Reflexin acerca de Vulnerabilidades y subjetividad en un contexto
neoliberal1. Siendo uno de los pases ms desiguales en el mundo, Chile y sus sujetos, en sus diversas formas de identidad sea social, colectiva e individual- se enfrentan a uno de los procesos universales provenientes del sistema tardocapitalista, cuyo estandarte es la privatizacin, un modelo que se disfraza con el discurso preponderante de la modernidad. En un intercambio de palabras, de cultura a cultura, la Dra. Catalina Arteaga nos vislumbra, a travs de sus intervenciones en el campo de la investigacin, sobre las formas que el sujeto ha tomado para sobrellevar las problemticas que emergen ante los intensos cambios que el exterior le impone, que no slo fracturan su intrasubjetividad, sino que tambalea las dinmicas que lo colectivo como el ncleo familiarintenta sostener para la vida cotidiana, en las que el mismo sujeto se ve esencialmente involucrado. En este sentido, el eje central se abord a travs del sentir de los sujetos de estudio, asomndose ante procesos naturales, econmicos, polticos, institucionales y sociales slo por citar algunos- el concepto de vulnerabilidad; citando a Caroline Moser 2, explic que es la inseguridad del bienestar del individuo, de los hogares o las comunidades ante un medio ambiente cambiante. Ante los discursos dados por los sujetos entrevistados, la vulnerabilidad no slo se convierte en una posible desviacin de un proyecto de vida, sino adems, se convierte en un modo de certeza, a nivel subjetivo. Desde los terrenos de la complejidad, la vulnerabilidad se torna en algo que se le brinda una significacin en las dimensiones individualcolectiva. Empero, a partir de esos niveles Cmo se acta ante una situacin de tal magnitud? Si tomamos la problemtica de la privatizacin educativa, por ejemplo, podemos poner de relieve que los sujetos ya afectados por ello, se vern responsabilizados por tomar una decisin. Catalina Arteaga plantea la 1 Conferencia impartida por la Dra. Catalina Arteaga, ProfesoraInvestigadora del Departamento de Sociologa en la Universidad de Chile. Es doctora en Ciencias Polticas y Sociales en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Mencin en el ao 2007). 2 Antroploga Social.
30 de Enero del 2015.
Orihuela Garca Sergio SI03P
mediacin subjetiva como elemento fundante y entretejedor en la cotidianeidad
de los sujetos, mencion que son redes de significados construidos en la experiencia, a nivel simblico y relacional, en funcin de los cuales se movilizan ciertos recursos, se distinguen ciertas estructuras de oportunidad. En pocas palabras, explic que eran caminos que los sujetos incorporan como creencias; en el ejemplo que expona sobre la situacin de la educacin en Chile, respecto a la dinmica familiar y el sujeto que aspiraba a tener niveles acadmicos ms altos, que los padres de familia ponan todo el esfuerzo por mantener sea un status social, por mera proyeccin hacia sus hijos, o porque el sujeto-hijo deseaba hacerlo. El problema gira en torno a la escasa gama de posibilidades para pagar una colegiatura, o que la carrera elegida no estuviera registrada oficialmente, poniendo en riesgo la situacin colectiva e individual. A manera de conclusin Aparentemente, desde lo exterior o superficial, la problemtica que Catalina Arteaga nos trajo a Mxico, slo nos muestra la situacin real de una poblacin determinada sino, todo lo contrario. Desde otro lugar,
primero, nos hace
pensar sobre la relevancia que existe en cuanto contemplamos los diversos
cambios que existen en nuestro entorno, tomando en cuenta dimensiones que provienen de la institucin, creacin misma del ser humano, y por otra parte, cmo el sujeto se enfrenta a cada una de ellas, en tanto agente sujeto en transformacin. Segundo, el proceso neoliberal, en sus diversas mscaras de la modernidad, se traspone como un eje de anlisis, al desentraar el discurso que pondera y los mecanismos que utiliza, para heterogeneizar sus objetivos, que desde mi punto de vista siguen siendo ntidos y borrosos, universales y simplistas. No comprendo cul es el camino que el Modelo Neoliberal desea proponer a los jvenes que se apasionan por el conocimiento, por la academia, por la libertad de expresar las inconformidades, que de pronto se ven naturalizadas. Y por ltimo, relacionado con el segundo punto que ac expongo, partiendo de nuestra situacin colectiva e individual, de las condiciones del pas: Qu significa la vulnerabilidad del sujeto joven mexicano? Qu lo hace vulnerable? Y si es as Cmo enfrenta la vulnerabilidad? Espero sea posible retomar los siguientes cuestionamientos
30 de Enero del 2015.
Orihuela Garca Sergio SI03P
para florecer un problema de investigacin y abordarlos en un dispositivo