Portugus

Leia o texto a seguir para responder as questes de1 a 5:

A vida eterna
Manoel foi pro cu. O que o surpreendeu muito. Ateu,
descrente total, a ltima coisa que esperava era descobrir
que h vida depois da morte. Mas morreu e quando abriu
os olhos se viu numa sala de espera cheia de gente, com
uma senha na mo, esperando para ser chamado para uma
entrevista. No havia um grande porto dourado, como vira
em mais de uma representao da entrada do cu, e
aparentemente So Pedro no era mais o porteiro. Fora
substitudo por recepcionistas com computadores que
faziam a triagem dos recm-chegados. Mas o resto era igual
ao que as pessoas imaginavam: nuvens, todo mundo de
camisola branca, msica de harpa...
O nmero da sua senha era enorme e Manoel deduziu que
mantinham uma numerao corrida, desde o primeiro
morto. Mas s chamavam pelos trs ltimos algarismos.
Enquanto no chamavam seu nmero, Manoel puxou
conversa com o homem sentado ao seu lado. Que
felizmente tambm era um morto brasileiro. Se
apresentou:
Manoel. Enfarte.
Bira. Tiro.
Voc esperava isto aqui?
E Manoel fez um gesto que englobava toda a vida eterna.
Pra dizer a verdade disse Bira pensei que eu fosse
direto para o Inferno.
Acho que elas que decidem pra onde a gente vai
disse Manoel, indicando as recepcionistas com a cabea.
E, com efeito, quando voltou da sua entrevista
com a recepcionista e cruzou com Manoel, que fora
chamado, Bira anunciou:
Me deram uma chance. Purgatrio. Duzentos anos.
Parabns!
A recepcionista era simptica. Digitou o nome de Manoel
no computador e quando a sua ficha apareceu, exclamou.
Ah, Brasil! Portugus?
Portugus.
E o portugus dela era perfeito. Fez vrias perguntas para
confirmar os dados sobre Manoel que tinha no
computador. Sempre sorrindo. Mas o sorriso desapareceu
de repente.
Foi substitudo por uma expresso de desapontamento.
Ai, ai, ai... disse a recepcionista.
O que foi?
Aqui onde diz "Religio". Est: "Nenhuma".
Pois ...
O senhor no tem nenhuma religio? Pode ser qualquer
uma. Ns encaminhamos para o cu correspondente. Ou,
se o senhor preferir reencarnao...
No, no...
Ento, sinto muito. Sua ficha tima, mas...
Manoel a interrompeu:
No tem cu s pra ateu, no?
No existia um cu s para ateus. Nem para agnsticos.
Tambm no eram permitidas converses "post-mortem".
E deix-lo entrar no cu, numa eternidade em que nunca
acreditara, o sr. Manoel teria que concordar, no seria justo
para com os que sempre acreditaram. Infelizmente, ela

tinha que...
Espere! disse Manoel, dando um tapa na testa. Me
lembrei agora. Eu sou Univitalista.
O qu?
Univitalista. uma religio nova. Talvez por isso no
esteja no computador.
Em que vocs acreditam?
Numa poro de coisas que eu no me lembro agora,
mas a vida eterna uma delas. Isso eu garanto. Pelo menos
foi o que me disseram quando eu me inscrevi. A
recepcionista no parecia muito convencida, mas pegou um
livreto que mantinha ao lado do computador e foi direto na
letra U. No encontrou nenhuma religio com aquele
nome.
Ela novssima explicou Manoel. Ainda estava em
teste.
A recepcionista sacudiu a cabea, mas disse que
iria consultar o seu chefe.
Manoel deveria voltar ao seu lugar e esperar a
deciso do chefe.
E Manoel voltou para o seu lugar, e desta vez o
homem sentado ao seu lado que puxou conversa. Abriu
os braos e disse:
Voc acredita nisto?
Eu... comeou a dizer Manoel, mas o outro no o
deixou falar.
tudo encenao. tudo truque. Eles tentam nos pegar
at o ltimo minuto.
Por favor. Eu...
Olha a.
O homem tinha se levantado e estava chutando as
nuvens que cobriam o cho da sala de espera.
Isso gelo seco! Voc acha mesmo que existe vida
depois da morte? Voc acha mesmo que ns estamos aqui?
Esto tentando nos engambelar. tudo propaganda
religiosa. tudo...
Mas o Manoel saltou sobre o homem, cobriu sua cabea
com a camisola, atirou-o no cho e sentou-se em cima dele.
Para ele ficar quieto e no estragar tudo. Afinal, mesmo
que fosse s propaganda, era a vida eterna.
1. A respeito do texto acima, correto afirmar que:
a) Trata-se de uma crnica, pois no h subjetividade, nem
um tema definido.
b) Trata-se de uma crnica, pois aborda subjetivamente um
tema da atualidade a partir de uma narrativa.
c) Trata-se de uma notcia de jornal, pois prima pela
inteno de informar o leitor a respeito de um tema atual.
d) Trata-se de uma notcia de jornal, pois objetivo em sua
inteno de fazer com que o leitor reflita.
e) Trata-se de uma crnica jornalstica, pois informa o leitor
a respeito da atual discusso que envolve a questo
religiosa.
2. Observe o trecho:
No existia um cu s para ateus. Nem (existia um cu*)
para agnsticos. Tambm no eram permitidas converses
"post-mortem" (...)
*Trecho subentendido

