


a comienzos
de octubre de 2012

ble de la repercusin
internacional
Amrica Latina, la India y Estados

de Eric Hobsbawm
es un indicador

fia

de su obra.
Unidos

En Europa,
se han sucedido

los obituarios

y los tributos, a menudo mediante la evoca


cin del significado que su lectura tuvo entre los historia
dores desde los aos sesenta del pasado siglo. La formidable
difusin internacional
de su libro The Age of Extremes. The
Short Twentieth Century, 1914-1991
(el ttulo de la traduc
cin

se dej en un neutro Historia del siglo XX),


espaola
desbord
desde su aparicin
en 1994 la frontera de profe
sores y estudiantes y relanz para el gran pblico la edicin
de la triloga que dedicara al largo siglo xix {La era de la
era del capital, La era del imperio), moti
v su traduccin
a otros muchos idiomas y volvi a poner
al alcance de los universitarios
en lengua inglesa y espaola
revolucin,

La

la mayor parte de su obra anterior. La Historia del siglo XX


tuvo nueve reimpresiones
en el Reino Unido en los seis pri
meros meses desde su aparicin, cuatro en Argentina en los

HMex,

LXIII:

1,2013

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359

360

JOS ANTONIO

ocho
ciones

meses

siguientes a su salida en 1998 y veintiuna


en Espaa entre 1995 y 2009. El xito resultaba

extraordinario

al tratarse de un historiador

era del anunciado

marxista

edi
ms
en la

"final de la historia".

ADIS

Con

PIQUERAS

rara intuicin,

A TODO

ESTO

haba sabido captar antes


de un siglo, con sus sueos y frustra
ciones, que de repente, en 1991, se haba cerrado sin mediar
dos de sus fenmenos
caractersticos:
verdaderas
acciones
que muchos

de masas

Hobsbawm

el sentido

y violencia.
eurosovitico

el
colapsado
sistema
y en su cada arrastraba el orden glo
bal nacido en 1945 como realpolitik a la situacin de siste
mas confrontados
creada por la revolucin
de 1917.
Realmente

Sencillamente,

era un mundo,

Y dejaba algo
desapareca.
ideas que lo haban inspirado.

se haba

el que se haba conocido,


que
ms que serias dudas sobre las
los antagonismos
constituidas,
lejos de signifi

Liquidados

de bloques y de las sociedades


car el triunfo definitivo y armonioso

de la democracia

libe

ral y el capitalismo,
se incrementaba
el desorden global, se
haca ms patente la brecha entre pases desarrollados
y pa
ses atrasados, la decisin de los ciudadanos
se manifestaba
de las polticas y las fuer
poco relevante en la orientacin
de los
zas del mercado dejaban al desnudo las insuficiencias
al momento
de proporcionar
bienestar
estados nacionales
-y seguridad

en muchos

casos-

de la inteligencia
pesimismo
en palabras
de su admirado
clua que la alternativa
era la oscuridad.

a sus ciudadanos.

Entre el

de la voluntad,
y el optimismo
el historiador
con
Gramsci,

a una nueva

sociedad

transformada

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ERIC HOBSBAWM

LATINA. UNA REVISIN

era un autor suficientemente

Hobsbawm
medio

EN AMRICA

361

conocido

en el

acadmico

y aun por minoras curiosas de los aficio


del otoo de 1994 comenz
a serlo
Despus

al jazz.
un
y estu
para
pblico mucho ms diverso. Especialistas
diantes de historia, personas vidas de cultura, gente com
nados

con las transformaciones


sociales y polticas y
prometida
la
evolucin
de
la
el amplio espec
constituan
por
izquierda
tro de sus seguidores.
El compromiso
marxista y una mili
tancia

nada

comunista

accidental

resultan

de
inseparables
en con
profesional:

una trayectoria vital y una orientacin


fesin propia, lleg a ser historiador
desde la "pasin por
la poltica"
la
voluntad
de
dar
a
sus
lecturas de literatu
y

ra y al convulso
momento que se viva en la primera mitad
de los aos treinta "una interpretacin
marxista, esto es,
esencialmente
histrica" {Aos, p. 96).1 Darse a la tarea de
interpretar el mundo era una condicin para cambiarlo. Los
obituarios lo han recordado a veces en el peor sentido al des
contextualizar
el momento histrico del compromiso
pol
tico y de la lealtad a una idea, y no han faltado quienes con
argumentos de la Guerra Fra, han reprobado
que continua
ra afiliado al PC britnico despus de Stalin y la invasin de
Hungra {The Wall Street Journal se pregunta: "Cmo
pue
de uno explicar los clidos elogios ofrendados
a un apolo
Como si
sovitico?").2
gista de toda la vida del comunismo
hubiera una forma nica de concebir los ideales nobles de
1

Aos

Hobsbawm,

do de la pgina.
p. 30, es ms
de mi inters

interesantes

En

Paniagua

explcito:
por

"El

la historia",

ca antes que poltica.


2
"Eric Hobsbawm
Stephens,

es citado
y Piqueras,

comunismo,

en el artculo

como

Aos,

segui

la totalidad",
"Comprender
en mi caso personal,
fue la base

una preocupacin
and the Details

que

considera

ideolgi

of History".

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JOS ANTONIO

PIQUERAS

justicia e igualdad, de pensar el marxismo


lleven a una sociedad
diferente.
La razn

del eco

de buscarse
manejar
tacaramos

duradero

diversa

Hobsbawm
que
de resumirlos,

Si hubiramos

que

habra

de elementos

en una combinacin

con maestra.

muy
en cazar

de Eric

y los cambios

supo
des

de integrar informacin
tres: a) la capacidad
-a los 18 aos se autodefine
como "rpido

las cosas"al servicio de explicaciones


complejas
rara vez supeditadas
de snte
a una causa nica, capacidad
con argumentos
sis, en suma, combinada
potentes, b) una
analtica, interpretativa, servida por una expo
perspectiva
sicin

narrativa

confundida
saludara
ca

en

no exenta

de elegancia, sin que pueda ser


Stone
con la "historia narrativa" que Lawrence

en 1979, ese relato ordenado

torno

rariamente

a los

avatares

cuidado

estilo tradicional

de

los

de forma cronolgi

sujetos

y un

discurso

lite

de los grandes porqu, al


a
y c) un sistema persuasivo
al lector las grandes cuestio

que prescinde
historicista,3

la hora de presentar y acercar


nes, a menudo a partir de experiencias
singulares y la evoca
de apariencia anecdtica
a
cin de episodios
que conducen
situaciones

que exceden

al individuo.

Porque

al final estaban

las visiones
las grandes preguntas, los grandes problemas,
histricos. Y la tarea
globales: el porqu de los fenmenos
primordial del historiador, crea, consista en buscar proble
desde la conviccin
mticas y en ofrecer las explicaciones
las
no
as
las respuestas.4
cuestiones
que
permanecen,
En las ltimas
universal,
3
4

Hobsbawm,
En Paniagua

dcadas,

no ocultaba

"The

Revival

y Piqueras,

de

a la vez que su obra se haca ms


la
la perplejidad
que le suscitaba

of Narrative",
"Comprender

pp. 3-8.
la totalidad",

p. 9.

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deriva de la historiografa particularista,


de la "nueva
tiva, debido a la evolucin

significante, subje
historia cultural" y
en una creciente desconfian

del giro lingstico que situaba


za intelectual hacia el racionalismo.
con motivo

de una sesin

En noviembre

en la Academia

de 2004,

Britnica,

dedic

una reflexin al mayor obstculo


que en su opinin se inter
en
el
del
historiador:
la barrera levantada entre
pona
trabajo
"lo que ocurri o lo que ocurre en historia, y nuestra capa
cidad para observar esos hechos y entenderlos".
El proble
ma radicaba, a su juicio, en la negativa a admitir la diferencia
entre una realidad
que posee
tener que

de un observador
objetiva y la posicin
fines diversos' y cambiantes,
"o al hecho de sos

somos

de superar los lmites del len


incapaces
es decir, de los conceptos,
que son el nico medio

guaje,
que tenemos

el
para poder hablar del mundo, incluyendo
El resultado era un auge del anti-universalismo,
la
pasado".
relativizacin
de las versiones y de las interpretaciones
del
investigador, que en lugar de esforzarse
caciones
se vuelca en sealar
racionales
el cmo

los individuos

de una colectividad

por ofrecer expli


la "significacin",
experimentan

lo

ocurrido

en oposicin
a los dems.5
La formacin recibida en Cambridge

marxismo

en el medio

acadmico

y el clima hostil al
britnico de la Guerra Fra

lo llevaron

a aprender pronto la necesidad


de mantenerse
a la informacin
factual, al empirismo como medi

pegado
da de las cosas

y de los autores, fuera del cual slo quedaba


de la ideologa
de
y, peor an, la aplicacin
tambin a formar lo que
dogmticos.
Aprendi

la preeminencia
esquemas
gustaba
5

definir como

Hobsbawm,

"El

desafo

"coaliciones"

por una renovacin

de la razn"

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de la

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JOS ANTONIO

historia -Past
contender

& Present (1952)

fue su mejor exponentey a


del
len
prescindiendo

con otras interpretaciones

hasta cierto punto

guaje

PIQUERAS

crptico

e inicitico

del marxismo.

El marxismo

fue una inspiracin constante de su obra, nun


ca un homenaje
a una corriente terica y metodolgica
ni
un instrumento para proveer de municin a la poltica, hasta
el punto

de subordinarse

ca renunci

a elaborar

a sta. Aunque

es obvio

que nun

una agenda historiogrfica


sostenida
-a propsito
polticas y en ocasiones

por preocupaciones
del campesinado
del anarquismono
y de la caracterizacin
es seguro que lograra sustraerse a determinados
prejuicios.
La teora

formaba

parte de la mirada del autor sin que


un trabajo por lo
precisara integrar el relato ni sobrevolar
comn realizado a ras de los hechos histricos. Los tornillos
del armazn

en sus primeras obras de sntesis, despojados


de
las categoras habituales del materialismo
histrico despus
de que le fuera devuelto un original por "demasiado
tenden
cioso"

tan ocultos que al censor de


{Aos, p. 176), quedaron
la Espaa de la dictadura franquista le pas desapercibida
en
1964 la orientacin
de The Age of Revolution,
1789-1848.
Dos

aos antes lo haba editado

feld and Nicolson

como

en Londres

parte de una historia

los siglos xix y XX, un proyecto

internacional

to en varios pases.

fue presentado

menos

abierto,

Las

En espaol
revoluciones

rial cristiana, Guadarrama,

la casa Weiden

burguesas,

con la traduccin

ilustrada

de notable

de
xi

con un ttulo
por una edito
("notablemen

te imperfecta" -Aos, p. 280) de un falangista recalcitrante


-Punto Ome
-Ximnez
de Sandovaly en una coleccin
ga- que diriga el escritor rumano exiliado Vintila Horia, de
pasado

fascista y juventud

antisemita,

seguramente

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deseo

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nocedor

del autor que publicaba:


un comunista judo medio
ingls y medio austraco.
Si nos preguntamos
de Eric Hobs
por la contribucin
bawm

a la historiografa
diciendo
hay que comenzar
que
sido
el
autor
con
ms
abord
la
quiz haya
que
persistencia
historia desde abajo que recomendara
Lefebvre -laperspec
tive d'en

bas-.

