Ogbe Ate

Carpeta Mnima de Odun de If
Ogbe Ate
compilado por:
Ernesto Valds Jane
s e r i e
Cartillas de If
FUENTES
Documentos para la Historia

y la Cultura de Osha-If en Cuba
PROYECTO ORUNMILA
Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer
Regalo Exclusivo
Ernesto Valds Jane
Este libro de If de 700 pginas,

dedicado especialmente al odun
Baba Eyiogbe y Omolos, te ayuda
a tener en tus manos la ms
amplia compilacin conocida de
caminos de If por Odun desde
Eyiogbe hasta Ogbe Fun. Te
permitirn conocer rpidamente
los rezos y las obras vitales de cada
camino especfico as como los
Paraldos, rogaciones de cabeza,
Inshe Osain, Eshu-Eleguara, las
ceremonias y ritos de cada caso y
tambin muchos patakn o
historias que te sirven para realizar
fcilmente una interpretacin
adivinatoria convincente.
Esta Carpeta Exclusiva del Odun

de If Ogbe Ate te ayuda a tener
en tus manos la ms amplia
compilacin conocida de caminos
de If de este Odun. Te permitirn
conocer rpidamente los rezos y
las obras vitales de cada camino
especfico as como los Paraldos,
rogaciones de cabeza, Inshe Osain,
Eshu-Eleguara, las ceremonias y
ritos de cada caso y tambin
muchos patakn o historias que te
sirven para realizar fcilmente una
interpretacin adivinatoria
esclarecedora.
Proyecto Orunmila
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+
I I
I I
O I
OGBE ATE I I
Rezo: Ogbe Mata Alamata, Alamata Alamata Om Awshe Mafitarun Adifafun Om
Obanishe Aikordi, Adi, Ek, Ey, Il, Efn, O, Obatal Ow Mesan Eleb.
Seala dislocacin del cerebro.
Cudese de accidentes en vehculos.
Va a tener o tiene una cuestin de justicia. Le van a dar la razn, pero va a estar
preso algn tiempo.
Tenga cuidado con Ik que entra y sale en su casa.
Cuidado con chismes de mujeres.
Dice Oshn que hasta cundo va a tener que estar esperando por usted.
Orunmila siempre hace algo por las mujeres.
Hay que ponerle un freno de caballo a Ogn para el control de los hijos y
ahijados.
Para resolver situaciones se usa una faja de cuero de toro en la cintura.
El ebb de Ogbe Ate lleva de todas clases de igu.
Se le pone su If un pedazo de igu quiebra hacha.
Aqu naci la peste. Aqu se conocieron Oshn y Ogn.
Ogbe Ate recibe el nombre de Oberekuntele por ser el gran traidor.
Ogbe Ate debe tener un okpele de metal para que suene al ser tirado, para que
Oshn sepa que est trabajando If.
El okpele de Ogbe Ate es de igu quiebra hacha, se pone a comer akuk con Shang
y despus ey tuto con Ogn, para que nunca digas mentiras.
Nacieron todos los poderes del cerebro y del sistema craneoenceflico.
Cuando el Aw de este signo desee tener muchos aleyo, se le pone a Orunmila
diecisis palanquetas con o y darse un bao con botn de oro y o.
Hay que tener cuidado con las mujeres.
Marca un poco de impotencia.
Ponerle trampas a Elegu y Ogn.
Hay que tener una adi y dejar que ponga huevos que no se comen. No se pueden
tener jaulas vacas.
Ogbe Ate cuando est enfermo debe mirarse con otro Aw.
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COMPILADO POR ERNESTO VALDS JANE
El personaje tena las piernas llagadas y las mujeres en el ro se las lavaban y se