Note que o autor decidiu pontuar as oraes e torn-las

perodos separados ao invs construir um perodo
composto. Caso no o tivesse feito, as oraes poderiam
ser classificadas, respectivamente, como:

a) Orao Principal, Orao Subordinada Substantiva

Subjetiva e Orao Subordinada Substantiva Objetiva
Direta.
b) Orao Subordinada Substantiva Subjetiva, Orao
Subordinada Substantiva Apositiva, Orao Subordinada
Substantiva Completiva Nominal.
c) Oraes Coordenadas Assindticas, com valor aditivo.
d) Oraes Coordenadas Sindticas Aditivas e Orao
Subordinada Substantiva Objetiva Indireta.
e) Oraes Coordenadas Assindticas, com valor
adversativo.
3. O verbo do perodo Isso gelo seco! pode ser
classificado como:
a) Transitivo Direto.
b) Transitivo Indireto.
c) Verbo Transitivo Direto e Indireto.
d) Verbo de Ligao.
e) Verbo Intransitivo.
4. Mas o Manoel saltou sobre o homem, cobriu sua cabea
com a camisola, atirou-o no cho e sentou-se em cima dele.
Para ele ficar quieto e no estragar tudo. Afinal, mesmo
que fosse s propaganda, era a vida eterna.
A partir da concluso do texto, depreende-se que:
a) Manoel era um homem violento e por isso no merecia a
vida eterna.
b) Manoel, embora afirmasse ser ateu, ficara to satisfeito
em relao ter uma vida eterna, que tentou impedir a
outra personagem de causar-lhe desiluso.
c) Manoel optou por brigar como meio de defender se
ponto de vista inicial a respeito de religio.
d) Manoel manteve-se indiferente perante a possibilidade
da vida eterna, pois, como deixou claro, era agnstico.
e) Manoel mostrou-se bastante coerente em relao s
suas opes religiosas feitas em vida, pois, como ficou
comprovado, a vida eterna no existe mesmo.
5. Observe o perodo:
No existia um cu s para ateus.
Trata-se de um perodo simples, organizado em torno do
verbo existir. O sujeito do mesmo pode ser classificado
como:
a) Sujeito simples.
b) Sujeito composto.
c) Sujeito desinencial.
d) Sujeito indeterminado.
e) No h sujeito.

A charge a seguir referente s questes 6 a 9:

6. A palavra sacrifcios, presente na charge, deve ser

acentuada, pois:
a) Trata-se de uma oxtona terminada em s.
b) Trata-se de uma paroxtona terminada em s.
c) Trata-se de uma proparoxtona terminada em s.
d)Trata-se de uma paroxtona terminada em ditongo
decrescente.
e)Trata-se de uma paroxtona termina em ditongo
crescente.
7. Com base na tira, pode-se dizer que o cidado questiona
o poltico:
a) Pois no entendeu o que o poltico falou devido a sua
condio educacional inferior em relao ao poltico.
b) Pois no ouviu direito o que o poltico falou, uma vez que
deve apresentar problemas de surdez, em decorrncia de
falta de assistncia na rea da sade.
c) Pois deve ter o hbito de repetir o que as pessoas falam
em forma de questionamento.
d) Pois no compreendeu o que o poltico falou em
decorrncia de sua situao de inferioridade econmica.
e) Pois demonstra, por meio do questionamento, a
indignao em relao ao fato de o poltico dizer que
ambos devam fazer sacrifcios, enquanto ele nota que j
vem sendo prejudicado em relao ao poltico.
8. Observe o perodo:
Com a crise que vai temos que fazer sacrifcios!
Pode-se afirmar a respeito dele:
a) O perodo est mal formulado, uma vez que apresenta
problema de pontuao.
b) O perodo est bem formulado, apenas apresenta
linguagem informal.
c) O perodo est mal formulado, apresenta problemas de
pontuao e de escolha inadequada de vocabulrio.
d) O perodo est bem formulado e no apresenta
problemas em relao a desvio da variedade padro.

e) O perodo est bem formulado, embora esteja

incompleto.
9. Observe agora a seguinte notcia:
Polcia investiga troca de beb por casa
A polcia do Paran est investigando trs casos de doao
ilegal de bebs no Estado, que teriam sido trocados pelos
pais por material de construo, cestas bsicas e por uma
casa.
(Folha de S.Paulo, 10.06.1999.)

Morfologicamente, as palavras a seguir, presentes no texto,

podem ser classificadas como:
polcia - trs - de construo - bsicas
a) Ncleo, adjunto adnominal, adjunto adnominal, adjunto
adnominal.
b) Substantivo, numeral cardinal, locuo adjetiva, adjetivo.
c) Adjetivo, numeral ordinal, substantivo, adjetivo.
d) Substantivo, numeral cardinal, substantivo, adjetivo.
e) Ncleo do sujeito, adjunto adnominal, adjunto adverbial
de nmero, adjunto adnominal.
10. A respeito dos textos-base, pertencentes s questes 6
e 9, pode-se afirmar que:
a) Abordam temas no relacionais, um trata da poltica e o
outro da questo da moradia.
b) Abordam temas relacionais complementares, pois, se o
poltico do primeiro tomasse as devidas providncias, os
pais do segundo no doariam seus filhos.
c) Abordam temas absolutamente diferentes, por isso, no
h nada em comum que se possa apontar
d) So crnicas denunciativas, uma vez que falam dos
problemas dos brasileiros.
e) Tm como tema a situao econmica da populao
brasileira menos favorecida, tratado em cada texto de uma
maneira, uma vez que o primeiro texto humorstico e o
segundo, uma notcia.
Sbat, Caloi, Rep y Carlos Garaycochea.