Interesado

preguntas nunca se
construir una "gran respuesta"
propuso
que llevara a pen
sar el pasado de manera diferente: el origen o la articulacin
por grandes

del capitalismo,
la naturaleza
de las clases
teora de la movilizacin
social, los nexos

modernas,

una

entre estructu

el papel de la cultura al
con las realidades mate

ras, coyunturas
y acontecimientos,
en rivalidad
permear las conductas
En
etc.
es
difcil separar
riales,
cambio,

su mirada

de la con

sideracin

de mquinas
que hoy merecen los destructores
durante la revolucin
y el nivel de vida de los trabajadores
la
distincin
entre
formacin
de la clase tra
industrial,
bajadora
y clase obrera industrial, los vnculos
denomin
"revolucin
dual", las protestas que

de la que
de

calific

social, la cues
prepolticas
y primitivas o el bandolerismo
tin de la aristocracia
obrera y de las culturas no revolu
cionarias desarrolladas
de la clase
por amplios segmentos
la relevancia
de las tradiciones
inventadas
en
trabajadora,
la consolidacin
de determinado
orden de cosas desde una
de los nacio
cercana, la construccin
poca relativamente
nalismos tnico-lingsticos
en sociedades
que evolucionan
mucho
viduos

ms rpido que las mentalidades


y dejan a los indi
hurfanos de certezas. El gremio tiene razones sufi

cientes para estarle reconocido:


cuntas investigaciones
no
han sido iluminadas
por sus ideas y cuntas se han debido a
la pretensin de refutarlo. El lector comn dispone de otros

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motivos:

ayud a explicar
situar esos cambios

y supo
esencialmente
resantes"

en cambio

en dinmicas

del siglo xix y no descuid

nario de sus memorias

El lector

un mundo

que vivi (1917-2012)

PARA

CREADO

PIQUERAS

SOCAVAR

el ttulo origi

Times).

VERDADES

latinoamericano

amplias. Se ocup
los "tiempos inte

e inspiraron

(Interesting

constante

CONVENCIONALES

de Hobsbawm

celebrar

puede

que su obra haya estado presente antes y mucho ms que en


cualquier otro lugar, al igual que en Espaa e Italia. En Bra
sil, Rebeldes primitivos, Bandidos
y los dos primeros vol
menes de sus sntesis sobre el siglo xix fueron publicados
de
1970 a 1978; la mayora de sus libros tuvieron que aguardar
a ser traducidos al portugus al cese de la dictadura en 1985.
El retraso fue compensado
con creces: despus de A era dos
das Letras, 1995)
extremos. O breve scalo XX (Companhia
se han publicado
hasta 20 nuevos ttulos suyos, entre ellos
los 12 volmenes
Hobsbawm
haba
No

(editora

completado
son pocos

inclinado

de la Historia
Paz

do marxismo

e Terra, 1985),

en la edicin

italiana

los historiadores

a la historia

social,

que

al pasado

ternas, a partir de la lectura de Hobsbawm


l formaron
marxistas

la corriente

britnicos".

que Kaye

llam

dirigida

por

que nicamente

se

de Einaudi.
admiten

haberse

de las clases

subal

y de quienes

con

de "historiadores

En 2005 fui testigo de la capacidad

de

convocatoria
que tuvo su nombre en el congreso-homenaje
de Antropo
que en Mxico le tribut la Escuela Nacional
loga

e Historia.

rosos profesores

Varios

centenares

abarrotaban

de estudiantes

el anfiteatro donde

y nume
tena lugar

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el encuentro,

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insuficiente

cuando lleg el momento


de su
videoconferencia
desde
Londres.
por
El historiador social contaba con otro tipo de lector: el mili
tante poltico y sindical comprometido
que se haca preguntas
intervencin

con sus textos y a veces comparta respuestas. El historiador


social argentino Pablo Pozzi relata dos ancdotas ilustrativas:
tiempo atrs, varios activistas de un complejo industrial meta
lrgico lo invitaron a debatir la historia de la clase obrera de
su pas. Sus interlocutores eran "militantes marxistas revolu
la atribucin, que
lo que significa, decodificada
cionarios",
pertenecer a una de las varias fracciones del trotskis
mo local o eran supervivientes del maosmo. Los encontr en
deban

una discusin

sobre los estudios

de Hobsbawm

reunidos

en

Trabajadores
y la actualidad que en Argentina tena el deba
te sobre la aristocracia obrera; las tradiciones de los obreros
ingleses "les sugeran una inmensa cantidad de cosas sobre s
mismos y sobre cmo activar en la fbrica". El segundo caso
era ms reciente y volva a tener protagonistas
de orienta
cin "revolucionaria",

presentados por su filiacin al Centro


de Investigaciones
Polticas Len Trotsky. Esta
ban entregados a una discusin sobre el autor de Historia del
de Estudios

siglo XX, que unos descalificaban


por reformista y otros por
estalinista, cuando una historiadora trotskista, indignada, puso
"
fin a la controversia:
". Pozzi refie
Che, pero es Hobsbawm!
re cmo "aun en este mbito", el autor "trascenda las renci
El relato merece ser
llas y los dogmatismos
de la izquierda".6
de los adjetivos hostiles utili
cierto a pesar de la coincidencia
de esta corriente y el Wall Street
zados por las publicaciones
Journal con motivo del deceso
'

Pozzi,

"Eric

Hobsbawm",

pp.

de nuestro autor.

10-11.

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Lo que posiblemente
en la primera ancdota

ra que

de la "aristocracia

debido

los activistas

citados

lograba

asegurar

esto es, una mino

obrera",

a la habilidad

en la asociacin

conseguidas
laborales

desconocan

era que el paralelismo


pasado/pre
en el origen del inters de Hobsbawm
sobre

sente estaba
la cuestin

PIQUERAS

de las ventajas

adquirida,

o en las asociaciones

gremial
un empleo

e ingresos

estables,

situacin

que le permita gozar de un estatus diferenciado


ellos
su liderazgo
sindi
para
y sus familias y condicionaba
cal y poltico. El tema haba sido motivo de un artculo de
en Trabajadores,

1954, recopilado

el mismo

que los meta

lrgicos argentinos debatan. De 1977 a 1979 escribi otros


tres textos, el principal llevado a El mundo del trabajo. El
autor

volva

a interesarse

laborista
gobierno
ricos pero tambin
los comunistas,

con un artculo

Marxism

si el movimiento
te de su avance.

por el tema durante el segundo


de Harold
Wilson, con anlisis hist

obrero

de la reciente

deduca

que el proletariado
cuantitativa
fase de reduccin

evolu

cin de la economa

industrial

en una

y de sectorializa

cin.

Los

su accin
mejoras

dirigentes
en los aos
para
cada

pblicos,
ta, evaluaban

sindicales,

aada,

de crecimiento

sus respectivos
la presin

que

haban

Los

entraba

orientado

econmico

sectores.

vez ms numerosos
menos

de

en el que se preguntaba
el lmi
haba alcanzado

Today,
britnico

Hobsbawm

en la revista terica

a lograr

trabajadores

en una economa

mix

ejercer

sobre

podan

su patrn, el Estado, y calculaban


los inconvenientes
que
hacer
causar
al
triunfar
sus
deman
podan
pblico
para
das, de lo que nacan divisiones
de sus protestas {Aos, p. 246).

y la impopularidad

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social

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EN AMRICA

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LATINA. UNA.REVISIN

"[...] el ayer encuentra el maana en el presente", sostena


con l.7 Comprender
en la conversacin
que mantuvimos
el pasado por el presente y a la inversa haba sido la invita
cin de Marc Bloch. Mientras el presente del movimiento
obrero en Europa declinaba y el reformismo haba despla
zado

toda expectativa
revolucionaria,
los aos sesenta los estudios histricos

desde

comienzos

y la poltica

de

se halla

(Aos, p. 282). He aqu el


duradera de alguien que nunca
origen de una aproximacin
pretendi pasar por especialista en la historia del hemisferio
De nuevo la pasin poltica se entrecruza con la
americano.
ban ms unidos

en Amrica

Latina

caracterstica

que juzga inseparable


tener "los ojos abiertos"

toriador:

de his

de la condicin
a lo que sucede
afirma: "Amrica

alrede

Latina
en aquella poca,
mi perspectiva
de la historia del resto del planeta,
elimin la lnea divisoria exis
slo fuera porque

dor. Situndose
cambi

aunque
tente entre los pases 'desarrollados'
y el 'Tercer Mundo',
el presente y el pasado histrico".
La divisoria ficticia que
de los fenmenos
la comprensin
pasados
y ais
se
la el tiempo actual de sus races y le priva de perspectiva
dilua, as lo cree, en un continente en ebullicin sobre el que
el triunfo de la
llamaba la atencin un episodio inesperado,
oscurece

revolucin

en Cuba

en 1959 y, en especial,

la orientacin
de la no menos

antiimperialista
que pronto adopt, seguida
de su carcter socialista.
declaracin
inesperada
El fogonazo

"en
dio paso a un inters ms profundo:
la
revelacin
de
Latinoamrica
no
fue
historiador,

cuanto

sino general. Ha sido un laboratorio


del cambio
de
lo que habra cabido
histrico, casi siempre muy distinto

regional,

'

Paniagua

y Piqueras,

"Comprender

la totalidad",

p. 5.