contagiaron.
Aqu botaron a Orunmila al ro.
Ponerle a su If veintiuna ot, a stas se le da una adi clueca.
Proyecto Orunmila
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CARPETA DE LA SERIE CARTILLAS DE IF
Ebb: akuk, osiadi meta, eyel meta, ayapa, e adi, elegued, bogbo ash, inle erita
merin, adi meyi abit, om at aar il ib, dems ingredientes, opolopo ow.
Ebb: akuk, osiadi meta, ekute, ern agbani, inso de tigre, ewef, ek, ey, ep, ash
ara, abit, opolopo ow.
Ebb: osiadi shashara, ey tuto, aikordi, diecisis ot keke, ash ara, tierra de un
caracol, om at inle il ib, ek, ey, ep, aguad, opolopo ow.
Ernesto Valds Jane
Ebb: jio jio, ey tuto keke, quimbomb, ishu, ep, or, efn, aguad, opolopo ow. Tres
das antes de este ebb se har lo siguiente: se tomarn los dos ey tuto keke y se le
rogar a Shang y se va desbaratando, sacndole la lengua, los ojos y aletas. Se
tomar el quimbomb que se ir desbaratando tambin y pidiendo a Shang. Se
har lo mismo con el ame. Despus todo eso desbaratado se pondr a cocinar,
haciendo una pelota con ep y se pone encima de Shang con or. Se le vuelve a
rogar a Shang. A los tres das se hace el ebb dndole el jio jio a Elegb y se le da
cuenta; ese jio jio va dentro del ebb. Este ebb va para la sabana donde haya una
mata, se rezaran los siguientes odun:
+
O I
O O
O O
O I
+
I I
O O
O O
O I
+
I I
I I
O I
I I
Para dominar de Ogbe Ate: se coge pabilo y se le mide la cintura de la obin y se

lo pasa uno por el cuerpo y despus se le unta or y se tuerce bien, se le agrega
frotndole tostn en polvo y se pasa por el at tefando Ogbe At y se le echa este
iyef, despus se mete en una funda de lona y se pone amarrado en la cintura de
uno.
Refuerzo de Ogn: igu yagruma, yaya, guayacn, jiqu, cana, quiebra hacha,
aroma, siete igu en total, fuelle, yunque, cadena, isher meta de lnea frrea, tres
herraduras. A Ogn se le ponen siete piezas mayores que las que tenga.
Para reslover problemas de enfermedad cerebral: se pone a Oshn a comer junto
con Orunmila, adi meyi dundn, despus se asan y se le ponen una a Oshn y la
otra a Orunmila. Despus se lleva a donde diga If.
Oparaldo: ey tuto, adi funfn, tres clases de albahacas, los ash rituales, ew: las
tres albahacas, aberikunl y algarrobo. En el piso dentro del crculo se pinta Oshe
Tura, Ogbe Ate, Otura Niko y Otura She. En el ash dundn la atena del Egun
correspondiente. Al comenzar se le pide la bendicin a la mam. Este oparaldo va
para el ro. Debe coger ropa sudada en tiras que se amarran a las patas de la adi.
Se limpia con ash funfn y se deja aparte para envolver el oparaldo. A ese ash se
le echa or, efn, agua de coco tierno y ot. Despus que el interesado se bae con
un poco de omiero del oparaldo se echa por encima un poco de agua de coco tierno.
Al pie del ngel de la guarda del interesado o del Osha que sali a defenderlo en
el osorde, se le pone una lmpara con or y wara mal
2
Proyecto Orunmila
Aqu se le pone a Oshn cinco aperos de labranza confeccionados en metal

