Identidad Nacional

Identidad Nacional
IDENTIDAD NACIONAL
Ramn Alcides Enrquez
Contenido
Nuestra Identidad Nacional .......................................................................................... 2
Necesidad de revalorizar y vigorizar las fortalezas ecuatorianas existentes ... 7
La profesin militar, una profesin no muy conocida por muchos................... 11
Importancia del servicio militar para la patria ...................................................... 16
Ciertos factores que han incidido en nuestra Identidad Nacional ........................ 18
1. Nuestros ancestros costeos ........................................................................... 20
2.
Impacto del incario en nuestra identidad................................................... 21
3.
Reino de Quito, Real Audiencia de Quito, Presidencia de Quito y
Ecuador ..................................................................................................................... 22
4.
Un innegable honor nunca consolidado .................................................... 23
5.
Talento ancestral manifiesto con orgullo y tesn en el arte colonial .... 24
6.- Insigne cientfico en poca de la Real Audiencia de Quito, Pedro Vicente

Maldonado Palomino y Flores ............................................................................... 26
7.
Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, representante de la
rebelda, generosidad, identidad y valor de este pueblo ................................... 27
8.
poca de conflictos internos, pugnas e inmadurez poltica ................... 28
Manifestaciones con repercusiones negativas en la identidad nacional ............ 30

1.- Fiestas cvicas sin importancia patritica ....................................................... 30
2.- La sociedad reclama valores cvicos y patriticos ........................................ 31
3.- Primero la patria y luego lo particular ............................................................. 32
4.- Agresiva invasin cultural y de costumbres forneas .................................. 33
5.- Importancia del servicio militar para la patria ................................................ 34
6.- El nocivo, pesimista y malsano comentario burln....................................... 40
7.- Paremos el perverso y daino regionalismo y el egosta rechazo del
producto nacional..................................................................................................... 41
8.- El majestuoso rey de los andes ecuatorianos. Nuestro olvidado cndor . 43
Algunas fortalezas que disponemos para consolidar una fuerte identidad
nacional ......................................................................................................................... 46
1.
El amor a nuestra patria. Ecuador ! ........................................................ 47
2.
Nuestro maravilloso suelo patrio y su circunstancia ....................... 53
3.- Excepcional talento humano de la patria ....................................................... 71

Ramn Alcides Enrquez http://raesec.blogspot.com/
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Identidad Nacional
Nuestra Identidad Nacional

Al referirme a la identidad nacional ecuatoriana, lo hago reconocindola como
una de las mayores y efectivas alternativas contra la corrupcin e inmoralidad,
que debera considerar y fortalecer nuestro pas; sin embrago, estimo que aun
no ha sido conceptualizada en esta magnitud y categora por la sociedad
ecuatoriana ni por sus lderes polticos.
Para la mayora de los ecuatorianos en la actualidad, en el siglo XXI, todava es
motivo de preocupacin el sentirse un tanto incompletos. Inseguros. Aislados.
Desprotegidos espiritualmente. Con cierta falta de identidad o pertenencia,
respecto de la tierra, del pas que los vio nacer e incluso, que los ver fenecer
en su existencia terrenal.
No pretendo enfocar aspectos y elementos que los actuales adultos
ecuatorianos los conocemos y manejamos desde cuando ramos nios.
Adquiridos por induccin directa de nuestros padres, por influencia de la
escuela que, con su didctica, metodologa y currculos vigentes nos incorpor
experiencias y conocimiento sobre la realidad nacional o, por nuestra propia
percepcin individual sobre nuestro pas o por cualquier otro mtodo de
aprendizaje.
Deseo compartir con mis compatriotas, criterios inteligentes, nacionalistas,
patriticos, pragmticos y de importancia vital para el desarrollo del sentimiento
de identidad nacional, de pertenencia y unidad, que toda sociedad civilizada y
orgullosa de s, debe poseer e irradiar altiva, a travs de los tiempos y en
cualquiera latitud.
En la actualidad, muchos compatriotas, trabajadores heroicos y aventureros,
genios y talentosos, turistas, estudiantes, empresarios, etc. conciudadanos
nuestros, recorren este mundo globalizado, totalmente informatizado, con la
ciencia y la tecnologa a flor de piel; sin embargo, hasta cierto punto, un mundo
deshumanizado y cruel. Transitan orgullosos, dejando bien en alto el talante de
los ecuatorianos. De los hijos de este pueblo noble, rebelde y talentoso.
El presente trabajo que deseo compartir con usted, estimado lector, nos
permitir recorrer juntos, analizar, interiorizar, disentir y concienciar ciertas
categoras de sentimiento cvico y patritico e ideas que sirven de alimento
espiritual del ser humano; especialmente de aquel ser humano ecuatoriano,
hurfano de identidad nacional, escaso de orgullo, un tanto cohibido.
Compatriota que en momentos en que su espritu debera expandirse y gritar, a
todo pulmn, su nacionalidad ecuatoriana y, con coraje sentirse altivo y erguido
entre los dems; Este noble ciudadano se siente algunas veces pequeo,
tmido, con vergenza de no tener nada o casi nada que le provoque sentirse
orgullosamente fuerte, con respecto a su Patria.
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Identidad Nacional
Es aqu donde deseo hacer hincapi. Rescatar y valorar los grandes talentos,
logros, recursos, acontecimientos, conocimientos, fortalezas, historia, de los
cuales tenemos por qu, todos los ecuatorianos, sentirnos muy ufanos,
satisfechos y sembrar en nuestros nios, nuestros hijos, primero en casa, luego
en la escuela y posteriormente en la propia sociedad ecuatoriana, este valioso
y beneficioso sentimiento social, cvico y patritico conocido como Identidad
Nacional.
Deseo motivar con estas ideas y propuesta a todo ser humano nacido en este
maravilloso, prodigioso y espectacular Ecuador. Especialmente al abnegado
docente, al poltico valiente y decidido, a las autoridades seccionales, locales y
nacionales dignas, a los patriotas ciudadanos de los medios de comunicacin
social, al empresario honrado, a las incomprendidas y abnegadas amas de
casa, a los sacrificados padres de familia, al estudiante dedicado, al empleado
infatigable, en fin, a toda aquella persona sensible, cansada de que, la
identidad ecuatoriana, todava se encuentre en un nivel tan insipiente y
diminuto, y se comprometan decididamente en el rescate y fortalecimiento de
una identidad nacional digna y profunda.
La impotencia, vergenza y desesperacin que produce una identidad nacional
precaria, en un estado imperceptible e insignificante, es preocupante y muy
lacerante, para muchos ecuatorianos.
Es menester que, alejados de la ignominia y desinters, de la comodidad y
soslayo, de posturas falsas y engaosas, alienaciones forneas, del desprecio
muchas de las veces a lo nacional y a lo autctono, iniciemos con la madurez
de seres inteligentes, con espritu positivo y optimista, con conviccin,
esperanza y valenta, poniendo un alto a esta situacin humillante y perversa
de una dbil identidad. Proponiendo alternativas para sembrar, desarrollar y
fortalecer, en los ciudadanos ecuatorianos, acciones y prcticas cotidianas,
tendientes al fortalecimiento de un comportamiento personal, orientado hacia la
consecucin de una slida identidad nacional ecuatoriana. Que este esfuerzo
sea un compromiso, un proyecto nacional, desde hoy y para siempre.
Debemos frontalmente aceptar, los habitantes del pas de la mitad del mundo
en Amrica que nos hemos dejado llevar por el facilismo. Soslayado las
virtudes y cualidades superiores, preceptos referidos al decoro, constancia,
orden y honestidad; este ltimo identificado como una de las virtudes humanas
de trascendencia universal e infinita, basada en los cuatro principios que,
elevados al nivel de cualidades, el ser humano jams tendra que dejar de
observar: prudencia, justicia, fortaleza y templanza, cuya prctica garantiza el
desarrollo social, humano, cultural; en sntesis, el sumo bien y la conducta
racional, lo que incide directamente en la identidad del colectivo social.
Los aspectos a tratarse son domsticos, puesto que en lo domstico, en lo
netamente familiar, radica la fortaleza de la identidad y nacionalidad de un
pueblo.
El propsito de este bien intencionado ciudadano ecuatoriano no es otro que, el
de motivar y hacer un fuerte llamado a la sensibilidad y conciencia cvica de
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Identidad Nacional
sus coterrneos, para que, haciendo una introspeccin madura, reflexiva,
generosa, con todo el espritu y fervor patritico, poder lograr lo que por tantos
aos, las generaciones pasadas soaron y anhelaron, poseer una
inquebrantable, notoria y evidente Identidad Nacional Ecuatoriana, para un
futuro promisorio de nuestro pas.
Es necesario comprender, conceptualizar, lo ms aproximadamente posible, lo
que es o lo que se debera entender, por IDENTIDAD NACIONAL.
Podramos remontarnos a pocas pretritas, al perodo de la gran y erudita
civilizacin griega, para buscar el significado de lo que es lo idntico, la
igualdad, la identidad de las cosas, de los hombres, de la sociedad, evocando
a Parmnides, Herclito, Scrates, Platn o Aristteles. Los sabios y
pensadores de la Edad Media tambin se preocuparon con lo relacionado a la
identidad de las cosas, de los seres humanos y de los pueblos. Avanzando en
el tiempo se llegara al momento histrico en el que apareci el Estado
Nacional, el concepto de Nacin, con ciertos pensadores y filsofos
modernos como Thomas Hobbes lo expresa en su libro: Leviatn.
Posteriormente nos encontramos, cara a cara, con el actual y complejo
momento histrico contemporneo para reclamar, de acuerdo con la
correspondiente dinmica y evolucin social de nuestra Nacin, la
trascendental y esencial Identidad Nacional.
Se podra decir que la identidad es hija y se desprende de la historia del
pueblo. Que encierra en su trajinar histrico, movimiento, contradicciones,
logros, oposiciones, antagonismos, pues estos constituyen su esencia, su
dinamismo y flexibilidad, por lo tanto, la identidad no es esttica, pasiva,
inmvil. Es todo lo contrario. Slo la historia puede mostrar, al ser humano
corriente, las tendencias subyacentes, los procesos fundamentales sobre los
cuales flota su propia existencia. Historia magistra vitae, la Historia, maestra
de la vida.
Desde el punto de vista sociolgico se podra decir que la identidad de un
conglomerado humano determinado, est estrechamente relacionado con el
grado de pertenencia, afinidad y respeto entre sus miembros, su circunstancia
y fundamentalmente relacionado con su suelo natal, por el fuerte vnculo
existente entre el ser y este elemento natural, su espacio terrqueo, con un
evidente sentido de conciencia de existencialismo autntico.
Al referirme al compendio de identidad nacional, sera mucho ms amplio en
funcin de nacin, territorio nacional y dependencia holstica, a la existencia de
la Patria.
Es necesario tratar y recordar un tema fundamental como el nacionalismo,
asunto que est estrechamente relacionado con el Estado-Nacin. Situacin
social que se constituye en una poderosa fuerza en el espritu de los miembros
de toda nacin, establecindose en extraa fuente de energa, fuerza explosiva
que fortalece y agiganta a la sociedad. En determinados momentos esta
potente energa se orienta hacia situaciones extremas impredecibles, muchas
de ellas ya registradas a lo largo de la historia, otras ocurriendo en estos
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Identidad Nacional
momentos en varios lugares del planeta y otras, seguirn originndose en el
futuro como manifestaciones de sano orgullo o defensa de la propia identidad
nacional, sea de una manera positiva o desfavorable, en el mbito cultural,
racial, lingstico o religioso. Situaciones que han generado, desde terribles y
sangrientas guerras y genocidios, hasta manifestaciones de pleno desarrollo y
progreso, orientadas hacia el bien comn.
El evocar el nacionalismo es para motivar a la sociedad ecuatoriana a suavizar,
minimizar el impacto de la penetracin de la civilizacin ecumnica,
globalizante y evitar su incidencia negativa en el desarrollo y fortalecimiento de
la identidad nacional. Debemos propiciar un nacionalismo maduro,
evolucionado, que rescate y proteja lo autentico, lo nuestro, la dignidad
nacional. Que irradie una fuerte salud social propia; pero jams, un falso
nacionalismo patriotero e infantil.
El presente anlisis sobre identidad nacional, permite abordar este fundamental
y vital aspecto social, a fin de vigorizar y concienciar en la sociedad
ecuatoriana, la importancia y valor de este sentimiento cvico y patritico; de un
estado de unidad, imprescindible en la fortaleza individual y colectiva de los
miembros de este conglomerado y, en el devenir histrico del Ecuador. Atender
las dramticas preguntas de siempre: Quines somos? De dnde venimos?
A dnde vamos? Qu tenemos? Qu seremos? Qu queremos?
En este fundamental y fascinante tema de la identidad nacional, es pertinente
que se recuerde que el trmino identidad engloba la comprensin, no solo de
una identidad, sino de varias, conformadas por el reconocimiento de similitudes
y diferencias, como lo expresa la antroploga ecuatoriana Rosa Elena Ypez,
en su libro Identidad y pertenencia La identidad es precisamente aquello que
nos va a permitir, como seres humanos, reconocernos similares a todos los del
planeta en nuestra esencia, y diferentes a todo por nuestra individualidad y
nuestra cultura, por lo que somos irrepetibles y nicos; en la similitud y la
diferencia est nuestra riqueza."1
Se pueden reconocer, una identidad objetiva y otra subjetiva, una identidad
individual, la grupal y la cultural. Para luego llegar a la Identidad Nacional, a la
Identidad Latinoamericana, europea, norteamericana, entre otras.
La Identidad Objetiva se produce cuando cosas, hechos, realidades, objetos o
personas son idnticos entre s, aunque esta propiedad de idntico no se
reconozca o no sea advertida.
Mientras que la Identidad Subjetiva es propia de los seres humanos y hace
referencia al reconocimiento de ser idntico, el identificarse con similares,
reconocindose a s mismos diferentes de otros.
En la conformacin de la Identidad Individual es fundamental el entorno en que
se desarrolla el ser humano. La influencia que ejerce este medio ambiente
puede producir cambios significativos tanto en las personas individuales como
1
Ypez. Rosa Elena. Identidad y pertenencia. Corporacin Editora Nacional. Quito. 2006.
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Identidad Nacional
en los grupos sociales. Dichos cambios pueden evidenciar prdida de identidad
formada y estructurada preponderantemente a travs de la historia y
adquiriendo una nueva; toda vez que, la identidad es fruto de prdidas y de
nuevas adquisiciones.
Como concluye Rosa Elena Ypez: El ser humano va conformando, a travs
de la historia, su identidad objetiva y puede reconocer su identidad subjetiva 2
En lo relacionado a la Identidad Grupal, esta supone la conciencia compartida
de los miembros de una sociedad respecto a la integracin y pertenencia a una
comunidad especfica, as tambin la diferenciacin frente a otro u otros
grupos.
La identidad grupal se conforma cuando enfrento mi grupo a otro u otros
grupos, cuando tomo conciencia de que otros grupos en los que quienes los
integran piensan de manera diferente, comen otras cosas y preparadas de
diferente forma, adems de que no necesariamente utilizan los mismos
instrumentos que yo utilizo, duermen en tipos de lechos diferentes al mo, viven
en casas diferentes, creen en otras cosas; en fin, resuelven sus necesidades
de maneras diferentes y en diferentes conformaciones y por distintas relaciones
sociales. En este enfrentamiento existe tambin la posibilidad de que me d
cuenta y reflexione el hecho de que en ese otro grupo utilizan los mismos
utensilios o parecidos a los que yo utilizo, que duermen en lechos parecidos o
iguales, en fin, puede haber similitudes y diferencias en una gran gama de
posibilidades y de combinaciones." 3
Es la existencia del grupo la que va a permitir a cada uno de sus miembros
identificarse, debido a que el individuo interacta con el grupo al que pertenece.
Conceptualizar la identidad cultural es importante para desembocar en la
identidad nacional. Sabemos que la cultura viene consolidndose
permanentemente a travs de la historia y constituye la herencia social de un
pueblo.
Todo pueblo, toda sociedad, toda nacin debe contar con smbolos, con dolos,
con hroes, con mitos, con leyendas y sobre todo, con una identidad nacional
propia que permita a sus miembros sentirse orgullosos de lo que son y de lo
que tienen.
2
3
Ypez. Rosa Elena. Identidad y pertenencia. Corporacin Editora Nacional. Quito. 2006.
Ypez. Rosa Elena. Obcit.
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Identidad Nacional
Si miramos con mucha atencin nuestro entorno, nuestra realidad nacional,
nuestra historia, veremos que existen y tenemos varios factores y elementos
por los que podemos y debemos, todos los ecuatorianos, sentirnos muy
orgullosos y ufanos.
La belleza de nuestras regiones naturales. Sus altos, activos e imponentes
volcanes. Hermosos y majestuosos nevados, en la impresionante Avenida de
los volcanes de nuestra serrana.
Una selva virgen y misteriosa. Playas calientes y mgicas, Galpagos con
todos sus encantos, nuestra exquisita comida criolla, el pasillo y la voz de Julio
Jaramillo. Somos productores mundiales de banano, petrleo, flores, cacao y
camarn.
Tenemos hombres y mujeres ilustres en todos los gneros de la expresin
humana. Deportistas de talla mundial, Manuelita Senz, Eugenio Espejo,
Garca Moreno, Pedro V. Maldonado, Eloy Alfaro, Juan Montalvo, Oswaldo
Guayasamin, Dolores Cacuango, Trnsito Amaguaa, entre otros que, son
dignos paradigmas ecuatorianos.
En s, es importante reflexionar sobre nuestra identidad nacional, que es el
sentimiento social y cvico que todo ciudadano expresa profundamente, por su
satisfaccin y honra de pertenecer a ese vital y extraordinario grupo
denominado nacin. Aceptar y valorar su propia realidad nacional. Amar y
defender lealmente a su patria y engrandecerla diariamente con un positivo y
productivo accionar.
Necesidad de revalorizar y vigorizar las fortalezas ecuatorianas existentes
A mi juicio considero que, desde hace varias dcadas, la mayora de maestros,
lderes polticos, lites y gobiernos, responsables del desarrollo y progreso de
nuestro pas no hicieron el mejor de los esfuerzos para disear y desarrollar los
planes educativos y curriculares, acordes a los objetivos nacionales ni a las
expectativas de los ciudadanos. Soslayaron y dejaron de lado aspectos
fundamentales en el fortalecimiento cvico, moral, espiritual y de identidad
nacional; monolticos pedestales, elementos y atributos intangibles que un ser
humano, necesita en su formacin integral, para generar el desarrollo y
bienestar de la sociedad toda.
Para desarrollar una serie de factores y elementos sensibles que los miembros
de una sociedad requieren durante su evolucin, necesariamente se debe
recurrir al contenido histrico - cultural de la patria desde sus orgenes, al
conocimiento sobre el potencial natural de su ubicacin geogrfica y
fundamentalmente, sobre la base del fecundo y evidente legado de
intelectualidad que, en beneficio de la humanidad, sus hijos habran generado,
a lo largo de la existencia de su conglomerado social.
Es prioritario que los ciudadanos ecuatorianos, en todos los niveles y estratos:
nios, jvenes y adultos, hombres y mujeres, pobres y ricos, consideremos
positivamente, con un enfoque pragmtico y decidido, lo trascendente de la
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bsqueda, conceptuacin, reforzamiento, mantenimiento y difusin de nuestras
costumbres, hechos histricos, mitos, leyendas, hroes, smbolos, realidad y
cultura, orientados al fortalecimiento de esa gran armadura cvica - espiritual
de todos los habitantes de la sociedad ecuatoriana. Su identidad nacional.
Disponemos como primordiales instrumentos multiplicadores al sistema
educativo nacional, a la familia, a los medios de comunicacin social, a las
Fuerzas Armadas, a las instituciones pblicas y privadas, en s, a todos
aquellos actores que pueden inculcar y arraigar, en el espritu humano,
aquellas categoras y valores cvicos y patriticos, fundamentales para el
desarrollo de una fuerte identidad nacional y espritu cvico.
Basta de ser pobres de espritu cvico y patritico, basta de ir apropindonos de
categoras sociales ajenas, tomando manifestaciones humanas y costumbres
forneas. Debemos y tenemos que demostrar el verdadero y profundo amor a
la patria, llegar al sacrifico de ser necesario. Esto hubiese ocurrido si nuestros
ancestros, nuestros mayores y, el Estado Ecuatoriano nos hubiese enseado
apasionada y adecuadamente a conocer, valorar y respetar nuestros orgenes,
hbitat, recursos que poseemos, a la gente, costumbres, creencias y leyendas,
nuestra excepcional historia.
El momento en que sintamos y poseamos este noble sentimiento y maduro
valor patritico, sin egosmo, ms bien con generosidad, empezaremos
entonces a fortalecer el aprecio, la difusin y defensa de lo nacional, a trabajar
con alegra, estudiar y capacitarnos con responsabilidad, crear e inventar para
el bienestar y desarrollo de nuestro Ecuador. Podremos, entusiastamente
admirar, valorar y hablar con orgullo y decisin sobre nuestro inigualable pas.
Un compatriota con esta fortaleza interior compone, canta y declama
permanentemente poemas, cuentos y canciones para su patria; pintar y
producir obras literarias, crear arte. La exaltacin de lo nacional, de lo propio,
ser permanente y gratificante. Este nuevo ciudadano empezar a preferir y a
hacer respetar lo suyo, lo que aprendi a conocer, a admirar y, a querer: lo
ecuatoriano!
Los adultos, autoridades, padres de familia de hoy, somos los responsables de
fortalecer este vital y sublime sentimiento de valor cvico, de verdadero amor a
la patria, en nios y jvenes, para converger en una fuerte identidad nacional.
Cuando verdaderamente esto acontezca los ecuatorianos nos sentiremos ms
fuertes, seguros, orgullosos de lo que somos, de lo que tenemos. De saber de
dnde y de quines procedemos, impactando sobre el nuevo devenir social,
que estar dentro de una atmsfera totalmente distinta a la que ha venido
acompaando tradicionalmente a la sociedad ecuatoriana. Esta lograra ser
ms positiva, altiva, cvica, patritica, con un espritu nacional renovado e
indomable.
Sabemos que nada en la vida es gratuito ni nada se presenta fcil, sin esfuerzo
ni sacrificio; sin embargo, parece que la mayora de los ecuatorianos nos
hemos acostumbrado al facilismo, a no materializar nuestras propias
aspiraciones y deseos, tratando de adoptar lo forneo, mas no a crear y
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Identidad Nacional
producir con nuestro propio sello y autenticidad ecuatoriana. Tal vez la falta de
polticas de Estado, quizs podra ser por carencia de apoyo de la empresa
privada ecuatoriana, a lo mejor la poca inversin en investigacin y en
educacin o, nuestros ancestros no nos ensearon a pescar y nos impulsaron
en direccin contraria a la praxis productiva, nos orientaron a procesos de
adaptacin y adopcin, sin considerar el potencial de recursos que, de diferente
ndole y naturaleza, disponamos y disponemos hasta hoy.
Lo significativo y trascendental de todo pueblo es el conocimiento profundo de
su historia, de su ambiente y recursos, de sus ancestros, de sus ideales y
objetivos nacionales.
Una de las caractersticas de este proceso constructivo-formativo de la
identidad nacional, est ligada directamente con el notable rol que han venido
desempeado los pedagogos, planificadores educativos, as tambin los
maestros, profesores, docentes, facilitadores de asignaturas como historia,
geografa, cvica, msica, literatura, arte, periodismo, poltica, realidad nacional,
geopoltica, sociologa, en fin, tantas otras disciplinas que promueven el
desarrollo de lo que se pretende con el presente trabajo; sin embargo, dicha
actividad considero que ha sido ejecutada de manera incompleta, ligera,
memorista, poco profunda, cuya incidencia ha sido la ms adecuada para el
nivel de crecimiento de la identidad nacional ecuatoriana, existente en la
actualidad.
Probablemente los historiadores y cronistas de las diferentes poca, tambin
son responsables de que la veracidad y autenticidad de sus escritos e
imparcialidad con los hechos, acontecimientos y manifestaciones sociales de
estas comarcas, hayan sido desarrolladas, para su difusin y enseanza, de
cierta manera que han incidido desfavorablemente para que los valores cvicos
e identidad nacional, no se encuentren en un nivel aceptable de arraigamiento
y profundidad en la conciencia de la mayora de los ciudadanos ecuatorianos.
Este comentario no se refiere ni pone en tela de duda la rigurosidad cientfica
con que han sido tratados los diversos acontecimientos histricos nacionales,
sino a la forma en cmo se ha difundido, enseado y socializado dicho
conocimiento; de cmo lo han entrelazado y relacionado con los aspectos
cvicos, culturales, sociolgicos y nacionalistas requeridos.
Como sabemos, el origen de la nacionalidad ecuatoriana se fundamenta desde
el aparecimiento de los primeros hombres en el continente Sudamericano y su
evolucin durante los diferentes periodos prehistricos e histricos; sin
embargo, cobran singular valor los acontecimientos, hechos y fenmenos
sociales, realidades geogrficas, culturales, religiosas, tnicas, costumbristas,
desarrolladas por las comunidades y asentamientos humanos en los territorios
de los que hoy constituyen los actuales pases de Sudamrica, especialmente
del Ecuador, en las pocas reconocidas como el preincaico, incaico o incsico,
colonial, independentista y republicana.
Es fundamental que los textos de historia y cvica, los planes y programas
curriculares, la escuela, los medios de comunicacin social y todos los actores
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Identidad Nacional
sociales orienten y rescaten el valor e importancia de los orgenes de nuestra
sociedad y nacionalidad ecuatoriana para, as, ir desarrollando y fortaleciendo
esa tan buscada e inexplicable coraza o armadura invisible e invencible, que
un ser humano, nacido en este suelo, debe tener y guardar, en lo ms profundo
de su espritu, si sta ha sido bien cimentada y arraigada por el Estado.
Verdadera y tenaz identidad nacional y orgullo patrio, que tanta falta le ha
hecho y le hacen al pueblo ecuatoriano, para poder intervenir y participar con
mayor decisin, con mayor fuerza y sin titubear, en el desarrollo y devenir de
nuestro pas.
En relacin a nuestras fechas cvicas, considero que se debera prestar mayor
atencin y enfatizar en las diferentes actividades de celebracin y festejo de
estas fiestas cvicas y patriticas del pas; me atrevera a decir que, algunas
celebraciones, ocurren tan slo por costumbre y tradicin, sin mayor gua. El
festejo y exaltacin de estas trascendentales fechas se los viene realizando
con un reducido o tal vez inexistente o dbil fervor ciudadano, que no se
merecen frente a su valor e importancia cvica y cultural que las enaltece.
Todo nio, adolescente, adulto joven debe desarrollarse dentro de una
atmsfera colmada de respeto y amor a su patria, con el conocimiento juicioso,
profundo sobre lo que su suelo patrio posee, atmsfera cargada de
acontecimientos histricos y de las repercusiones actuales y futuras. Con el
conocimiento y valoracin de sus costumbres, respeto a sus antepasados
indgenas y a tantos otros elementos que participan integralmente en su
formacin ciudadana.
En dcadas pasadas, los nios y los jvenes tenamos el conocimiento cabal y
divertido de nuestro Lugar Natal e Historia Ecuatoriana, antes que estar
primeramente conociendo, circunstancias y realidades de pases y latitudes
lejanas que, obviamente los llegamos a adquirir en lo posterior; sin embargo,
considero que lo primero es lo nuestro.
Todo aquel bagaje de conocimientos y experiencias cvicas y patriticas que
requiere este ser humano para su formacin integral, ser para irlo preparando
a que sea un profesional sensato, un ciudadano productivo, responsable, que
cuando le corresponda, en su momento, ocupar puestos pblicos y polticos
vaya habilitado para brindar su obligado servicio a la sociedad, representada en
los vecinos y miembros de su colectividad; es decir, poseedor de una fuerte y
vigorosa identidad nacional y amor patrio.
Es fundamental recordar y mantener presente el significado, fuerza e influencia
que posee la simbologa o el simbolismo; su poder expresivo ha venido siendo
empleado y adoptado por la humanidad desde sus orgenes, con diversos
propsitos.
Los smbolos, sean estos grficos, elementos o manifiestos a manera de
palabras subliminales, son representaciones perceptibles, creadas por un
grupo humano, un colectivo o asociacin, grande o pequea, a fin de expresar
una realidad que desean perpetuar en el tiempo, a fin de generar entre sus
miembros, emociones fuertes y de identificacin con relacin a otros.
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Identidad Nacional
La profunda fuerza emotiva que provocan las relaciones simblicas en una
sociedad, genera grandes sentimientos de identificacin colectiva y acta
poderosamente en la formacin de la estructura psicolgica de todos sus
miembros e incide en el proceso de formacin o deformacin de la
personalidad de los individuos, cuyas consecuencias a veces, son irreversibles
si no son intencional y adecuadamente manejadas y orientadas.
La finalidad, en el caso que nos atae, es reconocer y valorar la importancia y
fuerza de nuestros tres smbolos patrios: la bandera, el escudo y el himno
nacional. Smbolos que constituyen la expresin objetiva de la nacionalidad
que, en esencia es lo ms sagrado que tiene un pas, lo que representa e
identifica a un pueblo digno y soberano. Estos smbolos son capaces de agitar
en el alma de los seres humanos las ms conmovedoras acciones de entrega,
civismo y herosmo, en aras del honor nacional.
De vital importancia considero que nuestros nios, en la escuela, en el entorno
urbano y en el hogar, reciban el buen ejemplo y orientacin sobre el respeto,
admiracin y amor a la patria; pues, en esta etapa del desarrollo es cuando el
ser humano percibe e interioriza, con mayor fuerza, la poderosa influencia
recibida; por lo tanto, se tiene que aprovechar esta favorable situacin
psicolgica para desarrollar y arraigar, durante la niez y adolescencia, los
sentimientos para rendir homenaje, tributo, alabanzas, honras y elogios con
verdadero jbilo y entusiasmo a la patria, a travs de sus smbolos.
Debe volver la ciencia o la asignatura responsable de tratar, estudiar y
profundizar el conocimiento y difusin de esta fundamental rea educativa y
patritica que, desde hace muchos aos, est ausente en nuestra educacin
escolar nacional.
La profesin militar, una profesin no muy conocida por muchos