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JOS ANTONIO

PIQUERAS

creado para socavar


las verdades
esperar, un continente
En
convencionales".
el siglo xx, en menos de lo que dura
la mitad de la vida de una persona, se admira al girar la vis
ta atrs, la evolucin

de este continente ha sido prodigiosa:


del auge a la decadencia
de la agricultura de exportacin,
de
las talas de bosques para el desarrollo agrcola a la desapari
cin del campesinado.
Para quien se interesaba por la inci
dencia

de los cambios

situaciones

nuevas

histricos

-fueran

de la era industrial

los artesanos,

los trabajadores
quienes los vivan-, las

o los campesinos
que se operaban

transformaciones

rpidas
na ofrecan
lidad

en la forma de afrontar las

en Amrica

Lati

un observatorio

frente a la estabi
privilegiado
o esos mundos para l
Nordatlntico
ms desconocidos
de frica y Asia.
e inmutables

del Occidente

mucho

compa
para los historiadores
era
el
historiador
slo
concluye.
quien hallaba
era el marxista comprometido
inspiracin,
que, a diferencia
"Latinoamrica

era un sueo
No

ratistas",

crea que all las revolucio


a comienzos
de
Todava
y posibles".8
"En este momento, ideolgicamente,
me

de lo que encontraba
nes eran "necesarias
2011,
siento

confesaba:

en Europa,

ms en casa en Amrica

el lugar en el mundo
poltica con el viejo
xx de socialismo,

comunismo

de reales

Cunto
Latina, al margen

Latina porque sigue siendo


la gente todava habla y dirige la
lenguaje, el lenguaje del siglo xix y del
donde

tenan

y marxismo".9
esas perspectivas

en Amrica

de que muchos pongan en duda si el len


guaje poltico que hoy se habla sea tambin aqu el de los
se modi
dos siglos anteriores? Los juicios de Hobsbawm
8
9

Hobsbawm,
Hunt,

"Eric

Hobsbawm,
Historia,
p. 433.
pp. 343-345;
about Marx".
Hobsbawm:
a conversation

Aos,

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ERIC HOBSBAWM

ficaron

con

de la dcada

EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

371

el paso del tiempo. Expectante


a comienzos
de los sesenta, a medida que recorri diversos

aliment su escepticismo
-"desacuerdo
pases americanos
de
razonado"
son sus palabrasacerca
las posibilidades
de
una transformacin
revolucionaria
del
xito
de
los
y
gru
con resultados trgicos
pos guerrilleros que se multiplicaban
adversos
sus
En 1970 escribi
y siempre
para
promotores.
ra un balance para Socialist Register, la revista que edita
ban Ralph Miliband y John Saville, sobre "los doce errores
comunes [de la izquierda]
sobre la guerrilla" en Sudamrica.
La revolucin,

sostena, quiz poda llegar de la crisis polti


ca interna de uno u otro pas, precipitada
por la permanen
te inestabilidad
los
marxistas
institucional, pero
que podan
dirigir el proceso -en este punto se manifestaba ortodoxo
no constituan
en casi

todos

una

fuerza

los lugares,

destacada

y estaban

divididos

hallndose

incapacitados
para
cubana haba
ejercer el liderazgo
poltico. Si la revolucin
demostrado
era posible, el modelo era
que la insurreccin
difcilmente
rrilleros

repetible.
relativamente

Como
escasos

escribira
haban

ms tarde, unos gue


sobre "un

triunfado

mal rgimen con pocos apoyos"


sin levantar todava la sos
de
Estados
Unidos.
De
otro
lado, en Latinoamrica
pecha
los campesinos
no eran en absoluto pasivos; mas las condi
ciones de los peones sin tierra favorecan la formacin de
sindicatos rurales que defendieran el salario antes que lan
zarse a rebeliones.

Esos

inde
campesinos,
ideolgicamente
sus demandas de las formas ms variadas

finidos, expresaban
sin excluir el recurso

a sus organizaciones
comunitarias,
pero se vean acosados
por los hombres puestos en armas
los
hacendados
con
el pretexto de combatir a los ban
por
didos. El bandolerismo
social, de otra parte, formaba parte

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372

JOS ANTONIO

de protesta rural sin resultados


en la mayora de los casos. En

de los repertorios histricos


polticos ni alcance nacional
contra

PIQUERAS

de lo que algunos afirmaban


que las milicias armadas

consideraba
incursiones

externas, formadas

entonces,

Hobsbawm

de auto-defensa

contra

en Colombia

y Per, podan
evolucionar
hacia guerrillas mucho ms articuladas y pol
ticas. Su composicin
era de forma abrumadora
campesina.

Era eso suficiente, se pregunta, como afirmaban los maos


tas y otros impacientes
de las tcticas pac
desengaados
ficas del comunismo
oficial? El no lo crea, ni siquiera en
donde el PC se haba puesto al frente de la gente
las
condiciones
y
parecan ms favorables porque
enlazaban
con una situacin de considerable
desigualdad
y
Colombia,

armada

con una confrontacin


social frus
violenta, una revolucin
trada que hunda sus races en el pasado de las guerras civi
les y del caos posterior al asesinato de Jorge Eliecer Gaitn,
el lder liberal que conduca
a los suyos hacia un partido de
masas

de pobres, a la izquierda.10
El deslumbramiento
por la revolucin cubana dur poco.
En 1960 viaja a la isla y regresa en 1962. Del primer viaje
con el
la identificacin
registra en sus memorias
popular
gobierno

revolucionario

segundo apenas
en el almuerzo

anota

Del
y la vitalidad de la poblacin.
haber actuado de intrprete del Che

de la que for
que ofreci a la delegacin
maba parte y un despreocupado
recorrido por los barrios
negros de La Habana
para escuchar "msica maravillosa".
En 1968 vuelve por tercera vez para participar en uno de los

10

Hobsbawm,

bre el periodo
263-273.

"Guerrillas

in Latin

de "la Violencia",

America",

en Hobsbawm,

pp. 51-61.
Rebeldes

El anlisis
primitivos,

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so
pp.

ERIC HOBSBAWM

EN AMRICA

LATINA. LINA REVISIN

373

de intelectuales
(una "invasin
congresos
del Barrio Latino"),
de la "izquierda
itinerante"
que el gobierno utilizaba con fines internos y de
carta de negociacin
con la Unin Sovitica. El
diplomtica

multitudinarios
del pasado
heterodoxa

viaje le permiti constatar "el desastre evidente que Cuba


haba hecho de su economa"
(Aos, p. 240). Ms tarde
la
lamentar el abandono
revolucin
de su va original.
por
Cunto de estas consideraciones
pertenecen al momento en
que son escritas, 1994, y cunto a la percepcin de 1968 pue
de ser materia de discusin:
nos resulta difcil establecer si
la mirada

a un tiempo emocionante,
la revo
retrospectiva
en tanto
hecha por jvenes iconoclastas,
heterodoxa
tena lugar fuera de los mrgenes tradicionales
de la accin
lucin

tambin el jui
obrero, comprende
inspirada por unpartido
cio adverso temprano a la deriva voluntarista y al "aventu
rerismo" pan-latinoamericano
que Hobsbawm
desaprueba
de una transformacin
despus, para terminar distanciado
subsidiada
desde el exterior al precio de importar un mode
lo poltico e ideolgico
La nica experiencia
nas merece unas lneas

sovietizado.
socialista

de Amrica

algo displicentes
es presentado como

siglo XX. Fidel Castro


tico de familia terrateniente

Latina

en su Historia

un joven carism

"con ideas polticas


en el hroe de cualquier
libertad contra la tirana". Con lemas imprecisos
decidido
necan

ape
del

a "convertirse

a una era anterior de los movimientos

confusas",
causa

de la

que perte
de liberacin,

pas de "un oscuro periodo entre las bandas de pistoleros


de la poltica estudiantil en la Universidad
de La Habana"
a
la rebelin contra el gobierno. La dirigencia revolucionaria
era radical, aade, pero excepto en un par de casos careca
de simpata

por el marxismo.

Fueron

las condiciones

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de una

3 74

JOS ANTONIO

PIQUERAS

revolucin
en el contexto de la Guerra Fra
antiimperialista
las que empujaron
Cuando
conoci
a
hacia el comunismo.
sus
Castro en 1968, "hablaba
durante horas, compartiendo
poco sistemticos
e incondicionales
Cuba

con las multitudes

pensamientos

atentas

al que esto escribe -dice)".


(incluyendo
alentado la insurreccin
continental sin contar

haba

con el respaldo de la principal


Por el contrario, esa rebelin

fuerza social, los campesinos.


era llevada a las zonas rurales

"por jvenes intelectuales que procedan de las clases medias


de hijos y (ms
[...], ms tarde, por una nueva generacin
raramente) hijas estudiantes de la creciente pequea burgue
sa rural".

El balance

no poda ser
experiencias
zonas -Colombia
y Cen
ciertas condiciones
y un grupo

de aquellas
incluidas aquellas

ms negativo,
troamricadonde

existan

"Resultaron

organizado:

ser

un

error

Mien

espectacular".

tras los idelogos


pretendan movilizar millones de campe
sinos "contra las asediadas
fortalezas urbanas del sistema,
esos millones
las mismsimas

estaban

abandonando

ciudades".

Los

sus pueblos

intentos

para irse a
guerrilleros nunca

a representar una amenaza real para el sistema pero


una excusa a la despiadada
"proporcionaron
represin del
civiles.11
rgimen", en perjuicio de los movimientos
llegaron

la desigualdad
Los idelogos
confundan
y
guevaristas
la pobreza, la inestabilidad
de los regmenes polticos y las
Y vean condiciones
naturales
situaciones
revolucionarias.
poltica mediante la accin
para que prendiera la conciencia
armada de una minora.
Entre tanto, las oligarquas,
las
Fuerzas
Armadas
Unidos
tomaron cartas en el
y Estados
asunto
11

y diezmaron

Hobsbawm,

Historia,

a los insurgentes
pp. 293 (campesinos)

y las posibilidades
y 438-440

(Fidel,

de

guerrillas).

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ERIC HOBSBAWM

avance

LATINA. UNA REVISIN

375

en el medio

poltico
te, las ciudades.
diciones

EN AMRICA

rural y en el espacio dominan


a nuevas con
poblacin
trasplantada

Una

urbanas

fuertemente en su vida
que impactaban
se inclinaba por "soluciones
sim
y certidumbres
"A eso yo lo llamo -concluye
Hobsbawmla polti

cotidiana

ples".
ca de la identidad".12
Entre

la expectativa
revolucionaria,
que evita identifi
car con el foquismo,
la experiencia
de Salvador Allende de
construccin
del
socialismo
en la que a partes igua
pacfica
les deposit simpatas y escasas esperanzas, y el reformismo
se inclina
que se serva de medidas radicales, Hobsbawm
ba por este ltimo. Extraa paradoja, pues al mismo tiempo
censuraba la orientacin del reformismo europeo y en parti
cular la adaptacin
del laborismo
britnico al sistema.13 En
Latinoamrica
crea que el reformismo radical se adecuaba
mejor a las condiciones
especficas y de su progreso podan
resultados
efectivos.
El ejemplo
esperarse
que ofreca era
el Per del gobierno
militar de Velasco
Alvarado
(1968
y su reforma

("lo ms positivo de la historia


La reforma dio sancin legal y
peruana contempornea").14
una estructura productiva
moderna median
proporcion
1975)

agraria

te cooperativas
y sociedades
agrarias a la accin campesina
de ocupacin
de la tierra que haba sido llevada a cabo en
la dcada

de 1960 y haba dejado maltrecha la propiedad lati


fundista.15 Hobsbawm
antepuso el ejemplo de esa reforma
12
13

Panfichi,
Vase

26, para

"Una

Hobsbawm,
la distincin

en principios
14
Panfichi,
15
Hobsbawm,

entrevista
Rebeldes
entre

con

Eric

Hobsbawm",

primitivos,
movimientos

nota

p. 371.

a la Introduccin,

revolucionarios

pp. 23

y reformistas

y mtodos.
"Una
"A

entrevista
Case

con

Eric

Hobsbawm",

of Neo-Feudalism",

pp.

p. 373.
"Peasant

31-50;

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Land

3 76

JOS ANTONIO

PIQUERAS

agraria radical al "sueo suicida" del Che. Cuando


explic
estas ideas en la Universidad
de San Marcos,
el auditorio
en buena medida -dice- un
joven ganado por el maosmo,
rito de paso social de los hijos de la clase media chola, mani
fest su disconformidad
de forma ruidosa. Poco ms tarde
Sendero

Luminoso

demostrara

que una accin

armada

era

posible en el medio rural de Per, afirma, pero no del esti


lo de la que se puso en pie, pues por sus medios y objetivos
era "una causa que no mereca triunfar" (Aos, pp. 346-347).
La cuestin

referida es central en la concepcin


de Hobsr
Latina
los
de
la capa
Amrica
campesinos,
y

bawm

sobre

cidad

de estos

en grupos
para organizarse
marginales
-bandolerismoo por medio de movimientos
amplios
Al
comunitarios
a
trastocar
el
orden
establecido.
dirigidos
mismo tiempo, el caso andino mostraba la incapacidad
pol
tica de esos campesinos
para pensarse en sentido nacional
lo cual los invalidaba
(supra-comunitario
y supra-tnico),
como

clase revolucionaria

si no eran asistidos

"las ideas adecuadas

"desde

fuera",

de la organizacin
injertndoles
poltica, de la estrategia y de la tctica, y el programa conve
de los movimien
niente", como haba escrito a propsito
tos milenaristas.16
desde

acerca

Esa inspiracin poda llegarles fcilmente


como haba visto en los sindicatos

el comunismo,

del distrito

de La Convencin,

el PC, o en la receptividad

que

en Per,
hacia

organizados
los comunistas

por
haba

Occupations", pp. 120-152; Rebeldes primitivos,pp. 274-297.


