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Negocios
Miguel Tejada Coll

Sustentantes:
Marlenis Guilln Ciprin

1057200

Loreny M. Cuevas Prez

Ensayo El aborto, un derecho o un

crimen?
Sptima Semana

EL ABORTO, UN DERECHO O UN CRIMEN?

El aborto teraputico, por lo general, crea menos rechazo y ha sido permitido hasta en las
legislaciones ms rgidas. De hecho, un informe del Departamento de Asuntos Econmicos
y Sociales de las Naciones Unidas de 2011 detallaba que solo en seis pases del mundo era
prohibido el aborto teraputico: Repblica Dominicana, Chile, El Salvador, El Vaticano, la
Repblica de Malta y Nicaragua.
A juicio del reverendo evanglico Reynaldo Franco Aquino, deben prevalecer los valores
morales antes que los derechos. Cundo se le cuestiona por qu no hacer abortar, por
ejemplo, a una menor violada por su padre, responde que acabar con la vida de una criatura
inocente, agrava la pena de la misma mujer violada, porque un aborto no se olvida.
Sin embargo, la activista feminista Susy Pola, entiende que los derechos jams deben ser
superados por los valores. El derecho es universal y se fundamenta en el respeto a las
personas sobre cualquier creencia o religin, apunta. La tasa de mortalidad materna en
Repblica Dominicana se encontraba, en 2012, en alrededor de 108 defunciones por cada
100 mil nacidos vivos, una cifra muy lejos de alcanzar en el 2015 los Objetivos del
Milenio, que sugiere disminuir la tasa a 46 por cada 100 mil nacidos vivos.
Los sectores pro aborto entienden que con la aprobacin de la interrupcin del embarazo
cuando la mujer est en peligro ayudar a reducir las muertes maternas en el pas.
Hay ejemplos de casos muy tristes
El cambio referente a preservar la vida de la madre tendra, en lo adelante, que ser revisado
en detalle para agregar los protocolos de lugar. Toca crear los reglamentos y medidas para
su aplicacin, que deben fundamentarse con el sistema de salud, entiende Susy Pola,
coordinadora del proyecto Impulsando el ejercicio de los derechos sexuales y derechos
reproductivos en Repblica Dominicana, de la Asociacin Dominicana Pro Bienestar de la
Familia (Pro familia). Repblica Dominicana fue escenario el ao pasado del embarazo de
una menor a quien los medios le llamaron Esperancita, para preservar su identidad. La
joven padeca de leucemia y era necesario que abortara para desarrollar el tratamiento de
salvar su vida. Los mdicos en cuestin, teman proceder con el aborto teraputico para no
ser pasibles de demandas o sanciones por violentar la Constitucin. El pasado 17 de agosto
muri Rosaura Almonte (Esperancita) producto de las complicaciones de salud.
En lo particular, yo apoyo el aborto teraputico pues la vida de la mujer tambin cuenta en
todo este proceso y esta puede volver a producir una vida en otro momento

Sea cual sea el nmero real de abortos, cuando aplicamos la tasa de 159/100,000 muertes
maternas al estimado de 220,000 nacimientos anuales de la ONE obtenemos la
escalofriante cifra de 350 muertes maternas al ao, que supera todas las causas de muerte
bajo vigilancia epidemiolgica registradas en el pas. Si aplicamos el estimado del 20% de
las MM atribuibles al aborto ofrecido por la Sociedad de Ginecologa y Obstetricia,
obtenemos la cifra de 70 muertes anuales por causa del aborto ilegal en el pas. Como se
sabe, la abrumadora mayora de las muertes maternas son prevenibles, lo que hace ms
urgente la necesidad de enfrentar esta problemtica con mayor determinacin y eficacia.
Ms an en el caso de las muertes asociadas al aborto, dado que el procedimiento en s
presenta muy bajas tasas de complicacin cuando se realiza en condiciones mdicas
adecuadas.
Es por ello que despus de todo estamos de acuerdo con el aborto teraputico pues la vida
de las madres dominicanas tambin cuenta y su derecho de poder volver a intentar otro
embarazo es irrevocable ante la Ley de los Derechos Sexuales y Reproductivos.
Nuestra propuesta es que se permita el aborto teraputico cuando corre riesgo la vida de la
madre.
NUESTROS ARGUMENTOS SON:

El aborto debe ser legal porque todo nio debe ser deseado.

El aborto debe ser legal porque la mujer tiene derecho a decidir sobre su propio
cuerpo.

Con la legalizacin del aborto se terminaran los abortos clandestinos.

Estamos de acuerdo con el aborto teraputico porque creemos que la vida ya existente que
es la vida de la madre debe ser priorizada, en cambio la del feto puede desarrollarse
Pensamos que el aborto teraputico es aceptado cuando la vida de la madre est en grave
peligro y la del hijo no se va a desarrollar con normalidad, ejemplo cuando el nio tiene
anencefalia (el cerebro del nio no se ha desarrollado), para que esperar que el nio nazca
si va a morir a los pocos das, el negar estos derechos de las mujeres y ms las de escasos
recursos, esto viola los derechos humanos bsicos de las mujeres
"Las madres son un factor importante en el hogar porque van a crear ms hijos y por lo
tanto su muerte es dramtica. Estamos a favor del aborto teraputico, est en el Cdigo
Penal. Por encima de eso y previo a eso estamos a favor de la planificacin familiar y
mtodos de planificacin"
Pese a que el contexto chileno es altamente restrictivo, la situacin del aborto en ese pas
puede estar a punto de cambiar.