Los hombres de guerra
pensamos permanentemente
en
ella,
porque
apasionadamente amamos la
paz
RAES
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Identidad Nacional
La humanidad desde sus orgenes ha permanecido en constante incertidumbre
e inseguridad por diferentes causas de orden poltico, social, religioso,
econmico que han puesto en peligro su propia supervivencia. Situaciones que
han dado origen a conflagraciones blicas, combates y guerras de distinta
magnitud y naturaleza, sobre toda la faz de la tierra y a lo largo de toda su
existencia, hasta nuestros das.
Uno de los actos sociales y netamente humano que mayor atencin,
investigacin, empleo, dedicacin y vigencia ha tenido en la sociedad humana
es: la guerra. Hordas, clanes, confederaciones, imperios, reinos, ciudades Estado, pases, bloques de naciones y otros tipos de organizaciones estatales
se han visto obligados a crear estamentos armados para poderse procurar una
relativa seguridad y defensa, que garanticen su existencia en un determinado
momento histrico.
Como olvidar a los primitivos y numerosos grupos de guerreros armados con
rudimentarias armas y sencillo equipo protector confeccionado de cuero y
pieles para defenderse de las armas enemigas, que se lanzaban furiosos al
combate cuerpo a cuerpo contra su adversario.
Los persas con Ciro y Daro y, los macedonios con Alejandro Magno fueron
imperios que consideraron, cada quien, en su momento histrico, a sus
ejrcitos como la base fundamental de su poder militar.
Del imponente y poderoso imperio Romano, evocar a las feroces LEGIONES
ROMANAS es rendir culto a los hombres de la guerra, herederos de la mstica,
disciplina, temperamento e indomable espritu guerrero que perdura hasta
nuestros das, en los soldados y hombres pertenecientes a esta legendaria e
importante organizacin armada, de toda nacin de la actualidad.
En la Edad Media, en la poca denominada brbara, los ejrcitos permitieron
cumplir con xito, los objetivos de una batalla o una guerra, tanto de los
pueblos brbaros y posteriormente, de los imperios en el perodo feudal, en el
que aflora un nuevo tipo de guerrero, ms bravo, con mejores conocimientos
sobre el arte de la guerra en el campo de batalla, como se recuerda en las
conquista de Carlomagno o en la Guerra de los Cien Aos entre Inglaterra y
Francia o en la cada de Constantinopla a manos de los turcos; en fin, el
soldado viene siendo el baluarte y principal actor en la vida de esos pueblos, en
aquellos tiempos.
El cristianismo y el fanatismo religioso incidi directamente sobre el soldado de
aquella poca, as se evidencia en las guerras de la Cruzadas con las rdenes
de los Templarios y los Hospitalarios consagrados a la defensa de la fe,
convirtindose en unos verdaderos monjes soldados.
No podemos soslayar a los imperios, reinos, sultanatos y pueblos asiticos
como el Mongol, Chino, japons, hindes, africanos, rabes que, durante su
existencia, sus conquistas y guerras las basaron en funcin de poderosos
ejrcitos, vitales para la supervivencia de sus pueblos.
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En la Primera y Segunda guerras mundiales y en las diferentes guerras de la
post guerra (en Vietnam, Corea, frica, Medio Oriente) es inevitable la
presencia masiva del soldado, en los tres escenarios (terrestre, martimo y
areo), con la evolucin necesaria de la ciencia y tecnologa al servicio de la
guerra.
Remontndonos a la poca de nuestro Reino de Quito, sobresalen verdaderos
guerreros que defendieron, con valenta y bravura su territorio, cultura, religin,
costumbres, su libertad, que ms tarde seran la base de nuestra nacionalidad
ecuatoriana. Recordar a Cacha, Hualcopo, Pintag, Atahualpa, Rumiahui,
Quisqus, Calicuchima, Epiclachima, valerosos guerreros de nuestra historia, es
evocar lo ms sublime de un soldado: el indomable y audaz espritu guerrero
de un Shyri rebelde y altivo.
Desde la poca prehispnica, con nuestros aborgenes Manteos y
Huancavilcas, ms tarde con la existencia de los famosos astilleros navales de
la entonces Real Audiencia de Quito, en los cuales se construan las vitales y
necesarias embarcaciones para la guerra naval y para el comercio martimo de
la poca, son aspectos que evidencian nuestra legendaria tradicin marinera.
La Repblica del Ecuador, durante los agitados, furiosos y vibrantes aos de la
independencia y posteriormente, en los borrascosos e inestables periodos
republicanos, sinti la necesidad de organizar y establecer una institucin
armada moderna y profesional. Juan Jos Flores se podra decir que fue el
creador del Ejrcito del Sur, en Tarqui, origen de nuestro glorioso Ejrcito
Ecuatoriano. Posteriormente, ya en la era republicana, se organizaran la
Marina de Guerra y la Fuerza Area Ecuatoriana.
Qu es la profesin militar? Definamos primero lo que es una profesin en el
nivel ms elemental; pues una profesin es el empleo, facultad u oficio que
alguien ejerce y por el cual percibe una retribucin.
En tal virtud, al referirme a la profesin Militar, deseo visualizar cual es el perfil
de este especial ciudadano en uniforme, de este ciudadano militar, muchas de
la veces incomprendido, depositario de los ms excelsos valores cvicos y
patriticos, de las ms nobles virtudes y caractersticas especiales, en el
campo humano, en el social, axiolgico, psicolgico y militar.
Este noble profesional de las armas ecuatorianas, motivado tan solo por su
imperiosa conviccin de defender la libertad y profesar su inmenso amor a la
patria, en un momento trascendental de su existencia, define y resuelve
voluntariamente, expresar su VOCACIN de sacrificio, de renunciacin, de
hidalgua, de soberbio patriotismo, decidiendo con firmeza abrazar la profesin
militar, y hacerse acreedor al honor que la patria, a travs de la milicia, entrega
a sus generosos hijos, para que se hagan acreedores a un cmulo de
prebendas, beneficios y privilegios.
El principal privilegio de un profesional militar es el de recibir un arma para
emplearla en la defensa de la nacin y de la patria toda e inclusive ofrendar
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generoso su propia existencia, por ver a su patria amada, grande, libre y
soberana.
Otro de los privilegios es el de recorrer las fronteras patrias, sea por tierra, mar
o aire, disfrutar las maravillosas y nicas regiones naturales que dispone este
singular pas de la mitad del mundo, en Amrica, con sus activos, altos y
nevados volcanes, de nuestra serrana en la grandiosa Avenida de los
volcanes, de una selva virgen, multicolor y misteriosa, de playas calientes y
mgicas y la mtica Galpagos con todos sus encantos; el privilegio que solo un
militar dispone al tomar permanentemente contacto con la naturaleza y valorar
y admirar su inigualable belleza e importancia vital.
El privilegio de compartir con todos nuestros compatriotas, de todos los
estratos sociales (sean indios, negros, blancos o mestizos, pobres y ricos,
hombres y mujeres), a lo largo y ancho de patria; de conocer y disfrutar la
multiplicidad y colorido de costumbres, cultura, gastronoma y grandiosidad de
pueblos, ciudades y provincias de la patria.
El privilegio de educar, orientar y formar a miles y miles de jvenes
ecuatorianos, quienes confan en el profesionalismo de sus soldados e
ingresan anualmente a cumplir con honor, el servicio militar.
El privilegio de representar a nuestro querido Ecuador, con gallarda y bravura
en eventos y contiendas militares y exigencias internacionales, en cualquier
parte del mundo.
El privilegio de disponer de medios y recursos de la patria para constituirse en
un ser humano realizado, digno, preparado, instruido y competente para brindar
un servicio profesional a la sociedad ecuatoriana.
El privilegio de pertenecer a una institucin digna, noble y respetable, que goza
de la aceptacin de sus compatriotas con ms del 70 %, en la actualidad.
El militar ecuatoriano tiene el privilegio de acudir presuroso, en auxilio y socorro
y brindar su mano amiga, solidaria, en situaciones apremiantes en que
nuestros conciudadanos as lo exijan durante un desastre natural, como en
inundaciones, erupciones volcnicas, terremotos o desastres provocados por el
ser humano o simplemente apoyando al desarrollo nacional.
Se tiene el privilegio de portar el glorioso uniforme militar de la patria,
nicamente comprendido, en su esencia, por aquel ser humano especial que
guarda en lo ms profundo de su espritu el significado de lo que es y
constituye ser soldado ecuatoriano.
En si, todos estos y muchos otros nobles privilegios tienen la suerte de disfrutar
quienes orgullosamente pertenecemos a las FF.AA. ecuatorianas.
Los profesionales militares ecuatorianos llegamos al nivel de dignificarnos
diariamente como seres nobles y generosos, comprometidos voluntariamente
con la patria; nuestro accionar se caracteriza por ser una manifestacin de
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civismo y verdadero amor a la patria, cumpliendo nuestra sagrada misin sin
emitir una sola expresin de desaliento ni cobarda, al contrario con todo el
apresto y fervor patrio, con frrea disciplina, con decisin y arrojo; sin egosmo
ni temor ni miedo alguno.
La profesin militar con su rgida disciplina, con su altsima devocin a la Patria;
exigente preparacin intelectual, fsica y psicolgica; elevado sentimiento de
estoicismo para que sus miembros puedan soportar el dolor y sacrificio, posean
competencias de aplicacin social y humana, conozcan tcticas, tcnicas,
destrezas y principios militares, luchen permanentemente, con pasin, por
defender lo que es suyo: la Patria, la libertad e integridad del suelo ancestral, e
ah la esencia misma del actual militar ecuatoriano.
Esta noble e incomprendida profesin hace de sus miembros, ciudadanos con
altos sentimientos cvicos y patriticos que, a lo largo de la historia han puesto
de manifiesto al servicio de la sociedad ecuatoriana. Hombres ilustres y
soldados valientes han salido de sus filas para honrar a la patria.
La batalla de Pichincha, la de Tarqui, la defensa gloriosa en 1941, en la
cordillera del Cndor en 1981 y, ltimamente en el Alto Cenepa en 1995,
evidencian la grandeza, importancia, valor y herosmo de los soldados
profesionales de las gloriosas Fuerzas Armadas Ecuatorianas, de los
indomables y aguerridos soldados de tierra, mar y aire, para honor y orgullo
personal, institucional y de la Patria.
El profesional militar de las Fuerzas Armadas Ecuatorianas es heredero de
toda aquella grandeza y gloria que nuestros legendarios ancestros, a travs de
siglos de historia, sin importarles la rudeza del combate sangriento ni el temible
adversario ni las letales armas sino el cumplimiento de su sagrada misin, bajo
el insigne lema de: PRIMERO LA PATRIA, generosamente nos lo han legado.
Es deseo ferviente de que esa vida sinergia institucional e interrelacin
profesional siga siendo altamente positiva, provechosa, en el sentido de que
todos los miembros de las FF. AA., somos ecuatorianos, somos patriotas y la
patria nos ha brindado la oportunidad y privilegio de pertenecer y formar parte
de su digna existencia.
La historia de la patria es la gnesis del ms acendrado espritu cvico y
patritico de un ciudadano. Mientras que la profesin militar lo es de seres
humanos nobles, dignos y generosos.
Loor a los bravos militares profesionales ecuatorianos, de tierra, mar y aire. Es
gratificante recordar, felicitar y agradecer su brillante y excepcional presencia
en la vida institucional y de la Patria toda.
Miserable aquel que viste el insigne uniforme militar y no se sienta orgulloso de
su profesin. Traicione su sagrado juramento a la patria de defenderla y
hacerla brillar con honor.
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Importancia del servicio militar para la patria
Considero que uno de los deberes primigenios para con la patria es que, todo
ciudadano ecuatoriano, en su momento, debera cumplir con honor y decisin
el servicio militar, hoy Servicio cvico militar voluntario, noble actividad, que
brinda al joven la oportunidad, nica en su vida, de que a los 19 aos de edad
se separe temporalmente de su casa, de su familia, amigos, barrio, pueblo,
entorno y salga a conocer otros lugares de su amada patria.
Esta provechosa e invalorable separacin familiar, inicialmente muy dura y
difcil, permitir al joven reconocer, percibir y valorar a sus seres queridos,
especialmente a su madre quien con su ternura y amor de siempre lo reciba
cada da en su casa, a su padre que con la rectitud del hogar obligaba al
cumplimiento de las normas sociales y familiares, que tantas veces
incomodaban al joven adolescente. Llegar a valorar en mayor dimensin a sus
amigos, sus vivencias y actividades que se desarrollan en dicha edad.
Aprender a apreciar an ms, su entorno, familia, amigos y las comodidades
propias de su hogar; incluso las tediosas obligaciones escolares necesarias
para que sea un profesional prometedor en el futuro. Descubrir que es capaz
de hacer cosas que posiblemente en su hogar no las realizaba ni realizara
nunca.
La disciplina militar, un tanto difcil al inicio, le impactar gratamente al joven
bisoo; el estricto control y restricciones que experimentar durante el
cumplimiento de su deber cvico y patritico de ser un soldado de su patria, le
incomodarn al principio; mas el joven ecuatoriano sentir paulatinamente que,
su permanencia con los soldados profesionales de su pas, es mucho ms
provechosa de lo que la mayora de conciudadanos consideran, especialmente
aquellos que no han cumplido con esta obligacin sagrada para con su pas.
Evidenciar que en ninguna institucin de la repblica, en ningn colegio ni
universidad se gua y ofrece, en forma pragmtica, la enseanza de cmo
templar y fortalecer su espritu, su carcter y capacitarse para enfrentar la difcil
vida contempornea, con los problemas y desafos que requieren ms de una
actitud espiritual y de decisin, que de otros recursos, que le ensea el cuartel
militar, que se constituye en el templo de virtudes, cualidades, principios y
valores cvicos y patriticos de la nacin y del amor por la patria.
Este privilegiado joven ecuatoriano, evaluar y medir sus capacidades y
limitaciones fsicas, morales, psquicas, espirituales e intelectuales, en el corto
tiempo de preparacin que transcurrir en el recinto militar. Comenzar a
comprobar su nivel de resistencia fsica ante situaciones adversas y rigurosas,
propias de las exigencias de un hombre de armas e ir forjando, poco a poco,
su cuerpo, su carcter, personalidad y espritu cvico y patritico, para terminar
con un consciente sentimiento de amor a su patria.
Cuando la mayora de los padres piensan en la proximidad de la hora en que
su hijo, en edad militar, debe presentarse a cumplir con el sagrado deber del
servicio militar, para retribuir orgulloso y desprendido a la patria que lo vio
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nacer, comentan equivocadamente sobre el tiempo y estudios que perdera al
acudir al cumplimiento de esta obligacin cvica, como todo buen ciudadano
ecuatoriano.
No es que el joven vaya a perder el tiempo ni que truncara sus estudios
superiores, al contrario, va a aprender y a ganar muchsimo, desde todo punto
de vista de una formacin integral, pasando de un grado de inmadurez
psicolgica, propia de la edad, al de un grado de madurez emocional ms
definida y madura, llegando a la fortaleza fsica e intelectual que desarrollar
durante el transcurso de su periodo de formacin militar, para concluir con un
alto grado de conciencia y sentido sobre el amor, respeto y responsabilidad
cvica para con su patria, la sociedad y la familia.
Este joven ecuatoriano va a complementar en este periodo de su vida, su
formacin integral como un ciudadano digno, generoso, sin temores y sin
egosmos. Aprender a caminar durante el da, en la penumbra y en la noche,
con sol, con lluvia, con fro, por las pintorescas geografas de su patria. Tomar
contacto con ciudadanos humildes y ms necesitados que habitan en los
lugares ms recnditos del territorio nacional, en los que el joven militar tendr
la oportunidad de servir. Patrullar y vigilar, para garantizar la paz, la
tranquilidad y la seguridad que sus hermanos civiles requieren, para impulsar el
fundamental desarrollo de la nacin.
Para aquellos padres que hicieron esa tan recordada y querida conscripcin,
sintanse orgullosos y felices, por la suerte que tendr su hijo de salir
favorecido para cumplir con tan importante responsabilidad cvica y patritica. Y
si no, recuerden cuando ustedes la cumplieron; cuntenle, sin tapujos ni
resentimientos sobre los beneficios intangibles que esta experiencia militar les
ha brindado en su vida, hasta el presente, a ustedes respetables padres de
familia.
Quienes no hayan cumplido con este noble y sagrado deber patrio, no sabe lo
que son las exigencias fsicas, psquicas y mentales extremas, no saben de las
largas jornadas de aprendizaje de tcnicas y tctica militares recibidas desde
las primeras horas del da, no saben de las guardias en las noches fras o
sofocantes, de las largas y agotadoras marchas bajo la lluvia o un
incandescente sol, que templan el carcter y el cuerpo del joven ciudadano.
El varn que no ha pasado por un cuartel del Ejrcito ecuatoriano no conoce
del fiel cumplimiento del deber militar, forjado en pistas de entrenamiento para
el combate o en los lejanos e inhspitos destacamentos ecuatorianos de
frontera. No comprende lo que se siente al disparar las armas de la patria en
los polgonos y pistas de tiro durante el sublime entrenamiento para la
defensa del honor y dignidad nacional.
As es como un joven ciudadano consciente y decidido, contina amando a su
patria grande e inmortal, para saber defenderla con herosmo, en una
inesperada conflagracin blica o luego de su formacin castrense, desde la
trinchera del profesional digno, honrado, noble y competente. As de idealista y
grande debe ser el joven ecuatoriano que realmente ama y respeta a su patria.
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En un cuartel militar no slo se prepara al ciudadano para la guerra, sino
tambin para cumplir misiones de solidaridad, desarrollo, seguridad ciudadana,
respeto a la democracia, mantenimiento de la paz. Para que su formacin
como hombres de bien, valerosos y decididos, se vea acrecentada con esta
noble y rigurosa experiencia. Primordialmente se lo prepara en el desarrollo de
una conciencia cvica, democrtica y de amor patrio, sin temor y egosmo
alguno.
En su Ejrcito, el joven ecuatoriano, encontrar siempre una cama para dormir.
Desayuno, almuerzo y merienda para recuperar las energas perdidas durante
el agotador entrenamiento militar. Prendas de vestir y uniformes militares para
protegerse en las intensas jornadas de preparacin. Y sobre todo, encontrar
un soldado profesional amigo, un compatriota en uniforme, dispuesto a guiarlo
por el sendero de los valores cvicos y patriticos, que lo transformarn en un
ciudadano integro, respetuoso y muy disciplinado.
Es falso que el maltrato al ciudadano que cumple con su servicio militar de
honor y tributo a la patria, se produzca al interior de los cuarteles. Si bien es
cierto que en dcadas pretritas, las circunstancias del entrenamiento militar
influenciado por constantes amenazas de guerra y riesgos blicos, motivaron a
los instructores de esos tiempos a recurrir a la exigencia fsica exagerada, que
rayaba en maltrato intencionado para, dizque, fortalecer a los combatientes y
prepararlos para los horrores y rigores de la guerra, mas son cosas del pasado.
La vida militar es totalmente desconocida para la mayora de los ecuatorianos;
sin embargo, padres ecuatorianos, motiven a sus hijos y fomenten su deseo de
aprender a conocer, amar, sentir, defender y respetar todo lo que se considera
patria. Promuevan a que cumplan con su deber cvico del servicio militar para
con su Ecuador. El evitar e interrumpir el cumplimiento de esta honorable y viril
responsabilidad patritica, provocar a que se contine por el mismo camino
del desinters, apata y debilidad cvica.
Jams ser un ao perdido!
Ciertos factores que han incidido en nuestra Identidad Nacional
Iniciar refirindome a varios factores, situaciones y particularidades
especficas que, a mi juicio, han incidido directamente sobre la
identidad nacional ecuatoriana, evitado que alcance niveles de
crecimiento y evolucin fuertes y necesarios.
En cierta manera, estos aspectos no han generado la oportunidad o
no han permitido establecer el esencial ambiente favorable para que
se alcance el fortalecimiento espiritual y cvico del ciudadano
ecuatoriano. No han proporcionado la seguridad ni aquel sentimiento
vital de identidad y pertenencia con este terruo para que, ste ser
social, luche por el engrandecimiento, por el desarrollo, por hacer que
sta, su venerada patria sobresalga, como hubisemos querido, no
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solo a nivel domstico sino a nivel internacional. Esto ser susceptible
de alcanzar, si todos los habitantes y miembros de la sociedad
ecuatoriana nos propongamos y comprometamos entusiastamente
con el logro de tan trascendental objetivo.
Una gran parte de conciudadanos ecuatorianos no estn lo
suficientemente motivados ni dispuestos, para generar decididamente
el progreso y desarrollo de nuestro pas, porque infelizmente no han
aprendido an, a conocer ntegramente a su patria y todo su
maravilloso potencial y recursos de toda ndole, que la conforma,
para as poder sentir ese ardiente y motivador amor patrio. No
conocen, no sienten ni aprecian lo suficiente lo prodigioso y frtil que
es su terruo, como para poder ofrecer su entrega total, en beneficio
de su muy generoso Ecuador.
Desde el mbito antropolgico s, todos los ecuatorianos de hoy nos
identificsemos un poco ms con nuestros orgenes, con los pueblos
de la poca Preincaica que habitaron y se desarrollaron en los
territorios del actual Ecuador, con su cultura y circunstancia, la
situacin de identidad nacional sera diferente, se vera mayormente
fortalecida. Entre los ms importantes y representativos grupos
ancestrales se los puede mencionar a los altivos e indomables Shyris,
Puruhaes, Manteos, Huancavilcas, Caaris, Carnquis, Pastos,
Quitus; adems de importantes y legendarios pueblos y comunidades
amaznicas como: la Huaorani, Kichwa, Cofn, Shuar, Quijos, entre
otras. En funcin al gran valor tnico, cultural y humano que se
reconocera en ellos y que ha trascendido hasta la actualidad; sin
embargo, que han sobrevivido a una poca cruel, inhumana y
sanguinaria como la colonial.
Se podra manifestar que no se ha hecho lo necesario como para que
los ecuatorianos nos sintamos verdaderos descendientes de estos
bravos, altivos y tenaces nativos, paradigmas de la nacionalidad
ecuatoriana. Por el contrario, cualquier relacin con estas culturas
ancestrales se la considera como algo ridculo, despreciable y ajeno.
Hay que ser profundo y generoso para reconocer y evolucionar.
Para el ecuatoriano, en su gran mayora, el que se lo compare o se lo
tilde de indio, es atroz e indignante insulto. Evidencia de una
profunda falta de identidad nacional, reforzada por una planificacin
carente de pragmatismo, por la ausencia de metodologas y
contenidos acadmicos y didcticos ms autnticos en la escolaridad
nacional. Es el desconocimiento sobre la cosmovisin y cosmogona
de estos grandes pueblos y confederaciones indgenas que habitaron
estas comarcas, hasta no hace poco. Mas, todava existen, aunque
pocos, reductos de esta noble y altiva gente, olvidada y maltratada,
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en espera de que se la rescate y valore en la justa dimensin que
histricamente les corresponde.
Ya es hora de que se tome conciencia de la importancia, valor e
influencia, de este aspecto humano, antropolgico, en la
conformacin de la nacionalidad ecuatoriana y por ende de nuestra
identidad nacional.
1. Nuestros ancestros costeos

