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Segn

teora
El
hombre
es libre?

Principal
exponen
te
(Autor)

Teora
El libre arbitrismo

Principalmente autoridades
religiosas

Si

El Fatalismo

Pensamiento estoico

No

El bergsonismo

Henri Bergson

NO / S

El existencialismo

Jean Paul Sartre

SI

La fenomenologa

Edmundo Husserl & Aloys


Mler

Si

El materialismo
dialctico

Federico Engels

No

Determinismo
gentico

Richard Dawkins

NO

Determinismo
ambiental o
educacional

Barrhus Frederic Skinner

No

Determinismo
econmico

Karl Marx

No

Determinismo
teolgico

Martn Lutero

No

Determinismo
cosmolgico

Estoicos (Zenn de Citio,


Lucio Anneo Sneca,
Epicteto)

No

Determinismo por
carcter social

Thomas Hobbes

No

el determinismo
sobre las leyes
fsicas

Isaac Newton y Albert


Einstein

No

(A) Gilles Deleuze, <Http://books.google.com Philosophy General>, Editor Ctedra 1987, ISB
(B) http://es.wikipedia.org/wiki/Karl_Marx, <Wikipedia Online> , Consultada 16/01/2013.
(C)http://es.wikipedia.org/wiki/Determinismo_cosmol%C3%B3gico,<Wikipedia.org>, actualiza

Razones (justificacin)
Es Indeterminista, es apoyado por doctrinas filosficas.
Marcado por el Destino, el deseo de Dios, las leyes naturales o la
historia, esta teora define que el humano no es libre, ya que su
libertada esta determinada por causas no dependientes de su decisin o
voluntad propia.
Relacionado con la metafsica Bergson la afirmaba como filosofa, (A)La
intuicin es el mtodo del bergsonismo y sus reglas constituyen lo que
Bergson llama la "precisin" en filosofa. Fruto de este mtodo son las
tres grandes etapas de la filosofa bergsoniana: Duracin, Memoria e
impulso Vital. Gilles Deleuze
el hombre definitivamente es libre, est condenado a ser libre
Apoyado en el determinismo axiolgico
porque la determinacin impera en el campo fsico y se atena en el
campo humano.
El determinismo biolgico o determinismo gentico plantea los trminos
que la sociedad es un reflejo biolgico y defiende la posibilidad de que le
comportamiento humano es regido a partir de su estructura gentica,
por lo tanto obedece a reacciones de supervivencia de sus genes, por lo
cual no podramos determinar que es libre sino controlado por ese
sentido bsico instintivo
Para el determinismo ambiental no somos libres debido a la induccin
conductual de la que somos hechos por la educacin y convivencia
social
La afirmacin de este determinismo define como factor primario
importante la influencia del factor econmico la cual conduce o
restringe las estructuras sociales y su comportamiento, Fue muy crtico
de la forma socioeconmica vigente de la sociedad, el capitalismo, al
que Karl Marx (B) llam la "dictadura de la burguesa", afirmando que
se llevaba a cabo por las acaudaladas clases dueas de los medios de
produccin, para su propio beneficio.
Defiende la existencia de algo por encima o superior del ser humano,
determinado por el mismo Dios, destino o poder divino, no somos libres,
afirma este, puesto que ya esta previsto o fijado como un designio
superior.

Segn el determinismo cosmolgico nuestras acciones responden a un


plan establecido, no somos dueos de nuestra libertad si no conocemos
nuestro propio destino, los estoicos defendan que " No hay que
preocuparse de lo que va a suceder , ya que de cualquier forma va a
suceder", "solo el sabio conoce su destino por lo cual puede interactuar
con el para ser feliz" (C) Solo el sabio es capaz de conocer su destino y
actuar conforme a l para ser feliz, pero slo se conoce el destino
mediante la teleologa (o estudio del fin) y la bsqueda de la ataraxia y
la apata (o la impasibilidad ante las fuerzas exteriores mediante la paz
interior y la serenidad). Entre los grandes estoicos son destacables:

Las reglas y leyes de la convivencia social estn por encima de la


libertad o deseos individuales, definida de esta manera para equilibrar
intereses y deseos que lleven a desencadenar un caos anarquista con
ello que atentara a la misma convivencia social e individual.