amarillo que se montan en una corona. Antes hay que lavarlos con omiero y se
pasan por el tablero.
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Belekun Leleo Olodumare Belekun Leleo Bab Olofin Ayara Nilogun Ogbe Wa Adi Ir
Wao Olodumare Belekun Leleo Olodumare.
Oparaldo: osiadi dundn, eyel dundn, ob, itan meyi, freidera de barro, ern mal,
ot, o, adi meyi, ek, ey, ep, aguad, las ash rituales, ew: algarrobo, aberikunl,
albahaca, atiponl, dems ingredientes de los oparaldo. Va al pie de una mata de
cardn o de una mata de atiponl y ah se le da una eyel al oparaldo. Se prepara
por separado omiero de ew atiponl para que el interesado del oparaldo se lava las
manos, cara, nuca, articulaciones de los brazos y las piernas. Se procede hacer el
oparaldo como de costumbre. Cuando llegue el turno de los animales, primero con
el osiadi y despus con la eyel cantando:
Oparaldo Somo, Oparaldo Alado, Esi Eni Ik Tabe Oun Rebo Koyebi If, If Laye.
Cuando este oparaldo se lleva a su destino all se le da una eyel y se canta:
Oboijun Bab Yeyere Om Obokoye Ik Sewere Arun, Sewere Ofo,
Sewere Ey Sewere, Oto Berelade Ok Nire Obokoye Ofokei
Rikin Eleni Obokoye.
Oparaldo para ashel unlo: una adi clueca, un ob, un osiadi, e adi meyi, las
ash rituales, una ot, ew: algarrobo, espanta muerto, albahaca, maravilla,
shewerekuekue, atiponl, dems ingredientes de los oparaldo. Se pone dentro del
crculo de efn un lazo grande de yarak y dentro de la casa se enciende una itan.
Ese lazo al comenzar el oparaldo se le pasa al interesado por la cabeza y se le saca
por los pies y se corta en cuatro pedazos y se echa dentro de la ikoko del oparaldo.
Oparaldo por el camino de la sombra: osiadi okn, eyel okn dundn, ew atiponl.
El oparaldo va en una mata de cardn y a esta se le da una eyel y se le pone una
itan. El oparaldo puede ir tambin en una mata de atiponl.
Para curar los pulmones: jugo de hgado y de corazn de res, berro, aceite de
hgado de bacalao. Se toma una vez al da.
Para curar lceras exteriores: se toma cocimiento de corteza de mango y raz de
dagame. Kofibori con eyab.
Secreto de la e adi: se coge una e adi y se envuelve en ash akuer y a la obin
obo se le limpia la barriga al pie de Oshn y se dice: Oshn segn la adi ponga
huevos y saque pollos, que esta mujer tenga a su hijo sano y salvo.
Comida de Belekun Laye: una igba con oshinshn, una igba con caldo de ame y se
le dan tres eyel funfn. Estas se cocinan y se ponen encima de cada igba. La
tercera igba es con caldo de quimbomb y calabaza. Cuando se llama se canta el
siguiente syere: Eye Eye Egun Nilorun Aw Ni Na Sa Egun Belekun Nilorun.
Iyef de Ogbe Ate: iy de semillas de elegued, de semillas de mamey colorado,
canela y los addim que se le puso a Ogn. A Ogn se le da ounko y se reparte.
Syere del oparaldo:
Para la salud mam: se tomar hervido tabaco y un bejuco de cochinilla,

tambin se puede usar para baos de despojo.
Proyecto Orunmila
3
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Kolefebo Laikeke: una ot keke, una adi. Se entierran al pie de aragb y se le da

eyerbale de pichn de gunugn y de et, se cocinan con oshinshn y se ponen al pie
de aragb y se llama a Orun Laye con un cencerro. Se le enciende una lmpara de
aceite de varios tipos de igu y un poco de luz brillante y tocando el cencerro se
canta el siguiente syere: Ogogo Ina Orun Laye, Ogogo Ina Orun Laye. Cuando el
Aw tenga un aray, prepara nueve candelabros de cepa de pltano y se los
enciende con itan mesan a Ogn y a Orun Laye.
Obra para prosperar: a Elegb se le dar un eled. Se abre una zanja o se le da al
pie de un cao o desage al aire libre, se le da eyerbale a Elegb, a la zanja o al
cao y a quince jcaras que se ponen alrededor de Elegb. Se pone un recipiente
con agua y se echa un poco de agua en cada jcara. Se le sacrifica el eled a Elegb,
a la zanja o al cao y a las quince jcaras. El cerdo no se abre. Se viran las jcaras
al revs y se ponen de mayor a menor y con un palo de yamao se toca el borde
del recipiente de agua cantando syeres de Elegb. Despus se le da un akuk.
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Obra de Ogbe Ate a Oshn: se le pone a Oshn cinco instrumentos

