El Esperpento en El Cine

El esperpento y el cine
Un fenmeno espaol o va ms all de la frontera?
Franziska Rnisch | Research Project Spanish MLT020X480Y | 25 April 2012
Index

INTRODUCCIN
PRIMERA PARTE
El esperpento segn Ramn del Valle Incln
II
III
SEGUNDA PARTE
El esperpento y el cine Espaol de la dcada sesenta
12
TERCERA PARTE
23
La Nueva Ola Checoslovaca
CONCLUCIN
El esperpento y el cine - Un fenmeno espaol
o va ms all de la frontera?
30
LISTA DE ILUSTRACIONES
32
BIBLIOGRAFA
33

Freedom produces jokes and jokes produce freedom.
Johann Paul Friedrich Richter
(Escritor aleman, 1804)
Introduccin

En el presente discurso se va a tratar de una forma de expresin propiamente

espaola: el esperpento. La primera vez que escuch hablar de este trmino
fue durante mi estancia en Madrid donde estudi, entre otras cosas, el teatro
espaol del siglo XX. Poco tiempo despus, volv a encontrarme con este
trmino en el contexto del cine grotesco de Luis Garca Berlanga. Al ser
estudiante tanto de cine como de espaol, he desarrollado un inters profundo
por el esperpento y el cine y, por tanto, he decidido hacerlo tema de mi
proyecto de investigacin. A lo largo de este estudio he intentado comprender
el esperpento en su complejidad e incluso, a veces, me he llegado a
desesperar por haber escogido este tema dado su uso tan subjetivo.
Por lo tanto, me he permitido una interpretacin ms abstracta, as como una
bsqueda de la posible existencia de vnculos entre el esperpento y otras
corrientes fuera de Espaa. Result ser una bsqueda bastante dura, ya que
solo existen algunos estudios comparativos de los movimientos del cine, por lo
menos, en lo que al cine espaol, ms all de Buuel y Almodvar, respecta.
Adems, otro hecho que se ha mostrado como un desafo ha sido el de poder
tener acceso a muchas pelculas relevantes para la investigacin, por ser estas
bastante raras en el Reino Unido.
Sin embargo, la investigacin, finalmente, me llev a La Nueva Ola
Checoslovaca,
un cine infravalorado tal y como las primeras pelculas del
Nuevo Cine Espaol. Conforme al desarrollo de la investigacin en el presente

discurso, el argumento se compone de tres secciones.


La primera parte explora las origines del esperpento en la obra dramtica de
Don Ramn Mara del Valle-Incln, adems del significado del trmino y su uso
en el mundo literario.
La segunda parte introduce la reaparicin del esperpento como esttica
cinematogrfica en el cine espaol de los aos 60 y elabora el paralelo que se
muestra con la situacin social y poltica de la misma dcada.
La parte final explora el cine checo de la, ya mencionada, dcada y cmo se
pueden observar tanto unos temas, como una esttica similar a aquellos del
esperpento y cmo, tambin, hubo una situacin poltica y social similar en
este pas.
Para terminar este argumento escrito, basado en los resultados de mi
investigacin, dar con la conclusin de que ambas culturas se nutren de un
lenguaje universal que alcanza ms all de las propias fronteras nacionales.
Sobre todo, se muestra que la temtica de la iniquidad social, el abuso del
poder poltico y la crisis econmica estn presentes hoy ms que nunca.

Primera Parte

Esperpento
Lo que distingue al esperpento de otros gneros literarios es la amplia gama de
sus interpretaciones y usos en el contexto literario. Cuanto ms se pretenda
entender lo que define el trmino esperpento, ms complejo resulta. La
definicin ms comn del esperpento es la que podemos encontrar en el
diccionario de la Real Academia Espaola, que denomina esperpento como
un gnero literario creado por Ramn del Valle-Incln, escritor espaol de la
generacin del 98, en el que se deforma la realidad, recargando sus rasgos
grotescos, sometiendo a una elaboracin muy personal el lenguaje coloquial y
desgarrado. 1 El origen etimolgico del trmino es incierto, es un hecho
comprobado que su uso es anterior a las obras de Valle-Incln.
Antes de la aparicin del esperpento valleinclanesco, a principios del siglo XX,
la concepcin del trmino esperpento era un trmino popular que implicaba
extravagancia, fealdad y mala obra de teatro.2

Valle Incln y la Generacin 98
Ramn Mara del Valle-Incln es, quiz, el dramaturgo ms notable y ms
radical de Espaa de principios del siglo XX y, sobre todo, es conocido como el
creador del esperpento.
Diccionario de la Real Academia Espaola, 22 ed., 2001, p. 978

VALLE-INCLN, Joaqun del, Taller de lectura (Luces de Bohemia), 2010: p.251, Austral

Nacido en el ao 1866 en Villanueva de Arosa, un pequeo pueblo gallego del
noroeste de Espaa, Ramn del Valle-Incln comenz a hacerse conocido por
su afiliacin a la Generacin 98, un crculo de intelectuales, incluyendo
novelistas, poetas, ensayistas y filsofos espaoles. En este grupo de
bohemios, entre ellos Jos Martnez Ruin, Antonio Manchado, Joaqun Costa,
Miguel de Unamuno y Po Baroja; se basaban en los aspectos polticos,
sociales y morales que llevaron a la crisis de la guerra Hispano-Estadounidense
en el ao 1898. Pero no fue hasta aos despus de su muerte, en 1936,
cuando su nombre alcanz la fama merecida, en su pas natal y en el
extranjero.
La principal innovacin de la obra literaria de esa poca es la ruptura del
modelo clsico de los gneros literarios. En el caso de Valle-Incln, esto llev a
la creacin del esperpento.