Todos los ecuatorianos tenemos la obligacin moral y cvica de
conocer, profundizar el estudio, difundir y mantener presente la
existencia y trascendencia de nuestros pueblos aborgenes costeos.
De aquellos Valdivia, Machalilla, Chorrera, Manteos y Huancavilcas,
intrpidos y valerosos navegantes que dominaron las profundas y
peligrosas aguas ocenicas y recorrieron las extensas costas
occidentales del hoy continente americano; sobre sus ingeniosas
balsas martimas, guiados por conocimientos de avanzadas tcnicas
de navegacin, tiempo y astronoma, demostrando en aquel
momento histrico en que, repentinamente se encontraron, el primer
espaol navegante por estas desconocidas latitudes en 1526,
Bartolom Ruiz, con la milenaria e intrpida balsa del Pueblo
Manteo, quedando evidenciado que, los aborgenes costeos del
Reino de Quito conquistaron y expandieron su comercio y actividades
socioculturales precolombinas por la Mar del Sur, durante siglos.
Ningn otro pueblo aborigen del continente, en las costas del Pacifico,
existi y explor la soberana martima, en pocas pretritas como lo
hicieron nuestros dinmicos y aventureros ancestros y que nos
legaron generosos y altivos para que la conservemos, nos sintamos
muy orgullosos y sigamos sus valientes y atrevidos pasos. Situacin
que lamentablemente no ha progresado y no hemos podido cumplir ni
mantener dicho histrico legado.
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2.
Impacto del incario en nuestra identidad
Durante el breve y progresista perodo incsico en el que vivieron y

evolucionaron los habitantes de estas tierras, la mayora de comunidades,
nacionalidades y confederaciones indgenas de lo que hoy es el Ecuador,
pasaron a formar parte del vasto Imperio de los Inca: el Tahuantinsuyo.
Se debe recordar con orgullo que, el ltimo Inca gobernante de este gran
imperio, fue el monarca Atahualpa, el Inca quiteo, que infelizmente muri
asesinado, en Cajamarca en 1533, a manos de los ambiciosos y muy
catlicos blancos, invasores desde Espaa.
No se han podido identificar vestigios ni rastros de identidad sobre la
pertenencia, a esta ltima circunstancia poltica, en la sociedad ecuatoriana.
Son casi inexistentes los sentimientos de identidad y relacin con el incario,
sea por motivos histricos causadas por situaciones de alienacin que se
generaron en aquellos momentos de la conquista espaola en el continente
americano, sea por reaccin natural de los pueblos de ser verdaderamente
libres y no someterse o subyugarse a nacin conquistadora alguna o por que la
ambicin de los codiciosos invasores espaoles, sedientos de poder, territorios
y riquezas, que oblig a la divisin poltica administrativa de las nuevas tierras,
forzando y precipitando la conformacin de entidades territoriales ajenas a la
realidad local e imponiendo un nuevo orden poltico y social, a la usanza de la
Espaa de esa poca, con el consabido resquebrajamiento, en territorios
diminutos, solitarios, dbiles, olvidados y dramticamente explotados,
actualmente llamados pases Latinoamericanos, entre ellos, el Ecuador
contemporneo.
Son muchas las razones, claro est, por las cuales los habitantes de estas
tierras se desunieron y separaron de su imperio con el que ya estaban
identificados; se evidencia que estos pueblos corrieron el riesgo de quedar
desamparados, espiritual y sentimentalmente, al vaivn del tiempo, sin soporte
ancestral o sin capacidad de acrecentar o mantener su identidad, cultura, vida
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social, fortaleza guerrera y dems manifestaciones humanas, propias de un
conglomerado espiritualmente slido y con legados ancestrales bien definidos.
Debemos reconocer que la sociedad ecuatoriana, lamentablemente, no ha
conseguido hasta el presente, consolidar una verdadera identidad nacional ni
arraigar en el espritu ecuatoriano, su verdadera y definida procedencia
ancestral. Posiblemente hubiese convenido ser parte de la cultura, territorio y
legado ancestral de aquel poderoso y desarrollado imperio de los hijos del sol,
y haber mantenido una identidad slida y soberbia de gentes identificadas con
su propia cosmovisin y cosmogona. Ms fuimos invadidos, subyugados y
separados.
3.
Reino de Quito, Real Audiencia de Quito, Presidencia de Quito y
Ecuador
En la poca de la colonia, los actuales territorios ecuatorianos, formaron parte
del Reino de Quito, luego Real Audiencia de Quito, llamada tambin
Presidencia de Quito, esos nombres se han quedado en la historia, en un
pasado olvidado. Una gran parte de los ecuatorianos ya no se acuerdan ni
saben su significado, perdindose con el tiempo la oportunidad de ir definiendo
y fortaleciendo una identidad propia, basada en los orgenes de la nacionalidad
aborigen y mestiza. Al final se viene teniendo una fuerte tendencia a
identificarse con lo blanco, con lo espaol y, lastimosamente, reprochar lo
indgena, lo autctono.
La gran mayora de ciudadanos ecuatorianos, se sienten hasta cierto punto
hbridos, sin identidad, sin piso, sin un sustento histrico consciente y
digerido. Se sienten frgiles, inseguros, en busca de adoptar lo primero que les
llegue de afuera, les ofrezcan o perciban.
Urge la necesidad de rescatar la inmensa riqueza cultural e histrica que
nuestros antepasados, con sudor, lgrimas y rebelda generaron, y que a la
vez, perdieron en aquella inhumana y despiadada poca colonial, infringida por
ambiciosos e insaciables espaoles, escudados en la santa cruz y apoyados
por ciertos encubridores y fanticos curas.
Con respecto a los nombres originarios y muy autnticos con los que se
reconocan a estos territorios, que posteriormente fueron indebida, injusta e
irresponsablemente cambiados por el de Ecuador. Al menos la capital del
pas mantiene el nombre Quito, que hasta cierto punto proporciona un
innegable grado de orgullo a sus habitantes; pero, no en el nivel que debera
ser. Debemos trabajar ms sobre este tema en particular. El de identidad y
pertenencia.
El por qu el nombre ecuador ha desfavorecido tanto a la sociedad del actual
Ecuador, en lo relacionado con la identidad nacional. Sencillo. Qu significaba
la palabra ecuador en aquellos tiempos, en que apareci tan misterioso
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nombre? Era algo tangible o quizs ancestral? Quin haba evidenciado, en
pocas pasadas su importancia y representatividad? o fue mera novelera o
impresin caprichosa, por la vulnerable y frgil situacin en la que se
desenvolvan los habitantes quiteos de entonces?
Lo que seguro es que, el nombre Ecuador, no llena ni llenar las expectativas,
desde el punto de vista de identidad y pertenencia, a los habitantes de ese
rebelde, noble y prdigo Reino de Quito.
Departamento de Quito en 1827
4.
Un innegable honor nunca consolidado
Grandes descubrimientos como el del imponente ro de ros, el Amazonas y