16

Hobsbawm,

sants

and

Rebeldes

Politics",

la economa

pp.

campesina

revolucionario,

"Pea
Hobsbawm,
primitivos,
p. 141. Tambin
3-22. Una crtica incisiva
desde la perspectiva
de
y de la consideracin

en Gonzlez

de

Molina,

del campesino
"Los

mitos

como

sujeto

de la moderni

dad", pp. 113-157.

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ERIC HOBSBAWM

EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

encontrado

entre los campesinos,


quines eran, contestaban:

si saba

377

que a su pregunta sobre


"hombres
que reclaman

sus derechos".17
el historiador ms inno
probablemente
vador que haya dado Per, hizo ver lo que el britnico no
logr percibir: con la reforma de 1969 el Estado bloqueaba
de los campesinos;
al promover
la movilizacin
autnoma
Flores

Galindo,

la integracin

en las sociedades

agrarias

de las tierras de las

por las haciendas,


usurpadas
de su verdadero objetivo: el resta
privaba a los comuneros
blecimiento de las primeras. Es cierto que la nueva estructu
comunidades,

muchas

veces

Podemos
ra de tipo empresarial favoreca a los campesinos.
aadir que se orientaban
al mercado en detrimento de los
una agricultura
de recuperar
pensada
a
la
antes para satisfacer el autoconsumo
que
generacin de
excedentes.
Hobsbawm
hubiera repuesto que por eso mis
deseos

de muchos

mo los objetivos campesinos


no eran revolucionarios,
y que
el regreso a modalidades
tradicionales
de tenencia hubiera
de esos sectores, como suce
la vulnerabilidad
prorrogado
da en todas partes, debilidad resuelta a medio y largo plazo
con la emigracin
a la ciudad en busca de trabajo regular y
una participacin

mayor en la renta nacional. Flores Galin


do, muy receptivo a los problemas
planteados
por Hobs
bawm, por ejemplo a su tesis sobre el milenarismo,
aporta
de los propieta
otras consecuencias:
la reforma prescindi
rios pero mantuvo la estructura de la propiedad, y si elimin
el sustento en la tierra de los viejos poderes locales, reempla
zados por funcionarios,
en muchos lugares dej un "vaco
de poder"
'

Hobsbawm,

que sera ocupado


Rebeldes

primitivos,

por narcotraficantes

y por la

p. 297.

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378

JOS ANTONIO

clandestina

organizacin

que terminara siendo Sendero


social campesina,
servida de una
frente al capitalismo,
de discurso indi

de extraccin

Luminoso,

defensiva

ideologa

PIQUERAS

milenaristas, de una violencia


genista y resonancias
El "principio universal de la guerra revolucionaria"
nara no menos
Hobsbawm

de 40000

vctimas;

en uno de sus ltimos

tambin,
libros

feroz.18
ocasio

lo recordaba
y paz en
fueron uti

(Guerra

el siglo XXI, 2007), las atrocidades


insurgentes
lizadas por el Estado para desplegar una violencia todava
de consecuencias
superior sobre la poblacin
campesina,
mal evaluadas.
En aos

recientes

sus simpatas y esperanzas


las depo
sit en el Partido dos Trabalhadores
(pt) de Brasil, al que
defina como una suerte de partido laborista al estilo fin de
siglo xix: tena una base de clase trabajadora sindicada y alia
da a intelectuales
y pobres, que promova
polticas refor
madoras
de
cambios
efectivos a la
capaces
proporcionar
ms desfavorecida.19
Esta aparente contradic
poblacin
cin entre objetivos
revolucionarios
y opciones
posibilis
tas no se produjo despus del hundimiento
del comunismo
En primer lugar era el resultado de la evolu
cin de Hobsbawm
hacia la corriente eurocomunista
que se
abre paso hacia 1977. Sus ideas al respecto fueron de inme
internacional.

diato reproducidas

en Mxico,
similares

despus principios
tuales casi todos vinculados
reconstruido
ligencia
18
19

Flores
Hunt,

Carlos

rebelde

Galindo,
"Eric

Illades

(2012).

Buscando

Hobsbawm:

donde

el pcm abrazaba

de la mano

de algunos

a las ciencias

sociales,

en su lcido

Es sintomtico

un Inca,
a conversation

anlisis
que

poco
intelec

como
La

la entrevista

pp. 331-346.
about Marx"

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ha

inte
a

ERIC HOBSBAWM

Hobsbawm

EN AMRICA

de Rinascitd

LATINA. UNA REVISIN

sobre

379

el eurocomunismo

fuera

en 1978, muy poco despus de aparecer en Italia,


publicada
de Sociologa.20
por la Revista Mexicana
La inclinacin
de Hobsbawm
por el reformismo radical
en Latinoamrica

tomaba

en consideracin

el anlisis

de la

estructura

social, a su juicio insuficientemente


desarrollada,
la
de
de
fuerzas
ausencia
las
transforma
y
liderazgo poltico
doras. En 1970 escribi un balance y una suerte de qu hacer
a la vista de las ocasiones
en sus
perdidas, que reproduce
Memorias:

"La

historia

de Latinoamrica

est llena de sus

titutos de la izquierda
revolucionaria
social autnticamente
popular que raramente ha tenido la fuerza suficiente para
determinar la configuracin de la historia de sus pases". Sal
vo raras excepciones,
esa izquierda
haba
ger "entre una pureza sectaria e ineficaz

que esco
y hacer el mejor
de varios tipos de mal negocio, de escoger entre populistas
militares o civiles, entre burguesas nacionales o de cualquier
otro

tipo",

acabar

para

do a determinados

lizaba

la pasin
los aos sesenta

haberse

acomoda

"antes de que
y movimientos
en
Aos, p. 345).
por algo peor" (citado

SUBALTERNOS

Latina

no

gobiernos

fueran sustituidos

Amrica

lamentando

tenido

EN

FERMENTACIN

fue para Hobsbawm


por el Tercer Mundo

PERPETA

el camino

que cana
a comienzos
de

que
a
la
del primer mundo.
inspir
izquierda
Recordemos
los
Giovanni
que
socilogos
Arrighi e Imma
nuel Wallerstein optaron por el continente africano, a don

de se desplazaron
5

Mussi

y Vacca,

como

"El

profesores

eurocomunismo

para terminar enseando

y la lenta transicin",

pp. 353-362.

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380

JOS ANTONIO

PIQUERAS

una experiencia
cen
juntos en Dar es Saalam. Resultara
tral en la elaboracin
de sus respectivos
modelos
sobre la
formacin
del capitalismo
de trabajo y el
y los mercados
A mediados

sistema-mundo.

de la dcada

el antroplogo
sobre las
comparativo

Eric Wolf se sumergi en el estudio


Peasant
Wars of the Twentieth Century
co a China,

Vietnam,

reas, Amrica

Latina

(1969), de Mxi
A diferencia de otras

Cuba

y Argelia.
era a juicio del historiador britnico
Mundo
ms cercana a la modernidad

la regin del Tercer


y ms alejada del colonialismo.

El continente

conservaba

para un europeo un "aire de familia" en la medida que era


posible encontrar instituciones,
ideologas
y valores simi
lares a los del mundo mediterrneo
Y
que le era conocido.
situ en Latinoamrica
durante

paciones
ses subalternas

una cuestin

central en sus preocu


de 1960: la respuesta de las cla
los campesinos,
ante
estructuradas,

la dcada

menos

los cambios

que tienen lugar al margen de su intervencin


en sus consecuencias,
pero comprendindolos
y su disposi
cin o incapacidad
de transformarse en actor revoluciona
rio. Esas

respuestas se caracterizaban
por su dispersin, la
imbricacin
con formas sociales de bandolerismo
en cier

tos casos,
frecuencia

la ausencia

de poltica en sentido
el uso intenso de la violencia.

moderno

y con

Sus propuestas
sobre la "rebelda primitiva", los movi
mientos milenaristas y el bandolerismo
social tuvieron un
durante ms de una dcada, seguida
impacto considerable
de reacciones
no menos firmes y una divisin de opiniones
La llamada de atencin
que subsiste medio siglo despus.
sobre estas cuestiones
estudios

sociales,

y organizaciones

result

que dejaban
estructuradas

ser un gran estmulo para los


de centrarse en movimientos
para ocuparse

de los sectores

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ERIC HOBSBAWM

subalternos
taciones

EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

ms numerosos,

protagonistas
ms frecuentes y menos
la gente comn.

sociales

entonces,
Existe,

no obstante,

blema

381

de las manifes
apreciadas

hasta

un equvoco
muy extendido: el pro
centrales
de Rebeldes
no
primitivos

o problemas
estn pensados
en clave latinoamericana.

De hecho, la pri
del libro se limita a explorar el medio rural de
o de Inglaterra en las protes
Espaa e Italia meridionales,
la obra, con una excelente
tas urbanas. Una vez publicada
mera edicin

inicial, en especial entre socilogos


acogida
y antroplo
britnicos
de
Estados
se
Unidos,
gos
y
despert su inters
Latinoamrica.
En
1962
obtiene
una
beca de la Funda
por
cin Rockefeller
na, Chile,

que le permite viajar por Brasil, Argenti


En teora se trataba de
Per, Bolivia y Colombia.

extender

la investigacin
sobre las formas arcaicas de pro
testa rural y el bandolerismo
social. Per y Colombia
seran
los
realizar
de hecho los espacios en
que pudo
algn traba
jo de campo y establecer
Constat la clamorosa

ciertos vnculos.

econmica y el abismo
desigualdad
entre clases dirigentes y pueblo llano. Tambin conoci
a
una intelectualidad
cono
blanca, de familias acomodadas,
cedora

de idiomas,

una pequea
comunidad
entre s y gozaba
de una posicin
que se conoca
privile
en
sus
mientras
giada, personalidades
pases respectivos
en Europa.
Hobsbawm
iba en busca de
eran desconocidos
sofisticada,

otra gente, en su mayora de piel ms oscura, los campe


a las ciu
que haca poco haban llegado en oleadas
dades y, sobre todo, aquellos
que formaban movimientos
sinos

En Ro de Janeiro se interes por las Ligas


Campesinas
que haban expresado
simpatas revoluciona
rias. Descubri
que carecan de presencia nacional y haba
reivindicativos.