Metforas clave
Los esperpentos de Valle-Incln mantienen una serie de metforas que se van
sucediendo. La metfora clave que juega un papel central en cada uno de sus
esperpentos es la muerte. La muerte de la vctima inocente, en particular,
refleja el pesimismo del autor en cuanto a las prcticas polticas y la falta de
valores ticos de la sociedad espaola.3 Sin embargo, dada la particularidad
del gnero, Valle-Incln trata la muerte con humor negro, lo que crea una
atmosfera grotesca.
Otro smbolo esperpntico importante es el espejo cncavo, que funciona
cmo herramienta estilstica facilitando una esttica deformada. Segn Valle
3
VALLE-INCLN, Joaqun del, Gua de lectura Luces de Bohemia, pg.235

Incln, Espaa era reflejo de una deformacin grotesca de la civilizacin
europea. Por pesimista que parezca su punto de vista, la distorsin que realiza
de situaciones trgicas evoca una imagen cmica e incluso ridcula de manera
caricaturesca:

MAX
()La deformacin deja de serlo cuando est sujeta a una
matemtica perfecta. Mi esttica actual es transformar con
matemtica de espejo cncavo las normas clsicas.
DON LATINO
Y dnde est el espejo?
MAX
En el fondo del vaso.4
Junto con la tcnica de caricaturizacin para transmitir una atmsfera de crtica

se puede aadir el uso de marionetas. A travs de convertir a sus personajes
en muecos, el autor mantiene su distancia emocional y acta cmo titiritero
con una perspectiva superior.

Influencias
Si bien Valle-Incln determin lo que, hoy en da, se entiende con este trmino,
su origen tena ya una larga historia en [el] arte y aun ms largos antecedentes
en la literatura espaola. 5 Las influencias ms notables que se pueden
encontrar en la tcnica de la fusin de formas humanas y animales son El jardn
De Las Delicias, la obra maestra del pintor holands Hieronymus Bosch (1450
1516); las novelas picarescas, sobre todo la de Francisco de Quevedo (1580

4
VALLE-INCLN, Luces de Bohemia, 2010, pg. 169/170

GONZLEZ LPEZ, Emilio, El arte dramtico de Valle-Incln, 1967, pg. 189
1645)
y, lo ms importante, en las pinturas oscuras del famoso pintor
Francisco Goya (1746 1828), mediante la degradacin de los personajes, el

abuso del contraste y la animalizacin. Valle-Incln, no slo se ha visto influido
por estas obras, sino que, adems, estas obras y l se han influenciado entre
s. La obra de Hieronymos Bosch tuvo gran influencia en las pinturas de Goya,
as como la novela picaresca espaola Lazarillo de Tormes (1554), de autor
desconocido, que Goya luego desenterr en su cuadro del mismo nombre en
1812.
Sobre su creacin del esperpento como gnero literario, Valle-Incln afirm:
Esta manera es ya definitiva en Goya y esta consideracin es la que me
llev a dar un cambio en mi literatura y a escribir los esperpentos, el
gnero literario que yo bautizo con el nombre de esperpento. 6

La afinidad esttica y de espritu que comparten el pintor y el dramaturgo es
innegable. Ambos artistas se valan de lo grotesco como forma de expresin
para deformar y caricaturizar la realidad desde un punto de vista ms crtico,
humorista y pesimista.
Adems de la influencia que tenan sus predecesores espaoles, Valle-Incln
tambin cit otra influencia del teatro italiano. En una entrevista durante su
visita en Mxico en 1921 Valle-Incln declar:
() Ahora escribo teatro para muecos. Es algo nuevo que he creado y
que titulo Esperpentos. Este teatro no es representable para actores,
sino para muecos, a la manera del teatro Di Piccoli en Italia. 7

6
TORNER, Enrique, Geografia Esperpentica, 1996, pg.XIII

GONZALES BRINGAS, Esperanza, Don Ramn Mara del Valle-Incln en Mxico, Repertorio Americano,
III, No.13, 1921
9

7

Luces de Bohemia
Fue su drama Luces de Bohemia, publicado en el ao 1921, al que se refiere
en esta cita y con la cual marc un hito histrico para el esperpento.
Luces de Bohemia es la historia de un poeta ciego y en la miseria, Max Estrella,
que pasa una noche aventurera y grotesca vagabundeando junto con su amigo
Don Latino de Hspalis por un Madrid absurdo, brillante y hambriento8 . Max,
el protagonista y a la vez antihroe, que acta como el lter ego de su autor,
declara el esperpento cmo un medio artstico para comunicar su visin sobre
la realidad social de Espaa:
Los hroes
clsicos reflejados en los espejos cncavos dan el
Esperpento. El sentido trgico de la vida espaola slo se puede darse

con una esttica sistemticamente deformada. 9
Efectivamente Luces de Bohemia presenta una imagen nihilista de Espaa.
Luces de Bohemia fue sucedido por una serie de otras obras teatrales de
esperpentos, cmo Los Cuernos De Don Friolera (1921) y La Hija Del Capitn
(1927).