todo su extenso y rico entorno selvtico del Pas del Dorado y la Canela, que
es o, mejor dicho, fuera orgullo de Quito y para la humanidad toda, por todo el
esfuerzo de planificacin, logstico y operativo que signific esa magna
empresa de conquista para las gentes, de la entonces Audiencia de Quito.
No slo haba que contentarse y conformarse con el hecho histrico del
descubrimiento del caudaloso e imponente ro Amazonas. El no haber
sustentado el descubrimiento y posterior colonizacin, con la presencia
humana, civilizadora y poltica, ha permitido que nuestro pas pierda su
soberana y derecho de posesin sobre esos inmensos territorios amaznicos.
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Esa fase de colonizacin de aquellos bastos y ricos territorios no ocurri ni se
desarroll de una manera halagadora y, ahora los ecuatorianos nos
lamentamos por tan gruesas y continuas deficiencias y desacertadas
decisiones, de polticos y lderes nacionales, quienes se ocuparon
primeramente
de
situaciones
egostas,
minsculas,
gregarias
e
intrascendentes, antes que de los intereses sagrados de la patria y nacin
ecuatorianas.
Sin embargo, aquel magno acontecimiento para la patria y para el mundo fue
obra del tenaz espritu aventurero espaol y de la fortaleza, aguerrida e
indomable estirpe quitea. Loor a los hijos de esta suelo patrio.
5.
Talento ancestral manifiesto con orgullo y tesn en el arte colonial
Al referirse a otro campo de aquel copioso perodo nacional, el del talento

humano; como dejar de sentirse orgulloso al constatar de cmo las artes
plsticas: pintura, escultura, arquitectura; la msica, literatura, la ciencia, la
cultura, el pensamiento, el comportamiento humano, se desarrollaron durante
la colonia, en esta parte del continente americano; sin embargo, los
ecuatorianos de hoy no le hemos prestado la debida atencin a las
enseanzas, a la fecunda y variada produccin cultural que en esta poca se
gener, para orgullo y provecho nuestro, como para la humanidad toda.
Para sentirse verdaderamente orgulloso de lo que se posee, conserva y se
admira, referente al campo artstico, es menester mencionar a la famosa
Escuela de Arte Quiteo, que fue mezcla de tcnica clsica europea con
aporte de lo criollo, de lo indgena, para servicio del ideal religioso.
Quito, fue la cuna de la expansin artstica colonial del continente
sudamericano; con todos aquellos talentosos naturales, con habilidades
innatas, de sutiles y sensibles espritus que la conformaron y la hicieron brillar
por siglos, hasta la actualidad, por lo impecable y sobriedad del arte plasmado
en el lienzo, en la noble madera, en la fra y dura roca, que perduran en piezas
de arquitectura en conventos, atrios, fachadas de templos e iglesias, en
solemnes sepulturas y otros tantos edificios coloniales. Orgullo quiteo y
ecuatoriano.
Piezas de escultura religiosa, concebidas en los talleres del legendario Colegio
de San Andrs. Institucin encargada de ensear artes y todos los gneros de
oficios, a los indios y mestizos de la colonia en estas comarcas. poca que
produjo grandes artistas canteros, escultores y talladores en madera, que
produjeron verdaderas joyas de arte en imgenes de Cristo, Vrgenes y Santos,
retablos, altares, atriles, plpitos, puertas labradas y miles de muebles en
madera tallada para el abusivo y desconsiderado clero de la poca, as tambin
para nobles y acaudaladas familias.
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Identidad Nacional
Iglesia de San Francisco. Centro histrico de Quito
La produccin pictrica del arte colonial quiteo tuvo su esplendor, con Miguel
de Santiago en primer plano, Bernardo de Legarda, Lus de Ribera, Pedro
Bedn, Nicols Javier Gorbar y Martnez y otros extraordinarios artistas,
brillaron con sobra de merecimientos y calidad de sus fabulosos cuadros y
telas, en aquella difcil e injusta poca. Los museos, templos y conventos
quiteos y de otras latitudes exhiben airosos sus maestras muestras coloniales,
dignas de los hijos de este pueblo.
Se ha evidenciado que solo Miguel de Santiago, con su magnfica produccin
de reconocidas obras, supera a todos los pintores del resto de Amrica del Sur,
de aquel generoso periodo del arte quiteo.
El talento nativo, en la escultura colonial de la Presidencia de Quito, est
encabezado por el prncipe de la escultura colonial quitea Manuel Chili,
apodado Caspicara, conjuntamente con Jos Olmos, ms conocido como
Pampite, Jos Daz, Diego Rodrguez, Antonio Lorenzo, Francisco
Machacoay, Jorge de la Cruz y su hijo Francisco Morocho, distinguidos y
refinados artistas quiteos que dieron brillo, color y vida a templos,
monasterios, conventos, iglesias y casonas particulares de la poca, con sus
impresionantes y eternas figuras y obras. Hasta hoy admiradas e inigualables
esculturas.
Todo este magnfico e insigne esfuerzo humano colonial quiteo es
evidenciado, para orgullo y deleite de coterrneos y turistas de diversos pases
que llegan a conocer al gran pas de la mitad del mundo en Amrica, en sus
actuales museos, templos e iglesias del centro colonial de Quito: San
Francisco, la Catedral, la Merced, Santo Domingo, San Agustn, la Compaa,
entre otros, a los que, no muchos ecuatorianos, visitan ni admiran, por la poca
educacin y cultura en arte religioso y colonial que se ha inculcado. Otra,
lastimosamente, gran falla del sistema educativo nacional, al no fomentar el
inters y apego al arte, en los ciudadanos.
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Identidad Nacional
Impresionante interior de la Iglesia de la Compaa (Quito)
Todo buen ciudadano ecuatoriano debe conocer, apreciar, difundir, defender y

sentirse muy orgulloso de aquel legado artstico y patrimonio cultural de nuestro
pas.
6.- Insigne cientfico en poca de la Real Audiencia de Quito, Pedro

Vicente Maldonado Palomino y Flores
Continuando con los factores positivos que nuestra nacin y pas poseen y, que
no han sido explotados decidida y notablemente en favor del fortalecimiento de
nuestra identidad nacional, me referir al erudito riobambeo Pedro Vicente
Maldonado Palomino y Flores, oriundo de la Real Audiencia de Quito, quien fue
el primero y nico sabio (cientfico) de toda la Amrica India de aquella poca,
en ser recibido por las Academias de Ciencias de Paris y Londres, en las que
comparti experiencias y conocimientos cientficos y tcnicos, en aquellos aos
de la colonia espaola, luego de haber participado con renombrados cientficos
de la Misin Geodsica Francesa, que llegaron a estas comarcas en el ao de
1736. Acontecimiento que demuestra el gran talento y calidad de seres
humanos que forman parte de nuestra sociedad, desde sus orgenes y nos
debe llenar de orgullo y motivarnos a seguir por el sendero trazado por estos
notables compatriotas.
Poqusimos conciudadanos han emulado su ejemplo; sin embargo, considero
que no se ha aprovechado entusiastamente de su legado ni se ha valorado su
existencia, en la verdadera dimensin que tan excelso personaje significa, para
orgullo de la patria ni se ha arraigado, en la conciencia nacional el valor
intelectual, social, humano y ejemplar de un hijo de este pueblo. Y as hay
varios ilustres compatriotas que, a lo largo de la vida del pas, han dejado
profundas huellas que no se han querido ver ni seguir. Este asunto es doloroso,
porque se evidencia el desinters y falta de polticas de Estado para velar por
el engrandecimiento de la identidad de la nacin ecuatoriana.
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Identidad Nacional
El actual gobierno nacional, ha dado impulso y motivado el espritu inquieto,
investigativo, intelectual y cientfico de los jvenes de nuestro pas, a travs de
becas para estudios en el exterior, de la creacin de universidades destinadas
a este fin e implementacin de una poltica educativa orientada a acrecentar y
fortalecer el joven y efervescente talento ecuatoriano. Lo que incidir
positivamente en nuestra dbil identidad nacional y orgullo patrio. Muy bien por
el desarrollo de la Patria y por su importante incidencia en nuestra identidad de
ecuatorianos.
Pedro Vicente Maldonado Palomino y Flores, ilustre paradigma de nuestra

nacin ecuatoriana
7.
Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo, representante
de la rebelda, generosidad, identidad y valor de este pueblo
Qu decir de nuestro ilustrsimo quiteo Francisco Javier Eugenio de Santa
Cruz y Espejo. Insigne mdico, periodista, escritor, comunicador, lder libertario
y sobre todo patriota, cuyas ideas polticas iniciaron posteriormente la
gestacin y generacin del proceso independentista. Como miembro de la
Sociedad Patritica de Amigos del Pas crea el primer peridico de la colonia
titulado Primicias de la Cultura de Quito, a travs del cual proclama el
liberarse de las Colonias espaolas.
Ofrend generoso su vida por la causa revolucionaria, de justicia y libertad para
su pueblo y su tierra, dejando un legado de valor, rebelda, generosidad, de
identidad y pertenencia que, posiblemente los ecuatorianos de hoy no
estaramos a la altura del gestor y precursor del Quito Luz de Amrica.
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Identidad Nacional
Es menester que la nuestra juventud y sociedad toda, conozca y profundice
sobre la significativa herencia de este patriota y valiente ciudadano de nuestra
tierra. Que difundamos e imitemos su obra y ejemplo, a fin de fortalecer nuestro
orgullo patrio, por contar con un compatriota de virtudes, cualidades, principios
y valores definidos y slidos. Paradigma para todo ecuatoriano.
Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo. Pura manifestacin de

identidad nacional de nuestro pueblo.
8.
poca de conflictos internos, pugnas e inmadurez poltica
En la poca Republicana, en sus inicios, tal vez durante sus primeras dcadas,
como es conocido, la inestabilidad poltica, impericia, emociones confusas,
ambiciones, prevalecieron en la novel repblica. Sin embargo, desde que el
Ecuador es repblica, an su sociedad no ha logrado estructurar claramente y
sentir el privilegio de este gran organismo poltico-social y su sistema poltico
llamado democracia. Y poder consolidar, una fuerte identidad nacional basada
en los resultados de un trabajo intelectual, nacionalista y maduro por parte de
los responsables de lo poltico, educativo, social y jurdico; caso contrario, que
se observen y evidencien los resultados dbiles, inmaduros y vergonzosos que
la actual repblica viene soportando, en el campo de la identidad nacional y
amor a la patria.
poca llena de conflictos internos y pugnas polticas intranscendentes, que no
han sido de mayor provecho, en este campo de la identidad nacional. Etapa
con gente fantica y sin experiencia en cuanto a cmo se debe vivir en libertad
y de poder autogobernarse, sino que se recuerde lo que se hizo con Eloy
Alfaro, con Gabriel Garca Moreno, Manuelita Senz y tantos otros ciudadanos
asesinados o desterrados, que slo pensaron en el bien comn, libertad,
progreso y desarrollo nacional.
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Identidad Nacional
Turba enardecida arrastrando, por la calles de Quito, el cadver del General

Eloy Alfaro en 1912
Cuntas Constituciones? Cuntos presidentes derrocados? Cuntas
agrupaciones y partidos polticos? Contexto social que demuestra la inmadurez
poltica de este pueblo de dbiles valores patriticos, que soporta con valenta
la pobreza y miseria de la poblacin, con una identidad nacional frgil,
deficiente o incipiente.
Invito a pensar tan slo un momento qu ocurrira si la presente sociedad
fuese duea de una fuerte identidad nacional y un decidido amor a la patria?
Estara en las condiciones precarias en las que se encuentra actualmente
tanto, en lo social, econmico, poltico y espiritual? Considero que no, porque
sus decididos miembros, los nobles y valientes ciudadanos se hubiesen
comprometido mucho ms con el desarrollo y justicia social del Ecuador y
hubiesen exigido a sus gobiernos de turno, a los actores responsables del
desarrollo del pas, resultados coherentes con el sentimiento de amor y respeto
para con su patria. Habran obligado al cumplimiento de los objetivos
nacionales. Se hubiese combatido y se combatira decididamente la corrupcin,
en aras de sus obligaciones para con ella.
Los interminables, perniciosos y funestos conflictos polticos, las cnicas maas
y prcticas politiqueras que hasta el presente consumen el valioso tiempo;
producen un terrible mal ejemplo para nios, jvenes y adultos. No se entregan
productos de dimensin superior, de corte intelectual, propios de las lites
gobernantes, que es lo que la sociedad espera y exige. Y que anhela que estos
vengan cargados de valores, encaminados a fortalecer el amor y respeto por la
patria, con el nico afn de engrandecerla, desarrollarla, modernizarla y sobre
todo, que la mayora de sus habitantes alcancen niveles superiores de vida,
bienestar, paz y progreso.
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Identidad Nacional
Vista del antiguo malecn de Guayaquil. Orgullo y nostalgia del ciudadano

guayaco
Los ecuatorianos adultos de hoy tenemos serias responsabilidades por la falta
de exigencias para con nosotros mismos e igualmente para con el Estado, en
cuestiones de identidad nacional, al ser pasivos observadores, sin prestar
inters ni dar la importancia debida por lo que hagan con la patria, con su
futuro, con los recursos, por constituirnos en simples espectadores, como
convidados de piedra, ante situaciones de ineficiencias e inoperancias
pblicas de ciertas autoridades que atentan contra el respeto y amor a la patria.
Se tiene que reflexionar y aceptar maduramente la responsabilidad ciudadana
incumplida y tomar los correctivos firmes e inmediatos.
Manifestaciones con repercusiones negativas en la identidad

nacional
La riqueza cultural, el desarrollo social, ciencia, tecnologa y, un sinnmero de
campos y saberes humanos de nuestro pas, se veran favorecidos en gran
manera, si primero se fortalece el espritu nacional y se fomenta el sacrificio
patritico, en nuestra sociedad, como plataforma para lograrlos.
1.- Fiestas cvicas sin importancia patritica

Los famosos puentes en fiestas cvicas que, tanto dao han causado a la
consolidacin y recuerdo del conocimiento cvico histrico, han actuado en
contra del sentimiento de respeto hacia los acontecimientos histricos que se
conmemoran en determinadas fechas; en s, han afectado directamente a la
identidad nacional y al orgullo patrio, escudndose detrs de un seudo favor al
turismo. Incidiendo negativamente en la conciencia ecuatoriana, dando como
resultado un vergonzoso desconocimiento, por parte de la mayora de la
poblacin, sobre importantes hechos histricos de la nacin, menoscabando
profundamente al sentimiento vital de amor a la patria. Se est matando
paulatinamente a la identidad nacional o bien, se le hace un flaco favor para
fortalecerla y que el ciudadano sienta mayor orgullo e identidad por su pas.
Se debera exigir que el gobierno de turno, respete las fechas cvicas y
patriticas y se motive a la sociedad para que celebre y se regocije
patriticamente de lo que es y de lo que tiene, gracias a sus ancestros.
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Identidad Nacional
Fortaleceremos mayormente el sentimiento de orgullo y pertenencia en
nuestros conciudadanos. Ser mucho ms beneficioso que el descansar y
divertirse sin considerar el motivo fundamental que ha generado dicha
situacin.
Hermosa playa de Jambel, provincia de El Oro
2.- La sociedad reclama valores cvicos y patriticos

La criticable decisin estatal, tomada desde hace varios aos, de reducir o lo
que es peor de eliminar de los planes y programas acadmicos o mallas
curriculares, ciertos contenidos sobre historia nacional, geografa del Ecuador,
educacin moral y cvica, base fundamental de toda sociedad para fomentar,
en sus conciudadanos, primero el conocimiento geofsico, social, cultural e
histrico del pas, para sobre la base de esta experiencia, fortalecer el respeto
y un amor consciente a la patria, logrando arraigar el sentimiento de identidad
nacional, reforzar el espritu cvico ecuatoriano. Esta ligera y precipitada
decisin gubernamental ha incidido negativa y dolorosamente en la
consecucin de este primordial fin nacional.
Ceremonia cvico - militar
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Identidad Nacional
Espectacular hongo eruptivo del volcn Pichincha. Quito - Ecuador
3.- Primero la patria y luego lo particular

