DESDE LA CTEDRA

LA NECESIDAD TIENE CARA DE HEREJE

Manuel Zevallos Vera
Filsofo

Corrientemente hemos escuchado y usado el refrn que dice la necesidad tiene

cara de hereje y no le hemos tomado el sentido de su significado, no obstante
que lo utilizamos con propiedad, yo no le encontraba una explicacin lgica, hasta
que reflexionando y relacionando sus componentes, personalmente he llegado a
la siguiente interpretacin:
Necesidad. Carcter de aquello de lo que no se puede prescindir. Lo que no
puede evitarse. Por ejemplo respirar es una necesidad del hombre, como lo son
alimentarse, conservar la salud, educarse, trabajar, progresar, es decir todo
aquello que se nos da con fuerza y nos obliga a satisfacerlo por nuestra propia
voluntad o por voluntad ajena. Pero tenemos que ser concientes que no todo lo
que es necesario es posible, ni todo lo posible es necesario. Esta es la disyuntiva
humana que nos conduce, inteligentemente a discernir entre lo real y vitalmente
necesario y lo posible que sea alcanzable sin sacrificar lo necesario.
El hombre es un ser de necesidades y las relaciones interhumanas resultan un
intercambio de servicios para satisfacer necesidades individuales, familiares o
sociales y cuando estas no son satisfechos, devienen en descontentos, protestas,
reclamaciones y marginaciones.
Hereje. Persona que niega algunos de los dogmas establecidos por una religin;
persona que disiente o se aparta de la lnea oficial de opinin seguida por una
institucin, una organizacin o una academia y que por su conducta opositora
resulta desagradable, perjudicial o pernicioso. La hereja es una actitud que
reacciona contra la fe en forma pertinaz, de los principios polticos, cientficos,
artsticos, etc. Se les consideran religiosamente como renegados y en los campos
polticos revisionistas.
Ahora con las definiciones de los conceptos de necesidad y hereja podemos
derivar racionalmente el significado del refrn La necesidad tiene cara de hereje.
Cuando las necesidades sociales, individuales o colectivas no son satisfechos por
las instituciones de las que uno depende econmicamente, por los gobiernos del
pas de los que somos ciudadanos y en el caso actual, por las organizaciones

macronacionales, se produce una reaccin de descontento, desacuerdo,

reclamacin y hasta rebelda, es decir que se asume actitud similar a los herejes
con sus rasgos, apariencias y caras.
En un mundo tan desigual en oportunidades, con tanta pobreza, injusticia social y
falta de equidad en todos los mbitos de la vida social; un mundo con dficits
morales y ticos, a pesar de su progreso tecnolgico, tiene que generar, por el
fenmeno dialctico de la lucha de opuestos, una reaccin de protesta y rechazo
a tal situacin que es una actitud perfectamente natural y justificada, siempre que
no se llegue a la desesperacin que nos conduzca a la destruccin, la violencia, la
delincuencia, el terrorismo, vale decir a nuestra autodestruccin, que nos
convertira en una sociedad empobrecida y con pobreza generalizada no es
fuente de ayuda ni medio para satisfacer nuestras necesidades postergadas. El
camino sensato e inteligente es luchar, organizarnos, asociarnos para
convertirnos en entes productivos mediante el trabajo; la productividad, la ayuda
mutua como son las micro y pequeas empresas, la cooperativas y las
organizaciones familiares que son ncleos con gran poder de trabajo. Tenemos
derecho a soar con grandezas y anhelar mejores condiciones de vida, pero lo
ms importantes es empezar con modestia, humildad, pensando en nuestra
realidad con fe y optimismo, como lo han hecho los creadores de grandes
empresas y proyectos hechos realidad, y ahora son consorcios poderosos, como
podemos verlo en el Per y en el mundo. A propsito de lo que decimos y
recomendamos, recuerdo lo expresado por el famoso intelectual mejicano Miguel
Angel Cornejo en su libro La Infinitud Humana: pensar en grande y empezar en
pequeo. Tal es el xito de los grandes exitosos empresarios. A veces sin capital
crecen las empresas, slo con nimo y voluntad; algo as como ocurre con un
vehculo paralizado y solamente espera que encienda la chispa en el motor y
provoque el encendido y la energa para ponerse en marcha
En el Per tenemos entre otros, el ejemplo reciente de Erasmo Wong que empez
con una bodeguita y con trabajo noble y cumplidor de sus obligaciones y
compromisos comerciales, sus hijos, siguiendo su ejemplo, la han convertido en
una poderosa cadena de negocios que hacen honor al empresariado peruano y
es un ejemplo para nuestro juventud que no puede caer en el derrotismo, ni en la
rebelda sin causa, necesidades siempre habrn y por lo tanto habrn herejes y
rebeldes, pero que sean por causas nobles.
22 de Octubre del 2007