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382

JOS ANTONIO

atrs el movimiento

quedado

PIQUERAS

de los cangaeiros
que agit
treinta. En cambio llam

el serto hasta finales de los aos


su atencin
Colombia

la situacin
y la rebelin

ron una "revelacin


le haba

en que se viva en amplias

llevado

en Cuzco,

campesina

de

que significa

la confirmacin

repentina",

zonas

de lo que

a Amrica.

El fenmeno

de "La

Violencia"

iniciado

en 1948

care

ca de estudios

Se acababa
de publicar un tex
profundos.
to del sacerdote
Camilo
se
Torres, con quien Hobsbawm
entrevist tres aos antes de que se incorporara
a la guerri
lla del Ejrcito
haban

creado

de Liberacin
zonas

a resguardo

pesinos,

Conservador,

de autodefensa

armada

de las bandas

de asesinos

escribe

ca contrainsurgente

en su informe.

comunistas

para los cam


del Partido

En reaccin

a la tcti

del ejrcito,

inspirada por los asesores


farc.
El inters declarado
las

se crearan

estadounidenses,

Los

Nacional.

del historiador

se diriga a encontrar las razones que indu


can a los campesinos
a tomar las armas, en un movimien
to que se alejaba de los focos guevaristas y del modelo de
Sierra Maestra: era, escribi, "la mayor movilizacin
arma
da de campesinos

en la historia reciente del hemisferio

occi

dental" (Aos, pp. 339-342).


En 1971 el autor de Rebeldes
visit nuevos

escenario,
volvera

pases,

a Brasil invitado

Estadual

de Campinas.

do interlocutores,
ban sus tesis sobre
de ciertos

Mxico

De

entre ellos. En 1975

forma paulatina

expertos,
el bandolerismo

violenta

regres al mismo

por la recin creada

nuevos

movimientos

y la derivacin

primitivos

populares,
del malestar

lectores
social,

Universidade
fue encontran
que incorpora
el milenarismo

los rebeldes

primitivos

rural.

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ERIC HOBSBAWM

El autor

EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

383

trasladaba

a grandes reas del mundo moder


de Antonio Gramsci sobre los campesinos
meridional:
se encontraban
en "fermentacin

no la afirmacin
de la Italia

debido

perpetua"
mostraban

a sus condiciones

sociales

a la vez que se
centralizada
a sus

de dar expresin
"incapaces
En ese sentido, concluye
el
aspiraciones
y necesidades".
movimientos
sus
acciones
resultan
historiador,
y
prepolti

cos. Son prepolticos,


aade, no porque carezcan de ideas y
objetivos, sino porque "no han dado, o acaban de dar, con
un lenguaje especfico
en el que expresar sus aspiraciones
tocantes al mundo que llamamos
moderno y que respon
de al capitalismo
establecido
o en vas de establecerse".
En
modo

alguno de estas formas de accionar deben ser inter


de nada o reliquias del pasado.
pretadas como precursoras
en el sentido de conformar
un esta
No son primitivas
dio ms o menos

necesario

de articulacin

de la protesta
en movi
organizadas

que preceda a formas no primitivas,


mientos inspirados
en una u otra ideologa.
a
Respondan
sectores sociales confrontados
a la fuerza con la sociedad
moderna

consiste en cmo adaptarse


a la
y su problema
vida y a las luchas de esa sociedad.
Las formas arcaicas de
accin podan revestirse de bandolerismo
social: "poco ms
del campesino
contra la opre
que una protesta endmica
sin y la pobreza",
una venganza
contra ricos y opresores,
un "enderezar entuertos individuales"
con un sentido por lo
dems

sin ideologa ni por lo comn derivacin


La organizacin,
teora y programa,
lo proporcionaba
en ocasiones
el milenarismo,

tradicional,

en luchas

nacionales.

en cambio,

desde fuera, pero que


que en Europa llega a los campesinos
en Amrica Latina enraiza con el indigenismo
ancestral y
alimenta

la simbiosis

entre el "reformismo

primitivo"

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y el

3 84

JOS ANTONIO

PIQUERAS

"revolucionarismo
en el caso, por ejemplo, de
primitivo",
los cangaeiros
del nordeste de Brasil entre 1890 y 1940.
Esta ltima consideracin
fue introducida
en el eplogo a la
edicin

dos aos ms
espaola, fechada en 1966, publicada
tarde. En la misma edicin realizaba una segunda alteracin
que juzgaba asimismo importante respecto de los textos de
1959:

el bandolero

no siempre responda
en Amrica Lati
"noble"
y junto a l haba otro caracteriza

na al prototipo
do "por el terrorismo

indiscriminado",
por lo comn fuera
de su ayllu o estancia, "y por una violencia y una crueldad
toda
generalizadas,
que no paran en el rico" y comprenden
suerte de desmanes una vez que se han venido abajo todas
las normas

En Colombia
mente

de comportamiento.21
la recepcin
de estas ideas

habituales
El

fructfera.

ria, buen conocedor

economista

y experto

de la violencia,

en

mediador

fue particular
historia

agra

en los planes

de paz de su pas y vctima alevosa de unos sicarios, Jess


Antonio Bejarano, valoraba en 1983 de forma muy positiva
la complejidad
haba llevado al
que la mirada de Hobsbawm
del periodo de la Violencia (1948-1958);
"una guerra
civil producida
en medio de una crisis econmica,
social, y
anlisis

[...]

poltica,

una tensin

revolucionaria

no disipada por el
para crear estructu

ni atajada
pacifico desarrollo econmico
se
ras sociales nuevas" que segn en qu fase la observemos
dotaba de conciencia
de clase en sentido amplio en defensa
de los humildes
pesinos,
siempre
21
22

en reaccin

a matanzas

y en otras nicamente
con ferocidad.22

Hobsbawm,
Bejarano,

Rebeldes

pp. 9-23
p. 284.

primitivos,

"Campesinado",

se movan

y desalojos

de cam

por venganza,

y 299-301.

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casi

ERIC HOBSBAWM

EN AMRICA

385

LATINA. UNA REVISIN

fue publi
El primer texto de Hobsbawm
sobre Colombia
en New Society en abril de 1963. En junio siguiente
Situa
escribi para The World Today ("The Revolutionary

cado

tion in Colombia")

ms
y volvera con una consideracin
Movements
en una publicacin
de 1976 ("Peasant
in Colombia").
Entre tanto se publicaba
la versin espao
extensa

la de "La

anatoma

de 'la Violencia'

en Colombia"

(Rebel

en Bogot en la antologa que


Crdenas
con estudios para enton

reeditada

des, 1968), despus


prepar en 1985 Martha
ces clsicos, con el texto de nuestro
En el siguiente
bawm se apresura
ponde

a una

autor en primer lugar.23


libro sobre estos temas, Bandidos,
Hobs
a indicar

forma

social res
que el bandolerismo
minoritaria
dentro de las sociedades

en fases de desintegracin
de la organizacin
campesinas
familiar y de transicin al capitalismo
agrario. Su institu
cionalizacin
llegaba a inhibir el desarrollo de otras formas
de lucha pero asimismo poda coexistir subordinado
a una
revolucin

campesina
y servirle de precursor en la medida
que expresaba malestar rural.24 En el eplogo antes citado, el
autor sala tambin al paso de una interpretacin
que consi
deraba

sobre los rebeldes primitivos. Primitivo


equivocada
moderno
no
a las sociedades
y
responden
que son llamadas
"tradicional"
dice, unidas y separadas
y "moderna",
por
procesos de modernizacin.
autor tan cuidadoso
como

No

debe haberlo

ledo bien un

Eric van Young cuando atribu


exactamente
lo que ste rechaza, y fuerza
ye a Hobsbawm
una curiosa filiacin con Barrington Moore y la tesis de la
modernizacin
23
24
25

que el ingls censura.25

Crdenas,

Once

Hobsbawm,

Bandidos,

Van

Young,

La

ensayos

sobre

la violencia.

p. 9-11,23-25.
otra rebelin,
p. 46.

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386

JOS ANTONIO

PIQUERAS

La rebelin

primitiva, sostiene Hobsbawm,


puede acon
tecer en la sociedad
entonces del
antigua y suele ocuparse
mundo
circundante
de
sus
sin
orientarse
y
problemas,
contra

el nivel donde

se toman

las decisiones

de gobierno
en la transicin a la

Pero tambin se presenta


importantes.
nueva sociedad y es en ese momento cuando
var cmo
dos viejos
desarrollo

interesa obser

se emplean materiales del pasado,


nuevas,
para afrontar situaciones

ideas y mto
la irrupcin y
rural.26 El escenario

del capitalismo
en el mundo
ser el mundo rural, de los campesinos

puede
enfrentan

las nuevas

realidades

desde

andinos

sus estructuras

que
fami

liares y mentales, sus valores y actitudes, como en la protes


manufactureros
ta colectiva de los trabajadores
dispersos de
la campia inglesa en las dcadas iniciales del siglo xix que
siguiendo el lide
prenden fuego a los artefactos mecnicos
del supuesto
Capitn Swing. Recordarlo
justicia histrica a luchas sociales emprendidas
de los pobres en nuevas sociedades
problemas
razgo

luchas

que haban

sido ignoradas

[...]

haciendo

era "hacer
contra

los

capitalistas,
de sus pro

tagonistas perdedores
por partida doble, en el pasado y ante
la posteridad"
(Aos, p. 234).
Su anlisis introduca una perspectiva innovadora
en sen
tido doble.

En primer trmino, la consideracin


de acciones
en el reperto
hasta entonces registradas como marginales
rio de las protestas sociales, por lo comn en fases de tran
sicin

que podan

resultar

muy dilatadas

en el tiempo. En
como han indica

segundo
lugar, quiz ms importante,
do Carlos
elu
Walker, su propuesta
Aguirre y Charles
da el enfoque predominante
en los estudios histricos del
26

Hobsbawm,

Rebeldes

primitivos,

pp. 315-317.