En la actualidad se identifica que actualmente si existe una legislacin. Entre 1994 y 2010
fueron presentados nueve proyectos de ley para despenalizar parcialmente la interrupcin
del embarazo. Ninguno de ellos haba avanzado en el debate legislativo hasta el 6 de
septiembre pasado, cuando la Comisin de Salud del Senado decidi por votacin legislar
sobre tres propuestas en torno al aborto teraputico: un proyecto de ley presentado en
diciembre de 2010 por el senador socialista Fulvio Rossi y la ex-senadora Evelyn Matthei,
otro elaborado por el socialista Camilo Escalona, radicado en el Congreso en junio de 2009,
y una tercera iniciativa presentada en marzo de 2010 por el senador del Partido por la
Democracia Guido Girardi y el ex senador socialista Carlos Ominami.
Las tres propuestas buscan modificar el Cdigo Sanitario para despenalizar el aborto por
razones mdicas (interrupcin teraputica del embarazo), en caso de malformacin fetal
incompatible con la vida o de amenaza a la vida de la mujer. La principal diferencia radica
en la violacin como causal para la interrupcin del embarazo, incluida en los proyectos de
Escalona y Girardi y Ominami, pero ausente en el de Rossi y Matthei.
La decisin de someter a votacin los proyectos representa en s misma un avance en la
garanta de los derechos de las mujeres chilenas, ya que rompe con el silencio guardado por
el Congreso de ese pas durante aos.
En entrevista con el CLAM, Claudia Dides Castillo, coordinadora del Programa de
Inclusin Social y Gnero e integrante de MILES (Movimiento por la Interrupcin Legal
del Embarazo en Chile por causales de incompatibilidad con la salud de la mujer,
inviabilidad fetal y/o violacin), habla sobre la actual coyuntura chilena en torno al aborto,
a partir de los resultados de la encuesta de opinin en Brasil, Chile, Mxico y Nicaragua.
En la mayora de pases tanto mujeres como hombres estn a favor de la interrupcin del
embarazo cuando la salud de la mujer est en peligro y cuando hay malformaciones fetales.
En Chile, por ejemplo, 64% de la poblacin se mostr a favor del aborto teraputico y 25%
considera que se debe despenalizar bajo cualquier circunstancia. Esta es una cifra nada
despreciable. Tambin se observa una postura cada vez ms liberal frente a este tema.
El aborto teraputico, por ejemplo, ha empezado a considerarse un derecho de las mujeres.
Esto muestra que en Amrica Latina viene operando un cambio cultural fuerte. Este
contexto debera orientar a los parlamentarios para que, a la hora de legislar, empiecen a
escuchar, en primer lugar, la opinin de las mujeres, as como la opinin de profesionales
del mbito de la salud y, por ltimo, la de los hombres y las diferentes iglesias.
Sabemos que estamos jugando con fuego al ponerme a hablar sobre la legalizacin del
aborto en nuestro pas, pues el 90% de los dominicanos tiene pensamientos puramente
teolgicos y me podran catalogar como inhumana e incluso poco temerosa de Dios al
ponerme a escribir a FAVOR de la legalizacin del aborto en nuestra Quisqueya.

He de aclarar que los motivos que me inducen a estar a favor de este avance de la ciencia,
son mociones puramente realistas, econmicas y jurdicas. Pues, a pesar que desde 1884 el
Cdigo Penal Dominicano penaliza el aborto, cientos de mujeres se lo practican de manera
clandestina, ya sea con doctores inexpertos o por medio de frmacos que le provocan
abortos premeditados; esta es una realidad que la iglesia se niega a ver: el aborto a pesar de
estar penalizado es practicado en nuestro pas desde siempre.
Conviene decir que el aborto es la expulsin o extraccin de un embrin de menos de 22
semanas de gestacin. En la actualidad los mtodos ms usados son: el aborto por succin,
el aborto teraputico y el aborto por Dilatacin y Curetaje. Donde de los tres los expertos
recomiendan, por ser menos traumatizante, el aborto teraputico. Que consiste en la
destruccin y expulsin del feto con la especfica finalidad de salvar la vida de la madre o
evitar graves riesgos para la salud.1
Desde enero del ao en curso, el tema del aborto se ha puesto en primera plana como
consecuencia de la reforma constitucional. Inicindose una constante pugna entre el Estado
y la Iglesia Catlica, ambos prominentes sectores de la sociedad mantienen sus argumentos
para defender su posicin.
Por un lado est la iglesia, argumenta que la sociedad tiene que buscar, as como hay
centros para atender nios, tambin hay que buscar soluciones a favor de la vida, para los
nios que resultan de una violacin as como darle una atencin cualificada a la madre
segn el Secretario General del Episcopado, Mons. Ramn Benito ngeles. Y en un
documento titulado Un cdigo para la vida o un cdigo para la muerte, los obispos
sealan que estamos de frente a una irracional amenaza de legalizacin del aborto2.
Adems, el Dr. Julio Manuel Rodrguez Grulln dijo a la prensa: En nuestro pas, por la
gran influencia que ha tenido en l desde sus orgenes, la Iglesia Catlica, el aborto se
considera un crimen y es penalizado como tal. Peridicamente los amigos del libertinaje,
que quieren servirse de la mujer, nicamente como instrumento de placer, retan esta ley y
buscan la maneras y subterfugios de justificar y encubrir sus propsitos3.
Mientras que, por otro lado, Nils Kastberg (director regional de UNICEF para Iberoamrica
y el Caribe) decidi apelar a los legisladores dominicanos para reclamarles que
considerasen la despenalizacin del aborto, con el argumento de que as no forzaran a las
mujeres a sufrir procedimientos inseguros. Tambin sugiri un comportamiento
hipcrita, por el hecho de que la tasa nacional de nacimientos por parte de madres
adolescentes es mal alta que la del promedio de los pases de la zona. Kastberg realiz estas
advertencias mientras visitaba la capital de santo Domingo a finales del pasado marzo4
El Artculo 317 del Cdigo Penal Dominicano sanciona con pena de prisin de seis meses a
dos aos, a toda mujer que se provoque un aborto, con o sin asistencia, en tanto que impone
penas que oscilan entre los cinco y veinte aos al personal mdico que interviene en su
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realizacin. Pero como todos sabemos, hasta estos das no se ha presentado a la va pblica
ningn caso un aborto en dominicana.
Pero no todo est perdido, pues el Dr. Libre Tello llev una profunda investigacin que
transcurri entre 1985 hasta el 2006, sobre los Abortos Provocados en la RD que no han
sido publicados. Y por medio de su pgina Web comparti lo siguiente:
Los hospitales pblicos y las clnicas privadas reciben a diario cientos de pacientes que
han iniciado un proceso abortivo provocado por las mismas pacientes, sobre todo con la
toma de Misoprostol, el llamado comercialmente Cytotec, que es un anlogo de las
prostaglandinas, el cual se expende libremente en cualquier farmacia e incluso en
colmados, si es tomado inadecuadamente, tanto en el tiempo como en la cantidad o la va
de introduccin al organismo. Hemos presenciado resultados diversos e irregulares en
varias embarazadas que lo han tomado.
La eliminacin del feto o embrin es una prctica tan vieja como la propia humanidad.
Cada cultura ha tenido que encararla con arreglo a sus convicciones morales y a los valores
de su tiempo. El aborto provocado ha sido siempre una herida abierta en la conciencia de
los pueblos, una interrogante a la sensibilidad tica y, a la vez, un acontecimiento
indeseable que con frecuencia las personas implicadas han procurado ocultar.
Sin embargo, en nuestros das este antiguo dilema se ha agudizado y ya no se discute
apenas acerca de si es lcito o no, en caso de prescripcin mdica para salvar la vida de la
madre o con el fin de controlar la natalidad y liberarse de una ascendencia no deseada. Hoy
el aborto forma parte de la revolucin sexual de Occidente y apunta sobre todo hacia el
descubrimiento de anomalas genticas en ese indefenso ser an no nacido. El claustro
materno se ha convertido en el lugar ms inseguro del mundo. La gran paradoja de esta
sociedad abortista es que mientras se lucha contra la tortura y la pena de muerte, se amplan
los supuestos para poder aplicarla a criaturas indefensas antes de su nacimiento. El aborto
es penalizado por las leyes dominicanas desde 1884, ao de la promulgacin del Cdigo
Penal Dominicano.
Es definido como crimen contra la vida por nuestra normativa penal, considerando
acertadamente el legislador francs, el cual le sirvi de inspiracin al dominicano, que la
vida del embrin o feto era un bien jurdico que deba ser protegido por las leyes. El
Artculo 317 del Cdigo Penal Dominicano sanciona con penas de dos a cinco aos a toda
mujer que se provoque un aborto, con o sin asistencia, en tanto que impone penas que
oscilan entre los cinco y veinte aos al personal mdico que interviene en su realizacin.
Desde el ao 1997, la Repblica Dominicana ha estado debatiendo la posibilidad de
reformar su Cdigo Penal. El tema del aborto ha estado en el centro de la controversia
desde entonces. En el ao 2005, ambas cmaras legislativas aprobaron el Proyecto de
Cdigo Penal, manteniendo el actual rgimen sancionador contra el aborto.
6