VALLE INCLN, Luces de Bohemia, pg.38

VALLE INCLN, Luces de Bohemia, pg. 168
8
9
10

El uso del trmino esperpento

Esperpento is rather a term to be used with a certain degree of freedom! 10

Aunque los temas del esperpento estn bien definidos, la concepcin de su
forma permite una interpretacin ms extensible.
Se defini el esperpento anteriormente como gnero dramtico, no obstante,
se emple una variedad de formas artsticas de expresin, como por ejemplo:
una esttica, una tradicin, una poca, una concepcin o un lenguaje. El hecho
es que siempre depende del contexto de su uso. En el arte, por ejemplo, se
refiere al esperpento como tcnica de deformacin de la realidad y al mismo
tiempo como el tema de una obra o una serie de obras (como por ejemplo los
Caprichos de Goya). Otro contexto lo describe de la siguiente manera: tanto
un gnero teatral como una concepcin del mundo y de la vida11 o segn Nil
Santiez,
The revolutionary aesthetics of esperpento attempts to cause the
spectator or reader to reflect on the world around him.12
Para finalizar, a pesar de que el uso del trmino conlleva un cierto grado de
subjetividad, se puede definir el esperpento como una forma de expresin
artstica, que utiliza una esttica grotesca en combinacin con un humor negro
amargo, como herramienta para reflejar, burlar y criticar temas polticos y
sociales particularmente espaoles.

10
ALEMEIDA, Diane M., The Esperpento tradition in the Works of Ramn del Valle-Incln and Luis
Bunuel:2
11
GARCA LUACES, Pedro, Almanaque de la historia de Espaa en http://blogs.libertaddigital.com
12
SANTIEZ, Nil, Great Masters of Spanish Modernism, The Cambridge History of Spanish Literature,
2004, pg.485
11
Segunda Parte

El esperpento en el cine espaol

Medio siglo despus de su creacin formal, el esperpento experimenta un
renacimiento en la ltima de las artes: el cine. Por qu?
A continuacin se va a explicar, brevemente, el contexto histrico y social del
desarrollo del cine en Espaa, para despus analizar, a travs de dos de
pelculas, el papel que desempeaba el renacimiento del esperpento para una
generacin entera de directores del cine.

Las Conversaciones Cinematogrficas de Salamanca
El resultado de la cruenta y dolorosa Guerra Civil en Espaa (1936-39) fue una
dictadura fascista, el rgimen del General Francisco Franco (1892-1975), que
durara hasta su muerte. Con el fin de la guerra lleg, en un primer momento,
un perodo de recuperacin de los viejos valores que predominaban en la
cultura espaola - por lo menos segn la opinin del Rgimen franquista antes de la breve vida de la Repblica (1931-1936): valores nacionalcatlicos.13 Este giro hacia una sociedad folclrica, religiosa e ignorante de los
asuntos polticos se aplicaba tambin a las artes, as como a la industria del
entretenimiento.
En lo que se refiere al cine, el rgimen sola dibujar una imagen llena de estos
ideales con la ayuda de una censura rigorista, hasta la primavera del ao 1955,
cuando tuvieron lugar las Conversaciones Cinematogrficos de Salamanca.

13
SNCHEZ, Marta, Callar diciendo, decir callando en Breaking the Code Pelculas que burlan la
censura en Espaa: pg. 16
12

Las Conversaciones marcaron la separacin contracultural de una nueva
generacin de realizadores cinematogrficos y simbolizan el principio del Nuevo
Cine Espaol. Semejante al ideario, casi revolucionario, de la Generacin del 98
que naci en los albores del rgimen de La Restauracin14, la motivacin del
encuentro de Salamanca fue la reconversin del existente cine espaol segn
su propio manifiesto:
Fundamentalmente, se trat de un rebelin frente al orden
establecido, de una mirada crtica al status quo. () Aquellos cineastas
expresaron su rechazo a los valores de la burguesa, la familia, la Iglesia
y el Estado. Sus pelculas diseccionaron esos estamentos, criticndolos
agudamente.15

Los directores y su guionista
Esta nueva generacin de realizadores cinematogrficos fue acompaada y,
adems enriquecida, por la constante colaboracin de un grupo de directores,
entre ellos M. Ferreri, L.G. Berlanga, F. Fernn Gmez y C. Saura, con el
guionista Rafael Azcona.
Rafael Azcona (1926-2008), inicialmente novelista y escritor para la revista
humorstica La Codorniz, se hizo uno de los mayores guionistas del cine