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EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

387

mundo

centrados
en la hacienda
agrario latinoamericano,
los
la gran unidad econmica
posible que explicaba
del mundo colonial, y desplaza
principales
componentes
como

ba la atencin
antonomasia

a la accin

de los sectores

en el continente,

subalternos

por
en un medio

los campesinos,

rural mucho

ms complejo
al tiempo que
y estratificado,
a
la
criminalidad
social
a rever
orientada
obligaba
repensar
tir el orden impuesto.27
de
trabajos de los aos setenta y comienzos
su
introduciendo
matices
estela,
siguen
y en
discutiendo
en firme uno u otro aspecto de sus

Numerosos
los ochenta
ocasiones

Las tesis sobre el mesianismo


en
premisas y conclusiones.
ciertas revueltas de las clases subalternas fueron adoptadas
discutidas.
El trabajo de la brasilea Mara
y parcialmente
Isaura

de Queiroz,
en dilogo
con Hobsbawm,28
estuvo en el origen de la rectificacin parcial a la que hemos
hecho referencia, y fue seguido poco despus de otro estu
dio

Pereira

sobre

el bandolerismo

d'honneur

brsilliens,

1968).
de la historiadora

en el anlisis
realiz

que
Amaru

Les bandits
(Os cangaceiros.
Estuvieron
tambin presentes
peruana Scarlett
sobre la revuelta

su tesis doctoral

en la Universidad

Hobsbawm.29

bajo

de Tpac
la tutela de

trabajo emprico, su
la
a
termina
confirmar
las tesis de
alergia
interpretacin
por
su asesor al reducir la insurreccin del siglo xvin a un simple
movimiento
anti-fiscal, una rebelda primitiva sin objetivos
27

Aguirre

Autora

de Londres

O'Phelan,

y Walker,

de un acucioso

"Introduccin"

a Bandoleros,

abigeos

y monto

13-24.

neros, pp.
28
Pereira

de

publicacin
29
O'Phelan,

Queiroz,

en Past

and

Un siglo

O messianismo
Present

no Brasil.

de "Messiahs

de rebeliones

Hobsbawm

in Brazil",

alent

pp. 62-86.

anticoloniales.

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la

388

JOS ANTONIO

PIQUERAS

sociales

y polticos, version seriamente discutida ms tarde


autores. Una segunda estudiante en Birk
por numerosos
beck College fue la malograda
a quien
Margarita Giesecke,
dirigi una tesis acerca de la insurreccin
agraria peruana
de 1932.30 Se incluye
ga sobre mesianismo
mesinica

en esa secuencia
que prepar

del mundo

andino,

una difundida

antolo

Juan A. Ossio

{Ideologa
y los trabajos de Pinto
en la frontera chilena31 o de

1973)

sobre bandolerismo
Rodrguez
Jos De Souza Martins sobre Brasil, entre otros.32 En reali

dad, pocos son los trabajos sobre movimientos


indgenas en
la etapa colonial y poscolonial
no
que
exploren la vertiente
milenarista inaugurada
en 1959.
por Hobsbawm
En los aos ochenta tom asiento la corriente revisio
nista de las tesis de Hobsbawm

sobre

los bandidos

socia

les y los rebeldes primitivos. Unas crticas iban dirigidas a


desmitificar la violencia rural y a desvincularla
del respaldo
otras a cuestionar
el "primitivismo"
en el sen
campesino,
tido prepoltico
de las protestas.
Las primeras arreciaron
desde la historiografa externa, en particular la elaborada
en
Estados Unidos.
Richard Slatta fue quien mejor y con ms
insistencia

las ha expresado.33 Para Slatta, los autores mar


Hobsbawm
su inter
-y cuantos no rechazan

xistas como

pretacin de forma clara- insisten en destapar intereses de


clase en cada situacin y en buscar respaldo social al bando
lerismo donde slo se encuentra, dice, parentesco, amistad y

30
31
32
33

The

Giesecke,
De

Souza

Slatta

tre otros

Insurrection.

Trujillo
bandolerismo

"El

Pinto,

Martins,
(d.),

autores,

"Los

Bandidos.
de Paul

en la Frontera",
pp. 101-122.
campesinos
y la poltica en el Brasil", pp. 9-83.
una serie de textos "revisionistas",
en
Incluye

J. Vanderwood

y Linda

Lewin.

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EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

389

local.34 Por su parte, Gilbert Joseph, ofreci en


proximidad
1990 una buena sntesis de la impugnacin
de los "revisio
nistas" y de la evolucin
desde las
que se haba producido
de Hobsbawm,
propuestas
para concluir que los primeros
iban demasiado
el
lejos en la pretensin de "des-socializar"
bandolerismo
reducido
a mera criminali
latinoamericano,
dad o atribuyendo
a las acciones de estos grupos aspiracio
nes directamente polticas. Para Joseph, todos estos intentos
no resisten la escisin entre acciones del tipo indicado y el
trasfondo

social

que las auspician,


por multivariantes

ser explicadas
lugar central el malestar

que nicamente
pueden
entre las que ocupa un

rural y la protesta entre otras for


Hobsbawm
haba sugerido.35
Mientras se levantaba la controversia
en torno a sus pro
Hobsbawm
volva
a
considerar
el
bandolerismo
no
puestas,
mas de resistencia,

slo como

como

expresin

de la criminalidad

sino "en sus relacio

nes con la poltica y la sociedad de una poca determinada".


A propsito,
llamaba la atencin sobre el carcter variable
de las guerrillas, pues una vez disueltas al trmino del con
flicto, "los integrantes de las cuadrillas que siguieron activas
en muchas regiones del pas pueden y deben ser descritos
en calidad

de bandoleros",

1958 a 1965. Los


maraar

como

sucedi

retos del historiador

cundo

en Colombia

consistan

los bandoleros

y por qu
simples delincuentes

considerados

de

en desen

dejaban

de ser

por los vecinos, o "las


relaciones entre el bandolerismo
como fenmeno masivo y
la economa,
la poltica y la protesta social, es decir, las rea

34
35

Slatta,

"Bandits

Joseph,

"On

en Mallon,

and Rural

Social

the trail", pp. 7-53.


"The

Promise

Con

History",

p. 147.

los matices

and Dilemma",

que
p. 1499.

introduce

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a Joseph

3 90

JOS ANTONIO

ciones

PIQUERAS

entre los bandoleros,

los campesinos
y los gamonales
entre
todos
ellos
una
(caciques),
por
parte, y
y el Estado, por
la otra"; relaciones que no se agotan en el guin conocido,
estudiado podran
pues, por ejemplo en el caso colombiano
de una prctica post-poltica
en 1948, cuando con la
crisis de los partidos prende la violencia, y otra pre-poltica
si observamos
los mtodos seguidos despus de 1955.36 En
hablarse

Hobsbawm

realidad,
actividad

siempre

de historiador,

en Rebeldes

inspiraban

consider,

hasta el final de su

que las preocupaciones


toda su obra, incluidos

presentes
los estudios

"Me interesa la simbiosis de una


trabajadoras:
sociedad
tareas
nuevas y un mundo formado en
con

de las clases
nueva

el pasado con una herencia cultural anterior, con mecanis


mos mentales, formas de pensar, de reaccionar acerca de los
nuevos

problemas

en

trminos

de

te tiene que modificar y adaptar".37


de estudios como
Compilaciones

pasado,

pero

la

que

gen

la dedicada

por Aguirre
y Walker a Per en 1990 son un buen reflejo de una sensi
bilidad diferente hacia la cuestin. Carmen Vivanco nega
ba la tipologa
del bandido
social
1760-1810
a causa de los objetivos
bandas, omitiendo la diferenciacin
inicial.
dujo en 1968 en su esquema
ba que las acciones de los bandidos

al examinar

el periodo
de las

indiscriminados
que Hobsbawm
Flores Galindo
evitaban

intro
seala

las haciendas

de las que procedan


sus integrantes y se concentraban
en
los caminos, donde los indios podan ser objeto frecuente
de sus acciones, por lo que incrementan la tensin racial. No
obstante,
36
37

Hobsbawm,
En Paniagua

para Flores

"Prlogo"
y Piqueras,

Galindo,

a Snchez

que tampoco

encontraba

Bandolerui,
y Meertens,
la totalidad",
p. 5.

"Comprender

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EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

con el campesinado,
complicidad
pretendida
eran una expresin de un conflicto de clases

391

los bandidos
latente, en un

no muy distinto al indicado


La
por Hobsbawm.38
cuestin consiste menos en buscar formas de protesta arcai
ca y bandoleros
sociales en cada caso de criminalidad
como
sentido

saber distinguirlas cuando se presentan.


Los estudios sobre Cuba del ltimo cuarto
en el periodo

que

comienza

del siglo xix,


en 1878 al final de su primera

ofrecen un ejemplo paradigmtico


guerra anticolonial,
por
la diversidad y combinacin
de interpretaciones.
Dos libros
el mismo ao, 1989, y se debieron a acadmi
aparecieron
cos estadounidenses
Louis
que ofrecan visiones opuestas:
A. Perez

Jr. suscriba la hiptesis de Hobsbawm


y situaba
las frecuentes partidas de bandoleros
en el desarraigo
que
ocasionaba
la expansin
azucarera en el marco del desarro
llo del capitalismo
de la ltima con
y de la desmovilizacin
tienda. Esos campesinos
nutrieron las bandas, convergieron
con la causa de la independencia
en 1895 y resurgieron en
las dcadas
contrario,

posteriores del siglo xx. Rosalie Schwartz, por el


no encontr vnculos entre los alzados en armas

desde las que supuestamen


y las comunidades
campesinas
te procedan
sus integrantes, ni hall acciones en particular
destacadas
a favor de las mismas, en la lnea de los objeto
res del britnico. En su opinin, desde fecha temprana esas
partidas estuvieron guiadas por ideales polticos.39 Pero con
tamos con un tercer libro: la historiadora cubana Imilcy Bal
boa ofreci una explicacin

38

VivANCo,

"Bandolerismo

didos de la costa".
39
Perez
Jr., Lords

colonial

of the Mountain.

despus

peruano"
Schwartz,

de haber reconstruido

y Flores
Lawless

Galindo,
Liberators.

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"Ban

392

JOS ANTONIO

PIQUERAS

en otra investigacin
el proceso de transformaciones
lleva
das a cabo en el agro despus de 1878, donde se combina la
evolucin
econmica
que empuja a la formacin de cultiva
dores

y las polticas
a asentar campesi
nos desplazados
blanca a
por la guerra y atraer inmigracin
la isla. La frustracin de los asentamientos
la
frustracin
y
caeros,

la disolucin

de las autoridades

de la esclavitud

coloniales

destinadas

con la expansin del salario en el traba


poltica, combinadas
jo de la caa, propician la formacin de bandas que Balboa
identifica en su origen campesino.
Bandas mitificadas en la
medida

en que actuaban preferentemente


-no slo- contra
Las variadas formas
poderosos
y burlaban a las autoridades.
de la protesta rural comprendan,
una entre otras, el bando
lerismo: antes de la guerra, durante la guerra, despus de la
guerra que concluye en 1898.40
No

un estudio sobre revueltas cam


existe prcticamente
las
en
pesinas,
particular
protagonizadas
por indgenas, y
de criminalidad
rural que no tomen en consi
modalidades
los planteamientos

deracin

de Hobsbawm,

sea para mati


sus respectivas

o para impugnarlos
antes de exponer
en toda su importancia
tesis. Es entonces cuando valoramos
su contribucin
al modo de pensar el mundo rural latinoa
zarlos

mericano

y las protestas y movilizaciones


que lo pueblan.
La gran explicacin
dual -las lites, los indgenasque Van
de la independencia
Young ha ofrecido de la insurreccin
mexicana

a partir de 1810, dedica reiteradas descalificacio


nes a Hobsbawm
y a la que considera -al menos dos veces
obra muy influyente para aadir siempre que tambin muy
criticada.
5

Balboa,

Pero

cuando

La protesta

rural

Van Young

ha de fundamentar

en Cuba.