Al llegar al Poder Ejecutivo, el presidente de la Repblica, doctor Leonel Fernndez

Reyna, observ el Proyecto, devolvindolo al Congreso Nacional, con la finalidad de que se
volviera a discutir.
Durante el presente ao se realizaron dos vistas pblicas sobre el tema, auspiciadas por la
Comisin Bilateral para el Estudio del Proyecto de Cdigo Penal.
El sector pro-vida, integrado en su mayora por la iglesia catlica y las iglesias protestantes,
presentaron su oposicin a la despenalizacin del aborto. El sector proporcin, liderado por
la Coalicin por un Cdigo Penal Moderno y Consensuado, compuesta por distintas
organizaciones feministas y el Colegio Mdico Dominicano, solicitaron del Congreso
Nacional aprobar la despenalizacin del aborto para los casos de embarazos producidos
mediante violacin sexual, incesto, puesta en peligro de la vida de la madre y malformacin
del feto.
Un tercer sector, compuesto nicamente por la Asociacin Nacional de Clnicas Privadas,
present la propuesta ms extrema, consistiendo la misma en eliminar del Cdigo Penal las
sanciones al aborto, convirtindolo en un acto legal para toda mujer que desee someterse a
la prctica del mismo. En la actualidad, la Cmara de Diputados est apoderada del
conocimiento de la pieza legislativa. Una decisin sobre la misma se proyecta antes del
cierre de la presente legislatura. En este trabajo, nos dedicaremos a presentar el caso contra
el aborto, en el cual se evidenciar que desde cualquier ptica en que se mire, el aborto es y
seguir siendo un atentado contra la vida humana.
A la hora de debatir el tema del aborto, debemos formular y responder las siguientes
preguntas: Cundo surge la vida humana? Se le debe acordar a la vida humana el mismo
valor y dignidad en todas las etapas del desarrollo? Ambas preguntas surgieron con motivo
de un caso histrico de divorcio en el ao 1989 en el Estado de Tennessee, Estados Unidos.
El tema central de discusin fue la determinacin de la calidad de persona de siete
pequeos embriones humanos que pertenecan a la pareja que se estaba divorciando. La
pareja haba creado los embriones y los haba puesto en reserva en siete tubos de ensayo
en el congelador de un laboratorio mdico. El doctor Jerome Lejeune se traslad desde
Pars, Francia, para participar en el proceso como el perito ms destacado en el tema. En
aquel tiempo, l era el genetista ms respetado a nivel mundial, habiendo descubierto la
causa gentica del sndrome de Down. El describi la concepcin de un beb en el vientre
como el encuentro entre un espermatozoide y un vulo, el cual produce un nuevo ser
humano, porque su propia constitucin humana y personal est completamente definida. La
fecundacin produce una constitucin personal que es enteramente tpica de este ser
humano, la cual no ha ocurrido antes ni ocurrir jams. Yo debo decir que no hay dificultad
en entender que en el principio de la vida la informacin gentica, la estructura molecular
del huevo, el espritu, la materia, el alma y el cuerpo ya estn completamente unidos porque
es el comienzo de una nueva maravilla que llamamos el ser humano.
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No hay duda de que es un ser humano, porque no es un ser chimpanc, por tanto, es un ser
humano. El tribunal estuvo de acuerdo con l en que los siete embriones eran personas con
derechos y no objetos de propiedad como si fueran juguetes de plstico.
Pases Que Permiten El Aborto Teraputico Para el doctor Bruce Carlson, embrilogo
humano, profesor de embriologa humana y anatoma desde 1966 hasta 2004 en la Escuela
de Medicina de la Universidad de Michigan, autor del texto Embriologa Humana y
Biologa del Desarrollo, usado como libro de texto en las escuelas americanas de
medicina, director de mltiples investigaciones en el rea de embriologa tanto en Rusia,
Checoslovaquia, Finlandia y Holanda, explic que una lista de estructuras de cuatro
sistemas de un ser humano adulto, la nerviosa, la circulatoria, la respiratoria y la digestiva,
han sido observadas en embriones de diez milmetros, el tamao de una criatura de cinco
semanas de concebida. Una criatura de cinco semanas presenta 106 componentes del
sistema nervioso, 63 componentes del sistema circulatorio, 40 componentes del sistema
digestivo y 40 componentes del sistema respiratorio.
Habiendo establecido el surgimiento de la vida humana al momento de la concepcin,
entonces es pertinente establecer si a esa vida humana se le debe acordar el mismo valor
La respuesta que surge ante la interrogante de si a la vida humana se le debe acordar el
mismo valor y dignidad en todas las etapas del desarrollo es respondida por la Convencin
Americana de Derechos Humanos (Pacto de San Jos), suscrita y ratificada por la
Repblica Dominicana en 1978. El Estado dominicano se comprometi a lo siguiente en el
Artculo 4, numeral 1 de dicho texto legal: Toda persona tiene derecho a que se respete su
vida. Este derecho estar protegido por la ley y, en general, a partir del momento de la
concepcin. Nadie puede ser privado de la vida arbitrariamente. Cuando el legislador
interamericano redact el Artculo 4 de la Convencin Americana de Derechos Humanos, le
acord a la vida humana la condicin de derecho fundamental y establece para los Estados
Miembros la obligacin de proteger ese derecho fundamental desde el momento de la
concepcin. El nico mecanismo que los Estados Miembros como la Repblica
Dominicana tienen a su disposicin para proteger esa vida humana ya concebida y existente
en el vientre de una mujer, es la prohibicin y penalizacin del aborto.
En la Repblica Dominicana, las convenciones internacionales de derechos humanos tienen
rango constitucional, de conformidad a la Resolucin 1920-2003, de fecha 13 de noviembre
del ao 2003, emanada de la Suprema Corte de Justicia. Sin embargo, la Repblica
Dominicana suscribi en 1969 la Convencin de las Naciones Unidas sobre Derecho de los
Tratados (Convencin de Viena), en la cual se comprometi en el Artculo 27 a otorgarle a
los tratados internacionales una jerarqua superior a las leyes internas, estableciendo dicho
texto legal la prohibicin para los Estados Miembros de invocar su legislacin interna como
fin justificativo de su fracaso en cumplir sus obligaciones internacionales.