14
En Historia de Espaa, se conoce como la Restauracin o la Restauracin borbnica a la etapa poltica

desarrollada bajo sistema monrquico que se extendi entre finales de 1874 (momento del
pronunciamiento del general Arsenio Martnez Campos que dio fin al periodo de la Primera Repblica
Espaola) y el 14 de abril de 1931 (fecha de proclamacin de la Segunda Repblica). El nombre alude a la
recuperacin del trono por parte de un miembro de la Casa de Borbn, Alfonso XII, despus del
parntesis del Sexenio Democrtico.
La Restauracin borbnica se caracteriz por una cierta estabilidad institucional, la construccin de un
modelo liberal del Estado y la incorporacin de los movimientos sociales y polticos surgidos al calor de la
revolucin industrial, hasta su progresiva decadencia con la dictadura de Primo de Rivera en 1923. en
es.wikipedia.org/wiki/Restauracion_borbnica_en_Espaa
15
LARA, Fernando, Un Cine de Resistencia en Breaking the Code Pelculas que burlan la censura en
Espaa: pg. 11
13


espaol y definitivamente lo ms activo del cine Espaol de los ltimos 50
aos:
El ltimo medio siglo del cine espaol est escrito por Rafael
Azcona. En total, 97 guiones de pelculas para la gran pantalla y otros
cinco para televisin, donde mezcla adaptaciones de novelas y
ficcin.16

Pero Rafael Azcona fue algo ms que un buen guionista. Fue Azcona el que
trajo el esperpento al cine, sobre todo, a travs de su peculiar humor:
Un humor que aparece en ocasiones cargado de una amargura
limtrofe con el patetismo, otras de irona, tambin de voluntad satrica o
ridiculizadora; un humor que ser acusado de <<tremendista>> o que
incluso recibir el epteto de <<negro>>, casi iniciando el desarrollo de
un segmento de la comedia cinematogrfica espaola que luego tendra
abundantes seguidores.17

El esperpento segn Azcona
Hay maneras distintas de acercarse a los rasgos temticos y estticos del
esperpento en el cine espaol. Una es orientarse a relevantes directores como
en particular el italiano Marco Ferreri, Lus Garca Berlanga o, luego, Carlos
Saura. Sin embargo, hablaremos del esperpento a travs de la obra de Rafael
Azcona, en primer lugar, por que este enfoque permite unir a todos aquellos
directores que han sido mencionados anteriormente y, en segundo lugar, por

16
CANO, Luis, 50 anos De Cine en elmundo.es/especiales/2008/03/cultura/azcona/

MONTERDE, Jos Enrique, Sainete y esperpento en el cine de Rafael Azcona en
http://bib.cervantesvirtual.com
17
14

que, en mi opinin, como Luis Cano escribe en el peridico espaol El Mundo,
la sutileza del esperpento en sus pelculas procede de su exclusiva dedicacin
a ser guionista:
El hecho de no ser un realista le daba la oportunidad de
profundizar en situaciones colectivas a travs del humor y el absurdo.
Su humor nace de la observacin aguda, irnica y compasiva.18

Para aproximarse a los valores esperpnticos del cine azconiano se debe
volver a la definicin segn Max Estrella. En sus guiones Azcona retoma el
modo de la tragedia, que se encuentra en la vida cotidiana del hombre
ordinario espaol. Aquella tragedia se desarrolla mediante sus personajes
inocentes que se hacen culpables a travs de algunas circunstancias
desafortunadas con la consecuencia que la tragedia junto con el humor
amargo del autor, se convierte en tragicomedia. Con la tragicomedia vuelve la
muerte, establecindose como tema principal y contribuyendo al ambiente
absurdo en casi todas las pelculas que surgen de los guiones azconianos.
Adems de continuar en el cine con el concepto de esperpento, heredado de
Valle-Incln, desarroll tambin una propia tcnica de fotografa. En vez de
enumerar todas las caractersticas, se van a mostrar como ejemplos en la
pelcula El Verdugo (1963) de Lus Garca Berlanga, basado en el guion de
Rafael Azcona.

CANO, Luis, Una vida dedicada Al Cine en elmundo.es/especiales/2008/03/cultura/azcona/
18
15

El Verdugo
El verdugo cuenta la historia de Jos Luis, empleado de una funeraria, que se
enamora de Carmen, hija de Amadeo, un verdugo a punto de jubilarse.
Carmen se queda embarazada y se casan. Desesperados por encontrar un
sitio donde vivir, deciden que la nica salida es que Jos Luis ocupe el puesto
de trabajo de su suegro. Pero la idea de matar evoca fuertes emociones de
temor en Jos, mientras el resto intenta convencerle para que acepte el
puesto. Al fin claudic a los deseos de su familia e iba acompaado por ellos a
Mallorca donde debe ejecutar a su primer condenado. Una vez en Mallorca
Jos Luis se niega a cumplir con su trabajo. As, es el verdugo el que se siente
un condenado a matar a alguien.
La pelcula recibi el premio de la crtica internacional al estrenarse en 1963 en
el Festival de Venecia, mientras el embajador espaol en Roma, Alfredo
Snchez Bella, lo declar como felona contra Espaa:
"La pelcula me parece uno de los ms impresionantes libelos
que jams se hayan hecho contra Espaa; un panfleto poltico increble,
no contra el rgimen, sino contra toda una sociedad. Es una inacabable
crtica caricaturesca de la vida espaola"19

Parece irnico que sus palabras desvelen la existencia de rasgos
esperpnticos.

