A Eutansia e o Direito a Vida.

Paulo Mateus Prado Varela.

Em recente discusso acerca do tema eutansia foi levado a sala pelo professor George
Marmelstein a dualidade entre o direito a Eutansia ( boa morte , do grego) e o Direit
o a Vida.
Muitos dos meus colegas, mais da metade da turma, optou por falar sobre Eutansia
Ativa ou Eutansia passiva. As hipteses em que a Eutansia praticada pelo mdico ou pel
o paciente. Acredito que essa discusso , em si, muito importante para ser to simplri
a. Acredito fielmente que, nessa discusso repousa algo muito maior que a simples
dicotomia entre as modalidades ativa e passiva. Maior tambm que a prpria questo tra
zida pelo professor ( Eutansia VS Direito a Vida ). Nas prximas linhas explicarei os po
rqus de pensar assim.
Michel Foucault dissertou, em todas as suas pesquisas, sobre a alterao do modelo d
e Estado ao longo do tempo. Para ele, o Estado que antes tinha o Poder sobre a v
ida e a morte agora se abstinha desse Poder para se tornar um mero gestor da vid
a. o que a doutrina filosfica Foucaultiana chama de BioPoder . Muitos autores chegar
am a dissertar sobre questes parecidas. Friedrich Nietzsche escrevia nas suas obr
as sobre A quem pertence a vida? . Albert Camus escrevia, ao declarar os desmandos
das tropas francesas na Arglia, sobre inferioridade e superioridade.
Esses pensadores tem, a partir de uma viso superficial, consonncia na ideia de que
existe a gesto da vida . Por isso, acredito que o que meus colegas falaro sobre esse
tema superficial. Como a prpria questo em si abordada. O motivo simples: No sobre
ireito a vida VS Eutansia , no sobre Eutansia Ativa VS Passiva . , agora sim, sobre
m pertence a vida? .
A resposta dessa questo, a qual no me atreverei a dar, muito mais aplicvel ao que f
oi abordado em sala do que a resposta da dicotomia entre Direito a Vida e Eutansi
a. Pois, pode se ver todos os ingredientes que tornam a eutansia um assunto to polm
ico: os sujeitos, a situao e o desenrolar.
Assim, abordarei a questo a partir de duas ticas: A vida como pertencente a socieda
de, aos outros e A vida como pertencente ao indivduo .

A vida como pertencente ao indivduo_

A vida pertence a quem a viva. o mote dos pro-choice , grupo estadunidense que defe
nde o direito a gesto da vida. Para eles, pode-se escolher pela prtica ou nno do ab
orto, da eutansia e do uso de psicotrpicos. Mas, e se algum no tem como escolher, es
colhero por ela? O elemento vontade, assim, no absoluto. simplrio demais.
A vida como pertencente a sociedade_
Digamos que, o homem que sabe indubitavelmente a frmula de uma cura pra uma das d
oenas mais graves do planeta decida pela prpria morte. Ele quer a Eutansia, para pa
rar a sua agonia particular. direito da sociedade intervir? Em troca de um bem m
aior, pode-se submeter um homem a sua prpria agonia?
...
A questo nunca foi sobre a Eutansia, professor. A questo aquela idealizada por Niet
zsche, por Camus e por Foucault: A quem pertence a vida dos homens? . A sociedade o
u ao prprio homem?