La Convencin Americana de Derechos Humanos es complementada en la Repblica

Dominicana por la Convencin Internacional sobre los Derechos del Nio, la cual consagra
en su Artculo 6 el derecho a la vida de todo nio y por la propia Constitucin dominicana,
la cual establece la proteccin de la vida humana en su Artculo 8, numeral 1. El Cdigo
Civil dominicano, en su Artculo 725, establece como requisito para suceder, la existencia
del heredero al momento de la apertura de la sucesin, es decir, que un ser humano
concebido es miembro de una sucesin y no puede ser excluido de ella, por lo que nuestro
ordenamiento civil dominicano le otorga a los embriones y fetos la categora de personas
humanas, con derecho a heredar.
No es para menos que la vida humana sea protegida por el legislador desde el momento de
la concepcin y que este principio no admita excepciones. El derecho a la vida se traslada
al derecho positivo desde el derecho natural y no constituye una expresin descabellada
establecer que el organismo humano viviente, al momento de la concepcin, es poltica y
legalmente dotado del derecho inalienable a la vida. Sobre esta base, el derecho a la vida de
los no nacidos (derecho a no ser abortados, a no ser clonados, a que no se experimente con
sus clulas embrionarias) est asegurado por nuestras leyes.
El actual Cdigo Penal castiga a quienes cometan un aborto con penas que llegan hasta los
30 aos de prisin, dependiendo de la gravedad del crimen. La modificacin que an se
est por aprobar apunta que la parte mdica puede interrumpir un embarazo cumpliendo
con ciertas normas y con el objetivo de salvar a la mujer de morir. Pero a esto, la primera
objecin del padre Ruiz es la siguiente: Ningn mdico por salvar la vida de una madre ha
estado preso.
De manera ntegra, la nueva modificacin establece en su artculo 90: Los mdicos,
enfermeras, farmacuticos y otros profesionales de la medicina, as como las parteras, que,
abusando de su profesin u oficio, causen o ayuden a causar el aborto, sern sancionados
con la pena de cuatro a diez aos de prisin mayor, sin perjuicio de lo establecido en el
numeral 3) del artculo 42 de la Constitucin.
A su vez, la Carta Magna detalla en su artculo 42, acpite 3: Nadie puede ser sometido,
sin consentimiento previo, a experimentos y procedimientos que no se ajusten a las normas
cientficas y bioticas internacionalmente reconocidas. Tampoco a exmenes o
procedimientos mdicos, exceptuando cuando se encuentre en peligro su vida.
El presidente de la comisin de Justicia de la Cmara de Diputados, Demstenes Martnez,
entiende que los legisladores actuaron en armona con la Constitucin de la Repblica, a fin
de que el proyecto pase y se convierta en ley. Nos cuidamos con las modificaciones que
aplicamos. Por eso citamos la Constitucin para que se vea que guarda relacin con la Carta
Magna y no sea objetado.

La otra modificacin que se considera de importancia en este tema contina siendo parte
del artculo 90 y detalla lo siguiente: No ser punible la interrupcin del embarazo cuando
sea practicada por personal mdico especializado, en centros o establecimientos de salud,
pblicos o privados, siempre que el mismo se produzca como consecuencia de un estado de
necesidad, segn lo define el artculo 10 de este Cdigo.
A su vez, se presume haber actuado en estado de necesidad y, por tanto, no ser penalmente
responsable, la persona que, ante un peligro actual o inminente que la amenaza a ella o a
otra persona realice o ejecute un acto u omisin tipificado como infraccin por este Cdigo
o la legislacin penal especial vigente, detalla el artculo 10.
Los grupos que propugnan por la despenalizacin del aborto en Repblica Dominicana han
planteado la despenalizacin del mismo en cuatro supuestos:
1. Cuando el embarazo sea resultado de una violacin.
2. Cuando el embarazo sea resultado de una relacin incestuosa.
3. Cuando el embarazo ponga en peligro la vida de la madre.
4. Cuando el feto presente malformaciones.
Pasaremos a comentar cada uno de los cuatro supuestos y por qu apoyamos a los mismos,
bajo el entendido de que el derecho inalienable a la vida no admite excepciones:
En los primeros dos casos, cuando el embarazo sea resultado de una violacin sexual o de
una relacin incestuosa, se ha comprobado que las mujeres que han sido vctimas de
violacin o de incesto sufren traumas tales como depresin, culpa, autoestima baja y
tristeza incontrolable. Las mujeres que abortan sufren estos mismos sntomas, agregndose
aquellos pertenecientes al sndrome post-aborto como la ira, resentimiento, ansiedad,
desorden en el manejo del estrs, depresin, ideas suicidas, abuso de sustancias y
problemas de relaciones.
Asimismo, independientemente de las causas que conduzcan a una mujer a abortar, si
decide someterse al mismo corre riesgos de contraer complicaciones de salud tales como
placenta previa y prdida de proteccin contra el cncer de seno. Si como Estado le
otorgamos a una mujer violada o incestuosa la opcin de someterse a un aborto, le
estaramos adicionando a los traumas que ya arrastra, nuevas complicaciones tanto en su
salud fsica como mental, en un pas como la Repblica Dominicana con una poltica de
salud sumamente precaria, por lo que los problemas de salud que agobian al pas
simplemente se agravaran mediante la aprobacin del aborto.
Resulta una irona cruel que en nuestro ordenamiento jurdico, los violadores e incestuosos
no reciban la pena de muerte por sus crmenes, sin embargo, se pretenda condenar a los
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hijos concebidos mediante dichos actos a la pena capital. Sera interesante que las
organizaciones que sustentan estas propuestas presenten estudios serios que prueben que
cuando una mujer violada o incestuosa aborta, el aborto contribuye a remover la evidencia
dolorosa de la violacin o el incesto. De ninguna manera, el aborto puede borrar la
memoria de la violacin o el incesto ni sanar el dolor fsico y emocional de dicha agresin.
Ante la propuesta de que se despenalice el aborto cuando la vida de la madre se encuentre
en peligro, tenemos a bien establecer que la ginecologa del siglo XXI est plenamente de
acuerdo en que el llamado aborto teraputico es extremadamente raro y ha servido ms para
justificar abortos no teraputicos que para salvar las vidas de las madres. Los avances de la
medicina han logrado permitirle a una madre embarazada dar a luz sin que la vida se vea
afectada, en la enorme mayora de los casos. Al contrario, el aborto aumenta efectivamente
las posibilidades de mortalidad materna. En Estados Unidos, pas donde el aborto est
legalizado, en el ao 2004 se produjeron 83.1 muertes maternas por cada 100 mil abortos,
mientras que al mismo tiempo se producan 28.2 muertes maternas por cada 100 mil
nacimientos. El aborto, clandestino o no, siempre ser causa de mortalidad materna por lo
riesgoso del procedimiento.
Aprovechando que hemos tocado el tema de la mortalidad materna, debemos apuntar que
los sectores que promueven la despenalizacin del aborto alegan que una forma de
disminuir la mortalidad materna sera legalizando el aborto para evitar las muertes maternas
producto de abortos ilegales. Interesantemente, un estudio hecho por la Organizacin
Mundial de la Salud, UNICEF y el Banco Mundial en 1999 estableci como
recomendaciones las siguientes medidas para reducir la mortalidad de la madre embarazada
(la legalizacin del aborto no est entre esas medidas):
1. Fcil acceso a la planificacin familiar.
2. Educacin de los adolescentes para que se casen en edades ms tardas.
3. Mejorar la alimentacin de las nias, adolescentes y mujeres embarazadas.
4. Mejorar la educacin sexual.
5. Mejorar la educacin del profesional mdico y de los parteros.
6. Desarrollar protocolos que puedan ser implementados en el cuidado de los pacientes.
7. Aumentar la educacin de cmo planificar los embarazos y educar a la poblacin acerca
de las complicaciones que tienen los abortos.
En cuanto a la idea de que se le permita abortar a las mujeres cuyos hijos presentan
malformaciones durante la etapa del embarazo, sera retrotraernos a una etapa que la
historia de la humanidad ya super.
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Sera introducir en la Repblica Dominicana una legislacin de carcter eugensico,