Otro aspecto y actor preponderante en la incidencia negativa para que la
identidad ecuatoriana se encuentre en niveles de desarrollo tan bajos es, en el
mbito educativo, con todo su entorno y elementos que lo constituyen;
incluyndose la sociedad, que es quien ofrece y recibe al ser humano una vez
finalizada su etapa dentro del sistema educativo.
El por qu me permito responsabiliza al sistema educativo nacional, de una
parte, de esta deficiencia nacional? porque no se han determinado
acertadamente los fines y objetivos para lograr y desarrollar, en el pueblo
ecuatoriano, una verdadera identidad nacional. No se han diseado y
elaborado planes y programas destinados a conseguir tales objetivos ni a
fortalecer lo poco de identidad que se mantiene.
No se evidencian ni confirman polticas, estrategias ni actividades estatales
decididas, profundas y serias para alcanzar que el ciudadano ecuatoriano
disponga de un fuerte sentimiento de amor y respeto a la patria, en forma
permanente y bajo cualquier circunstancia. Primero la patria y luego lo
particular debera ser la consigna, mas esto no existe en el Ecuador y es la
obligacin, desde hoy, a considerar con suprema urgencia.
El Ejecutivo y la funcin Legislativa deberan disponer, a la Comisin
Parlamentaria de lo Cultural que exija, se fijen las polticas, leyes y estrategias
tendientes a proporcionar a la sociedad ecuatoriana ese espiritual, sensible y
tenaz escudo llamado: Identidad Nacional Ecuatoriana. Es vital para que el
pas crezca y se desarrolle sobre una slida base de talento y sentimiento
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Identidad Nacional
netamente humano, capaz de soportar cualquier adversidad, fundamentado en
su fuerte amor patrio. Que lleguen sus habitantes, hasta al sacrificio, sin que
nadie les obligue, sino que acten por conciencia y propia voluntad y logren
aceptar una situacin patritica de coraje, decisin y dinamismo, sin egosmo ni
clculos mezquinos, en el momento de defender o engrandecer a la Patria.
Infelizmente, no tenemos en nuestro pas la costumbre ni existe el mes
determinado como el mes de las FIESTAS PATRIAS, que sera el mes de
mayo; toda vez que, en esta fecha, nuestra nacin, alcanza en 1822 su
independencia definitiva; por tal motivo se recuerda y conmemora la ms
grande batalla de la independencia: la Batalla de Pichincha; batalla que cierra
definitivamente la empresa libertaria en el Departamento del Sur, integrando
posteriormente la llamada Gran Colombia y que permiti a los ciudadanos de
entonces, conseguir la libertad de su espritu, mente, convicciones; librarse de
tanta opresin y maltrato de los espaoles que esclavizaron y humillaron a
nuestros altivos e ingenuos antecesores; dignos ciudadanos a quienes se les
debe la gratitud de poder hoy gozar de ese sagrado bien comn llamado
libertad, de todas estas garantas que permiten vivir en democracia, con
derecho y respeto a la vida, derecho a la educacin, salud, propiedad privada,
libertad de culto, de expresin y tantas y tantas otras garantas de las cuales
disfrutamos en la actualidad, a pesar de que, an no se ha logrado valorarlos
en la real dimensin.
El ideal patritico. En la actualidad, a nadie le interesa.
El disponer de un espacio en el calendario cvico, para que los ecuatorianos

podamos exteriorizar, con mayor espontaneidad, con pasin, los sentimientos
cvicos, ciudadanos y patriticos, es prioritario y bsico, a fin de fortalecer el
espritu patrio, nuestra identidad nacional y dems valores relacionados con el
amor y respeto a nuestro pas. Por lo tanto, su ausencia, produce un impacto
contundentemente negativo, en la consecucin de este propsito.
4.- Agresiva invasin cultural y de costumbres forneas

En el Estado ecuatoriano, los medios de comunicacin social y la propia
sociedad no han desplegado an, un verdadero y decidido esfuerzo ante la
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Identidad Nacional
permanente y agresiva invasin cultural y de costumbres forneas, que va
televisin, msica, cine, Internet, literatura y el uso de un sinnmero de
tecnologas de la informacin que el ser humano de hoy dispone, vienen
conspirando durante aos e incidiendo negativamente en la formacin y
crecimiento de la identidad ecuatoriana, toda vez que el ciudadano se
encuentra desprotegido y dbil en su espritu nacional e identidad y, lo que es
peor, est muy sensible y expuesto, pues tiende a adquirir y asumir como
propia, cualquier manifestacin y tendencia cultural que le permita identificarse
y llenar el vaco, por la poca o reducida identidad nacional que posee.
Agresividad, uso de drogas, fiestas de origen exgeno
5.- Importancia del servicio militar para la patria

Considero que uno de los deberes primigenios para con la patria es que, todo
ciudadano ecuatoriano, en su momento, debera cumplir con honor y decisin
el servicio militar, hoy Servicio cvico militar voluntario. Noble actividad, que
brinda al joven la oportunidad, nica en su vida, de que a los 19 aos de edad
se separe temporalmente de su casa, de su familia, amigos, barrio, pueblo,
entorno y salga a conocer otros lugares de su amada patria.
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Identidad Nacional
Primero la Patria
Esta provechosa e invalorable separacin familiar, inicialmente muy dura y

difcil, permitir al joven reconocer, percibir y valorar a sus seres queridos,
especialmente a su madre quien con su ternura y amor de siempre lo reciba
cada da en su casa, a su padre que, con la rectitud del hogar, obligaba al
cumplimiento de las normas sociales y familiares que, tantas veces, pudo
incomodaban al joven adolescente. Llegar a valorar en mayor dimensin a sus
amigos, sus vivencias y actividades que se desarrollan en dicha edad.
Sacrificada, dura y reconfortante actividad de proteccin y defensa de la Patria
Aprender a apreciar an ms, su entorno y las comodidades propias de su

hogar; incluso las tediosas obligaciones escolares para que sea un buen
profesional en el futuro. Descubrir que es capaz de hacer cosas que
posiblemente en su hogar no las realizaba nunca.
La disciplina militar, un tanto difcil al inicio, le impactar gratamente al joven
bisoo; el estricto control y restricciones que experimentar durante el
cumplimiento de su deber cvico y patritico de ser un soldado de su patria, le
incomodarn un poco al principio; mas el joven ecuatoriano sentir
paulatinamente que, su permanencia con los soldados profesionales de su
pas, es mucho ms provechosa de lo que la mayora de conciudadanos
consideran, especialmente aquellos que no han cumplido con esta obligacin
sagrada para con su pas.
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Identidad Nacional
Deber cvico y patritico, al servicio de la sociedad

Evidenciar que en ninguna institucin de la repblica, en ningn colegio ni
universidad se gua y ofrece en forma pragmtica, la enseanza de cmo
templar su espritu, su carcter y capacitarse para enfrentar la difcil vida actual,
con sus problemas y desafos que requieren ms de una actitud espiritual y de
decisin, que de otros recursos, que le ensea el cuartel militar, que se
constituye en el templo de virtudes y cualidades cvicas y patriticas de la
nacin y del amor por la patria.
Este privilegiado joven ecuatoriano, evaluar y medir sus capacidades y
limitaciones fsicas, morales, psquicas, espirituales e intelectuales, en el corto
tiempo de preparacin que transcurrir en el recinto militar. Comenzar a
comprobar su nivel de resistencia fsica ante situaciones adversas y rigurosas,
propias de las exigencias de un hombre de armas e ir forjando, poco a poco,
su cuerpo, su carcter, personalidad y espritu cvico y patritico, para terminar
con un consciente sentimiento de amor a su patria.
Su compromiso siempre ser con la Paria
Cuando la mayora de los padres piensan en la proximidad de la hora en que

su hijo, en edad militar, debe presentarse a cumplir con el sagrado deber del
servicio militar, para retribuir orgulloso y desprendido a la patria que lo vio
nacer, comentan equivocadamente sobre el tiempo y estudios que perdera al
acudir al cumplimiento de esta obligacin como buen ciudadano ecuatoriano.
No es que el joven vaya a perder el tiempo ni que truncara sus estudios
superiores, al contrario, va a aprender y a ganar muchsimo, desde todo punto
de vista de formacin integral, pasando de un grado de inmadurez psicolgica,
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Identidad Nacional
propia de la edad, al de un grado de madurez emocional ms definida y
madura, llegando a la fortaleza fsica e intelectual que desarrollar durante el
transcurso de su periodo de formacin militar, para concluir con un alto grado
de conciencia y sentido sobre el amor, respeto y responsabilidad cvica para
con su patria, la sociedad y la familia.
Ofrenda diaria a la Patria
Este joven ecuatoriano va a complementar en este periodo de su vida, su

formacin integral como un ciudadano digno, generoso, sin temores y sin
egosmos. Aprender a caminar durante el da, en la penumbra y en la noche,
con sol, con lluvia, con fro, por las pintorescas geografas de su patria. Tomar
contacto con ciudadanos humildes y ms necesitados que habitan en los
lugares ms recnditos del territorio nacional, en los que el joven militar tendr
la oportunidad de servir. Patrullar y vigilar, para garantizar la paz, la
tranquilidad y la seguridad que sus hermanos civiles requieren, para impulsar el
fundamental desarrollo de la nacin.
Para aquellos padres que hicieron la conscripcin, sintanse orgullosos y
felices, por la suerte que tendr su hijo de salir favorecido para cumplir con tan
importante responsabilidad cvica y patritica. Y si no recuerden cuando
ustedes la cumplieron; cuntenle, sin tapujos ni resentimientos sobre los
beneficios intangibles que esta experiencia militar les ha brindado en su vida,
hasta el presente, a ustedes respetables padres de familia.
Quienes no hayan cumplido con este noble y sagrado deber patrio, no sabe lo
que son las exigencias fsicas, psquicas y mentales extremas, no saben de las
largas jornadas de aprendizaje de tcnicas y tctica militares recibidas desde
las primeras horas del da, no saben de las guardias en las noches fras o
sofocantes, de las largas y agotadoras marchas bajo la lluvia o un
incandescente sol, que templan el carcter y el cuerpo del ciudadano.
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Identidad Nacional
Las exigencias extremas en funcin de la Patria
El varn que no ha pasado por un cuartel del Ejrcito ecuatoriano no conoce

del fiel cumplimiento del deber militar, forjado en pistas de entrenamiento para
el combate o en los lejanos e inhspitos destacamentos ecuatorianos de
frontera. No comprende lo que se siente al disparar las armas de la patria en
los polgonos y pistas de tiro durante el sublime entrenamiento para la
defensa del honor y dignidad nacional.
As es como un joven ciudadano consciente y decidido, contina amando a su
patria grande e inmortal, para saber defenderla con herosmo, en una
inesperada conflagracin blica o luego de su formacin castrense, desde la
trinchera del profesional digno, honrado, noble y competente. As de idealista y
grande debe ser el joven ecuatoriano que realmente ama y respeta a su patria.
En un cuartel militar no slo se prepara al ciudadano para la guerra, sino
tambin para cumplir misiones de solidaridad, desarrollo, seguridad ciudadana,
mantenimiento de la paz. Para que su formacin como hombres de bien,
valerosos y decididos, se vea acrecentada con esta noble y rigurosa
experiencia. Primordialmente se lo prepara en el desarrollo de una conciencia
cvica y de amor patrio, sin temor y egosmo alguno.
El soldado no solo es un hombre de guerra
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Identidad Nacional
En su Ejrcito, el joven ecuatoriano, encontrar siempre una cama para dormir.
Desayuno almuerzo y merienda para recuperar las energas perdidas durante
el agotador entrenamiento militar. Prendas de vestir y uniformes militares para
protegerse en las intensas jornadas de preparacin. Y sobre todo, encontrar
un soldado profesional amigo, dispuesto a guiarlo por el sendero de los valores
cvicos y patriticos, que lo transformarn en un ciudadano integro, respetuoso
y muy disciplinado.
Es falso que el maltrato al ciudadano que cumple con su servicio militar de
honor y tributo a la patria, se produzca al interior de los cuarteles. Si bien es
cierto que en dcadas pretritas, las circunstancias del entrenamiento militar
influenciado por constantes amenazas de guerra y riesgos blicos, motivaron a
los instructores de esos tiempos a recurrir a la exigencia fsica exagerada, que
rayaba en maltrato intencionado para, dizque, fortalecer a los combatientes y
prepararlos para los horrores y rigores de la guerra, mas son cosas del pasado.
Su frrea formacin lo hace muy humano

La vida militar es totalmente desconocida para la mayora de los ecuatorianos;
sin embargo, padres ecuatorianos, motiven a sus hijos y fomenten su deseo de
aprender a conocer, amar, sentir, defender y respetar todo lo que se considera
patria. Promuevan a que cumplan con su deber cvico del servicio militar para
con su Ecuador. El evitar e interrumpir el cumplimiento de esta honorable y viril
responsabilidad patritica, provocar a que se contine por el mismo camino
del desinters, apata y debilidad cvica.
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Identidad Nacional
Jams ser un ao perdido!
6.- El nocivo, pesimista y malsano comentario burln

Dentro del estudio sobre los factores que inciden directamente en la
consolidacin de la identidad nacional ecuatoriana, qu decir sobre esa psima
costumbre del comentario malsano, del errado y burln espritu crtico que la
mayora de los ecuatorianos hacemos gala, que a manera de bromas o con un
tinte de dizque erudicin, tratamos temas nacionales merecedores de un
anlisis frontal y decidido, de ciudadanos que aporten con pequeas; pero,
motivadoras intervenciones y comentarios, generando sentimientos positivos y
de comprometimiento individual que, desde la esquina, el barrio, hogar,
cancha, playa, bar, colegio, universidad u otro lugar, evolucione y se disemine.
El respeto y valor de lo nuestro, ingredientes de nuestra identidad nacional
Sin embardo, esto no sucede con frecuencia. Al contrario, dichos comentarios

son negativos, nocivos y sobre todo, cargados de un alto grado de pesimismo e
inseguridad, proyectando un pauprrimo estado emocional y una inconformidad
que congela y mata toda esperanza. Lo peor de esta perniciosa actitud es que
se parece al cncer que se disemina y contagia a los ingenuos, descuidados y
apticos conciudadanos.
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Identidad Nacional
Si en las reuniones sociales, paseos, momentos de descanso, hora de
almuerzo, ratos libres, recreos, reunin de amigos, incluso en nuestros
tradicionales y reverentes velorios; si el ecuatoriano cambia de proceder,
haciendo de sus opiniones y criterios irradiacin juiciosa, madura y seria,
respecto de la vida y entorno nacional, se originara real fortalecimiento de la
psicologa nacional; posiblemente se llegara a una actitud crtica responsable y
de nivel digno de personas sobrias y respetuosas de su pas y del entorno.
Comentarios de altura y nivel cultural e intelectual, para fortalecer nuestra

identidad
7.- Paremos el perverso y daino regionalismo y el egosta rechazo

del producto nacional
Igual de perverso y daino es el tradicional, enraizado y consabido
regionalismo ecuatoriano, que divide y desune a la nacin. Demostracin de
egosmo e inmadurez poltica y social que ha llevado a niveles exagerados el
manejo y consecucin de uno de los anteriores y vitales objetivos nacionales
permanentes: la integracin nacional; incidiendo desfavorablemente a la
concrecin de una fuerte identidad que redundara en el logro de otro de los
objetivos fundamentales desarrollo integral.
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Identidad Nacional
Nuestro maravilloso pas de la mitad del mundo
Tambin hay la mala costumbre o prctica de adquirir artculos forneos,

importados, de marca, rechazando muchas de las veces el producto local, lo
ecuatoriano, el esfuerzo y produccin de compatriotas que desean producir y
coadyuvar al desarrollo de la nacin.
Eh ah la importancia del patriotismo. Del nacionalismo. Para preferir lo suyo.
La produccin de sus coterrneos e ir poco a poco creciendo con el apoyo de
todos, y valorar lo que tiene y produce, demostrado la solidaridad con sus
paisanos y con el pas. Estimo que tal comportamiento es una demostracin de
inseguridad, debilidad e inmadurez social, que debe ser combatida cuanto
antes y con mucha decisin y firmeza, con mucha conciencia nacional.
Lo nuestro es tan bueno como lo extranjero
Los ecuatorianos tenemos que recurrir al espritu generoso, optimista, para

visualizar con un enfoque y perspectiva diferente, lo que es negativo,
desfavorable y esforzarnos para convertirlo en positivo. Como ya se ha
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Identidad Nacional
mencionado, debemos despojarnos de esa mala costumbre de la crtica
malsana y negativa, a cerca de lo nacional, de lo que se tiene y produce en el
pas; al contrario, se debe elogiar, preferir y contribuir para mejorar lo propio.
Nuestra gente es el mejor recurso que disponemos
8.- El majestuoso rey de los andes ecuatorianos. Nuestro olvidado

cndor
Otro de los conos nacionales que los ecuatorianos no le hemos

sabido prestar una adecuada atencin y que se lo ha descuidado, es
el mtico cndor andino, el altivo Rey de los Andes smbolo
imponente y soberbio del Escudo Nacional Ecuatoriano. La mayora de
ciudadanos de este suelo no conoce su significado y representacin
de este gigante alado en nuestro escudo de armas. Deben ser
difundidos con mayor ahnco y entusiasmo en la escuela, el
significado de los elementos de los smbolos patrios, en especial el del
cndor.
A lo que me refiero en particular es que, el Rey de los Andes, que
debera ser y es, a no dudarlo, el orgullo de todo buen ecuatoriano,
est en peligro de extincin. No hay ley para su proteccin ni para su
recuperacin, como lo hay en otros pases andinos, a pesar que no
tienen a este gigante del cielo, como su smbolo nacional. Considero
que esta pasiva y descuidada actitud, demuestra una escasa o
ninguna preocupacin por parte del ciudadano ecuatoriano, con
respecto a este cono de poder y fortaleza nacional. Me atrevera a
decir que es ms por desconocimiento de su significado e importancia
que tiene, para la identidad de este pueblo andino.
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Identidad Nacional
Majestuoso cndor de los andes ecuatorianos

Los ancestros, a lo largo de los tiempos histricos, en la grandeza de
la cordillera de Los Andes, las antiguas culturas americanas como la
Chimu, Moche, Inca, Shyri, Puruh, entre otras, lo respetaban, lo
contemplaban y hasta le teman, por lo bien que lo conocan; quienes
lo admiraban por su gran valenta, temeridad e intrepidez de raza,
que este esbelto y arrogante coloso andino irradiaba y enseaba a los
antepasados habitantes, al momento de decidir el final de su larga
existencia, su muerte, a travs del suicidio, practicado por los de su
especie, desde hace milenios.
Ah radica el principal significado de nobleza, orgullo y valor que los
antepasados de estas tierras, aprendieron, conservaron y mantienen,
hasta el da de hoy, sobre las lecciones naturales de su Dios de la
montaa.
Este paradigma mitolgico, remonta su ltimo vuelo hasta alcanzar la
infinita altura, desde la cual domin el vasto espacio y deslumbr a lo
terrenal, para luego descender raudo, en vertiginosa picada, a una
velocidad extraordinaria, para sbitamente estrellarse contra la faz
rocosa de la montaa, la que quiso igualar su horizonte, que al final
lo logra, por el fugaz deceso de su noble y centenario husped, dando
as, esta mtica y legendaria ave, fin a su reinado en los lmpidos y
azules cielos andinos.
El cndor, fue considerado y venerado como smbolo de sabidura,
justicia, bondad, disciplina, altivez por todas las tribus y
confederaciones indgenas de los andes del sur del continente. Hoy
los cientficos modernos nos informan sobre el indispensable rol que,
en el equilibrio de la naturaleza, su gallarda presencia representa.
En tal virtud el cndor andino, el ave voladora ms grande del
planeta, smbolo de varios pueblos latinoamericanos que, con una
envergadura de sus alas de hasta 3,5 m. de largo y de casi un metro
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Identidad Nacional
de alto fue, sigue y seguir siendo, un cono ancestral
intrepidez,
coraje,
serenidad,
de
importancia
representacin de la civilizacin prehispnica, que
recuperado, estudiado, conocido, protegido, admirado y
los ecuatorianos.
de identidad,
religiosa
y
debera ser
venerado por
El ave voladora ms grande del planeta

De esta manera se entiende la importancia y significado de fuerza y
valenta que el cndor tiene, al haber sido ubicado esbelto e
imponente, en la parte dominante del sagrado smbolo patrio: el
Escudo de Armas del Ecuador, por el temerario y rebelde general de
Montecristi, Eloy Alfaro Delgado, en 1900.
Videos documentales, material impreso, murales y mltiples
productos de difusin sobre uno de los conos ms representativo que
dispone el Ecuador para mostrarse al mundo, deberan ser elaborados
y producidos, con mayor intensidad, por el Estado y por aquellas
empresas con espritu nacionalista, practicantes de la filantropa,
generosas, y as contribuir con la recuperacin de la identidad
nacional ecuatoriana y amor a la Patria.
Recordemos que, el disponer de una fuerte identidad ecuatoriana,
incidir favorablemente en el desarrollo nacional, en el
comprometimiento con la investigacin cientfica para la produccin
de bienes, en el control de la corrupcin y gobernabilidad
responsable, etc. El ser humano de este pas estara mejor
predispuesto para desempear su rol con honestidad, decisin,
seguridad espiritual y tica. Se abrira al mundo para dar a conocer y
promover a su pas, sobre lo que este dispone y produce. El
ecuatoriano trabajara con fuerza y tesn en pos de su
engrandecimiento, en estos tiempos de globalizacin, de carencias y
amenazas mundiales y tendencias de integracin regional.
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Identidad Nacional
Liberacin de un cndor, luego de su recuperacin

Se espera que nuestros jvenes combatan la ignorancia histrica, a
travs de actividades colectivas tendientes a fortalecer la identidad
nacional ecuatoriana. De lograrse, estoy seguro que la recompensa
ser un nuevo rostro y nuevo ciudadano.
Algunas fortalezas que disponemos para consolidar una fuerte

identidad nacional
Para todos es conocido que para el desarrollo de una slida identidad nacional
se requiere de procesos que podran tomar dcadas e incluso siglos para
conformarla y fijarla en la conciencia de los pueblos. Sin embargo, se tiene que
elaborar una real planificacin, con fines, objetivos y metas bien definidos,
desarrollar los planes y programas nacionales tendientes a lograr los
sentimientos buscados y necesarios. Evaluar y monitorear el desarrollo de
dicho planes y sus resultados, tomar las decisiones orientadas a la
consolidacin de la tan buscada Identidad Nacional Ecuatoriana.
Como se puede visualizar, se trata de un proceso intencional, concebido con
visin y seriedad, tendiente a lograr uno de los pilares fundamentales para el
desarrollo y bienestar colectivo.
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Identidad Nacional
Pabellones nacionales de las naciones que un da conformaron la
GRAN COLOMBIA
1.
El amor a nuestra patria. Ecuador !

