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Ouvrage ralis sous la direction de Claude Eterstein

Franais
Mthodes & Pratiques
de
re
2
/
1
TOUTES SRIES

Livre du professeur
Sylvie DAUVIN
Agrge de Lettres classiques
Professeur au lyce international de Saint-Germain-en-Laye (78)

Vronique LE LIBOUX
Certifie de Lettres modernes
Professeur au lyce Jacques-Cartier de Saint-Malo (35)

Adeline LESOT
Agrge de Lettres modernes

Valrie MARQUENET-COMBEL
Agrge de Lettres modernes
Professeur au lyce Pablo-Picasso de Fontenay-sous-Bois (94)

Christine SEBAL
Certifie de Lettres modernes
Professeur au lyce Jacques-Cartier de Saint-Malo (35)

Jacques DAUVIN
Agrg de Lettres classiques
Professeur au lyce international de Saint-Germain-en-Laye (78)

Claude ETERSTEIN
Ancien lve de lE.N.S.
Agrg de Lettres modernes
Professeur au lyce international de Saint-Germain-en-Laye (78)

Conception graphique: Graphismes


Ralisation: Dominique Grelier
Relecture et correction: Monika Gabbay
dition: Marylne Duteil
HATIER, Paris, aot 2011 - ISBN: 978-2-218-93808-5

Toute reprsentation, traduction, adaptation ou reproduction, mme partielle, par tous procds, en tous pays, faite
sans autorisation pralable est illicite et exposerait le contrevenant des poursuites judiciaires. Rf.: loi du 11 mars
1957, alinas 2 et 3 de larticle 41.
Une reprsentation ou reproduction sans autorisation de lditeur ou du Centre Franais dExploitation du droit de
Copie (20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris) constituerait une contrefaon sanctionne par les articles 425 et
suivants du Code Pnal.

Avant-propos
Objectifs
Le livre du professeur de Franais Mthodes &Pratiques 2de/ 1re se propose en premier lieu de rpondre
aux questions poses dans la partie Dcouvrir et dans la partie Exercices du livre de llve. Il veut
galement prsenter de nombreuses possibilits de dmarches pdagogiques afin daborder:
les programmes de franais de 2de et de 1re gnrales et technologiques qui entrent en vigueur en septembre 2011 et en particulier les diffrents objets dtude ainsi que leurs liens avec lhistoire des arts et
les textes de lAntiquit;
la mthodologie des preuves orales et crites de franais (EAF) du baccalaurat (B.O. n26 du 28 juin
2001 et B.O.E.N. du 16 janvier 2003).
Rappel des objets dtude au programme de 2de et de 1re
Moyen gexVIe sicle
Seconde

Premire
(toutes
sries)

xVIIesicle

xVIIIesicle

xIxesicle

xxesicle

Comdie
et tragdie
au xviies.:
le classicisme

Le roman
et la nouvelle
au xixes.:
ralisme
et naturalisme

Genres et formes de
largumentation: xviie et xviiie s.

La posie du xixe au xxes.:


du romantisme au surralisme

Le texte de thtre et sa reprsentation: du xviies. nos jours


Le personnage de roman du xviies. nos jours
La question de lhomme dans les genres de largumentation du xvie au xxes.
criture potique et qute du sens: du Moyen ge nos jours

Premire L

Vers un espace
culturel
europen:
Renaissance
et humanisme

Les rcritures du xviies. nos jours

Contenu de louvrage
En tte de chacun des chapitres sont rappels les objectifs et les contenus des programmes: reprage
dans lhistoire littraire et culturelle (chap. 1 4), tude et pratique de la langue et des discours (chap. 5
14, chap. 52), objets dtude (chap. 15 31), dfinition des preuves de lEAF (chap. 32 43),
initiation la lecture dimage, au fonctionnement des mdias et la synthse de documents (chap. 44,
45, 47 et 49).
Les corrigs de la partie Dcouvrir, comme ceux de nombreux exercices, proposent des tudes de
corpus de textes et de documents.
Les corrigs des valuations 2de et des sujets de Bac des chapitres destins la 1re prcisent les critres
dvaluation des diffrents sujets (notamment dinvention), offrent des plans dtaills ainsi que des
paragraphes rdigs.
Une rubrique Prolongement suggre de nouvelles possibilits dexploitation pdagogique des textes
et des images, propose de nouveaux documents, renvoie des sites Internet.
Rappelons quavec Mthodes & Pratiques 2de/ 1re, vous pouvez aussi accder des ressources supplmentaires gratuites en ligne sur le site www.editions-hatier.fr/methodesetpratiques: des fiches de remdiation en orthographe avec rappels des rgles et exercices; un tableau des abrviations courantes pour
la prise de notes; une fiche dvaluation pour loral; des fiches contenant des citations sur diffrents
genres littraires (posie, roman), etc.
3

Sommaire

2de

1re

1re L

I - SE REPRER DANS LHISTOIRE LITTRAIRE ET CULTURELLE

1. Dcouvrir les mouvements littraires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5


2. Situer un texte dans son poque et son contexte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
3. Replacer une uvre dans lhistoire des arts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
4. Comprendre les liens entre la littrature et les autres arts . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

II - ENRICHIR LE VOCABULAIRE

5. tudier lhistoire et la formation des mots . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


6. Tenir compte du sens des mots et savoir en jouer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
7. Enrichir son vocabulaire : les motions et la rexion . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
8. Enrichir son vocabulaire : socit, politique, religion, art . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

26
32
38
43

III - MATRISER LA LANGUE : SYNTAXE, ORTHOGRAPHE, RHTORIQUE

9 tudier et matriser la syntaxe de la phrase . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


10 tudier et matriser lexpression des temps et des modes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
11 Amliorer son orthographe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
12 tudier lnonciation et la modalisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13 tudier et employer les figures de style . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
14 Distinguer et pratiquer les diffrentes formes de discours . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

49
57
62
65
70
75

IV - ANALYSER ET PRATIQUER LES GENRES DE LARGUMENTATION

15. tudier et choisir des stratgies argumentatives . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81


16. Distinguer diffrents genres de largumentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
17. tudier et pratiquer les genres de lloquence . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93
18. laborer, organiser et illustrer une argumentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
19. Confronter des argumentations sur la question
de lHomme du xvie sicle au xxe sicle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
20. tudier les problmatiques de lhumanisme pendant la Renaissance . . . . . . . . . 119

V - TUDIER ET PRATIQUER LES GRANDS GENRES LITTRAIRES


LE ROMAN ET LA NOUVELLE

21. tudier et pratiquer la narration et la description . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127


22. tudier la composition du rcit dans le roman et la nouvelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
23. Analyser la construction et la signification
du personnage romanesque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140

LE THTRE

24. tudier la comdie et le comique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


25. tudier la tragdie et le tragique . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
26. tudier le renouvellement des formes thtrales du xviie sicle nos jours . . .
27. tudier les formes et les enjeux de la reprsentation thtrale . . . . . . . . . . . . . . . . .

150
157
164
174

LA POSIE

28. tudier le travail du pote sur le langage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184


29. tudier lvolution des formes potiques du Moyen ge nos jours . . . . . . . . . . . 191
30. tudier les fonctions de la posie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199

31. tudier et pratiquer les rcritures

..................................................

208

VI - SINITIER AUX PREUVES CRITES ET ORALES DU BACCALAURAT


LA QUESTION SUR LE CORPUS

32. Lire un corpus et des consignes, crayon en main


33. Rdiger la rponse une question sur un corpus

..................................
..................................

216
221

LE COMMENTAIRE

34. tudier le texte et concevoir un plan dtaill . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 227


35. Rdiger un paragraphe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 231
36. Rdiger lensemble du devoir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233

LA DISSERTATION

37. Analyser un sujet et concevoir le plan du dveloppement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239


38. Rdiger un paragraphe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 245
39. Rdiger lensemble du devoir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 252

LCRITURE DINVENTION

40. Analyser le sujet dinvention en prenant la mesure de ses contraintes . . . . . . . . 258


41. Rdiger le devoir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 263

LORAL

42. Prparer lexpos oral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 270


43. Prparer lentretien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275

VII - TRAVAILLER EN AUTONOMIE

44. Lire limage fixe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


45. Lire limage mobile . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
47. Sinitier au fonctionnement des mdias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
49. Savoir prendre des notes et synthtiser des documents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
52. Corriger et amliorer son expression crite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Dcouvrir

les mouvements littraires


Livre de llve, pp. 12-23

Instructions officielles Programme des classes de Seconde et Premire


Les finalits propres lenseignement du franais sont:
la constitution et lenrichissement dune culture littraire ouverte sur dautres champs du savoir et sur la socit;
la construction progressive dune conscience historique de la littrature [].
Dans la continuit du Socle, les comptences vises rpondent directement ces finalits. []
Il sagit de:
connatre quelques grandes priodes et les mouvements majeurs de lhistoire littraire et culturelle;
savoir situer les uvres tudies dans leur poque et leur contexte. []
Objectifs et comptences
Comprendre la notion de mouvement littraire
Se reprer dans lhistoire littraire et culturelle
Dvelopper sa culture littraire en apprenant les caractristiques des mouvements

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 12-13

plates, le second en prose. En outre ils exposent


deux conceptions trs diffrentes de lcriture
littraire: Boileau la place sous lgide de la raison et de la clart ds les premiers vers, conclus
par la clbre maxime Ce que lon conoit bien
snonce clairement (v. 6), alors que, pour Breton, la premire phrase de lcriture automatique
doit tre trangre notre pense consciente
(l. 10). Pour lui, il sagit dcrire vite, sans sujet
prconu (l. 7) et sans se relire pour rester dans
lesprit et la libert du jeu surraliste (l. 17). Au
contraire, Boileau recommande la lenteur (Travaillez loisir, v. 8; Htez-vous lentement, v. 16)
et critique un style si rapide, et qui court en
rimant (v. 10). Il invite reprendre sans cesse
son travail pour atteindre une sorte dpure classique (v. 17-19).
3. Pour Boileau, lcriture est la servante de la
pense: Lexpression la suit, ou moins nette, ou
plus pure (v. 5). Elle est assimile un ruisseau qui se promne dans un pr si elle est
matrise ou un torrent dbord quand elle
est trop rapide (v. 12-15). Elle est une tapisserie quil faut continuellement remettre sur le
mtier ou un marbre quil ne faut cesser de polir

Texte 1: Nicolas Boileau, Art potique


(1674)
Texte 2: Andr Breton, Manifeste
du surralisme (1924)
COMPAREZ LES TEXTES
1. Les deux extraits sont des textes injonctifs
caractriss par lemploi de limpratif: Travaillez loisir (v. 8), ne vous piquez point (v. 9),
Htez-vous lentement (v. 16), Polissez-le sans
cesse (v. 18), Ajoutez quelquefois (v. 19) dans le
Texte 1; Faites-vous apporter (l. 1), Placez-vous
(l. 3), Faites abstraction (l. 4) dans le Texte 2.
Les deux discours visent dfinir et enseigner
une faon dcrire. Un art potique nonce
les prceptes, les rgles, les finalits dun travail
littraire. Notons que Boileau ne livre pas seulement sa propre conception de lcriture mais
bien celle du classicisme. Un manifeste est
un expos thorique par lequel des artistes, des
crivains lancent un mouvement artistique et
notamment littraire. Cest le cas dAndr Breton
dans le Manifeste du surralisme.
2. Ces textes se distinguent dabord par leur
forme: le premier est crit en alexandrins rimes
1 Dcouvrir les mouvements littraires

(v. 17-19), un artisanat en somme. Breton, pour


sa part, voit ironiquement dans la littrature un
des plus tristes chemins qui mnent tout (l. 6).

Il personnifie la phrase qui ne demande qu sextrioriser (l. 11) et voit dans son accueil et son
expression spontane essentiellement un jeu.

Exercices

Livre de llve, pp. 21-23

*1. Distinguer genres, mouvements


et registres littraires

Il existe plusieurs Manifeste du surralisme crits


entre 1924 et 1930 dans lesquels Andr Breton sest
efforc de prserver loriginalit de ce mouvement.

Genres littraires : roman, tragdie, essai,


comdie, fable, nouvelle.
Mouvements littraires : romantisme, humanisme, Nouveau Roman, surralisme, naturalisme, classicisme.
Registres littraires : comique, polmique,
pathtique, tragique, lyrique.

* 4. Raliser une frise


chronologique
Certains auteurs, comme le rappelle la Mise au
point de la page 21 du livre de llve, ne peuvent
tre relis aucun mouvement littraire.
On peut faire figurer dans ce tableau des uvres
dart significatives tudies en classe et associes des mouvements culturels (livre de llve,
chap. 2 et 3, pp. 24-37).

*2. Situer auteurs et uvres


dans diffrents mouvements
Lhumanisme : Montaigne, Essais Le classicisme: Molire, Tartuffe; Racine, Andromaque;
La Bruyre, Les Caractres Les Lumires: Rousseau, Le Contrat social; Beaumarchais, Le Mariage
de Figaro Le romantisme: Musset, Lorenzaccio
Le ralisme : Flaubert, Madame Bovary Le
naturalisme : Zola, Germinal Le surralisme :
Aragon, Le Paysan de Paris Le Thtre de labsurde: Ionesco, La Cantatrice chauve Le Nouveau Roman: Sarraute, Le Plantarium.

**5. Reprer les ruptures


marques par les mouvements
a. Le classicisme, sur bien des points, se distingue du mouvement baroque. Sa recherche dun
Homme ternel, de la mesure et de lquilibre
soppose linconstance baroque, au got des
mtamorphoses et des apparences, du thtre
dans le thtre, qui marquent la premire moiti
du XVIIe sicle.
Le romantisme sinscrit, lui, en rupture, notamment dans son thtre, avec les rgles et le got
classiques. Ainsi le mlange des genres et des
registres, du grotesque et du sublime, le rejet de
la rgle des units et de celle des biensances
dans le drame romantique, rompent avec les
claires distinctions de lart classique. La transgression des valeurs opre par les hros romantiques soppose aussi nettement lidal classique de lhonnte homme.

*3. Connatre les chefs de file


de certains mouvements littraires
a. Le romantisme: Victor Hugo (1802-1885)
Le naturalisme : mile Zola (1840-1902) Le
surralisme : Andr Breton (1896-1966) avec
Louis Aragon, Paul luard, Philippe Soupault.
b. La Prface de Cromwell (1827) de V. Hugo est
considre comme le manifeste du drame romantique mais on pourrait en dire autant dHernani,
pice autour de laquelle se sont affronts, en
1830, partisans et adversaires de la nouvelle
cole romantique (livre de llve, pp. 24-25).
Plusieurs textes de Zola sont considrs comme
des manifestes du naturalisme: Le Roman exprimental (1880), la Prface de LAssommoir (1877)
(livre de llve, Texte 2, p. 23). La Prface de
Germinie Lacerteux (1865) des frres Goncourt
est galement un texte thorique important dfinissant les buts du naturalisme (livre de llve,
exercice 10, Texte 1, p. 22).

Prolongement Lextrait de la Prface dHernani (livre de llve, p. 25).


Le Parnasse se dmarque du romantisme par son
refus de leffusion lyrique, son choix de limpersonnalit loppos du culte du moi des
romantiques.
Le ralisme soppose lui aussi au romantisme
mais plutt sa tendance idaliste et ce qui
peut demeurer en lui dune conception aristocratique du monde. Dans la littrature raliste,
7

1 Dcouvrir les mouvements littraires

contrairement celle de lpoque romantique, il


est difficile de trouver de vritables hros.
Le symbolisme veut rintroduire, dans le
thtre et la posie notamment, une forme de
spiritualit que les courants raliste et naturaliste auraient carte. Il sagit de prendre ses
distances avec lexistence et les sentiments
communs pour privilgier limage rare, lmotion
dans tout son mystre.
Le surralisme marque, dans ses principes et ses
uvres, une rupture avec les catgories esthtiques et les valeurs morales traditionnelles: il
sagit de changer la vie (Rimbaud), de dpasser dans la cration la logique prsidant lactivit consciente ainsi que les sparations entre
les diffrents domaines de lart.

centrisme) qui prvaut depuis lAntiquit et


donnent aux contemporains de lge baroque
lide dun monde instable.
3. La loi de lattraction universelle de Newton
(dont Voltaire traduit en franais certains travaux) est un symbole du progrs des sciences de
la nature, des pouvoirs de la raison humaine
lpoque des Lumires.
4. Le naturalisme de Zola voudrait tre, en littrature, ce que Claude Bernard a prsent
dans son Introduction ltude de la mdecine
exprimentale: un examen mthodique, appuy
sur lobservation et lexprience, de la ralit
humaine et notamment du corps.
5. Les travaux de Freud sur linconscient ont eu
une influence trs importante sur les surralistes
qui, dans toutes les formes de lart, veulent
exprimer les puissances du rve.

Prolongement Lextrait du Manifeste du surralisme (livre de llve, p. 13).


b. Le Nouveau Roman se dmarque souvent des
formes traditionnelles de la narration. Il dveloppe dans certains cas les monologues intrieurs (Le Plantarium de Nathalie Sarraute),
adopte une narration la deuxime personne du
pluriel (La Modification de Michel Butor, livre de
llve, p. 178), prsente des descriptions selon
un point de vue externe (La Jalousie dAlain
Robbe-Grillet), tlescope plusieurs poques (Les
Gorgiques de Claude Simon). Le personnage
du roman traditionnel est aussi contest: pour
Nathalie Sarraute, il nest plus aujourdhui que
lombre de lui-mme (Lre du soupon, 1956);
pour Robbe-Grillet le roman de personnages
appartient bel et bien au pass (Pour un nouveau roman, 1961). Les personnages du Nouveau
Roman semblent souvent flotter entre les vagues
de leurs motions prsentes et le dsordre de
leurs souvenirs, comme les personnages de La
Route des Flandres de Claude Simon (1960).

**7. Approfondir sa connaissance


des mouvements littraires
a. Le terme de Renaissance suggre une
rsurrection des uvres de lAntiquit grcolatine, une nouvelle priode brillante pour la
culture, la pense, les arts, aprs une priode
juge obscure, le Moyen ge.
b. Le choix du nom de Pliade est mettre en
relation avec la constellation du mme nom: les
potes de la Renaissance regroups dans ce mouvement taient sept comme ses toiles. Ronsard,
Du Bellay, Dorat, Baf, Pontus de Tyard, Jodelle,
Belleau staient aussi inspirs dun groupe de
sept potes grecs dAlexandrie portant ce nom au
IIIesicle avantJ.-C.
c. Le mot baroque vient du portugais barroco
qui dsigne une perle irrgulire . Lesthtique baroque est, comme cette perle, la fois
ornementale limage des dcors des intrieurs
dglises de cette poque et irrgulire, en ce
sens quelle rejette des rgles de composition
trop strictes, notamment au thtre (Le Cid de
Corneille, 1637).
d. Les Lumires sont celles de la raison
autonome et de la science qui veulent clairer
ce qui reste inconnu dans lunivers et instruire
ceux qui, parmi les humains, sont ignorants ou
victimes du prjug. Le philosophe doit porter ce
flambeau de la raison pour dissiper les tnbres
de lobscurantisme et en premier lieu celles de

**6. Associer rvolutions scientifiques et mouvements culturels


a. et b. 1. La dcouverte de lAmrique (1492),
dun nouveau monde, inspire la rflexion sur
la diversit humaine (livre de llve, chap. 19 et
20) et les crations utopiques des humanistes de
la Renaissance.
2. Les dcouvertes astronomiques de Galile
confirmant celles de Nicolas Copernic branlent
la vision du monde centre sur la terre (le go1 Dcouvrir les mouvements littraires

la superstition. Les Lumires, cette pense en


action, se diffusent travers la littrature et la
socit selon le mot dordre voltairien: Plus les
hommes seront clairs, plus ils seront libres.
e. Le mot romantique apparat dabord en
Angleterre (romantic) et il caractrise lorigine
lmotion du lecteur de roman. Adapt en allemand sous la forme romantisch, il dsigne dans
cette langue les uvres qui sinspirent de la
chevalerie et du christianisme du Moyen ge et
sopposent aux classiques. Cest prcisment la
dfinition que retient Germaine de Stal dans De
lAllemagne (1813).
f. Le mot surralisme est d au pote
Guillaume Apollinaire (LEsprit nouveau, 1917).
g. Ionesco est n en Roumanie et Beckett en
Irlande.

baroque) et lEx-voto de Philippe de Champaigne


(tableau classique), entre LEnlvement de Proserpine par Pluton de Girardon (sculpture baroque)
et Flore de Coysevox (sculpture classique), entre
Claudio Monteverdi ou Marin Marais (musique
baroque) et Lully (musique classique), entre LIllusion comique de Corneille (thtre baroque) et
Les Plaideurs de Racine (thtre classique).
Un exemple darchitecture classique : la chapelle royale du chteau de Versailles par Mansart
(1699-1710). Un exemple de peintre classique:
Nicolas Poussin, Autoportrait, LInspiration du
pote, Lt ou Ruth et Booz.

***10. Dgager de deux prfaces


les principes dun mouvement
a. Les Goncourt comme Zola font de la reprsentation vridique du peuple la grande nouveaut
de leur uvre. Pour les auteurs de Germinie
Lacerteux, reprsenter le peuple revient rparer
une injustice: il sagit de mettre en lumire ce
monde sous un monde (l. 5) interdit de reprsentation, ddaign par les crivains qui lont considr comme indigne, trop bas, trop peu noble
(l. 11-13). Or, soulignent-ils, et cest leur deuxime argument, leur poque (la deuxime moiti du XIXe sicle) ne reconnat aucune caste,
aucune aristocratie lgale (l. 17), lexclusion du
peuple de la littrature romanesque entre donc
en contradiction avec le droit dans un temps de
suffrage universel, de dmocratie, de libralisme
(l. 1-2). Enfin les misres des petitset des pauvres
(l. 17) peuvent susciter autant dmotions que
celles des grands et des riches (l. 19-20). Ds
lors le roman nouveau quils ont conu parat
parfaitement adapt la restitution de lHistoire
morale contemporaine en mlant ltude littraire
et lenqute sociale (l. 26 29).
Dans le deuxime paragraphe du Texte 2, Zola
souligne une autre innovation de son roman :
donner une forme littraire la langue du peuple
(l. 16-19). voquant les ractions du public, un
chiasme met en valeur cette nouveaut : La
forme seule a effar. On sest fch contre les mots
(l. 15-16). La dernire phrase du troisime paragraphe insiste sur la vracit indite de luvre
travers une personnification de LAssommoir, le
premier roman sur le peuple qui ne mente pas et
qui ait lodeur du peuple (l. 28-30).

**8. Associer de grands auteurs


europens des mouvements
culturels
Humanisme de la Renaissance : Ptrarque
(1304-1374), Canzoniere (1470); rasme (14691536), loge de la Folie (1511)
Baroque : Shakespeare (1564-1616), Hamlet
(1601) ; Cervants (1547-1616), Don Quichotte
de la Manche (1605-1615)
Classicisme : Descartes (1596-1650), Discours
de la mthode (1637)
Lumires: Kant (1724-1804), Critique de la raison pure (1781)
Romantisme: Goethe (1749-1832), Faust (18081832); Byron (1788-1824), Manfred (1817)
Ralisme: Dickens (1812-1870), David Copperfield (1849)
Absurde: Kafka (1883-1924), Le Procs (1925)

**9. Raliser un diaporama


sur un mouvement culturel
a. et b. Pistes de recherche sur le classicisme
Le contexte historique o il apparat : la
volont politique qui prside sa naissance et
son dveloppement. Illustrations pour le
diaporama: portraits de Richelieu par Philippe
de Champaigne et de Louis XIV par Hyacinthe
Rigaud; vues de Versailles.
La constitution de la doctrine classique et lopposition avec le baroque. Illustrations: comparaison entre les Mnines de Vlasquez (tableau
9

1 Dcouvrir les mouvements littraires

b. Ces textes illustrent les principes et les thmes


du naturalisme: les Goncourt et Zola veulent en
effet faire du roman un rvlateur de certains
maux sociaux (Texte 1: malheurs, l. 11, larmes,
l. 20; Texte 2: la dchance fatale dune famille
ouvrire, l. 6, livrognerie, l. 8) en dcrivant des
dterminismes: Au bout de livrognerie [...], il y
a le relchement des liens de la famille (l. 8-9).
Dans cette perspective, ils prtendent faire du
roman une tude scientifique: les Goncourt
soulignent que dsormais le Roman sest impos
les tudes et les devoirs de la science (l. 29),
parlent denqute sociale et de recherche psychologique (l. 27-28); Zola voque, pour sa part, un
travail purement philologique [...] dun vif intrt
historique et social (l. 25-26): lintroduction du
langage parl par les ouvriers dans LAssommoir.

6.
7.

8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.

15.

Prolongement Lextrait de LAssommoir (livre


de llve, p. 28).

16.
17.

***11. Tester sa culture gnrale


1.
2.
3.
4.

5.

Rabelais et Montaigne. On peut aussi citer


Thomas More ou rasme.
Les grandes dcouvertes et les guerres de
religion.
Ronsard et Du Bellay.
Premire moiti du XVIIe sicle (le mouvement nat la fin du XVIesicle et connat
en Europe certaines manifestations en architecture et en musique notamment jusquau
XVIIIe sicle).
Thmes de prdilection du baroque: le mouvement et les reflets (de leau par exemple),
linconstance et la fragilit de la vie humaine
(notamment dans les Vanits), lillusion
et les apparences (thtre dans le thtre).

1 Dcouvrir les mouvements littraires

18.

19.

20.

10

Sous le rgne de Louis XIV (1661-1715).


On peut citer une comdie de Molire
comme Le Misanthrope (1666), une tragdie
de Racine comme Phdre (1677).
LEncyclopdie (1751-1772).
Lautonomie de la pense (le Sapere aude
de Kant) et la foi dans le progrs.
La Rvolution franaise mais aussi celles de
1830 (les Trois Glorieuses) et de 1848.
Le drame.
Balzac et Stendhal.
Flaubert, Madame Bovary (1857); Maupassant, Bel-Ami (1885).
Les Rougon-Macquart, histoire naturelle et
sociale dune famille sous le Second Empire
(1871-1893).
Les dterminismes du corps (hrdit, biologie), du moment (histoire) et du milieu
(socit).
Verlaine, Rimbaud, Mallarm.
Au lendemain de la Premire Guerre mondiale dans les annes 1920.
La Cantatrice chauve dEugne Ionesco
(1950) et En attendant Godot de Samuel
Beckett (1953).
Ils ont innov en dconstruisant certains
aspects du roman traditionnel (ex: la psychologie du personnage ou la chronologie
narrative) et en empruntant certaines techniques au cinma (montage du rcit, point
de vue subjectif ou parfois externe).
Claude Simon, Alain Robbe-Grillet, Nathalie
Sarraute, Michel Butor.

Savoir situer

un texte dans son poque


et son contexte
Livre de llve, pp. 24-29

Instructions officielles Se reporter p. 6 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Savoir placer un texte dans lhistoire et dans son contexte littraire et culturel
Distinguer lpoque de la rdaction dune uvre et lpoque quelle dpeint
Confronter un texte avec une prface, un art potique ou le manifeste dun mouvement littraire

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 24-25

3. Laction dHernani a lieu en Espagne pendant la


Renaissance et plus prcisment, dans lacteII,
en fvrier1519. Le conflit entre Doa Sol et le
roi Don Carlos a plusieurs significations: la tentative denlvement de la jeune femme par le
roi marque un abus de pouvoir de celui-ci, qui
prend alors la figure du tyran ; la rbellion de
Doa Sol qui drobe le poignard du roi pour le
menacer de mort traduit, quant elle, la revendication dune libert de choix pour la femme
et plus largement une rvolte contre un pouvoir
injuste qui va jusqu son renversement violent
(une rfrence claire pour les contemporains la
Rvolution franaise).
4. Le vol du poignard par Doa Sol marque, du
point de vue du thtre, un renversement de
situation. Il est lacte symbolique par lequel lhrone du drame conteste un ordre ancien (celui
des hommes et celui des rois) et revendique
cette fameuse libert qui, selon Victor Hugo
dans la prface de la pice, caractrise la fois
la socit ne de la Rvolution (nous voil sortis
de la vieille forme sociale, l. 14 ; cette France
du dix-neuvime sicle qui Mirabeau a fait sa
libert et Napolon sa puissance, l. 19-20) et la
rvolution littraire du romantisme.

Texte 1: Victor Hugo, Hernani, II, 2 (1830)


Texte 2: Victor Hugo, Prface dHernani
(1830)
COMPAREZ LES TEXTES
1. Hernani a t compos la fin de la Restauration (en 1829), sous le rgne du roi Charles X,
et reprsent pour la premire fois le 25 fvrier
1830 la Comdie franaise Paris dans une
atmosphre de tumulte (livre de llve, exemple
comment, p. 26). Une double confrontation
agite alors la socit: en politique, celle entre
les ultrasroyalistes, partisans dun rtablissement complet de lAncien Rgime, et les libraux
(rpublicains, bonapartistes, partisans dune
monarchie constitutionnelle) qui vont faire la
rvolution de juillet 1830; en littrature, lopposition entre les partisans des classiques et
ceux du romantisme. Victor Hugo mle les deux
niveaux en dfinissant le romantisme comme le
libralisme en littrature (l. 3) et en parlant des
Ultras de tous genres, classiques ou monarchiques
(l. 4).
2. Hernani est un manifeste thtral du mouvement romantique et son genre est le drame.

11

2 Un texte dans son poque et son contexte

Exercices

Livre de llve, pp. 27-28

*1. Utiliser le paratexte pour


situer des uvres dans le temps

Bonaparte, Csar et Alexandre (l. 4-5) et lhyperbole mliorative miracles de bravoure et de gnie
(l. 5-6).
Dans le Texte 2, il ny a que quelques mois dcart
entre les faits raconts (la bataille de Madrid en
dcembre 1936) et la parution de LEspoir. Le
rcit se prsente certains gards comme une
chronique journalistique sur des vnements saisis chaud. Lexpression cinq copains (l. 2)
prcise dans quel camp se situe le narrateur: du
ct des rpublicains espagnols et des Internationaux contre les fascistes. Lcrivain veut alerter lopinion publique sur ce qui est en train de
se jouer en Espagne en 1936-1937: les menaces
qui psent sur la Rpublique.
Laction relate dans le Texte 3, la rdaction du
journal de Winston Smith, est date du 4 avril
1984 et fait cho au titre dun roman paru en
1949. Il sagit donc dun rcit danticipation dans
le cadre dune contre-utopie. Le romancier lance
un avertissement : le totalitarisme, reprsent
par le systme politique de Big Brother et caractris par lomnisurveillance, la police de la pense, la ngation de lhistoire, guette les dmocraties modernes. Ds lors le narrateur prsente
le fait dcrire son journal pour Winston Smith
comme un acte dcisif (l. 7) et particulirement
courageux compte tenu des risques encourus.
c. La localisation prcise et la datation des
faits, lemploi du prsent dactualit (Devant la
fentre, il y a deux morts,l. 1) et du complment
de temps pour linstant (l. 12), la dimension factuelle et prcise de lhistoire rapporte dans des
phrases brves, les explications distinguant les
deux camps en lutte apparentent le rcit, dans
le Texte 2, un reportage. Lcriture romanesque
prend le style dune chose vue par un tmoin
direct des vnements. On sait quAndr Malraux
sest personnellement engag dans la guerre
dEspagne aux cts des rpublicains espagnols
parmi dautres Internationaux et a contribu
les doter dune force arienne. Cest au cur
de ces vnements quil compose son roman et
tourne le film qui en reprend certains pisodes:
LEspoir Sierra de Teruel (1939).

a. et c. Le Texte 1 est extrait des Confessions


rdiges par Jean-Jacques Rousseau entre1765
et1770, et publies aprs sa mort en 1782. Il
sagit dune autobiographie: lauteur et le narrateur sont donc confondus en la personne de
Jean-Jacques Rousseau. Le Texte 2 en revanche
est lextrait dun roman publi en 2006 dont
lauteur contemporain, Stphane Audeguy, a fait
du frre de Jean-Jacques Rousseau, Franois, son
narrateur. Le roman est la premire personne et
permet un dialogue littraire (fictif, factieux et
distance) entre les deux frres Rousseau.
b. Les vnements rapports dans le Texte 1
(dans les premires pages du LivreI des Confessions) concernent la naissance de Jean-Jacques
Rousseau en 1712, lhistoire et la disparition de
son frre an n en 1705. Dans le Texte 2, le narrateur, Franois Rousseau, commence par raconter la crmonie du transfert des restes de son
frre Jean-Jacques au Panthon laquelle il dit
avoir assist en octobre 1794, avant dvoquer
sa propre naissance, le 15mars 1705 Genve.
Interdit de publication partir de 1762, Rousseau na pu voir dites Les Confessions de son
vivant. Luvre parat titre posthume en 1782.
Prolongement La confrontation des deux
textes et des deux uvres (Les Confessions et
Fils unique) offre un exemple original de rcriture (objet dtude 1re L): la cration du hros et
de lintrigue dun roman partir de donnes trs
fragmentaires contenues dans la plus clbre des
autobiographies, avec un jeu subtil entre la ralit et la fiction.

**2. Distinguer poque


de publication et faits raconts
a. et b. Dans le Texte 1 (la premire page de La
Chartreuse de Parme), une quarantaine dannes
spare la date des vnements rapports (1796)
et la date de la publication (1839). Le roman
prend un caractre de rcit historique mais aussi
pique : la campagne dItalie de 1796 est prsente par le narrateur comme un moment glorieux, mis en valeur par la comparaison entre
2 Un texte dans son poque et son contexte

12

**3. Reprer les caractristiques


dun mouvement

***4. Confronter un texte


et le manifeste dun mouvement

a. et b. La date du texte de Jacques Valle des


Barreaux (1658) ne doit pas entraner de confusion: il sagit bien dun sonnet baroque comme
en tmoigne son thme central rsum par le
titre La vie est un songe , (rfrence la
clbre pice de lEspagnol Caldern). Lunivers
voqu dans le pome est un monde de vaine
apparence (v. 1) oppos par la rime ltat de
consistance (v. 4). La diffrence entre monter et
descendre (v. 3), veiller et dormir (v. 5), rve[r]
en son lit et rver en la maison (v. 9) sy efface.
La vie elle-mme apparat phmre comme le
suggre la chute du pome (v. 13-14). Le texte
illustre parfaitement les grands principes du
baroque: la reprsentation dun monde inconstant, soumis des mtamorphoses et au jeu des
apparences.
Le Texte 2 prsente des associations surprenantes entre des ralits premire vue dissemblables par le jeu des comparaisons (La terre est
bleue comme une orange, v. 1) et des mtaphores
(Les gupes fleurissent vert, v. 10; Un collier de
fentres, v. 12): on reconnat aisment la logique
associative et potique du surralisme. Lemploi
du vers libre, labsence quasi totale de ponctuation, la technique du collage entre les diffrentes images du pome, le thme de lamour fou
(Au tour des baisers de sentendre / Les fous et les
amours, v. 4-5) sont aussi caractristiques de ce
mouvement littraire en ce quils tmoignent du
refus des catgories esthtiques traditionnelles,
du choix de la posie comme libration des puissances cratrices de linconscient et comme avnement dune nouvelle vrit: Jamais une erreur
les mots ne mentent pas (v. 2).

a. Dans cet extrait de LAssommoir, certaines


ambitions du roman naturaliste affiches dans la
prface du livre apparaissent clairement. Il sagit
tout dabord de la reprsentation sans fards de
la condition dune famille ouvrire, dans le milieu
empest de nos faubourgs (Prface, p. 23 du livre
de llve, l. 6-7). La fte de Gervaise illustre, en
premire analyse, les loisirs des pauvres mais,
dans le rcit et la description du quartier qui,
pour la circonstance, cesse de travailler (Le petit
bijoutier, assis son tabli, ne pouvait plus travailler, sol davoir compt les litres, l. 9-11)
et est envahi par la gourmandise et la soif (ce
monde attroup bant de gourmandise, l. 16; On
trinquait ceux qui passaient, l. 21), on sent le
dbut dune descente Au bout de livrognerie et de
la fainantise (Prface, l. 7-8), la mise en uvre
et en lumire dun dterminisme la fois biologique (celui des apptits) et social (la chute de
Gervaise). Lautre ambition de Zola concrtise
par ce passage est de faire entendre la langue du
peuple et de la couler dans un moule trs travaill
(Prface, l. 17-18). Les expressions familires du
parler populaire sont nombreuses dans le texte.
Zola les a insres dans un discours narrativis
(les garons de lpicier croyaient manger de la
bte, l. 2-3; On appelait les camarades qui avaient
lair bon zig, l. 21-22; Le gueuleton stalait, [...]
tellement que le quartier de la Goutte-dOr entier
sentait la boustifaille, l. 22-25) ou dans des passages de discours indirect libre (Oui, les voisins
en fumaient!, l. 12).
Prolongement Reconnatre un mouvement
culturel le naturalisme (livre de llve, chap. 3,
exercice 4, p. 36).

valuation

Livre de llve, p. 29

COMPRHENSION

ses. Le travail des allitrations et des assonances est remarquable ds la premire strophe
dont les vers 3 et 4 offrent une sorte de chiasme
sonore: p p // s l r / s r l // p p

1. Le premier conseil de cet art potique


concerne la musicalit du pome et notamment
le rythme impair que privilgie Verlaine dans le
pome lui-mme en adoptant un mtre de neuf
syllabes dans neuf quatrains aux rimes embras-

Plus vague et plus soluble dans lair,


Sans rien en lui qui pse ou qui pose.
Dans lensemble du pome, une fluidit et une
musicalit particulires dcoulent de la prdominance des liquides et des sifflantes.

Texte: Verlaine, Art potique,


Jadis et nagure (1884)

13

2 Un texte dans son poque et son contexte

les vers, chose envole / Quon sent qui fuit dune


me en alle (v. 30-31). Cest enfin le caractre
propre dun art qui privilgie les vertiges de linstant: la bonne aventure / parse au vent crisp
du matin (v. 33-34); le mystre et la suggestion
dans lvocation de paysages entre rve et ralit: Le bleu fouillis des claires toiles! (v. 12);
et les liens secrets entre le monde matriel et le
monde spirituel (8e et 9e strophes).

Le deuxime conseil du pote, le mlange de


lIndcis et du Prcis (v. 8), est mis en pratique
dans les images du texte associant la clart un
flou impressionniste: Cest des beaux yeux derrire des voiles (v. 9); Le bleu fouillis des claires
toiles! (v. 12). Le got de la nuance est illustr
non seulement par la reprise musicale du terme
dans la 4e strophe mais par limage dun ciel dautomne attidi (v. 11) suggrant un moment et
une saison de transition comme le passage de la
flte au cor (v. 16).
Enfin le refus des artifices de lloquence et de
la rime savante en faveur dune Rime assagie
(v. 23) et de sensations dlicates est mis en vidence dans la dernire partie du pome o les
rimes sont gnralement pauvres ou suffisantes
et o la synesthsie de la musique et du parfum
offre un dernier accord particulirement heureux
(strophes 8 et 9).

VERS LE COMMENTAIRE

Plan du commentaire:
I. Un mlange de conseils et de critiques
A. Les trois mouvements du pome:
Quatrains 1 4: lloge de la musique et de la
nuance
Quatrains 5 7: la critique de lEsprit cruel et
de la Rime
Quatrains 8 et 9 : le retour la musique et la
dfinition du vers idal
B. Les cibles et les procds de la critique
C. Les conseils et les procds de linjonction

2. Diffrents caractres de la posie symboliste apparaissent dans cet art potique .


Et dabord la prdilection pour lallgorie quillustre le grand nombre de termes comportant
une majuscule (lImpair, lIndcis, le Prcis, la
Nuance, la Couleur, la Pointe, lEsprit, le Rire,
lAzur, la Rime) et formant une sorte de vocabulaire potique et esthtique. Cest ensuite la
recherche de limage rare qui prend une valeur
de symbole, comme la rime, bijou dun sou / Qui
sonne creux et faux sous la lime (v. 27-28), ou

2 Un texte dans son poque et son contexte

II. Une potique et une posie qui empruntent


aux autres arts
A. La mise en pratique des conseils (voir Comprhension 1.)
B. Les emprunts aux autres arts: musique, chant,
peinture, orfvrerie
C. Le vers verlainien: synthse et creuset dune
posie en qute de renouvellement

14

Replacer une uvre

dans lhistoire des arts


Livre de llve, pp. 30-37

Instructions officielles Programme des classes de Seconde et Premire


Au lyce les professeurs de Lettres doivent apporter leur contribution lenseignement de lhistoire des arts, dans le
cadre des programmes de franais tels quils sont dfinis par le prsent texte. Aussi, pour chacun
des objets dtude du programme, en Seconde comme en Premire, les corpus intgrent des choix de textes
et de documents dfinis en relation avec lhistoire des arts ou avec les langues et cultures de lAntiquit.
Objectifs et comptences
Acqurir des repres en histoire des arts
Confronter un texte littraire et une uvre dun autre champ artistique de la mme poque
tudier la critique dart

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 30-31

Enfin, Salvador Dal choisit Mae West, symbole


de la star pulpeuse de Hollywood. Le choix, par
exemple pour le centre du tableau dun canap
en forme de lvres implique encore une rotisation du corps fminin. La mtaphore de la
femme-appartement est un collage de deux ralits a priori htrognes.
Chaque uvre est cre avec la technique du
collage.
Celle des mots associs, apparemment par hasard
pour provoquer des images inattendues et nouvelles: Aux sourcils de bord de nid dhirondelles
(v.6).
Celle qui ajoute, lencre, sur la photographie,
un lment venant expliciter lassociation dides
qui rapproche violon et corps fminin.
Celle du dcoupage des lments du visage de
Mae West, puis de leur redistribution dans un
espace nouveau et dans des proportions changes par rapport au dcor. Les lments du
visage sont peints pour crer un effet de collage.

Document 1: Andr Breton,


LUnion libre, Clair de terre (1931)
Document 2: Man Ray, Le Violon dIngres
(1924)
Document 3: Salvador Dal, Visage
de Mae West pouvant tre utilis comme
appartement surraliste (1934-1935)
Document annexe: Louis Aragon,
La peinture au dfi, crits sur lart
moderne (1930)
COMPAREZ LES DOCUMENTS
1. Les trois documents traitent du thme de la
femme, li lide de dsir.
Andr Breton voque les diffrentes parties du
corps de la femme : taille, paules, cils, seins,
dos, etc. On peut penser aux blasons de la posie
du XVIesicle. Le pome insiste sur la sensualit
du regard du pote, notamment par des images
rotiques : Ma femme aux seins de creuset du
rubis (v.16).
Man Ray photographie Kiki de Montparnasse
(muse et amante de nombreux artistes) nue. En
ajoutant les oues de linstrument cordes, il
sous-entend que le corps de la femme peut tre
un instrument entre les mains de lhomme.