19
GOMEZ RUFO, Antonio: Berlanga - Contra el Poder y la Gloria , pg. 305
16

El argumento tragicmico
El argumento ya lo muestra: Jos Luis, un hombre que vive su vida de manera
inocente, se encuentra de repente en una situacin absurda sin haberlo
pretendido, al contrario, tena planes de marcharse a Alemania como ingeniero.
Sin embargo, decide aceptar la profesin de verdugo, por el bien de su familia.
La despreocupacin y la costumbre de Amadeo, interpretado por Jos Isbert
(quiz el actor ms importante del cine esperpntico), con la muerte y el
homicidio como parte crucial de su vida consigue llegar a lo grotesco,
acentundolo por imgenes y dilogos de algn modo macabros y a la vez
amables.

Figura 1 Jos Isbert en El Verdugo
El distanciamiento
En cuanto a la tcnica de fotografa, se puede observar una escena
evidentemente esperpntica hacia el fin de la pelcula, cuando los funcionarios
y hasta el director de la crcel arrastran a Jos Luis a ejecutar al condenado.
La tcnica de contrastar las imgenes del primer plano, con las del segundo en

17

el plano de secuencia crea no slo una dinmica cmica y satrica, sino
tambin establece la perspectiva distante desde arriba.
Figura 2 La Actitud demirgica de la cinematografa esperpntica
Segn Marsha Kinder, tematizando el cine espaol en su obra extensa del ttulo
Blood Cinema, esa tcnica implica la fiel adaptacin cinematogrfica del
esperpento:
Visual distance is a decisive factor in the process of turning
reality into an esperpento. From afar the individual is diminished and
dehumanized. This, in turn, lets him be observed ironically, so that the
onlooker does not participate in the movements and gestures which
seem ridiculous or even senseless.20

Los dilogos
Ms all de esta esttica de contrastes visuales, las situaciones absurdas y
frecuentemente paradjicas se ven acompaadas de dilogos grotescos,

20
KINDER, Marsha, Blood Cinema the reconstruction of national identity in Spain: 118
18

como por ejemplo, la escena anterior al clmax de la pelcula que se ha descrito
anteriormente:
Jos Luis esta experimentando una crisis moral cuando el director, con la
intencin de calmarlo, ordena a uno de los funcionarios que traiga una botella
de champagne. La apetencia de tomar champagne, un smbolo de celebracin
y logro, no tiene nada que ver con lo que sucede en la escena, justo antes de
la ejecucin del condenado.
Figura 3 Champagne antes de la ejecucin
La absurdez contina cuando Jos Luis, est viendo fotos de su familia con los
empleados (incluida, curiosamente, una foto de la compaera de su mujer) y
estos responden con cumplidos y halagos al verlas.
Figura 4: Situacin absurda en El Verdugo
19

Ms tarde, llegado el momento, Jos Luis ruega al director un indulto para el
condenado, cuando en realidad, el indulto es para l mismo. Cuando el director
contesta: El condenado no puede esperar! En otras palabras, hay que
acabarlo de una vez en aras del condenado.

El tratamiento de la historia
Para volver a la concepcin esperpntica de Valle-Incln, hay que hacer
mencin del tratamiento de la realidad actual con perspectivas al futuro, futuro
en el cual, se prev, esta realidad llegar a ser historia. Valle-Incln ya trat en
su momento a travs de sus obras la crisis moral, poltica y social acarreada
en Espaa por la derrota militar en la Guerra Hispano-Estadounidense 21 .
Azcona y Berlanga tambin tematizaron la sociedad de posguerra, en su caso
posguerra Civil, y sobre todo las contradicciones de la Espaa franquista
mediante el tema de la pena de muerte.

Otros ejemplos
La pelcula El Verdugo tan solo es un ejemplo de muchos. La dcada de los
aos sesenta, en particular, muestra una amplia produccin de pelculas que
adoptan la tica y esttica del esperpento, entre ellos Luis Buuel (19001983), el padre del cine surrealista y contemporneo de Valle-Incln. Se puede
apreciar mejor su influencia esperpntica en el libro The Esperpento Tradition In
The Works Of Ramn Del Valle-Incln And Luis Buuel de Diane M. Almeida,
que afirma:

21
BROWN, G.G.: Historia De La Literatura Espaola: El Siglo XX: pg. 45
20

The young Luis Buuel knew Valle-Incln personally, and the
cruelty, subversive iconoclasm and unrelenting, non-traditional, personal
morality evident in Bunuels early cinema are clear reflections of ValleInclns influence on the young Surrealist cineasta.22