mediante la cual se discriminara en contra de seres humanos que presentan durante la etapa
de gestacin defectos fsicos o mentales, violentando de manera flagrante la Constitucin y
los pactos internacionales de derechos humanos, los cuales consagran el principio de la no
discriminacin.
Las ideas eugensicas de Francis Galton y Friedrich Nietzche en el siglo XIX inspiraron a
Adolfo Hitler a promulgar en 1933 la Ley de Higiene Racial, que permiti la esterilizacin
de personas consideradas deficientes fsicos o mentales y el exterminio de seis millones de
judos en los campos de concentracin, con el fin de purificar la sangre alemana de los
genes defectuosos de las razas inferiores.
Si se aprueba el asesinato de criaturas indefensas en el vientre de sus madres por considerar
que stas nacern con defectos fsicos o mentales, estaramos confirmando que somos una
sociedad hedonista y utilitarista, la cual no pretende aceptar a personas con graves
deficiencias, formando as un mundo sin espacio para los ms dbiles y necesitados.
El deber primordial del Estado es velar por la vida. El Estado no podr velar por la vida si
autoriza a toda mujer por s misma o con la autorizacin de otros a destruir la vida de un
nio. En caso de despenalizar el aborto, la Repblica Dominicana estara legitimando la
muerte de un ser humano concebido para que prevalezca el derecho a la salud reproductiva
de la madre y a la libre determinacin de la fecundidad de la mujer.
La Repblica Dominicana, en caso de darle entrada legal al aborto, corre el riesgo de
favorecer el incremento de embarazos juveniles en un pas donde el 30% de las parturientas
son menores de diecisiete aos de edad; las enfermedades de transmisin sexual y el aborto,
el aumento en el consumo de anticonceptivos y estimulantes sexuales en la poblacin
adolescente, ya que el fomento de estas polticas en otros pases lo que ha arrojado como
resultado es un incremento sustancial en el libertinaje, el placer sexual desenfrenado y la
promiscuidad. Estados Unidos es el mayor ejemplo, donde el aborto ha aumentado en un
1.500% desde 1973, ao de su legalizacin, producindose ms de 45 millones de abortos
en los ltimos treinta y cuatro aos.
La negacin del derecho a la vida a seres humanos no nacidos segrega a toda una clase de
personas que son miembros de la familia humana, convirtiendo al embrin o feto en un ente
legalmente separado y en condiciones de desigualdad con respecto a aquellos miembros
nacidos de la familia humana, quebrantando el principio constitucional de la no
discriminacin, el cual prohbe el establecimiento de leyes que atenten contra la igualdad de
todos los miembros de la familia.
La segregacin legal de seres humanos no nacidos del resto de la familia humana degrada y
despersonaliza la humanidad del no nacido, estigmatizndolo al colocarlo en un plano de
inferioridad. Esta segregacin legal relega al beb al estatus de una cosa que puede ser
12

asesinada con impunidad. Como seres humanos legalmente inferiores, los embriones o
fetos estn a la merced de aquellos seres humanos legalmente superiores que literalmente
detentan un poder arbitrario de vida o muerte sobre los no nacidos.
La libertad civil no puede ser interpretada como la libertad natural de ejercer la voluntad
absoluta, incluso si dicho ejercicio de la voluntad va en detrimento de otros seres humanos
y de la sociedad en general. Esta clase de pensamiento corrupto es repugnante para una
sociedad justa gobernada por el estado de derecho, donde todos los seres humanos,
incluyendo los bebs no nacidos, son bienvenidos como personas.
En este caso, estamos de acuerdo en que se legalice el aborto, siempre y cuando este acto
no sea causa de que las personas empiecen a ser ms proclives a tener una vida sexual ms
activa sin importarles las consecuencias porque abortar sera una solucin simplemente
porque no esperaban ese embarazo y a que se mal interprete esta prctica.
Pero tampoco queremos que se incurra a un aborto ilegal donde se tuviera el riesgo de
perder las dos vidas.
Entonces, existen varios tipos de abortos pero los que se aceptaran social y legalmente son:
el aborto espontneo y el provocado que en este caso sera el aborto teraputico,
estudimoslos.
Se considera aborto espontneo a la prdida de la gestacin antes de las 26 semanas,
cuando el feto no est an en condiciones de sobrevivir con garantas fuera del tero
materno. Un aborto espontneo ocurre cuando un embarazo termina de manera abrupta. Un
8 y 15 por ciento de los embarazos, segn las fuentes, que se detectan terminan de esta
manera, aunque un nmero importante y difcilmente valorable pasan desapercibidos.
Mientras que el aborto teraputico (que en otros pases este es un aborto legal) ocurre
cuando hay peligro para la salud o la vida de la embarazada, por causa de violacin o por
malformaciones fetales. Este ltimo sera entonces el objeto de discusin de las autoridades
de nuestro pas en cuanto a si lo legalizan o no y as en Rep. Dominicana pasara a ser.
Naturalmente, aborto legal el cual solo se aplicara bajo dichas condiciones.
Para realizar este tipo de abortos existen dos mtodos hasta ahora conocidos que son el
aborto quirrgico y el aborto farmacolgico. El aborto quirrgicos Consiste en la
interrupcin de la gestacin en el quirfano mediante una tcnica quirrgica. Ser
imprescindible no haber comido ni bebido nada en las 8 horas previas a la intervencin. Es
conveniente venir acompaada por un familiar.
La tcnica ms frecuentemente utilizada es la aspiracin siendo complementado, en algunas
ocasiones, con un legrado de confirmacin diagnstica. Mientras que en el aborto
farmacolgico se utiliza un mtodo farmacolgico para la interrupcin voluntaria del
embarazo en aquellos supuestos previstos por la legislacin actual. Este mtodo es muy
13