2. Le pome appartient au mouvement surraliste. crit par Andr Breton, chef de file du mouvement, le pome est reprsentatif des proccupations de lpoque: thme de la femme et refus
du tabou moral; criture libre des contraintes
de la raison et de la logique ; vers libres et
absence de ponctuation.
15

3 Une uvre dans lhistoire des arts

3. Man Ray et Salvador Dal sont des artistes


reprsentatifs du mouvement surraliste par leur
volont de faire clater les limites entre les arts.
Le premier est photographe mais aussi sculpteur, comme en tmoigne le traitement plastique
du corps rel de la femme photographie qui
devient forme pure; le second est peintre mais
se passionne aussi pour le cinma, do lintrt
pour licne que peut reprsenter Mae West.
On retrouve aussi un certain humour dans ces
deux uvres. Le clin dil Ingres rappelle la
passion de celui-ci pour le violon tout en tant
un hommage sa toile Le Bain turc, dont la
photographie de Man Ray est une rcriture. Le
titre du tableau de Dal, Visage de Mae West pouvant tre utilis comme appartement surraliste,
semble voquer avec drision la femme-objet
que lactrice incarne.
4. La guerre de 1914 a profondment marqu la
gnration des artistes surralistes par sa vio-

lence extrme et son absurdit. Les formes classiques dexpression ne semblent plus pouvoir
donner une vision valable de ce monde boulevers. Les artistes cherchent traduire le chaos,
notamment par la fragmentation des images et le
recours des matriaux ordinaires ou rcuprs.
Aragon dans larticle La peinture au dfi se
veut prophtique. Il cherche annoncer comment lart du peintre va voluer : emploi du
futur les peintres [...] ne dessineront mme plus
(l.11). Il fait rfrence cette ide de rcupration, de rutilisation dimages prexistantes,
mais aussi peut-tre une vision plus communautaire de luvre artistique. Aragon participe
cette ide de fusion des principes artistiques
lorsquil voque en fin de texte le devenir de la
littrature, suivant la mme voie que la peinture.
Les rgles de la versification sont relgues au
pass, lcriture nouvelle, elle aussi, doit trouver
de nouvelles techniques.

Exercices

Livre de llve, pp. 35-36

*1. Comparer un texte


et un tableau

**2. Comprendre la porte


symbolique dune uvre.

a. Points communs
Volont de promouvoir la rflexion et la
connaissance: triple occurrence du verbe savoir;
environnement reprsent dans le tableau: table
de travail, feuille, instruments mathmatiques.
Mise en valeur de lindividu par lutilisation du
singulier il; choix du portrait.
Rfrence lhomme de cour : dans le
titre du texte de Castiglione, par la fonction de
Nicolas Kratzer. Il sagit de montrer un modle
dhumaniste: le savant.

a. Bougie consume Temps qui passe.


Crne Mortalit de ltre humain.
Bulle Fragilit, aspect phmre de la vie
Verre en cristal ( droite du crne) Fragilit,
vacuit.
Palette de peintre, pinceaux Rfrence au
travail de lartiste, explicitation de lillusion.
Trompe-lil de la toile, notamment en haut
droite (chssis, toile) Monde dillusion.
b. Voici une liste de critres pour aider lvaluation des travaux dlve.
Respect de la forme de la lettre (adresse, date
et lieu ventuels conformes luvre, formule
de politesse).
Respect de la situation de communication :
hirarchie entre lartiste et le commanditaire
riche, vouvoiement, marque de respect, valorisation du travail, rfrence la commande.
Exploitation des connaissances apportes par
la mise au point sur les Vanits.

Diffrences
Multiplication des domaines de savoir chez
Castiglione ; valorisation unique des tudes
scientifiques dans le tableau.
Lhomme de cour doit avoir une disposition
pour les arts (rfrence la musique); alors que
Nicolas Kratzer parat plus austre (marqu par le
protestantisme de ce temps).
b. Les deux uvres prsentent le portrait de
lhomme humaniste.

3 Une uvre dans lhistoire des arts

16

**3. tudier une critique dart

Dautre part, le traitement de la scne par le


peintre soppose au pome en ce qui concerne
les personnages. Diderot reproche en effet
Boucher de navoir pas respect le caractre martial de Mdor: dans la reprsentation picturale,
le personnage est moiti nu couvert dune peau
de flin et voque plus un Apollon grec quun
soldat.
Diderot exprime aussi son dsaccord sur le
nombre des personnages : chez LArioste, les
deux amants sont censs tre seuls, dans un lieu
loin de tout importun (l.10); or, chez Boucher,
lintimit amoureuse entre Anglique et Mdor
est trouble par la prsence de trois angelots
joufflus. Le regard de Mdor nest dailleurs pas
dirig vers Anglique et ne suggre pas la passion amoureuse.
b. Les procds littraires

a. Daprs Diderot, cest incontestablement


LArioste qui a le mieux trait cette scne.
Tout dabord, il a su localiser la scne (dans un
antre secret) avec vraisemblance: Comme le lieu
de son aventure est plus beau, plus grand, plus
pittoresque et mieux choisi!(l.6) car convenant
mieux une scne damour entre les deux personnages. linverse, le lieu choisi par Boucher
ninspire Diderot que des remarques ngatives:
en plein jour, en pleine campagne, sur un coussin
(l.11); du persil sur les arbres (l.15); autant de
remarques qui insistent sur le manque de crdibilit de la scne peinte par Boucher. Lassociation, au sein de la mme numration, de deux
lments aussi disparates que la campagne et le
coussin montre le manque de cohrence, selon
Diderot, de lunivers peint par Boucher.

Citation
Il a plu au peintre dappeler
cela Anglique et Mdor (l.1)
plus beau, plus grand,
plus pittoresque (l.6)
pittoresque (l.7)

Procd
Pronom dmonstratif
pour dsigner le tableau
numration, double
de lemploi anaphorique
du comparatif
Choix du lexique

Cela na pas le sens; petite


Propositions nominales,
composition de boudoir. Et puis, numration
ni pieds, ni mains (l.13)

persil sur les arbres (l.15)

Mtaphore

**4. Reconnatre
un courant culturel

Effet
Marque ici le mpris de Diderot
pour le tableau.
Permet de hirarchiser
les uvres.
Il est remarquable que Diderot
choisisse paradoxalement
le terme de pittoresque dont le
sens est normalement li la
peinture: qui est digne dtre
peint.
Diderot semble refuser
de se donner la peine
de rdiger davantage
sa critique, dsinvolture
la hauteur du tableau.
Comparant trivial, dvalorisant
le trait de Boucher.

dans la poussire et montrent ainsi leur indiffrence lenvironnement.


Le texte de Zola montre les ravages de lalcool
chez un personnage sobre dont les ascendants
taient alcooliques: Pourtant, il ne buvait pas,
il se refusait mme un petit verre deau-de-vie,
ayant remarqu que la moindre goutte dalcool le
rendait fou. Et il venait penser quil payait pour
les autres, les pres, les grands-pres qui avaient
bu [...] (l.22).

a. Le thme commun prsent dans les deux documents est lalcoolisme. Dans le tableau dmile
Friant, le peintre a saisi linstant o les deux
hommes se passent la bouteille (chacun a une
main dessus). Le personnage de droite sessuie la
bouche, comme sil venait dabsorber une gorge
de vin. Il a le regard trouble, comme abruti par
lalcool. Les deux hommes sont assis par terre,
17

3 Une uvre dans lhistoire des arts

b. Le thme du travail est prsent dans le tableau


dmile Friant: un des deux buveurs est un
cantonnier ou un ouvrier qui a interrompu ses
activits pour boire ; en tmoignent ses vtements (bleu de travail) et les outils dlaisss, sur
la droite de limage.
Dans le texte de Zola, cest le thme de la jeunesse de certaines mres qui est voqu : Sa
mre Gervaise, il est vrai, lavait eu trs jeune,
quinze ans et demi ; mais il narrivait que le
second, elle entrait peine dans sa quatorzime
anne lorsquelle tait accouche du premier,
Claude (l.7). Ce phnomne est prsent comme
un flau social par la classe dominante de
lpoque, la bourgeoisie (dont Zola fait partie),
qui prne les valeurs traditionnelles et chrtiennes de la temprance et de la procration au
sein du mariage.

tions du pass: L-bas, Plassans, dans sa jeunesse, souvent dj, il stait questionn (l.4).
mile Friant, lui, ne cherche pas idaliser ses
personnages : le cadrage dcentr et leffet de
plonge tmoignent de la volont de proximit
de lartiste par rapport son sujet. La palette
de couleurs, la multiplication de dtails nonesthtiques : affiches cornes, poussire du
sol, chien quelconque, position de la carriole
sont autant dlments montrant linfluence de
la photographie sur la peinture.
DOCUMENT COMPLMENTAIRE
Au revoir Monsieur Friant, Philippe Claudel.

mile Friant avec ses Buveurs ma redonn cet


anctre que je rpugne nommer, et je ne sais trop
pourquoi doit-on toujours savoir? mon arriregrand-pre []. Il est l, contre un mur, un petit
pan de mur [...] sessuyant la moustache perle de
vinasse et passant le litre, la casquette dbonnaire, le
cul sur la terre, sans faon, en regardant son compagnon de fortune. Oui, cest bien lui, il me semble,
la chaussure boueuse et le doigt sale, avec pour seul
outil de travail le litron. Il y a non loin une pelle, une
pioche et une charrette bras, comme des insignes
rejets dun labeur quon ignore, dont on se gausse,
quon raille, et le petit chien roux, reproche vivant et
jappeur, ou bien ami muet, indfectible, la truffe
noire et trempe. [...]
Lami dun jour sempare de la bouteille de vin.
Cest elle seule quil regarde. Le monde a disparu et
avec lui celui qui la lui tend, qui la lui donne, dans cet
entranement aussi complice que suicidaire. Anarchisme de la poussire et du gosier creux. Fraternit
de la vinasse et du titubement diurne. Les deux compagnons se serrent les coudes et les lvent. Plus rien
nexiste en dehors de leur ivresse venir.[...]
Je ne pense pas que Grand-Mre et aim ce
tableau. On ne peut aimer les choses qui nous
parlent si ouvertement de nos tares, et les ravivent
en les fouaillant au grand jour. En les rendant de plus
fort belles alors quelles sont, pour ceux qui les vivent
ou en meurent, tout simplement sordides. [...]
Tout baigne dans une blondeur rassurante,
humaine, chaleureuse, heureuse: le sol, les affiches
illisibles sinon celle o lon distingue le mot bal
et qui suffit ouvrir lespace et le prolonger vers des
guinguettes o le goujon frtille dans lhuile, tout
enrubann encore de farine poudreuse.

c. Ces deux documents peuvent tre associs


au mouvement du naturalisme, qui sintresse
aux lois de lhrdit dcouvertes depuis peu et
qui constituent la cl de vote de la srie des
Rougon-Macquart. Dans cette saga romanesque,
cest la prtendue hrdit de lalcoolisme que
Zola met en avant. Ainsi, dans lextrait de la Bte
humaine, Jacques en venait penser quil payait
pour les autres, les pres, les grands-pres, qui
avaient bu, les gnrations divrognes dont il tait
le sang gt, un lent empoisonnement (l.25). Le
fait dintituler son tableau Les Buveurs montre
qumile Friant dfinit ses personnages par cette
seule activit.
Le thme du travail est galement un thme
important du naturalisme: il sagit notamment de
faire accder au statut de personnages des reprsentants dautres classes sociales que la bourgeoisie: des ouvriers, des paysans. Enfin, la volont
chez Friant de saisir sur le vif une scne du quotidien correspond pleinement lhritage raliste.
d. Dans le texte de Zola, Jacques, le personnage
qui souffre de la lourde hrdit de lalcoolisme,
est le personnage focalisateur. Ainsi le texte
nous donne accs, dans un passage qui est
constitu dun monologue intrieur, ses interrogations, ses doutes: Quavait-il donc de diffrent, lorsquil se comparait aux autres?(l.36);
ses hypothses: Et ilen venait penser quil
payait pour les autres (l.25); ou ses explora3 Une uvre dans lhistoire des arts

Philippe Claudel, Au revoir Monsieur Friant (2006)


ditions Nicolas Chaudin

18

valuation

Livre de llve, p. 37

Texte: Octave Mirbeau, article sur C. Monet,


Le Figaro (1889)

VERS LA DISSERTATION

Pour dvelopper, dans un paragraphe de dissertation, largument donner lillusion de la vie


est reprsentatif du courant raliste, on pourra
prendre appui sur ces ideset exemples.

COMPRHENSION

1. Il nous donne lillusion complte de la vie


(l. 8) ; lart disparat, sefface, et [...] nous ne
nous trouvons plus quen prsence de la nature
vivante (l.23). Pour Mirbeau, la force de lart de
Monet est sa capacit, travers ses tableaux, de
faire voir la vie en faisant donc oublier le travail
de lartiste.

1. Refus didalisation
Posture des corps, vrit du travailleur.
Exemples: tableau de G. Courbet, Les Cribleuses
de bl, 1854 (livre de llve, p. 188); tableau de
F. Pelez, Grimaces et Misre, les saltimbanques,
1888 (livre de llve, p. 178).
Faire parler les personnages de manire raliste.
Exemple : roman de Balzac, Les Paysans, 1844
(livre de llve, p. 198).

2. Pour voquer les tableaux de Monet, Mirbeau


fait appel aux sens, permettant ainsi au lecteur
de mieux percevoir les uvres.
La vue est videmment privilgie : fugitifs
effets de lumire; nous voyons les terres se soulever (l.3, 16). Cependant pour soutenir sa thse
selon laquelle les uvres de Monet donnent
lillusion de la vie, Mirbeau montre quelles sollicitent dautres sens (plus inattendus dans ce
contexte).
Ainsi, lauteur voque loue: la vie chante dans
la sonorit de ses lointains(l.8) ; des souffles de
brises marines nous apportent aux oreilles ces
orchestres hurlants du large ou la chanson apaise
des criques (l.15), ce qui permet dvoquer les
ambiances bucoliques ou marines des tableaux.
Enfin, lodorat est convoqu: nous respirons vraiment dans sa toile les senteurs de la terre (l.14)
montrant la force dvocation de la peinture
de Monet, sa relation troite avec la nature, la
volont de la sublimer.
Largumentation, soutenue par les procds littraires, est mise en uvre pour faire lloge de
lart du peintre.

2. Volont dlargir le champ artistique en


voquant des sujets nouveaux
Montrer la modernit, lutilitaire.
Exemple : tableau de Monet, La Gare SaintLazare, 1877 (livre de llve, p. 174).
Valorisation des personnages du peuple.
Exemple: roman de Balzac, Le Cousin Pons, 1847
(livre de llve, p. 170); roman de G. Verga, Les
Malavoglia, 1881 (livre de llve, p. 189).
3. Souci du dtail vrai
Voir les lments de rponses de lexercice 4 sur
le tableau dmile Friant, Les Buveurs (1884)
(livre du professeur, p. 17).
4. Narration didactique
Exemple roman de Zola, LAssommoir, 1877 (livre
de llve, p. 171), description : Zola, Thrse
Raquin, 1867 (livre de llve, p. 181).

19

3 Une uvre dans lhistoire des arts

Comprendre les liens

entre la littrature
et les autres arts
Livre de llve, pp. 38-45

Instructions officielles Se reporter p. 15 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Comprendre les influences rciproques entre la littrature et les autres arts
Confronter un texte littraire et une uvre artistique de priodes diffrentes
tudier ladaptation dune uvre littraire au cinma

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 38-39

Document 1: Homre, Odysse, XII, v.29-58


(fin du VIIIe s. av. J.-C.)

Document 3: O Brother, film de Joel


et Ethan Coen (2000)

Document 2: Herbert James Draper,


Ulysse et les sirnes (1909)

Document 4: Cher Ulysse, ballet


de Jean-Claude Gallotta (2007)

Texte (1)
Les Sirnes qui
envotent tous
les hommes(l.1).

Leur chant
clair(l.3).

Tes compagnons
te lient (l.6).

Tableau (2)
La nudit.
Regard hallucin
dUlysse.
Corps tendu
vers les Sirnes.
Les Sirnes ont
la bouche ouverte,
ce qui sous-entend
quelles chantent.

Film (3)
Ulysse sarrte pour voir
la scne (camra
subjective).
Posture sensuelle
des corps des femmes.
Le photogramme ne
permet pas de savoir
que les femmes chantent
effectivement dans
le film.

Ulysse attach au
mt, les compagnons
rament.

Musique qui
accompagne la danse.

Geste des mains


derrire le dos.

2. Dans les trois uvres, les Sirnes sont reprsentes comme un groupe, elles agissent ensemble
et de la mme manire: elles accostent le bateau,
tordent lascivement du linge, se penchent et forment des ailes avec leurs bras La connotation
est claire: elles ont une aura collective.
Chaque document prsente trois Sirnes : on
peut ainsi penser aux trois Grces (divinits
mineures compagnes dAphrodite. Les Grces - du
latin gratiae - personnifient la beaut, la joie et
labondance).
4 La littrature et les autres arts

Chorgraphie (4)
Prsence de femmes.

Le tableau de Draper et le photogramme du film


OBrother donnent une reprsentation trs sensuelle des Sirnes par leur nudit et leur beaut.
Les uvres contemporaines dlaissent laspect
merveilleux des Sirnes. Ces dernires nont plus
de queue de poisson (dtail mdival non prsent chez Homre, qui nindique aucune origine
marine ces enchanteresses: la Sirne dans les
uvres de lAntiquit est reprsente mi-femme,
mi-oiseau). Les Sirnes dans les uvres rcentes
sont des femmes relles, traduisant ainsi la
20

capacit de sduction et denvotement de la


fminit de manire gnrale.
Notez quaucune des uvres prsentes ici ne
reprend laspect funeste clairement exprim dans
le texte dHomre: assises dans un pr prs dun
grand tas dos et de chairs en putrfaction (l.4).

le risque pour le hros dtre dtourn de sa


qute, entrav par son dsir;
la fascination pour le mystre, la sorcellerie;
limaginaire se dveloppant autour de la sensualit
Prolongement Pour explorer dautres iconographies, vous pouvez consulter le site suivant:
www.mediterranees.net/mythes/ulysse/epreuves/
sirenes/iconographie.html

3. Le chant des Sirnes inspire les artistes pour


bien des raisons, par exemple:
lide du danger quvoque la femme pour
lhomme (quve endosse dans la tradition judochrtienne);

Exercices

Livre de llve, pp. 42-44

*1. tudier linspiration littraire


en peinture

dcor encadrant la scne. Le regard du spectateur est attir vers les deux figurations dOphlie,
qui semble claire par des projecteurs. La gestuelle est dans les deux cas peu raliste et sert
surtout le propos.

a. Les deux tableaux accordent une large place


la nature, et plus particulirement au ruisseau
et au saule (l. 1). Delacroix cependant utilise
des couleurs assez fonces pour ces deux lments avec une dominante verte et marron, alors
que, dans le tableau de Millais, elle est dun
bleu assez pur, plus proche de la description de
Shakespeare: la glace du courant (l.2).
Dans les deux tableaux, le personnage fminin est
au centre dun crin de verdure et porte bien des
guirlandes (l.4) de fleurs, dont quelques varits
sont visibles chez Millais: coquelicots, bleuets.

c. Ce passage de la pice de Shakespeare a inspir beaucoup de peintres, car la mort dOphlie


est une mort tragique. Ce personnage incarne la
figure de la victime : en peu de temps, elle a
perdu son pre, Polonius, sous les coups dpe
dHamlet etelle est dlaisse par ce dernier. La
reprsentation de lascne insiste sur la solitude
pathtique du personnage.

*2. tudier les rapports


entre posie et peinture

b. Les deux peintres ont choisi des moments


diffrents: ainsi, dans le tableau de Delacroix,
Ophlie est reprsente en train de tomber dans
le ruisseau aprs quune branche envieuse sest
casse (l.10).
Dans le tableau de Millais, Ophlie est dans leau,
ses vtements se sont tals (l.13) autour delle,
elle semble encore vivante, ses lvres entrouvertes pouvant correspondre au moment o elle
chante des bribes de vieilles chansons (l.15).
Le fait de choisir des moments distincts rvle
une interprtation diffrente de la mort dOphlie: dans le tableau de Delacroix, le spectateur
peut croire quOphlie tente de retenir sa chute
en agrippant une branche : la mort du personnage serait alors accidentelle. Millais semble
montrer Ophlie se laissant aller au mouvement
de leau, ce qui rejoint la thse du suicide.
Ces reprsentations sont thtrales dans le sens
o elles se servent de la nature comme dun

a. Sites utiles pour les recherches


Rubens: www.curiosphere.tv/rubens/
Rembrandt: www.rijksmuseum.nl/asp/start.asp?
language=uk
http://expositions.bnf.fr/rembrandt/
Michel-Ange:
www.educnet.education.fr/veille-educationnumerique/avril-2010/visite-virtuelle-chapellesixtine
Watteau:
www.louvre.fr/llv/commun/home.jsp
b. Baudelaire, ici pote, mais aussi critique dart,
cherche donner voir le style des tableaux
de chaque peintre. Pour cela, il voque les diffrentes composantes en peinture:
la lumire: Rembrandt, un rayon dhiver (v.8);
Watteau, dcors frais et lgers clairs par des
lustres (v.15); Michel-Ange, crpuscules (v.11);
21

4 La littrature et les autres arts

le mouvement : Rubens, o la vie afflue et


sagit sans cesse (v.3); Watteau, bal tournoyant
(v.16);
les lignes: Michel-Ange, des Hercules [] se
lever tout droits (v.9); Rembrandt, grand crucifix
(v.6);
Il caractrise aussi chaque peintre grce des
comparaisons ou des mtaphores afin de permettre au lecteur de mieux saisir latmosphre
particulire des tableaux.

Dcors frais et lgers (v. 15) et le mouvement, tous deux connots par le mot carnaval,
font cho la touche de Watteau. Grce la
comparaison des curs illustres, /Comme des
papillons(v.13-15), le sentiment amoureux et le
libertinage sont associs aux papillons. On note
une volont dvoquer linsouciance et la libert
que lon trouve dans les tableaux tels que Les
Plaisirs du bal (1715).
Le titre mme du pome Les Phares est une
mtaphore pour les grands peintres et artistes
ouvrant la voie aux gnrations qui les suivent et
servant de repres dans lhistoire des arts.

Rubens Luvre de Rubens est un fleuve doubli


(v.1): Baudelaire fait rfrence au Lth (fleuve
dont leau rendait amnsiques les mes accdant
la rincarnation) souvent prsent allgoriquement en peinture sous la forme dun vieillard la
barbe fournie tenant une urne et la coupe de loubli. Deux tableaux de Rubens reprennent cette
thmatique: Bacchanales, Les Quatre continents.
Luvre de Rubens est aussi un jardin de la paresse
(v.1) (voir les tableaux Nymphes et Satyres, La
Fte de Vnus) et un Oreiller de chair frache
(v. 2) : les femmes nues sont trs prsentes
dans les tableaux de Rubens; Baudelaire insiste
ainsi sur la sensualit dgage par de nombreux
tableaux du matre. Enfin, la comparaison la vie
afflue et sagite sans cesse / Comme lair dans
le ciel et la mer dans la mer (v. 4) montre que
Rubens propose un monde en mouvement ayant
une certaine unit, cohsion renforce par le
retour du son [air/er]; la comparaison avec des
lments de la nature sert valoriser laspect
vivant de ses compositions.

**3. Analyser les choix


dadaptation dune bande dessine
b. Cette bande dessine transpose laction de la
pice au tout dbut du XXe sicle comme lattestent le guridon, le fauteuil Voltaire et les
tentures sombres. Les costumes des deux protagonistes costume neutre pour Sganarelle et
manteau long grand col de fourrure pour Don
Juan participent cette atmosphre 1900.
Les expressions du visage de Don Juan montrent
sa domination et sa violence envers Sganarelle,
notamment dans la troisime vignette. Lattitude
corporelle et le geste de la main dans la vignette
suivante traduisent le mpris pour la constance,
bonne pour les ridicules, reprsents ici par Sganarelle. Enfin, limage finale rvle un Don Juan
cynique, grce aux choix dun regard dur et dun
sourire carnassier.

***4. tudier comment un auteur


voque un autre art

Rembrandt Sa peinture est un triste hpital (v. 5). Si Rembrandt a en effet peint des
leons danatomie (La Leon danatomie du Professeur Tulp), il sagit surtout de traduire ici la
palette sombre et austre du peintre hollandais,
ayant souvent choisi des thmes lis la souffrance et la mort.

a. La musique provoque chez Swann plusieurs


motions agrables qui vont crescendo. Ainsi, au
dbut,il est surtout sensible la qualit de lexcution : Dabord, il navait got que la qualit
matrielle des sons secrts (l.3). La composition
(rapport entre la partie de piano et la partie des
violons) provoque aussi paralllement du plaisir (l. 5-12). Mais son motion va brutalement
gagner en intensit quand il va devenir sensible
une ligne harmonique particulire quil a cru
reconnatre: Mais un moment donn, sans pouvoir nettement distinguer un contour, donner un
nom ce qui lui plaisait, charm tout dun coup,
il avait cherch recueillir la phrase ou lharmo-

Michel-Ange lieu vague (v.9) : cette mtaphore


exprime la varit des thmes exploits par ce
peintre de la Renaissance qui fait la synthse de
la culture antique (avec ses Hercules) et la culture
chrtienne (des Christ; suaires, v.10, 12) voir
La Fresque du jugement dernier (1535-1541).
Watteau ce carnaval (v.13): ici encore Baudelaire met en avant les thmes de prdilection du
peintre voqu. La lgret: des papillons (v. 14);
4 La littrature et les autres arts

22

forme profondment, comme le montre lemploi


de ladjectif charm (l.14), qui renvoie au nom
latin carmen et signifie chant magique.

nie il ne savait lui-mme qui passait et qui


lui avait ouvert plus largement lme (l.12-17).
Il sagit donc pour Swann dune exprience complte, la fois sensible et spirituelle qui le trans-

Procds
Comparaison

numration

Comparaison
entre deux sens

Amplification

b. Les procds employs

Citation
Il avait vu tout dun coup chercher
slever en un clapotement liquide,
la masse de la partie de piano,
multiforme, indivise, plane et
entrechoque comme la mauve
agitation des flots (l.7-11).
Mince, rsistante, dense et directrice
(l.7-11).
Lharmonie [] lui avait ouvert plus
largement lme, comme certaines
odeurs de roses circulant dans lair
humide du soir ont la proprit
de dilater nosnarines (l.16-20).
Les phrases de lextrait deviennent
de plus en plus amples, longues,
complexes sur le plan grammatical.

Effet cr
Comparaison entre la musique et
le mouvement de leau afin de faire
comprendre les variations de rythme
de la musique: du clapotement
lagitation.
Labondance des adjectifs
qualificatifs montre la richesse
musicale.
Cette comparaison montre
la complexit et la richesse
des sensations provoques par
la musique qui cre des ractions
sensorielles mais aussi spirituelles.
Ce rythme traduit le mouvement
de la musique, elle aussi, de plus
en plus emporte.

Grille dvaluation pour lcriture dinvention

C. VERS LCRITURE DINVENTION

TB

AB/M

Insuffisant Non trait

Texte descriptif
Choix du thme musical
Point de vue interne
Exploitation de procds reprs dans le texte de Proust
Exploitation dautres sens que loue
Variation sur le rythme des phrases
Comparaisons et mtaphores
numration
Matrise de la langue, longueur du texte
Longueur acceptable
Richesse et prcision du vocabulaire
Correction grammaticale
Orthographe

***5. Commenter la vision


de lartiste propose par un auteur

artistique. La part humaine, dans sa conception,


serait donc rduite. La cration artistique relverait du mystre.
Pour Michel-Ange, en revanche, cest le travail de
lhomme qui peut donner naissance une uvre
dart : Le talent nest rien sans travail (l. 18).

a.Selon le traducteur, Manuel, luvre artistique


serait le fruit dun miracle (l. 16). La connotation de ce terme renvoie aux dons que chacun
reoit la naissance, marquant lide dun destin
23

4 La littrature et les autres arts

La leon quil donne ensuite Manuel montre


la progressivit de la dmarche adopteret la
ncessit de persvrer : Recommence jusqu
ce que tu saches. Puis tu feras la mme chose
avec ton pied (l.32). Il sagit donc dune activit
rflchie, dune comptence qui peut sacqurir.

nage central dune uvre parce que le processus


cratif est riche de pripties, dinterrogations
de la part de lartiste.
Rfrences : Luvre, Zola;Tout ce que jaimais
de Siri Hustvedt (vocation du milieu artistique
new-yorkais des annes 1970 contenant de nombreuses descriptions duvres fictives), La Carte
et le Territoire, Michel Houellebecq, 2010.

b. VERS LA DISSERTATION

Quelques ides possibles:


1. Un crivain choisit un artiste comme personnage central pour traduire son admiration.
Rfrences : Guy Goffette (pote) rend hommage
au talent de Pierre Bonnard dans Elle, par bonheur et toujours nue, 1998.
Baudelaire dans chaque strophe du pome Les
Phares (livre de llve, p. 43) voque la grandeur des peintres et sculpteurs quil admire.

4. Un crivain choisit un artiste comme personnage central dune uvre parce que la cration
littraire et la cration artistique (plastique,
musicale, etc.) sont similaires et que cette ressemblance lui permet de parler implicitement de
son propre processus cratif.
Rfrences : La Jeune Fille la perle, Tracy Chevalier, 2000.

3. Un crivain choisit un artiste comme person-

5. Un crivain choisit un artiste comme personnage central dune uvre parce que la cration
artistique est une recherche didal qui peut
engendrer de la dception.
Rfrences : Le Chef-duvre inconnu, Balzac; Le
Dernier des Mozart, Jacques Tournier (roman qui
voque la difficult dtre fils de quand on
choisit la mme voie que son pre), 2000.

valuation

Livre de llve, p. 45

2. Un crivain choisit un artiste comme personnage central car celui-ci est souvent contrecourant, marginal ou en avance sur son temps.
Rfrences : Un soir au club, Christian Gailly (le
parcours dun jazzman); Nu couch, Dan Franck
(vocation du Paris artistique des annes 1920).

jusqu quatre-vingt-seize bandes vido (l. 21),


et la recherche sur les effets de lumire et de
contraste.
Lacte de cration passe par la ncessit de
prendre son temps, de laisser mrir le projet :
quinze annes (l. 17), et par la multiplication
des uvres prparatoires : trois mille modules
(l.18). Jed ressemble ici aux crateurs duvres
monumentales dont la ralisation sinscrit dans
la dure et qui ncessitent des esquisses multiples avant la production dfinitive (que lon
pense la chapelle Sixtine par exemple).
Lartiste est aussi reprsent comme un solitaire
(image hrite en particulier du romantisme) :
aucun autre personnage napparat dans le passage.
Jed est la fois peintre, sculpteur, vidaste,
rpondant la dfinition de lartiste contemporain dartiste complet.

Texte: Michel Houellebecq, La Carte


et le territoire (2010)
COMPRHENSION

1. La cration artistique est dsacralise dans


le premier paragraphe du texte. En effet, Houellebecq cre un parallle entre artiste et artisan
grce la multiplication de verbes daction: Jed
achetait (l.12) lacide, filmait (l.9) les cartesmres, les aspergeait (l. 11) dacide, enfin procdait (l. 13) au montage des photogrammes.
Dautre part, les outils et matriaux de Jed ne
sont pas ceux traditionnellement associs aux
plasticiens. La matire premire vient du rebut
(l. 8). Jed travaille partir de dchets provenant des ordinateurs. Si, tel un cinaste, il cre
une uvre grce une camra, il intervient aussi
avec un produit corrosif comme on en utilise
dans la mtallurgie, par exemple.
2. Pourtant Jed est bien un artiste; il exploite
le monde de limage, comme latteste lvocation de son travail de montage, superposer
4 La littrature et les autres arts

3. La personnification des uvres se trouve en


fin dextrait : ces longs plans donnent limpres24

sion de se dbattre (l. 26) ; ils replongent au


sein du magma vgtal (l. 28). Une fois acheve, luvre prend ainsi vie. La personnification
donne lillusion que lart devient autonome, a
une volont propre.
Les uvres de Jed voquent par ailleurs un
aspect fantastique, les composants lectroniques
associs aux couches vgtales (l.26) devenant
des tres vivants, se dbattant pour leur survie.

VERS LCRITURE DINVENTION

Critres de russite
Ce travail combine trois objectifs, pour lesquels
on peut attendre des lves les items suivants.
Narration (livre de llve, chap. 21)
Narration la premire ou la troisime personne.
Point de vue interne (artiste personnage focalisateur).
Indices de ce point de vue: le personnage est
sujet de verbes de perception varis (renvoyant
dautres sens que la vue), de sentiments

4. Les uvres fictives prsentes dans cet extrait


opposent lments technologiques et magma
vgtal (l. 28). Ainsi le lecteur peut imaginer
que Jed veut, consciemment ou non, exprimer la
lutte entre la nature et la pollution industrielle
et technologique.
Une autre piste pourrait tre la mise en valeur de
la fragilit des donnes stockes sur les cartesmre, toutes voues la destruction. La technologie ne serait donc pas la solution pour dfier le
temps. Lart de Jed sinscrirait dans la tradition
des Vanits (voir Mise au point, p.35 du livre de
llve).

Description (livre de llve, chap. 21)


Organisation de la description travers le
tableau.
Prise en compte de la forme artistique (livre
de llve, chap. 3 et 44) : tableau, donc peinture, vocation des couleurs, contraste, effets de
lumire, lignes de fuite et de force, composition,
figuratif ou abstrait
Argumentation (livre de llve, chap. 15 18)
Respect de la contrainte de lloge (expression
claire dun jugement de valeur).
Mise en place de procds de valorisation
(hyperbole, vocabulaire mlioratif).
Personnification de luvre (elle est russie car
vivante).

25

4 La littrature et les autres arts

tudier lhistoire

et la formation des mots


Livre de llve, pp. 46-51

Instructions officielles
Comptences vises : Approfondir sa connaissance de la langue principalement en matire de lexique
ou de syntaxe.
Programme de la classe de Seconde
Ltude de la langue: Le vocabulaire fait lobjet dun apprentissage continu, en relation notamment
avec le travail de lcriture et de loral: on sintresse la formation des mots, lvolution de leurs significations
et lon fait acqurir aux lves un lexique favorisant lexpression dune pense abstraite.
Objectifs et comptences
Apprendre connatre ou reconnatre lorigine des mots
Analyser la composition des mots

Suivre lvolution du sens des mots

Dcouvrir

Livre de llve, p. 46

2. La premire dcouverte que fait lenfant


est quun mot fait partie dun ensemble plus
vaste que lui: il est reli dautres mots.
a. Le champ lexical de la relation et du lien est

constitu par se rattache, rapprochement (l. 3, 4),


insr, squence (l. 4, 5), chanon, cycle (l. 10).
Ce champ lexical exprime lide que cest par le
rseau quil forme avec dautres que se construit
le sens dun mot.
b. Le second aspect de la dcouverte de lenfant
est quun mot est un outil commun plusieurs
locuteurs.
La dissociation entre le propre et le commun est
explique par lopposition entre une chose moi
(l. 11) et le langage de mes frres, de ma sur,
et celui de mes parents (l. 12); puis, articule
autour du verbe devenir, apparat lopposition
entre cette chose propre moi (l. 13) et, dautre
part, une chose commune et ouverte (l. 13),
chose partage, socialise (l.14).

Exercices

Livre de llve, pp. 49-50

Texte: Michel Leiris, Biffures,


La Rgle du jeu (1948)
QUESTIONS
1. Le texte traite de la dcouverte du langage par
un enfant pour qui les mots jusque-l ntaient
que des sons et ne diffraient pas dautres productions sonores telles que le cri, le rire, linterjection. Cette dcouverte est dcrite comme une
rvlation (le dchirement brusque dun voile,
l. 7; lclatement de quelque vrit, l. 8). Elle se
prsente sous deux aspects.

VRIFIER SES ACQUIS

2. Distinguer le rle des suffixes


1. comprhensible: qui peut tre compris, intelligible. Une peur bien comprhensible. / comprhensif: qui peut comprendre, indulgent. Des
parents comprhensifs.
2. envieux : qui prouve de lenvie. Un voisin
envieux. / enviable : que lon peut envier. Une
situation enviable.

1. Utiliser les prfixes


inactif incomplet inconnu ou mconnu
mcontent malheureux malhonnte ou dshonnte immoral ou amoral dsordonn
dplaisant.
5 Lhistoire et la formation des mots

26

liquides): le sang, le flegme, la bile et la bile


noire. Chaque humeur dtermine des dispositions
psychologiques correspondantes: le sanguin, le
flegmatique, le bilieux et latrabilaire.

3. offensant: qui offense, blessant. Une allusion


offensante. / offensif: qui attaque, agressif. Une
campagne de publicit offensive.
4. raisonneur : qui aime discuter, rpliquer,
argumenter (pjoratif). Un enfant raisonneur,
qui tient tte. / raisonnable : sens, rflchi,
modr. Un enfant raisonnable, ou un projet, ou
un prix raisonnable.
5. respectable : qui inspire le respect. Un ge
respectable. / respectueux: qui tmoigne du respect. Des salutations respectueuses.

On en profitera pour prciser que le latin bilis a


pour quivalent en grec khol (racine orthographie chol ou col) que lon retrouve dans colre
et dans mlancolie. Atrabilaire et mlancolique
sont donc forms sur des racines de mme sens:
atra / melas(noire) et bilis/ chol(bile).
Prolongement On pourra mettre le titre et
le sous-titre de la comdie de Molire en relation avec les extraits suivants qui en illustrent le
senstymologique:

3. Exploiter les racines latines


Racine voc: vocal, vocifrer, vocatif, vocation,
vocation, invocation, convocation, provocation, rvocation, irrvocable, avocat

Pour le mot misanthrope:

Philinte. Vous voulez un grand mal la nature


[humaine!
Alceste. Oui, jai conu pour elle une effroyable
[haine.

Racine voqu : voquer, invoquer, convoquer,


provoquer, rvoquer.
Voc (ou voqu) a le sens de parole dans: vocable,
vocabulaire, quivoque.

Molire, Le Misanthrope, I, 1, v. 113-114

Pour le mot atrabilaire:

4. Interprter la formation
des mots

Alceste. Mes yeux sont trop blesss, et la cour et


[la ville
Ne moffrent rien quobjets qui mchauffent la bile;
Jentre en une humeur noire, en un chagrin profond,
Quand je vois vivre entre eux les hommes comme
[ils font.

Le pouvoir (cratie) revient: au peuple (racine


dmo) ; aux meilleurs (racine aristo) ;
largent (racine ploutos: richesse); aux autorits
religieuses (racine tho : dieu) ; aux techniciens (hauts fonctionnaires ou cadres dirigeants); aux vieillards (racine geronto).

Molire, Le Misanthrope, I, 1, v. 89-92

**7. Retracer lhistoire dun mot

5. Respecter lorthographe
des racines grecques

a. Le mot vlo est une abrviation du mot vlocipde qui dsignait un appareil de locomotion
(anctre de notre vlo), compos dun sige
mont sur des roues que lon faisait avancer par
le mouvement des pieds au sol (plus tard en
actionnant des pdales).
Le mot vlocipde lui-mme est compos de
deux racines latines, lune venue de ladjectif
velox (rapide), lautre du nom pes, pedis (pied)
(cf. pdestre, pdale, pdalier).
Vlo a dtrn vlocipde la fin du XIXe sicle.
Il a servi son tour forger dautres mots avec
ladjonction dautres racines : vlodrome (piste
de courses [racine -drome] de vlos) puis vlomoteur au milieu du XXe sicle.

1. polyglotte. 2. hypothse. 3. orthographe


4. anthropomorphe. 5. misogyne.
6. pseudonyme.

APPROFONDIR
*6. Comprendre un titre
Le mot misanthrope est form de deux
racines grecques : mis(o) (qui dteste) et
anthrop(o)(lhomme, ltre humain).
Le mot atrabilaire est form de deux racines
latines: atra(noire) et bilis(bile).
Pour comprendre ce mot, on doit le rattacher
la thorie des humeurs hrite de la mdecine
de lAntiquit selon laquelle le corps humain
est soumis quatre humeurs (cest--dire des

b. On ne dsigne pas celui qui pratique le vlo


par le nom vlocipdiste comme on pourrait sy
attendre mais par le mot cycliste.
27

5 Lhistoire et la formation des mots

**9. Utiliser les racines latines


pour un niveau de langue soutenu

Cycliste, apparu aussi la fin du XIXe sicle,


vient du mot bicyclette lui-mme form sur
le mot anglais bicycle, de bi (deux) et du grec
kuklos (roue, cercle > hmicycle, cyclique).
Cycliste rsulte donc de la suppression du prfixe
bi- et de ladjonction du suffixe iste (qui pratique, adepte de).

1. Un tmoin oculaire. 2. Une preuve indubitable. 3. Des dcisions unilatrales. 4. Un


spectacle questre. 5. Le repos (ou le travail)
dominical. 6. La qualit gustative.

**10. Comprendre le vocabulaire


des mdias

**8. Former des familles de mots


a. et c. Six noms forms de la racine versum /
version et ladjonction dun prfixe:

La dsacralisation : le prfixe d est privatif


(sans, priv de); le suffixe -ation exprime laction (de dsacraliser) et le rsultat de cette
action. Le mot signifie donc que lcole a perdu
son caractre sacr, quelle ninspire plus un respect absolu.

Aversion : forte antipathie. Avoir de laversion


pour les passe-droits. Avoir le mensonge en aversion.
Conversion : le fait de changer quelque chose
en autre chose La conversion des euros en dollars ou dadopter une nouvelle croyance. Une
conversion inattendue au capitalisme.
Diversion : le fait de dtourner lattention de
quelquun. Dans lambiance tendue de la runion,
son entre a fait diversion.
Inversion: un changement de sens. On assiste
aujourdhui une inversion de la tendance.
Interversion: renversement de lordre habituel.
Le comique de la contrepterie repose sur linterversion des syllabes.
Subversion : une action qui vise renverser
lordre ou les valeurs tablies. Le Surralisme prnait la subversion dans tous les domaines.

La mondialisation: le mot est form sur ladjectif mondial auquel ont t ajouts le suffixe de
verbe iser puis le suffixe de nom ation. Ces
deux suffixes ont pour sensrendre (mondial).
Le mot dsigne le fait, apparu la fin du XXe
sicle, que les phnomnes politiques, conomiques, financiers doivent tre dsormais apprhends globalement lchelle mondiale.
Mritocratique : le suffixe cratie (cratique)
vient du grec et a pour sens la force, la puissance. On trouve ce suffixe associ dautres
racines grecques (exercice 4). Ici il est associ
par cration verbale au mot mrite. Ladjectif
dsigne donc une socit dans laquelle le mrite
reprsente une valeur, une socit qui rcompense ce mrite et lui reconnat le pouvoir.

b. Cinq mots forms sur prehendere / prehensum:


Prhension: laction de tenir, de saisir. La capacit de prhension de la trompe dun lphant.
Apprhender: 1. Envisager avec crainte. Apprhender une preuve dexamen. 2. Saisir par lesprit. Apprhender un phnomne dans sa globalit. Autre sens: arrter quelquun. Apprhender
un suspect.
Apprhension: nom driv dapprhender. (sens 1).
Aborder lpreuve avec apprhension.
Comprhensible : qui peut tre compris. Une
raction parfaitement comprhensible. Expliquer
une situation de faon comprhensible.
Rprhensible: qui mrite dtre blm. Chanter
dans la rue na rien de rprhensible.