Desde el punto de vista de la fsica clsica, las teoras de fsica cuntica


no son probables, an cuando matemticamente se han probado, no
coinciden con las aplicaciones matemticas de la fsica clsica o Macro,
las teoras que dominaron durante siglos han cado de espaldas en su
determinismo con las nuevas teoras cunticas, las cuales dominan el
mundo micro y su comportamiento, eso no nos hace realmente libres
desde el punto de vista del determinismo de las leyes de fsica clsica,
siendo una nueva opcin encontrar la fusin entre estas dos fsicas y
esa unin faltante que pueda definir el determinismo de ambas leyes
fsicas.

y General>, Editor Ctedra 1987, ISBN8437607140, consultado 16/01/2013.


line> , Consultada 16/01/2013.
3%B3gico,<Wikipedia.org>, actualizada el 7 oct. 2010, a las 09:25, Consultada 16 Ene 2013, <Acceso libre>

2013, <Acceso libre>

Conclusin.

Como conclusin creo que el determinismo esta presente en toda nuestra vida, a
laboral, ambiental, biolgico. Inclusive en la misma formacin del ncleo familiar
sociedad moderna mayoritariamente por determinismo por carcter social, con u
del determinismo ambiental o educacional.

An cuando en muchas partes de l no comulgo, mucho menos como teora de f


cierto es, e inevitablemente caer en ms de una de ellas. Significativamente me
de libre albedrio, ser libre significa ms que las leyes y reglas que nos rigen soci
tiene que ver con comportamientos de libertad. Ser libre tiene que ver con tu co
con tus capacidades como ser humano de lo que puedes crear, realizar, elegir a
grandes posibilidades y como determinas realizarlo en beneficio propio y de tu e
en libertad siempre ha sido adems de una responsabilidad, azarosa, no lineal, n
parecida a la teora cuantica, el ser indeterminista es un acercamiento a ser feliz
sin imposiciones, an cuando no se mire con buenos ojos el llevar la balanza hac
este medio controlado por mtodos deterministas y tener la necesidad de llevar
del determinismo.

Como reflexin final de esta conclusin propia, cito las palabras del fsico Murray
Nobel en 1969), escribi: "Si no somos capaces de hacer predicciones sobre el co
un ncleo atmico, imagnese cunto ms es el comportamiento fundamentalme
todo el universo.[...] Ms all de estos simples principios presumiblemente, cualq
alternativa del universo depende de los resultados de un nmero inimaginablem
accidentes.".1
Jos de Jess Villegas L.

1. M.Gell-Mann, El quark y el jaguar. Aventuras en lo simple y lo complejo, Tusqu


Barcelona 2007, p.160

nte en toda nuestra vida, actividad social,


macin del ncleo familiar. Regido en nuestra
o por carcter social, con una gran influencia

o menos como teora de forma absoluta,


as. Significativamente me agrada la doctrina
reglas que nos rigen socialmente que solo
re tiene que ver con tu conocimiento interior y
es crear, realizar, elegir a partir de nada con
beneficio propio y de tu entorno total, la vida
lidad, azarosa, no lineal, no predecible,
n acercamiento a ser feliz, por que es natural,
os el llevar la balanza hacia esa doctrina en
ner la necesidad de llevar algunos mtodos

palabras del fsico Murray Gell-Mann, (Premio


er predicciones sobre el comportamiento de
rtamiento fundamentalmente impredecible en
os presumiblemente, cualquier historia
un nmero inimaginablemente grande de

mple y lo complejo, Tusquets Editore,

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