confeccionados en metal amarillo que se montan en una corona, pero antes de
lavarlos con omiero, se pasan por el tablero.
Obra de Ogbe Ate: se cogen tres ey keke, se le sacan las tripas y se rellenan con
bicarbonato y ceniza. Se ponen en la puerta de afuera, en al acera. Al otro da,
si estn ah, se lleva uno al ro a Oshn; otro a la manigua a Ogn. Y el otro para
la ler.
Okpele de Ogbe Ate: se confecciona de metal que suene. Se lava con hojas de
quiebra hacha, caa brava, flor de agua, higo, alacrancillo, rompe saragey, hierba
fina, pata de gallina, orozuz, imo de Oshn, romerillo, meloncillo. A este omiero se
le da una eyel, se lava el okpele, se moyugba a todos los Egun y se reza:
Okpele Ebeyekun Wa Euninike Iyalode Owa Nilorun Suminiye
Ogn Ogn Arere Ow Okuele Baniyekun Orunmila Apalosia Ow
Yekun Owunu Odara Awenawee Yeyekun Okpele Nishawo Iyalode
Obeyari Olorun Okpele Moyi Awaniebaniwa Ala Alabeyri Orunmi
La Okuepele Nike Yirika Okueba Bukure Osha Obabokare Oni
Oyerun Eyare Egun Okpele Ogn Odara.
Se pone el okpele arriba de Ogn y se le da eyerbale de los eyel con Oshn. Come
adi meyi y se le da ey tuto. Cuando se le da ey de ey tuto se canta:
Eye Ey Lorideo Ogn Alaguede Ogn Layba Nileo Ogn Okpele.
La adi se abre y se mete el okpele dentro de oign. Se lava despus y se pone
dentro de Oshn y se manda al ro. Al igual que Eyiogbe lleva un okpele en el cuello.
Obra para aray: se preparan nueve candelabros de cepas de pltano y se le
encienden con una itan a Egun y a Orun Laye.
Cuando Aw Ogbe Ate va a hacer un If: se untar antes de hacer el If su
cuerpo con ep, et eled. Se acuesta desnudo en la estera sobre ew iwereiyeye.
Despus se baa al da siguiente con ew dundn y papasami.
Faja de cuero de Ogbe Ate: Aw Ogbe Ate se tiene que preparar una faja de cuero.
Un cinto de cuero de res, una cadena, un pedazo de camo. Con esas tres cosas
se teje una trenza, se va a la manigua o al monte llevando la trenza, ek, ey, ep,
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aguad, o, tres monedas de un centavo, iyef de Ogbe Ate. Se busca una ot del
tamao aproximado de un e adi, la cual se ata a una de las puntas de la trenza.
A la trenza con la ot se le echan esos ingredientes y se llama a su odun If,
despus hacindola arrastrarse por la otra punta se saca del monte o manigua y
se lleva para la casa y se le pone a Ogn y se le da un akuk despus de haberlo
lavado con omiero de Ogbe Ate: cabo de hacha, atiponl y nieve fra. A los tres das
se vuelve a lavar la faja para que Ogbe Ate la use.
La cruz de Ogbe Ate: se manda a hacer una cruz del tamao de la persona y en
el entronque de los brazos se carga con ero, ob kol, osun naburu, modun modun ler
Egun orugbo, modun modun ler Egun mokekere, modun modun gunugn, diecisis ewef,
raz de aragb, tierra de il Ok. La cruz se lava con omiero de If y come ocho eyel
funfn. El primer domingo de cada mes se pinta en el patio de la siguiente atena
de If:
+
+
+
+
+
I I O O O O I I I I
O O I O I O I I O O
I I I O I O O I I I
O I I I O I I I I O
Sobre esta atena se acuesta la cruz y Aw Ogbe Ate a las doce del da, se reza su
odun de If y se acuesta en short sobre la cruz. Ese da no se sale a la calle. A las
seis de la tarde se ruega la ler con lo que haya determinado If. Esto se hace
porque Aw Ogbe Ate naci un domingo de resurreccin.
Obra para curar el mal de San Vito: Mierda de perro callejero, cscara de matas
de aguacate del naciente y del poniente que se cocina y se muele. Todo se liga
con atar meta para tomar.
Inshe Osain de Ogbe Ate: Ey meyi, bogbo ileke, ler de ey tuto, de ologbo, limallas,
ek, ey, ep, agbad, or, efn, arida, anun, ob motiwao, ob kol, ob edun, osun naburu.
Inshe Osain de Ogbe Ate: Veintin igu, ler de ey meyi, de et, de gunugn, ot
keke, elegued, siete atar, tres peonas, inle il ib, inle arada, limallas, siete atar
guma, ek, ey, ep, ob motiwao, ob edun. Come eyel meta con Ogn. Despus de
unyn et, se forra en cuentas verdes, negras, negras y amarillas. Tambin come
ey tuto con Ogn.
Inshe Osain de Ogbe Ate: Veintin igu, dos ler de ey, et, gungn hecho afosh,
ot keke, ileke, elegued, siete atar, peona meta, inle ib, limallas, inle aragb, eyel
meta, site atar guma. Las eyel se le dan a Egn; despus siempre unyn et. Va
forrado de cuentas verdes, negras y amarillas. Come eyerbale de ey tuto.
Inshe Osain para Aleyo de Ogbe Ate: Cuero de un animal de cuatro patas,
cscara de e adi, igu amansa-guapo, cambia-voz, canela, palo caja, hierba de
la ikoko de Osain.
Inshe Osain: primero se hace ebb con akuk, adi, malaguid, ekute funfn, ash
arolodo, un ltigo de arolodo, mal adornado con opolopo ay, bogbo tenuyn, opolopo
ow. Despus del ebb, ekute se mata dentro de una tinaja con el ltigo y se deja
a Yemay o se deja ah a que se muera. Al da siguiente se lleva todo para el mar
y se desbarata la tinaja cantando:
Obere Kuntele Yobe Emi Paya Wo Ofintiwa Okualeri Bogbo Aray.
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Se coge la ler ekute, adi, akuk, ekn, iy de ekuta okn, arrecife con ero, ob kol,
osun, arida, odun y se carga la malaguid con todo esto. Esta vive junto a Elegb y
slo come en caso de querer ofo ler tok por haber traicionado al Aw. Esta
malaguid come gallina grifa.
Ernesto Valds Jane
Eshu Laroye Obaranke: este Eshu se monta con una ot tipo china pelona, tierra
y basuras recogidas en un remolino de viento, ilekn, atitn de las cuatro esquinas,
ew hierba fina, garro, muequita. Se le pondr once atar, tres centavos prietos,
ero, ob kol, ob motiwao, osun, arida, ek, ey, aguad, or, o, aikordi y tres
caracoles para los ojos y la boca. Cuchilla con la aikordi y cuentas rituales.
6
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Serie 1: Cartillas de lf
-Volumen 1: Tratado de Odun de If. 1ra Versin
-Volumen 3: Tratado de Odun de If. 2da Versin Ampliada con Inshe Osain y Eshu
-Volumen 5: Aw de Orunmila: Dice If. 2da Versin Anotada y Ampliada con los Nombres de los Patakn
Serie 2: Magia y Hechizos de Viejos Afrocubanos