Adems de los directores que ya han sido mencionados, encontramos a lex
de la Iglesia. El director contemporneo que coincide con Azcona en el color
de su humor23, llev de nuevo el esperpento a la gran pantalla con, entre otras,
Muertos de Risa (1999), La Comunidad (2000), y El Crimen Ferpecto (2005).
Si algo acaso es el comn denominador de sus obras es el
sentido del humor agudo no exento de acidez y de fascinacin por el
esperpento. Alex de la Iglesia niega la tradicin pero, quiera o no, la
contina. Heredero de Valle-Incln, de Quevedo y de Picasso, tiene en
el collage, la parodia y el pastiche sus armas ms poderosas.24

La abstraccin
Volviendo de nuevo a Rafael Azcona, se podra decir a modo de conclusin,
que durante el curso de su carrera como guionista tambin mejor su estilo al
escribir hacia un modo ms abstracto. Jos Enrique Monterde llega incluso a
comparar a Rafael Azcona y Franz Kafka:
La internacionalizacin de su cine llev a Azcona a un cierto
desenraizamiento, a una tendencia hacia la abstraccin definitivamente

22
ALMEIDA, Diane M., The esperpento tradition in the works of Ramn del Valle-Incln and Luis Buuel ,
pg. 29
23
Autor desconocido, ABC Guionistas en abcguionistas.com en 2005
24
RAMREZ, Alejandro A., El desplante neorromntico de Alex de la Iglesia en el contexto finisecular en
ucm.es/info/especulo/numero38/aiglesia.html
21


alejada [] del esperpento, como alejado pese algunas apariencias
pueda estar Kafka de Valle-Incln.25

En otras palabras, a lo largo de sus cincuenta aos como guionista, Azcona
nunca abandon el inters por el esperpento, sin embargo, desarroll una
estilizacin abiertamente abstracta. El parte siguiente va a examinar si esta
estilizacin abstracta del esperpento se aplica incluso a otros cines y no solo al
cine espaol.

25
MONTERDE, Jos Enrique, Sainete y esperpento en el cine de Rafael Azcona en

http://bib.cervantesvirtual.com
22
Tercera Parte

Los espaoles y los checos

Tras haber comentado los rasgos ticos y estticos del esperpento en Espaa
- la combinacin de lo grotesco con el humor negro, el uso de marionetas para
cosificar y animalizar los personajes, la crtica poltica y social en un segundo
plano, la cercana a otras corrientes como el surrealismo y lo absurdo - se
manifiesta, adems, una similitud con otra cultura europea: la cultura checa, o
dicho mejor, checoslovaca. A primera vista Espaa, en el sur, y
Checoslovaquia en el este de Europa, no se parecen en nada. Sin embargo,
adoptando una determinada perspectiva, se pueden encontrar puntos de
interseccin entre estas dos culturas. A travs de la corriente del cine La
Nueva
Ola
Checoslovaca,
su
contexto
cultural
sociopoltico,
sus
representantes ms importantes y ejemplos de obras cinematogrficas, se van

a explicar las similitudes que hay entre los dos cines mediante un
enfrentamiento de la realidad nacional de cada uno.

La cultura checoslovaca
Junto con la original y nica obra del escritor Franz Kafka (1883-1924), que
tuvo una gran influencia tanto literaria como artstica. La cultura checoslovaca,
en general, y el cine checo, en particular, se nutren de dos influencias
principales: el surrealismo, movimiento creado por Andr Breton en los aos
veinte y el teatro de marionetas, un artificio tradicional checa.
23

The puppet tradition in Czechoslovakia dates from the sixteenth
century, and its popularity was spread by touring troupes from England,
Germany, Holland and Italy. Its repertoire was drawn less from fairy tales
than from a wide range of sources that included Shakespeare, the Bible
and the myths of Faustus and Don Juan; it also contained echoes of the
comedia dellarte26. 27

Empalmando con la influencia surrealista, los checos han posedo siempre una
aficin
por
el
humor
negro
absurdo.
28
Su
humor
se
centra,
fundamentalmente, en un tratamiento crtico de la poltica, la sociedad o de s

mismos.
Desde el teatro de marionetas se cre el nuevo gnero
cinematogrfico: la animacin. El ttulo que, quiz, ms se relaciona con la

animacin de marionetas es Jir Trnka (1912-1969), que mas tarde
mencionaremos con ms detalles.
Todas estas caractersticas de la cultura checa estn presentes en el cine de la
Nueva Ola Checoslovaca.

La Nueva Ola Checoslovaca y la Primavera de Praga
La Nueva Ola Checa es una corriente del cine que se sucedi durante la
dcada de los 60 y podra considerarse como preludio de la Primavera de
Praga en 1968. La mayora de sus protagonistas creativos provienen de la
escuela del cine y de la televisin y academia de las artes escnicas (FAMU) en

26
COMEDIA DELLARTE es un gnero de comedia nacido en el siglo XVI en Italia, basado en la

improvisacin alrededor de una trama sencilla, por lo que se denominaba tambin commedia
all'improviso.
27
OPRAY, Michael, Surrealism, Fantasy and the Grotesque en Fantasy And The Cinema, BFI Publishing
1989
28
HAMES, Peter, A Report on The Party and the Guests en material suplementario de The Party and the
Guests, 2007
24


Praga. Entre ellos Milo Forman, Juraj Herz, Karel Kachya, Jaromil Jire, Jan
Nmec y Vra Chytilov, muchos se exiliaron al extranjero o tuvieron que dejar
su trabajo dada la censura del rgimen.
Los directores de la Nueva Ola Checa estaban a favor de la agenda poltica de
la Primavera de Praga, utilizando estos meses de libertad artstica en su
beneficio, adems, aprovecharon para estrenar las obras que haban
producido.