De los vnculos de la sociedad, el ms fuerte es el de la PATRIA 4
Nos preguntamos qu es el amor a la patria, en qu consiste este vital

sentimiento, valor humano cvico y patritico que, todo ciudadano debera
poseer y demostrar, sin miramientos, an en las actividades y manifestaciones
ms simples, rutinarias y cotidianas, durante su existencia. Esta sensacin
superior, netamente humana, de seres civilizados, sentimiento muy ligado a la
identidad nacional que, como se viene advirtiendo, el ciudadano ecuatoriano
posee una dbil proteccin, y necesita una coraza intangible; imprescindible
para la supervivencia y desarrollo de los pueblos.
Inculcar el respeto y amor a la patria en los nios y jvenes, es vital.
El desarrollo y fortalecimiento de este valor patritico es un proceso que

demanda aos, mas, si no se inicia ahora, el espritu ecuatoriano seguira
errante, dbil, pobre, por varias dcadas en el futuro. Sera demasiado tarde si
no se promueve inmediatamente una gran campaa nacional e individual de
concienciacin, liderada por la Asamblea Nacional, con la participacin
decidida del Ministerio de Educacin y Cultura, Universidades, Fuerzas
Armadas, Polica Nacional, la familia ecuatoriana, la Iglesia, los medios de
comunicacin social, es decir toda la sociedad, para que su consecucin se
constituya en el reto ecuatoriano del siglo XXI. Se propone el proyecto
Coraza.
Cicern, Marco Tulio. Los oficios, los dilogos, las paradojas. Aguilar, A. A. Ediciones. Madrid.
1957.
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Identidad Nacional
Fortaleciendo la identidad del pueblo (Guerrero Pasto. Tulcn)
No se tiene que recurrir a la historia universal, a la filosofa griega o al derecho

romano para que en la actualidad, el ciudadano ecuatoriano, tenga que
conceptuar lo que es el respeto y amor a la patria.
Por amor a la patria se debera entender todo aquel sentimiento natural y
arraigado, que el ser humano exterioriza, producto de lo que su espritu siente
en las fibras ms profundas de su constitucin divina, el instante en el que se
advierta que cualquier elemento constitutivo del pas, se encuentre en peligro
de ser irrespetado, maltratado, ultrajado, humillado, por algn ser o
circunstancia, incluso por algn coterrneo o conciudadano inconsciente, ya
por broma ya por ignorancia o peor con conocimiento y alevosa, ante lo cual
se debera arremeter, precipitndose indomable a la defensa de lo que se
considera propio, de la nacin, del pas. Sentimiento de pertenencia que obliga
a salir en defensa, ante cualquier insulto o agravio, contra la existencia de lo
nacional y patrio.
La victoria del Alto Cenepa, en 1995. Demostracin de amor a la Patria
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Identidad Nacional
Se deben buscar las estrategias necesarias para que en el menor tiempo
posible, se d inicio con la gran campaa para recuperar y fortalecer el Amor
por la Patria proceso que demandara muchos aos para que el colectivo, la
sociedad ecuatoriana disponga de un slido soporte espiritual para enfrentar
con tesn, coraje y seguridad el desarrollo y produccin nacional.
Este amor se lo tiene que demostrar con trabajo tesonero, con actitud decidida,
con entusiasta existencia, en forma permanente y diaria. Debe ser obligacin
de todo ecuatoriano, en todas las edades, de toda condicin social, ponerlo de
manifiesto en cualquier lugar y circunstancia: en su hogar, barrio, pueblo,
ciudad, escuela, colegio, universidad, oficina, fbrica, empresa, consultorio, en
el cuartel, ministerios, embajadas. En fin en todo ambiente de trabajo, en el
campo, en otro pas, de noche, de da, en todo momento y lugar.
El momento es hoy, fortalezcamos nuestra identidad nacional
Ahora la pregunta es, cmo saber y evidenciar si la demostracin de amor a

la patria es adecuadamente generada por parte de los ciudadanos
ecuatorianos? Se tendra que formular todo un detalle de actividades y
comportamientos exclusivos para el efecto. No! bastara tan slo con la
observacin rigurosa y consciente de las normas y valores humanos que la
sociedad, contempla y recomienda para su civilizada existencia.
dicho planes y sus resultados, tomar las decisiones orientadas a la
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Identidad Nacional
Pabellones nacionales de las naciones que un da conformaron la

GRAN COLOMBIA
De los vnculos de la sociedad, el ms fuerte es el de la PATRIA 5

Nos preguntamos qu es el amor a la patria, en qu consiste este vital
sentimiento, valor humano cvico y patritico que, todo ciudadano debera
poseer y demostrar, sin miramientos, an en las actividades y manifestaciones
ms simples, rutinarias y cotidianas, durante su existencia. Esta sensacin
superior, netamente humana, de seres civilizados, sentimiento muy ligado a la
identidad nacional que, como se viene advirtiendo, el ciudadano ecuatoriano
posee una dbil proteccin, y necesita una coraza intangible; imprescindible
para la supervivencia y desarrollo de los pueblos.
Inculcar el respeto y amor a la patria en los nios y jvenes, es vital.
Cicern, Marco Tulio. Los oficios, los dilogos, las paradojas. Aguilar, A. A. Ediciones. Madrid.
1957.
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Identidad Nacional
El desarrollo y fortalecimiento de este valor patritico es un proceso que
demanda aos, mas, si no se inicia ahora, el espritu ecuatoriano seguira
errante, dbil, pobre, por varias dcadas en el futuro. Sera demasiado tarde si
no se promueve inmediatamente una gran campaa nacional e individual de
concienciacin, liderada por la Asamblea Nacional, con la participacin
decidida del Ministerio de Educacin y Cultura, Universidades, Fuerzas
Armadas, Polica Nacional, la familia ecuatoriana, la Iglesia, los medios de
comunicacin social, es decir toda la sociedad, para que su consecucin se
constituya en el reto ecuatoriano del siglo XXI. Se propone el proyecto
Coraza.
Fortaleciendo la identidad del pueblo (Guerrero Pasto. Tulcn)
No se tiene que recurrir a la historia universal, a la filosofa griega o al derecho

romano para que en la actualidad, el ciudadano ecuatoriano, tenga que
conceptuar lo que es el respeto y amor a la patria.
Por amor a la patria se debera entender todo aquel sentimiento natural y
arraigado, que el ser humano exterioriza, producto de lo que su espritu siente
en las fibras ms profundas de su constitucin divina, el instante en el que se
advierta que cualquier elemento constitutivo del pas, se encuentre en peligro
de ser irrespetado, maltratado, ultrajado, humillado, por algn ser o
circunstancia, incluso por algn coterrneo o conciudadano inconsciente, ya
por broma ya por ignorancia o peor con conocimiento y alevosa, ante lo cual
se debera arremeter, precipitndose indomable a la defensa de lo que se
considera propio, de la nacin, del pas. Sentimiento de pertenencia que obliga
a salir en defensa, ante cualquier insulto o agravio, contra la existencia de lo
nacional y patrio.
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Identidad Nacional
La victoria del Alto Cenepa, en 1995. Demostracin de amor a la Patria
Se deben buscar las estrategias necesarias para que en el menor tiempo

posible, se d inicio con la gran campaa para recuperar y fortalecer el Amor
por la Patria proceso que demandara muchos aos para que el colectivo, la
sociedad ecuatoriana disponga de un slido soporte espiritual para enfrentar
con tesn, coraje y seguridad el desarrollo y produccin nacional.
Este amor se lo tiene que demostrar con trabajo tesonero, con actitud decidida,
con entusiasta existencia, en forma permanente y diaria. Debe ser obligacin
de todo ecuatoriano, en todas las edades, de toda condicin social, ponerlo de
manifiesto en cualquier lugar y circunstancia: en su hogar, barrio, pueblo,
ciudad, escuela, colegio, universidad, oficina, fbrica, empresa, consultorio, en
el cuartel, ministerios, embajadas. En fin en todo ambiente de trabajo, en el
campo, en otro pas, de noche, de da, en todo momento y lugar.
El momento es hoy, fortalezcamos nuestra identidad nacional
Ahora la pregunta es, cmo saber y evidenciar si la demostracin de amor a

la patria es adecuadamente generada por parte de los ciudadanos
ecuatorianos? Se tendra que formular todo un detalle de actividades y
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Identidad Nacional
comportamientos exclusivos para el efecto. No! bastara tan slo con la
observacin rigurosa y consciente de las normas y valores humanos que la
sociedad, contempla y recomienda para su civilizada existencia.
2.
Nuestro maravilloso suelo patrio y su circunstancia
La intencin del presente aporte es la de orientar a mis compatriotas hacia el

fortalecimiento de nuestra identidad nacional, el rescate y evidencia de los
diversos elementos o recursos positivos, manifiestos, reales, tangibles y
maravillosos, que los ecuatorianos poseemos y que estamos obligados a
observar, identificar, honrar, a exaltarlos porque son nuestros, son parte
fundamental de nuestra existencia como sociedad, como un pueblo de grandes
retos y desafos. Dignos herederos del indomable espritu guerrero de nuestros
ancestros.
2.1.- La selva virgen y misteriosa de la mitad del mundo

La selva amaznica y sus bosques tropicales deben ser obligatoriamente
recorridos por todo ecuatoriano, para que testifique y admire toda esa
estupenda e inmensa biodiversidad en flora y fauna que, en la magnitud
existente en estos extraordinarios lugares, llenan de orgullo e invitan a
conocerlos, protegerlos, respetarlos y por ende a amarlos y defenderlos con la
intensidad y decisin del dueo y propietario de semejante fenomenal tesoro
natural.
La Amazona ecuatoriana, extico y embriagador paraje natural. Es nuestra

obligacin protegerla. Su biodiversidad es reconocida por el mundo entero
Todo esto sin mencionar lo que ya se conoce referente a los recursos naturales
que esta regin posee, como el petrleo y minerales en el subsuelo. Maderas
finas. Inmensa variedad de aves, insectos, animales. Plantas medicinales. Ros
de agua dulce con toda su riqueza ictiolgica. Mgicos paisajes llenos de
fantasas, sombras, colores y brillante luz. Sus milenarias tribus y
asentamientos indgenas con inigualable cultura y conocimiento ancestrales
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Identidad Nacional
sobre los animales en estado salvaje, sobre las bondades y beneficios de
plantas y vegetales para la salud y medicina aborigen, sus tradiciones
religiosas y costumbres exticas, un tanto extraas para los forasteros. Todo
un sin nmero de interesantes matices sobre la superficie de esta misteriosa y
exuberante regin, que se caracteriza por su exquisito calor y toneladas de
oxgeno que produce constante y permanentemente para mantener al planeta
azul, an con vida.
Atardecer en la regin de la selva ecuatoriana. Frgil ecosistema que tenemos

que conocer y proteger todos los ecuatorianos
Como no sentirnos orgullosos y grandes por recibir y disfrutar ofrenda tan

generosa, que la naturaleza ha hecho con nuestro Ecuador y sus habitantes.
Es nuestro deber cvico y patritico conocerlo, amarlo y protegerlo. Su
existencia forma parte de nuestra identidad nacional amaznica.
El Parque Nacional YASUN es el ms biodiverso del planeta. Declarado

reserva de bisfera por la UNESCO
2.2.- Las exticas islas del Patrimonio Natural de la Humanidad,

Galpagos
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Identidad Nacional
Otra fantstica rea geogrfica ecuatoriana, mundialmente reconocida y
afamada, es el Archipilago de Galpagos que, desde 1832 muy honrosamente
nos pertenece. Su extica fauna de mar y tierra. Tortugas gigantes, iguanas
marinas y terrestres, como la ltima y nica especie, en el mundo la Iguana
Rosada.
Imagen satelital de nuestras nicas islas Galpagos y hermoso ejemplar

faunstico
El mundo lamenta la desaparicin de una de sus especies en Galpagos, con

la muerte del Solitario George. Mientras que curiosos pinginos y juguetonas
focas de la mitad del mundo. Coloridas y mansas aves. Fascinantes y
matizados peces de diversos tamaos, formas y colores. Su fantstica y
endmica flora silvestre. Sus maravillosos paisajes acuticos; son elementos
naturales que constituyen y fortalecen nuestra identidad nacional y nos hace
sentir muy orgullosos de ser los poseedores de este maravilloso paraso
terrenal.
Nuestras Galpagos. Orgullo patrio.

El ser humano del mundo que lo visita, rinde un homenaje a la naturaleza viva
de este bellsimo rincn del planeta cuando lo contempla y, siente en su
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Identidad Nacional
celestial espritu, que se nutre de su sano y conmovedor contacto, de la paz, de
la inocencia y sublimidad de su existencia.
Paraso terrenal ecuatoriano y pinginos de la mitad del mundo para el encanto

de la humanidad
El aporte cientfico activamente desarrollado y sostenido, desde la visita de

Charles Darwin y su famosa y singular teora evolucionista del ser humano, que
llena de gran satisfaccin, el saber que dicho paraso se encuentre en territorio
ecuatoriano. Todo lo que ofrecen nuestras encantadas islas es deleite para
todo el mundo y eso tambin tiene que llenarnos de orgullo a todos los
habitantes de este privilegiado pas; ms ahora que es Patrimonio Natural de la
Humanidad.
Hasta siempre querido George
Los ecuatorianos deberamos aprender amar ms y mejor a nuestro terruo.

Desarrollar un amor fundamentado sobre la base de un profundo e ntegro
conocimiento acerca de su historia, de su pasado gloriosos y sobre los valiosos
y ricos recursos que para la subsistencia y beneficio humano, el Ecuador
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Identidad Nacional
entraa y brinda generoso a sus hijos. Aprender a descubrir, reconocer y
admirar cada rincn, cada pueblo, cada lugar escondido y maravilloso matizado
con su rica y copiosa cultura, tradiciones y costumbres ancestrales.
Prodigioso y esplndido pas de la mitad del mundo, en Amrica.
Deberamos conocer, sentir, respetar y cuidar nuestro fecundo y prodigioso mar

territorial que baa y refresca las clidas tierras de la costa ecuatoriana, a las
mgicas y esplndidas Islas Galpagos. Mar que armoniza cielo y tierra en
impresionantes atardeceres que alimentan el espritu. Estar consientes de la
infinidad de recursos ictiolgicos, geolgicos y minerales diversos que en l
existen; recursos que generan riqueza, sustentacin familiar, local y nacional.
2.3.- La fascinante serrana ecuatoriana

La fascinante regin andina. La sierra ecuatoriana con sus altos y hermosos
nevados de eternas nieves que forman la gran avenida de los volcanes.
Chimborazo, Altar, Ilinizas, Carihuairazo, entre las elevaciones ms
prominentes.
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Identidad Nacional
El Altar y los Ilinizas, muestra de belleza y altivez del paisaje andino

ecuatoriano
Los imponentes, rugientes y activos volcanes Tungurahua, Cotopaxi, Antisana,
el Cayambe que es el nico volcn activo del mundo que se encuentra en los
dos hemisferios, se halla ubicado en plena lnea equinoccial. Otros volcanes
activos como el Sangay, Reventador, Sumaco que invitan a pisar y percibir sus
majestuosas y soberbias estructuras geolgicas. Bosques tropicales, pramos
llenos de flora silvestre y animales esquivos. Serpenteantes, frescos y
cristalinos ros. Profundas y evocadoras quebradas. Fascinantes cascadas.
Aguas termales y cristalinas lagunas. Verdes valles llenos de cultivos y
pintorescos pueblos habitados por gente humilde, folklrica y laboriosa. Parajes
donde se manifiestan la ms variada cultura y costumbres de sus alegres
habitantes, con sus tradiciones culinarias, religiosas, coloridas y fantasiosas
vestimentas que enriquecen y divierten la agitada y dura vida en el campo.
La mama Tungurahua y el Cotopaxi, volcanes que han templado el indomable

espritu de sus habitantes
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Identidad Nacional
El Cayambe, nico volcn activo del mundo que se encuentra en los dos
hemisferios
Las seoriales haciendas con arquitectura medieval, llenas de tradiciones e
historia que en la actualidad se han convertido en hermosos lugares tursticos,
dignos de ser visitados para disfrutar de su hospedaje, esplendor y calidez.
En esta alargada y hermosa regin del Ecuador ubicada en la ruta de los

volcanes, dividida en hoyas y provincias, se asientan coloniales pueblos y
ciudades hermosas. No se puede dejar de admirar la belleza de la capital
ecuatoriana y la hospitalidad de su gente amable, ciudad anclada en las faldas
del Pichincha, cuna de los Quitus y de Shyris, calificada como Luz de
Amrica. Decorada por hermosos y ancestrales edificios, plazas, iglesias y
conventos; complementndose su urbanismo moderno y colonial en rincones y
lugares acogedores y dignos de ser admirados como la coqueta y singular calle
de La Ronda, con su inigualable arquitectura del siglo XVI. Sugestivos y
romnticos restaurantes y cafs, galeras de arte y tiendas de artesanas,
atendidas por gente alegre, comedida, duea de divertidas leyendas populares
y de esa exquisita y fina sal quitea que la caracteriza.
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Identidad Nacional
Quito, Luz de Amrica. Capital del Reino de Quito
Cuenca, Latacunga, Ambato, Tulcn, Riobamba, Ibarra, Loja, son entre otras
hermosas ciudades serranas, con aires y aromas tradicionales y coloniales,
localizadas en singulares provincias, cada una, duea de riquezas naturales,
envidiables micro climas, exticos y cautivantes paisajes, autenticas y
aoradas costumbres y una exuberante cultura ancestral. Estn alegremente
identificadas por los muy particulares, rtmicos y melodiosos dialectos y
particular forma de expresin oral de sus joviales habitantes, creadores de
exquisitos platos gastronmicos y manjares culinarios, propios de cada una de
estas pintorescas zonas. Cuna de brillantes y sobresalientes hijos, que a lo
largo de la historia, han sabido destacarse en los diversos campos de las
expresiones humanas, intelectuales y artsticas.
Hermosa panormica del centro colonial de Sangolqu
El atardecer de la ciudad de Ambato y su activo volcn Tungurahua