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la

ERIC HOBSBAWM

EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

393

accin de los pueblos indgenas campesinos,


al no encon
trar ideologa
en
o
ellos, pensamiento
alguna
macropoltico
crtica programtica
del rgimen colonial, ninguna intelec
tualizacin
destacada
de esas corrientes externas propias de
los criollos,

no duda

en tomar prestada la nocin de "pre


poltico" para calificar su pensamiento.41
Los estudios histricos se han hecho de los aos cincuen
ta y sesenta a esta parte mucho ms sofisticados.
Es difcil
reducir un movimiento
de poblacin
a
reaccio
campesina
nes espontneas,
ausentes de conciencia
definicin
y por
carentes
acabamos

de objetivos polticos,
de traer. El localismo

a pesar de la referencia que


vea como
que Hobsbawm

un hndicap
no siempre lo ha sido y en cualquier
caso la
local
a
las caractersticas
de estas comu
lgica
corresponde
nidades sin revelarse un obstculo
a su politizacin.
Ral
Fradkin

se ha hecho eco de estas consideraciones


al situar y
tratar de explicar las montoneras
a
caballo, fuer
-partidas
zas irregulares de extraccin popular utilizadas
durante la
que en la dcada de 1820 recorrieron la campaa de
Aires. Algunos integrantes, dice, venan de comba
tir en la independencia,
otros rehuan las levas de la guerra
contra Brasil. No necesariamente
la gente del campo de la
guerraBuenos

e interpelaciones
que se nutra comparta las formulaciones
de
se
los
como
polticas
que
jefes de faccin y
postulaban
generaban sus propios movimientos,
por ms que expresa
ran ideas propias que podan terminar siendo subalternas de
las que estaban elaborando
sus lderes de faccin. La mon
tonera a que se refiere, criminalizada
se
por las autoridades,
levant despus que hubieran proliferado gavillas de ladro
1

Van

Young,

La

otra rebelin,

p. 218.

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394

JOS ANTONIO

PIQUERAS

ns "y se apoyaba
en ellas". Pero los salteadores,
que tam
bin pudieron formarse con gente de la montonera, no slo
no desaparecieron
sino que en la ltima fase dirigieron su
violencia

y los asaltos contra propiedades


y vecinos cada vez
ms ricos, que ostentaran rangos militares o eran autorida
des locales. Fradkin, que evita todo determinismo,
identifi
ca el fenmeno

de los llamados

salteadores

con un fondo de

malestar

social y el cuestionamiento
de las autoridades
loca
les como un indicador de conflictividad
poltica de los pue
blos: la montonera
de
articulacin
de las dos
podra servir
conflictividades.42

Con

un estilo sutil, el autor ha evitado

el

cuadro general del rebelde primitivo y el bandolero


social,
si lo primero con carcter general, lo segundo al caracteri
zar la partida dignificada, la montonera. Las gavillas de "sal
teadores"

quedan

las campaa
lgica

propia

en

un

bonaerense

terreno

difuso:

aun

con los anteriores,

al

converger

en

conservan

una

de la conflictividad

-y especfica
son, o han sido

social

del

esas gavi
campo, pues
gente de campo-;
llas se expresan con un lenguaje violento, no siempre pero
de forma creciente, contra los poderosos
locales y care
ce -cmo
decirlo?de lenguaje poltico, sin que puedan
excluirse
desgajamientos
que vayan hacia la montonera,
ese lenguaje
que de forma no menos sutil est elaborando
mientras acciona. Sin duda, mucho ms elaborado
y depu
rado, el macrocuadro

que resulta de esta microhistoria


que
traza con maestra, nos trae a la memoria la histo

Fradkin

ria, siglo y medio despus,


bia conforme fue observada
ocup
42

de algunas regiones
por Eric Hobsbawm

de Colom
cuando

de La Violencia.

Fradkin,

Historia

de una

montonera,

pp.

172-173

y 195-201.

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se

ERIC HOBSBAWM

FORMACIONES

La cercana
no, al que

EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

SOCIEDADES

SOCIALES,

de Eric Hobsbawm
en buena

medida

395

ABIERTAS

al pensamiento
gramscia
da carta de naturaleza
en la

internacional
al mismo tiempo que Eugne
historiografa
ciertas
reflexiones metodolgicas
Genovese,
y el enjundio
so estudio que antecede y arroja luz a las Formaciones
eco
nmicas pre capitalistas de Marx ejercieron una influencia en
la historiografa
latinoamericana
que, vista en perspectiva,
se antoja formidable.
El origen de esta aventura compartida hay que situarlo en
1960, cuando la revista italiana Societ publica su texto "Per
lo studio

delle classi subalterne".


Jos Carlos Chiaramon
te ha dejado constancia
del impacto que dej la temprana
lectura de este texto hacia 1961, de un autor para l desco
nocido:

"la calidad

de la informacin,

el criterio

histrico

con que se la manejaba


y su trasfondo terico", el eviden
te conocimiento
de Gramsci y de su perspectiva
terica no
dogmtica.43 En aquel momento un grupo de jvenes inte
lectuales

comunistas

argentinos se dispona a hacer lo ms


cercano a pensar por s mismos. Tres aos despus el artcu
lo era traducido por la revista que en la ciudad de Crdoba
el mismo

del
grupo, que acaba de ser expulsado
el
exactamente
con
mismo
ttulo
de
y Presente,
la revista de historia que Hobsbawm
a fundar
contribuyera
promueve
PC, Pasado

una dcada
fo scar

antes.44 Los

del Barco,

no puede decirse
haba introducido
43
44

Chiaramonte,
Hobsbawn,

son Jos Aric y el filso


el pensamiento
de Gramsci

para quienes
que fuera desconocido.
Hctor Pablo Agosti,

"Bajo
"Para

editores

En Argentina lo
quien desde 1958

la censura".

el estudio

de las clases

subalternas"

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396

JOS ANTONIO

vena

editando

a partir de
esos aos comenzara
a gozar de nueva y ms accidentada
las
del
lecturas
terico italiano iban a generar con
vida, pues
clusiones divergentes entre s y de la que haca Hobsbawm.
El artculo

los Cuadernos

PIQUERAS

"Para

el estudio

un texto de transicin
ximacin

de las clases

entre Rebeldes

de Hobsbawm

de Gramsci,

de la crcel. Pero

a Amrica

subalternas"

es

primitivos y la apro
Latina.
Sirvindose

el autor invita a seguir las inquietudes


de los
cuando
buscaban
a
las
ideolo
antepasados

antroplogos
gas revolucionarias

en la cultura
modernas, especficamente
la
de
abordar
desde
en
abajo las trans
perspectiva
popular,
formaciones
en las clases subalternas
y entre los pueblos
en los pases subdesarrollados.
El historiador
subalternos
llamaba

a desarrollar

un programa
y la sociologa,

que rivalizara
que considerara el carc
que partiera del reconoci
de estudio

con la antropologa
ter histrico de las categoras,
miento del conflicto en todas las sociedades
construir

modelos

de explicacin
de la comparacin

sobre

y que pudiera
las clases subalter

Un
nas por medio
y la generalizacin.
"la
de
consistir
en
reconocer
sustancial
punto
partida poda
ineficiencia de las clases subalternas
y de sus movimientos
durante la mayor parte del proceso histrico". No slo eran
socialmente

"subalternas",

como

indica

su nombre,

sea

una historia de derrotas casi


la, sino que protagonizaban
en las que con raras excepciones
inevitables
se mostraban
iban en direc
incapaces de la victoria. Esas consideraciones
cin opuesta a la visin heroica de la historia militante. Le
das en 2012, tambin
hacia subalternos,

contradicen

la microhistoria

y humildes

emptica
aduearse

que parece
pobres
en proporcin
directa con el estatus
acadmico
de las instituciones
a las que pertenecen los investigadores.
del medio

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ERIC HOBSBAWM

EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

En su propuesta
de indagacin,
los elementos de cohesin

examinar

Hobsbawm

397

instaba

de las sociedades

y las
de estas clases eran

por las que los movimientos


de la orientacin
revolu
integrados en el sistema. Dudaba
cionaria de los citados movimientos
en las sociedades
ante

variantes

riores al capitalismo,
naturales de justicia

por ms que albergaran sentimientos


y fueran contrarios a los latifundistas

y a los hombres de leyes que contribuan


En la prctica, observaba,
dominacin.
actuaban

como

a su explotacin
y
los movimientos

si la sociedad

fuera perma
que conocan
hacerla ms tolerable, no susti

nente y slo fuera posible


tuirla por otra, que a lo ms exista idealizada
en el pasado.
Un terreno propicio de estudio lo conformaban
los pases
coloniales
o subdesarrollados
y el problema del campesino,
de primer

para la accin de los partidos


sociales e
comunistas,
seala, por lo que las investigaciones
histricas que llegaran a realizarse seran de gran importan

problema

orden

cia poltica, concluye.45


Pasado
y Presente volvi

a prestar atencin
a nuestro
autor en 1965. Un ao antes se haba publicado
en Londres
& Wishart) el texto de Marx Formaciones
eco
(Lawrence
nmicas

con un amplio estudio preliminar


pre capitalistas
de Eric Hobsbawm.
Pareciera como si nadie antes se hubie
ra atrevido

a leer este fragmento de los Grundisse (inditos


hasta 1939, reimpresos solo en 1953) y a intentar descifrar
lo, en particular los historiadores,
pues la obra contiene una
mucho
ms
rica
de la evolucin
de
explicacin
y compleja
las sociedades precapitalistas
del Manifies
que las conocidas
to comunista y el Prlogo a la Crtica de la economa poli
45

Citamos

por Hobsbawm,

Marxismo

e historia

social,

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398

JOS ANTONIO

PIQUERAS

tica, que haban sido tenidas por cannicas


y sirvieron a la
construccin
estalinista de la inexorable marcha de los cua
tro modos

de produccin
reconocidos.
llamaba la atencin sobre

Hobsbawm

un orden determinado

de

de produc
cin a la manera de una escalera que se sube a velocidades
distintas, sobre las causas que hacen que un sistema surja o
acerca

decline,

de sucesin

la inexistencia

de los modos

de la ausencia

de leyes que conduzcan


nece
Se ocupaba
tambin de un con

al capitalismo.
central
cepto
que en las Formen no lo es tanto, la categora
formacin
referida a sociedades
histri
socioeconmica,
sariamente

En las formaciones
abstractos.
cas, no a conceptos
ten relaciones sociales diferentes, recuerda, dejando

coexis
abierta

la puerta de su futura evolucin


lejos de cualquier determi
nismo. La ltima cuestin, en gran medida tambin la mane
ra de abordar

las restantes, posea una importancia


capital
de las sociedades
el
en la periodizacin
en
anlisis
de las
y
de unas a otras, mucho ms en las previas al
transiciones
Y aqu se abra un inmenso territorio a los his
capitalismo.
toriadores
de Amrica Latina en la etapa
que se ocupaban
cuando
Hobsbawm
manifestaba la insatisfac
colonial, justo
cin del historiador

ante las rgidas respuestas


"osificadas".46

polticas
scar
doba
pronto

del Barco

a comentar

dedic

un artculo

ideolgicas

en la revista de Cr

el libro de Marx.47 Si las Formen

traducciones

al espaol,

en Buenos

Aires

conoci
(Platina,

1966) y Madrid (Nueva Visin, 1967), la edicin ms difun

dida iba a ser la que a partir de 1971 publicaron


46
47

Hobsbawm,
Barco,

"Las

"Introduccin"
formaciones

a Formaciones,
econmicas",

los Cuader

pp. 9-64.

pp. 84-96.