eficaz hasta las 7 semanas de gestacin (49 das), aunque no efectivo en todos los casos;
por lo cual, un porcentaje bajo de pacientes requerir una intervencin quirrgica posterior
(lo que denominamos legrado o aspiracin).
En estos ejemplos de prcticas y tipos de aborto, no se vera en riesgo la vida de una mujer
y esta tendra la libertad de decidir, bajo mandato mdico, si decide continuar o no con un
embarazo que le pueda ocasionar daos psicolgicos y fsicos ni tampoco se le estaran
violando sus derechos.
En todo caso, existen varios mtodos anticonceptivos para que las personas no recurran a la
excusa de que no tena como protegerse o evitar un embarazo, para luego no querer asumir
las consecuencias. Adems, tomando en cuenta que gran parte de embarazos ocurren en las
adolescentes menores de edad, sera una buena idea aumentar la educacin sexual junto con
la calidad de esta, principalmente en todos los centros educativos tanto pblicos como
privados, ya que estas nias no estn preparadas de ninguna manera para experimentar ni
un aborto ni un embarazo.
Los datos recopilados sobre el uso de contraceptivos en ocho pases en vas de desarrollo
entre mujeres solteras sexualmente activas, reflejan que de un tercio a dos tercios de stas
no estn utilizando ningn mtodo anticonceptivo, y que del 10% al 40% utilizan un
mtodo tradicional que tiene una alta tasa de fracaso, la abstinencia peridica,
principalmente.
Los datos demuestran cmo la anticoncepcin puede ayudar a reducir de manera clara y
eficiente el aborto, as las mujeres que practican la anticoncepcin de forma ms o menos
regular slo tienen un 15% de probabilidad de tener un aborto, comparadas con las mujeres
que no utilizan ningn mtodo anticonceptivo.
Puede ser tambin, que siendo ilegal el aborto, muchas mujeres incurran a prcticas
clandestinas generalmente poco confiables, en las cuales ponen sus vidas en riesgo y en
riesgo tambin estaran estas personas especializadas de caer presas por este acto hasta
ahora delictivo.
Reconocemos que efectivamente se podra ver como un crimen, ya que es cierto, que
inmediatamente en el momento en que un espermatozoide logra penetrar el ovulo existe
una vida, y de hecho, este es el inicio de la vida de todos nosotros.
Pero el problema est en el momento que nos planeamos la siguiente pregunta, Qu tan
delictivo tiene un aborto cuando la mujer esta tratando de salvar su vida, y por con
siguiente tratar de tener ms hijos en lo adelante?
Esta es una polmica a nivel mundial y que por lo visto las personas no tienen la respuesta a
esta pregunta muy clara y definida que digamos. Pero como decamos anteriormente, desde
cualquier punto en que se vea el aborto, siempre ser un atentado contra la vida.
14

Los abortos estn prohibidos por ley en Repblica Dominicana. Es un hecho con el que hay
que convivir hasta que se cambie la ley.
Por esa razn los abortos provocados ilegalmente estn a la orden del da. Esto vive de
espaldas a una realidad social que muestra que la prctica ilegal de los abortos es algo que
incide violentamente en el bienestar de una parte importante de la sociedad dominicana.
Muchos factores inciden sobre este hecho. Por un lado debido a la dominacin
determinante del poder factico de la Iglesia Catlica que presiona directamente para que
esto se mantenga an en contra de la corriente universal de aprobar el aborto bajo
reglamentaciones legales que amparen un derecho y sobre todo que se realice bajo
condiciones sanitarias adecuadas para prevenir las consecuencias derivadas de una prctica
ilegal que conlleva casi siempre unas condiciones higinico-sanitarias inadecuadas, con
consecuencias fsicas militantes e incluso letales para las pacientes que se someten a ello
bajo circunstancias apremiantes.
Est demostrado hasta la saciedad que en los pases donde se ha aprobado el aborto, ste,
realizado de forma legal, disminuye las secuelas tanto psicolgicas como fsicas de las
pacientes que se someten al procedimiento y sobre todo disminuyen drsticamente las
muertes por estas causas.
En la encuesta demogrfica y de salud (ENDESA 2002) se encontr que en los cinco aos
previos (1997-2002) el 44 % de los embarazos eran no deseados.
Segn datos extrados del estudio del Instituto Guttmacher (1994), en ese ao en Repblica
Dominicana, se produjeron 82,500 abortos que representaron el 30 % de todos los
embarazos. De cada 100 embarazos 28 terminaban en abortos provocados y 20 de ellos en
nacimientos no deseados, los que sumados representan 48 % de embarazos no deseados en
contraposicin con 52 % de embarazos deseados.
Todas estas cifras, aunque incompletas por razones obvias, muestran una radiografa de un
gran problema social, al cual se le da la espalda y no se enfrenta adecuadamente, haciendo
socialmente, lo que se hace con muchas realidades: ocultar sus implicaciones y facilitar la
presencia de abortos realizados de forma oculta, clandestina, con lo cual se favorecen
intereses obscuros, se mantiene la falsa social y produce pingues beneficios a quienes se
dedican a realizarlos de manera ilegal.
Nils Kastberg (director regional de UNICEF para Iberoamrica y el Caribe) decidi apelar
a los legisladores dominicanos para reclamarles que considerasen la despenalizacin del
aborto, con el argumento de que as no forzaran a las mujeres a sufrir procedimientos
inseguros
15

Tambin sugiri un comportamiento hipcrita, por el hecho de que la tasa nacional de

nacimientos por parte de madres adolescentes es mal alta que la del promedio de los pases
de la zona. Kastberg realiz estas advertencias mientras visitaba la capital de santo
Domingo a finales del pasado marzo.
El Artculo 317 del Cdigo Penal Dominicano sanciona con pena de prisin de seis meses a
dos aos, a toda mujer que se provoque un aborto, con o sin asistencia, en tanto que impone
penas que oscilan entre los cinco y veinte aos al personal mdico que interviene en su
realizacin. Pero como todos sabemos, hasta estos das no se ha presentado a la va pblica
ningn caso un aborto en Rep. Dominicana.
Pero existe alguna esperanza, pues el Dr. Llibre Tello llev una profunda investigacin que
transcurri entre 1985 hasta el 2006, sobre los Abortos Provocados en la RD que no han
sido publicados. Y por medio de su pgina Web comparti lo siguiente:
Los hospitales pblicos y las clnicas privadas reciben a diario cientos de pacientes que
han iniciado un proceso abortivo provocado por las mismas pacientes, sobre todo con la
toma de Misoprostol, el llamado comercialmente Cytotec, que es un anlogo de las
prostaglandinas, el cual se expende libremente en cualquier farmacia e incluso en
colmados, si es tomado inadecuadamente, tanto en el tiempo como en la cantidad o la va
de introduccin al organismo. Hemos presenciado resultados diversos e irregulares en
varias embarazadas que lo han tomado.
En el caso tpico, algunas horas despus de ser ingerido, la mujer entra en trabajo de parto y
expulsa el feto, pero despus de eso las contracciones se vuelven difciles de controlar. Los
dolores abdominales son intensos, mucho ms fuertes que cuando sucede un aborto natural;
y la mujer puede sangrar tanto y en tal cantidad, que est casi siempre obligada a ir luego a
un hospital. Restos del feto o de la placenta pueden haber sido retenidos dentro del tero
durante todo este tiempo y haber provocado una infeccin local. Por otro lado, est
demostrado hasta la saciedad que en los pases donde se ha aprobado el aborto, ste,
realizado de forma legal, disminuye las secuelas tanto psicolgicas como fsicas de las
pacientes que se someten al procedimiento y, sobre todo, disminuyen drsticamente las
muertes por estas causas.
La eliminacin del feto o embrin es una prctica tan vieja como la propia humanidad.
Cada cultura ha tenido que encararla con arreglo a sus convicciones morales y a los valores
de su tiempo. El aborto provocado ha sido siempre una herida abierta en la conciencia de
los pueblos, una interrogante a la sensibilidad tica y, a la vez, un acontecimiento
indeseable que con frecuencia las personas implicadas han procurado ocultar. Pero esto es
lo que est pasando y es una realidad que no queremos enfrentar.