Brevsima descripcin de la serrana ecuatoriana que permite visualizar y
deducir que esta inigualable regin patria, brinda paisajes complacientes,
hermosos, serenos, llenos de paz y armona entre el humano y la naturaleza.
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Identidad Nacional
Todos los ecuatorianos deberan recorrer dichas provincias serranas, disfrutar y
apreciar todo lo hermoso y paradisaco que estas conservan y brindan al
visitante.
Sus habitantes tendran que sentirse muy orgullosos de poseer este tipo de
lugares que, en otros pases y zonas del mundo no existen. Los ciudadanos
andinos o serranos tienen que ser recprocos con su terruo. Tienen que cuidar
este gran patrimonio natural; elogiarlo, difundir constantemente su hermosura,
rendirle un diario homenaje por permitirles disfrutar de sus bondades y
maravillosos parajes. En fin, sentirse felices y agradecidos de vivir en tan
exclusiva regin de este planeta.
Las tradiciones, costumbres, folklore, cultura, mitos, leyendas, msica y otros

elementos serranos, parte fundamental de nuestra identidad nacional
dicho planes y con resultados, tomar las decisiones orientadas a la
2.4.- La nuestra coqueta, caliente y productiva regin costera
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Identidad Nacional
Qu decir de la caliente y coqueta regin costanera ecuatoriana, duea de una
variedad de tierras frtiles, caudalosos y generosos ros; generadora de
productos de talla mundial como el caf, cacao, banano, camarn y, fino
algodn en el pasado. Se han desarrollado en su superficie, hermosos y
tradicionales pueblos montubios y modernas ciudades como la radiante y bella
Perla del Pacfico. Guayaquil, que ve crecer a sus hijos, madera de
guerreros, y a sus hermosas, sensuales y decididas mujeres, que se
constituyen en el factor comn y vigoroso, en toda la costa ecuatoriana. Su
majestuoso, moderno y extraordinario malecn, que me atrevera a sugerir que
se lo denomine con el nombre de: Malecn Huancavilca o Malecn El
Astillero de la Perla o Malecn de la identidad guayaquilea o Malecn de la
Perla del Pacfico, que deleita y engrandece el inquieto y altivo espritu del
guayaco y el de sus dignos visitantes.
Guayaquil nocturno, playas y parajes hermosos de nuestro litoral
Playas calientes y mgicas que son la envidia de los pases ms tursticos del
globo, son inigualables, blancas, suaves, ardientes y provocativas, el paraso
mismo, en cada una de ellas. Atacames, Muisne y toda la provincia verde de
Esmeraldas, con el sabor y alegra, jovialidad y picarda de sus negros
habitantes.
Playas calientes y mgicas
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Identidad Nacional
Las playas de Manta y todo el litoral martimo de la provincia de Manab que
siempre estn llenas de sol y gente laboriosa y atenta. Salinas, Playas de
General Villamil y las que se recorren por la Ruta del Sol a lo largo de todo el
borde martimo de la gran provincia del Guayas y la de la novel provincia de
Santa Elena, brindan al visitante un cuadro multicolor y escenas de atardeceres
maravillosos y nicos que, junto a pequeos pueblos de pescadores
complementan lo hermoso del paisaje costanero ecuatoriano.
Montaita y el pujante y activo puerto de Manta. Su importancia estratgica

comercial y turstica nos permite mostrarnos al mundo
Parece que para la mayora de los ecuatorianos, nos cuesta entender y valorar
los conos o smbolos de identidad que poseemos. Uno de esos es el apetecido
y codiciado cacao, la llamada pepa de oro, fundamental ingrediente del
chocolate, alimento y elxir de los dioses que, en el siglo XIX, permiti a nuestro
pas ser uno de los mayores exportadores de este excepcional producto y que,
en la actualidad, est retomando su antiguo sitial de excelencia, fino aroma y
sabor exquisito y de calidad del reconocido internacionalmente Cacao Arriba
que es el sello de denominacin de origen de nuestro cacao a nivel mundial.
Realmente, la mayora de nosotros no hemos conocido la verdadera historia de
nuestro cacao y el reconocimiento que en otras latitudes del globo le ofrecen,
para orgullo de nuestro pas, Ecuador.
Valoremos lo que tenemos, seamos generosos con nuestras tradiciones.

Consumamos y defendamos lo nuestro.
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Identidad Nacional
Ahora me referir a nuestro poco considerado y muy explotado banano. Con

todo el exquisito y nutritivo banano que se produce en las zonas de El Oro, Los
Ros y en el resto de las provincias costeas del pas, le basta al Ecuador para
haber llegado a ser el primer exportador mundial de esta deliciosa fruta tropical.
Sin embargo, considero que el ecuatoriano jams se ha sentido orgulloso de
ser un productor mundial de banano, posiblemente porque las autoridades
nacionales y seccionales, productores, exportadores, medios de comunicaron,
sociedad, todos, se han comportado egostamente, sin valorar ni reconocer ni
difundir lo prodigioso de esta bondadosa tierra y lo muy importante que es y
significa, para el progreso y desarrollo del pas, el contar con este valioso
recurso alimenticio, que an no se lo ha explotado completamente y no se le ha
proporcionado el valor agregado necesario, fruto de la imaginacin y voluntad
de sus amos y dueos.
A esta noble fruta ecuatoriana no se le ha rendido an, el merecido tributo y
elogio ni el justo agradecimiento por formar parte importante de la vida y del
sustento de la familia costea, por el bienestar y riqueza que produce a los
hogares y al pas. Por lo que representa para la identidad nacional ecuatoriana.
Este fenmeno se produce debido a que el ecuatoriano se comporta, mucha de
las veces, en forma indolente, despreocupado, ligero y egosta con la
generosidad que su tierra le prodiga; este comportamiento no slo es con este
magnfico producto vegetal, sino con muchos otros.
Otro gran producto insigne de los ecuatorianos que no lo valoramos en su

verdadera dimensin
Brndesele entonces, un justo y merecido homenaje y sentido reconocimiento a

este invalorable Banano Ecuatoriano, a travs de campaas locales,
nacionales e internacionales, a travs de composiciones literarias, musicales,
pictricas, mediante estudios e investigaciones sobre productos derivados o
elaborados a base de esta apetecida fruta; que no se lo explote nicamente en
su estado natural sino que se le debera dar un valor agregado, ser
industrializado en mayor magnitud, como lo viene haciendo desde hace
algunos aos, las Industrias Borja, en la provincia de El Oro y algunas otras
industrias ecuatorianas.
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Identidad Nacional
No se den por satisfechos nuestros compatriotas orences y machaleos, con
aquella pequea fiesta, casi insignificante, para la an no comprendida
grandiosidad que, esta excepcional fruta, representa para el pueblo de este
pas; fiesta en la que se elije a la Reina mundial del Banano, sin que los
ecuatorianos, los productores bananeros de todas las provincias, se sientan
orgullosos y totalmente convencidos del magno significado que encierra el gran
banano ecuatoriano.
Rica produccin bananera del Ecuador
Se debe desplegar un mayor esfuerzo para que esta fiesta, esta celebracin,
sea una manifestacin de alegra, en honor al principal recurso de trabajo y de
vida de miles de compatriotas, que sea una verdadera expresin de algaraba,
con danzas, canciones, desfiles, carros alegricos, comparsas, concursos
varios sobre la importancia y riqueza del inigualable banano ecuatoriano.
En fin conciudadanos, demostremos ser ms bondadosos, desprendidos y
agradecidos por lo que recibimos de este generoso manjar natural, que nos
permite mantenernos y desarrollarnos dignamente.
Como dejar de referirme a nuestros abundantes frutos del mar y de los
manjares y golosinas que la gente, que habita esta tropical zona, sabrosamente
prepara con estas especies marinas: los exquisitos ceviches ecuatorianos de
camarones, de conchas, de langostinos, el encebollado de pescado, el sango,
el encocado esmeraldeo, la casuela de mariscos, la sopa marinera, el biche,
el corviche, el camotillo frito y toda una inmensa variedad de sabrosos peces y
mariscos. Todos estos y tantas otras delicias culinarias que, acompaados con
patacones, chifles, bolones de verde, yuca, sera imposible que, ser humano
alguno se niegue a romper su dieta y deleitarse con tan apetitosos y suculentos
platos, orgullo gastronmico de la costa ecuatoriana.
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Identidad Nacional
Inigualable gastronoma nacional, no valorada en su debido nivel
Como dejar de mencionar al delicioso y extico cangrejo ecuatoriano, habitante

milenario del generoso manglar que, la irresponsabilidad y ambicin de ciertas
autoridades y sujetos miserables dando rienda suelta a su codicia y voraz
apetito de riqueza, han puesto en peligro de extincin a este singular e icnico
crustceo de estas costas, al talar indiscriminadamente y devastar su delicado
hbitat, lo que adems incide directamente en las actividades de alimentacin,
laboral, comercio y sustento de humildes habitantes de estas ricas y
paradisacas zonas ecuatoriales, dueas de una biodiversidad marina
admirable. Que se combata denodadamente a estos insensatos depredadores
y se salve estos recursos y a la vida misma!
Nuestros cangrejos, deliciosos crustceos de la rica regin costanera

ecuatoriana
Considero que se deberan patentar todos estos caractersticos platos y

productos culinarios y difundir la comida tpica ecuatoriana a nivel internacional;
acontecimiento que sera una gran manifestacin de identidad nacional y, eso
SI SE PUEDE. Como que nos hace falta un poco de coraje y decisin, y
nada ms.
Le correspondera al Ministerio de Turismo y a sus Cmaras, conjuntamente
con la empresa privada hotelera, las Universidades y otras instituciones, el
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Identidad Nacional
impulsar, con mayor fortaleza, el arte culinario, la profesin de Chef en Comida
Internacional Ecuatoriana y difundir este otro rubro ms, que posee nuestro
Ecuador, para ayudar a fortalecer el orgullo e identidad nacionales.
Manjares de nuestra tierra
Si recordamos y exaltamos el talento, iniciativa e invencin de nuestros hbiles

compatriotas del litoral veremos que ya, en 1838, se construy el primer
submarino de Sudamrica, genial invento ecuatoriano de Jos Rodrguez
Labandera y su Hipoptamo. Como es conocido que hace muchas dcadas
antes, en el golfo de Guayaquil se instalaron los primeros y ms renombrados y
reconocidos astilleros navales de la colonia espaola, donde se construan las
vitales y necesarias embarcaciones para la guerra naval y para el comercio
martimo de la poca.
A estos famosos astilleros navales de la entonces Real Audiencia de Quito, les
corresponde el honor de haber sido los constructores, en 1940, del primer
barco a vapor de esta parte del continente, el Guayas y de cientos de
importantes embarcaciones navales. Estos acontecimientos y tantos otros
representan la legendaria tradicin marinera de nuestro pas. Hoy, el tiempo y
la pasividad de los diferentes gobiernos ecuatorianos, han dejado morir tan
importante fortaleza y actividad naval ecuatoriana, orgullo nacional de antao.
Podemos recuperarlo.
Ecuador es un pas pequeo y en tal razn las diversas y maravillosas regiones
naturales que dispone son muy fciles de visitarlas; no se requiere de mucho
tiempo para ir de un lugar a otro y de un clima clido a un fro extremo.
Adems, la infraestructura vial existente permite trasladarse en cuestin de
horas de una regin a otra, en forma rpida y segura. Pasar del aburrimiento y
monotona a la aventura y turismo, en pos de alimentar y renovar al espritu,
reforzar la cultura, el conocimiento patrio y fortalecer la identidad con todo lo
maravilloso que se posee en este excepcional pas de la mitad del mundo,
nuestro querido Ecuador.
Una muestra muy breve y sobria de lo que los ecuatorianos poseemos y que
debemos sentirnos muy orgullosos y valorar en gran manera estas maravillas,
como parte de nuestra identidad nacional.
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Identidad Nacional
2.5.- La msica del alma ecuatoriana

La msica ecuatoriana, a veces triste, a veces alegre, otras veces melanclica,
calmada, eufrica, con diversos matices, expresada en diferentes tipos y
gneros como pasillos, albazos, yaraves, tonadas, las bombas del Chota, los
aires tpicos o andinos, cachullapis, la marimba, el sanjuanito y tantos otros
que, en esta poca, lastimosamente no es muy escuchada por la mayora de
los ecuatorianos; sin embargo, esta es nuestra autentica msica nacional.
La msica ecuatoriana, a veces triste, a veces alegre, otras veces melanclica,

calmada, eufrica, con diversos matices, expresada en diferentes tipos y
gneros
Nuestros padres y abuelos vivieron con ella. Sintieron, amaron y lloraron con
ella. No se sabe desde cuando inici su extincin, pero lo que si se ve y siente
es que fastidia a muchos de los ecuatorianos, especialmente a los ms
jvenes, que bajo la influencia de emisoras y canales de televisin quienes, con
programas y temas musicales forneos, que si bien es cierto son muy
agradables y gustan mucho a toda la gente; sin embargo, se olvidan totalmente
que su misin fundamental, como medios de comunicacin social tienen al
difundir y promover, prioritaria y permanentemente la singular y variada msica
nacional, para que el nio, el joven, el adulto sientan, en lo ms ntimo de las
fibras de su ser, lo grande y significativo de la produccin nacional, en lo
referente a este gnero artstico. Descubrir y valorar sus orgenes, sus
sentimientos, sus costumbres, es decir la cultura expresada por sus msicos,
sus bandas de pueblo y artistas criollos, harn que se mantenga presente el
respeto, admiracin y afecto por la produccin musical y sentimental de sus
ancestros.
Las populares y tradicionales bandas de msicos llamadas bandas de pueblo,
son el reflejo de la alegra, melancola, entusiasmo y tristeza de nuestra gente,
durante los tradicionales festejos en la serrana ecuatoriana. Son la expresin
popular de msica y cultura con sus bombos, trompetas, saxos y platillos.
Constituyen el alma de la fiesta en cualquier recinto o pueblo en que se
presentan en las tpicas y armoniosas retretas nocturnas en plazas, iglesias y
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barrios; llevando alegra, tradicin y espritu patrio para la algaraba de los
pobladores y vecinos de las comarcas, en fiestas religiosas, cvicas, sociales y
deportivas, conjuntamente con la quema de los tradicionales castillos,
lanzamiento de globos y voladores. Hermosos y sanos tiempos de diversin de
nuestros abuelos. Digna tradicin ecuatoriana que est desapareciendo; sin
embargo, el municipio de Quito se ha empeado, en los ltimos aos, a
rescatar este importante elemento de la identidad nacional ecuatoriana. Bien
por ello.
Aorados momentos de esparcimiento y diversin con nuestras queridas

bandas de pueblo
Nuestro popular y recordado Julio Jaramillo.

Tenemos que ser sensibles, generosos y recuperar esta manifestacin cultural
autctona, espiritual. Sutil alimento del alma ecuatoriana. Cuanto significan
Julio Alfredo Jaramillo Laurido, el popular J.J., Ruiseor de Amrica y
muchsimos otros destacados cantantes populares para el actual ciudadano
ecuatoriano o es que, la falta de sentimiento y de espritu convierten, a ste
peculiar ser guayaquileo, en el cantante ms representativo del Ecuador y
reconocido en todo el continente americano. Si no, que se le interrogue a toda
una generacin que suspir, se enamor, llor y cuantas copas comparti,
acompaado por la exquisita voz, sentimental msica y sugestivas letras de las
inolvidables y apasionas canciones de este notable hijo de Guayaquil, que le
cant al comn, trabajador y bohemio hombre ecuatoriano, de igual manera al
ciudadano latinoamericano de la poca.
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Julio Jaramillo, en el alma sentimental de todo ecuatoriano. Nuestro trovador

eterno
Personajes como J.J. enorgullecen y hacen vibrar el alma no slo de todo
ecuatoriano, sino, de millones de latinoamericanos, especialmente cuando,
est sacrificado y decidido coterrneo, alejado se encuentra de su amado
Ecuador en condicin de migrante.
La exuberante produccin musical de nuestro inolvidable Julio Jaramillo es de
aproximadamente 5.000 canciones, para el deleite de los ecuatorianos y Latino
Amrica, tal fecundidad artstica de tan notorio trovador popular debe llenar
nuestro corazn y sentimiento nacional.
Recurdesele cariosamente al melanclico y singular Julio Jaramillo y que se
mantenga vivo su particular estilo de interpretacin y a su inquieto, colorido y
contagioso espritu de enamorado aventurero. Que se difunda copiosamente su
produccin discogrfica y se valore y aproveche en la real magnitud, su
incidencia en la identidad nacional ecuatoriana.
Inolvidable dolo del sentimiento nacional ecuatoriano
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Identidad Nacional
Al referirme a la msica nacional, considero que esta es una susceptible y
motivadora expresin sentimental de nuestros mayores, no me refiero a que se
trata de un producto que pertenece al pasado, porque no ha desaparecido an;
es una manifestacin del sentir y cotidiano vivir de seres humanos que
habitaron y habitan estas comarcas. No hace mucho tiempo atrs, los sobrios
habitantes, especialmente los de la serrana, la sintieron como muy propia, se
sintieron identificados con su terruo, con sus costumbres, cotidianidad, con
sus sentimientos y afectividad de seres andinos; la mayora pobres, explotados,
tristes y melanclicos, alegres y picarescos y, sobre todo: dignos, nobles,
trabajadores humildes y sencillos.
Posiblemente los responsables del desarrollo de la cultura y educacin, los
diferentes medios de comunicacin social y los polticos de aos pasados,
debieron haber sido los garantes para que, no slo la msica, sino toda la
cultura de la patria, tengan una existencia vigorosa y digna en el alma de los
ciudadanos de este pas.
Un llamado fervoroso al Sistema Educativo Nacional, a los medios de
comunicacin social, para que retomen con mayor fuerza o intensifiquen la
educacin musical integral del ser humano de este pas, con entusiasmo,
conciencia cvica y responsabilidad histrica que, de esta manera se unirn los
esfuerzos para fortalecer la identidad nacional ecuatoriana, en toda rea y
manifestacin espiritual. As el ganador ser el Ecuador entero. Si se puede!
La nostalgia del tiempo pasado y el vigor musical ecuatoriano en su soberbia

