TEMA

Naturaleza de la tica

1:

el origen etimolgico del trmino tica puede aclarar la naturaleza de esta

ciencia. tica es un trmino muy antiguo,usado con frecuencia ya en el mundo
griego. procede del vocablo thos y se traduce por ciencia de las costumbres.
lo mismo se aplica al trmino moral, que deriva del latn mos, es decir,
costumbre. sin embargo, si se quiere precisar an ms la significacin de la
palabra tica hay que remontarse a dos interpretaciones. en su origen, se
encuentran dos trminos griegos que tienen la misma raz semntica: thos
(con psilon) y thos (con eta). el origen parece ser thos, que significa
costumbres y se refiere a los usos y principios que rigen en una comunidad y
guan la vida de la polis.
. el trmino thos (con eta), tal como lo usa aristteles, se refiere al carcter,
o modo habitual de ser. Esta significacin tienen ms connotaciones
individuales que sociales pues hace referencia a la personalidad. remite al
conjunto de cualidades que distinguen a una persona en su obrar. cuando se
habla de carcter o modo de ser no se alude al temperamento o a la
constitucin psicobiolgica innata de una persona, sino a la forma de ser que
ella adquiere para s misma a lo largo de su vida, emparentada con el hbito
que es bueno, si la perfecciona (virtud), o malo si la pervierte (vicio). de aqu se
desprende que, muchas veces, la tica se identifica con el ejercicio de las
virtudes o hbitos que el hombre se esfuerza por adquirir.
en latn, un solo trmino expresa esa doble acepcin indicada ms arriba. mos,
del que deriva moral, significa costumbres y de ah que se considere la
moral como la ciencia de las costumbres. si bien es cierto que tica y moral se
identifican en su significado, en el curso de la historia recibieron contenidos
diversos. tica se utiliza para la ciencia filosfica, y moral para el mbito de la
teologa que estudia las acciones que tienden a alcanzar el fin sobrenatural del
hombre. moral, a su vez, podra tener un significado sociolgico referido a las
valoraciones morales de una sociedad, o bien un sentido meramente
psicolgico, como u estado de nimo que indica una experienciahabitual de
todas las personas. as, por ejemplo, se dice que una personas tiene una
moral alta o bien que est desmoralizada. en sentido estricto, moral se
aplica al acto humano con relacin al bien y por eso actualmente se presenta
una tendencia a usar ambos trminos tica y moral- indistintamente.
lo tico comprende las disposiciones del hombre, su carcter y sus
costumbres, que constituyen un modo propio de ser, una forma de vida que se
va adquiriendo da a da a lo largo de la existencia. en resumen, la tica hace
referencia etimolgica a las costumbres y al carcter o modo de ser. y, si
bien la etimologa al menos latina- alude como ms cercano al tratado sobre
las costumbres y de ellas se ocupan extensamente los manuales- , la
ciencia tica no ha de limitarse a este estudio. sin menoscabo de que deba
enjuiciar y ayudar a la creacin de costumbres, tanto individuales como
sociales, no obstante, en la lnea de tomas de aquino, la moral ha de
preocuparse, preferentemente, de la personalidad o modo de ser, o de lo que

el aquinate denomina virtud moral. la tica o moral, con idntica significacin,

estudiar los principios que orientan la conciencia en la bsqueda de la
eleccin y de la ejecucin del bien.

a modo de conclusin, se puede definir la tica como aquella parte de la

filosofa que estudia las acciones humanas consideradas en relacin con su fin
ltimo, tratando de obtener, mediante un mtodo adecuado y apoyada en unos
principios de validez universal, un conocimiento cierto y sistemtico de la
debida ordenacin de la conducta humana.
TEMA 2:
La tica a nivel Profesional
La tica profesional pretende regular las actividades que se realizan en el
marco de una profesin. En este sentido, se trata de una disciplina que est
incluida dentro de la tica aplicada ya que hace referencia a una parte
especfica de la realidad.
Cabe destacar que la tica, a nivel general, no es coactiva (no impone
sanciones legales o normativas). Sin embargo, la tica profesional puede estar,
en cierta forma, en los cdigos deontolgicos que regulan una actividad
profesional. La deontologa forma parte de lo que se conoce como tica
normativa y presenta una serie de principios y reglas de cumplimiento
obligatorio.
Todo trabajador tiene o debe desarrollar una tica profesional que defina la
lealtad que le debe a su trabajo, profesin, empresa y a su trabajo. La tica de
una profesin es un conjunto de normas, en trminos de los cuales definimos
buenas o malas las prcticas y relaciones profesionales. Los niveles
organizacionales en que se basa todo el trabajo del profesional debern
orientar su comportamiento, y reestablecen normas o directrices para hacer
cumplir
los
deberes
de
su
profesin.
Hay tres factores generales que influyen en el individuo al tomar decisiones
ticas o antiticas: 1- los valores individuales, 2- los valores y comportamientos
de
otros
y
3el
cdigo
oficial
de
valores.
Una aumento en las regulaciones rgidas en el trabajo a travs de los cdigos
de tica ayudarn a disminuir los problemas ticos, pero estos no podrn
eliminarse
del
todo,
debido a que las caractersticas propias de la tica que establecen que sta
vara de persona a persona, lo que es bueno para uno puede ser malo para
otro; est basada en nuestras ideas sociales de lo que es correcto o incorrecto;
vara de cultura a cultura, lo cual no se puede evaluar un pas con las normas
de otro; y est determinada parcialmente por el individuo y por el contexto
cultural en donde ocurre. No obstante, el profesional debe reconocer que
necesita de la tica para ser sensible a los interrogantes morales, conocer
cmo definir conflictos de valores, analizar disyuntivas y tomar decisiones en la
solucin de problemas.