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ERIC HOBSBAWM

EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

399

nos de Pasado

y Presente, y en Mxico Siglo Veintiuno una


En los aos
se exiliaron Aric y sus compaeros.
siguientes se iba a suscitar un extenso debate, en particu

vez que

lar a raz de la aparicin


Frank sobre el carcter
te en Amrica

de los trabajos de Andr Gunder


o feudal predominan
capitalista

en la etapa colonial y an despus en


El texto de las Formen permita resolver la
mediante la indagacin
en las relaciones
socia

muchas

Latina

reas.

disyuntiva
les realmente
un nico

existente

modo

en una poca dada, sin la sujecin de


Era la invitacin que Hobs

de produccin.

bawm

propona.
En Mxico,
donde

antes hemos

mencionado

la evolu

cin del PCM a finales de los aos setenta, sin que pretenda
mos que fue debida a la mucha lectura de historia o de las
el texto tendra

Formen,

ros reformadores
do desde

tambin

comunistas

los aos

sesenta

su incidencia.

mexicanos

Los

futu

haban

participa
en algunos de los debates en los
tuvo un papel relevante en senti

que nuestro historiador


do opuesto al pensamiento
dogmtico,
por ejemplo a pro
de
la
terica
del
modo
de produccin
recuperacin
psito
asitico o tributario. En ese sentido, el antroplogo
Roger
Bartra

en la formacin
social "autctona"
profundiz
ms tarde analiz desde un ngulo diferente al tradicional
articulacin

de las estructuras

na.48 Siendo

redactor

del Partido

Comunista

las reflexiones
en La Pense

48

Bartra,

xismo

y
la

de Jean Chesneaux
aparecidas
sobre "Le mode de production

El modo

y sociedades

colonial y moder
campesinas
revista
jefe de Historia
y sociedad,
Bartra public en 1965
Mexicano,

de produccin

asitico.

Despus

un ao antes
asiatique",

desarrollado

antiguas.

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en Mar

la

400

JOS ANTONIO

PIQUERAS

variante

no cannica.
Pudo hacerlo despus
precapitalista
de vencer la resistencia de Enrique Semo, y lo logr, segn
su testimonio,
a la luz de la reciente publicacin
del texto

de Marx que vena precedido


de la presentacin
y comenta
rio de Eric Hobsbawm,
reputado historiador marxista con
vertido

en avalista.49

Entre

tanto

tuvo

la del
lugar una segunda
recepcin,
althusseriano
antes mencionada,
que lleva

estructuralismo

En particu
ba a cabo una lectura propia de las Formaciones.
el concepto
"formacin
lar, Etienne Balibar reconsideraba
de su dimensin
econmica
social", al que desprovee
para
ceirlo

a la totalidad

determinado

modo

tantes, modos
ce abstraccin

de instancias

articuladas

a partir de un
sobre los res

de produccin,
jerrquico
coexistan con l. La novedad

que
y mecanicismo.

A comienzos

introdu

de los setenta

latinoamericanos
una plyade de historiadores
ganados por
el estructuralismo
se lanza a la carrera por descubrir relacio
nes sociales que hubieran dado lugar a modos de produc
cin singulares y a evoluciones
especficas de los mismos,
del capitalismo
o a encontrar vas regionales de desarrollo
de
las
teoras
de
la
de la vin
dependencia,
prescindiendo
de las metrpolis
euro
culacin orgnica a las economas
El libro reunido por
peas y de la nocin de semiperiferia.
Carlos Sempat Assadourian
sobre los modos de produc
cin en Amrica Latina da cuenta de uno de los desmedidos
esfuerzos

-y no habr
historiadorrealizados
des sociales

49

Vase

Bartra,

tes reformadores

quien se pregunte por su utilidad al


en ese sentido, donde estas unida

se multiplican

hasta donde

alcancen

los casos:

Bartra sera uno de los dirigen


izquierda
inteligente".
del pcm, director en 1980 del medio oficial El Machete.

"La

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ERIC HOBSBAWM

desde

EN AMRICA

LATINA. UNA REVISIN

401

el modo

de produccin
colonial al esclavista colonial
de las comunidades
de
subsidiario
guaranizadas
la formacin
contribu
regional altoperuana-rioplatense,
o el modo

cin de quien, sanado


buenos trabajos.50

ha dado

de este sarampin,

luego tan

En el agrio debate emprendido


por Edward Thompson
con Althusser y su pretensin terica, el historiador desliza
reiteradas veces que nos hallbamos
ante una versin actua
lizada

del estalinismo.

sin duda,

Era,

una

interpretacin
libre
Sin
y probablemente
injusta.
embargo, podemos
muy
convenir que el estructuralismo
althusseriano
y el estalinis
mo comparten una forma semejante de acercarse a la reali
dad histrica desde la primaca de la teora cientfica (y su
dimensin
que dicta la realidad incluso cuando
poltica),
insta a organizar la informacin desde los datos, un empiris
mo hacia el que ambos pensamientos
manifiestan una abso
luta desconfianza.
El modo de pensar histricamente
enunciado
por Hobs
bawm no poda estar ms alejado de ese esfuerzo de abstrac
cin terico-cienticifista
de ordenar las sociedades,
esfuerzo
condenado
historia

a la melancola
marxista

Seren, recuerda

50

Assadourian

blicaron

et al., Modos

do en Mxico
Bartra

reiterada

tendra
Vilar

ms

advirti

de produccin
El congreso

y menor

inters

primero

tarde

en Lima

en Amrica

Latina.

modos
que

en Mxico
en formato

radical

Latina.

de Americanistas,

entre sus mesas


sobre

la oposicin

en Amrica

2005.

y Pierre

reproduccin,

aos

produccin

hasta

en 1974,
distinta

perspectiva
y dos

que

Starcenbaum,

20 ediciones

Roger

y a dejar serias cicatrices en la


renovar. Tambin
Emilio
esperaba

estelares

la organizada

de produccin;
los anteriores,
en Historia
de libro:

Se pu
celebra
por

los textos,
conoceran
y sociedad

Bartra,

(1974)

Modos

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de
una

de

402

JOS ANTONIO

PIQUERAS

que exista entre la lectura llevada a cabo por Althusser y sus


del concepto
"formacin
social" segn lo haba
discpulos
entendido
haca suyo. A la vis
Gramsci, que Hobsbawm
ta de estos

Chiaramonte

debates,

sugiri

la inadecuacin

del concepto
modo de produccin
en his
para periodizar
toria: la realidad latinoamericana,
concluye, "se ha mostra
do persistentemente
rebelde a las 'clasificaciones'
marxistas
tradicionales".51
Hubo

otra dimensin

de las lecturas

tericas

y polticas.
al
por aproximarse
guevarista
Ejrcito Guerrillero del Pueblo, despus vir hacia el conse
jismo obrero sostenido por el joven Gramsci. Vino a conti
El grupo

de Aric

comenz

nuacin

la recepcin cegadora
El marxismo
estructuralistas.
neomarxismo

de Althusser
flexible

y sus discpulos
daba paso al primer

en una de sus versiones

ms rgidas, simplifi
cadas y esquemticas
con su preten
que se han conocido,
sin de alta filosofa, alejada de la historia y de las categoras
histricas.
laciones

La adaptacin
al tiempo presente de esas formu
a
condujo
algunos a "fundar una estrategia armada

superadora
comunista
El Comit
Partido

de la lnea partidaria derivada de la concepcin


de produccin
en Amrica Latina".

de los modos
Nacional

de Recuperacin

Revolucionaria,

el

Comunista

las Fuerzas Argentinas


Revolucionario,
forman parte de esa secuencia que conduce de
la teora a la praxis.52 En cierto modo, volva a hacerse rea
de Liberacin

lidad eso de que Amrica Latina era "un continente creado


Solo que esta vez
para socavar las verdades convencionales".
con consecuencias
trgicas.
51
52

Chiaramonte,
Starcenbaum,

Formas
"El

de sociedad,

marxismo

pp.

161-163.

incmodo",

p. 45.

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ERIC HOBSBAWM

una vez instalado


dernos

LATINA. LTNA REVISIN

de la deriva insurreccional,

Distanciado
llev a cabo

EN AMRICA

en la Universidad

una doble

de la crcel

recuperacin:

scar

403

del Barco,

de Puebla,

en Mxico,

la edicin

de los Cua

del
Era) y la reivindicacin
del
historiador
social
intuitivo, de
gramciano y
naturaleza
terica flexible -como
sus colegas Thompson,
en relacin a las restantes corrientes mar
Rud, Williams(editorial

Hobsbawm

xistas. En 1978 la Universidad


miento revolucionario

de Puebla

de Gramsci,

public El pensa
nueve textos de autres

italiano, de los cuales cua


europeos sobre el revolucionario
tro pertenecan
a Hobsbawm.53
En 1983 la misma univer
sidad publicaba
con el ttulo Marxismo e historia social una
de los textos metodolgicos
e historiogrfi
recopilacin
cos de Hobsbawm
que se haban editado en Latinoamrica
en las dos dcadas anteriores. Para entonces su obra mayor
circulaba

bastante menos estas "intervencio


ampliamente,
nes" reflexivas a pesar de que textos suyos haban aparecido
tambin en Mxico en compilaciones
organizadas
por Istvn
Mszros

(1973) y Ciro F. Cardoso


(1976). Su obra era ya
utilizada
lo
ampliamente
y debatida,
seguira siendo en las
dcadas posteriores
hasta nuestros das, cuando su legado
en
la
forma de abordar los temas por muchos, cual
persiste
quiera

que sean las conclusiones.

problemas

53

"La

teora

ciencia
poltica",

quedan,

poltica
"El

permanecen

de Gramsci",
gran Gramsci".

"De

Porque, segn dijera, "los


[...] No as las respuestas".

Italia

Haban

a Europa",

sido

publicados

"Gramsci

y la

en Marxism

Today (1977), Rinascita (1975 y 1977) y New YorkReview of Books (1974).


El ltimo fue tambin editado en Brasil en Cademos de Opinio, 1 (1975).

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JOS ANTONIO

404

PIQUERAS

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Carlos

Aguirre,

Bandoleros,

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Balboa

XVIII-XX,

siglos

Carlos

Sempat

Modos

de produccin

dernos

Pasado

Navarro,

rural

Investigaciones

de Apoyo

Agra

en Amrica

Buenos

Latina,

Cua

Aires,

1973.

en Cuba.

Resistencia
Madrid,

(1878-1902),
Cientficas,

bandoleris

cotidiana,
Consejo

de

Superior

2003.

del

scar

formaciones

en Pasado
Bartra,

y violencia

Criminalidad
Instituto

et al.

y Presente,

mo y revolucin

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de produccin
de la historia

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