presencia
3.- Excepcional talento humano de la patria

Hombres y mujeres ilustres, acrisolados referentes y paradigmas que a lo largo
de la historia nacional han existido; muchos de estos prototipos permanecen
olvidados, ignorados, ocultos por la falta de inters, por egosmos, por ausencia
de motivaciones o por la agresiva invasin de culturas extranjeras que han
conspirado contra la formacin y crecimiento de la identidad ecuatoriana y
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contra el conocimiento obligatorio para todo ciudadano ecuatoriano, sobre su
rica y particular historia, fuente de inspiracin y conciencia, elementos
esenciales para la existencia de una slida identidad nacional.
3.1.- Manuela Senz Aizpuru, paradigma del inquieto, batallador e
indomable espritu femenino de este Ecuador eterno y profundo
Es imperioso y oportuno referirse a una de las ms grandes, heroicas,
patriotas, cultas e inteligentes mujeres que ha tenido la patria y la Amrica
toda, una exquisita mujer, poseedora de un corazn rebosante de civismo y
amor a la libertad y a su suelo natal, capaz de enfrentar y desafiar a la muerte
en muchsimas ocasiones por sus arraigados ideales, mujer admirada y
venerada por todos, as mismo, envidiada y odiada por muchos. Mujer
ilustrada. Mujer valiente. Mujer audaz. Criatura generosa, en la que convivan la
belleza, la gracia y el coraje. Poderosamente atractiva, errneamente conocida
como la simple amazona, guerrera o amante; ella es una mujer excepcional,
creada a la medida de su propia grandeza, digna representante de esta tierra
ecuatoriana: Manuelita Senz y Aizpuru, vulgarmente llamada como, la
Libertadora del Libertador.
Manuelita tena el cabello negro y ensortijado, los ojos tambin negros,
atrevidos, brillantes; la tez blanca como el alabastro, la dentadura bellsima, la
estatura regular y de muy buenas formas. Saba manejar la espada y la pistola;
montaba muy bien a caballo, vestida de hombre con pantaln rojo; ruana negra
de terciopelo y suelta la cabellera, cuyos rizos se desataban por sus espaldas,
debajo de un sombrerillo de plumas, de acuerdo a uno de sus exaltadores,
Juan Bautista Ortiz.6
Manuela Senz, notable y valerosa figura de nuestra identidad nacional
Prez. Galo Rene. Sin temores ni llantos, vida de Manuelita Senz. Cap. XII. Comisin Nacional
Permanente de Conmemoraciones Cvicas. Quito. 2006.
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Identidad Nacional
Coincidencia histrica que, mientras en diciembre de 1795, en Quito falleca el
insigne precursor de la independencia ecuatoriana, Eugenio Espejo, quien en
latn pregonaba que: al amparo de la cruz sed libres, conseguid la felicidad y la
gloria, naca, para honra y orgullo de la patria, una excelsa y valerosa mujer:
Manuelita Senz Aizpuru.
Mara Joaquina Aizpuru, sera la madre de la inigualable quitea Manuelita
Senz y su padre fue don Simn Senz de Vergara y Yedra, un espaol de
origen humilde, de espritu intrpido y aventurero que lleg a Amrica, luego de
pasar por el Virreinato de Nueva Granada, arriba a Quito, en donde se radica y
vive en la poca de la emancipacin de la Real Audiencia de Quito.
Muy probablemente la hacienda de la familia Aizpuru, Cataguango, localizada
en Amaguaa, cerca de Quito, sera el lugar natal de Manuelita.
La herona quitea crece, como una nia expsita, bajo los cuidados y gua de
monjas de conventos y monasterios del Quito colonial, lugares donde fue
definiendo sus variados y exquisitos atributos de lectora e indudablemente de
escritora, como se comprueba con la extensa y rica produccin epistolar que
gener durante su existencia. Se deleitaba con las lecturas sobre los escritores
de la poca como: Voltaire, Rousseau, Montesquieu y de autores clsicos
latinos y griegos, lo que le proporcion una vasta cultura y un agudo
pensamiento crtico.
Los atributos de vehemencia, beligerancia y temeridad de Manuelita Senz,
vienen de la sangre paterna, herencia transmitida por su progenitor y motivados
por todo lo acontecido durante una poca histrica difcil, en la que le
correspondi vivir. Manuelita era una mujer de una belleza singular, de cuerpo
realmente hermoso y de formas ondulantes, bien proporcionadas, de acuerdo a
los comentarios de los extranjeros que la contemplaron y llegaron a conocerla.
Digno mural, sobre la concepcin moderna de nuestra herona
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Manuelita Senz sera testigo de los crueles y violentos acontecimientos del 2
de agosto de 1810, da en que fueron brutal y cobardemente asesinados los
patriotas quiteos que conformaron la Junta Soberana de Quito, un ao antes
(10 de agosto de 1809). Todos estos horrorosos; pero, a la vez heroicos
episodios, iban marcando la personalidad, carcter y el espritu patriota de la
bella herona quitea.
Conjuntamente, con sus dos nobles y fieles esclavas negras: Jonats y Nathn,
quienes le acompaaran hasta el final de su existencia, conformaban un grupo
de caballerescas que demostraron siempre, su reciedumbre y estoicismo
durante los intensos viajes particulares y cuando cabalgaba al lado de los
ejrcitos libertadores, como una verdadera rabona, al decir de los peruanos o
como una guaricha de acuerdo al vulgo decir de esta zona. Resistan durezas
de toda ndole, con coraje sin doblegarse ante fuertes soles y aguaceros, fros
intensos, interminables ventiscas de los pramos andinos o sofocantes calores
tropicales, peligrosos desfiladeros y barrancos, infinitas y peligrosas distancias,
en fin, Manuelita se iba curtiendo poco a poco, en la jinete ms intrpida y
valerosa que, jams ha podido mujer alguna, igualar, por estas comarcas
ancestrales.
Manuelita, por eleccin y arreglo de su padre, contrae matrimonio, a los
veintids aos de edad, el 27 de julio de 1817, en Panam, con un prspero
comerciante ingls: el Sr. James Thorne, asentado en Lima.
Su vida cotidiana transcurri, aproximadamente por cinco aos, en aquella
ciudad virreinal, altern entre la agitada vida social limea y la sutil
participacin femenina, en el secreto movimiento sedicioso del Per. Adems
conoci a otra coterrnea suya, de la pintoresca y entraable Guayaquil, Rosa
Campuzano, poderosamente atractiva y sensual mujer, que relacion a la
quitea, con lo ms exclusivo de la sociedad limea de entonces y con los
proselitistas de la independencia peruana. Posteriormente, sta distinguida y
amable compatriota guayaquilea, debido a su personalidad, cualidades y
atributos puestos al servicio de la libertad y de la emancipacin de nuestro
vecino pas, se relacion sentimentalmente con el general argentino, Don Jos
de San Martn, a quien el pueblo peruano lo reconoci como el Protector del
Per, en tal virtud, la joven guayaquilea Rosa Campuzano pas,
posteriormente, a ser La Protectora, de acuerdo a la expresin popular
peruana de la poca.
En Lima, Manuelita haba escuchado sobre las hazaas y valenta de Bolvar
que enarbolando la bandera tricolor, diseada aos antes por otro excepcional
venezolano, el general Francisco de Miranda, bandera pregonera de la libertad;
vena raudo y tenazmente avanzando hacia el sur, en combates sangrientos
por la emancipacin de los pueblos subyugados por los espaoles, lo que
despert, en Manuelita, los deseos de conocer a tan bizarro y valeroso general,
gestor de tan magna empresa libertaria.
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Manuela, en Lima, afianza sus sentimientos de libertad y rebelda
Jos Mara Senz, hermano de padre de Manuelita, se encontraba en Lima,

formando parte del batalln realista Numancia que haba llegado a combatir a
los patriotas del Per; sin embargo, con el paso del tiempo y por una
recuperacin de conciencia nacionalista, motivado y persuadido por
acontecimientos heroicos y por su aguerrida hermana, cambia radicalmente en
su actitud y combate al lado de las huestes del general San Martn, durante la
campaa libertaria de la ciudad de Lima en julio de 1821, dando firmes
demostraciones de amor a la libertad conjuntamente con su hermana
Manuelita, que ms tarde, por su participacin en las acciones emancipadoras
del Per, seran reconocidos con sendas condecoraciones entregadas por el
propio general San Martn. La condecoracin recibida por Manuelita la
consagra con el ttulo de Caballeresa de la Orden del Sol, como homenaje a
su decisin, valor y al patriotismo de los ms sensibles demostrado.
Manuela reconocida por el pueblo peruano, como miembro fundamental en la

emancipacin nacional de dicho pas
Convertida en la fiel y tenaz compaera del Libertador, siempre estuvo

preocupada por la salud, seguridad personal y xito en la labor libertaria de su
amado, quien se vio cautivado por el gran amor que se profesaban. Manuela se
sinti fuertemente atrada por la aventura guerrera de Simn Bolvar y deseaba
ser parte de ese ejrcito libertador y participar fervientemente en las campaas
blicas en el Per. Inici colaborando al secretario del Libertador, luego le fue
confiado el cuidado del valiossimo archivo oficial de Bolvar, cabalg en
marchas y campaas junto a las tropas libertadoras, a travs del gran territorio
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peruano hasta los campos de Junn, particip decididamente en labores de
auxilio y salvacin de los patriotas heridos en el sangriento e histrico combate,
contra las fuerzas espaolas, el 6 de agosto de 1824.
Manuela cabalg en marchas y campaas, junto a las tropas libertadoras
La presencia de Manuelita en las acciones de los patriotas era, cada vez ms

necesaria, dado a que ella transmita el pulso de sus arrebatos, abnegacin,
intrepidez, inteligencia, su fascinacin tan suya, de mujer superior, digna
compaera de la universal figura de Bolvar, quien por decreto de gobierno le
confiere el rango de coronela, de su Estado Mayor.
Su irrenunciable coraje hizo que en lo posterior, el gran general Antonio Jos
de Sucre, ubique a la vehemente herona quitea dentro de las tropas patriotas,
en las filas de la reserva de uno de los escuadrones comandados por el
general Jacinto Lara, previo a la trascendente y definitiva batalla en el Rincn
de los muertos que en quechua significa Ayacucho que, en contra de las
despiadadas tropas hispnicas, los patriotas americanos, libraran para
independizar a sus esclavizados hermanos peruanos que, a criterio y segn el
evidente comentario del ciudadano britnico William B. Stevenson: A estos
desgraciados seres a los que se les ha robado su pas, apenas se les permite
existir en el. Realidad que laceraba el alma, dignidad e inteligencia
latinoamericana.
Por el sutil instinto femenino y perspicacia de la ilustrada e impetuosa quitea
fue alertado el Libertador, sobre protervas intenciones, egosmos y ambiciones,
de algunos de sus generales antibolivaristas, sobre reuniones clandestinas,
planes para ejecutar atentados en contra de su vida, a uno de los cuales
Manuelita, con recia valenta y audacia, supo defender, disuadir y evitar que se
consuma el infame magnicidio en contra de la humanidad universal de Simn
Bolvar, all en Bogot, por el ao de 1828, uno de estos atentados, recordado
por el histrico episodio de la fuga del Libertador del propio Palacio del
Gobierno Bogotano, saltando a la calle, por la ventana de su habitacin,
apoyado y protegido con la accin valiente, inteligente y decidida de Manuela,
situacin que salvo la vida del gran Bolvar.
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Un digno amor eterno, entre dos personajes grandes e inmortales
Manuelita Senz Aizpuru, vive hasta el final de su existencia, altiva, noble y

orgullosa en Paita, puerto pesquero del norte peruano, exiliada por orden de
Vicente Rocafuerte, ultrajada, en la ms penosa soledad y completa miseria,
hurfana de todo apoyo; nunca pudo regresar a su hogar, con los suyos, a su
aorada hacienda Cataguango ni a su Patria amada, pues la pobreza, su
quebrantada salud, la postracin y finalmente la abominable difteria
precipitaron su partida, el 23 de noviembre de 1856.
En su humilde vivienda fue visitada por numerosas personalidades de la poca
y, buscada luego de su muerte por otras tantas, como Pablo Neruda quien
impresionado y cautivado por la notoriedad y grandeza de la ilustre quitea,
emocionado decide dedicarle unos versos que, en su honor y a su memoria los
llama: La insepulta de Paita.
A este tipo de mujer superior pertenece la formidable y admirable herona
quitea, Manuela la bella, mujer desprendida, digna y noble, amante de la
libertad y justicia, enamorada eterna del Libertador, poseedora de una
personalidad e inteligencia connotadas, generosa al extremo, excepcional
paradigma de la nacin ecuatoriana y de la Amrica toda.
Loor a nuestra eterna y singular amante de la libertad y de sus principios
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3.2.- Doa Manuela Caizares y lvarez, la herona de la Independencia de
la Real Audiencia de Quito.
En tiempos de la colonia, cuando el hacer y asuntos polticos eran cosas
exclusivas de los hombres, mientras que las mujeres se dedicaban a las
cuestiones del hogar, al tejido, al bordado, a la costura y dems menesteres de
casa, surgen ciertos espritus femeninos que sobresalen y resplandecen para
gloria de su gnero, de su raza, de su Patria.
Otra brillante y notabilsima mujer quitea que todos los ecuatorianos debemos
reconocer y mantenerla presente por su carcter, personalidad, valenta y amor
a la libertad, se trata de Doa Manuela Caizares y Alvarez, decidida herona
de la Independencia de la Real Audiencia de Quito.
Espritu rebelde y altivo de la Patria que debera ser emulado por nuestras
mujeres de hoy
Mujer inspirada y de espritu justo, intrpido y rebelde, infunde valor y anima a

los patriotas quiteos para que, en su propia casa, tomen las heroicas
decisiones de desconocer el gobierno espaol, detentado por Manuel Urriez
(conde Ruiz de Castilla) Presidente de la Real Audiencia de Quito en aquella
poca de miseria, infamia e ignominia y, conformar una Junta Soberana,
declarar la independencia de esta noble y rica tierra americana, sobre la base
de las ideas revolucionarias del gran precursor Eugenio de Santa Cruz y
Espejo.
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Identidad Nacional
Otro espritu intrpido y aguerrido, de nombre Manuela
Manuela Caizares y Alvarez, es la autntica mujer quitea insurrecta,

subversiva, sublevada, insurgente e insumisa, que incidi en el espritu
patritico de Quito, con toda su rebelda, coraje, patriotismo y decisin, en
contra de la esclavitud, injusticia, miseria, explotacin, infamia, deshonor,
vileza, ruindad; acciones y efectos provocados por los ambiciosos y
usurpadores espaoles de aquel momento histrico de la patria, al estimular
decididamente a los patriotas quiteos que, en un determinado momento,
requirieron el apoyo justo y oportuno de uno de los ms excelsos espritus
revolucionarios del Quito insurrecto, sobre todo de un espritu cargado de bros,
fe y bravura, el de Manuela Caizares que, en la madrugada del da ms
grande e histrico para el destino de la Presidencia de Quito, invoc a la estirpe
rebelde de los hijos del suelo, para que la decisin de los lderes de la libertad,
fuera la ms indicada y acertada, acorde con la legendaria rebelda del pueblo
quiteo.
Mujer de la digna y rebelde estirpe quitea. Orgullo de talento ancestral
Es pertinente recordar a aquellos indmitos hroes y mrtires de la

independencia que, junto a Manuela Caizares, osaron levantarse en contra de
su alteza real, el rey de Espaa e instaurar la Junta Soberana de Quito, estos
son para gloria de la patria: Juan Po Montfar (Marques de Selva Alegre),
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capitn Juan Salinas, Dr. Juan de Dios Morales, Dr. Manuel Rodrguez
Quiroga, Dr. Jos Riofro, comandante Nicols de la Pea, su esposa Rosa
Zrate y su hijo Antonio, Dr. Pablo Arenas, Jos Meja Lequerica, Dr. Antonio
Ante, Antonio Aguirre, el poeta Juan Larrea, el obispo Jos Cuero y Caicedo,
entre otros quiteos, insurrectos del 10 de agosto de 1809, quienes provocaron
una reaccin inmediata en las autoridades espaolas de todas partes, que
habitaban en los territorios explotados de la Amrica india.
Ilustracin grfica de lo que fue la histrica noche de la libertad de nuestra

Presidencia de Quito
Siempre ser reconfortante para el real espritu ciudadano de los ecuatorianos,

el recordar su historia y el orgullo de tenerla, como inspiradora del devenir
patrio.
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Impacto del incario en nuestra identidad................................................... 21

Un innegable honor nunca consolidado .................................................... 23

Talento ancestral manifiesto con orgullo y tesn en el arte colonial .... 24

6.- Insigne cientfico en poca de la Real Audiencia de Quito, Pedro Vicente

poca de conflictos internos, pugnas e inmadurez poltica ................... 28

Manifestaciones con repercusiones negativas en la identidad nacional ............ 30

El amor a nuestra patria. Ecuador ! ........................................................ 47

Nuestro maravilloso suelo patrio y su circunstancia ....................... 53

3.- Excepcional talento humano de la patria ....................................................... 71

Nuestra Identidad Nacional

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La profesin militar, una profesin no muy conocida por muchos

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1. Nuestros ancestros costeos

Impacto del incario en nuestra identidad

Durante el breve y progresista perodo incsico en el que vivieron y

Departamento de Quito en 1827

Un innegable honor nunca consolidado

Grandes descubrimientos como el del imponente ro de ros, el Amazonas y

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Talento ancestral manifiesto con orgullo y tesn en el arte colonial

Al referirse a otro campo de aquel copioso perodo nacional, el del talento

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Iglesia de San Francisco. Centro histrico de Quito

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Impresionante interior de la Iglesia de la Compaa (Quito)

Todo buen ciudadano ecuatoriano debe conocer, apreciar, difundir, defender y

6.- Insigne cientfico en poca de la Real Audiencia de Quito, Pedro

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Pedro Vicente Maldonado Palomino y Flores, ilustre paradigma de nuestra

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Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo. Pura manifestacin de

poca de conflictos internos, pugnas e inmadurez poltica

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Turba enardecida arrastrando, por la calles de Quito, el cadver del General

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Vista del antiguo malecn de Guayaquil. Orgullo y nostalgia del ciudadano

Manifestaciones con repercusiones negativas en la identidad

1.- Fiestas cvicas sin importancia patritica

Hermosa playa de Jambel, provincia de El Oro

2.- La sociedad reclama valores cvicos y patriticos

Ceremonia cvico - militar

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Espectacular hongo eruptivo del volcn Pichincha. Quito - Ecuador

3.- Primero la patria y luego lo particular

El ideal patritico. En la actualidad, a nadie le interesa.

El disponer de un espacio en el calendario cvico, para que los ecuatorianos

4.- Agresiva invasin cultural y de costumbres forneas

Agresividad, uso de drogas, fiestas de origen exgeno

5.- Importancia del servicio militar para la patria

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Esta provechosa e invalorable separacin familiar, inicialmente muy dura y

Sacrificada, dura y reconfortante actividad de proteccin y defensa de la Patria

Aprender a apreciar an ms, su entorno y las comodidades propias de su

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Deber cvico y patritico, al servicio de la sociedad

Su compromiso siempre ser con la Paria