-Volumen 2: Ceremonias y Caminos de Eshu-Eleguara. Tomo II
-Volumen 3: Oluwo Ew Maferefn Osain. Tomo I
-Volumen 4: Oluwo Ew Maferefn Osain. Tomo II
-Volumen 5: Oluwo Ew Maferefn Osain. Tomo III
-Volumen 6: Oluwo Ew: Maferefn Osain. La iniciacin. Tomo IV
Serie 3: Caminos de If
-Volumen 1: Caminos de If. Eyiogbe y Omolos
-Volumen 2: Caminos de If. Oyekun y Omolos
-Volumen 3: Caminos de If. Iwori y Omolos
-Volumen 4: Caminos de If. Odi y Omolos
-Volumen 5: Caminos de If. Iroso y Omolos
-Volumen 6: Caminos de If. Ojuani y Omolos
-Volumen 7: Caminos de If. Obara y Omolos
-Volumen 8: Caminos de If. Okana y Omolos
-Volumen 9: Caminos de If. Ogunda y Omolos
-Volumen 10: Caminos de If. Osa y Omolos
-Volumen 11: Caminos de If. Ika y Omolos
-Volumen 12: Caminos de If. Otrupon y Omolos
-Volumen 13: Caminos de If. Otura y Omolos
-Volumen 14: Caminos de If. Irete y Omolos
-Volumen 15: Caminos de If. Oshe y Omolos
-Volumen 16: Caminos de If. Ofun y Omolos
-Volumen 17: Caminos de If. Odun Meyi
Serie 4: Ceremonias y Caminos de Orishas