5 Lhistoire et la formation des mots

Fminisation: le mot est form de ladjectif fminin auquel ont t ajouts le suffixe de verbe
iser et le suffixe de nom ation qui indique
laction ou le rsultat de laction. Le mot signifie
que le secteur doit comporter ou comporte un
nombre de femmes plus grand quauparavant ;
que la part prise par les femmes dans ce secteur
doit saccrotre ou saccrot.
Interventionnisme : le mot est form du nom
intervention auquel sajoute le suffixe isme qui
a pour sens le fait dtre et qualifie souvent une
doctrine. Le mot dsigne une politique dintervention revendique par ltat que ce soit dans
le domaine conomique, culturel, scientifique
du pays ; ou bien dans un conflit concernant
dautres tats.
28

**11. Comprendre lorigine


des noms publicitaires

sans doute perue comme la forme ennoblie


de mots franais qui restent facilement reconnaissables. On fera remarquer en effet que la
publicit joue sur lemploi de mots de formation
savante pour dsigner le produit ou ses qualits.
Cest donc par le prestige dun niveau de langue
et dun niveau culturel levs mais intgrs dans
lusage commun que les marques font valoir le
produit quelles reprsentent.
Candia, Nivea, Amora y ajoutent la sduction de
la terminaison en arappelant les prnoms fminins (Katia, Laetitia);
Lactel, Calor, Pyrex y ajoutent le srieux du
vocabulaire savant ou mme scientifique (lact;
calorifique; pyrophyte, pyrotechnie).

La marque amricaine de vtements de sport


utilise le mot grec nik qui signifie la victoire.
La statuaire grecque reprsente souvent des
Victoires ailes (comme la clbre Victoire de
Samothrace du muse du Louvre). Do la forme
daile donne au logo de la marque par la firme
amricaine.
Nik est en grec lpithte associe Athena,
fille de Zeus, souvent reprsente avec des ailes
ou des sandales ailes. Pourtant sur lAcropole
Athnes subsiste un temple ddi Athena Nik
qui porte le nom de Temple de la victoire Aptre
(aptre = sans ailes). Les Athniens en effet retiraient la desse ses ailes pour tre srs de la
conserver prs deux dans la ville.

**12. Reprer les nologismes


a. b. et c. pour chaque mot

Prolongements La ville de Nice en France,


ancienne colonie grecque, tient son nom du grec
nikaa, de nik (victoire).
La ville de Thessalonique doit son nom la sur
dAlexandre le Grand, Thessalonik (tymologiquement: victoire sur les Thessaliens).

Texte 1 a. Croque-monsieur est entr dans la


langue en 1918. lpoque o Marcel Proust
publie lombre des jeunes filles en fleurs (1919),
le mot est donc encore rare.
b. Le mot est signal dans le texte par des guillemets. Il ne prend pas la marque grammaticale
du pluriel. Le personnage cite, sans se lattribuer
tout fait, un mot nouveau du vocabulaire spcifique de la restauration.

b. Le lait Candia: du latin candidus (blanc). Mot


tronqu et ajout dune terminaison fminine.
Le lait Lactel: calqu sur le latin lac, lactis(lait).
Redoublement de la consonne l rappelant le mot
lait.
La crme Nivea: du latin niveus, a, um(neigeux,
de neige). Choix de la terminaison fminine en a.
Fer repasser Calor : calqu sur le latin calor,
caloris (chaleur).
Moutarde Amora: du latin amor(amour). Terminaison fminine en a.
Plat Pyrex : du grec puros (feu) avec ajout du
mot latin rex (le roi) comme suffixe valorisant.

c. Aujourdhui le mot est couramment employ.


Texte 2 a. Potdeviniste signifie qui reoit des
pots-de-vin, donc qui se laisse acheter, qui est
corrompu. Le mot est form par rduction dun
mot compos en un seul mot par suppression des
tirets. Le suffixe iste a t ajout; il dsigne le
partisan, ladepte (des pots-de-vin).
b. Le mot est mis en valeur par des guillemets,
signe quil sagit dune cration verbale que lcrivain enregistre dans son roman comme appartenant lair du temps et au milieu quil dcrit.

c. Il conviendra sans doute de distinguer les


rponses la question a. et la question b.
Pour la marque Nike, lorigine grecque du
mot ne sera plus perue sauf dans les pays o
la connaissance de la Grce antique reste vive,
comme les pays anglo-saxons ou lItalie. Cette
rfrence la Victoire aile ne sera sans doute
pas considre comme une valeur notable parmi
les multiples atouts publicitaires qui assurent le
prestige de la marque.
Pour les noms de marques de la question b.,
lemprunt ltymologie latine ou grecque sera

c. Ce nologisme nest toujours pas lexicalis


ce jour. Mais il est employ, le suffixe iste
tant particulirement fcond pour la formation
des mots sauvages indiquant une (pseudo)
doctrine.
Texte 3 a. RER: sigle de Rseau express rgional
(remplace souvent R.E.R.).
B dsigne une des lignes de ce mtro rgional
desservant Paris et sa banlieue.
29

5 Lhistoire et la formation des mots

b. Les majuscules signalent que le mot est un sigle.

***14. viter les contresens

c. Le sigle est couramment utilis. Il joue le rle


dun nom commun dans la mesure o il peut
recevoir nimporte quel dterminant (Un nouveau
RER).

Texte 1 a. La question est la torture inflige pour


faire parler un accus (livre de llve, p. 276). Le
mot a disparu de lusage dans cet emploi.
b. La phrase perd toute sa signification si
lon donne au mot le sens dinterrogation, de
demande.

Zen a. mot japonais venu du chinois, apparu


pour la premire fois en franais en 1895. Nom
dune secte bouddhiste; il signifie quitude.

Texte 2 a. La fortune est ici le hasard. Ce sens


subsiste dans infortun qui signifie: malheureux,
qui nest pas favoris par le destin. Dans lAntiquit, la desse Fortuna est reprsente les yeux
bands, debout sur une roue, tenant une corne
dabondance.

b. Le mot est totalement intgr la phrase. La


seule marque qui signale un emprunt tranger
est que le mot reste invariable.
c. Lemploi de ce mot sest largement rpandu
depuis les annes 1990.

b. On commettrait un contresens en donnant ici


au mot fortune le sens de richesse.

***13. Suivre lvolution


du sens des mots

Texte 3 a. Lindustrie signifie ici : lhabilet,


lingniosit. Ce sens subsiste dans ladjectif
industrieux, appartenant la langue littraire.
Les abeilles, les fourmis industrieuses.

Texte 1 a. Charmer: le sens du mot est encore


proche de son origine latine carmen (chant
magique, envotement). Il signifie ici: apaiser
par un sortilge.

b. Ce serait commettre un anachronisme que


de donner au mot son sens moderne dactivit
conomique dexploitation, de production et de
transformation de matires premires. On fera
remarquer cependant que ds le XVIIIe sicle,
le mot commence tre utilis pour dsigner
la production des manufactures en lien avec le
dveloppement du machinisme.

b. Le sens sest aujourdhui affaibli.


a. Lennui, du latin in odium (en haine), signifie
au XVIIe sicle langoisse, le tourment.
b. Le sens moderne (lassitude, dsuvrement)
est un affaiblissement.
Texte 2 a. Abme signifie ici plonge dans un
abme, cest--dire engloutie, tombe dans un
gouffre (rfrence au tremblement de terre de
1755, qui a caus la mort de 20 000 personnes).

Prolongement On pourra profiter de lexercice pour faire rflchir les lves limportance
du contexte dans la comprhension du vocabulaire, quil sagisse:
du contexte immdiat de la phrase ou du texte
(cest le cas du mot fortune dans la phrase de
Montesquieu);
du contexte culturel et historique de lpoque
(cest le cas du mot industrie dans la phrase de
Diderot).

b. Le sens dorigine sest maintenu dans sabmer


en mer. Le sens moderne courant (endommag)
est un affaiblissement.
Texte 3 a. Stupide: sens tymologique dorigine
latine: paralys de stupeur.
b. Le sens moderne (idiot, imbcile) lemporte
sur le sens dorigine et, en laffaiblissant, loigne
stupide dautres mots de la mme famille, stupeur, stupfaction.
a. tonn signifie encore au XVIIIe sicle comme
frapp du tonnerre : conformment ltymologie, cest dire boulevers, sous leffet dune
motion violente.

***15. Utiliser ltymologie


pour argumenter
a. tymologie du mot barbare: du grec barbaros
(tranger - sans connotation pjorative). Pour
les Romains, le mot dsignait tous les peuples
qui ne parlaient ni le latin ni le grec.
tymologie du mot sauvage : du latin silvaticus,
de silva (fort). Silvaticus qualifie donc la vgtation naturelle.

b. Le sens moderne (surpris) est un affaiblissement.

5 Lhistoire et la formation des mots

30

Les deux mots sont dabord utiliss dans le sens


pjoratif de brutes cruelles; cest le sens habituellement donn pour dprcier les Indiens
dAmrique en leur dniant toute culture, toute
forme de civilisation, toute humanit. Par leffet
dun habile glissement opr par la comparaison
(de mme que, l. 6), Montaigne parvient vider
les mots de leur connotation pjorative. Contestant la barbarie et la sauvagerie attribues aux
Indiens, il invite employer les mots au plus
prs de leur sens tymologique. Ces Indiens sont
peut-tre barbares, mais au sens neutre o les
Grecs puis les Romains dsignaient les trangers; ces Indiens sont peut-tre sauvages, mais
au sens originel du mot, qui crot et se dveloppe librement dans la nature.

On pourra exploiter le mot inculte (non cultiv)


en lui tant toute valeur pjorative.
On pourra jouer sur le sens propre et le sens
figur des mots racines; fructifier; mrir.
On pourra prsenter au contraire la civilisation par les mots artificielle ; dnature; force
(comme une culture en serre).
La suite de lextrait des Essais donn dans lexercice pourra servir de modle: Montaigne oppose
les produits sauvages et les produits artificiels dus notre culture.

En ceux-l sont vivantes et vigoureuses les vritables et les plus utiles et plus naturelles vertus et
proprits que nous avons abtardies en ceux-ci et
que nous avons seulement accommodes au plaisir de notre got corrompu. Et pourtant la saveur
mme et la finesse se trouve excellentes notre got,
en comparaison des ntres, dans divers fruits de ces
contres [o ils poussent] sans tre cultivs.

b. On pourra utiliser les mots et les expressions:


de la nature; naturel, libre; qui grandit par soimme; spontan; fertile; vivace; germer; fleurs
des champs; belle plante

Montaigne, Essais, I, 31 (1580-1595), dition en franais


moderne par A. Lanly, dition Honor Champion, 1989

valuation

Livre de llve, p. 51

le champ lexical de lenfant : disciple, lve,


jeune

Texte: Molire, Dom Juan, V, 2 (1665)


COMPRHENSION

On pourra sinspirer du passage des Essais, livreI,


chap. 26, De linstitution des enfants o
Montaigne plaide pour un conducteur (un pdagogue, au sens tymologique) qui se conduirait
dans sa charge dune manire nouvelle. Il dcrit
ainsi ses mthodes:

a. Dans les dernires lignes de la tirade, la racine


hypo (dessous) du mot hypocrite est dveloppe
par la prposition sous (l. 13), par le nom abri
(l. 13) et par le verbe cacher (l. 15).
b. Les mots masque (l. 4), personnage dhomme
de bien (l. 9), tous les personnages (l. 9), le
verbe jouer (l. 10), ainsi que profession (l. 10)
et art (l. 11) rappellent tous le lien tymologique qui unit le mot hypocrite au mtier de
comdien et au jeu thtral.
Les ides de mensonge et de dissimulation dune
part, dartifice et de reprsentation dautre part,
qui composent le mot hypocrite, sont clairement
revendiques par Don Juan.

Je voudrais [] que, demble, selon la porte


de lme quil a en main, il commenct la mettre sur
la piste, en lui faisant goter les choses, les choisir et
les discerner delle-mme, en lui ouvrant quelquefois
le chemin, quelquefois en le lui faisant ouvrir. []
Il est bon quil le fasse trotter devant lui pour
juger de son allure, juger aussi jusqu quel point il
doit se rabaisser pour sadapter sa force. [ ...] Savoir
descendre au niveau des allures puriles du disciple
et les guider est leffet dune me leve et bien forte.
Je marche de manire plus sre et plus ferme en
montant quen descendant.

VERS LCRITURE DINVENTION

On attend dans le portrait du pdagogue idal


que soient exploits:
le champ lexical de laccompagnement: guider,
mener, conduite (et son double sens), parcours,
marche, direction, chemin, vitesse, allure

Montaigne, Essais, I, 26 (1580-1595),


dition en franais moderne par A. Lanly,
dition Honor Champion, 1989

31

5 Lhistoire et la formation des mots

Tenir compte du sens des mots

et savoir en jouer

Livre de llve, pp. 52-57

Instructions officielles Se reporter p. 26 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Analyser les choix lexicaux
Varier et prciser le vocabulaire
Exploiter les divers sens dun mot

Dcouvrir

Livre de llve, p. 52

duelle, les mots rpts soulignent que lHistoire


de lhumanit napprend rien aux hommes dans
leur exprience personnelle de la ralit et que
lapprentissage est refaire chaque fois malgr
la permanence des catastrophes.
a et cela appartiennent deux niveaux de
langue diffrents: le courant et le soutenu. Ces
deux niveaux permettent, par la forme, de distinguer le constat familier des gens et lnonc
de la loi gnrale, sans cesser de les unir par le
contenu.

Texte: Albert Camus, La Peste (1947)


QUESTIONS
1. Le synonyme du mot peste employ dans le
texte est flaux. Peste la ligne 1 ne peut pas
tre remplac par un synonyme puisque le narrateur, dans la suite de la phrase, prcise justement la spcificit de cet emploi. Les guillemets
qui le mettent en vidence le prsentent dailleurs comme une citation. Le mot, enfin, renvoie
au titre du roman.

4. La peste , en 1947, voque immanquablement la guerre de 1939-1945 do sortent


peine les Franais au moment de la publication
du roman de Camus.
On dsigne alors sous le nom de peste brune
le nazisme. Brune fait rfrence aux chemises
brunes que portaient les membres du parti nazi
et peste voque la propagation de ce flau
et les ravages quil produit. La situation de la
ville dOran dans La Peste peut apparatre, entre
autres interprtations, comme la reprsentation
allgorique de nimporte quelle ville dEurope
occupe entre 1939 et 1945, avec son couvrefeu, ses zones dexclusion, ses victimes, sa solidarit, ses lchets, son courage face au flau
qui sabat sur elle.

2. Lincertitude indique un tat dignorance et


dembarras caus par cette ignorance. La surprise
suppose que lon a t pris au dpourvu dans
cette incertitude. Les hsitations laissent penser quon ne sait pas quelle rsolution prendre.
Linquitude, en plus de lincertitude, comporte
lide dun danger que lon apprhende.
Les nuances de sens sont ncessaires pour explorer la gamme des motions qui expliqueraient la
raction de Bernard Rieux.
3. Les mots rpts sont flaux, pestes et
guerres, dpourvu(s), durer, trop bte. La rptition des mots permet dinsister sur la rptition
absurde des phnomnes. Appliqus aussi bien
la dimension historique qu lchelle indivi-

6 Le sens des mots

32

Exercices

Livre de llve, pp. 55-56

VRIFIER SES ACQUIS

4. Qui dure: durable, permanent, continuel, incessant, persistant, prenne, long, interminable.
Qui ne dure pas: court, bref, temporaire, phmre, provisoire, transitoire.

1. Observer lemploi des mots


a. Le verbe veille sur est repris par soccupe de
(l. 2) et se consacre (l. 3, 4) pour viter les
rptitions dans la comparaison des trois langues cites.
b. Le choix du mot orphelin (l. 4) apparat comme
laboutissement des trois verbes prcdents qui
ont construit progressivement le champ lexical
des soins et de la protection. Lenfant orphelin
est justement celui qui est priv de cette assistance familiale. Le choix du mot orphelin, en personnifiant la langue anglaise, engage le dveloppement du champ lexical de lducation et de
lenfant, illustr par les expressions: se pencher
son chevet ; se soucier de sa croissance; rappeler lordre (l. 5, 6, 7).

4. Employer le mot juste


Des vnements: 1. antrieurs; 2. postrieurs
(ultrieurs) ; 3. successifs (conscutifs) ; 4.
simultans (concomitants) ; 5. prmaturs ; 6.
imminents; 7. rcurrents.

APPROFONDIR
*5. Varier le vocabulaire
de lanalyse
1. On relve : on distingue ; on observe ; on
constate ; on remarque ; on note ; on peut
dgager.
2. Lemploi des guillemets montre : indique ;
signale ; dnote ; rvle ; atteste ; souligne ;
confirme; traduit le fait que ; met en vidence
le fait, lide que.
3. permet au lecteur de connatre : rend le
lecteur capable de ; donne au lecteur accs
aux ; facilite, favorise laccs du lecteur aux ;
introduit le lecteur dans les penses.
4. Lauteur emploie un vocabulaire: utilise; se
sert de; a recours ; choisit; adopte.

Prolongement On pourra prendre cet extrait


comme exemple simple de choix lexicaux qui
assurent la cohsion dun paragraphe (livre de
llve, mthode, p.67).

2. Trouver des mots synonymes


1. loisir dsuvrement inaction oisivet.
2. performance exploit prouesse record.
3. critique reproche dsapprobation blme.
4. protection assistance appui soutien.
5. rsolution fermet volont courage.
6. irrsolution hsitation indcision incertitude.

*6. Apprcier et comparer


les connotations
a. On peut envisager les connotations suivantes:
Rouge: la flamme, la passion, la sensualit, le
dsir;
- la colre (voir rouge);
- le sang;
- linterdit (feu rouge, panneaux de signalisation);
- linsurrection; la rvolution; le communisme;
- le pouvoir (empereurs romains).
Blanc : la puret, la virginit, linnocence ; la
paix;
- le lait;
- la neige;
- la propret.

3. Utiliser les antonymes


1. Qui parle beaucoup: bavard, loquace, prolixe,
disert, communicatif, volubile, verbeux.
Qui sexprime peu : taciturne, silencieux, laconique, concis, muet.
2. Qui se ressemble : semblable, analogue,
proche, similaire, approchant, pareil, identique.
Qui soppose : dissemblable, diffrent, loign,
contraire, antagoniste, adverse, antithtique.
3. Qui est rare: inhabituel, inaccoutum, singulier, extraordinaire, exceptionnel.
Qui est courant: banal, rpandu, commun, habituel, ordinaire.
33

6 Le sens des mots

Noir: la tristesse; le deuil, la mort;


- laustrit, le srieux, la dignit;
- llgance;
- le ngatif (voir tout en noir; avoir des ides
noires).
Vert: lesprance;
- la nature, le printemps, la vgtation;
- la jeunesse, la fracheur;
- lcologie (les Verts);
- lislam.
b. On invitera les lves sinterroger sur leurs
rponses : si lon obtient un grand nombre de
rponses comparables, on insistera sur la notion
de clichs, de strotypes ; si les rponses
expriment une grande diversit, on en dduira
limportance de la subjectivit et des rfrences
personnelles dans les connotations.

un rang plus lev dans la hirarchie et dsigne


ici le degr denseignement de luniversit et
des grandes coles. Geluck joue sur lautre sens
du mot suprieur : qui lemporte par sa valeur,
par ses qualits; qui est donc meilleur. Or cette
apprciation logieuse ne semble pas mrite
par lenseignement en universit puisquil est,
dans la mme bulle, qualifi de moyen.
Ladjectif moyen est lui aussi dot de deux
valeurs: 1. il permet de situer (est moyen ce qui
est plac au milieu); 2. il permet dvaluer (est
moyen ce qui nest ni bon ni mauvais). Aucun de
ces sens ne parat logiquement compatible avec
le qualificatif suprieur. Do le troisime motif
de perplexit du Chat

**9. Relever et commenter


des emplois figurs

*7. valuer les niveaux de langue

Exemples demplois figurs: lrosion du pouvoir


dachat; le commerce extrieur en chute libre;
le rebond du CAC 40; les paradis fiscaux en ligne
de mire ; le groupe de presse sapprte absorber lhebdomadaire en cessation de paiement ;
drapages verbaux; le projet de loi bute sur les
ractions de lopposition.
On exploitera les dcouvertes des lves en les
amenant prciser chaque fois quel domaine
les emplois sont emprunts : vocabulaire du
sport, des phnomnes naturels, de la cuisine...

a. = familier; b. = soutenu
manger: a. bouffer; b. consommer.
mourir: a. crever; b. trpasser.
samuser: a. se marrer; b. se divertir.
gner quelquun: a. embter; b. importuner.
fatigu: a. crev, lessiv; b. harass, extnu.

**8. Comprendre le jeu


sur la polysmie
Ladjectif primaire dans enseignement primaire
signifie le premier degr de lenseignement, celui
des petites classes jusqu la 6e ; celui qui est
donc au commencement de la scolarit.
Dans le second emploi, primaire est pris au sens
de simpliste, rudimentaire, trs peu dvelopp,
pas volu.

***10. Utiliser divers champs


lexicaux
Compte tenu de lobjectif du chapitre et de la
vise de lexercice, on recherchera particulirement la qualit, la varit et la prcision du
vocabulaire.
a. Pour le champ lexical de lobjet lui-mme,
en plus des synonymes, on recherchera les hyperonymes, les priphrases, les reprises pronominales (livre de llve, p. 67)
Pour la description, on pensera qualifier
par le choix dun vocabulaire prcis, la forme, le
volume, la texture de lobjet.
Pour la cration dimages, on conseillera llve,
avant quil ne commence rdiger le texte, de se
constituer une rserve de comparaisons, de
mtaphores et dallgories.
Pour les comparaisons, il pourra laisser aller son
imagination partir de la phrase : Lobjet res-

Ladjectif secondaire dans enseignement secondaire qualifie lenseignement de la 6e la Terminale, la seconde tape de lenseignement.
Dans lautre emploi, secondaire signifie mineur,
peu important, accessoire, ngligeable.
Le dessinateur compte sur laspect illogique des
phrases (le primaire nest pas primaire, le secondaire nest pas secondaire!) pour faire ragir le
lecteur. Il y a en effet un non-sens si lon donne
aux deux mots la mme signification, alors que
les phrases sollicitent la rflexion si lon donne
chaque emploi du mot un sens diffrent.
Ladjectif suprieur dans enseignement suprieur signifie qui est situ au-dessus, qui occupe
6 Le sens des mots

34

semble ... (un serpent, un arbre, un volcan... )


Pour les mtaphores, partir de la phrase : Il
pourrait tre (un enfant, un paysage, un ami)
Pour les allgories, partir de la phrase: Il symbolise... (la fidlit, le courage, la sduction...)

poque. mile Zola intervenant en faveur de linnocence du capitaine Dreyfus est le symbole de
lcrivain engag. Cette prise de position lui a
valu dtre condamn un an demprisonnement
(il sexila en Angleterre).
On fera cependant remarquer que le mot engag
ne prend son sens dans son emploi absolu (sans
complment) quen 1945, au lendemain de la
Seconde Guerre mondiale. On vitera donc de
dsigner Voltaire ou Victor Hugo ou mme Zola
comme des crivains engags . Mieux vaut
les qualifier dcrivains engags dans le combat
pour la libert, ou engags dans la dfense des
droits de lhomme, ou engags en faveur de telle
ou telle cause.
Lengagement dun crivain au XXe sicle peut
prendre plusieurs formes: crer dans ses uvres
des hros engags; participer laction (Malraux
pendant la guerre dEspagne) ; multiplier les
dclarations et les interventions (Sartre pendant
la guerre dAlgrie); signer des ptitions; diriger
un journal (Camus directeur du journal Combat).

b. Pour marquer lloge, on crera des contrastes


humoristiques entre la banalit de lobjet quotidien que lon aura choisi et le vocabulaire affectif, ou laudatif, ou hyperbolique utilis pour le
clbrer.
Prolongement Le livre de llve propose
des textes qui dcrivent des objets du quotidien:
Louis dpinay dtelan, Sonnet du miroir ,
1687 (p. 252), Alain Wexler, Le chiffon, 2003
(p. 253). On pourra aussi indiquer aux lves:
Charles Baudelaire, La pipe , Les Fleurs du
mal, LXXVII; Arthur Rimbaud, Le buffet, Posies; mile Verhaeren, Les horloges; Francis
Ponge, Le Parti pris des choses, ou Pices: Le
volet, La cruche, Le verre deau ; Philippe
Delerm, La Premire Gorge de bire.

***12. Analyser le jeu


sur les synonymes

On pourra profiter du travail sur les priphrases pour prsenter (quitte les dconseiller)
quelques trouvailles de la Prciosit, ridiculises
par Molire: le balai, linstrument de la propret;
le miroir, le conseiller des grces; le fauteuil, les
commodits de la conversation.

1. Le mot populace est le synonyme pjoratif


de peuple auquel il soppose dans cette phrase.
Populace connote la violence, la misre et lignorance. Par opposition, le mot peuple est ici
valoris. Il implique lide de solidarit, dunit
nationale et de tradition historique.
Une meute est une manifestation de rvolte,
gnralement passagre, dune partie de la population. Une rvolution est une insurrection mobilisant une large partie de la population et entranant le renversement dun rgime politique.

***11. Explorer un champ


smantique
a. Claude Roy joue sur quatre sens du mot engags:
tre engag (l. 3-4) pour un militaire ou un
policier, cest tre li par un contrat pour servir
(dans larme, dans la police);
engagsdavance dire (l. 7-8) dsigne ceux
qui ont promis de dire ce quon leur dictait;
engags (l. 9) pour la recrue, lhomme gage
ou le domestique a pour synonymes recrut,
embauch, entr au service;
engag sur des rails (l. 11), pour le train, signifie quil est mis en position davancer, quil est
dirig.
b. Lcrivain engag est un crivain qui met son
nom, sa pense ou son uvre au service dune
cause. Il prend parti et intervient publiquement
sur les problmes sociaux et politiques de son

2. La panique est une motion irraisonne, souvent collective, proche de la terreur.


La peur est une frayeur qui survient devant un
danger ou une menace. Lauteur oppose ici un
sentiment de crainte, qui pourrait traduire une
faiblesse, une lchet (la peur), une manifestation deffroi presque sacre (la panique).
3. Belles traduit une ide de perfection, de
majest. Jolies dsigne plutt des qualits de
grce, de charme, de gentillesse.
4. Le mot tempraments est emprunt au vocabulaire mdical de lpoque de Zola. Il fait rf35

6 Le sens des mots

3. a. La dernire guerre pour Andromaque est


lultime, celle aprs laquelle il ny aura plus de
guerre. La dernire guerre pour Cassandre est la
guerre prcdente, celle quune autre guerre suivra.
b. Ce jeu sur le sens souligne lopposition dans
la vision des deux personnages : lespoir et la
confiance dAndromaque temprs par le pessimisme de Cassandre, la prophtesse, dont Giraudoux rappelle ici le rle dans la mythologie :
ses prdictions sont vraies mais personne ne les
croit.

rence la constitution physiologique de lindividu, qui dtermine son comportement (et, de


faon sous-jacente, aux pulsions, notamment
sexuelles).
Le mot caractres renvoie lanalyse psychologique du roman classique ou aux types codifis
par le thtre (la comdie de caractres )
dont Zola dsire sloigner, dans une perspective
dterministe et naturaliste.

***13. Rflchir partir


du jeu sur le sens
1. a. Lunivers me comprend signifie quil minclut
et menglobe. Je le comprends signifie que jen ai
la connaissance, que je suis capable de le concevoir.
b. Lemploi du mme mot dans des sens diffrents permet Pascal dopposer et dunir en
mme temps la fragilit de lhomme (un point
dans limmensit de lunivers) sa grandeur.
On pourra comparer cette pense celle du
roseau pensant (livre de llve, p. 148).

Prolongement On peut illustrer le double


sens du mot dernire par lhistoire contemporaine. Les combattants de 1914-1918 pensaient
que la Grande Guerre serait la dernire et ils lappelaient familirement la der des ders. Mais
quand la France se trouve de nouveau en guerre
en 1939-1940, la Guerre de 14 devient la dernire guerre cest--dire la guerre prcdente.
En 1935, alors quil crit sa pice, Jean Giraudoux pressent quune nouvelle guerre est proche.
Le jeu sur le sens traduit les inquitudes du
monde cette date.

2. a. Dur appliqu au marbre signifie solide,


rsistant. Durs qualifiant les courtisans signifie
endurcis, insensibles, sans cur.
Poli pour le marbre signifie ponc, lisse et luisant. Polis pour les courtisans signifie quils sont
bien levs, respectueux des biensances, mondains.
b. Le jeu sur le double sens des mots est un
modle desprit et dallusion ironique. La comparaison faussement logieuse rvle qui sait la
lire une critique trs vive du monde de la Cour.
Ce qui est une qualit et presque une vertu pour
les matriaux et les btiments se transforme en
dfaut et presque en vice pour dcrire les courtisans qui forment cette Cour. La superposition du
sens propre et du sens figur permet de djouer
les piges de lapparence et de rvler la vrit
des tres.

6 Le sens des mots

4. a. Les auteurs jouent sur les deux sens du mot


homme : ltre humain et ltre humain de sexe
masculin. Pour les distinguer, on utilise parfois la majuscule pour le sens gnrique (ltre
humain) ; ainsi les Droits de lHomme incluent
ceux de la femme ; et le Panthon, ddi aux
grands Hommes, devrait accueillir aussi des
femmes de mrite.
b. Lintention suggre par le titre serait de rappeler que les femmes ne sont pas traites lgal
des hommes alors que femmes et hommes font
partie au mme titre de lespce humaine. Ou
bien on peut interprter le titre comme un rappel
des spcificits fminines face aux spcificits
masculines dans le vaste ensemble de lespce
humaine.

36

valuation

Livre de llve, p. 57

appuie (l. 12) comme sil possdait de la force;


il interroge (l. 7) comme sil possdait un esprit;
- nombreux verbes daction pour dcrire le
regard du sommeil: vous pousse(l. 8), vient
(l. 11), vous efface (l. 12)

Texte: Le Clzio, LInconnu sur la terre,


(1978)
COMPRHENSION

1. Les mots qui expriment le mouvement pour


dcrire le sommeil sont : venir de toutes parts
(l. 3), il monte (l. 4), il emplit les cours et les
escaliers, il rde (l. 5).
Son action fait perdre lquilibre, il vous pousse
(l. 8), on bascule, on tombe (l. 9), son regard
appuie (l. 12).

2e axe du parcours de lecture


Lcrivain rend sensible le pouvoir hypnotique
du sommeil
Cet axe peut sorganiser autour des arguments
suivants:
Le sommeil possde un pouvoir anesthsiant
(qui provoque la perte de la sensibilit, notamment la sensibilit la douleur).
On commentera les procds dcriture suivants:
le motif de la disparition, de lanantissement:
vous efface (l. 12); rptition du verbe oublier:
comme si on avait oubli (l. 9), tout () soublie
(l. 17);
lopposition entre le dbut du texte: je sens
venir(l. 3) (la sensibilit est encore en veil) et
la fin (la disparition de la sensibilit du sujet
est exprime par laccumulation des verbes de
construction pronominale);
la mtamorphose de la conscience en matire
inerte ou impalpable (passage de la sensibilit
linsensibilit);
llargissement du pouvoir anesthsiant qui se
diffuse comme une tache.
Le sommeil est compar un hypnotiseur (personne capable par des techniques de suggestion
de provoquer lendormissement dun sujet).
On commentera les procds dcriture suivants:
la comparaison dgage dans la rponse la
seconde partie de la question 2;
la soumission du dormeur au pouvoir du sommeil; le dormeur chappe aux lois de la pesanteur (les lois qui vous attachent, l.9);
le pouvoir dun fluide magntique: son regard
vient de lespace sidral, mais do? (l. 11);
la connaissance des procds de suggestion
appliqus des zones favorables : le plexus
solaire(l. 13), le thymus (l. 14), vocabulaire de
lanatomie;
le respect des phases du phnomne : choix
des adverbes longs lentement, progressivement
(l. 14-15).

2. Le champ lexical du regard utilis pour la


description du sommeil: le verbe regarde (l.7)
puis le nom regard (5 fois). Ce regard a pour
effet danantir toute raction, danesthsier, de
provoquer labandon dans le sommeil. Laction
voque le pouvoir de lhypnotiseur qui parvient
endormir un sujet par la puissance de son regard.
VERS LE COMMENTAIRE COMPOS

Le texte peut tre utilis avec profit pour initier


les lves lexercice du commentaire, mme
si, dans cette premire approche, on se limite
un travail sur le vocabulaire, conformment
lobjectif de ce chapitre.
Nous suggrons:
1er axe du parcours de lecture
Lcrivain personnifie le sommeil
Cet axe peut sorganiser autour des arguments
suivants:
[parce que] le sommeil est dcrit en mouvement.
On commentera les procds dcriture suivants:
le champ lexical du mouvement (rponse la
question 1.) : le sommeil se glisse partout ; il
est laffut;
lopposition entre le dcor (toutest arrt, l. 1)
et le mouvement du sommeil;
le mouvement du sommeil entrane la chute du
dormeur; verbe basculer et rptition du verbe
tomber.
[parce que] lcrivain attribue au sommeil un
regard.
On commentera les procds dcriture suivants:
le champ lexical du regard (rponse la premire partie de la question 2.);
la personnification du regard lui-mme : il
37

6 Le sens des mots

Enrichir son vocabulaire :

les motions et la rflexion

Livre de llve, pp. 58-63

Instructions officielles Programme des classes de Seconde et Premire


Finalits: Les finalits propres de lenseignement du franais au lyce sont[] ltude continue de la langue,
comme instrument privilgi de la pense, moyen dexprimer ses sentiments et ses ides, lieu dexercice
de sa crativit et de son imagination.
Objectifs et comptences
Connatre le sens prcis des mots
Transmettre des motions en employant un vocabulaire vari
Exprimer les nuances de la pense avec rigueur et justesse

Dcouvrir

Livre de llve, p. 58

sant consistant opposer les progrs de lesprit


rationnel limpuissance des hommes face des
phnomnes considrs comme mystrieux.
Les mots qui dsignent les limites de lesprit :
croyances naves (l. 1, 2); croire aux esprits(l. 6);
esprit impuissant, born (l. 10) ; ne saisissait
pas(l. 11); incomprhensible(l. 12); croyances
tranges et enfantines (l. 14) ; il sest tromp
(l. 15, 16); sans savoir encore (l. 16).
Les mots qui dsignent le travail de lesprit :
expliquer (l. 15); cherche comprendre (l. 16);
nous avons rejet (l. 17) ; qui nest plus pour
nous inexplor (l. 18).

Texte: Guy de Maupassant, article


sur les croyances, in Le Gaulois (1883)
QUESTIONS
1. Lmotion voque dans le texte est la peur
(devant linconnu, devant lirrationnel). Les mots
qui composent ce champ lexical sont: la peur du
mystrieux, la peur du surnaturel (l. 4); inquiet,
effar, pouvant (l. 10, 11, 12) ; a trembl
(l. 13).
2. Les mots croyances et croire (l. 1, 6) nappartiennent pas au domaine de la rflexion. Tels
quils sont employs, ces mots dsignent une
certaine tendance de lesprit adhrer spontanment une opinion ou une tradition,
ladmettre sans vrification. Daprs lauteur,
les croyances au surnaturel et croire aux visites
des esprits relvent prcisment de labsence de
rflexion.
Le mot qui rsume cette disposition de lesprit
est justement la crdulit (tymologie: credere,
croire).

4. Chercher comprendre implique un travail


de rflexion sur le phnomne concern, par
exemple la recherche des causes, lexamen critique, le jugement. Cest une opration lente et
difficile, entreprise en vue de donner une interprtation rationnelle de lobjet que lon tudie,
ici le mystre, linconnu.
Savoir apparat comme le rsultat de cette opration. Savoir signifie que lon a acquis la connaissance du domaine tudi, que lon a lucid ce
quil contenait. En somme, que lon a compris ce
que lon cherchait comprendre.

3. Le champ lexical de la rflexion est largement


reprsent dans le texte, la thse de Maupas-

7 Les motions et la rflexion

38

Exercices

Livre de llve, pp. 61-62

VRIFIER SES ACQUIS

5. Utiliser les mots


du raisonnement

1. Former des mots du vocabulaire


de lmotion

mettre une hypothse tirer une consquence


conduire un raisonnement aboutir une conclusion rechercher les causes fournir des preuves.

Les noms correspondant aux adjectifs: tranquillit satisfaction contentement paix (ou
apaisement) srnit tristesse.

APPROFONDIR

2. valuer les synonymes

*6. Associer les motions


aux genres littraires

1. irritation emportement colre rage


fureur.
2. chagrin pein dsol navr constern.
3. apprhension inquitude crainte peur
anxit frayeur effroi panique pouvante
terreur.
4. tonnement bahissement stupfaction
stupeur.

Les motions gnralement associes aux genres


et aux registres suivants:
La comdie et le comique: le rire; la joie; la
gaiet ; lamusement ; la bonne humeur ; mais
aussi: la surprise; lattendrissement; la moquerie.
La tragdie et le tragique : la crainte ; langoisse; limpuissance (face au destin); lattente
inquite; la consternation; mais aussi: la piti;
la compassion; ou encore la rvolte.
Le pathtique: la peine; la tristesse; la piti;
la douleur; une motion touchante, poignante;
labattement; le dchirement.
Le fantastique : le malaise ; le trouble ; la
curiosit; lincertitude; lincrdulit; linquitude ; lapprhension ; la peur ; lpouvante ;
limpression de cauchemar; un choc.

3. Distinguer les niveaux


de langue
a. familier; b. courant; c. soutenu.
Lenthousiasme
a. Cest gnial, extra, super, dment, top, dingue.
b. Cest merveilleux, formidable, superbe; je suis
ravi. c. Cest saisissant, prodigieux; je suis aux
anges; cela me comble.
La tristesse
a. Jai le bourdon, le cafard; je dprime.
b. Je suis triste; jai de la peine, du chagrin, des
ides noires. c. Je suis pein, attrist, chagrin,
afflig.
La peur
a. Jai les jetons, la trouille, la ptoche.
b. Jai peur; je suis inquiet, angoiss, affol.
c. Je suis effray, alarm; jprouve une grande
crainte, de la frayeur; japprhende; je redoute.

*7. Diffrencier les motions


Texte 1 Il exprime des motions que rsume le
mot exaltation. Il sagit dmotions intenses o
leuphorie se mle lexcitation. Les marques en
sont linjonction et lapostrophe ; lagitation,
prsente dans lattitude et les gestes du personnage; ainsi que les adjectifs enchant, tourment
et comme possd (l. 5, 6). Cette forme dextase
est ressentie si intensment quelle annihile la
sensibilit (ne sentant ni pluie ni frimas, l. 5).
Texte 2 Il exprime la folie. la date du 14 aot,
le narrateur du journal intime sent sa raison lui
chapper. Ltat de folie se traduit par le sentiment dtre dpossd de soi-mme. Le narrateur
assiste avec angoisse au ddoublement de sa
personnalit.
Texte 3 Il exprime lenthousiasme des interlocuteurs. Ladmiration pour la nature qui unit

4. Former des mots du vocabulaire


de la rflexion
Les noms correspondant aux verbes : raisonnement combinaison agencement comprhension.
Les noms correspondant aux adjectifs : possibilit probabilit vraisemblance certitude.

39

7 Les motions et la rflexion

les deux personnages les porte lexpression


quelque peu strotype de leur passion, compose dexclamations et dhyperboles (Oh!, admirable, jadore).

On invitera les lves distinguer les motions


prouves et les sensations qui provoquent ces
motions. Les sensations sont : les hallucinations auditives des v. 4 et 8 ; lblouissement
des v. 5 et 6; le frisson du v. 7. Il serait inexact,
sur le plan du vocabulaire, de dire que le pote
prouve lmotion de la clart soudaine de
sa lampe. Toutefois on pourra ouvrir le dbat
sur linfluence rciproque des sensations sur les
motions et leur influence respective sur ltat
psychique du pote.

*8. Apprcier les nuances


Texte 1 Ardent, fier, indomptable : dans cette
srie, fier et indomptable sont presque synonymes, et les trois adjectifs se renforcent les uns
les autres. Ils se diffrencient cependant dans
leur rapport avec les deux autres adjectifs prsents dans la phrase: ardent et fier sopposent
timide, voquant deux traits de caractres antinomiques. Tandis que indomptable soppose
docile dans le cadre des rapports avec autrui et
la socit.
Texte 2 Distrait, triste, ardent, farouche: chaque
adjectif apporte dans lexpression de lmotion
une nuance importante. Mais on peut voir dans
distrait et triste un aspect commun, la rverie
mlancolique, et dans ardent et farouche un
point commun qui est la violence des sentiments.
Texte 3 Enrage, aveugle, ivre : les trois adjectifs expriment le mme tat mais ils ne sont pas
interchangeables. Ils apparaissent comme la
cause ou la consquence lun de lautre. Ils se
suivent par ordre dintensit dcroissante.

***10. Exprimer ses motions


On profitera de lexercice pour conduire llve
procder un travail de classement dans les
motions telles quelles sont suscites par une
cration artistique, ici, un tableau figuratif.
On pourra par exemple linviter distinguer:
les motions ressenties par le spectateur du
tableauLes Souliers : la piti, la tristesse; mais
aussi le dgot, le rejetdevant un sujet bas ; ou
encore lindignation, la rvolte devant la fatigue
et la misre des pauvres et de la condition paysanne en particulier; ou bien encore ladmiration
devant luvre de lartiste;
les motions que lon prte au personnage (le
paysan ou plus exactement la paysanne) qui
appartiendraient les souliers : la tristesse ; le
sentiment de solitude; labandon; le dsespoir;
la souffrance mais aussi le courage; la force;
lobstination;
les motions que lon prte lartiste lui-mme
(ici le peintre Van Gogh): lexaltation de llan
crateur ; ou encore la rage, la rvolte devant
la duret de la vie; ou bien encore ladmiration
pour le courage des gens de la terre; ou la compassion pour les pauvres gens

Prolongement On pourra profiter de lexercice pour prciser quune suite de mots est une
numration si elle est compose de mots de
sens diffrents formant les divers parties dun
tout; une accumulation si des mots synonymes
se succdent de faon produire un effet damplification.