16

Siempre ha habido mucha polmica en torno a todo lo relacionado con el cuerpo de las
mujeres y con el reconocimiento de nuestra autonoma y capacidad para tomar decisiones.
Durante muchsimos aos, e incluso hoy, hay sectores que consideran que los padres o
maridos o hasta el mismo Estado deben supervisar y sancionar nuestras decisiones, incluso
aquellas que tienen que ver con nuestro propio cuerpo y nuestra propia vida. Desde esa
perspectiva, se ha venido construyendo la idea de que en la decisin de interrumpir un
embarazo transgrede contra los supuestos derechos de una supuesta persona por nacer.
Y usamos las comillas porque no se trata de categoras jurdicas claramente establecidas.
Mucho se ha debatido y se sigue debatiendo en el mundo sobre el otorgarle estatus de
persona a cualquier forma de vida humana. Es una discusin compleja y no acabada, que
suele despertar muchas pasiones. Lo que no puede ponerse en discusin es el
reconocimiento de que las mujeres, embarazadas o no, somos seres humanos plenos y con
derechos (Las mujeres tiene derecho a tener y ejercer su propia decisin).
El trmino aborto no es equivalente al de interrupcin del embarazo, pues si esta se
realiza cuando el feto est capacitado para la vida extrauterina, su resultado final es un
nacimiento, que puede ser prematuro o a trmino.
Hay que hacer las tres cosas juntas. Hay que ofrecer educacin sexual integral a todas las
personas. Tambin hay que facilitar el acceso a los anticonceptivos, particularmente a la
Anticoncepcin de Emergencia. Pero ni los anticonceptivos son infalibles ni la educacin
sexual es suficiente para impedir totalmente la violencia sexual ni los descuidos y fallas de
las personas. Por eso, es necesario despenalizar el aborto, es decir, no castigarlo. La ley
debera castigar a las mujeres que abortan cuando no encuentren una mejor solucin al
embarazo no deseado.
A lo largo de la historia, los Derechos Humanos se han ido ampliando para abarcar reas
ms grandes de la vida humana (derechos econmicos, derechos culturales, etc.). Uno de
estos mbitos es el de los Derechos Sexuales y los Derechos Reproductivos, mencionados
por primera vez como tales en la IV Conferencia Internacional sobre Poblacin y
Desarrollo (El Cairo, 1994) y posteriormente en la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer
(Beijing, 1995).
Los derechos sexuales y los derechos reproductivos por lo tanto, son reconocidos como
Derechos Humanos tanto por organismos internacionales como por los gobiernos de los
distintos pases, sin que Costa Rica sea una excepcin es por ello que la decisin de
practicarse un aborto teraputico es un derecho de cada mujer. En realidad no se trata de
nuevos derechos, sino de un marco de interpretacin a los ya existentes (el derecho a vivir
17

libre de discriminacin, el derecho a la salud, el derecho a la vida, el derecho a disfrutar del

bienestar de los avances cientficos, el derecho a la autonoma, el derecho a la intimidad,
entre muchos otros) en el mbito de la sexualidad y la reproduccin.

No existe una nica definicin o lista de cules son estos derechos pero en trminos
generales se puede decir que los derechos sexuales son aquellos que permiten expresar y
vivir la sexualidad en condiciones dignas, placenteras, seguras y libres de violencia. Por su
parte, los derechos reproductivos son los que permiten tomar decisiones libres y
responsables sobre la capacidad de procrear o no, sin presiones, discriminaciones ni
violencia. Esto derechos abarcan todos los mbitos de la vida de la persona, incluyendo el
personal, familiar, la pareja, el laboral, de salud, de educacin, de recreacin, entre otros.
Algunos de los derechos sexuales y derechos reproductivos: Derecho a la libertad y
autonoma sexual.
Derecho a la salud sexual y la salud reproductiva.
Derecho a la libertad reproductiva.
Derecho a la eleccin de pareja.
Derecho a la intimidad.
Derecho a la confidencialidad.
Derecho a una educacin integral para la sexualidad.
Derecho a disfrutar del progreso cientfico.
Derecho a modificar tradiciones o costumbres que violan los derechos de las mujeres.
Derecho a una vida libre de violencia.
Uno de los casos en los que se aplicara el aborto teraputico es el siguiente:
Laura Veroni tena 27 aos y cuatro hijos de 12, 8, 6 y 4 aos, trabajaba en la Cooperativa
Evita XXI del programa Ellas Hacen. Denunci varias veces a su pareja por violencia
familiar. El domingo por la maana lleg al Hospital Pblico Materno Infantil sintindose
muy mal. Segn los mdicos, la joven estaba con mucha fiebre y no podan bajarle la
temperatura. Luego descubrieron que presentaba septicemia. Fue entonces cuando Laura
cont que le haba pagado a una seora para abortar. El mircoles 17 de diciembre, Laura
falleci.

18

En el ao 2011 despus de la muerte por aborto clandestino de una nia de 13 aos, el