Nmec has admitted that all his films were made in a rush for
fear that he would not be allowed to complete them.29

Con La Primavera de Praga del 68, se pretendi un cambio poltico a travs de
reformas hacia un socialismo ms humano, llegando a su fin en agosto del ao
1968, cuando tropas del Pacto de Varsovia invaden Checoslovaquia y ponen
fin al proceso de apertura poltica. Antes y despus de la Primavera de Praga,
Checoslovaquia estaba gobernada por un rgimen comunista controlado por la
Unin Sovitica bajo su lder Joseph Stalin, hasta el fin de la ocupacin en
1990.
El cine, al formar parte de los medios de comunicacin en general, estaba
estrictamente controlado por el gobierno, lo que, en otras palabras, supona
una censura que coartaba la libertad de expresin artstica en el pas.30
Para entender la similitud esttica entre el cine esperpntico y el cine checo,
vamos a tomar una mirada ms cercana a tres pelculas de esta poca, El
Incinerador De Cadveres (1969) de Juraj Herz , La Fiesta Y Los Invitados

29 HAMES,
30
Peter, The Czechoslovak New Wave, pg. 167

Autor desconocido, La Primavera de Praga en es.wikipedia.org/wiki/Primavera_de_Praga 2012
25

(1966) de Jan Nmec y la pelcula de marionetas El Buen Soldado vejk (1955)
de Jir Trnka.

El Incinerador De Cadveres
Esta pelcula habla de Karl Kopfkringl, un profesional que trabaja en un
crematorio. El clima poltico de la poca, est ambientada en los aos 30 en
Praga, permite a Karl dar rienda suelta a sus degenerados deseos de salvar el
mundo.
La primera escena muestra, desde una perspectiva superior, a Karl y a su
familia, que estn deformados por el efecto de un espejo.
Figura 5 y 6: Distorsin en El Incinerador De Cadveres
El enfoque de esa escena recuerda dos caractersticas de la esttica

esperpntica: la tcnica deformada del espejo y la actitud demirgica .
En la escena del clmax, Herz crea un momento dramtico, al alternarse el
monlogo de Kopfkringl con secuencias de fondo, tales como imgenes de las
pinturas El Jardn de Las Delicias y Crucifixin de Hieronymos Bosch.

26
Figura 7 y 8: Referencias a la obra de Hieronymos Bosch

La Fiesta Y Los Invitados
La Fiesta y los Invitados es una pelcula, basada en lo absurdo, que ofrece un
retrato de la sociedad burguesa de la poca en el estilo de Luis Buuel.
Durante un picnic, un grupo de amigos burgueses se encuentra con un grupo
de hombres de modales violentos y su cabecilla, llamado Rudolf.
Paradjicamente, aparece el padre adoptivo, parecido a Stalin, que invita al
grupo a un banquete cercano. La pelcula pronto adquiere un tono absurdo,
sobre todo por la desconexin entre los dilogos y la estructura narrativa no
convencional.31
Figura 9 y 10: Referencia al lder Josef Stalin en La Fiesta Y los Invitados

31
GMEZ LUCAS, Cristina, (La fiesta y los invitados) de Jan Nmec en http://www.ucm.es
27

Por lo general, se han hecho frecuentes comparaciones entre la pelcula y el
cine de Nmec en general, con el cine de Luis Buuel y la influencia de Los
Caprichos de Goya.32

Figura 11 y 12: Influencia de Los Caprichos de Goya

32
HAMES, Peter, The Czechoslovak New Wave, pg. 176
28

El Buen Soldado vejk
Por ltimo, el cine de marionetas de Jir Trnka que, probablemente, es el cine
que ms se acerca al cine esperpntico. Literariamente Trnka llev las
marionetas al cine. Sus pelculas son reflejos cinematogrficos de su creacin
del teatro de marionetas. La mayora de sus obras y pelculas tomaron como
tema antiguas leyendas y cuentos de hadas checos para un amplio pblico,
incluyendo nios; pero, tambin hizo un gran nmero de referencias polticas y
satricas en sus obras. Entre ellos la adaptacin de la novela El buen soldado
vejk del escritor checo Jaroslav Haek.