**9. Nommer les motions


a. et b. Les motions ressenties successivement
par le pote peuvent tre dsignes par ces
mots:
le sentiment de malaise d lexcs de sensibilit; linterrogation; ltonnement(v. 1);
la confusion des sentiments ; leffroi devant
ces sentiments imptueux(v. 2, 3);
le pressentiment (de linspiration potique,
daprs le contexte) (v. 4, 5, 6);
lincomprhension; langoisse; la folie (v. 7, 8);
le sentiment dabandon; le dcouragement; le
dsespoir (v. 9, 10).
7 Les motions et la rflexion

DOCUMENT COMPLMENTAIRE
Dans son essai Lorigine de luvre dart
(1931-1932), le philosophe allemand Martin Heidegger crit propos du tableau de Van Gogh et
de la fameuse paire de souliers:

Daprs la toile de Van Gogh, nous ne pouvons


mme pas tablir o se trouvent ces souliers. Autour
de cette paire de souliers de paysan, il ny a rigoureusement rien o ils puissent prendre place: rien quun
espace vague. [] Et pourtant
Dans lobscure intimit du creux de la chaussure
est inscrite la fatigue des pas du labeur. Dans la rude
40

et solide pesanteur du soulier est affermie la lente et


opinitre foule travers champs, le long des sillons
toujours semblables, stendant au loin sous la bise.
Le cuir est marqu par la terre grasse et humide. Pardessous les semelles stend la solitude du chemin
de campagne qui se perd dans le soir. travers ces
chaussures passe lappel silencieux de la terre, son
don tacite du grain mrissant, son secret refus dellemme dans laride jachre du champ hivernal.
travers ce produit repasse la muette inquitude pour
la sret du pain, la joie silencieuse de survivre
nouveau au besoin, langoisse de la naissance imminente, le frmissement sous la mort qui menace. Ce
produit appartient la terre, et il est labri dans le
monde de la paysanne. Au sein de cette appartenance
protge, le produit repose en lui-mme.

Un jugement subjectif est au contraire un jugement influenc par la personnalit, les motions,
lexprience ou les prjugs de celui qui juge.
Par rfrence la formation de ces mots, on peut
donc dire que le jugement objectif porte sur une
ralit considre comme un objet indpendamment du sujet qui met ce jugement.
Le prfixe ob- signifie devant, au devant de soi.
On peut donc tablir cette dfinition: est objectif ce que lon place devant soi, lextrieur de
soi pour le considrer.
Le prfixe sub- signifie sous. Est donc subjectif ce qui est sous-jacent dans un jugement, ce
qui vient de lintrieur dans lexpression de la
pense. En somme, un jugement subordonn la
personnalit de celui qui juge.
Exemple de jugement subjectif: Jai toujours
considr Victor Hugo comme le meilleur de tous
les crivains. Par comparaison, personne au XIXe
sicle na autant de talent que lui. Tout ce quil
crit mmeut et jadmire son courage face un
exil injuste quil ne mritait pas. Aprs lui, la posie franaise na plus rien donn daussi grand.

Heidegger, Lorigine de luvre dart (1931-1932)


in Chemins qui ne mnent nulle part,
(trad. par W. Brokmeier), ditions Gallimard

***11. Comprendre les impratifs


dune consigne
1. Analysez: relevez les expressions et tudiez
leur nature, leur formation, le type de vocabulaire employ, la prsence de mtaphores.
Commentez : donnez une apprciation sur leur
emploi, leur rle, leur pertinence, leur effet dans
le texte.

***13. Reconnatre les tapes


dune rflexion
a. Les verbes qui dsignent les tapes de la
pense: jai vu les traces (l. 3) > jai jug que
ctaient celles (l. 4) ; Des sillons mont fait
connatre que (l. 7) ; Dautres traces []
mont appris que (l. 12, 13) ; Jai remarqu
que (l.14) > jai compris que (l.16).
Le classement permet de distinguer les verbes
qui sont lorigine de la pense (soulign) de
ceux qui dsignent les consquences tires par
le raisonnement (en gras). Ces quatre verbes (en
gras) expriment eux-mmes successivement une
progression dans lexercice de la rflexion.
Le mode de connaissance illustr dans lextrait
est celui de lobservation suivie de la dduction, oprations qui sont les fondements de la
mthode exprimentale. Voltaire, par le biais
du conte, dfend ici lesprit dexamen et lesprit
scientifique comme tant, conformment lesprit des Lumires, les plus srs moyens daccs
la connaissance.

2. Observez: reprez les phrases, la faon dont


elles se succdent, comparez leur longueur.
Identifiez le procd utilis.
Dduisez: dgagez les effets produits sur le sens
du texte; vous devez comprendre que ce fait de
style entrane des consquences.
3. Identifiez: reconnaissez, daprs certains indices, les caractristiques de ces discours, puis
dterminez quelle catgorie appartiennent ces
discours en fonction de la faon dont ils sont
rapports.
4. Justifiez: ne vous contentez pas dopter pour
une des deux propositions mais expliquez et
dfendez votre choix en tayant votre rponse
par des indices du texte.

***12. Distinguer les notions


Un jugement objectif est un jugement dans
lequel ninterviennent ni les gots ni les sentiments de la personne qui porte ce jugement.

41

7 Les motions et la rflexion

valuation

Livre de llve, p. 63

la rigueur argumentative larticle. Les trois cls


utiles:
lanalyse des sources de la rumeur. De qui
mane-t-elle? Qui a intrt la rpandre?
la vrification des faits; la recherche dune information sre; le recoupement; les comparaisons.
le raisonnement; le jugement; le discernement
entre le vraisemblable et linvraisemblable ; la
matrise de soi, le contrle de ses pulsions, de ses
instincts; la mise en question de ses prjugs.

COMPRHENSION

1. La rumeur dsigne le phnomne de diffusion


dinformations non vrifies qui se rpandent
dans le public en provoquant le dveloppement
dmotions collectives incontrles.
2. Les rumeurs sont ici classes selon les motions
quelles dclenchent. Lauteur du texte dsigne
chaque type dmotion par deux mots de sens
proche, puis il dcrit les manifestations des motions qui sont dues aux diffrents types de rumeur.
On peut remarquer une gradation dcroissante
dans le classement. La premire srie traduit une
pulsion qui sextriorise dans le comportement.
La deuxime srie fait intervenir limagination et
lexagration. La troisime relve dune disposition psychologique plutt positive: lespoir.
3. Les raisons pour lesquelles les phnomnes de
rumeur sont dangereux:
la rumeur donne libre cours au dveloppement
incontrl des motions et de limagination, sans
le frein ou le filtre de lesprit critique;
la rumeur entrane une diffusion, une propagation grande chelle et limpossibilit de stopper le phnomne;
la rumeur rsiste aux arguments de la raison.
Les dmentis se rvlent inefficaces ; linformation vrifie, les mises en garde de lantirumeur paraissent suspectes face la vrit
de la rumeur.
la rumeur est insidieuse. Malgr son caractre
mensonger, parfois extravagant, elle possde un
fond de crdibilit, de vraisemblance, selon le
proverbe Il ny a pas de fume sans feu. Elle
insinue le doute dans les esprits.
la rumeur entrane souvent des consquences
dramatiques dont les dmentis ultrieurs ne parviennent pas effacer les traces.
la rumeur conduit parfois au passage lacte
violent: lynchage; traque des boucs missaires.

Prolongement On profitera de la lecture de


ce texte support pour prsenter aux lves larticle
de lEncyclopdie Agnus Scythicus dans lequel
Diderot dlivre une leon de rationalisme laide
dun vocabulaire prcis et riche qui pourra servir
de modle. Lauteur prend le prtexte dune rumeur
entourant les miracles dune plante merveilleuse
pour consacrer son article quelques rflexions
[...] utiles contre la superstition et le prjug.

Il faut distinguer les faits en deux classes ; en


faits simples et ordinaires, et en faits extraordinaires et prodigieux. Les tmoignages de quelques
personnes instruites et vridiques suffisent pour les
faits simples; les autres demandent, pour lhomme
qui pense, des autorits plus fortes. Il faut en gnral que les autorits soient en raison inverse de la
vraisemblance des faits ; cest--dire dautant plus
nombreuses et plus grandes, que la vraisemblance
est moindre. []
Il faut considrer les tmoignages en eux-mmes,
puis les comparer entre eux: les considrer en euxmmes, pour voir sils nimpliquent aucune contradiction, et sils sont de gens clairs et instruits: les
comparer entre eux pour dcouvrir sils ne sont point
calqus les uns sur les autres, et si toute cette foule
dautorits de Kircher, Scaliger, de Bacon, de Libavius, de Licetus, dEusbe, etc. ne se rduirait pas par
hasard rien, ou lautorit dun seul homme.
Il faut considrer si les tmoins sont oculaires ou
non; ce quils ont risqu pour se faire croire; quelles
craintes ou quelles esprances ils avaient en annonant aux autres des faits dont ils se disaient tmoins
oculaires: sils avaient expos leur vie pour soutenir
leur dposition, il faut convenir quelle acquerrait
une grande force [].

VERS LCRITURE DINVENTION

On conseillera aux lves de suivre un plan


en trois paragraphes, chacun tant consacr
une de ces trois cls . Lanaphore en dbut
de paragraphe de Il faut, On doit, Il
convient de ou dun autre verbe caractre
injonctif apportera de la force persuasive et de
7 Les motions et la rflexion

Denis Diderot, article Agnus Scythicus,


Encyclopdie (1751-1772)

42

Enrichir son vocabulaire

Socit, politique, religion,


art
Livre de llve, pp. 64-65

Instructions officielles Se reporter p. 38 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Connatre le vocabulaire de la vie sociale et politique, de la religion et de lart
Mieux connatre linformation, les essais, les dbats dides
Developper des analyses sur ces sujets en employant les termes appropris

Dcouvrir

Livre de llve, p. 65

QUESTIONS

qui adhrent aux ides et au programme politiques de ces partis.


Lexcutif: par rduction, le pouvoir excutif.
Dsigne le gouvernement.
Monastique : qui concerne les moines, les
ordres religieux.
Un plerinage : un voyage effectu pour des
motifs religieux jusqu un lieu considr comme
saint.
Les Dix commandements: les Tables de la Loi
(Tu ne tueras pas; Tu ne voleras pas) reues
par Mose sur le Sina, dans la Bible, livre de
lExode. En grec: le Dcalogue.
Un office: une crmonie religieuse du culte
chrtien. Loffice des morts. Loffice dominical: la
messe du dimanche.
Le patrimoine: lhritage commun dun groupe,
dune socit dans le domaine des biens culturels
et artistiques. Pour les Journes du Patrimoine,
de nombreux lieux et sites sont exceptionnellement ouverts au public.
Une rtrospective : la prsentation de lensemble ou dune grande partie des uvres dun
artiste depuis ses dbuts.
Les planches : dans un thtre, le plancher
de la scne. Par mtonymie: le thtre, en tant
quactivit artistique (cf. les expressions: monter sur les planches; brler les planches).
Les avant-gardes: les mouvements artistiques
ou les groupes dartistes qui revendiquent linnovation en matire de cration artistique, parfois
de faon provocatrice.

1. Classement
Le vocabulaire de la vie sociale : exclusion ;
syndicats; urbanisation; insertion.
Le vocabulaire de la vie politique: hmicycle;
urnes; gauche; excutif.
Le vocabulaire de la religion : monastique ;
plerinage; les Dix commandements; loffice.
Le vocabulaire de lart: patrimoine; rtrospective; les planches; les avant-gardes.
2. Sens des mots
Lexclusion: le fait dtre tenu lcart de la
socit et priv de certains droits.
Un syndicat: une association constitue pour
la dfense dintrts communs (professionnels,
salariaux).
Lurbanisation : le dveloppement des villes,
la concentration des populations dans les agglomrations.
Linsertion : les moyens dintgrer, ici, les
jeunes, dans la socit et notamment dans le
monde du travail.
Un hmicycle: des ranges de gradins disposs
en demi-cercle. Dsigne ici lAssemble nationale.
Les urnes: les botes dans lesquelles les lecteurs dposent un bulletin de vote. Dsigne ici le
vote dmocratique, le rsultat de ce vote.
La gauche : les partis politiques reprsents
par les dputs qui sigent la gauche du prsident de lAssemble. Lensemble des personnes
43

8 Socit, politique, religion, art

Exercices

Livre de llve, pp. 68-70

VRIFIER SES ACQUIS

3. Qui attribue une me aux choses : animiste


(du latin anima: me).
4. Qui croit en un seul dieu : monothiste (du
grec mono : un seul et theos : dieu).
5. Qui ne croit pas en dieu : athe (a : prfixe
privatif et theos : dieu).
6. Qui croit en plusieurs dieux : polythiste
(poly: plusieurs et theos : dieu).

1. Reconnatre les thmes


de lanalyse sociale
Texte 1 a. Thme central : le travail (3 occurrences du verbe travailler; le nom travail).
b. Thmes secondaires : lalternance repos-travail; la vie quotidienne dans les socits industrialises; lalination du travailleur, plus prcisment du proltaire.
Texte 2 a. Thme central: les divisions sociales
dans les socits traditionnelles (les clans, des
groupes de familles, les membres du clan).
b. Thmes secondaires:la parent, la ligne; le
nom; la mythologie.
Texte 3 a. Thme central: lmancipation de la
femme (la femme par opposition au mle).
b.Thmes secondaires: le travail; la libert et
la dpendance; le masculin.

APPROFONDIR
*4. Analyser les symboles
du pouvoir dans la langue
du XVIIesicle
Texte 1 Le sceptre dsigne le pouvoir du roi. La
figure de style est la mtonymie du concret pour
labstrait. Lobjet est mis pour la fonction quil
reprsente.
La couronne reprsente la puissance royale ou
impriale. Limage sinscrit dans la mtaphore
file de la chute avec les mots tomberait, en tombant, et le verbe choir.

2. Connatre le sens des mots


Le septime art: le cinma.
Le huitime art: la tlvision.
Le neuvime art: la bande dessine.
Les arts du spectacle sont le cinma, la vido,
le thtre, disciplines inscrites dans le cadre
dune formation et dun cursus universitaire. On
ne confondra pas avec le spectacle vivant ,
expression aujourdhui employe pour les spectacles donns en public comportant la prsence
physique des artistes.
Lexpression arts premiers dsigne aujourdhui
les arts traditionnels des socits non occidentales (arts africains, arts ocaniens). Le mot
premier a remplac le mot primitif connot pjorativement. Premier est lui-mme contest en raison de son ambigut: premier dans le temps?
Arts des origines? Premier en qualit et valeur?
Le mot fait lobjet de polmiques actuellement.

Texte 2 La pourpre signifie que Brnice appartient une ligne royale (voir vers suivant). La
couleur rouge vif de la pourpre est le symbole
dune dignit leve.
Limage est une mtonymie de la couleur pour le
vtement de cette couleur et du vtement pour
la fonction quil reprsente.
Le diadme reprsente aussi le pouvoir royal.
Cest lorigine un bandeau, insigne du pouvoir
monarchique dans lAntiquit.
Il y a mtonymie de lobjet pour ce quil reprsente. Limage sinscrit dans la mtaphore file
de la lumire avec les mots clat et blessent les
yeux.
Texte 3 En termes de marine, le timon dsigne
le gouvernail. Avoir en mains le timon de ltat
signifie donc avoir le pouvoir de gouverner
(cf. Mao Ts-Toung: le Grand Timonier).
La double figure de style est la synecdoque de la
partie pour le tout (le gouvernail pour le vaisseau) et la mtaphore de la conduite du vaisseau
pour la conduite de ltat.

3. Dfinir les doctrines


1. Qui est hostile au clerg: anticlrical.
2. Qui divinise la nature : panthiste (du grec
pan: tout et theos: dieu).
8 Socit, politique, religion, art

44

*5. Vrifier sa connaissance


du vocabulaire politique

b. On peut donner ce choix trois interprtations.


La flatterie lgard dElmire. Tartuffe utilise
le langage de la galanterie chevaleresque qui
emprunte bon nombre de ses images au vocabulaire religieux. La dvotion amoureuse et la
dvotion religieuse se confondent.
La seconde nature de lhypocrite. Tartuffe
sest compos un personnage dhomme pieux.
Il se doit dmailler son discours de termes
religieux. On trouverait des exemples de cette
contamination dans toute la pice.
La prudence du faux dvot. Tartuffe dissimule
ses intentions charnelles lgard dElmire sous
les dehors de laspiration spirituelle pour arriver
en douceur ses fins.

1. Une dcision arbitraire est une dcision qui


dpend du caprice dun seul (ex. larbitraire royal
de la monarchie absolue).
2. Lmancipation de la femme signifie que la
femme obtient son indpendance.
3. La France rapatrie ses ressortissants signifie
que la France fait revenir en France les citoyens
franais qui habitent dans un pays tranger.

**6. Prciser le sens


1. Une lectrice est une femme qui a le droit de
vote dans une lection. Elle peut donc lire un
reprsentant ou rpondre un rfrendum.
Si elle est ligible, cela signifie quelle rpond
aux conditions ncessaires pour se prsenter
une lection et pouvoir elle-mme tre lue. Elle
ne cesse pas pour autant dtre lectrice.

c. La phrase je ne suis pas un ange (v. 18) peut tre


prise comme une expression figure dusage assez
commun. Elle signifie: je ne suis pas parfait.
un second niveau, le sens porte plus prcisment sur le mot ange et elle signifie: je ne suis
pas un pur esprit; les anges tant dans la Bible
des tres immatriels servant dintermdiaires
entre Dieu et les hommes.
Mais la phrase contient aussi une allusion
sexuelle. En effet la nature des anges et notamment le sexe des anges a fait, au Moyen ge,
lobjet de discussions thologiques compliques
et dailleurs vaines (lexpression discuter sur le
sexe des anges est passe en locution pour signifier: se perdre en discussions inutiles).
Par cette phrase je ne suis pas un ange, Tartuffe
suggre donc Elmire quil nest pas dpourvu de
dsirs sexuels.

2. Des droits inalinables (in + aliene, alius :


autre) signifie quon ne peut pas renoncer ces
droits, quon ne peut pas les cder, que personne
ne peut vous les ter ; ils vous appartiennent
en propre.
Imprescriptibles signifie quils ne sont pas
atteints par une limite de temps (la prescription); la dure de ces droits ne sera jamais prescrite (abroge aprs un certain dlai). Ce sont,
en somme, des droits inalinables dans le temps.

**7. Analyser le vocabulaire


religieux
a. Les mots du vocabulaire religieux employs
par Tartuffe sont :
adresser loffrande (v.2): loffrande faite la
divinit;
bont (v. 3) : entendue comme la bont de
Dieu dont dpend le salut des hommes;
infirmit (v. 4) : de lhomme devant Dieu, sa
faiblesse;
quitude (v. 5): dans le vocabulaire religieux,
la paix de lme (quietus: en repos);
batitude (v. 6): le bonheur parfait des lus de
Dieu. Cf. batifier: mettre au nombre des bienheureux , avant la canonisation qui lve au
rang de saint;
clestes appas (v. 15): venus du Ciel ou dignes
du Ciel.

**8. Apprcier le choix


dun lexique
a. Texte 1 Le vocabulaire religieux: lglise, le
Saint-Esprit (l. 1) ce dernier tant reprsent
dans liconographie chrtienne par une colombe;
le baptme de Notre-Seigneur (l. 5) le baptme
de Jsus par Jean-Baptiste; la tradition reprsente la gloire venue du Ciel sous la forme dune
colombe.
Le dcalage vient du fait quun lieu de culte sert
de cadre lvocation dun perroquet. Il sajoute
cette discordance que les rfrences religieuses
et les scnes de la vie du Christ sont utilises
titre de comparaison avec la vie et lapparence
de Loulou, lanimal bien aim de la servante.
45

8 Socit, politique, religion, art

Texte 2 Le vocabulaire religieux : surnaturel


(l. 4); des rites de ces officiants - les prtres (l. 9);
une me (l. 11); autels - dans une glise, la
table o est clbre la messe (l. 12); une crmonie surnaturelle (l. 13).
Le dcalage vient de lemploi dun vocabulaire
qui relve de la spiritualit et appartient aux
sacrements pour dcrire une manifestation artistique, ici un concert de musique de chambre.
b. Le texte le plus irrvrencieux est lextrait
dUn cur simple de Flaubert. Les justifications
apportes cette rponse peuvent porter sur
plusieurs points.
Le dcalage: entre une crmonie religieuse et
une soire runissant des mlomanes, il est relativement faible. Il est plus grand entre le SaintEsprit et un perroquet.
La nature du comparant: le mot mme de perroquet est connot ngativement. Cest un animal
qui rpte ce que lon dit de faon mcanique. Le
nom Loulou, mis en valeur dans la chute du
paragraphe ajoute au ridicule de la comparaison.
Chez Proust, le comparant religieux nest pas
dprci dans la mtaphore file du culte rendu
la musique par lassistance.
Le point de vue : dans les deux textes, cest
le point de vue interne du personnage qui sexprime. Mais dans lextrait dUn cur simple, le
point de vue du romancier se fait aussi entendre.
Lironie chez Flaubert dprcie radicalement les
rfrences religieuses (sans que soit dprci
toutefois le personnage de Flicit). Il y a de
lhumour dans le point de vue interne de Swann.
Le vocabulaire religieux est au service dexagrations quelque peu prcieuses.
La critique sociale et religieuse : le lecteur
reconnat une forme dalination du cur simple
et de lesprit born de la servante par les enseignements de limagerie religieuse. Dans Du ct
de chez Swann, Proust laisse percevoir une
pointe de snobisme dans lassistance et une certaine confusion des genres, tout au plus.

Une exposition est la prsentation au public


dobjets ou duvres dart dans un espace rserv
et pour une dure limite.
Lditeur est celui qui assure la publication et
la mise en vente de luvre dun crivain (ou
dun musicien).
Limprimeur est celui qui reproduit le texte par
le moyen de la technique de limprimerie.
Le nom de lditeur et la date de ldition du
texte se trouvent gnralement au bas de la deuxime page du livre ; le nom de limprimeur et
la date dimpression se trouvent au milieu de la
dernire page du livre (lachev dimprimer).
Le ralisateur de cinma est le metteur en
scne du film. On le dsigne aussi par le mot
cinaste.
Le producteur du film assure le financement du
film. Cest souvent une socit qui est productrice.

***10. Tester sa culture gnrale


a. Un credo : les principes, les rgles sur lesquels on fonde ses convictions (credo en latin:
je crois. Premier mot du texte de la profession de
foi chrtienne: le credo).
Un mea culpa : mots latins signifiant par ma
faute ; extraits de la prire Je confesse
Dieu (Confiteor). Faire son mea culpa signifie
avouer sa faute, et, plus faiblement, reconnatre
quon sest tromp.
Un Te Deum: hymne et crmonie de louange
et daction de grce (de remerciements). Dbut
du cantique Te Deum laudamus : Nous te
louons, Dieu . Un Te Deum est gnralement
compos et interprt pour clbrer une victoire
(cf. Voltaire, Candide chap. 3: tandis que les
deux rois faisaient chanter des Te Deum chacun
dans son camp).
Un requiem: une composition musicale sur les
textes liturgiques de la messe des morts. Premiers mots de la prire en latin, Requiem aeternam dona eis Domine : Donne-leur, Seigneur,
le repos ternel. Un requiem est compos et
interprt pour clbrer les dfunts.

**9. Employer le mot juste

b. La scne reprsente par Fra Angelico est une


Annonciation. Lorigine de ce mot est lannonce
faite par lange Gabriel (dans la partie gauche du
tableau) la Vierge Marie(dans la partie droite),
telle que la relate lvangile de Luc : lange

Un muse est un tablissement o sont rassembles et prsentes au public des collections


dobjets ayant un intrt artistique, historique,
technique ou scientifique.
8 Socit, politique, religion, art

46

annonce Marie de Nazareth quelle enfantera le


Messie, Jsus, conu de faon miraculeuse.
On trouve cette reprsentation sur des fresques,
en peinture, en sculpture, en vitrail.
La scne reprsente sur lautre tableau est
une piet, cest--dire la reprsentation de la
Vierge Marie tenant sur ses genoux le corps de
son fils, Jsus, dtach de la croix. Le mot (sans
accent sur le e et avec un accent grave sur le
a) conserve lorthographe du mot italien qui
signifie : piti. Au pluriel on crit : des piet.
On dit aussi Vierge de piti. La clbre Piet de
Michel-Ange Saint-Pierre de Rome (1499) est
une sculpture. La mme scne est aussi, mais
plus rarement, dsigne par les mots latins Mater
Dolorosa (mre douloureuse).
Autres uvres artistiques en lien avec Marie et la
mort du Christ: la Dposition de croix (peinture
ou sculpture); un Stabat Mater (uvre musicale
sur les paroles de la prose du missel romain rappelant la douleur de Marie).

du contenu et par l, la fcondit de lcrivain.


Le sens de la phrase repose sur une mtaphore
qui assimile le cur de lcrivain un rcipient
o il puise linspiration pour nourrir son uvre,
comme un encrier dans lequel la plume puise
lencre qui permet dcrire.

***11. Vocabulaire des arts:


vrifier sa comprhension

Prolongement Pour clairer limage romantique du cur o lartiste puise laliment qui
nourrit son uvre, on pourra comparer avec
le pome La Nuit de Mai de Musset (1835) et
notamment lapologue du Plican qui nourrit ses
petits avec son propre cur quil dchire de son
bec.

d. Les images qui traduisent linspiration de


lartiste:
le cur: lartiste y puise les ressources de son
uvre, les passions, les motions et les sentiments;
le trsor: lartiste recle des richesses abondantes et prcieuses quil consacre son uvre.
Linspiration est ennoblie par les mots richesses,
or, pourpre (l. 8, 9);
la vie: lart est une cration (voir rponse la
question b.); lartiste est un dmiurge;
lessor, llan : heureux davoir lanc [...] un
tre fictif (l. 11); votre crature slancera (l. 18).
Ces images correspondent une vision de lart
qui est celle du mouvement romantique.

a. Lactivit artistique pratique par Lucien est


lactivit littraire. Les mots qui en donnent
lide: encre (l. 2); en phrases (l. 4); vous crirez (l. 5); dans vos livres (l. 7); votre style (l. 8);
vos personnages (l. 9).
Le genre littraire nest pas exactement prcis. Le
champ est largement ouvert par les exemples des
belles uvres (l. 1) venir. Vous chanterez (l. 5)
peut faire allusion la posie, notamment la
posie lyrique. Lor et la pourpre (l. 8-9) rservs
des personnages peuvent voquer le thtre,
plus prcisment la tragdie ou le drame. Les
quatre personnages cits lignes 12 et 13 renvoient par rfrence directe au genre du roman.

e. Lousteau cherche convaincre Lucien de la


difficult du mtier dartiste et des dceptions
quon y rencontre. Pour ouvrir les yeux du jeune
apprenti crivain, il lui prsente de faon dramatise lcart entre lillusion et la ralit qui
lattend:
cart entre les dures ralits matrielles du
quotidien de lartiste et les aspirations spirituelles de lart. Il existerait une relation de cause
effet entre gter sa vie personnelle (l. 13) et
donner la vie cette cration artistique (l. 14);
cart entre les esprances de lartiste (le succs, la gloire) et laccueil fait son uvre, mal
comprise, ou dfigure puis oublie, ou bien
totalement ignore.
Pour dissuader Lucien de se consacrer la littrature, Lousteau dessine un tableau trs ngatif de la vie qui attend le jeune artiste: termes
dprciatifs, vous talerez [votre inspiration]
en phrases, (l. 4); activit littraire rabaisse,

b. Les mots de la cration artistique : faire de


belles uvres (l. 1); donner la vie cette cration (l. 14); votre crature (l. 18).
c. Il convient dabord de faire reprer le mot
plume dans le mot plumes (l. 2). La plume
dsigne linstrument servant crire, quel quil
soit, alors mme quon a cess dutiliser pour
cela une plume doiseau taille. Lemploi du nologisme pleines plumes (cr sur le modle
pelle > pellete) suggre la quantit, labondance
47

8 Socit, politique, religion, art

les mtaphores hyperboliques dporte dans les


lagunes de loubli (l.15), ensevelie par vos meilleurs amis (l.17) amplifiant le processus doubli
et labsence de succs que peut craindre tout
crivain.
Prolongement On invitera les lves mettre
cet extrait en relation avec le titre du roman de

Balzac. On pourra galement constituer un corpus


de textes autour de discours comparables adresss des jeunes gens inexpriments par des initiateurs cyniques: discours de Lousteau Lucien
(Balzac, Illusions perdues, partie II) ; discours
de Vautrin Rastignac (Balzac, Le Pre Goriot,
partie II); discours de Lorenzo au jeune peintre
Tebaldeo (Musset, Lorenzaccio, II, 2).

valuation

Livre de llve, p. 71

pays existe, il ne sagit donc pas dinventer des


formes indites, de construire des chimres, par
exemple sur le terrain de la science-fiction, mais
de nommer et de qualifier des institutions sans
doute imparfaites mais bien relles quon peut
toujours bien sr souhaiter voir samliorer.
On recherchera surtout pour lexercice lemploi
dun vocabulaire spcifique vari et prcis,
conformment lobjectif du chapitre.
On conseillera aux lves de se constituer un
lexique partir de la lecture de la presse.
Nous suggrons:
pour le paragraphe consacr la vie politique:
rgles de la dmocratie; souci de lintrt gnral ; intgrit des reprsentants de la nation ;
lections libres ; pluralisme ; respect de la
constitution; sparation des pouvoirs;
pour le paragraphe consacr la vie sociale:
galit; parit; rformes; service public; responsabilit citoyenne; mdiation de proximit;
politique du logement; habitat rnov; quipements sportifs; transports; aide juridique;
pour le paragraphe consacr religion: libert
de culte; libert de conscience; tolrance; fraternit; dialogue interreligieux;
pour le paragraphe consacr aux arts :
changes; diversit culturelle; programmations
exigeantes; gratuit; festivals; loisirs; associations; ateliers; accs facilit; culture pour
tous; dveloppement de la formation artistique.

Texte: Voltaire, Candide (1759)


COMPRHENSION

1. LEldorado est un pays imaginaire que les


conquistadors du XVIe sicle situaient en Amrique du Sud et que lon supposait plein de fabuleuses richesses en or, do le nom el dorado: le
dor, le tout en or.
2. Ce type de rcit est une utopie, cest--dire
la reprsentation imaginaire dune socit idale
qui sert rvler, par contraste, les dfauts de la
socit relle. On se reportera lextrait du texte
fondateur de Thomas More, Utopie, paru en 1516
(livre de llve, p. 166, p. 304).
Les caractristiques de lutopie sont:
le dpaysement;
lexagration;
linversion de la ralit;
le rve dun monde meilleur;
lexpression dides nouvelles;
la critique sociale et politique;
la construction de modles de gouvernement,
dorganisation sociale et durbanisme.
VERS LCRITURE DINVENTION

Il sera peut-tre ncessaire de faire rflchir


les lves au rapport entre le texte support qui
place le lecteur dans le contexte de lutopie et
lexercice dinvention qui demande de dcrire les
institutions dun pays libre et clair. Ce type de

8 Socit, politique, religion, art

48

tudier et matriser

la syntaxe de la phrase

Livre de llve, pp. 72-79

Instructions officielles
Comptences vises: Approfondir sa connaissance de la langue, principalement en matire de lexique
et de syntaxe; parfaire sa matrise de la langue pour sexprimer, lcrit comme loral, de manire claire,
rigoureuse et convaincante, afin dargumenter, dchanger ses ides et de transmettre ses motions; acqurir
des connaissances utiles dans le domaine de la grammaire de texte et de la grammaire dnonciation; savoir
utiliser ses connaissances grammaticales pour lire et analyser les textes.
Programme de la classe de Seconde
Ltude de la langue: Linitiation la grammaire de texte et la grammaire de lnonciation, qui figure au
programme de la classe de Troisime, se poursuit en Seconde par la construction dune conscience plus complte
et mieux intgre de ces diffrents niveaux danalyse. La mise en uvre des connaissances grammaticales
dans les activits de lecture et dexpression crite et orale sen trouve facilite. Pour cela, au niveau du mot
et de la phrase, les ventuelles lacunes en matire de morphologie et de syntaxe doivent tre combles [].
Programme de la classe de Premire
Ltude de la langue: Ltude de la langue se poursuit en classe de Premire : il sagit de mettre les connaissances
acquises au service de lexpression crite et orale ainsi que de lanalyse des textes. Pour cela, au niveau
de la phrase, les ventuelles lacunes en matire de syntaxe doivent tre combles, pour permettre aux lves
dapprhender la langue comme systme ordonn et descriptible.[]
Objectifs et comptences
Distinguer les diffrentes natures de phrase

Analyser la structure et le rythme dune phrase

Dcouvrir

Livre de llve, p. 72

coordonnes dont laccumulation tend montrer


que lnumration des reproches faits par le narrateur son pre semble sans fin. La rptition
de la conjonction de subordination que (que je
viens de passer; que jai rencontr; que je peux
te raconter ; que je suis mme capable) suivie
du pronom je cre un effet dinsistance et souligne galement une opposition entre dune part
une principale trs courte (Tu ne te rends pas
compte), qui exprime lincapacit prtendue du
pre, et dautre part la longue srie de subordonnes, qui met en avant toutes les actions entreprises par le fils.

Texte: Fabrice Humbert, LOrigine


de la violence (2009)
QUESTIONS
1. Les phrases des lignes 2 et 3 ont une ponctuation particulirement expressive, qui traduit lattitude de celui qui parle, le narrateur. En effet,
la succession de quatre interrogations directes
(Me protger de quoi ? De quel secret ? Davoir
un grand-pre juif dport ? Une grand-mre
folle ?) et dune phrase exclamative (La belle
affaire!) suggre sa colre, son incomprhension
face son pre. Le nombre important de signes
de ponctuation montre quil sagit de phrases
courtes dont le rythme rapide reflte galement
lemportement du narrateur.

3. Quel travail remarquable ! est une phrase


exclamative sans verbe exprim. Cette absence
de verbe permet de mettre en valeur les deux
lments cls de la phrase: le thme (ce dont
on parle) travail et lunique prdicat (ce quon en
dit) remarquable. Le ton ironique ladmiration

2. La longue phrase des lignes 11 14 est


constitue dune suite de subordonnes non
49

9 La synthse de la phrase

feinte adopt par Adrien, le pre du narrateur,


qui repose sur une comprhension par antiphrase
de ladjectif remarquable, se trouve ainsi davantage mis en valeur.
4. La particularit des deux dernires phrases
repose sur un effet voulu de dsquilibre, permettant daccentuer le contraste entre les agis-

sements des deux personnages. La dernire


phrase Moi, jai agi suggre par sa brivet, son
absence de complment, ses termes courts et
la reprise pronominale moi, je, lefficacit et la
rapidit de laction dAdrien. Au contraire, laccumulation des propositions commenant par tu
traduit labsence defficacit des recherches du
fils, malgr leur nombre.

Exercices

Livre de llve, pp. 76-78

VRIFIER SES ACQUIS


1. Comprendre lemploi des modalits de la phrase
Modalit
Dpchez-vous si vous voulez tre lheure.
Ny a-t-il pas dj eu trop de conflits
dans ce pays?
Combien lEurope a-t-elle dhabitants?
Ils ont encore gar leur voiture devant
le portail!
Peux-tu me donner lheure, sil te plat?

Injonctive
Interrogative

Attitude
du locuteur
Conseil
Demande de confirmation 1

Interrogative
Exclamative

Recherche dune rponse


Indignation

Interrogative

Quel succs! Flicitations!


Aujourdhui, il pleut.
Posez plutt votre valise sur
le porte-bagages.
Je me demande si le bus passera
cette heure-l.

Exclamative
Dclarative
Injonctive

Ordre attnu par le passage


linterrogation
Expression de sa satisfaction
Constat
Recommandation

Dclarative 2

Constat

1. Cette phrase est une interrogation rhtorique.


La rponse, positive, est un fait admis de tous.
Lemploi de ce procd dcriture permet au locuteur dimpliquer son interlocuteur dans le discours.
2. Attention, cette phrase ne relve pas de la
modalit interrogative, car linterrogation est
indirecte. Dans une phrase complexe, cest la
proposition principale qui permet de reprer la
modalit de la phrase.

un signe de ponctuation forte, derrire lequel


une majuscule est ncessaire.
b. Les phrases non verbales sont: Signe de dcrpitude. Signe de faiblesse. Signe de mort prochaine (l.4-5). Ce sont des phrases nominales,
dont le noyau est le nom signe.
c. Les phrases simples de lextrait sont : Elle se
fait presque douce. Signe de dcrpitude. Signe
de faiblesse. Signe de mort prochaine. La torture
a disparu. La roue a disparu. La potence a disparu.
Chose trange! la guillotine est un progrs (l.3-7).
Seule la premire phrase est complexe: Que les
criminalistes les plus entts y fassent attention,
depuis un sicle la peine de mort va samoindrissant. Elle est constitue de deux propositions
indpendantes juxtaposes (depuis est une prposition).

2. Identifier la nature des phrases


a. Lextrait est compos de neuf phrases.
Lnonc Chose trange ! la guillotine est un
progrs est constitu dune seule phrase.
Au XIXe s. il est frquent de ne pas mettre de
majuscule aprs un point dexclamation. prsent, le point dexclamation est considr comme
9 La synthse de la phrase

50

3. tudier la structure des phrases

Le verbe ordonner (v. 11) et le nom ordre


(v. 13) relvent du champ lexical de lordre. On
peut y ajouter le verbe vouloir.
Le rythme binaire est le plus employ, dans
des paralllismes de construction : ignorer ni
souffrir (v. 3); quil sloigne, quil parte (v. 10);
je le veux, je lordonne (v. 11) ; dans Rome ou
dans ma cour (v. 12); Vous, Narcisse, approchez.
Et vous, quon se retire (v.14).
b. Rdaction de la rponse
Il convient dans un premier temps de noter
au brouillon les lments qui vont permettre de
rpondre la question,
en les illustrant chacun dun exemple,
en les notant sous forme de titres.

a. La nature des phrases Seules les 2e et 3e


phrases de lextrait sont des phrases complexes
(composes de plusieurs propositions) : Elle
dit combien il aimait le tennis, quil crivait des
pomes quelle trouvait beaux. Jinsiste pour
quelle en parle.
Les autres phrases sont des phrases simples,
composes dune seule proposition.
Les phrases Peut-elle me dire plus encore? (l.4)
et Je veux savoir plus encore (l. 8) sont des
phrases simples, car les infinitifs dire et savoir
dpendent des verbes pouvoir et vouloir, ils ne
sont pas le noyau dune autre proposition.
Leur mode de liaison Aucune conjonction
de coordination, aucune autre forme de mot de
liaison (comme par exemple un adverbe aussi,
ensuite, puis) ne relient les phrases entre elles.
Le texte propose donc une syntaxe trs simple,
trs pure.

I. Lexpression de lordre
A. Lemploi de la modalit imprative
grce limpratif (v.1,13,14)
grce au subjonctif (v.10,11,12,14)
B. Lexpression lexicale de lordre
ordonner et ordre (v.11, 13)
Nron rpte je veux deux reprises (v.2,11).
C. Lemploi frquent de la premire personne du
singulier
Nron affirme sa volont par lemploi du je
cinq reprises (v.2, 3, 9, 11).

b. Le choix de phrases simples, sans lien de


coordination, donne au lecteur limpression quil
assiste en quelque sorte la scne voque. Le
narrateur est effac, seules les actions des personnages sont transcrites. Ces choix manifestent
donc un parti pris de neutralit, une mise en
valeur brute de laction au dtriment des circonstances. Cest au lecteur de les reconstituer. Lemploi du prsent et le choix de phrases courtes
soulignent galement cet effet.

II. Le rle de la structure des phrases


A. Le rythme des phrases
Le rythme binaire suggre labsence dalternative, marque lintransigeance de Nron (v.10,11).
La gradation quil sloigne, quil parte (v.10) et
je le veux, je lordonne (v.11) permet dinsister.
Le rythme saccad dans les derniers vers traduit sa colre.
B. La longueur des phrases
Des phrases brves traduisent son exaspration: Cen est trop (v. 9).

4. De lanalyse la rdaction
a. Analyse des phrases
La modalit injonctive et la modalit assertive sont employes dans lextrait.
La modalit injonctive est employe chaque
fois quun verbe est limpratif ou au subjonctif
exprimant un ordre.
Les propositions dont le verbe est limpratif sont : Nen doutez point, Burrhus (v. 1) ;
Allez (v. 13); Vous, Narcisse, approchez (v.14).
Les propositions dont le verbe au subjonctif
exprime un ordre sont: Pour la dernire fois, quil
sloigne, quil parte (v. 10); que la fin du jour /
Ne le retrouve pas dans Rome ou dans ma cour
(v. 11-12); Et vous, quon se retire (v. 14).
Le verbe rpt deux fois est je veux au v. 2
et au v. 11.

Dans un second temps, il convient de se


concentrer sur la phase de rdaction, en veillant
viter les rptitions.
Le caractre autoritaire de Nron est soulign dans cette tirade par diffrents moyens qui
contribuent le prsenter au spectateur comme
un tyran intransigeant prt user de son pouvoir.
La personnalit de lempereur se dgage
dabord de lexpression de lordre, trs marque
dans ce passage. En effet, la modalit injonctive
51

9 La synthse de la phrase

2. Le rythme de cette phrase est trs rgulier.


Cest lquilibre qui est recherch par lauteur,
et obtenu dune part par les douze syllabes qui
apparentent la phrase au vers de lalexandrin
potique: La moquerie est souvent // indigence
desprit, dautre part par le retour de certaines
sonorits, comme lassonance souvent / indigence et surtout la rime interne moquerie /
esprit.
3. Le rythme de cette phrase est bas sur un
principe de rptition / variation. Le paralllisme de construction assure le retour dune
mme construction grammaticale : regretter ce
que lon aime// vivre avec ce que lon hait.

est employe plusieurs reprises grce au mode


impratif, aux vers 1 ou 14, et aux nombreux
subjonctifs, comme quil parte ou quon se
retire. Le champ lexical de lordre, reprsent
par ordonner et ordre ainsi que la rptition du verbe vouloir (v. 2 et v. 11) sassocient au retour frquent de la premire personne
du singulier je pour mettre en vidence la
volont tyrannique de Nron.
La structure des phrases rvle une
dominante du rythme binaire qui, travers, par
exemple, quil sloigne, quil parte ou je
le veux, je lordonne , souligne labsence de
nuance du personnage. La colre de Nron est
reflte dans les derniers vers par le rythme
saccad et rapide de ses propos. Lalexandrin
peut ainsi tre coup par une ponctuation
forte, comme au vers 9 o la phrase trs brve
Cen est trop. traduit lexaspration de lempereur.

b. 1. Lauteur montre ainsi la succession sans


fin dactions dsordonnes de son personnage
Mnalque. La rapidit du rythme des phrases traduit son agitation. Lasyndte (absence de lien
coordonnant) et lemploi du prsent (prsent
dnonciation, qui semble montrer Mnalque en
action) amplifient cet effet et font de ce portrait
une caricature dtourdi.
2. La rgularit fait de cette phrase un aphorisme (une phrase proverbiale). La leon morale
propose est dautant plus facile mmoriser
que lnonc calque un vers potique.
3. travers le procd du paralllisme, cest
lopposition de sens qui se trouve mise en
lumire. Celle-ci repose notamment sur lantithse lexicale aime / hait.