ministro de Salud de la provincia de Salta dijo que de enero a septiembre haban tratado
1608 abortos en la Maternidad de Salta, de los cuales 499 haban sido de extrema gravedad.
Despus de ese dato, que parece que se le escap al ministro, nunca ms tuvimos datos
sobre aborto en Salta, estn cerrados con siete llaves. Ni pedidos de informes de
legisladores, contesta el ministerio.
Por si a alguien se le ocurre decir o pensar por qu no se cuid antes de abortar,
empecemos por decir que la violencia crnica en la pareja adems de ser fsica y
psicolgica, econmica, financiera, tambin es sexual.
Por si a alguien se le ocurre decir o pensar para qu tienen tantos hijos, ser para cobrar las
asignaciones, empecemos por decir que Laura tuvo su primer hijo a los 15 aos y fue una
ms de las adolescentes que en Salta nunca tuvieron educacin sexual integral. Aunque s
tuvo seguro educacin religiosa, aunque haya concurrido a una escuela pblica (porque en
Salta es ley lo que es inconstitucional). Digamos que en el ao 2013 el embarazo en la
adolescencia, segn las cifras oficiales, subi de 17 a 22 por ciento.
Por si a alguien se le ocurre decir o pensar que esta mujer estaba en contra de la vida,
empecemos por decir que quienes siguen sosteniendo la hipocresa del aborto clandestino
son los que estn a favor de la muerte, no es verdad que estn a favor de la vida, porque
Laura... est muerta y sus hijos, su madre, sus compaeras de la cooperativa la queran
viva, tena mucho por hacer, mucho amor por dar a sus hijitos, mucha vida por delante.
Ni una muerta ms por aborto en Argentina. La legalizacin del aborto es una deuda de la
democracia para con los derechos humanos de las mujeres. Como seala el lema de la
Campaa por el Derecho al Aborto legal, seguro y gratuito: Educacin sexual integral para
decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal para no morir.
PRO Y CONTRAS DE LA DESPAENALIZACION DEL ABORTO.
Si se despenalizara el aborto no sera necesaria la ocurrencia de este hecho de forma
clandestina la cual arriesga ms las vidas de las madres.
Es brutal e inhumano permitir que una mujer tenga el hijo producto de una violacin, por
ello, para estos casos, debera legalizarse el aborto llamado "sentimental".
La Verdad: En primer lugar los embarazos que siguen a una violacin son extremadamente
raros. En Estados Unidos, por ejemplo, la violacin es un serio problema, aproximadamente
78,000 casos fueron reportados en el ao 1982. Esta cifra es ms importante si se tiene en
cuenta, que del 40% al 80% de las violaciones no se denuncian.

19

En estos casos los embarazos son raros, por varias causas. Por ejemplo, las disfunciones
sexuales en los violadores, cuya tasa es extremadamente alta. En tres estudios se ha
constatado que el 39, el 48 y el 54% de las mujeres vctimas del ataque no haban quedado
expuestas al esperma durante la violacin.
El ciclo menstrual, controlado por hormonas, es fcilmente distorsionado por un stress
emocional y puede actuar demorando la ovulacin; o si la mujer ya ha ovulado la
menstruacin puede ocurrir prematuramente.
En una serie de 3,500 casos de violacin en 10 aos en el Hospital San Pablo de
Minneapolis, no hubo un solo caso de embarazos puede ocurrir. Procurar una legislacin en
base a una excepcin en vez de una regla es totalmente irracional desde el punto de vista
jurdico. Es obvio que el espantoso crimen de la violacin es utilizado para sensibilizar al
pblico en favor del aborto, al presentar al fruto inocente de una posible concepcin brutal
como un agresor. Es claro que la mujer ha sufrido una primera espantosa agresin, la de la
violacin. Presentar el aborto como una "solucin" es decir que un veneno hay que
combatirlo aplicando otro. Es uno de los contras de este caso.
El aborto no va a quitar ningn dolor fsico o psicolgico producido en una violacin. Al
contrario, le va a agregar las complicaciones fsicas y psquicas que ya el aborto tiene de
por s. Por otro lado, el fruto de este acto violento es un nio inocente, que no carga para
nada con la brutal decisin de su padre gentico. Por otro lado, los legisladores ms
expertos sealan que legalizar el aborto "sentimental" es abrirle la puerta a serias
complicaciones jurdicas: prcticamente cualquier unin, incluso consensual, podra ser
presentada como contraria a la voluntad de la mujer y, por tanto, una violacin. Finalmente,
el argumento ms importante, es que el aborto por violacin no es siquiera aceptado por sus
verdaderas vctimas, las mujeres violadas. Pueden leerse estos duros pero reveladores
testimonios
Es necesario eliminar a un nio con deficiencias porque l sufrir mucho y le ocasionar
sufrimientos y gastos a los padres.
La Verdad: Este principio, conocido como "aborto eugensico" se basa en el falso postulado
de que "los lindos y sanos" son quienes deben establecer el criterio de valor de cundo una
vida vale o no. Con ese criterio, tendramos motivo suficiente para matar a los minusvlidos
ya nacidos.
Por otro lado, cientficamente, las pruebas prenatales no tienen seguridad del 100% para
determinar malformaciones o defectos. Por ejemplo, en el caso de la rubeola, revisando 15
estudios de importancia, se encontr que slo el 16.5% de los bebitos tendran defectos.
Quiere decir que el aborto por causa de la rubeola matar a 5 criaturas perfectamente sanas
por cada beb afectado.

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Por ltimo, Quin puede afirmar que los minusvlidos no desean vivir? Una de las
manifestaciones contra el aborto ms impresionantes en el estado norteamericano de
California fue la realizada por un numeroso grupo de minusvlidos reunidos bajo un gran
cartel: "Gracias mam porque no me abortaste".
El Dr. Paul Cameron ha demostrado ante la Academia de Psiclogos Americanos que hoy
hay diferencia entre las personas normales y anormales en lo que concierne a satisfaccin
de la vida, actitud hacia el futuro y vulnerabilidad a la frustracin. "Decir que estos nios
disfrutaran menos de la vida es una opinin que carece de apoyo emprico terico", dice el
experto. Incluso son numerosos los testimonios de los padres de nios disminuidos fsica o
mentalmente que manifiestan el amor y la alegra que esos hijos les han prodigado.
El aborto debe ser legal porque todo nio debe ser deseado.
La Verdad: Este es un argumento absurdo. El "deseo" o "no deseo" no afecta en nada la
dignidad y el valor intrnseco de una persona. El nio no es una "cosa" sobre cuyo valor
puede decidir otro de acuerdo a su estado de nimo. Por otro lado, el que una mujer no est
contenta con su embarazo durante los primeros meses no indica que esta misma mujer no
vaya a amar a su beb una vez nacido.
Se ha podido comprobar que en los pases donde el aborto est legalizado, se incrementa la
violencia de los padres sobre los nios, especialmente la de la madre sobre sus hijos aun
cuando sean planificados y esperados. La respuesta a esto es que cuando la mujer violenta
su naturaleza y aborta, aumenta su potencialidad de violencia y contagia sta a la sociedad,
la cual se va haciendo insensible al amor, al dolor y a la ternura.
El aborto debe ser legal porque la mujer tiene derecho a decidir sobre su propio cuerpo.
La Verdad: Pero no cuando el sentido comn y la ciencia moderna reconocen que en un
embarazo hay dos vidas y dos cuerpos. Mujer, segn definicin de diccionario, es un "ser
humano femenino". Dado que el sexo se determina cromosmicamente en la concepcin, y
ms o menos la mitad de los que son abortados son "seres humanos femeninos";
obviamente NO TODA MUJER TIENE DERECHO A CONTROLAR SU PROPIO
CUERPO.

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Bibliografa
https://gredunibe.wordpress.com/2009/10/07/leg
alizacion-del-aborto-en-republica-dominicana
https://sites.google.com/site/josellibre2/elabortoprovocadoenrepublica
dominicana

http://www.gacetajudicial.com.do/aborto-crimen-o-derecho.html
Convencin Americana sobre Derechos Humanos
http://foreignaffairsinstitute.org/2013/03/el-aborto-derecho-odelito/#sthash.7RznzVgJ.dpuf
http://www.abortos.com/tipos_aborto.htm

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