RAFAEL RAMIREZ VIEIRA GONALVES

INDSTRIA CULTURAL:
O QUE ? COMO FUNCIONA? E QUEM FAZ?

Trabalho apresentado para a diciplina de

Teoria da Comunicao para obteno de
nota parcial no curso de publicidade e
propaganda nas Faculdades Integradas do
Brasil. Ministrada por Rodolfo.

CURITIBA
2013

RESENHA

O livro O que Indstria Cultural (Brasiliense, 2006, 104 pginas) do

escritor e professor, da Escola de Comunicao e Artes da Universidade de
So Paulo, Teixeira Coelho retrata em sua nova edio o contexto que j se
enxergava no ano de 1980, ano que decorreu a publicao do mesmo. Bem
como revela a grande relevncia em entender o que , como funciona e quem
d origem a esse fenmeno que cada vez mais cresce em nossa sociedade e
podendo ser percebido nas diversas mdias, como a TV e agora com a internet.
Segundo Coelho, em seu primeiro captulo, Indstria cultural, cultura
industrial; o termo, fundamentado e difundido pelos pensadores alemes da
Escola de Frankfurt: Adorno e Horkheimer, denominado Indstria cultural; os
meios de comunicao de massa e a cultura de massa surgem do fenmeno
da industrializao ocorrida no Sculo XIX. Pois foi nesse momento que o
contedo cultural foi visto como produto que passa a ser consumido, feito em
srie e, consequentemente, gerador de lucros. Dessa forma, a Indstria cultural
seria a juno dos meios de comunicao de massa, como a TV, o rdio, o
cinema, os jornais, as msicas e revistas; que teriam o intuito de formar um
sistema baseado no modelo capitalista e que em virtude de sua acessibilidade
teria o poder de alienar, manipular e controlar socialmente, tendo como produto
a cultura de massa.
Ele aborda tambm sobre as trs formas de manifestao cultural:
cultura superior, mdia e de massa, criadas por Dwight MacDonald, mostrando
que a cultura mdia,ou midcult, surge sendo o subproduto dessa indstria se
diferenciando em alguns aspectos com a cultura de massa, ou masscult, e
tomando emprestado os procedimentos encontrados na cultura superior
buscando convencer os consumidores a terem a sensao de terem obtido
uma verdadeira cultura, evitando quaisquer indagaes e inquietaes. Alm
disso, revela que possvel pensar numa aliana entre a cultura popular e os
veculos da cultura pop, resultantes da indstria cultural.
No captulo II, Alienao e Revelao na Indstria Cultural, o autor alega
que o prazer seria uma forma do saber, ou seja, o prazer no estaria apenas
presente nos veculos como forma de entreter, mas sim como forma de
desenvolver o saber. Assim como todo produto traz em si os traos do sistema
que o gerou, como a necessidade de tornar passivos todos os sujeitos
(paternalismo), a transformao em coisa (coisificao ou reificao) de tudo
que possa existir, incluindo o homem; encontrados no capitalismo monopolista
de organizao, que, de fato, continua a ser uma realidade vista num produto
como a TV.