5. Jouer avec les modalits


de la phrase
Certains lments peuvent tre supprims,
dautres remplacs:
Pour la dernire fois, jaimerais quil sloigne,
quil parte;
Je le souhaite au plus vite, je lordonne; et que
la fin du jour
Ne le retrouve pas dans Rome ou dans ma cour.
Allons: cette dcision devrait profiter au salut
de lempire.
Vous, Narcisse, veuillez vous approcher. Et vous,
quon nous laisse seuls.

*7. Analyser lemploi


des modalits
a. Tu nas qu te taire et mobir(l.1) : lexpression de lordre repose sur le smantisme de la
principale, quivalent oral de tu dois, dnotant la ncessit.
Tu ne partiras pas ! (l. 2) : emploi dun futur
ngatif, en phrase exclamative, exprimant la
dfense.
Tais-toi ! (l. 9) : impratif prsent en phrase
exclamative.

On obtient ainsi:
Jaimerais quil sloigne, quil parte
Je le souhaite au plus vite,
Allons, cette dcision devrait profiter au salut
de lempire.
Narcisse, veuillez vous approcher. Et quon nous
laisse seuls.

APPROFONDIR

b. Deux interrogations rhtoriques : Tu trouves


que je ne suis pas assez malheureuse, peut-tre?
(l. 5) ; Est-ce que tu te rends compte que tout
est perdu? que les Allemands arrivent et que tu
seras tu ou fait prisonnier avant davoir fait cent
mtres? (l.6).

*6. Reprer les effets de rythme


a. 1. Le rythme des phrases est trs rapide.
Lnumration des actions verbales contribue
cet effet.
9 La synthse de la phrase

52

Dans ces deux phrases, aucune rponse nest


attendue par la mre. La formulation interrogative est une fausse mise en dbat, cest un
procd rhtorique quemploie Mme Pricand pour
amener son fils confirmer des vidences, et
prouver quelle a raison.

complexe o sont juxtaposes trois propositions:


Elle avait envie de crier: Mais vous ne savez rien,
vous ne comprenez rien!(l.6). Lexclamation et
le retour du pronom rienaccentuent la force du
sentiment ressenti;
partir de la ligne 8, elle avait compris ce qui
lui mordait le cur, le sentiment laisse place
lanalyse. La longueur de la dernire phrase, le
recours la subordination, laccumulation finale
(un sentiment de midinette, de pauvre fille, de
victime) traduisent lvolution du regard que
porte Ethel sur elle-mme, se jugeant au terme
de sa rflexion avec svrit.

c. Lindignation: Mme Pricand est indigne que


son jeune fils ait song quitter la famille pour
aller se battre.
La colre : la force de sa raction, que manifestent les diffrentes modalits de la phrase,
tmoigne de sa colre. Cest pour elle un moyen
de manifester son autorit afin que son fils reste
auprs delle.
La peur : cest dabord la crainte que son fils,
jeune adolescent, puisse partir rejoindre le
maquis et coure ainsi le risque de perdre la vie,
qui dclenche la colre de Mme Pricand.

**9. Analyser le rythme


de la phrase
a. Le texte de Ben est compos de deux phrases
simples, verbales.
b. Ce texte est construit comme un alexandrin, constitu de deux parties gales, les deux
phrases de six syllabes. Cette construction, trs
rgulire, souligne les termes qui portent laccent prosodique: rien; montrer; tout; voir.

d. Dans le discours de Mme Pricand, les pronoms


tu, forme sujet, et te ou toi, homologues complments sont foison: l.1, 2,3,4,5,7,8,9,10.
Leur nombre suggre une mise en accusation
directe, et souligne la volont de Mme Pricand
dimpliquer personnellement son fils dans linvective quelle lui adresse.

c. Les procds de mise en relief reposent


dabord sur lopposition smantique des pronoms
indfinis: rien/tout.
Le lecteur est galement alert par labsence de
ladverbe ngatif ne dans la premire phrase qui
confre ces propos un caractre oral suggrant
la sincrit dun discours spontan.
Le prsentatif il y a permet dintroduire la
squence finale ainsi mise en vidence pour
mieux sopposer la premire phrase.
La coexistence des pronoms je et vous voque
une forme de dialogue entre deux entits: lartiste et son public.
Ces pronoms, associs lopposition rien montrer tout voir, mettent en avant le rle de lartiste travers un paradoxe: lartiste qui affirme
navoir rien montrer doit le faire justement en
le montrant dans cette toile.

*8. Analyser la nature


dune phrase
a. La modalit interrogative Qua-t-elle ? (l. 2)
traduit une relle incomprhension de la mre
dautant plus perceptible quelle est exprime au
discours direct.
Les phrases nominales : De la jalousie, simplement (l. 9) ; De la jalousie, ctait donc a !
(l.12) et Un sentiment banal (l.12) contrastent
avec les autres phrases, verbales. Elles apparaissent comme une rponse soudaine lincomprhension de la jeune fille quant aux sentiments
quelle prouve. Leur nature nominale traduit la
spontanit des penses dEthel et suggre la
rvlation inattendue dun sentiment, dabord
ressenti avant dtre compris.

**10. Apprcier lemploi


des phrases non verbales

b. partir de la ligne 5, le narrateur livre les


penses dEthel. Le discours indirect libre lui
permet de rendre compte de faon assez fidle
du cheminement des rflexions de la jeune fille:
son incomprhension et sa rvolte face ses
parents se manifestent par lemploi dune phrase

a.Lors dune premire lecture, on pourrait facilement associer cet extrait une criture en prose,
au genre du roman par exemple : Gide est un
romancier, le titre de luvre et la disposition
du texte portent croire quil sagit dun roman.
53

9 La synthse de la phrase

b. Pourtant, une lecture plus attentive invite


rapprocher lextrait du genre potique, notamment par la particularit de ses phrases. En
effet, les phrases nominales abondent: l.1,l.5
7. Certaines assurent une simple dsignation,
comme Poires ou Fruits ! (l.1), mais, au fil du
texte, vont apparatre progressivement lloge
de la nature et ladmiration de sa facult se
renouveler ternellement. Lloge est dabord
suggr par la modalit exclamative du premier
paragraphe, qui rend compte de ladmiration du
narrateur (l. 1), et de linvitation enthousiaste
exprime par le subjonctif quils germent! (l.3).
Le deuxime paragraphe (l.5 et 6) juxtapose les
comparants de lamande, sous forme de substantif simple, comme nuclole ou de priphrases,
comme promesse de merveille ou petit printemps.
La particularit de la dernire phrase rside en sa
construction binaire mettant en lumire la rptition des termes grains, graineet t.
La phrase contribue ainsi au caractre potique
et la tonalit lyrique de lextrait.

Le rythme rapide des phrases, le nombre


important de signes de ponctuation font de ce
passage un portrait alerte qui renseigne galement sur le personnage de la servante. Clanthis
est elle-mme une jeune femme volubile, trs
vive, dont le jugement sur sa matresse semble
ne jamais sinterrompre.
Ce portrait satirique traduit aussi le ressentiment de la servante lgard de sa matresse. Le
flot de paroles profres rvle le soulagement
quelle prouve critiquer librement Euphrosine.
La rponse la question
Clanthis, profitant dun renversement des
rles de matre et serviteur, fait la demande de
Trivelin le portrait de sa matresse. La description quen propose la servante est pjorative,
elle brosse en effet ici le portrait satirique dune
coquette.
Clanthis dnonce linconstance de sa
matresse quelle montre comme une femme
instable. Les oppositions lexicales foisonnent
et rendent compte de linconstance excessive
dEuphrosine : Madame se tait, madame parle
(l.7); ou plus loin elle est triste, elle est gaie
(l.8). Labsence de lien logique prte confusion, le spectateur pourrait tout autant croire
que lhumeur dEuphrosine change constamment, mais aussi quon ne saurait dterminer la
vraie nature de son humeur. Cest dailleurs ce
que souligne Clanthis qui prcise que les tats
desprit de sa matresse apparaissent lun aprs
lautre, ou tous les deux la fois (l.14).
La servante critique galement la superficialit dEuphrosine. Ses humeurs semblent
tellement changeantes quelles nexpriment pas
de sentiments sincres. Euphrosine passe pour
une comdienne qui joue les coquettes, comme
le suggre le lexique suivant : vanit muette
(l.11); coquetterie babillarde (l.12); toujours
vaine ou coquette (l.13).
La porte critique est rendue plus sensible par le rythme que la servante imprime ses
phrases, rythme rapide et vari dun discours trs
vivant, limage dune matresse superficielle
lhumeur sans cesse changeante. La plupart des
phrases reposent sur un principe daccumulation de traits de caractre. Ces numrations,
celle de la l. 9 par exemple : silence, discours,
regards, tristesse et joie, comme lemploi dun

***11. Analyser les procds


de mise en relief dans un texte
de thtre
VERS LE COMMENTAIRE

Le parcours de lecture
Les rptitions lexicales significatives sont:
partout, toute heure, en tous lieux (l.1); il y
a tant de choses, jen ai tant vu, tant remarqu
(l.5); Madame se tait, Madame parle (l.8).
Les paralllismes de construction sont galement nombreux, et reposent souvent sur une
rptition des mmes termes, comme : elle
regarde, elle est triste, elle est gaie (l.8); cest
tout un, cest vanit muette, cest coquetterie,
cest Madame. Ces paralllismes peuvent aussi
jouer sur la variation, comme les numrations
dadjectifs : muette, contente ou fche (l. 11)
et babillarde, jalouse ou curieuse (l.12). La fin
de lextrait repose aussi sur le retour dun mme
prsentatif : voil ce que cest, voil par o je
dbute (l.14).
Les prsentatifs: il y a (l.5); cest (l.10
13) et voil (l.14, 15) permettent de faire ressortir un aspect du portrait de Madame et contribuent le rendre vivant.
9 La synthse de la phrase

54

prsent dhabitude, semblent mettre sous les


yeux du spectateur le personnage dEuphrosine.
Labsence darticle, quasi constante, contribue
la caricature en confrant un caractre gnral
tous les dfauts dnoncs.

Laccumulation des trois adjectifs atroces,


dments, dvastateurs traduit lhorreur ressentie
par le narrateur, sentiment mis en valeur par le
dtachement que cre lemploi de trois phrases
pour trois mots. En effet, les points obligent
une lecture plus hache qui met en relief chacun
des adjectifs cits et accentue par l la violence
de la scne voque.

***12. Analyser le rythme


et la nature des phrases

b. Les phrases soulignes sont des phrases non


verbales. Cet emploi permet lauteur de rendre
compte fidlement des penses et sentiments du
narrateur. Les exhortations des soldats amricains sont dsignes par un seul nom, des cris.

c. La construction de la dernire phrase sappuie


sur un paralllisme. La rptition de verbes daction comme dfoncrent, renversrent et dispersrent contribue toffer le champ lexical de la
violence, trs prsent dans le texte. De mme,
le retour dexpressions construites sur un mme
schma syntaxique (mon armoire, mes tiroirs,
mes affaires) accrot lopposition entre le narrateur et les GI.

valuation

Livre de llve, p. 79

a. La modalit exclamative exprime une succession dordres; on a donc ici une double modalit: exclamative et injonctive.

plus haut (l.6, l.14, l.15) la chute des phrases


est galement accentue par leur brivet. Lenchanement dinfluences exprim par la phrase
Le Prince imprime le caractre de son esprit la
Cour; la Cour, la ville; la Ville, aux provinces
(l.19) suggre, par le rythme alerte que cre la
succession rapide des lieux, la rapidit de propagation des murs.
2. Linterrogation Qui pourrait le croire? (l.10)
est une question rhtorique, procd oratoire
dont se sert le narrateur pour assurer la vivacit
de son rcit, comme pour marquer son tonnement. Sa question nen est pas vraiment une,
elle appelle une rponse vidente: personne ne
pourrait croire de pareils excs.

Texte: Montesquieu, Lettres persannes,


C (1721)
COMPRHENSION

1. La construction des phrases permet lauteur


de mettre en relief le plus souvent llment quil
place dessein la fin pour assurer un effet de
chute:
- la comparative conditionnelle aussi antique
que si elle sy tait oublie trente ans (l.2) est
mise en relief autant par sa position finale que
par lexagration quelle exprime.
et une rvolution les fait descendre tout coup
(l.6); ou et elles disparaissaient toutes le lendemain (l.14) reprennent le mme procd : la
brutalit du changement est mise en valeur par
la conjonction et et le dtachement derrire une
virgule de ces propositions, situes galement
en fin de phrase.
Des oppositions lexicales sont mises en relief par
leur dtachement, cette fois en dbut de proposition. Ainsi Autrefois, les femmes avaient de la
taille et des dents ; aujourdhui, il nen est pas
question (l.15) brosse un diptyque avant/aprs
qui traduit limportance radicale du changement.
Le rythme de la phrase joue souvent sur un effet
dalternance entre une partie de phrase rapide et
lautre plus lente. Ainsi, dans les exemples cits

VERS LEXPOS ORAL

Publies de faon anonyme en 1721, les Lettres


persanes sont pour Montesquieu loccasion dobserver la socit de son temps. Rica, riche Persan
en voyage Paris, entretient une correspondance
avec la Perse, et profite de ces lettres pour comparer les murs des socits occidentales et
orientales.
Dans la lettre C, Rica raille avec humour ce quil
appelle les caprices de la mode. La satire de la
mode quil propose est dautant plus efficace
quelle parvient associer lhumour la critique
des murs.
55

9 La synthse de la phrase

I. La tonalit humoristique
A. Rapidit du changement
Exagration des consquences de labsence :
une mre nest pas reconnue par son fils (l. 2
5).
Accentuation des contrastes: une quantit prodigieuse de mouches / elles disparaissent toutes
le lendemain(l.13); autrefois, les femmes [...]
/ aujourdhui (l.14).
Labsence de demi-mesures: les coiffures montent [] / une rvolution les fait descendre tout
coup (l. 6).
La construction des phrases met en relief les
changements soudains : variation de rythme,
chute de la phrase (voir ci-dessus).

II. La critique des murs


A. Un monde absurde
Paradoxe (l. 1-2) : une absence de six mois
quivaut une absence de trente ans.
Larchitecture contrainte de sadapter aux
ncessits de la mode (l.10-12).
Les filles se trouvent autrement faites que leurs
mres (l.16).
B. Dnonciation dune socit superficielle
Champ lexical du changement : rvolution
(l.6); changement(l.12); disparaissent(l.13);
changeante (l.15); autrement (l.16); changent
(l.18); rendre [grave] (l.19).
Emploi dun lexique valuatif traduisant lopinion du narrateur: les rgles de leur art ont t
asservies ces caprices(l.12).
cette changeante nation (l.15) : lantposition
de ladjectif fait du changement un trait permanent de la nation franaise.

B. Les excs de la mode


Hyperboles nombreuses soulignant les abus de
la mode : leur hauteur [des coiffures] immense
mettait le visage dune femme au milieu dellemme (l.7); dans un autre [temps] ctaient les
pieds qui occupaient cette place (l. 9) une
prsentation caricaturale dformant de faon
comique limage des femmes.
Emploi de mtaphores valeur dintensit: les
talons faisaient un pidestal (l.9).

III. Lefficacit du raisonnement


A. Le recours lexemple
Les coiffures, les chaussures, les mouches, les
habits: un catalogue concret des changements.
Valeur argumentative des exemples : constituent les preuves du ridicule dnonc par Rica.
B. Le recours lanalogie
La critique de la mode permet une critique
des murs: la mode change selon des caprices,
comme les murs selon lge [du] roi(l.18). La
dmonstration du ridicule des changements de
mode nest plus refaire pour dnoncer les changements de murs.

9 La synthse de la phrase

56

tudier et matriser

des temps
10 lexpression
et des modes
Livre de llve, pp. 80-87

Instructions officielles Se reporter p. 49 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Connatre les valeurs des temps et des modes verbaux
Employer correctement les modes et les temps

Interprter leur emploi dans un texte

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 80-81

3. La phrase correspond au dbut du rcit. Le


premier verbe, tait, est un imparfait servant
de toile fond ; il permet de poser en quelque
sorte le dcor sur lequel lpisode racont va
venir se greffer. Le passage au pass simple je
montai inaugure le dbut de laction, comme en
tmoigne le sens du verbe.

Texte: Rousseau, Les Confessions (1782)


QUESTIONS
1. Passages renvoyant au prsent de lcriture:
emploi du prsent dnonciation, un souvenir qui
me fait frmir encore (l.1); lecteur impitoyable,
partagez mon affliction. (l. 16) ; La plume me
tombe des mains (l.24).
Passages relatifs un pisode du pass: l.2-16;
l.17-24.

4. Les verbes de la phrase Je monte [...], jallonge, [...] je lajuste; et de la phrase la porte
[...] souvre: mon matre en sort, croise les bras,
me regarde et me dit (l. 23, 24) relvent dun
emploi stylistique de ce temps : le prsent de
narration.
Lemploi soudain dun prsent dans un rcit au
pass produit un effet de rapprochement de laction raconte, rend ainsi le rcit plus vivant et
accrot la tension dramatique.

2. Les imparfaits des lignes 5 11 ont tous une


valeur descriptive; certains, toutefois, se dotent
dune valeur supplmentaire:
imparfaits dhabitude : une petite broche qui
servait pour le menu gibier (l. 7) ; mon matre
aimait la chasse (l.8);
imparfaits descriptifs : elle tait trop courte
(l.6); la pomme tait trop grosse (l.11).

Exercices

Livre de llve, pp. 84-86

VRIFIER SES ACQUIS

Texte Verbe
1
se plat
travaille
2
souffrais
oblige
marcha

1. Retrouver la chronologie
des actions
a. attendis: pass simple; dit: pass simple;
arriva: pass simple; dois: prsent (indicatif);
aviez promis : plus-que-parfait.
b.
aviez promis
arriva
dois
attendis

dit

2. Reprer la valeur des temps


et des modes

Mode
Indicatif
Indicatif
Indicatif
Indicatif
Indicatif

Temps
Prsent
Prsent
Imparfait
Prsent
Pass
simple
Prsent
Imparfait
Imparfait

entend

Indicatif

allait

Indicatif

pouvait

Indicatif

tirerait

Conditionnel Prsent

Valeur
Vrit
gnrale
Arrire-plan
Descriptif
Premier plan
De narration
De concordance des
temps
Temporelle1

1. Exprime ici un discours indirect libre.

57

10 Lexpression des temps et des modes

3. Matriser lemploi des temps


du pass

ce temps ne dlimite pas la dure de laction du


verbe; portait et formaient sont des imparfaits
descriptifs.

a. Ils sassirent. Mme de Fontanin tira de son cor-

sage le mot griffonn la veille par son fils et le remit


Antoine. Elle le regardait lire. Dans ses rapports avec
les tres, elle se laissait toujours guider par son instinct: et ds les premires minutes, elle stait sentie en confiance auprs dAntoine. Avec ce frontl , songeait-elle, un homme est incapable de
bassesse. Il portait les cheveux relevs et la barbe
assez fournie sur les joues, de sorte quentre ces deux
masses sombres, dun roux presque brun, les yeux
encaisss, et le rectangle blanc du front, formaient
tout son visage. Il replia la lettre et la lui rendit.

4. Conjuguer au pass simple


M. de Nemours fut tellement surpris de sa beaut
que, lorsquil fut proche delle, et quelle lui fit la rvrence, il ne put sempcher de donner des marques
de son admiration. Quand ils commencrent danser, il sleva dans la salle un murmure de louanges.
Le roi et les reines se souvinrent quils ne staient
jamais vus, et trouvrent quelque chose de singulier
de les voir danser ensemble sans se connatre. Ils les
appelrent quand ils eurent fini sans leur donner le
loisir de parler personne et leur demandrent sils
navaient pas bien envie de savoir qui ils taient, et
sils ne sen doutaient point.

Roger Martin du Gard, Les Thibault (1922)


ditions Gallimard

b. Les verbes suivants sont au pass simple :


tira, remit, replia, rendit. Tous ces verbes expriment une action dont la dure est dtermine.
Ces actions sont prsentes dans lordre chronologique, elles se succdent.
Les verbes suivants sont limparfait : regardait Un pass simple tait galement possible. Limparfait qui ne limite pas laction dans
la dure permet de rendre compte de la dure
de la lecture de la lettre; laissait Limparfait,
accompagn de ladverbe toujours, a une valeur
dhabitude ; stait sentie Lemploi du plusque-parfait permet de marquer lantriorit de
laction. Comme les autres temps composs, il
exprime laspect accompli ; songeait Lemploi
de limparfait (un pass simple tait possible)
permet dtirer laction dans le temps, puisque

Madame de Lafayette, La Princesse de Clves (1678)

5. Diffrencier lemploi
de lindicatif et du subjonctif
1. Aprs quil maura rpondu, on pourra envoyer
les invitations.
2. Il faudrait quil vt les choses en face.
3. Je souhaiterais mexpliquer pour que tu ne
croies pas que jaie / ai menti hier.
4. Notre professeur souhaite que nous achetions
cette dition bilingue pour que nous tudiions le
texte original.
5. Je ne sais pas sil viendra, je ne crois pas quil
puisse le faire.
6. Il est important quon les prvienne du changement de rendez-vous afin quils nous rejoignent.

APPROFONDIR
*6. Analyser la valeur des modes et des temps
a. et b. sont traits ensemble. Le relev des verbes nots en italique peut tre facultatif.
Phrase
n
1
2

Verbes

Mode et temps

Valeur

Se font
Sortit
Rasant
Sengagea
On tait
Il faisait
Je voudrais bien
Tu maimerais

Indicatif prsent
Indicatif pass simple
Participe prsent
Indicatif pass simple
Indicatif imparfait
Indicatif imparfait
Conditionnel prsent
Conditionnel prsent

Habitude
Narrative (action de 1er plan)
Description, concomitance
Narrative
Descriptive
Descriptive
Modale (souhait)
Modale (hypothse)

10 Lexpression des temps et des modes

58

5
6

7
8
9

Montait
Pouvaient
Voir
Fait
Se perd
Fermait
Allaient

Indicatif imparfait
Indicatif imparfait
Infinitif prsent
Indicatif prsent
Indicatif prsent
Indicatif imparfait
Indicatif imparfait

Le dpouiller,
Le voler
Prtendait
Menait

Infinitifs prsents

Nuirait
coute
Tu inviteras
Il y a
Il mennuie

Conditionnel prsent
Impratif prsent
Indicatif futur
Indicatif prsent
Indicatif prsent

Descriptive
Darrire-plan
Emploi semi-verbal de linfinitif en priphrase
Descriptive, omnitemporelle
Descriptive, omnitemporelle
Habitude
Imparfait de concordance en discours indirect libre
Emploi semi-verbal des infinitifs, en priphrase
verbale marquant limminence

Indicatif imparfait
Indicatif imparfait

Habitude
Concordance des temps imposant limparfait
en discours indirect
Modale (ventualit)
Modale (ordre attnu)
Modale (ordre)
Prsent fig (emploi lexicalis) du prsentatif
Habitude

* 7. Comparer les deux systmes


de temps

dont on voit le rsultat) une porte. Thrse


Desqueyroux, dans ce couloir drob du Palais de
justice, sentit (PS: la dure de laction est dtermine, a une valeur unique. Lemploi dun imparfait sentait est toutefois envisageable) sur
sa face la brume et, profondment, laspira (PS:
la dure de laction est dtermine, a une valeur
unique). Elle avait (Imparf.: expression dun sentiment dont la dure est indtermine) peur dtre
attendue, hsitait (Imparf.: si lon considre que
la dure de laction est indtermine. Un pass
simple est possible aussi, indiquant alors que
lhsitation a pris fin) sortir. Un homme, dont
le col tait (Imparf. descriptif) relev, se dtacha (PS: action de premier plan dont la dure est
dtermine, a une valeur unique) dun platane;
elle reconnut (PS: action de premier plan dont
la dure est dtermine, cest le rsultat qui est
montr) son pre. Lavocat cria (PS : la dure
de laction est dtermine, a une valeur unique):
Non-lieu et, se retournant vers Thrse:
Vous pouvez sortir: il ny a personne.
Elle descendit (PS: action de premier plan) des
marches mouilles. Oui, la petite place semblait
(Imparf.: description du dcor) dserte.

a. Texte 1 Systme du pass Le temps de rfrence est celui du pass: la nouvelle de la mort
[...] donna (l.3); lnonc est coup de la situation dnonciation.
Texte 2 Systme du prsent Le temps de rfrence est le prsent: Solange ne peut sempcher
(l.4), les actions venir sont au futur: la verveine quelle prendra (l.2).
b. Le rcit au prsent cre un effet de proximit.
Le lecteur semble vivre les actions en mme
temps que le personnage.

**8. Analyser lemploi du passif


a. Verbes au pass simple passif: fut enlace;
fut congratul; le Japon [fut] admir ellipse
de lauxiliaire, permettant dviter la rptition,
daccrotre la concision (l.6-7).
b. Le complment dagent nest pas exprim, il
sagit de la grand-mre.
c. Lemploi dun passif met en valeur le rsultat
des actions, labsence de complment dagent
met laccent sur la succession des actions, effaant la prsence de la grand-mre. La scne des
retrouvailles est montre de faon acclre,
crant ainsi un effet mcanique, comique.

**10. Alterner prsent et pass


Analyse du sujet Le sujet impose la forme de
la lettre, dont il faudra reprendre la disposition,
inventer un destinataire vraisemblable ainsi
quun motif la rdaction de cette lettre, que
lon pourra faire figurer au dbut du travail.

**9. Justifier lemploi des temps


a. et b. sont traits ensemble.
Lavocat ouvrit (Pass simple: action sans dure
59

10 Lexpression des temps et des modes

Le thme, trs vaste, du souvenir permet une


grande libert. Il conviendrait toutefois de proposer un court rcit, sous forme danecdote, en
veillant sa construction narrative.
Lemploi des temps doit tre particulirement
travaill. Linsertion de commentaires au prsent
ne doit pas tre systmatique, il faudra veiller
les rendre intressants et pertinents. Dans
cette optique, ces commentaires peuvent tre
pour lauteur de la lettre loccasion dune analyse
rtrospective, permettant par exemple de tirer
leon et rflexion de lpisode rapport.
Le texte de Rousseau, figurant p.80 du livre de
llve, peut servir dexemple.

M. Arnoux quil voit parler en quelque sorte.


De mme, le contenu de ses propos (l. 15-18)
est un talage de ses connaissances, relations,
expriences; il est prsent grce un imparfait valeur descriptive (il tait rpublicain; il
connaissait; quil appelait).
Linfriorit du jeune Frdric est dautant plus
marque quune seule phrase rend compte de sa
participation la conversation: il lui confia [...]
ses projets (l.19), et que celle-ci est au pass
simple. Lemploi de ce temps contraste avec les
imparfaits qui prcdent en soulignant la dure
dtermine, rapide, de la confidence du jeune
homme. Et si cest le pass simple quemploie
lauteur dans la dernire proposition: il les encouragea, cest pour le mme effet de rapidit quil
souhaite mettre en valeur. Cet emploi souligne
ainsi la disproportion des dures consacres par
M. Arnoux parler de lui-mme, sintresser
autrui.

**11. Apprcier la distinction


imparfait / pass simple
Si le pass simple et limparfait semblent premire lecture indiffremment employs pour
lun ou lautre personnage, une lecture attentive
rvle que les notations relatives M. Arnoux
sont majoritairement donnes limparfait,
celles relatives Frdric le sont plutt au pass
simple. Au tout dbut de ce roman dapprentissage, Frdric est sans exprience, mais il apparat dj comme un jeune homme vellitaire
commenant peine construire sa personnalit. M. Arnoux, plus g, profite alors de cette
premire rencontre avec le jeune homme sur
le pont dun bateau pour faire talage de son
exprience dans des domaines aussi varis que la
politique, le tabac, les divertissements parisiens
et les femmes. Cest donc un contraste entre
deux personnalits que lalternance imparfait et
pass simple contribue illustrer.

***12. Comparer deux pomes


sur un mme thme
Points communs aux deux pomes:
deux pomes au pass, composs de deux parties: un rcit rapide (premire strophe du texte
A, les deux quatrains du sonnet de Baudelaire)
suivi dune analyse, dans laquelle chaque pote
sadresse la femme voque;
dcor extrieur, comme le montre le titre de
Nerval et le premier vers de Baudelaire. Inspiration parisienne trs probable;
rencontre dune femme croise par hasard;
deux potes narrateurs sous le signe de la
souffrance : Nerval dsigne sa vie par ma
nuit profonde (v. 7) ; Baudelaire se reprsente
crisp comme un extravagant (v. 6) ; le dernier
vers suggre tristesse et regret;
ventualit dtre pass ct du bonheur.
Expression du regret (Texte A, v.9, 12; Texte B,
v.12, 14);
importance du motif du regard (Texte A, v.8;
Texte B, v.6-8, 10).

La conversation entre les deux hommes permet


lauteur de camper le personnage de M. Arnoux.
Celui-ci est peru travers le regard de Frdric : le monsieur en bottes rouges (l. 9). Cette
conversation, en deux temps, est dabord rendue
au pass simple (l.7-10).
Flaubert adopte ensuite limparfait (l. 10-14)
dans une accumulation de verbes de paroles,
comme exposait, narrait, se citait, auxquels
sajoute le participe prsent dbitant. Le choix
de limparfait permet lauteur de montrer les
actions en cours de dveloppement ; la dure
nest pas perceptible, le lecteur peroit ainsi
lpisode comme tal dans le temps. Cest
10 Lexpression des temps et des modes

Diffrences: deux types fminins.


La jeune fille (v.1, 11) de Nerval reprsente la
jeunesse, symbolise le renouveau, le printemps
de la vie. Elle est compare un oiseau (v.2);
tient une fleur (v. 3) qui grce la mtaphore
verbale brille fait penser au soleil. Limage est
60

dailleurs reprise par le pote au v. 10 : doux


rayon qui mas lui. Elle chante la nouveaut : la
bouche un refrain nouveau, signe du printemps.
La beaut pour Nerval est synonyme de jeunesse,
de fracheur et de vitalit.
La femme (v. 3) quvoque Baudelaire est
sans ge. Elle soppose au personnage de Nerval dabord par la souffrance quelle incarne,
vtue en grand deuil (v.2); son il ciel livide
o germe louragan (v. 7). Elle est caractrise
par sa noblesse, forme de fiert suggre par les
expressions douleur majestueuse (v.2); Agile et
noble (v.5); et lanalogie avec une statue (v.5).

A, v.10); a fui (Texte A, v.12) marquent laspect rvolu. Dans le texte B, le pass compos
le regard ma fait renatre (v. 10) exprime un
aspect rsultatif, impliquant un prolongement
des consquences dans le prsent.
jeusse aime est un plus-que-parfait du
subjonctif; il marque lirrel du pass, une ventualit du pass qui ne sest pas ralise.

Les passs composs : elle a pass (Texte


A,v.1); est finie (Texte A, v.9); as lui (Texte

Valeurs des prsents Texte A une fleur


qui brille (v.3): descriptif; cest la seule (v.5):
prsent dnonciation. Texte B germe (v.7):
descriptif; qui fascine / qui tue (v.8): valeur
omnitemporelle, vrit gnrale ; jignore, tu
fuis, sais, vais(v.13) : nonciation.

valuation

Livre de llve, p. 87

temps de fuir, l.5; taient rests terrs, l.8; le


calme tait rtabli, l.9; avait voulu saventurer,
l.10; stait muni, l.11; avait dcid, l.12).
Ce rsum dactions, prsent dans un ordre
chronologique, permet lauteur de proposer un
point sur la situation juste avant dentamer une
scne, de sorte que celle-ci se trouve mise
en valeur. Le dtachement du paragraphe suivant
isole la scne dcrite.
La tension dramatique est rendue perceptible par lemploi dune priphrase temporelle
marquant limminence (ils allaient atteindre,
l. 14) et par la rupture brutale du rythme de
la phrase et de sa construction grammaticale :
quand; soudain; une clameur. Le rythme sacclre dans la phrase suivante (l.15-16), ponctue
de nombreuses virgules. Lemploi dun prsent de
narration (savance, l.16; reviennent, l.17; bien
quil simmobilise, l.19; il prend un clich, l.20)
met le rcit sous les yeux du lecteur, qui pourrait
croire assister la scne au moment o elle se
droule.
Linstant o le pre du narrateur prend
une photo est prsent au ralenti, chaque action
est dcompose (il simmobilise, mesure, cadre,
prend un clich, l.19-20). Cest alors le contraste
entre limminence du danger, la fuite de Noubar,
et le calme sultanien de son ami qui accrot
la tension et la vivacit de ce rcit.

Texte: Amin Maalouf, Les chelles du Levant,


(1996)
COMPRHENSION

1. Il y avait eu, avait saccag (l.1), avait eu le


temps de fuir (l. 5) ont une valeur aspectuelle
marquant laccomplissement dactions rvolues.
Ces actions sont antrieures au temps du pass
de rfrence, limparfait.
2. Les deux interrogatives (l. 7, 18) ont pour
support verbal un infinitif. Cet emploi permet
de ne pas actualiser en discours lagent de cet
infinitif. Il sagit donc dune formulation plus
gnrale que la formulation personnelle, du type
O pourrait-il trouver refuge?. Linfinitif rend
compte dune forme de dtachement, de distanciation par rapport aux vnements.
VERS LE COMMENTAIRE

La vivacit du rcit tient en partie au jeu


sur les temps du verbe. Ainsi sont prsentes les
trois poques dans les premires lignes: le pass
immdiat, rendu par le plus-que-parfait (l.1);
le futur, travers une priphrase prospective
(ce qui allait se produire, l. 6) ; lactualit des
personnages, limparfait dans ce systme au
pass.
Un rsum des vnements est propos nouveau au plus-que-parfait (avait eu le

61

10 Lexpression des temps et des modes

11

Amliorer

son orthographe

Livre de llve, pp. 88-93

Instructions officielles Programme des classes de Seconde et Premire


Lorthographe demeure lobjet dune attention constante.
Objectifs et comptences
Rviser les principales rgles de lorthographe lexicale
Matriser les rgles daccords
Ponctuer correctement un texte

Dcouvrir

Livre de llve, p. 88

COD que (qui reprsente copie) est plac avant


le verbe.

Texte: Sartre, Les Mots (1964)


QUESTIONS

3. Ladverbe trop est en italique car le narrateur reprend le terme mme employ par son
grand-pre. Ce choix permet de mettre en valeur
le mot. Les deux-points (l. 8) introduisent une
explication, le narrateur expose la nature du gribouillis (l.8). Les guillemets isolent la phrase de
la dicte cite par le narrateur.

1. On connat la consonne finale de mchant


et de couvert en mettant ces mots au fminin:
mchante et couverte indiquent quil sagit dun
t. En recherchant un mot de la famille de regard
comme regarder, on sait que le nom se termine
par un d.
2. Remise est un participe pass conjugu avec
lauxiliaire avoir. Il saccorde au fminin car le

Exercices

Livre de llve, pp. 91-93

VRIFIER SES ACQUIS

nettement bruyamment suffisamment


prtendument prudemment solidement
impatiemment violemment certainement
vivement innocemment vraiment.

1. crire correctement
les mots finissant par le son [te]
Les mots de la dicte semblent tre des mots choisis pour leur beaut, leur puret parfaite. Chacun
se dtache avec nettet, sa forme se dessine comme
jamais celle daucun mot de mes livres

3. crire correctement
les doubles consonnes
1. finalement 2. intressant 3. dvelopper
4. colonne 5. dilemme 6. occurrence 7. assonance 8. connotation 9. dnotation.

Nathalie Sarraute, Enfance (1983)


ditions Gallimard

2. Matriser lorthographe
des adverbes en ment

4. crire correctement
les mots invariables

brivement frquemment intelligemment


gentiment prcisment apparemment clairement savamment relativement videmment
brillamment gnralement mchamment

1. parmi 2. hormis 3. lorsque 4. voil 5. et


l 6. certes 7. malgr 8. prt 9.dj 10. prs
de 11. en tout cas 12. toutefois 13. quelquefois
14. davantage 15. soi-disant.

11 Amliorer son orthographe

62

APPROFONDIR

des jours quelle a vcus sans moi, et lui en feraije un crime?

*5. Placer correctement


les accents

**9. Conjuguer un verbe


au prsent de lindicatif

1. Il sest produit un vnement inexpliqu.


2. Elles ont d sortir du btiment.
3. La tche que nous lui confimes tait dlicate.
4. Le hros parat plus exalt dans cette dernire
scne.
5. La forme du pome en prose a t cre par
Aloysius Bertrand.

Jentreprends, il entreprend, ils entreprennent.


Je permets, il permet, ils permettent.
Je crois, il croit, ils croient.
Je vois, il voit, ils voient.
Je conclus, il conclut, ils concluent.
Je dcris, il dcrit, ils dcrivent.
Je dfends, il dfend, ils dfendent.
Je dduis, il dduit, ils dduisent.
Je rponds, il rpond, ils rpondent.
Je nie, il nie, ils nient.
Je feins, il feint, ils feignent.
Jcris, il crit, ils crivent.
Je dissous, il dissout, ils dissolvent.
Je convaincs, il convainc, ils convainquent.
Je conquiers, il conquiert, ils conquirent.
Je rejoins, il rejoint, ils rejoignent.

*6. Matriser lorthographe


des formes en -ant
a. et b. sont traits en mme temps.
1. Une chaleur suffocante (adjectif verbal).
2. Un poste vacant (adjectif verbal).
3. Des arguments convaincants (adjectif verbal).
4. En nous convainquant (grondif, forme verbale).
5. Ngligeant (participe prsent, forme verbale:
rgit un COD).
6. Un obstacle mergeant (participe prsent).
7. Une rponse provocante (adjectif verbal).
8. Leurs points de vue divergeant (participe prsent, centre de proposition participiale).
9. mergeant peine des eaux (participe prsent).
10. Une semaine fatigante (adjectif verbal).

**10. Conjuguer un verbe


aux temps du pass
Le pauvre Prvan perdit la tte, et croyant voir
un guet-apens dans ce qui ntait au fond quune
plaisanterie, il se jeta sur son pe. Mal lui en
prit: car mon valet de chambre, brave et vigoureux, le saisit au corps et le terrassa. Jeus, je
lavoue, une frayeur mortelle. Je criai quon arrtt, et ordonnai quon laisst sa retraite libre,
en sassurant seulement quil sortt de chez
moi. Mes gens mobirent: mais la rumeur tait
grande parmi eux; ils sindignaient quon et os
manquer leur vertueuse matresse. Tous accompagnrent le malencontreux chevalier, avec bruit
et scandale, comme je le souhaitais. La seule
Victoire resta, et nous nous occupmes pendant
ce temps rparer le dsordre de mon lit.

**7. Distinguer le genre


des termes de lanalyse littraire
Quelle strophe! Quelle apologie!
Quel loge! Quel oxymore!
Quelle apostrophe! Quel apologue!
Quelle quivoque! Quelle pitaphe!
Quelle odysse! Quel apoge!
Quelle anagramme!

**8. Comprendre le rle


du contexte pour accorder
un participe pass

**11. Employer correctement


la ponctuation
Texte original
Me voil donc dans une grande alle dorangers
seul avec ma belle Lonore, comme je lavais tant
souhait de fois, et pourtant encore moins hardi
que je navais jamais t. Je ne sais si elle sen
aperut et si ce fut par bont quelle parla la
premire. Ma mre, me dit-elle, aura bien du

Je lai blesse, dit-il, et la voil qui me boude,


comme du temps o nous jouions au frre et la
sur. Est-ce quelle va encore avoir ces humeursl, prsent quelle est ma matresse? [...] Que
lui importe mon pass puisquelle ma accept
comme cela? Malgr elle, Thrse se souviendra
63

11 Amliorer son orthographe

a. et b. sont traits ensemble.


1. Se sont prpars (pronominal rciproque :
accord avec le COD se qui reprsente les locataires).
2. Avez-vous tires (accord avec quelles conclusions : COD antpos).
3. Se sont conserves des coutumes (verbe pro-

nominal de sens passif: accord avec le sujet coutumes postpos)


4. A accueilli, a distribu (pas daccord avec
lauxiliaire avoir, leur nest pas COD, mais COI, le
participe reste invariable).
5. Sest fraye (essentiellement pronominal :
accord avec le sujet) - a fini (pas daccord, car le
relatif que est COD de recouvrir et non de a fini.
6. Ils se sont retrouvs (pronominal rciproque:
accord avec se, COD reprsentant ils - se sont
racont (le pronom se est COI, et le COD leurs
vacances est plac aprs le verbe).
7. Se sont succd (pas daccord: se est COI).

valuation

Livre de llve, p. 93

sujet de quereller le seigneur Stphano de nous


avoir aujourdhui manqu et dtre cause que
nous vous donnons tant de peine.

***12. Matriser laccord


des participes passs

dans ce texte, comme au vers 13 o Apollinaire


exprime ses sentiments sans retenue, en crivant
Et que jaime saison que jaime tes rumeurs.
La rptition du verbe aimer reprend en cho
lautomne [...] ador (v.1). De plus, la modalit exclamative exprime par ladverbe que
marque lintensit du sentiment prouv. Enfin,
lapostrophe lyrique saison contribue la
personnification de lautomne qui devient alors
un interlocuteur privilgi du pote.

COMMENTAIRE DE LLVE CORRIG

Dans ce pome dAlcools , intitul Automne


malade , la dimension lyrique est assez prsente, mais de faon assez attnue. Le narrateur voque en effet, non pas une plainte, mais
des sentiments profonds qui trouvent un cho
dans la saison de lautomne. Ainsi, le pote
donne voir une partie de lui-mme au travers
de son texte.
Chaque pome dAlcools1 livre dailleurs un
peu de lunivers intrieur de lauteur. La correspondance entre le moi et le paysage est explicite
1

11 Amliorer son orthographe

1. Dans sa copie, manuscrite, llve doit souligner le


titre: Alcools. Il napparat en italique que dans un
texte saisi.

64

12

tudier lnonciation

et la modalisation

Livre de llve, pp. 94-99

Instructions officielles
Programme de la classe de Seconde
Linitiation la grammaire de texte et la grammaire de lnonciation, qui figure au programme de la classe
de Troisime, se poursuit en Seconde par la construction dune conscience plus complte et mieux intgre
de ces diffrents niveaux danalyse. La mise en uvre des connaissances grammaticales dans les activits
de lecture et dexpression crite et orale sen trouve facilite.
Programme de la classe de Premire
Au niveau du discours, la rflexion sur les situations dnonciation, sur la modalisation et sur la dimension
pragmatique est dveloppe, dans le but de favoriser la comprhension de limplicite, des enjeux et des interactions
dans toute forme de communication.
Objectifs et comptences
Reprer les marques de la situation dnonciation
tudier les effets de la modalisation et du lexique valuatif

Dcouvrir

Livre de llve, p. 94

ct de moi. Je lai pris. Il est ouvert la page


mme o je lai trouv jadis, lors de ma visite du
Chteau (l.4,5); deux phrases que je sais par
cur (l.10); Je ne sais pas la vie de Pascal [...]
je men bats lil(l.15).