Figura 13: Las marionetas de Jir Trnka
La historia recuerda a los aventuras de Max Estrella en Luces de Bohemia:

El veterano soldado Josef vejk fue detenido en una taberna por la polica,
acusado de haber pronosticado la guerra. Ms tarde, es interrogado en la
comisara y examinado por un mdico que le lleva al manicomio. Enviado a la
Jefatura de Polica es puesto en libertad sin cargos. Presume constantemente,
adems, de haber sido declarado idiota cuando realizaba el servicio militar,

29

manifestando un entusiasmo patritico por la guerra y la monarqua austrohngara. Esta stira se mofa de la autoridad militar y poltica que consigue
mantener la distancia mediante la cosificacin de los personajes, permitido por
el uso de marionetas.
En resumen, se puede ver que el cine esperpntico en Espaa y el cine

surrealista en Checoslovaquia implican un registro de enfoques parecidos para
expresar la crtica al sistema totalitario y su militarismo, tanto fascista como
comunista, as como, ignorancia de la burguesa en una sociedad desgarrada.
Volviendo a la pregunta puesta en el fin de la segunda parte, si, se puede
interpretar el cine checa como una versin abstracta de la esttica
esperpntica. Ambas estticas provienen de una forma de lucha y de oposicin
que trata cuestiones sociales y polticas como por ejemplo la stira. Un
verdadero grito disfrazado.
30
Conclusin

El esperpento en el cine - Un fenmeno espaol o va ms all de la frontera?
A modo de conclusin, me gustara aclarar que por medio de este trabajo no

tena la intencin de etiquetar ningn perodo o corriente del cine, sea checa o
sea cualquier otra. Con el trmino esperpento, tan solo he establecido esas
comparaciones dado que
existen similitudes en su humor oscuro o la
concepcin esttica. La palabra esperpento es espaola, forma parte de su

cultura y de su historia, es patrimonio cultural. De esto no hay ninguna duda.
Sin embargo, el hecho que me gustara exponer es que si se observa la
relacin existente entre un momento crucial de fiasco moral, social y poltico y
el impacto que produce en el individuo pensante - como el impacto que tuvo el
trauma colectivo que result de la derrota espaola en la guerra HispanoEstadounidense en 1898 y, consecuentemente, el nacimiento del esperpento
por parte del genio Valle-Incln - y luego, su reaparicin en el cine tras la crisis
de la posguerra (civil) , se llega a la conclusin de que el esperpento es, ante
todo, un producto artstico de la crisis espaola. Teniendo en cuenta esto, se
puede trasladar esta frmula a la historia de otras culturas como, en este
caso, la cultura checoslovaca.
Tanto el esperpento cinematogrfico como el cine de la Nueva Ola
Checoslovaca fueron herramientas que ayudaron a transmitir y comunicar un
pensamiento crtico. En ambos pases, los artistas aprovechan su don para
crear un humor ambiguo, evitando la censura impuesta por el Estado.

31

Se puede observar esta idea mediante la nocin de lenguaje universal, donde
las palabras pueden ser sustituibles por una cierta esttica. Esto se puede
apreciar tambin en el cine de marionetas de Jiri Trnka:
[Trnka is] transforming them into exquisitely delicate, often
wordless film-ballets, his puppets' complex vocabularies of gesture and
movement effectively rediscovering what the cinema had largely lost
since the silent era: a truly international language. 33
Por ltimo, me gustara aadir, cmo haba explicado en la primera parte, los
diferentes usos del trmino esperpento en funcin del contexto. Adems de
entenderlo como una forma de expresin grotesca, un esperpento tambin
puede ser un momento escandaloso, un estado de incomprensin. As, por
ejemplo, se ha definido, recientemente, como un esperpento el viaje que el
rey de Espaa, Don Juan Carlos, ha realizado a frica para cazar elefantes.
Rosa Dez, una poltica espaola pidi al Rey que
() se disculpe por su comportamiento no tico, irresponsable,
inoportuno e inadecuado por irse a un viaje de mientras el pas se
desangra por la triple crisis poltica, econmica y social. Es difcil
imaginar mayor esperpento que lo visto la pasada semana en el Casa
Real, con el safari africano, la herida del nieto y la Reina en Grecia por la
Pascua Ortodoxa.34

33 Autor desconocido, Jiri Trnka's Retrospective en http://london.czechcentres.cz 2012
34 MARTNEZ GORRIAG, Ramn, IU pide un referndum ante la falta de tica total de la Casa Real
en el peridico La Voz De Galicia el 16/04/2012
32

Lista de Ilustraciones

Figura 1 Jos Isbert en El Verdugo
17
Figura 2 La Actitud demirgica de la cinematografa esperpntica
18
Figura 3 Champagne antes de la ejecucin
19
Figura 4: Situacin absurda en El Verdugo
19
Figura 5 y 6: Distorsin en El Incinerador De Cadveres
26
Figura 7 y 8: Referencias a la obra de Hieronymos Bosch
27
Figura 9 y 10:
Referencia al lder Josef Stalin en La Fiesta Y los Invitados
27
Figura 11 y 12: Influencia de Los Caprichos de Goya
28
Figura 13: Las marionetas de Jir Trnka
29
33
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37

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Diccionario de la Real Academia Espaola, 22 ed., 2001, p. 978

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VALLE-INCLN, Joaqun del, Gua de lectura Luces de Bohemia, pg.235

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Junto con la tcnica de caricaturizacin para transmitir una atmsfera de crtica

VALLE-INCLN, Luces de Bohemia, 2010, pg. 169/170

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y, lo ms importante, en las pinturas oscuras del famoso pintor

Francisco Goya (1746 1828), mediante la degradacin de los personajes, el

TORNER, Enrique, Geografia Esperpentica, 1996, pg.XIII

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