-Volumen 1: Ceremonias y Caminos de Ogn
-Volumen 2: Ceremonias y Caminos de Oshosi
-Volumen 3: Ceremonias y Caminos de Osun
Ttulos de esta Coleccin
-Volumen 4: Ceremonias y Caminos de Obatal

-Volumen 5: Ceremonias y Caminos de Yemay
-Volumen 6: Ceremonias y Caminos de Shang
-Volumen 7: Ceremonias y Caminos de Oshn
-Volumen 9: Ceremonias y Caminos de Oy
-Volumen 10: Ceremonias y Caminos de Yew
-Volumen 11: Ceremonias y Caminos de Obba
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Regalo Exclusivo
-Volumen 12: Ceremonias y Caminos de Asowano -Babal Ay, San Lzaro-Volumen 13: Ceremonias y Caminos de Inle
-Volumen 14: Ceremonias y Caminos de Orisha Oko
-Volumen 16: Ceremonias y Caminos de Egun (Parte 1, 2)

-Volumen 17: Ceremonias y Caminos de Olokun
-Volumen 18: Ceremonias y Caminos de Orun (Parte 1, 2)
-Volumen 19: Ceremonias de Oduduwa. Tomo I
-Volumen 20: Ceremonias y Caminos de Oduduwa. Tomo II
-Volumen 21: Ceremonias y Caminos de Or
-Volumen 22: Ceremonias y Caminos de Odd
Serie 5: Ceremonias y Poderes de Osha-If

-Volumen 2: Ceremonias del Paraldo en If
-Volumen 3: Ceremonias de Awofakn e Ikofafn ni Orunmila
-Volumen 4: Ceremonias preliminares de Untef
-Volumen 5: Ceremonias de Atef
-Volumen 6: Ceremonias del Kuanaldo
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-Volumen 7: Ceremonias del Ebb de If

-Volumen 8: Tratado de los Tableros de If
-Volumen 9: Ceremonia del Ituto
-Volumen 10: Ceremonia del Pinaldo
-Volumen 11: Ceremonia, Ritos y Ofrendas a las Posiciones
-Volumen 12: Ceremonias y Caminos de Abita
Serie 6: Manuscritos de Viejos Afrocubanos

-Volumen 1: Libreta de Biange y Aditoto. Del Lukum Viciente Yoitigado
-Volumen 2: El Orculo de Ob en la Santera Cubana
-Volumen 10: El Dilogn de la Santera. Libreta de Santera Annima
Serie 7: Lenguaje Ritual

-Volumen 2: Lengua de Santero. Para Iyaw, Santeros y Babalawo con las Letras del Dilogn y los
Odun de If
Serie 8: Institucionales de Osha-If

-Volumen 1: Reglas de Osha-If para Santeros. Segn la tradicin, la sabidura y la prctica de los
Sacerdotes, las letras del Dilogn y los Odun de If
-Volumen 1.1: Osha-Ifa Rules for Santeros. In accordance tradition, priests wisdom and practice, to the
letters (signs) of the Dilogun Oracle and the Odun of Ifa
-Volumen 2: Refranes Adivinatorios del Caracol y de los Odun de If. -En la Santera Cubana-
-Volumen 15: Ceremonias y Caminos de los Ibeyis
-Volumen 3: Lecciones de Osha-If Reglas y Cdigos ticos de Nuestros Ancestros Africanos
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Reglas de Osha-If para Santeros

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COMPILADO POR ERNESTO VALDS JANE

El personaje tena las piernas llagadas y las mujeres en el ro se las lavaban y se

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Aqu se le pone a Oshn cinco aperos de labranza confeccionados en metal

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Syere del oparaldo:

Para la salud mam: se tomar hervido tabaco y un bejuco de cochinilla,

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Kolefebo Laikeke: una ot keke, una adi. Se entierran al pie de aragb y se le da

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Obra de Ogbe Ate a Oshn: se le pone a Oshn cinco instrumentos

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Obere Kuntele Yobe Emi Paya Wo Ofintiwa Okualeri Bogbo Aray.

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