Texte: Philippe Claudel, Les mes grises


(2003)
QUESTIONS
1. Les pronoms qui renvoient au moment de
lnonciation sont je et moi (l.4,5,11,15,17).
Ils reprsentent la personne du narrateur au
moment de la rdaction de son rcit.
Les verbes qui renvoient au moment de lnonciation sont au prsent, comme: Jai le livre

2. Procd lexical: adverbe sans doute (l.3,18).


Procd grammatical: priphrases verbales [semiauxiliaire devoir + infinitif] valeur modale: il
na pas d lapprcier (l.17); il avait d en boire
du vinaigre (l.18).

Exercices

Livre de llve, pp. 97-98

VRIFIER SES ACQUIS

Ceux qui renvoient au moment de lnonciation


(indices temporels) sont : aujourdhui, hier,
demain soir.

1. Reprer les indices


de la situation dnonciation

2. Changer le moment
de lnonciation

a. Lnonc est ancr dans la situation dnonciation. La prsence du narrateur est explicitement
marque par les termes : aujourdhui, maman
(l.1); hier, je (l.2); demain soir (l.9)
b. Les indices de lnonciation qui renvoient la
personne du narrateur sont: maman et je.

a. Ce jour-l, sa mre mourut. Ou peut-tre


(tait-ce) la veille, il ne savait pas. Il avait reu
un tlgramme de lasile: Mre dcde. Enterrement demain. Sentiments distingus. Cela ne
voulait rien dire. Ctait peut-tre la veille.
65

12 Lnonciation et la modlisation

**7. tudier lexpression du doute

Lasile de vieillards tait Marengo, quatre-vingt


kilomtres dAlger. Il prendrait lautobus deux
heures et il arriverait dans laprs-midi. Ainsi, il
pourrait veiller et il rentrerait le lendemain soir.

a. Expression de lincertitude:
interrogation directe: Que faire?(l.1)
adverbe de doute: peut-tre (l.3)
le sens du verbe penser : Je pensai que lhumidit (l.8) permet au narrateur dmettre une
hypothse sur lorigine du frisson prouv.
b. La dernire proposition exprime la ncessit
grce au semi-auxiliaire il fallait (l.11).

3. Identifier le lexique valuatif


a. et b. Le lexique employ par Solange prsente
deux caractristiques:
le recours un niveau de langue familier
(quelle en claque, l.1) traduit sa colre;
lemploi de termes pjoratifs: mansarde (l.2)
peut avoir une connotation ngative; sordide et
imbciles (l.3) expriment le mpris; cette (l.2)
adjectif dmonstratif rvle le mme sentiment.

**8. tudier lemploi de lironie


a. Toinette adopte un ton ironique en feignant
de croire quune dissection est un divertissement. Ses propos sont donc comprendre par
antiphrase. En exagrant, par leur nombre, les
qualits quelle feint dattribuer au spectacle
dune dissection (agrable, l.5; divertissement,
l.5; plus galant [que le thtre], l.8), la servante, par ses paroles, contribue au comique de
la scne et ridiculise Thomas Diafoirus.
b. Toinette reprend un nom de la famille de divertir (l.3) : divertissement (l.5). Cette rptition
souligne le choix incongru de ce terme appliqu
une dissection.

4. Effacer les marques


de lnonciation
1. Il avait beaucoup plu ce jour-l.
2. Dsormais il tait triste.
3. Son voyage allait sachever le lendemain.
4. On ne lavait prvenu que lavant-veille de ce
changement.

APPROFONDIR

***9. Interprter le rle


de la modalisation

*5. Saisir le rle de la ponctuation


Les points dinterrogation et dexclamation
marquent tous les deux ltonnement. Les points
dinterrogation, rservs aux deux personnages
qui connaissent Tintin, ajoutent une nuance
de surprise qui conduit Milou et le capitaine
Haddock sinterroger sur la prcipitation inattendue de Tintin.

VERS LE COMMENTAIRE

Le but de Voltaire est de convaincre le lecteur


de linnocence de Calas et de linjustice de son
excution. Lauteur y parvient parce quil se sert
de la logique pour mener bien le raisonnement quil expose. Ainsi son discours a-t-il un
caractre dmonstratif qui sappuie sur le jeu des
modalits. Les faits et circonstances quexpose
Voltaire sont prsents soit comme vidents, car
de lordre du ncessaire, soit comme impossibles,
car contraires la logique.
Le premier paragraphe laisse entendre que le
jugement rendu ne la pas t de faon unanime.
La conclusion du procs est prsente comme
paradoxale. En employant il semble que et devrait
tre, Voltaire exprime une ncessit (la dcision
de justice concernant un crime familial doit tre
unanime, ne doit souffrir aucune rticence de la
part des jurs), une consquence attendue. Il
montre donc que la ralit contredit la logique.

*6. Varier les nuances


de la modalisation
a. La compltive que son propritaire laurait
emport dans sa tombe (l.4) exprime une hypothse possible par le biais du conditionnel.
b. Plusieurs possibilits, dont:
Son propritaire la sans doute/ peut-tre/ probablement emport dans sa tombe.
Il nest pas impossible que son propritaire
lait emport dans sa tombe.
Qui sait si son propritaire ne la pas emport
dans sa tombe?
12 Lnonciation et la modlisation

66

Il expose ensuite une srie darguments heurtant une nouvelle fois toute logique en opposant la faiblesse de laccus et la force de son
fils, sa prtendue victime, Jean Calas, un homme
de soixante-dix-huit ans, aux jambes enfles et
faibles (l. 7-8) ; Pierre Calas, vingt-huit ans,
dune force au-dessus de lordinaire (l.9-10).
Le caractre impossible est soulign par la
priphrase modale Il paraissait impossible (l.6),
la ncessit est affirme dans il fallait absolumentquil et t assist (l.11).
La modalisation sexprime galement par le
choix dun lexique valuatif, comme ladjectif
absurde (l. 11) pour qualifier lhypothse dun
crime commis plusieurs.
La culpabilit de la servante est carte, envisage comme impossible par linterrogation rhtorique (l.16-20) et par la priphrase verbale au
conditionnel: [comment] aurait-elle pusouffrir
(exprimant lventualit carte).
Le caractre certain de linnocence de Calas est
enfin soulign par la rptition d il tait vident
(l.21, 24, 25).

(l.9,10) accentuent la valeur exceptionnelle du


paysage.
La comparaison finale comme plong dans
un bain de parfums met en relief le bien-tre
prouv par le jeune homme, immerg dans un
monde paradisiaque.
b. Le champ lexical de la fminit et le champ
lexical des sens (odorat, vue, toucher).
c. En dcrivant un paysage avec des termes susceptibles de sappliquer au portrait physique et
moral dune jeune femme, Balzac installe une
atmosphre de conte. Il plonge son personnage
masculin dans un paysage idyllique, fminin et
sensuel, qui laisse augurer dune suite sentimentale venir.
d. VERS LCRITURE DINVENTION

Le ciel dEspagne, bleu, tait dgag audessus de sa tte. La lumire des toiles et de
la lune clairait une valle qui stendait ses
pieds. La fracheur de la nuit rveillait son corps
fatigu par la chaleur du jour. Enfin des jardins
taient plants darbres et de fleurs odorants, de
sorte que le jeune homme sy trouvait son aise.

***10. Analyser le lexique


valuatif

e. VERS LCRITURE DINVENTION

Le ciel lugubre de ce coin ignor de


lEspagne pesait comme une chape de plomb
au-dessus de sa tte, ltouffait. Une lumire
ple, inquitante, schappait par moments des
nappes de brouillard. Elle laissait apparatre ses
pieds des taches sombres, incertaines, comme
des ombres menaantes aspires lentement par
le fond de la valle. Quelque chose semblait
les faire fuir vers les profondeurs de lhorizon
dform par les brumes. Lhumidit froide de la
nuit commenait sabattre sur son corps fatigu par la fournaise de la journe. Attir par un
crpitement soudain, rgulier comme des bruits
de pas, il tourna alors son regard vers la droite
et distingua dans les tnbres comme un enclos
gristre, plant darbres dforms par la noirceur
nocturne. Le cimetire. La silhouette noire des
pierres tombales semblait surgir de la terre. Le
vent, vif, cinglant, le fit frissonner, apportant
ses narines une trange odeur mi-animale,
mi-humaine. Cest alors quil vit se dtacher de
lombre...

a. Le ciel est compar un dme dazur (l.1).


Les deux termes revtent une connotation positive: le premier voque une architecture grandiose, le second renvoie au langage potique.
Lensemble accorde un caractre de noblesse au
ciel nocturne.
Les toiles sont caractrises par leur scintillement (l. 2), terme lui aussi valorisant qui
rapproche leur lumire de lclat des pierres prcieuses.
La lune et la valle sont personnifies par
lemploi des adverbes capricieusement (l. 5) et
coquettement (l.6) qui confrent au paysage un
caractre fminin, que soulignent galement les
adjectifs mlioratifs douce (l. 3) et dlicieuse
(l.5).
Le dcor environnant est constitu de jardins
(l.8), dont le pluriel donne une impression de
richesse.
Les adverbes dintensit si placs devant deux
adjectifs valorisants : odorifrants et suaves

67

12 Lnonciation et la modlisation

***11. tudier un nonc


modalis

Rponse suggre
Dans cet extrait, Rousseau dplore que
lenseignement du mal soit aussi prsent dans

lducation des jeunes enfants. Il fait part de son


indignation:
en accentuant le nombre des vices inculqus
aux enfants : accumulation de dfauts moraux
(l.3-4);
en accentuant leur gravit: superlatif absolu
les plus... (l. 5-6), qui nadmet aucune comparaison;
en condamnant par le choix dun lexique pjoratif les auteurs de cette corruption morale;
en employant des images: on plante un vice
au fond de leur cur (l.9), mtaphore concrte,
visuelle reposant sur une antithse: cur / vice;
en employant un paradoxe : en les rendant
mchants pour leur apprendre ce que cest que
bont (l.11), soulignant labsurdit dun enseignement contraire la logique;
en prsentant les enfants comme des victimes:
chaque expression dsignant les enfants occupe
une fonction de complment, suggrant un statut
passif, comme dans quon veut faire entrer dans
leur tte (l.8); en les rendant mchants(l.11);
en laissant entendre prcisment dans la chute
de lextrait, la dernire phrase, que la mchancet de lhomme nest pas le fruit de sa nature
mais le produit dune ducation mal dirige.

valuation

Livre de llve, p. 99

La thse de Rousseau: lducation des enfants


ne doit pas passer par lenseignement du mal.
Lauteur sen prend aux acteurs de lducation,
soit de faon gnrale, en employant le pronom
indfini on (l.1,2,8), soit de faon prcise en
accusant directement les instituteurs (l.10).
Lemploi de lindfini on laisse entendre la
porte gnrale de laccusation. Les principes
rgissant lducation sont contestables depuis
leur origine : depuis quon se mle dlever les
enfants (l.2).
Le lexique renvoyant des dfauts (jalousie,
envie, vanit, l.4; passions les plus dangereuses,
l.5; vice, l.9) ne relve pas proprement parler dun jugement de valeur port par lauteur.
Lindignation de Rousseau apparat dans le choix
dautres termes valuatifs, comme : Il est bien
trange (l.1); on se mle(l.1); vile (l.4); les
plus dangereuses (l.5); on plante (l.9); insenss
(l.10).

la parenthse (l. 24) relve galement dun


commentaire du narrateur, jugeant la faon un
peu trop romanesque dont Arnica a interprt la
prononciation italienne de son nom.

Texte: Gide, Les Caves du Vatican (1914)


COMPRHENSION

1. Expressions exprimant lopinion du narrateur:


Il est difficile de voir premire lecture lopinion du narrateur. Pourtant, le regard amus quil
porte sur ses personnages apparat par endroits :
ctait fatal (l.1) exprime un jugement dauteur, un commentaire sur la concomitance de
lamour des deux hommes pour la mme femme.
Le destin des deux personnages est tout trac,
leur vie a quelque chose de mcanique.
Chose admirable (l.2) est nouveau un commentaire isol par la ponctuation, manifestant
un tonnement feint du narrateur, admiratif
quant labsence de rivalit des deux amis.
latrocit de ces deux noms (l. 20) exprime
explicitement un jugement de valeur, mais qui
peut tre imput aussi bien au narrateur quau
personnage dArnica.
12 Lnonciation et la modlisation

2. Justification du choix des noms:


Amde et Gaston sont des prnoms usuels au
dbut du XXe s. En revanche, le prnom dArnica,
son nom Pterat, ainsi que les noms de famille
de Mlle Semne et des deux hommes, Blafaphas
et Fleurissoire, sont crs pour leur consonance
comique. Arnica et Semne font penser, lun au
baume larnica - utilis en pommade contre
les bleus -, et lautre une semaine. Blafaphas
semble voquer le galimatias dun blabla sans
fin. Fleurissoire pourrait renvoyer un lexique
invent dhorticulture, signifiant plus ou moins:
qui fait fleurir. La cration dun mot-valise, Blafafoires, accentue le ridicule des deux noms,
prsentant les personnages un peu comme deux
larrons en foire. Quant Pterat, il permet dins68

crire les personnages dans le registre de la farce


par sa consonance scatologique, donne trs
prsente dans les comdies antiques, les jeux du
Moyen ge (cf. Adam de la Halle, Le Jeu de la
feuille; Le Jeu de Robin et Marion), les farces
improvises de Tabarin au dbut du XVIIe s.

l.10). Elle ne saperoit pas de lintrt quelle


suscite auprs des deux hommes (l.5), elle est
incapable de les diffrencier, semble dailleurs
nprouver aucun sentiment (elle ne penchait non
plus vers lun que vers lautre, l.12).
Gide se moque enfin de lattitude romanesque de la jeune femme, qui lamne choisir
lun de ses prtendants en fonction de son nom
(crivait sur des bouts de papier quelle brlait
soigneusement [...] rptait inlassablement tour
tour, l.18) et non de sa personne. La dcision
soudaine dArnica (brusquement, certain jour de
sauterie, l.22) semble relever du coup de tte.
Gide critique implicitement son romantisme
exagr en exposant les raisons de son choix :
Amde ne venait-il pas de lappeler Arnica, en
accentuant la pnultime de son nom dune
manire qui lui parut italienne? (l.22). Lauteur
rend compte dans la dernire phrase des penses
excessivement romanesques dArnica, emporte
par son imagination.
La position du narrateur est clairement
donne travers la parenthse de la l.24, qui
laisse entendre que la prononciation italienne
est plus le produit des circonstances (piano) que
le fruit de la volont dAmde. Les adverbes
inconsidrment et sans doute ont une valeur
modale qui traduit la distance du narrateur face
linterprtation excessive dArnica.
La porte satirique de lextrait repose toutefois davantage sur lhumour que sur la critique.

VERS LE COMMENTAIRE

Le regard amus que porte le narrateur sur


ses personnages se traduit par plusieurs procds. Le choix des noms rvle la vise comique
de luvre. Par ailleurs, les personnages sont
dcrits de faon un peu caricaturale, parfois
mcanique, ce qui les apparente des marionnettes avec lesquelles semble jouer Gide, en
sattardant sur des dtails significatifs:
Rien ne diffrencie Amde et Gaston. Leur
amiti est fusionnelle au point quils semblent
ne former quun seul personnage ; cette fusion
se traduit dans le texte par le motif de la rciprocit: sprirent ensemble (l.1); lun lautre
ils savourent (l. 2) ; lun lautre (l. 2, 4, 9,
12, 17); aucun deux (l.4); tous deux(l.7);
mutuellement (l.16).
Le narrateur samuse de la simplicit nave
des deux hommes amoureux, en exagrant leur
enthousiasme (clbraient sa dcence et sa grce,
l.8); leur inquitude (sinquitaient de sa pleur,
l.8); leur choix de dclarer ensemble leur amour,
comme des chevaliers auprs de leur dame, leur
conversation sattardant sur des dtails (les
moindres mots, les regards, les sourires, l.17).
Arnica, aussi, apparat comme une femme
simple et nave (toute neuve devant lamour,

69

12 Lnonciation et la modlisation

13

tudier et employer

les figures de style

Livre de llve, pp. 100-107

Instructions officielles Programme des classes de Seconde et de Premire


Comptences vises: Connatre les principales figures de style et reprer les effets rhtoriques et potiques;
savoir utiliser ces connaissances pour dgager des significations et tayer un commentaire.
Objectifs et comptences
Connatre les principales figures de style
Analyser et interprter leurs effets
Employer ces figures dans un crit dinvention

Dcouvrir

Livre de llve, p. 100-101

QUESTIONS

2. La dimension fminine de la beaut a dj t


releve dans le point prcdent. En dtaillant
les diffrentes parties dun corps de femme par
des procds mtonymiques (ex. : ton regard
[...] / Verse confusment le bienfait et le crime,
v.2-3), le pote, reprenant la tradition du blason, clbre la sduction ambigu la fois de la
beaut et de la femme. Lamoureux de la beaut
(le pote, lartiste) A lair dun moribond caressant
son tombeau (v.20), et pourtant cette dernire
est aussi celle qui le dlivre du Spleen, celle qui
rend Lunivers moins hideux et les instants moins
lourds (v.28) en lui apportant Rythme, parfum,
lueur (v.27).

1. La beaut est dabord, selon un procd allgorique, personnifie : le pote linvoque par
lapostrophe du vers 2 comme un tre anim et
plus prcisment comme une femme (ou une
desse) dont il dcrit le regard (v.2); lil (v.5,
23); les parfums (v.6); les baisers et la bouche
(v.7); les jupons (v.10); les bijoux (v.14);
le ventre (v.16); le sourire et le pied (v.23).
Mais dautres images rendent compte de ses pouvoirs: dans la premire strophe elle est compare au vin, dans la deuxime un soir orageux
(v. 6) ; dans la cinquime strophe la mtaphore file de la chandelle (v. 17-18) fait delle
une flamme o se consument ses amants; une
mtaphore hyperbolique dans la strophe 6 la
transforme en monstre (v. 22). Dans la dernire
strophe enfin, elle devient tour tour Ange ou
Sirne(v.25); fe (v.26); reine (v.27). Aucune
cohrence en apparence dans ces images mais
une essentielle ambigut: la beaut est la fois
tyrannique et fatale, et pourtant bienfaitrice.

13 Les figures de style

3. Lambivalence de la beaut baudelairienne est


suggre par un systme dense dantithses et
de paradoxes qui structurent le texte. On relve
un premier chiasme aux vers 1 et 2 (ciel profond,
abme / infernal, divin) qui ouvre deux sries :
celle de la beaut cleste et celle de la beaut
satanique, celle du bienfait et celle du crime. Ces
deux sries sont dveloppes dans la suite du
pome.

70

La beaut cleste et bienfaitrice


laurore (v.5)
lenfant courageux (v.8)
astres (v. 9)
la joie (v.11)
bijoux [] charmant[s], danse amoureusement
(v.14-16)
sa belle (v.19-20)
ciel (v.21)
ingnu (v.22)
Dieu (v.25)

La beaut satanique et meurtrire


le couchant (v. 5)
le hros lche (v. 8)
gouffre noir (v. 9)
les dsastres (v. 11)
des morts, lHorreur, le Meurtre
(v. 13-15)
son tombeau (v. 20)
enfer (v. 21)
effrayant (v. 22)
Satan (v. 25)

La beaut imagine par Baudelaire dans le


pome rompt avec lidal classique en ce quelle
est composite et non unifie, en ce quelle est
dmesure, en ce quelle est enfin dissocie du
Bien comme lillustre le paradoxe: De tes bijoux
lHorreur nest pas le moins charmant (v.14). Elle
surprend en mlant les thmes de lIdal et du
Spleen. Elle est une ouverture sur lInconnu et
lInfini (v.23-24) (voir les derniers vers du pome
Le Voyage).

rateurs: le pote lassocie au ciel profond ou


labme (v. 1), et peut lui dire: Et tu gouvernes
tout et ne rponds de rien (v.12). La litote De
tes bijoux lHorreur nest pas le moins charmant
(v.14) souligne galement son caractre inquitant, comme limage hyperbolique du monstre,
norme, effrayant, ingnu!(v. 22). La beaut est
une Gante: elle est la dmesure qui ouvre la
porte de lInfini et dlivre du Temps.

4. Le pome multiplie les hyperboles pour voquer la toute-puissance de la beaut sur ses ado-

Prolongement partir de ltude du tableau


de Manet, Olympia (livre de llve, p. 101), on
peut proposer une recherche sur Baudelaire et
les peintres et sculpteurs contemporains qui lont
inspir, sur lesquels il a crit, notamment Jean
Auguste Ingres, Eugne Delacroix, Constantin
Guys, Gustave Courbet, douard Manet.

Exercices

Livre de llve, pp. 104-106

Prolongement On comparera ce texte avec


le sonnet LIdal dont il est trs proche et
avec le pome La Beaut qui offre une vision
plus classique du beau.

*1. Distinguer les figures


par analogie

Texte 3 Filer la mtaphore animale de la carpe


(comparant) permet Proust de faire de M. de
Palancy (compar) un portrait comique qui manifeste quelques-uns de ses tics.

a. et b. sont traits ensemble.


Texte 1 Paris (compar) est ici voqu dans sa
dualit de ville foisonnante et destructrice par
la mtaphore file dun champ (comparant) sans
cesse renaissant, agit par une tempte dintrts et moissonn par la mort. Cette tempte des
intrts et la mort comme faucheuse sont des
allgories. Lassimilation des hommes (compar)
des pis moissonns et toujours renaissants
(comparant) est en revanche une mtaphore.

Texte 4 Lallgorie du pessimisme (compar),


gratte-ciel dans la banlieue de lme (comparant),
donne de ce sentiment limage dune modernit
sinistre en lassimilant une ville aussi immense
que dserte.
Texte 5 Une personnification fait de la ville
dserte (compar) une belle femme (comparant)
aux paupires de sommeil bless, et de ses pierres
des sentinelles plus fidles que les hommes assimils par une mtaphore de frles feuillages.
Dans un vers prcdent du mme pome, les
arbres taient personnifis comme le peuple de
la ville.

Texte 2 La personnification des lments de


la nature (londe calme [] o dorment les
toiles) et la comparaison dOphlia (compar)
un grand lys (comparant) oprent une fusion
potique entre la nature et lhumain dans une
atmosphre magique et pure.
71

13 Les figures de style

*2. tudier des figures


par substitution

Texte 5 Lopposition entre jeunes gens et vieillards et lloge de ces derniers sont souligns
par le chiasme des deux derniers vers (flamme
/ jeunes gens, vieillards / lumire). On notera
galement la forte antithse entre jours ternels
et jours changeants qui prcise la dimension
temporelle suprieure dans laquelle Victor Hugo
place les vieillards.

a. et b. sont traits ensemble.


Texte 1 Il sagit dune mtonymie de lorgane
(lil) pour la facult (la vue).
Texte 2 Cest une mtonymie du contenant (le
verre) pour le contenu de celui-ci.
Texte 3 La Maison Blanche, le Vatican et llyse sont des mtonymies du lieu pour le pouvoir
(ou la personne) qui y sige. Le Premier ministre
est une priphrase pour dsigner celui qui exerce
cette charge.

**4. tudier les figures de


lamplification et de lattnuation

Texte 4 La poupe est une synecdoque courante


dune partie du navire pour le tout.

a. Texte 1 Lanacoluthe renforce ici la rupture


que net pas manqu dengendrer dans lhistoire
des hommes le nez de Cloptre sil et t plus
court.

Texte 5 La barbe, synecdoque de la partie pour


le tout (lhomme), est ici lemblme du sexe
fort selon Arnolphe.

Texte 2 La litote laisse entendre, tout en prservant les biensances, lamour de Chimne pour
Rodrigue.

Texte 6 La priphrase Un mal qui rpand la terreur permet de retarder, dans une intention de
dramatisation, la nomination de la Peste. On
notera galement la mtonymie du Ciel pour la
divinit qui est suppose y rsider, et de la terre
pour ses habitants: lopposition entre les deux
nen est que plus marque.

Texte 3 La violence des imprcations de Camille


contre sa patrie est ici amplifie par lanaphore
Rome, Rome
Texte 4 Leuphmisme (Elle a vcu pour Elle
est morte) adoucit lvocation du sort fatal de
Myrto.
Texte 5 Toute la fantaisie verbale de Cyrano clate
dans cette gradation (roc, pic, cap, pninsule) de
la clbre tirade des nez.

Texte 7 Le numro du programme vaut pour le


morceau de musique que ce programme signale:
il sagit dune mtonymie. Le violon, mtonymie
du violoniste, acquiert une sorte dautonomie
magique par rapport linstrumentiste.

Texte 6 Dans ce passage, les hyperboles (bataille


formidable, dluge) confrent au rcit dune rixe
entre lavandires une dimension pique.

*3. Analyser des figures


par opposition

b. VERS LCRITURE DINVENTION

Critres dvaluation Le paragraphe pourra


tre prsent comme un discours devant une
assemble et comportera alors diffrents procds de lloquence (se reporter au chapitre 17 du
livre de llve).
Le paragraphe devra comporter une progression
sous la forme dune gradation.
Il prsentera des hyperboles et au moins une
anaphore.
Exemples de thmes: la dsaffection des urnes,
lurbanisme sauvage des zones commerciales, le
chmage des jeunes.

Texte 1 Loxymore Cette obscure clart est ici un


raccourci potique qui condense deux images
(celle de la nuit et celle des toiles) en une
seule.
Texte 2 Cest par une ironique antiphrase (ces
gnreux coups) que sont dnoncs dans ces vers
les crimes de Pyrrhus lors du sac de Troie.
Texte 3 Cest par lintermdiaire dune double
antithse (puissant / misrable, blanc / noir) quest
mis en vidence le caractre injuste parce quingalitaire des jugements de Cour.

**5. Commenter des images

Texte 4 Ce paradoxe est un des nombreux traits


desprit (formules amusantes par leur caractre
surprenant) du Mariage de Figaro.
13 Les figures de style

Les rponses sont donnes dans le corrig de


lexercice 1.
72

** 6. Interprter une peinture

assembler ces lments dans un texte cohrent


en suivant un ordre prcis (de lextrieur lintrieur, de la naissance la mort).
Prolongement On pourra comparer les textes
obtenus avec dautres pomes de Francis Ponge
comme ceux consacrs, dans Le Parti pris de choses,
lhutre (livre de llve, p. 270), au cageot (livre
de llve, p. 377), la bougie ou lorange.

a. La justice et ses pouvoirs sont symboliss


par un personnage fminin ( la rfrence classique la desse grecque de la Justice, Thmis,
sajoute ici une rfrence la Vierge Marie, mais
peut-tre aussi la Rpublique de Venise) porteur dune couronne et dune pe (symboles de
lautorit) et dune balance (symbole dquit).

***8. Analyser le jeu des


mtaphores et des antithses

b. Les lions, gardiens de la Justice, reprsentent,


daprs le titre du tableau, les archanges Michel
et Gabriel, mais sont aussi les symboles de la
Rpublique de Venise.

a. La mtaphore du roseau pensant (l. 2)


applique lhomme en souligne demble la
contrarit. Une antithse prcise et renforce
cette double nature : elle oppose la restriction
Lhomme nest quun roseau (l. 1), qui met en
vidence sa fragilit physique, la correction
mais cest un roseau pensant (l.2), qui marque la
dignit que lui confre son esprit.
b. Lensemble du fragment est structur par des
antithses qui sinscrivent dans une srie de renversements. la prcarit et la finitude caractristiques de la condition de lhomme (une goutte
deau suffit pour le tuer, l.4) soppose la noblesse
quil tire de la conscience de cette condition
(lhomme serait encore plus noble que ce qui le
tue, puisquil sait quil meurt, l.5-6). Lantithse
est double: lhomme est impuissant et la nature
toute-puissante, mais lhomme le sait alors que
Lunivers nen sait rien(l.8). Une autre opposition
concerne le temps et la dure: lhomme na, dans
ces deux dimensions, quune place drisoire (il
ne saurait les remplir, l.12), alors que lunivers
est infini et ternel. Ce qui relve lhomme, en
revanche, et lui confre sa dignit particulire,
cest sa capacit penser, alors que le reste de
lunivers na pas de conscience, de pense, de
savoir. Do la conclusion donne dans le dernier
paragraphe sous la forme dune maxime : Toute
notre dignit consiste donc en la pense (l.9) et
dune injonction : Travaillons donc bien penser :
voil le principe de la morale (l.12-13).

** 7. tudier le pouvoir de
la mtaphore et de la comparaison
a. Le pain fait lobjet de diffrentes comparaisons ou mtaphores dans ce pome, mais il est
principalement et continment assimil une
plante dont sont dcrits successivement la surface (paragraphe 1), la cration (paragraphe 2),
le sous-sol (paragraphe 3).
b. Mtaphores et comparaisons ne cessent de
mtamorphoser le pain. Elles le transforment
successivement:
en un objet dmerveillement par la vision
quasi panoramique (l. 2) du relief montagneux
de sa crote (La surface du pain est merveilleuse,
l.1) ou par celle de sa cuisson cosmique dans le
four stellaire (l.7);
en un objet de lger dgot par lvocation de
la mollesse ignoble de son lche et froid sous-sol,
la mie (compare une ponge, des feuilles,
des fleurs, des surs siamoises, l. 12-17);
en un objet de consommation mais aussi de
plaisanterie dans le dernier paragraphe (o le
pote joue sur les mots dans lexpression le pain
doit tre dans notre bouche, l. 21). Le lecteur est
ainsi invit consommer le pain et le pome, les
mots et les choses avec la mme gourmandise.
c. VERS LCRITURE DINVENTION

Critres dvaluation On pourra suggrer une


mthode pour aborder ces objets familiers:
prendre en note leurs diffrents aspects (extrieur / intrieur, forme, couleur, consistance,
saveur, utilisation, dure de vie);
recherche des comparaisons et mtaphores qui
permettront de rendre compte de ces diffrents
aspects et de les transformer;

c. VERS LE COMMENTAIRE

La phrase suivante pourrait introduire le paragraphe regroupant les rponses ici donnes aux
questions a. et b. : Dans ce fragment des Penses,
Blaise Pascal recourt un rseau dense dimages
et dantithses pour clairer la double nature de
lhomme et sa place dans lunivers.
73

13 Les figures de style

valuation

Livre de llve, p. 107

Loxymore fous hroques (l. 10) et lantiphrase


Nous tions jolis ! (l. 17) marquent clairement
un jugement ironique sur la guerre en sattaquant la mythologie des hros qui accompagne
traditionnellement la reprsentation littraire
des batailles. Dans un renversement complet
des valeurs, Bardamu confessant sa peur et sa
lchet parat raisonnable, tandis que les combattants et ceux qui les mnent aux combats
sont prsents comme des enrags.

Texte: Cline, Voyage au bout de la nuit


(1932)
COMPRHENSION

1. La mtaphore hyperbolique qui ouvre lextrait


et fait du colonel un monstre donne le ton et
prcise demble lintention du texte: prsenter
la guerre comme une imbcillit infernale (l.6)
cause par des tres draisonnables. Cest ce que
confirment les comparaisons: pour Bardamu, le
colonel est pire quun chien (l.1-2) et les combattants sont plus enrags que mille chiens et tellement plus vicieux! (l.16). La folie de la guerre
est encore souligne ironiquement par une autre
comparaison: les combattants sont enferms sur
la terre, comme dans un cabanon (l.13). Le thme
est dvelopp par lhyperbole et la gradation dans
lexpression: deux millions de fous hroques et
dchans et arms jusquaux cheveux (l.10-11),
ainsi que par la longue phrase numrative et
accumulative du deuxime paragraphe : Avec
casques, sans casques et tellement plus vicieux
(l. 11-16). Les nombreuses gradations donnent
un caractre universel cette folie furieuse :
( propos du nombre de soldats) Un, deux, plusieurs millions peut-tre en tout ? (l. 4-5) ; (
propos de leur fureur de destruction) cent, mille
fois plus enrags que mille chiens (l.16). La dernire phrase mtaphorique et hyperbolique fait
de lengagement de Bardamu dans la guerre un
embarquement dans une croisade apocalyptique
(l.17). Ces diffrents procds permettent une
amplification pique et tragique des effets de la
guerre de masse mais introduisent galement un
registre satirique.

13 Les figures de style

VERS LCRITURE DINVENTION

Suggestions Pour argumenter on pensera non


seulement la destruction de jeunes vies mais
la difficult de trouver des raisons valables un
conflit n de lantagonisme des nationalismes et
des imprialismes.
On prendra aussi en compte les consquences
court et moyen terme de la guerre lchelle
personnelle, sociale, conomique.
On ne sinterdira pas de reprendre certaines
formules du texte support mais on essaiera de
renouveler les mtaphores et les comparaisons.
On pourra par exemple faire de la guerre, par
allgorie, une grande faucheuse dhommes et on
nhsitera pas filer cette analogie.
On pourra aussi opposer dans des antithses la
sagesse de la paix la folie de la guerre. On
pourra enfin utiliser lapostrophe, lanaphore
et la gradation pour sensibiliser des lycens :
Lycens, vous rvez de la guerre, vous voulez
la faire, vous la voyez grandiose, vous la trouvez
sublime.
On conclura le discours par une dernire image
qui fera perdre la guerre tous ses attraits
hroques.

74

diffrentes formes
14 les
de discours
Distinguer et pratiquer

Livre de llve, pp. 108-115

Instructions officielles Programme des classes de Seconde et Premire


Il sagit dacqurir des connaissances utiles dans le domaine de la grammaire de texte et de la grammaire
dnonciation [].
On veille galement apporter [aux lves] des connaissances concernant les grands genres littraires
et leurs principales caractristiques de forme, de sens et deffets, afin de favoriser le dveloppement
dune conscience esthtique.
Objectifs et comptences
Reprer les discours narratif, descriptif, explicatif et argumentatif dans un texte
Analyser la combinaison de plusieurs formes de discours dans un mme texte

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 108-109

2. Dans le Texte 1, le narrateur raconte une premire rencontre avec une inconnue.
Le narrateur du Texte 2 dcrit dans cet extrait
une femme quil voit aussi pour la premire fois
et dont il va tomber amoureux.
Lauteur du Texte 3 justifie lintrt que prsente
dans un roman la scne de premire rencontre.
Dans le dernier texte, lauteur explique le processus de lamour, ses diffrentes tapes.

Texte 1: Andr Breton, Nadja (1928)


Texte 2: Irne Nmirovsky, Chaleur du sang
(1940)
Texte 3: Jean Rousset, Leurs yeux
se rencontrrent (1984)
Texte 4: Roland Barthes, Fragments
dun discours amoureux (1977)
COMPAREZ LES TEXTES
1. Les textes ont un thme commun, celui de la
rencontre amoureuse.

Exercices

Livre de llve, pp. 112-114

VRIFIER SES ACQUIS

une valeur conscutive; mais (l. 4).


Les verbes ont pour particularit dexprimer le
plus souvent la modalit imprative. Lobjectif
du discours argumentatif tant de faire ragir
son interlocuteur.
Enfin, la dmonstration suit un processus logique,
qui part du constat de la servitude (premire
phrase) et sachve sur la consquence esprer: la chute du souverain, symbole de la libert.

1. Identifier les diffrentes formes


de discours
Texte 1 a. Discours argumentatif.
b. Le discours vise convaincre les hommes
opprims de se rvolter en prenant conscience
de leur asservissement: soyez donc rsolus ne
plus servir et vous serez libres (l.1).
Le lexique valuatif Pauvres gens et misrables
(l.1) exprime lopinion de lauteur.
Les mots de liaison sont rares mais ils servent la
dmonstration: donc (l.1); et (l.5), qui a ici

Texte 2 a. Discours explicatif.


b. Extrait dun manuel de physique chimie de
lyce, le passage a toutes les caractristiques du
discours explicatif.
75

14 Les diffrentes formes de discours

APPROFONDIR

Il constitue la rponse dveloppe une question sous-jacente : Quest-ce que la radiothrapie?


Le lexique employ vise la dfinition (appele
cobaltothrapie, l. 8).
Il permet galement dexpliquer les particularits
dun processus, dune mthode, en exposant les
donnes relatives aux circonstances: les moyens
(se fait par exposition une source radioactive, l. 3);
la manire (pntrent dans les tissus travers la
peau, l.5).
Le texte recourt un lexique technique : ionisants (l.5); acclrateurs de particules (l.10);
photons (l.10).
La disposition (paragraphes), lemploi dune
typographie varie (emploi de caractres gras
pour mettre en vidence, de parenthses explicatives) permettent de faire ressortir lessentiel.
Une courte phrase explicite la dmarche de
lexplication : On distingue plusieurs formes de
radiothrapie (l.1); sa vise didactique assure
la clart du propos.
Enfin, le caractre universel de lexplication
appelle lemploi dun prsent dit de dfinition
parce quil sinscrit dans la dure.

*2. Reprer les caractristiques


du discours descriptif
a. on croyait voir (l. 2) marque le dbut dune
description.
b. Indications spatiales = complments circonstanciels de lieu : sur leau ; et l ; dans la
brume leau et le ciel.
c.Les verbes sont limparfait (l.2,3,5,6,7).
d. Autre trait du discours descriptif, la caractrisation des noms, trs dveloppe grce aux
nombreux adjectifs:eau profonde (l.1); sombre
(l.2); petites, proches ou lointaines, blanches,
vertes ou rouges,immobiles (l.4-6). Remarque:
Les adjectifs brume nocturne et mare prochaine
ne sont pas relevscar ce sont des adjectifs relationnels.
e. on croyait voir, semblaient courir = perception
subjective de la ralit.

*3. Employer diffrentes formes


de discours dans un rcit
dinvention
VERS LCRITURE DINVENTION

Texte 3 a. Discours narratif.


b. Le passage vise raconter la succession dactions effectues par Jacques son rveil. Lemploi de nombreux verbes daction en tmoigne.
Les verbes sont au pass simple et les actions
senchanent. Un complment circonstanciel de
manire: sans se presser (l.2) permet de caractriser laction du verbe shabiller.

Analyse des contraintes du sujet


La trame
principale du rcit est une narration (vous raconterez), sa forme relve de la lettre; il faudra
en reprendre la disposition, inventer un destinataire vraisemblable ainsi quun motif la rdaction de cette lettre, que lon pourra faire figurer au dbut. Le thme, trs vaste, du souvenir
denfance permet une grande libert. Il conviendrait toutefois de proposer un court rcit, sous
forme danecdote, en veillant au respect de la
contrainte principale : lalternance dau moins
deux formes de discours. Un sujet permettant
dexprimer une opinion, de dfendre un point de
vue permettra de rpondre la contrainte.

Texte 4 a. Discours descriptif.


b. Ce passage est un portrait qui sattache la
description physique du personnage. Lemploi
dadjectifs est privilgi : les joues pourpres ;
faible en apparence ; traits irrguliers ; nez
aquilin; grands yeux noirs.
Les verbes descriptifs dominent: avait; ctait;
annonaient; taient anims. Ils sont limparfait. Lauteur propose ici un portrait nuanc.
Il prend soin de donner son personnage une
personnalit varie que reflte son visage :
de la tranquillit la haine, entre la force et la
fragilit.
14 Les diffrentes formes de discours

**4. Saisir le rle des verbes


dans un discours narratif
a. Les vnements sont raconts le plus souvent au pass compos : ont cri (l. 8) ; nous
nous sommes prcipits (l.10); a tonn (l.12);
se sont mises sonner (l. 13) ; se sont illumins(l.14); a allum(l.14); nous nous sommes
76

pris par la main (l.15); avons tourn (l.16); a


donn lalerte(l.17).
Un pass simple est employ: je dnai (l.6), il
indique lunicit de lvnement dont la dure est
dtermine. Pass simple et pass compos ont
chacun ici un effet diffrent. Le pass compos
ne prsente pas les habituelles valeurs du pass
simple ; il permet ici de souligner le rsultat
dune action montre dans son achvement. Leffet produit est celui dune plus grande proximit,
dune plus grande rapidit aussi, les vnements
semblent ainsi senchaner, sous les yeux du lecteur, comme si lauteur en proposait un compte
rendu de lordre du constat, du reportage.

diffrents moments du rcit tout en mettant en


valeur un aspect particulier comme la progression (peu peu) ; lirruption inattendue (soudain; alors); la phase finale (enfin).
d. Lenclave descriptive est situe au milieu de
lextrait : Le jour venait, sombre, gris, pluvieux,
glacial, une de ces journes qui vous apportent
des tristesses et des malheurs(l.8-10). Elle ressort par ses diffrences, dont lemploi de limparfait, linterruption de la narration constituant
une pause dans le rcit, par son rythme aussi,
plus lent, qui contraste avec le reste de la narration et linsertion dun commentaire dauteur qui
semble, sadresser directement au lecteur : une
de ces journes qui vous apportent (l.9).
Du discours descriptif, on retrouve lemploi de
limparfait, du prsent descriptif aussi (valeur
omnitemporelle, de vrit gnrale), laccumulation dadjectifs descriptifs (sombre, gris, pluvieux, glacial).
Ce commentaire descriptif a une valeur prdictive, il permet danticiper lissue de la nouvelle,
comme si la grisaille de la journe annonait de
faon certaine lapproche dun malheur.

b. Le silence des rues o patrouillaient encore


quelques blinds (l. 1) ; un tireur tenait la rue
du Four (l.3): limparfait montre chaque action
dans son droulement, en cours daccomplissement. On traversait (l. 5) indique plutt une
habitude prise momentanment, une action rpte. Dans tous les cas, limparfait installe une
toile de fond sur laquelle viennent ensuite sinscrire les actions principales de la Libration de
Paris, donnes au pass compos.
c. Un certain nombre de verbes relvent du
champ lexical du mouvement, du dplacement,
comme patrouiller (l.2); traverser (l.5); arriver
(l.9); se prcipiter (l.11); accourir (l.11);
tourner (l.16); descendre (l.18).

**6. Rdiger un passage descriptif


Analyse des contraintes du sujet
Le texte
rdiger doit comporter les caractristiques du
discours descriptif: verbes dtat ou descriptifs,
adjectifs, lexique des sensations, impression produite par lapproche inattendue de la barque. Il
ne faut pas oublier le contexte: la nuit sachve,
le brouillard a envahi le canal, le narrateur a une
visibilit rduite qui lamne parfois percevoir
le monde qui lentoure de faon trange.

d. Lapproche des tanks allemands est mise en


valeur:
par ladverbe soudain (l.17), qui souligne lirruption dun nouvel vnement;
par la transcription au discours direct de lannonce de leur approche: Les tanks!. Par sa
concision, la phrase nominale suggre limportance de lvnement;
par lemploi de limparfait descendait (l. 18),
qui montre laction dans son droulement et
donne limpression dassister ainsi la scne.