Ele menciona McLuhan, apresentando seus ponto de vista e

pensamentos e dizendo que a mensagem do meio impressa estimulou o
surgimento do individualismo, por meio dos livros; e nacionalismo, atravs da
TV e Cinema; e que partes de sua viso ainda vlida, enquanto a viso de
um mundo como uma aldeia global em que todos participariam ativamente
graas a TV j tenha perdido sua validez em meio ao nosso contexto.
Coelho tambm resgata a cincia da semitica para explicar o
comportamento da indstria cultural em relao ao seu contedo que opera
com signos indiciais que desenvolveria conscincias indiciais, ou seja, os
signos, conscincias e objetos seriam efmeros, transitrios, no exigiria
intuio e sentimento, muito menos examinar logicamente. No havendo uma
revelao e sim uma constatao que ocasionaria na alienao, uma vez que o
que interessa apenas operar.
Enquanto isso no Brasil, essa Indstria Cultural, discutida no captulo III,
tem como traos fortes o prprio comercialismo e o capitalismo em geral,
sendo assim, todos os veculos de massa se voltariam para apenas uma coisa:
vender, e para isso, necessrio criar e manter o hbito de consumir. Essa
mesma Indstria estaria voltada tambm para temas, assuntos e culturas
estrangeiras, como forma de orientao da economia e comercialismo;
particularmente a norte-americana. Dessa forma, tanto o rdio, quanto a TV
seriam manipulados indicialmente, sendo assim, toda a informao teria pouco
ou nenhum valor de revelao servindo antes para desviar a ateno a
determinados assuntos e para fazer de simples propaganda ideolgica. Bem
como h vantagens desse contato com culturas estrangeiras conforme os
termos estritamente culturais e ideolgicos.
Sob o mesmo ponto de vista, a cultura popular brasileira seria
sobreposta pela indstria cultural com elementos da cultura estrangeira e
haveria o desprezo com os temas do nosso cotidiano, sendo basicamente algo
que diverte, distrai e no gera nenhuma reflexo em relao ao que ocorre na
vida diria. Alm disso, a Indstria Cultural Brasileira no seria homognea por
difundir estrangeirices em vez de ensinar e incentivar o interesse sobre a
histria e as tradies da prpria nao.
No ltimo captulo, Perspectivas diante da Indstria Cultural, o autor
esclarece a razo pela qual ainda torna-se vlida toda a percepo discutida
no livro, apesar da transformaes j acontecidas em virtude das inovaes
tecnolgicas, pois no chegou a alterar o contedo ou o modo pelo qual produz
significados. Em seguida, comparou as condies e situaes encontradas em
diversos pases como forma de reao a manipulao e alienao, revelando
indivduos crticos e reflexivos em relao a essa realidade; que quase inexiste
no Brasil. E consolidou que o caminho a ser seguido para mudar esse fato
seria colocar em prtica aes culturais e polticas que tornem as pessoas mais

aptas a aproveitar a exposio forada aos meios de comunicao de massa e

a inspirar na contestao acerca da produo e uso desses meios. Ele sugere
uma reforma agrria do ar, para que seja criado programas de rdio ou
emissoras de TV, que mostrem os verdadeiros problemas e de criao cultural
como ocorrido nos pases europeus, com suas antenas selvagens que
competiam com grandes cadeias globais. Pois, para ele, os brasileiros devem
sair da posio de seres passivos, ou melhor, sair do estado reflexo crtica
paralisada. Coelho finaliza dizendo que encontrar o caminho e o passo certo a
ser seguido em meio a toda essa realidade uma tarefa rdua, quanto,
necessria.
Com isso, Teixeira Coelho nos mostra por meio das inmeras
perspectivas de outros tericos, a favor ou contra a Indstria cultural; assim
como a viso dele, que esse fenmeno, que teve sua gnese na
industrializao, consegue, por meio de seus produtos; tanto nos manipular,
alienar, nos tornar individualistas, consumistas, nos narcotizar, gerar
conformismo, fuga da realidade, mentiras, pnico; quanto nos informar, ensinar,
desenvolver o senso crtico, entreter, orientar, manter ordem, aproximar
culturas e gerar mudanas na realidade em que se vive. O que pode ser
comparado ao ponto de vista a obra de Umberto Eco, Apocalpticos e
Integrados, que tambm revela esses dois lados da Indstria Cultural por meio
de um embasamento terico.
REFERNCIAS

Coelho, Teixeira. O que indstria cultural / Teixeira Coelho So Paulo

: Brasiliense, 2006. Coleo primeiros passos; 8. 21 reimp. Da 1 ed. de 1980.
TRABALHOS FEITOS. Ensaio sobre Indstria cultural. Site apresenta
contedo para fins acadmicos. Encontrado em: < http://www.trabalhosfeitos.
com/ensaios/ Industria-Cultural/146697.html > Acessado em 01 de abril.
TRABALHOS FEITOS. Ensaio sobre A Indstria cultural e os Produtos.
Site apresenta contedo para fins acadmicos. Encontrado em: < http://www.
trabalhosfeitos. com/ensaios/a-Industria-Cultural-e-o-Produtos/9159.html >
Acessado em 01 de abril.