**7. Apprcier la valeur


argumentative dune image
a. Le cadre et la tenue de lhomme renvoient au
quotidien. Lhomme, mme sil nest vu que partiellement, nest pas en costume, ses avant-bras
dnuds indiquent quil porte une tenue plus
dcontracte. Il est devant une table de jardin, peut-tre la terrasse dun caf, il boit un
expresso, pos sur son agenda. Ces informations
renvoient un moment de la vie courante, du
quotidien. Tout suggre un moment de dtente.
La lecture du Monde confirme linscription de
limage dans une actualit du quotidien.

**5. tudier la combinaison


de la narration et de la description
a. Le discours narratif domine dans lextrait.
b. Les verbes sont au pass simple le plus souvent.
c. Indicateurs temporels: Peu peu(l.1); Soudain (l.2); Alors (l.6); alors, peu peu (l.12);
Enfin (l. 15). Leur rle consiste ponctuer les
77

14 Les diffrentes formes de discours

b. LiPad est mis en valeur parce quil est au


centre de la photo, il est comme montr du doigt
par le personnage masculin, il ressort sur un fond
jaune.

expos des causes (vient de la nature qui nous


commande, l.21);
vocabulaire sapprochant du lexique scientifique (lopration, l.13; ce phnomne, l.19);
priphrase (lobjet aim, l.15 et 23).

c. Le but de la photo est de montrer que liPad


est un objet utile, parfaitement intgr la vie
quotidienne. Il reprsente ainsi une certaine
ide dharmonie, suggre par lunit chromatique (harmonie des couleurs ocre, blanc, gris,
noir de la table, de lhomme, son agenda, son
caf), par la similitude entre lencadrement noir
de lagenda et de liPad, par labsence de frontire entre le travail (symbolis par lagenda)
et la dtente (reprsente par le caf), entre
la sphre prive (le caf en terrasse) et lactualit mondiale (le personnage consulte le site du
Monde).

c. La narration dune anecdote sert dexemple


concret lexplication du phnomne de lamour
par analogie de deux processus reposant sur
lide de la cristallisation.

***9. tudier la forme et lenjeu


dun discours argumentatif
a. Il sagit ici de dgager les grandes lignes
de la situation dnonciation : identification
du locuteur (de Gaulle), date (juin 1940), lieu
(Angleterre), destinataires (soldats et travailleurs dans larmement, l. 25), vise (les inviter le rejoindre pour organiser une force susceptible de sopposer au rgime du marchal
Ptain).

***8. Analyser la combinaison


des formes de discours
a. Cet extrait est compos de trois parties.
La premire phrase sert dintroduction au rcit.
Le rcit dune habitude dans les mines de Salzbourg, qui contient deux formes de discours: la
narration, (l.4 8); une phrase de description,
(l.8 12).
La dernire partie relve du discours explicatif,
(l.13 24).

Rappel du contexte
Juin 1940, Ptain, nouveau chef du gouvernement, sapprte signer
un armistice, donc une capitulation de la France
selon les conditions dictes par le rgime nazi.
Charles de Gaulle est en Angleterre pour demander aux Anglais de continuer la guerre. Il lance
alors un appel radio, transcrit le lendemain dans
les journaux. Cet appel, considr a posteriori
comme le texte fondateur de la Rsistance,
sadresse dabord aux militaires franais et aux
travailleurs des usines darmement.

b. Le discours narratif raconte lhabitude de jeter


une branche dans la mine ; il sappuie sur des
verbes daction (jeter, retirer) ; des notations
temporelles (deux ou trois mois aprs, l.7).
La description repose sur lemploi du verbe tre
(l.9); dun adjectif attribut grosses (l.9); dun
complment circonstanciel de manire (dune
infinit de diamants, l.10); dadjectifs pithtes
(mobiles et blouissants, l.10).
Le discours explicatif possde les caractristiques suivantes:
lexique de la dsignation (ce que jappelle,
l.13; que je me permets dappeler, l.20);
prsentatif didentit cest (l.13);
procd de mise en relief par segmentation
(ce que jappelle... cest, l.13; ce phnomne...
vient, l.20) qui assure une dfinition prcise;
emploi dun prsent dfinitoire; valeur gnrale
du discours (nous valeur globale, l.20, 21);
emploi de litalique (cristallisation, l.20);
14 Les diffrentes formes de discours

b. Moyens lexicaux exprimant la conscution:


verbe il rsulte (l.4) ; conjonction on peut donc
dire (l.10); adverbe par consquent (l.17).
Valeur demploi: ces moyens permettent de souligner la logique dun raisonnement calqu sur
la dmonstration pour montrer dune part les
consquences inluctables craindre de la capitulation (exposes l.4 12) et dautre part les
actions quil convient de mettre en uvre (exposes l.17 22).
c. Structure du discours : chaque paragraphe
correspond une tape de largumentation.
Paragraphe 1, exposition dun constat (l.1-3).
Paragraphe 2, dveloppement du constat par
une numration des consquences craindre
(arme au service de loccupant, occupation du
territoire, l.4-10).
78

Paragraphe 3, expos dune premire conclusion (on peut donc dire) : larmistice fait de la
France une esclave (un asservissement l. 12) ;
cette conclusion a valeur dargument implicite
en faveur de lengagement.
Paragraphe 4, expos dun argument moral, celui
du devoir (des raisons qui sappellent lhonneur,
le bon sens, lintrt suprieur de la Patrie, l.15).
Paragraphe 5, expos dune conclusion tirer
(l. 17-22) : le regroupement des armes est
ncessaire.
Paragraphes 6 et 7, appel explicite (rptition
de jinvite (l.25,26), pris en charge personnellement (Moi, gnral de Gaulle, l.23).

dplacent au moyen de machines(l.8), qui sopposent aux chameaux (l.10). Rythme rapide de
la phrase: ils courent; ils volent (l.9).
B. Les exemples illustrent concrtement les travers des Franais
Lexcs de prcipitation, donn voir par
la gradation et la mtaphore ils courent ; ils
volent(l.9).
Labsence dgards pour autrui: claboussures
(l.14); coups (l.16).
Lindiffrence : personne ne semble voir le
narrateur, tourn dun ct puis de lautre par les
passants (l.17-20).
II. Une narration au service de lhumour
A. le narrateur sappuie sur le comique de situation
Le comique repose sur une mcanisation des
mouvements. Passants et narrateur semblent
agir comme des marionnettes (l. 17-20) ; les
pronoms reprsentant Rica sont en position de
complment: il nagit pas, il ne fait que subir.
La rapidit du rythme des phrases de lanecdote raconte contribue au comique de la
situation. Un homme [...] qui me passe me fait
faire un demi-tour et un autre qui me croise
[...] me remet soudain o le premier mavait
pris(l.17); les effets de symtrie, chos entre
les deux parties de la phrase, accentuent le
ct mcanique.
Les verbes de mouvement, nombreux (marcher,
l.6, courir, voler, l.9; venir, l.17; passer, faire
demi-tour, l.18; croiser, l.19) et au prsent de
narration contribuent rendre vivant ce rcit.

VERS LE COMMENTAIRE

Organisation de la rponse
Un discours efficace grce :
1. La fermet dune structure dmonstrative
(construction du discours, emploi des connecteurs logiques).
2. La mise en place dun systme dopposition
(lennemi / les Franais).
3. Le recours des arguments dordre moral.

***10. Analyser la combinaison


des discours narratif
et argumentatif
Cet extrait a une vise satirique. Le discours
de Rica consiste en une dnonciation des excs
des Parisiens : leur prcipitation et leur gocentrisme. Pourtant, la tonalit humoristique
confre au texte une touche lgre qui lempche
de tomber dans un registre polmique plus amer.
Lefficacit de largumentation de Rica repose
sur le recours au rcit qui lui permet de rendre
vivante et concrte la critique des murs quil
dveloppe dans le passage.

B. Les exagrations attnuent la porte critique


je ny ai encore vu marcher personne (l. 6) :
paradoxe comique;
ils volent (l.9): hyperbole;
mclabousse depuis les pieds jusqu la tte
(l.14);
je nai pas fait cent pas, que je suis plus bris
que si javais fait dix lieues (l.20): hyperbole et
paradoxe.
Un texte plein dhumour qui nest pas sans rappeler la verve de Juvnal (pote latin) et le
talent de Boileau (Satires), tous deux dtracteurs des embarras de leur cit (livre de llve,
p. 129).

I. Une narration au service de la critique


A.La narration accentue le contraste entre lAsie
et la France
Asie = labsence de vitesse(l.9,10); rythme
rgulier de la phrase. Les Perses se dplacent
de faon naturelle (chameaux). Le narrateur
aussi:[moi] qui vais souvent pied sans changer
dallure(l.11).
France = Les Parisiens semblent avoir supprim toute marche ou dplacement naturels:je
nai encore vu marcher personne (l. 6) ; ils se
79

14 Les diffrentes formes de discours

***11. Exploiter les formes de


discours dans un crit dinvention
Analyse du sujet Le sujet propos consiste
inventer un rcit prsentant les caractristiques
habituelles dune fable : personnages animaux
(mais sans obligation) le plus souvent ; composition travaille: alternance rcit, discours;
prsence dune morale au dbut ou la fin, mais

celle-ci peut rester implicite ; choix de dtails


significatifs assurant la concision ; vivacit du
rcit; rythme alerte.
La difficult rside dans le choix du rcit qui doit
montrer lvolution dfavorable dune situation
au dpart satisfaisante mais que lun des personnages a souhait amliorer, par excs de zle par
exemple, ou dorgueil.

valuation

Livre de llve, p. 115

servi, nen put attraper miette, v.6, 7), et lemploi du pass antrieur (eut lap, v.8) accentue
la rapidit du repas en montrant laction dans
son achvement. Le vers 9 marque ensuite un
changement. Le prsent de narration (la Cigogne
le prie, v. 10) met en relief linvitation de la
cigogne: on sattend une revanche.
Afin de souligner le dpit du renard, le narrateur prsente le second repas sous forme de
scne (v. 18-23). Une phrase narrative souligne
dabord son empressement (v. 13-16). La Fontaine a ensuite recours au discours descriptif
pour rendre compte avec prcision des sentiments et penses du renard. Ainsi, limparfait (se
rjouissait, v. 18 ; croyait, v. 19) et les notations descriptives (caractrisation sensorielle
vue, got, odeur de la viande, v. 18, 19)
dominent; lauteur dcrit les penses du renard
(v. 18, 19). En suggrant lapptit du renard,
La Fontaine accentue lcart entre les attentes
de lanimal et la ralit. Son retour est ensuite
dcrit (v.24-26) pour souligner ses sentiments
de honte et de dpit ainsi que son attitude (Serrant la queue, et portant bas loreille, v.26).
Enfin, le fabuliste prend la parole dans de
brefs commentaires (v. 5, 17), instaurant une
complicit avec le lecteur, et apostrophe les destinataires potentiels de cette leon de conduite.

Texte: La Fontaine, Le Renard


et la Cigogne (1668)
COMPRHENSION

1. La fable a une vise argumentative. Le choix


de ce genre permet lauteur dillustrer une
leon de conduite sous forme davertissement
grce un rcit court et loquent. La morale est
implicite, il convient de la dduire du rcit dont
le but est de montrer quil ne faut pas se comporter avec autrui dune faon qui ne conviendrait
pas soi-mme.
2. La majeure partie de la fable relve dun
rcit o le discours narratif domine largement.
Quelques vers toutefois sont de lordre du descriptif: v.5,19,21-23,25, 26. La narration est
donc ici au service de largumentation.
VERS LE COMMENTAIRE

Dans cet apologue, la narration domine. Des


indicateurs temporels (un jour, v.1; quelque
temps de l, v.10; lheure dite, v.13) marquent
la chronologie des tapes du rcit. Lalternance
entre scne et rsum permet La Fontaine de
mettre en valeur un pisode central.
Le premier repas est ainsi prsent de faon
alerte par un rsum. Les verbes y sont au pass
simple (se mit en frais, retint, fut, v. 1-3 ; fut

14 Les diffrentes formes de discours

80

15

tudier et choisir des stratgies

argumentatives

Livre de llve, pp. 116-123

Instructions officielles Programme de la classe de Seconde


Objet dtude: Genres et formes de largumentation: XVIIe et XVIIIe sicles.
Lobjectif est de faire dcouvrir aux lves que les uvres littraires permettent, sous des formes et selon
des modalits diverses, lexpression organise dides, darguments et de convictions et quelles participent
ainsi de la vie de leur temps. On sintresse plus particulirement au dveloppement de largumentation,
directe ou indirecte, lutilisation des fins de persuasion des ressources de divers genres et linscription
de la littrature dans les dbats du sicle. On donne de la sorte aux lves des repres culturels essentiels
pour la comprhension des XVIIe et XVIIIe sicles.
Objectifs et comptences
Faire la diffrence entre argumenter, convaincre et persuader
Adapter sa stratgie argumentative la situation dnonciation
Organiser son raisonnement en paragraphes construits et cohrents

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 116-117

(l.12): la qute du vrai bien et son chec sexpliquent par la perte du vritable bonheur dont
lhomme jouissait autrefois (l. 13), quil essaie
vainement de remplacer par de faux bonheurs (le
divertissement).
3. Diffrents exemples illustrent dans le premier
paragraphe les diffrents moyens (l. 3) contradictoires et parfois draisonnables quemploient
les hommes pour tenter dtre heureux: aller
la guerre ou prfrer la paix, ou encore se suicider (allusion ironique aux stociens qui considraient que choisir lheure de sa mort tait une
preuve de la libert de lhomme). Le deuxime
paragraphe prsente des exemples de tous ceux
qui se plaignent de leur incapacit se rendre
heureux en une longue numration des statuts, conditions, ges : princes, sujets, nobles,
roturiers, vieux, jeunes (l.9-10). Le troisime
paragraphe dveloppe la mtaphore du gouffre
infinidu cur de lhomme (l.16) depuis la sortie
du paradis terrestre. Par cette image la fois
physique et mtaphysique, Pascal suggre que
seul un objet infini et immuable (Dieu) (l. 17)
peut venir remplir ce vide lui-mme infini,
apportant lhomme le bonheur vritable quil
cherche vainement ailleurs.

Texte 1: Blaise Pascal, Penses, 181


(1657-1670)
Texte 2: milie Du Chtelet,
Discours sur le bonheur (1779, posthume)
QUESTIONS
Texte 1 1. Lopinion de Pascal est exprime de
manire impersonnelle dans le titre du texte (en
italique) et reprise dans la premire phrase du
deuxime paragraphe (l.8-9): lhomme sans la
foi ne peut atteindre le bonheur quil recherche
pourtant perptuellement. La formulation est
gnrale, comme en tmoigne lemploi des
articles dfinis (lhomme, la foi, le vrai bien), du
prsent de vrit gnrale (ne peut, l.1), de lindfini de la totalit (tous visent continuellement,
l.9) et de lhyperbole (jamais personne, l.8).
2. Le premier paragraphe dveloppe lide selon
laquelle tous les hommes recherchent par tous
les moyens le bonheur. Le deuxime paragraphe
oppose cette premire ide laffirmation selon
laquelle aucun homme na atteint ce but sans
la foi. Lopposition est marque par ladverbe
cependant (l. 8). Le troisime paragraphe tire
les consquences de ce qui prcde par un donc
81

15 Les stratgies argumentatives

Texte 2 1. La thse dfendue par milie Du Chtelet est que le but principal des hommes (et des
femmes) dans lexistence est de se procurer des
sensations et des sentiments agrables qui sont
la condition du bonheur. Elle donne dabord un
tour gnral ses ides en employant la premire personne du pluriel (nous navons rien
fairedans ce monde qu nous y procurer, l.1-2)
ou le pronom impersonnel on (On nest heureux
que par des gots et des passions satisfaites, l.5).
Elle recourt dans le deuxime paragraphe la
premire personne du singulier pour raffirmer sa
thse (je dis, l.10; je le rpte encore, l.13-14)
lui donnant ainsi un ton plus personnel.
2. Mme Du Chtelet rpond, dans le premier paragraphe, lobjection des moralistes qui disent
aux hommes: rprimez vos passions, et matrisez
vos dsirs, si vous voulez tre heureux (l. 3-4).
Dans ce mme paragraphe, elle nuance sa thse
en introduisant une distinction entre les gots
(quon doit satisfaire pour tre heureux) et les
passions que tout le monde ne possde pas (on
nest pas toujours assez heureux pour avoir des
passions [] au dfaut de passions, il faut bien
se contenter de gots, l. 6-7). Dans le second

paragraphe elle envisage une seconde objection


selon laquelle les passions feraient plus de malheureux que dheureux (l. 9-10). Elle la rejette
comme la premire.
3. Le raisonnement suivi dans le second paragraphe comporte les tapes suivantes:
Mme Du Chtelet commence par une apparente
concession (Mais supposons pour un moment,
l.9-10) par laquelle elle parat admettre que les
passions puissent faire plus de malheureux que
dheureux;
elle renverse immdiatement cette hypothse
par laffirmation: je dis quelles seraient encore
dsirer (l. 10);
elle justifie ce paradoxe par une subordonne
de cause introduite par parce que en un syllogisme que lon peut ainsi rsumer : a. sans la
passion, mme malheureuse, on ne peut avoir de
grands plaisirs; b. or on vit pour prouver ces
plaisirs; c. donc il faut dsirer dtre susceptible
de passions.
Lensemble du raisonnement comporte donc cinq
tapes, les trois dernires (celles du syllogisme)
tant articules par les conjonctions de coordination or et donc.

Exercices

Livre de llve, pp. 120-122

*1. Distinguer thme, thse


et arguments

empche tout autre sentiment puissant de natre


ultrieurement en ltre quil a une fois touch.

a. Le thme de la discussion est lamour, et la


question dbattue est de savoir sil est possible
daimer vraiment une fois ou plusieurs fois (l.3-4).

e. Les exemples voqus aux lignes 4-7 ne


peuvent tenir lieu darguments puisque ce ne
sont que des cas particuliers dont il est difficile
de tirer un enseignement gnral (dautant quils
sont contradictoires).

b. Lopinion des hommes, en gnral (l. 7) est


quon peut aimer plusieurs fois. En revanche les
femmes estiment que le grand amour ne peut
survenir quune seule fois.

*2. Distinguer argument


et exemple

c. Le narrateur se range du ct des hommes en


notant que leur manire de voir nest pas contestable (l.11) et en affirmant que celle des femmes
est une pure croyance qui sappuyait sur la posie
bien plus que sur lobservation (l.12-13).

a. Le thme du texte est lintrt que nous portons aux personnages de roman. La problmatique est la suivante: est-il possible de sintresser dans un roman des personnages dont les
quivalents dans la vie ne nous intresseraient
pas du tout (l.2-3)? La thse est une rponse
affirmative cette question. Elle est formule
dans la premire phrase du texte.

d. Les hommes utilisant un raisonnement analogique expliquent que la passion, comme les
maladies, peut frapper plusieurs fois le mme tre
(l.8-9). Largument principal des femmes repose
lui aussi sur une comparaison: le grand amour
est si violent (comme la foudre, l. 16) quil
15 Les stratgies argumentatives

b. Largument soutenant cette thse est exprim


aux lignes 12-18. On peut le rsumer ainsi: si
82

nous nous intressons ces personnages, cest


que le romancier nous fait dcouvrir en eux un
sens, une beaut, un comique, un pathtique
(l.15) que nous navions pas vus dans leurs quivalents dans la vie.

rait celle de Grard Depardieu ou que la princesse de Montpensier aurait le visage de Mlanie
Thierry, quelles que soient les qualits de ces
acteurs.
Prolongement On pourra enrichir la rflexion
sur le thme de ladaptation filmique en se reportant au chapitre 4 du livre de llve (pp. 40-41).

c. Dans la phrase dans laquelle il formule son


argument, Flicien Marceau gnralise partir
des exemples quil a utiliss prcdemment dans
le paragraphe et quil reprend: dans cette Verdurin, dans cette cousine Bette (l.12-13).

**6. Construire
une argumentation
On pourra construire une argumentation sur un
tout autre thme que celui qui est propos :
le rchauffement de la plante, les dangers du
racisme, la mission des crivains aujourdhui.
La srie certes pourtant introduit une concession suivie dun renversement argumentatif permettant de prsenter la thse. En effet permet
de prciser celle-ci. La srie de connecteurs
dune part dautre part de plus enfin permet
dintroduire quatre raisons ou arguments. Donc
introduit une conclusion.

*3. Formuler une thse


partir dun thme
1. Les plaisirs de la lecture peuvent tre partags.
2. Le bonheur individuel ne dpend pas que de
soi.
3. La libert de la presse est une des conditions
essentielles du dbat public en dmocratie.

* 4. Nuancer lexpression
dune opinion
1. Grce aux mdias, nous pouvons parfois avoir
limpression de participer de grands vnements mondiaux.
2. Certains jeunes ont quelquefois tendance
rpter ce que disent leurs parents ou leurs professeurs.
3. De nos jours, les acteurs de cinma, compte
tenu du grand nombre de spectateurs dans les
salles, ont souvent plus de notorit que les
acteurs de thtre.
4. Beaucoup de personnages principaux de
romans classiques ont un caractre hroque.

**7. tudier la logique


dun raisonnement
a. Les trois caractres de la dmocratie successivement prsents sont les suivants: 1. elle nest
jamais acquise 2. elle est imparfaite 3. elle est
toujours menace.
b. Le premier caractre pourrait tre illustr par
le fait que, dans lhistoire, plusieurs gouvernements dmocratiquement lus (celui de la Rpublique espagnole en 1936 ou celui du Chili en
1973) ont t renverss et remplacs par des
dictatures. Le fait que la dmocratie ne peut tre
parfaite, quelle nest quun systme presque
juste (John Rawls), peut tre dmontr par les
ingalits ou certaines discriminations (notamment entre les sexes) qui demeurent dans les
socits dmocratiques. La dsaffection des
urnes est enfin un exemple du fait que la ngligence ou linertie des citoyens (l.13) est une perptuelle menace pour la dmocratie.

**5. Dgager un argument


dun texte
a., b. et c. sont traits ensemble. Paragraphe
argumentatif propos:
Dans une adaptation cinmatographique, un
roman perd souvent son me. En effet, comme
le souligne Julien Gracq dans En lisant, en crivant, la transcription au cinma dun roman peut
priver le spectateur de toute libert en rduisant un visage les traits de chaque personnage
que le lecteur peut au contraire imaginer son
gr. Ainsi, nous navions pas toujours prvu qu
limage que nous nous faisions de Jean Valjean
dans Les Misrables de Victor Hugo se substitue-

c. Chaque paragraphe du texte permet de prsenter un des caractres de la dmocratie. La premire phrase des paragraphes 2 et 3 fait le lien
avec le premier paragraphe en reprenant lide
que la dmocratie nest jamais acquise et en y
ajoutant un autre caractre (paragraphe 2) puis
83

15 Les stratgies argumentatives

une consquence (paragraphe 3). La volont


dargumenter est notamment marque par la
rptition de parce que introduisant une proposition subordonne de cause (l.1,2, 10).

lors dtre en accord avec soi-mme dans un tat


dquilibre favorable un bonheur durable;
satisfaire ses gots et ses passions permet de
ne pas tre frustr, de ne pas vivre dans le regret
et dviter ainsi des obstacles au bonheur.

**8. tudier les procds


de la persuasion

Arguments destins rfuter la thse de Madame


Du Chtelet:
satisfaire ses gots et ses passions, cest parfois se laisser aller de mauvais penchants, faire
des excs, ce qui terme peut avoir des consquences malheureuses;
satisfaire ses gots et ses passions, cest dans
certains cas ngliger lexistence des autres dont
pourtant notre bonheur dpend souvent.

a. La thse soutenue par Zola est quune des missions de la jeunesse est de lutter pour la justice.
Il distingue la justice de nos Codes (l.4), cest-dire le droit positif form par lensemble des lois
et des normes qui rglent les rapports sociaux,
et lide morale de justice (lide du juste). Il
concde que la premire des deux justices doit
tre respecte (Certes, il faut la respecter, l.5)
avant de dpasser cette concession en affirmant
que la deuxime notion est plus haute (l. 6),
plus exigeante. Il sagit dune allusion laffaire
Dreyfus : Zola invite la jeunesse contester le
jugement rendu par une cour de justice pour faire
reconnatre linnocence possible dun condamn
(l.8-9) au nom de la passion du droit (l.11).

Arguments destins discuter la thse de


Madame Du Chtelet : les arguments prsents
prcdemment.

**10. Introduire une concession


Raisonnement rdig en trois tapes:
Si lon en croit Rabelais, le rire est le propre
de lhomme et il semble bien en effet caractriser la relation que lhomme entretient avec le
monde et avec lui-mme.

b. Lcrivain cherche impliquer son destinataire tout dabord travers lapostrophe et la


rptition qui ouvrent le paragraphe : Jeunesse, jeunesse! La reprise quatre occasions
(l.2,4,6,12) du mot justice, la modalit injonctive de la premire phrase (sois toujours avec la
justice, l.1) et les interrogations rhtoriques des
deux dernires (Nest-ce donc pas ?, l.9-11; Qui
se lvera ?, l. 11-16) contribuent galement
cette implication. La construction emphatique Il
est une notion plus haute, la justice (l.6), lallgorie de lide de justice menace dobscurcissement (l.2), celle de la passion du droit assimile une flamme (ton enflamme passion du
droit, l.10-11), les hyperboles (tu irais tous les
prils, l.3; ou parler haut, en toute puret et en
toute bonne foi, l.15-16), ou le rythme ternaire
par lequel se conclut la dernire phrase (toi qui
nes pas; qui nes encore; qui peux parler haut,
l.12-16) sont autant de moyens de persuasion.

Certes, le rire est parfois mcanique et stupide,


et peut apparatre comme une sorte de rflexe
plus proche de lanimalit que de lhumanit.
Cependant, dans bien des cas, le rire est le
signe dune rflexion critique : il manifeste la
distance que nous prenons par rapport certains vnements, certains propos et par rapport
nous-mme. Le rire est notamment au cur
de la comdie et de sa vise satirique; corriger
les hommes en les divertissant, les rendre plus
humains en leur tendant le miroir de ses pices,
tel est le but de Molire, orfvre du rire dans
Tartuffe ou Le Malade imaginaire.

**11. Prsenter un exemple


littraire
Exemples de personnages de roman ou de pice
de thtre pouvant illustrer:

**9. Choisir une stratgie


argumentative

1. les relations parents/enfants: Iphignie et


Agamemnon dans la tragdie de Racine, Iphignie; Goriot et ses filles dans le roman de Balzac,
Le Pre Goriot; Jacques Vingtras et ses parents
dans LEnfant de Jules Valls; les hros de Pierre

a. et b. Arguments destins soutenir la thse


de Madame Du Chtelet:
satisfaire ses gots et ses passions permet de
dvelopper ce quon a de plus personnel et ds
15 Les stratgies argumentatives

84

et Jean de Maupassant; Jacques Thibault et son


pre dans Les Thibault de Roger Martin du Gard;

savoir choisir ceux qui correspondent profondment nos gots, savoir faire le partage entre ceux
quon aura plaisir relire parce que leur qualit est
durable et ceux qui ne nous apportent tout au plus
quun divertissement passager. Impratif que Paul
Valry condense dans la formule : Devise pour
une bibliothque: plus lire que lire.
Ide 3 (paragraphe rdig) Pour Franois Mauriac, Les grands romans viennent du cur .
Ils ne sont pas en effet seulement de grandes
constructions intellectuelles mais surtout lexpression dmotions, de passions que lcrivain a
parfois ressenties et quil a su incarner dans ses
personnages, leurs actions, leurs dialogues, afin
que le lecteur en soit profondment et durablement touch.

2. la passion amoureuse: la princesse de Clves


dans le roman ponyme de Madame de Lafayette; Phdre dans la tragdie de Racine; Hernani et Doa Sol dans le drame Hernani de Victor
Hugo; Aurlien et Brnice dans le roman dAragon, Aurlien;
3. lavarice : Euclion dans la Comdie de la
marmite de Plaute ; Harpagon dans la comdie
LAvare de Molire; le pre Grandet dans le roman
Eugnie Grandet de Balzac;
4. lambition: Jacob dans Le Paysan parvenu de
Marivaux; Julien Sorel dans Le Rouge et le Noir
de Stendhal ; Rastignac dans Le Pre Goriot de
Balzac; Georges Duroy dans Bel-Ami de Maupassant; Aristide Saccard dans les romans La Cure
et LArgent de Zola (tous ces exemples sont tirs
de romans).

**13. Rdiger un paragraphe


argumentatif

a. et b. Ide 1 (paragraphe rdig) Il suffit de


la disparition dun tre cher pour que le monde
qui nous environne paraisse soudain dsert et
priv de sens, pour que tout devienne terne et
que nous nous sentions totalement seul.Cest ce
que suggre le vers de Lamartine: Un seul tre
vous manque et tout est dpeupl, cho douloureux dun amour perdu.
Ide 2 (paragraphe rdig) Sentourer de livres
ne garantit pas de bonnes lectures. Encore faut-il

Paragraphe rdig La jeunesse est un dangereux passage , selon Franois Mauriac. En


effet, cest une poque de la vie o il devient
ncessaire doprer des choix importants, parfois
difficiles, touchant lavenir. Le Rouge et le Noir
de Stendhal offre un exemple de ces dcisions
difficiles travers le personnage de Julien Sorel
hsitant entre les carrires militaire et ecclsiastique, partag entre diffrentes passions
et soumis diverses influences. Cest dans ces
conditions parfois douloureuses quil convient de
choisir ce quon deviendra.

valuation

Livre de llve, p. 123

**12. Utiliser une citation

suivre la mode des habits ou du langage sans


excs. Le plus important tant dviter de se voir
seul contre tous (v. 38).

Texte: Molire, Lcole des maris, I, 1, (1661)


COMPRHENSION

1. La conversation entre Sganarelle et Ariste


porte sur les manires de vivre et de shabiller. Sganarelle rejette lide selon laquelle il
convient de se conformer la mode. Il trouve
stupide dimiter les jeunes gens dont il trouve
les vtements et les coiffures ridicules par leurs
excs, peu pratiques dans la vie quotidienne o
ils empchent de se mouvoir et donnent ceux
qui les portent une allure artificielle et affecte.
Ariste estime, au contraire, quil faut se conformer aux usages du plus grand nombre. On vite
ainsi de se faire remarquer. On peut, en outre,

2. La concession de Sganarelle dans les deux premiers vers de sa tirade (Il est vrai qu la mode il
faut massujettir, / Et ce nest pas pour moi que
je me dois vtir!) est feinte et relve de lantiphrase ironique. La concession faite par Ariste
son frre lorsquil refuse certains excs de la
mode (v.27-34) est vritable mais elle prpare
un renversement argumentatif (Mais je tiens quil
est mal, v.35) par lequel il rejette lexcs inverse
incarn par Sganarelle: fuir obstinment ce que
suit tout le monde (v.36).
85

15 Les stratgies argumentatives

3. Sganarelle cherche impliquer son auditeur


(Ariste) en lapostrophant ironiquement (Monsieur mon frre an, v. 4) et en lui adressant
des phrases la forme interrogative qui ont
valeur dinterrogations rhtoriques : Ne voudriez-vous point [...] ? (v. 3, 7). Il oppose en
outre systmatiquement les marques de la premire et de la deuxime personne: je me dois;
pour moi (v.2)/vos belles sornettes (v.3); vos
jeunes muguets (v.8). Enfin il emploie beaucoup
dimages expressives et dprciatives comme
celles des petits chapeaux / Qui laissent venter
[les] dbiles cerveaux des jeunes gens la mode
(v.9-10); ou celles des souliers rubans qui les
font ressembler des pigeons pattus (v.18).

15 Les stratgies argumentatives

VERS LCRITURE DINVENTION

Critres dvaluation
Cet exercice constitue une initiation au dbat.
Le texte support (extrait de Lcole des maris)
peut donner des indications sur les procds de
la critique : ladversaire de la mode nhsitera
pas la caricaturer ou user dironie pour en
souligner le ridicule (il peut sagir dune mode
vestimentaire mais aussi dune mode touchant
au langage, la musique, la possession de certains objets, etc.).
On tiendra le plus grand compte des propos de
ladversaire pour mieux les rfuter et prsenter
ses propres arguments quon sefforcera de dvelopper et dillustrer avec prcision.
Enfin on se souviendra que polmiquer ne signifie pas tomber dans un langage relch, familier
ou vulgaire.

86

16

Distinguer diffrents genres

de largumentation

Livre de llve, pp. 124-131

Instructions officielles Se reporter p. 81 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Distinguer argumentations directe et indirecte
Connatre leurs diffrents genres

Savoir interprter un rcit vise argumentative

Dcouvrir

Livre de llve, p. 124-125

La Gnisse, la Chvre et la Brebis reprsentent


le peuple, le tiers tat, qui a cru pouvoir sassocier parit, par un contrat, avec un seigneur du
voisinage (v.2), le Lion. Si la chvre est industrieuse (elle prend le Cerf au pige), elle ne peut
profiter des revenus de son industrie puisque,
comme la Gnisse et la Brebis (elles aussi animaux domestiques), elle ne dispose pas de la
force pour faire respecter le contrat viol par le
Lion. Le Lion se distingue en faisant lui-mme le
partage (aprs avoir compt sur ses ongles, rappelant ainsi malicieusement sa puissance), puis
en prononant un discours qui est sans rplique
dautant plus quil finit par menacer de mort
toute contestation.

Texte 1: Jean de La Fontaine, La Gnisse,


la Chvre et la Brebis en socit avec le
Lion, Fables, I, 6 (1668)
Texte 2: Denis Diderot, article Autorit
politique, Encyclopdie (1751-1772)
QUESTIONS
Texte 1
1. La premire tape de ce rcit est le contrat
pass entre la Gnisse, la Chvre, la Brebis et le
Lion qui mettent en commun le gain et le dommage (v. 4). La deuxime tape est la capture
par la Chvre dun Cerf, ce qui donne loccasion
de mettre en vigueur lengagement contract.
La troisime tape est la runion des associs
au cours de laquelle le Lion dcoupe le cerf en
quatre parts. La dernire tape rserve une surprise: le Lion justifie par le droit du plus fort le
fait quil sattribue lensemble des parts.

3. La fable illustre ce quon appelle un contrat de


dupes et la mise en pratique de la loi du plus fort.
Elle a des significations sociale, conomique,
morale et politique implicites puisquaucune
moralit nest nonce. On peut cependant
dgager de la fable les enseignements suivants:
faire socit ne parat viable quentre des
partenaires respectueux de leur parole ; on ne
bnficie pas toujours des fruits de son travail, notamment lorsquon est victime dune
spoliation; la navet nous met la merci des
mchants; un pouvoir politique tyrannique joue
souvent sur la peur mais aussi sur une rhtorique
dvoye qui transforme le fait en droit et prive
lopposition de toute possibilit dexpression
( cela lon na rien dire, v.13).

2. Plusieurs procds sont mis en uvre afin


dhumaniser les animaux qui sont les personnages de la fable. Cest tout dabord la majuscule
de leur nom; ce sont ensuite les caractristiques
humaines qui leur sont donnes (leur sur la
Brebis, v.1; un fier Lion, seigneur du voisinage,
v.2; ses associs, v.6; par ses ongles et non
ses griffes , v.7); cest aussi le contrat pass
entre eux (firent socit, v.3; mirent en commun,
v.4; Vers ses associs aussitt elle envoie, v.6);
mais cest enfin et surtout le discours prt au
Lion, animal parlant et argumentant comme on
en rencontre souvent dans les Fables.
87

16 Les diffrents genres de largumentation

Texte 2
1. Lauteur donne son argumentation une porte gnrale en employant le prsent de vrit
gnrale (La libert est un prsent du ciel, l.1-2;
la puissance paternelle a ses bornes, l.4); des
articles dfinis (la nature, la libert, la raison,
la puissance, lautorit ); le vocabulaire abstrait
de la philosophie politique (droit, libert, autorit, puissance, force, consentement, justice) ;
les indfinis et les adverbes de la totalit (Toute
autre autorit, l.5; toujours, l.6); les maximes
(lhomme ne doit ni ne peut se donner entirement sans rserve un autre homme, l.21-22).
Le mot autorit est en italique parce que larticle
de lEncyclopdie porte prcisment sur cette
notion quil sefforce de dfinir.
2. La thse de Diderot est que lautorit na pas
dorigine naturelle contrairement la libert.
Cette ide est clairement nonce ds la premire phrase du texte: Aucun homme na reu de
la nature le droit de commander aux autres (l.1).
Dans le premier paragraphe, Diderot soutient
cette ide en distinguant dabord lautorit (le
droit de commander aux autres) et la libert
(un droit naturel de lhomme en tant qutre de
raison), avant dintroduire une restriction de sa
thse: la seule autorit naturelle est la puissance paternelle, une autorit elle-mme limite
puisquelle prend fin la majorit des enfants.
La fin du paragraphe distingue deux sources de
lautorit: la force et la violence de celui qui sen

est empar; ou le consentement de ceux qui sy


sont soumis par un contrat (l.7-8).
Le deuxime paragraphe vise ter toute lgitimit lautorit acquise par la force en la ramenant la loi du plus fort (l.14).
Le troisime paragraphe constitue une transition en soulignant quune autorit tablie par
la violence peut ultrieurement faire lobjet dun
consentement : elle perd alors son caractre
tyrannique.
Le quatrime paragraphe conclut que la seule
autorit vritablement lgitime vient du consentement des peuples (l.19) et est ncessairement
limite (sous peine de porter atteinte la libert
humaine).
3. Trois diffrences apparaissent entre les Textes
1 et 2 en ce qui concerne la loi du plus fort.
Le thme dans le Texte 1 est trait dans une
fable, cest--dire dans une argumentation indirecte, tandis que le Texte 2, un article dencyclopdie, le prsente sous la forme de lessai dans
une argumentation directe. Le registre est clairement humoristique chez La Fontaine, alors quil
est didactique chez Diderot. Diderot raisonne sur
des principes et te toute lgitimit celui qui
a acquis son pouvoir par la violence. La Fontaine
expose des faits (sous le voile de lallgorie animale): un puissant qui semble stre soumis un
contrat qui le met galit avec des associs
peut toujours briser ce contrat en affirmant sa
toute-puissance tyrannique.

Exercices

Livre de llve, pp. 128-134

*1. Distinguer argumentations


directe et indirecte

rflexion morale qui relve de largumentation directe cette fois: lide selon laquelle les
hritages altrent les relations entre parents et
enfants en introduisant la notion dintrt en lieu
et place des sentiments daffection est en effet
exprime directement sous la forme dun chiasme.
Dans le Texte 3, extrait dun trait dducation, la
critique par Rousseau de lenseignement donn
aux enfants par lintermdiaire des fables relve
galement de largumentation directe. Rousseau
lexprime travers une interrogation rhtorique
qui prsente lapologue comme un mensonge qui
abuse les enfants en les empchant den tirer
une vrit. Il sagit donc dune critique de largumentation indirecte.

a., b. et c. sont traits ensemble.


Le Texte 1 relve de largumentation indirecte.
Lenseignement de ce fragment des Caractres doit
tre dgag du portrait (satirique) dun personnage incarnant un abus, celui dun homme riche,
puissant et bien nourri qui nhsite pas affamer
une province, en toute indiffrence au sort des
plus pauvres. Lauteur nintervient que dans linterrogation ironique qui conclut le texte et qui parat
excuser celui dont il vient de dcrire la difficile
digestion aprs un repas plantureux et bien arros.
Le Texte 2, galement de La Bruyre, est une
16 Les diffrents genres de largumentation

88

**2. tudier le contexte


dune lettre ouverte

suggre aussi qu loppos lhomme commun na


que des dfauts mineurs. Le moraliste opre ainsi
un discret renversement des valeurs et invite
sinterroger sur la notion de grandeur comme le
fait Blaise Pascal dans son Second discours sur la
condition des grands.
La maxime 196 est une mditation sur la slectivit de notre conscience morale et limportance
du jugement dautrui. Elle met en vidence le
fait que nous parvenons chapper au remords
de nos fautes en les oubliant sauf si nous savons
quautrui en a connaissance, car nous sommes
constamment proccups de limage quautrui a
de nous. La Rochefoucauld souligne ainsi ironiquement que notre amour-propre est plus exigeant que notre conscience morale.
La maxime 218 a comme prsuppos que lhypocrisie est une imitation de la vertu par le vice
quon pourrait illustrer par la fausse dvotion mise
en scne dans le Tartuffe de Molire. La Rochefoucauld prsente ici un paradoxe: si les hypocrites
imitent les gens de bien, cest quils reconnaissent
en eux la supriorit du bien ; leur grimace
dhomme de bien est ds lors une manire de
rendre hommage la vertu. Ici lironie, comme le
dit Pascal, est une action de justice puisquelle
remet leur place le vice et la vertu.

a. La lettre ouverte dmile Zola au prsident de


la Rpublique, Flix Faure, vise alerter lopinion
publique au sujet de linjustice faite au capitaine
Alfred Dreyfus accus et condamn tort pour
espionnage au profit de lAllemagne en 1894 et
victime dune odieuse campagne antismite. Zola
sindigne aussi que le vritable coupable, le commandant Esterhzy, ait t acquitt par un conseil
de guerre alors que Dreyfus (linnocent qui expie
l-bas, l.28) purge une longue peine de prison
lle du Diable. Zola engage avec courage son nom
et sa rputation dcrivain lors de laffaire Dreyfus
dans un climat de quasi-guerre civile.
b. Les premires lignes de la lettre constituent une classique captatio benevolentiae :
Zola exprime sa gratitude au prsident Faure
(l.2), loue celui qui a conquis les curs (l.9),
clbre ses choix politiques (lalliance russe,
l. 11). Cependant lcrivain nhsite pas dire
au prsident que laffaire Dreyfus est une tache
de boue sur son nom (l.15) et le place devant
ses responsabilits de premier magistrat du pays
alors quune injustice est commise au plus haut
niveau de ltat et de larme. Lindignation de
Zola sexprime travers diffrentes marques du
registre polmique: la modalit exclamative et
lhyperbole dans la phrase qui fait de cette abominable affaire Dreyfus (l. 15-17) une marque
dinfamie, le vocabulaire de plus en plus dprciatif (souillure, l. 20 ; crime social, l. 22), la
vigoureuse antithse: Puisquils ont os, joserais
aussi, moi (l. 23), mettant en cause les juges de
Dreyfus et dEsterhzy.

c. VERS LCRITURE DINVENTION

Critres dvaluation
On respectera la forme de la maxime : concision, prsent de vrit gnrale, dfinition ou
rflexion morale.
On ne sinterdira pas lhumour et lironie.
Exemples de maximes de La Bruyre sur les trois
thmes proposs:
1. Lamiti
Il est plus ordinaire de voir un amour extrme
quune parfaite amiti (Les Caractres, Du
Cur, 6).
2. Largent
Jeune on conserve pour sa vieillesse : vieux on
pargne pour la mort. Lhritier prodigue paye
de superbes funrailles, et dvore le reste. (Les
Caractres, Des Biens de fortune, 64).
3. La jeunesse
Les jeunes gens cause des passions qui les
amusent, saccommodent mieux de la solitude que
les vieillards. (Les Caractres, De lHomme, 119).

**3. Expliquer des maximes


a. Les caractres formels communs ces trois
maximessont la concentration de la pense en
une seule phrase, lemploi du prsent de vrit
gnrale et de formulations gnrales ([les]
grands hommes ; nos fautes ; lhypocrisie ; le
vice; la vertu).
b. La maxime 190 souligne que les grands
hommes, tout grands quils soient, nen possdent pas moins des dfauts et que ces dfauts
sont, leur mesure, de grands dfauts. La restriction Il nappartient quaux grands hommes
89

16 Les diffrents genres de largumentation

**4. Comparer des satires

vanit: il stend sur 16 vers et dveloppe une


rhtorique dapparat, forme dallgories (Vous
avez bien sujet daccuser la Nature, v.2; La Nature
envers vous me semble bien injuste, v.17); de
comparaisons piques (mon front au Caucase
pareil, v. 7) ; de priphrases compliques (les
humides bords des Royaumes du vent, v.16). Son
argumentation est, en revanche, assez simple:
elle souligne sa propre force par opposition la
fragilit suppose du Roseau face aux forces de
la Nature.
Plus conome de sa parole, meilleur analyste de
la ralit et plus prvoyant, le Roseau symbolise la souplesse de ceux qui savent sadapter,
se plier aux circonstances. Il vite, dans sa
rponse au Chne qui noccupe que 7 vers, de
sopposer brutalement son orgueilleux interlocuteur. Il sait manier la concession (Votre compassion [] / Part dun bon naturel, (v.18-19).
Mais il peut en quelques mots saffirmer: Je plie,
et ne romps pas (v. 21).

a. Les deux textes donnent un caractre vivant et


raliste leur vocation travers des anecdotes
trs concrtes racontes la premire personne
du singulier: Un passant me donne un coup de
coude (Texte 1, l.4-5); Je vois dun autre coup
mon chapeau renvers (Texte 2, v. 4). Le narrateur est la victime dune srie dincidents et
dincivilits dont laccumulation cre un comique
de rptition : La boue poisse mes jambes, un
large soulier mcrase les miens (Texte 1, l.7-9).
Le recours lexagration, la multiplication des
bruits, des cris, le jeu sur les allitrations et les
assonances (Chacun prtend passer; lun mugit,
lautre jure ; / Des mulets en sonnant augmentent le murmure, Texte 2, v. 13) composent un
tableau visuel et sonore, pittoresque et amusant.
Les mmes scnes sont prsentes dans les deux
extraits, signalant la dette de Boileau envers
Juvnal: le choc dun ais (Texte 1, l.5-6; Texte
2, v.3); la chute dune tuile (Texte 1, l.12-13;
Texte 2, v. 11-12) ; la prsence des animaux
(Texte 1, l.2; Texte 2: v.14).

b. Le rcit progresse en trois tapes: cest tout


dabord le dialogue entre le Chne et le Roseau
(v. 2-24) qui appelle lpreuve dcisive de la
tempte qui les dpartagera; celle-ci intervient
rapidement (v. 24-28) ; le dnouement donne
raison au Roseau contre le Chne, dracin
(v.29-32).

b. VERS LCRITURE DINVENTION

Conseils et critres dvaluation


On commencera par rassembler au brouillon tout
ce qui en ville aujourdhui peut tre considr
comme une nuisance: la circulation automobile
(pollution, bruits), lasphyxie des transports en
commun, la foule des grands magasins, lagression visuelle de certaines enseignes ou publicits, les marques dincivilit, la prsence des
camras de surveillance, etc.
On pourra sinspirer des textes supports de Juvnal et de Boileau pour raconter une prgrination urbaine chaotique.
On utilisera les diffrentes formes de comique
(de gestes, de mots, de rptition, de labsurde).

c. La moralit de lapologue reste implicite, peuttre parce que, mettant en jeu un jugement sur
la puissance des grands, le fabuliste prfre rester prudent et laisser son lecteur linitiative du
dchiffrement de ce rcit allgorique. Il donne
ainsi sa fable la souplesse du Roseau.
Lapologue a un sens la fois moral et politique.
Son premier enseignement est que lorgueil est
souvent synonyme daveuglement. Mais la fable
nous dit aussi que, dans un monde rgi par des
rapports de force, la souplesse, ladaptation aux
circonstances, la lucidit garantissent la survie,
alors quun affrontement direct avec une puissance suprieure (le roi?) conduit la destruction. Une leon mditer pour les grands seigneurs contemporains de Louis XIV et peut-tre
une allusion la chute du protecteur de La Fontaine, Nicolas Fouquet, en 1664.

**5. Dgager la moralit implicite


dune fable
a. Le personnage du Chne reprsente lorgueil
des puissants, volontiers condescendants
lgard de ceux quils considrent, dans tous les
domaines, comme leurs infrieurs. Le Chne se
croit irrsistible, indispensable, immortel. Son
discours est plein de cette certitude et de cette
16 Les diffrents genres de largumentation

90

***6. tudier la porte satirique


dun conte philosophique

***7. tudier les caractres


des utopies

a. Pour critiquer la guerre, le philosophe souligne


dabord la disproportion entre ses consquences
(des milliers de morts) et son enjeu (quelque
tas de boue grand comme votre talon, l. 10). Il
met ensuite en vidence labsurdit dune guerre
mene par des hommes pour une cause quils
ignorent et au profit dun souverain quils nont
gnralement jamais vu. Enfin, il met en cause la
responsabilit des fauteurs de guerre et lhypocrisie qui consiste la mener au nom de Dieu.

La description de labbaye de Thlme dans le


Texte 1, comme celle de la vie des habitants de
lle dUtopie (Texte 2), prsente les caractres
dun monde idal selon lauteur. Dans lextrait de
Gargantua, laccent est mis sur la totale libert
des Thlmites qui vivent et agissent dans un
univers sans contraintes, dans une socit choisie forme de gens libres, bien ns, bien duqus, conversant en bonne socit (l.11-12) et
pousss faire le bien par un aiguillon quils
appellent honneur (l.13-14). Hommes et femmes
y recherchent ensemble le plaisir travers toutes
leurs activits. Thomas More privilgie, quant
lui, dans sa socit idale, le principe de possession commune (l. 8-9), cest--dire lgalit.
Celle-ci nexclut pas mais au contraire stimule
lmulation entre les jardiniers dUtopie, gage de
fcondit et de prosprit de leur socit.
En filigrane apparaissent dans chacun des textes
des critiques de la socit contemporaine des
auteurs. Rabelais suggre que la vie monastique, avec ses rgles strictes, la sparation des
hommes et des femmes, est contraire au bon
sens et au bonheur. More oppose, pour sa part, le
bonheur de la socit utopienne aux mfaits de
la proprit individuelle: lingalit entre riches
et pauvres, linjustice qui en dcoule, le dcouragement face toute entreprise commune.

b. Lun des procds les plus efficaces du registre


satirique dans cet extrait est le recours la
priphrase, qui prsente comme absurdes les
exactions de cent mille fous (l.2) pour conqurir
quelque tas de boue (l. 10) au profit de quelques
souverains ambitieux appels barbares sdentaires qui, du fond de leur cabinet, ordonnent,
dans le temps de leur digestion, le massacre dun
millier dhommes (l.31-34). On peut alors parler
de comique de labsurde. La fausse navet de
formules telles que un autre quon nomme, je ne
sais pourquoi Csar (l.14-15) et lemploi systmatique de la mtaphore animale pour dsigner
les humains relvent galement de la satire et
de lironie.
c. VERS LE COMMENTAIRE

Paragraphe rdig
Lemploi de la mtaphore animale dans ce
texte a diffrentes valeurs. Il sagit tout dabord,
pour le philosophe qui prsente la Terre Micromgas, de rabaisser les hommes qui peuplent
notre plante au niveau des animaux. Cest une
manire de renforcer le contraste entre la vulnrabilit des humains (de si chtifs animaux
pour lhabitant de Sirius, l. 9) et leur extrme
violence. Cest ensuite un moyen pour dvaluer
lhrosme guerrier, en prsentant les combattants comme une fourmilire dassassins ridicules
(l.23-24). Enfin, la drision prside la description darmes formes de cent mille autres animaux couverts dun turban (l.4), darmes assez
aveugles pour sentre-tuer au profit dun souverain (lui aussi animalis la l.19) quelles nont
jamais vu. La mtaphore animale est donc, dans
cet extrait, un instrument essentiel de la critique
voltairienne de la guerre.

***8. Analyser le sens allgorique


dune image
a. et b. sont traits ensemble. Cette reprsentation allgorique de la guerre prend une
dimension critique : comme le titre du tableau
lindique, la figure centrale symbolise la discorde
dont la chevauche sur un cheval noir, emblme
de mort, sme la dsolation. Son vtement la
rattache au monde animal autant quau monde
humain ; le flambeau et lpe quelle brandit
sont signes de destruction, comme les cadavres
mutils au premier plan, la branche casse dun
arbre, les nuages dincendie qui courent dans
le ciel et qui forment larrire-plan de la scne.
La guerre prend ds lors un caractre cosmique
et parat affecter lordre naturel et humain du
monde.
91

16 Les diffrents genres de largumentation

valuation

Livre de llve, p. 131

(par antiphrase) les soldats bulgares responsables de meurtres et de viols: des filles ventres aprs avoir assouvi les besoins naturels de
quelques hros, l. 20-21). Lironie voltairienne
se manifeste enfin dans un procd du comique
de labsurde: la prsentation des deux rois qui
conduisent leurs peuples laffrontement et la
destruction tout en clbrant chacun dans son
camp le mme Dieu (l.12-13).

Texte1: Damilaville, Paix, Encyclopdie


(1751-1772)
Texte2: Voltaire, Candide (1759)
COMPRHENSION

1. La critique de la guerre se prsente dans


larticle Paix de lEncyclopdie sous la forme
dune argumentation directe alors quelle sexprime de manire indirecte dans lextrait de
Candide travers un rcit et dans le cadre dun
conte philosophique. Dans le Texte 1, Damilaville dveloppe une double analogie en prsentant la guerre comme une maladie convulsive et
violente du corps politique (l. 1-2), et la paix
comme un tat de sant et mme un remde qui
est seul capable de le gurir (l. 12). Une srie
dantithses oppose les bienfaits de la paix aux
mfaits de la guerre. Lune donne de la vigueur
aux socits, maintient lordre parmi les citoyens
(l. 3-4) et est la condition de la prosprit et
du bonheur des peuples (l.5-6); lautre introduit le dsordre, ruine lconomie et dtruit la
population (l. 7-11). Ce caractre destructeur
de la guerre est aussi mis en vidence travers
lexprience vcue par Candide dans le chapitre
3 du conte ponyme. Voltaire y dtaille dans le
premier paragraphe les pertes humaines sous
un angle quantitatif avant de dcrire avec force
dtails concrets et selon le point de vue du hros
les massacres de civils innocents dun village
abare que les Bulgares avaient brl (l.16-17).

VERS LA DISSERTATION

Plan
1. Lefficacit de luvre littraire pour lutter
contre des maux, comme la guerre et linjustice,
travers les genres de largumentation directe
1.1. Une argumentation claire et prcise pour
clairer les diffrents maux de la socit, distinguer leurs formes, leurs causes et leurs effets.
1.2. Largumentation directe notamment sous la
forme de lessai, favorable au dveloppement,
lapprofondissement et larticulation des thses
formules, ce qui est propice la conviction du
lecteur.
1.3. Dans le cadre de largumentation directe,
prsence dautres stratgies littraires, comme
lemploi des registres didactique, polmique et
parfois ironique, permettant un auteur demporter aisment laccord du lecteur.
2. Lefficacit de largumentation indirecte
2.1. Son premier avantage: instruire le lecteur,
lui donner penser sans lennuyer, en faisant de
la rflexion un plaisir.
2.2. Un atout majeur de la fiction argumentative : incarner les thmes, les ides, les arguments, les valeurs, les critiques dans des situations concrtes, des personnages cibles, des
hros philosophes, des dialogues vivants.
2.3. Un gage defficacit: donner au lecteur la
possibilit dadhrer diffrentes thses mais
surtout de dgager lui-mme la signification
allgorique de la fiction comme point de dpart
sa propre rflexion.

2. Le premier procd du registre satirique


employ dans le Texte 2 est lopposition entre
le spectacle harmonieux des armes avant la
bataille (Rien ntait si beau, si leste, si brillant,
si bien ordonn que les deux armes, l.1-2) et le
chaos qui sensuit. La transition entre ces deux
moments est assure par le paradoxe plein dironie : une harmonie telle quil ny en eut jamais
en enfer, annonant loxymore cette boucherie hroque qui clt le paragraphe (l. 11). La
dmystification de lhrosme guerrier est galement prsente dans la priphrase dsignant

16 Les diffrents genres de largumentation

92

17

tudier et pratiquer

les genres de lloquence


Livre de llve, pp. 132-139

Instructions officielles Programme de la classe de Seconde


Objet dtude: Genres et formes de largumentation: XVIIe et XVIIIe sicles.
Corpus: [] En relation avec les langues et cultures de lAntiquit, un choix de textes et de documents
permettant de donner aux lves des repres concernant lart oratoire et de rflchir lexercice
de la citoyennet.
On aborde en particulier les genres de lloquence (pidictique, judiciaire, dlibratif) [].
Objectifs et comptences
Dcouvrir lart oratoire: ses origines, ses objectifs, ses pratiques
Mesurer lefficacit de lloquence comme moyen pour persuader
Utiliser les procds de lloquence pour dfendre une opinion

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 132-133

qui il sadresse mais il permet aussi de confronter les deux camps: les partisans de labolition
et ceux quil faut convaincre des mfaits de la
peine de mort.
Pour autant vous et nous ne sopposent
pas radicalement et Jaurs comme Badinter
escomptent un effet persuasif de la premire
personne du pluriel. En effet, nous nexclut
pas vous et lorateur peut, grce cet emploi,
inclure ses destinataires dans son propos (je +
vous= nous; nous + vous = nous) et dores et
dj les associer son projet.
On remarquera que le nous collectif est galement prsent dans le discours de Jaurs (l. 16
Nous), et quil est repris sous la forme tous les
hommes, puis la nation toute entire.

Texte1: Jean Jaurs, Discours la Chambre


des dputs, 18 novembre 1908
Texte2: Robert Badinter, Discours lAssemble nationale, 17 septembre 1981
COMPAREZ LES TEXTES
1. Les deux textes sont des discours. Ils ont t
prononcs devant les dputs soixante-treize
ans de distance. Ils ont un mme sujet: labolition
de la peine de mort. Ils ont un mme objectif:
convaincre lauditoire de voter la suppression de
la peine de mort.
2. Dans les deux discours, vous est le pronom
qui dsigne ceux qui lorateur sadresse, cest-dire les dputs. Ce pronom recouvre la fois
ceux quil faut convaincre des mfaits de la peine
de mort et ceux qui seraient en mesure de voter
labolition.
Le pronom nous dsigne celui qui parle et
le groupe au nom duquel il parle : les dputs
socialistes pour Jaurs (Nous, nous disons, l.10,
11, 14); le gouvernement pour Badinter (nous la
refusons, elle est pour nous, l.10, 11).
Cet emploi de nous par rapport vous
non seulement distingue celui qui parle de ceux

3. Les phrases en italique et entre parenthses


indiquent que lorateur, ce moment de son
discours, est approuv par ses auditeurs. Ces
manifestations permettent de juger des qualits oratoires du discours et du degr dimplication de lauditoire. Cest pourquoi il est toujours
intressant danalyser attentivement quel(s)
moment(s)
(s) prcis sexpriment ces interventionset quelles parties de lauditoire ragissent
(favorablement ou dfavorablement) au discours.
93

17 Les genres de lloquence

Exercices

Livre de llve, pp. 136-138

* 1. Reprer les procds oratoires


dans une tirade de comdie

b. Les procds qui rendent le discours loquent


et persuasif sont les procds oratoires
que llve a pu dcouvrir dans la Mthode
(livre de llve, p. 135).

a. Les deux thses auxquelles se rsume la tirade


de Don Juan sont exprimes dans les phrases suivantes : La constance nest bonne que pour les
ridicules, (l. 9) qui fait la critique de la fidlit;
tout le plaisir de lamour est dans le changement,
(l. 25, 26) qui fait lloge de linfidlit.
Mais le discours est adress un interlocuteur
(Sganarelle) ainsi quau public, selon le principe de la double nonciation propre au thtre.
Le personnage amplifie son propos et enrichit
lnonc de chacune des thses par des insistances et des variations destines persuader.
Pour critiquer la fidlit, lamplification
consiste :
prendre partie ladversaire sur ce terrain en
feignant lindignation: Quoi!, (l. 1);
jeter le discrdit sur la thse adverse au moyen
dexagrations et par lironie (la belle chose,
l.4);
tendre et renforcer lide par lemploi de la
gnralisation nous, nos (jusqu la ligne 13).
Pour faire lloge de linfidlit, lamplification
consiste :
surenchrir sur le nombre des belles sduire: les unes; les autres; toutes; tout ce que
je vois;
dvelopper le thme de lhommage rendu aux
femmes jusquau chiffre dlirant de dix mille
curs offrir (l. 23);
broder sur son exprience personnelle avec
prdominance des pronoms je; moi (l.13 24).
La tirade est longue. Sa longueur dpasse amplement la teneur du propos principal. On dgagera
de cette observation deux fonctions de lloquence telle que la pratique Don Juan : persuaderpar les ressources dun langage parfaitement
mani ; se mettre en scne soi-mme et mesurer
son propre pouvoir de sduction.

On attend que soient reprs:


linterrogation rhtorique(ou oratoire) Quoi!
tu veux quon se lie (l. 1). Don Juan apporte
lui-mme la rponse (non, non, l. 8) ce qui
tait donc une fausse question;
les figures de style:
lhyperbole par laquelle Don Juan dnonce la
fidlit en lassimilant la mort (l. 5, 6,7);
lhyperbole encore lorsque le sducteur simagine avoir dix mille curs donner (l. 23, 24);
lantiphrase ironique qui ridiculise la fidlit
(La belle chose l. 4);
ladresse personnelle lauditeur (Quoi ! tu
veux l. 1) et la prsentation caricaturale de
ses propos : quon se lie ; quon renonce au
monde; quon nait plus dyeux pour personne.
(l. 1, 2, 3);
lamplification prsente dans les trois premires phrases (l. 1 8). Chacune de ces phrases
est construite sur trois propositions exprimant
la mme ide par variations successives suivant
une gradation ascendante;
le rythme ternaire prsent dans ces mmes
lignes 1 8 ainsi que dans les lignes 16 20.
On pourra aussi analyser le rythme de la priode
des lignes 21 24: retard et mise en valeur de
la clausule ; et des lignes 24 26 : quilibre
de la partie ascendante (protase) et de la partie
descendante (apodose).
Prolongement On fera mieux comprendre la
diffrence entre une loquence matrise et la
simple abondance verbale en comparant cette
tirade de Don Juan avec celle de Sganarelle
lacte III, scne 1 (Livre de llve, p. 152). Lloquence de Don Juan se dveloppe et senrichit,
se nourrissant de son propre jeu avec le destinataire, alors que la fausse loquence de Sganarelle,
avec ses numrations multiples , spuise
delle-mme au point que le valet demande
son matre de linterrompre pour se sortir honorablement de son raisonnement et quil finit, au
propre et au figur, par secasser le nez.

Prolongement Rechercher dans Dom Juan


les scnes o loquence et sduction se
confondent (jeu verbal avec les paysannes, avec
M. Dimanche, avec le pauvre) ; organiser une
discussion sur la place et le rle de la parole
dans les stratgies de sduction, y compris chez
les adolescents.
17 Les genres de lloquence

94

* 2. Utiliser un procd
oratoire

c. VERS LCRITURE DINVENTION


Suggestions pour dfendre lopinion contraire
celle qui est exprime dans lextrait des Surs
Rondoli :
Cest en allant loin quon comprend bien comme
lon gagne prendre de la distance, largir son
regard afin de mieux juger et de mieux goter ce
qui est loign de soi.
Cest en cherchant linconnu quon saperoit
bien comme tout reste dcouvrir, combien le
monde et ses habitants nous rservent de surprises et doccasions de les admirer.
Cest en parcourant la terre quon voit bien
comme elle est infiniment plus vaste que notre
petit univers, dune inpuisable diversit dans
ses paysages, ses populations et ses cultures.

a. La phrase est construite sur un rythme ternaire produit par la rptition du mme syntagme
: cest en (+ participe prsent) quon (+ verbe au
prsent de lindicatif) bien comme (+ proposition
subordonne). ces paralllismes de structure,
sajoute la rptition de la conjonction et qui
contribue au rythme oratoire de la phrase en
imprimant un lan chaque groupe de longueur
croissante (et court et vide; > et vite fini; > et
sans cesse peu prs pareille).
b. Le jugement port sur les voyages et sur
ltranger est que ceux-ci napportent rien de
nouveau, noffrent aucun espace de dcouverte;
quils ne nous confrontent qu la mdiocrit
ambiante, dun intrt trs limit ; et que finalement ils ne rvlent au voyageur quune seule
vrit : tous les lieux et tous les hommes se ressemblent uniformment.
La structure de la phrase et le rythme oratoire
mettent en valeur ce jugement.
La structure gnrale, rptitive, produit un
effet dinsistance ; elle permet de faire entendre
trois fois le mme message tout en oprant
chaque reprise de discrtes variations sur le
contenu.
Chaque proposition possde une structure
interne qui permet dopposer les deux ides (le
voyage et ses effets). Le mouvement binaire
avec sa phase ascendante et la phase descendanteexprime llan et la chute, lattente et la
dception, louverture et la fermeture.

* 3. Distinguer les genres


de lloquence
a. Lextrait de la Lettre ouverte de Zola
appartient au genre de lloquence judiciaire.
Bien que lcrivain ne sexprime pas ici dans
un tribunal, on peut constater quil fait de cet
article un rquisitoire en utilisant la presse (le
journal LAurore) comme une tribune pour dnoncer ceux qui ont injustement condamn le capitaine Dreyfus. Le premier mot du paragraphe
(Jaccuse)
Jaccuse) inscrit ce texte dans le genre judiciaire, genre qui consiste dfendre ou accuser
publiquement dans le cadre dun discours. (Ce
verbe sera dailleurs employ en tte des huit
premiers paragraphes de la lettre et cest sous
le titre Jaccuse que le texte est devenu le
symbole de lengagement de lcrivain.)
On reconnat aussi le genre judiciaire au vocabulaire de linnocence et de la culpabilit (linnolinnolinnocence de Dreyfus dune part, et le gnral Billot,
coupable de ce crime, cest--dire davoir fait
condamner un innocent, dautre part). Zola utilise toute son loquence pour renverser la situation. Dreyfus condamn est proclam innocent et
ses accusateurs sont dclars coupables.
On voit donc finalement que Zola mle les deux
fonctions du genre judiciaire: il dfend en mme
temps quil accuse et les deux se renforcent lun
lautre.

Prolongement On pourra citer comme autre


exemple de mouvement oratoire appliqu la
dsillusion des voyages les clbres phrases
douverture par lesquelles Claude Lvi-Strauss
commence son ouvrage ethnographique Tristes
Tropiques : Voyages, coffrets magiques aux
promesses rveuses, vous ne livrerez plus vos
trsors intacts. Une civilisation prolifrante et
surexcite trouble jamais le silence des mers.
Le parfum des tropiques et la fracheur des tres
sont vicis par une fermentation aux relents
suspects, qui mortifie nos dsirs et nous voue
cueillir des souvenirs demi corrompus.
(Plon, 1955)
95

17 Les genres de lloquence

b. VERS LCRITURE DINVENTION


On pourra commencer les paragraphes par des
phrases comme celles-ci, trs reprsentatives de
chaque catgorie.
Genre judiciaire/ Accuser: Jaccuse ceux qui ont
rpandu des calomnies et tous les autres qui les
ont crus si facilement de
Genre judiciaire/ Dfendre: Je prends la dfense
de mon ami(e) contre tous ceux qui laccusent
parce que je suis persuad(e) quil (elle) est
incapable de
Genre dlibratif / Pousser agir : Vous devez
vous reprendre et manifester votre soutien X.
Tmoignez en sa faveur. Expliquez clairement
quil na pas pu commettre les actions quon lui
reproche
Genre dlibratif / Dissuader dagir : Vous ne
devez pas vous laisser entraner. Refusez dentrer
dans cet engrenage stupide et dangereux
Genre dmonstratif/ Louer: Mon ami(e) est honnte, pacifique. Est-ce que quelquun a jamais eu
quoi que ce soit lui reprocher?
Genre dmonstratif/ Blmer: Ils ont tort ceux
qui accusent injustement; ceux qui laissent commettre une injustice sans la dnoncer ont tort
aussi

La troisime strophe voit le dilemme se resserrer. On nest plus dans le choix, mme difficile,
entre deux partis diffrents mais dans limpossibilit dopter pour une solution, les deux issues tant galement ngatives. Les nombreux
rapprochements de termes contradictoires (voir
question b) sont lexpression de ce dilemme, de
plus en plus inextricable.
b. Les hsitations du personnage sont exprimes
par:
la modalit interrogative. Les deux derniers
vers des strophes 2 et 3 sont des questions;
les antithses: v. 3 juste querelle / v. 4 injuste
rigueur; v. 12 contre mon propre honneur / mon
amour sintresse; v. 19 impuni / v. 20 punir ;
v.25 cher et cruel;
les paralllismes: v. 19, 20 Faut-il / faut-il?;
v. 29, 30 Mes-tu donn / Mes-tu donn?;
v. 14, 24 lun / lautre;
un chiasme: v. 9, 10 En cet affront mon pre
est loffens / Et loffenseur le pre de Chimne;
un oxymore: v. 22 aimable tyrannie.
Ces figures, qui expriment principalement la
dualit, correspondent la vision que se fait
de sa situation un personnage partag et mme
dchir, qui tente de rsoudre par la dlibration intrieure le conflit entre les deux forces qui
sopposent en lui.

*4. tudier un monologue


dlibratif au thtre

c. Si lenjeu dun monologue dlibratif a bien


t compris, la rponse attendue est que la dernire strophe verra la dlibration dboucher sur
une dcision. Le personnage ayant pris la mesure
des difficults et valu lampleur du dilemme, il
doit faire un choix et opter pour lune des deux
issues. Cest en effet ce point daboutissement
logique quest consacre la sixime et dernire
strophe des stances:

a. La premire strophe est consacre lexpos


des faits. Le personnage dresse un constat de
sa situation qui se rvle accablant pour lui. Il
dcrit son tat psychologique (jusques au fond
du cur; mon me abattue); dtermine les partis en prsence (mon pre / le pre de Chimne
v. 9, 10); tablit les lments sur lesquels il va
lui falloir dlibrer.
La deuxime strophe nonce lenjeu des
stances (stance signifie tymologiquement
larrt, la suspension consacre la rflexion).
Celle-ci est centre sur lexamen du choix ncessaire (il faut, v. 13). Lalternative est pose avec
nettet comme lexprime le systme binaire: lun
/ lautre; ou de trahir / ou de vivre. Le dilemme
est amorc par lexpression des deux cts. La
fin de la strophe introduit la dlibration sous
la forme interrogative. Elle est encore essentiellement binaire ce stade, comme le montre le
paralllisme strict des deux vers 19 et 20.
17 Les genres de lloquence

Oui, mon esprit stait du.


Je dois tout mon pre avant qu ma matresse.
Que je meure au combat, ou meure de tristesse,
Je rendrai mon sang pur comme je lai reu.
Je maccuse dj de trop de ngligence:
Courons la vengeance;
Et tout honteux davoir tant balanc,
Ne soyons plus en peine,
Puisquaujourdhui mon pre est loffens,
Si loffenseur est pre de Chimne.

96

**5. Analyser et rdiger


une dnonciation

prsent comme une rcriture du discours de


LHomme qui rit, ( votre tour), on attend,
comme dans le texte de Hugo, lemploi de nombreuses antithses, dinterrogations rhtoriques
(voir rponses aux questions a. et b.). Lloquence
du discours doit tre soutenue par le rythme oratoire : les anaphores, les amples priodes, les
rythmes binaires ou ternaires.
Prolongement On fera remarquer que cette
criture dinvention invite mettre en pratique
lloquence dlibrative (il sagit dinciter les
pays riches agir) et lloquence pidictique (on
blme les responsables de lingalit entre pays
riches et pays pauvres).

a. Lorateur construit lopposition entre puissants


et misrables sur une succession dantithses:
celle de lenrichissement de la cathdrale et de
lvque de Penckridge, et le dnuement extrme
des habitants (l. 7 12);
celle du vote de limpt par les riches et du
paiement de cet impt par ceux qui manquent de
tout pour cette raison, au point quils expirent
(l. 15);
celle entre la richesse du riche (l. 17) et la
pauvret du pauvre (l. 16);
celles entre le travailleur et loisif (l. 19) ;
entre le dguenill et le repu(l.19, 20) ; entre
lindigent et le prince (l. 20, 21). Ces dernires
saccompagnent dune autre antithse entre
prendre et donner.

**6. Transformer un slogan


en discours
a. Les objectifs de la campagne daffichage :
rcolter des dons pour lObservatoire international des prisons (assistance juridique,
missions denqute)et alerter lopinion sur les
conditions de dtention des personnes incarcres. Pour atteindre ces objectifs, un message en
deux temps est adress au public par laffiche et
son slogan: un appel la mauvaise conscience
( vous vous mobilisez plus volontiers pour la
cause animale que pour les droits des dtenus ! ) ; une information choc : les dtenus
sont traits dans les prisons comme des chiens
et des animaux en cage.

b. On attend que soient reprs comme procds


oratoires propres persuader:
les interrogations rhtoriques: savez-vous que
(l. 1, 3);
limplication de lorateur par le pronom je(l. 13,
21, 22);
lemploi du pronom vous par lequel Gwynplaine
interpelle les lords : savez-vous (l. 1, 3, 14) ;
dont un de vous (l. 6); dont vous venez de doter
(l. 8) ; vous vous trompez, vous faites fausse
route; vous augmentez (l. 14, 15, 16);
lapostrophe Milords (l. 13) et les interjections
Hlas! (l. 15), quoi (l. 18), oh! (l. 21) qui intensifient la piti et lindignation;
les mtaphores (le mot tanires qui assimile le
sort des pauvres celui danimaux traqus); la
mtonymie du berceau et de la tombe mis pour
la naissance et la mort, berceau et tombe tant
galement une mtaphore des cavits o se
terrent les misrables;
les anaphores, symtries, rythme binaire et ternaire qui impriment au discours un lan dindignation savez-vous que (deux fois), prendre
pour donner (trois fois l. 18, 19, 20).

b. VERS LCRITURE DINVENTION


Suggestions Quoi ! Vous organisez des manifestations pour que les animaux soient traits
dignement et vous acceptez que des hommes
vivent dans des conditions indignes ! Contre
labandon des animaux de compagnie ! Contre
le commerce de la fourrure! Contre llevage en
batterie! entend-on rpter. Nous vous appelons, nous, Observatoire international des prisons, nous soutenir dans notre lutte: contre le
manque dhygine dans des tablissements pnitentiaires vtustes! contre la surpopulation carcrale! contre les difficults daccs aux soins et
les dysfonctionnements du dispositif de sant!
Qui parmi vous supporterait que son animal
favori vive dans des conditions dinsalubrit
telles que lOIP les a constates?
Les personnes dtenues sont des hommes, sont
des femmes, sont des tres humains. Le respect

c. VERS LCRITURE DINVENTION


Critres dvaluation Le discours doit tre prononc en public devant les reprsentants :
on attend que soient employs des apostrophes
en direction de lauditoire, les pronoms nous,
vous; des exclamations Le discours tant
97

17 Les genres de lloquence

des droits de lhomme sapplique aussi aux prisonniers. Mais ces hommes ne deviennent-ils pas
derrire les barreaux, des animaux en cage, des
chiens, plus maltraits que ne le sont des chiens?

(prtrition) Je ne vous citerai pas le cas de ces


jeunes qui dans un pass rcent ont pay de leur
vie leur engagement politique et que lon clbre
juste titre comme des hros. Guy Mquet, jeune
militant communiste, fusill 17 ans avec 26
autres otages le 22 octobre 1941. Jan Palach, qui
sest immol par le feu Prague en janvier 1969
pour protester contre linvasion de son pays par
les troupes sovitiques en aot 1968.
(questions poses lauditoire) Que ceux qui
contestent la majorit 18 ans rflchissent
bien. Seraient-ils prts considrer comme
mineur un jeune entre 18 et 21 ans si celui-ci
tait lauteur dune infraction? Non, car on veut
une majorit pnale 18 ans mais on conteste
au jeune le droit de voter cet ge. On le traite
en majeur pour ses fautes et en mineur pour ses
droits.
(insistance) Mettre en cause la majorit
18 ans, ce nest pas seulement une attitude
rtrograde. Ce nest pas seulement le signe dun
mpris ou dune crainte envers la jeunesse. Cest
une offense la sagesse du lgislateur qui, le
5 juillet 1974, a voulu abaisser le droit de vote
18 ans en mme temps quil abaissait la majorit
civile afin que soit garanti, pour le citoyen, un
juste quilibre entre les droits et les devoirs.

**7. Dfinir un bon orateur


La vise de lexercice tant de dfinir le bon
orateur, on veillera ce que les rponses ne
concernent que les qualits du discours. On
retiendra par exemple:
Un bon avocat doit varier ses arguments;
Un bon avocat ne doit pas craindre daborder
les points difficiles;
Un bon avocat doit exposer clairement les
faits;
Un bon avocat doit savoir se faire couter et
maintenir lintrt en persuadant peu peu ;
sa plaidoirie ne doit tre ni trop longue ni trop
courte;
Un bon avocat doit adapter son discours
lauditoire auquel il sadresse;
Un bon avocat nagresse pas lauditoire mais il
doit se montrer ferme dans ses convictions.

***8. Plaider une cause


Suggestions
(questions oratoires) Quoi ! veut-on vraiment
revenir en arrire, au temps o lge lev du
droit de suffrage (21 ans) excluait les jeunes de
la vie politique?
Car enfin do vient cette mfiance lgard de
cette tranche dge, 18-21 ans ? A-t-on peur
quelle vote massivement droite? ou gauche?
ou quelle se porte vers les extrmes?
(rfutation des objections) On objectera qu
18 ans un jeune nest pas assez mr, assez
rflchi, assez responsable pour voter. Il ne lest
donc pas non plus pour travailler, comme la loi
ly autorise depuis quil a 16 ans!
(rptitions et anaphores) Ne lest-il pas pour
se marier comme la loi ly autorise depuis quil
a 18 ans ? Ne lest-il pas pour sengager par
un contrat? Ne lest-il pas pour signer un acte
juridique?
(rfutation des objections) Quant lobjection
qui voudrait que les jeunes 18 ans se dsintressent de la politique et soient incapables de
sengager, on pourra lui opposer de nombreux
exemples.
17 Les genres de lloquence

***9. Analyser la gestuelle


de lloquence
a. Les qualits morales de lorateur sont mises
en vidence par la posture noble, droite, presque
rigide, qui laisse supposer chez lorateur une
mme rectitude dans lexercice de son mtier et
dans la conception quil se fait de son rle dans
la cit.
b. Le bras droit lev confre au personnage une
autorit manifeste tandis que lautre bras, dont
la main tenait probablement un volume ou des
tablettes, atteste du srieux de son savoir. La
rigueur et la probit sont symbolises par la
modestie du vtement compos de la simple tunique et de la toge, sans drap, sans ornements
ni parures.
Les deux reprsentations montrent les orateurs
la main droite leve. La statue de lorateur
antique prsente un geste ample; le mouvement
est noble et sapparente au geste du serment;
le bras lev et la main ouverte semblent vou98

loir rassembler et apaiser. Le geste de la main


droite sur la photo reprsentant Robert Badinter
se caractrise par une grande expressivit. Lensemble du buste est orient vers cette main tendue en direction de lauditoire. Les doigts et la
paume semblent prolonger les paroles profres
par la bouche de lorateur, vouloir transmettre
lmotion et la force persuasive lisibles sur les
traits du visage. On peut attribuer plusieurs rles
ce gestepour un orateur:
la main droite leve est le geste du serment,
de la fidlit, de la probit;
cest aussi le geste de lautorit ; avant la
bataille, les gnraux romains sadressaient aux
soldats en levant le bras droit : cest le geste
de lad locutio (littralement : discours tourn
vers);
le geste de la main droite peut servir se
signaler, capter lattention, exhorter;
il peut servir montrer, dsigner, accuser;
il peut servir attirer soi, runir, rassembler.

On conduira llve comparer les reprsentations de type raliste cherchant saisir lexpression de lorateur dans les diffrentes phases de
son actio, comme un instantan du mouvement,
et dautre part les archtypes, les constructions
idalises, symbolises par un certain nombre
dattributs reprsentatifs.

***10. Rdiger et prononcer


un loge
a. Le premier mouvement du discours devra
dprcier linfidlit. Les procds seront lexagration, lironie et lantiphrase, la fausse indignation Ils pourront servir ridiculiser les amis
du genre humain, les boulimiques des rseaux
sociaux ; discrditer le zapping sentimental,
les collectionneurs daventures, les sducteurs
ou sductrices volages, le vagabondage sexuel,
etc.; stigmatiser les brusques changements de
camp, de parti; les revirements au gr des modes
et des fluctuations de lopinion
Le second mouvement du discours devra prsenter lloge de la fidlit en exposant ses qualits,
ses avantages. Les procds utiliss pourront
tre lanaphore (tre fidle, cest, tre fidle,
cest); limplication personnelle par le je
( Pour moi... ) ; les questions rhtoriques
(Connaissez-vous rien de plus beau que);
lhyperbole, lamplification des mrites de la fidlit Ils serviront persuader que grce la
fidlite on peut dcouvrir, dans la stabilit, des
qualits nouvelles ses amis, son partenaire, un
groupe, une association; on se donne le temps
dvoluer ensemble; on construit un projet plus
solide sur le long terme.

c. On pourra suggrer aux lves de mener leurs


recherches dans deux directions au moins:
les dessins et gravures quHonor Daumier
(1808-1879) a consacrs aux avocats autour de
1850.
On y voit dans les attitudes les plus expressives
les avocats sadresser la cour, dsigner leur
client, pointer lindex vers laccus. On pourra
loccasion de lanalyse de ces postures enrichir
le vocabulaire des lves avec les mots pathos
(exagration des motions pour mouvoir lauditoire); effets de manches (gestuelle de lavocat
qui consiste utiliser les larges manches de sa
robe pour souligner ses propos ou produire
certains effets sur lauditoire) ; ainsi que des
expressions utilises par Daumier lui-mme pour
les lgendes de ses dessins;
les portraits de tribuns: Danton, Robespierre,
Marat; au XIXe sicle, Jaurs (tableaux ou photographies); au XXe sicle (photos, films), Martin
Luther King, etc.
On pourra complter les recherches en se reportant aux reprsentations dans la peinture et la
sculpture (antiques et modernes) de Calliope,
muse de lloquence, reprsente avec un stylet,
un livre ou un rouleau et une couronne dor ou
bien le bras lev dans lattitude de la dclamation (tymologie de Kalliop: la belle voix).

***11. valuer le rle


de lloquence
Propositions pour les exemples dvelopps
Dans un premier paragraphe, on pourra dcrire
et analyser une situation de conflit dans laquelle
deux partis prts laffrontement physique
sont mis en garde contre les dangers de la violence par un tmoin particulirement loquent,
qui convainc les adversaires de se parler et de
sexpliquer plutt que de se frapper. Le rle de
mdiation jou par lloquence, qui paratra
peut-tre ici idalise, pourra tre tay par les
rfrences aux slogans des campagnes de pr99

17 Les genres de lloquence

Lart de persuader surpasse de beaucoup tous les


autres arts et cest le meilleur car il asservit toutes
choses par consentement et non par la violence.

vention, visibles ces dernires annes dans les


lyces par exemple, prsentant la parole et le
dialogue comme les meilleurs recours contre la
violence.
Un second paragraphe, plus sociologique, pourra
dcrire lexemple dexpriences o lloquence
apparat comme un exutoire la violence en
devenant elle-mme lenjeu de comptitions et
daffrontements pacifiques. On pourra sappuyer
sur larticle Des joutes oratoires pour sortir du
ghetto, publi dans The Atlanta Journal Constitution, in Courrier international, 4 au 10 juillet
2002:

***12. Organiser un dbat


Pour expliquer en quoi consiste le sujet
Rappel En France depuis lordonnance de 1959,
lenseignement est obligatoire entre 6 et 16 ans.
Un jeune doit frquenter un tablissement scolaire sous peine de sanction pnale pour les
familles ; ou, sil est dans limpossibilit de le
faire, tre inscrit au Centre national denseignement distance. Toutefois un jeune peut tre
scolaris dans le cadre de sa famille, condition
que laccord ait t donn par les autorits acadmiques; ltat se rservant le droit de vrifier
que la scolarit seffectue normalement et de
prciser le contenu des connaissances.

La joute oratoire dans les lyces, un exercice


intellectuel autrefois rserv llite des coles
prives, est devenue une tribune pour les lves du
public vivant dans les ghettos noirs les plus durs.
Atlanta, Kansas City, New York et dautres villes ont
cr des organisations spcifiques, les Urban Debate
Leagues. Leurs quelque 5 000 membres affrontent
dsormais les meilleures coles prives des banlieues
riches. Et ils remportent trs souvent le tournoi.
Activit propose : un expos sur le rap qui
1. dgagera son caractre oratoire et loquent,
notamment dans son travail sur llocution et le
rythme; 2. sinterrogera sur son rle dexpression
de la violence, ou de dfoulement de la violence,
ou dincitation la violence.
DOCUMENTS COMPLMENTAIRES
Lloquence considre comme une arme pacifique est un lieu commun des discours sur
lart oratoire ds lAntiquit.
Extrait du Dialogue des orateurs de Tacite
(55-120) : [] quelle meilleure sauvegarde que

de pratiquer un art, dont larme toujours prte permet dapporter du secours ses amis, de laide aux
trangers, le salut aux accuss, des envieux et
des adversaires la crainte mme et la terreur, tranquille soi-mme et fortifi vraiment comme par
une puissance et un pouvoir lgal perptuels? []
Le pril gronde-t-il sur ta propre tte, alors il n est
assurment pas de cuirasse et dpe qui, au combat,
fournissent un rempart plus solide que n est pour
laccus en pril lloquence, arme la fois offensive
et dfensive, qui permet la fois de repousser les
coups et den porter []. (trad. dHenri Bornecque
Les Belles Lettres, 1967)
Voir aussi la sentence de Gorgias, sophiste grec
du Ve sicle av. J.-C.dans sonArt rhtorique:
17 Les genres de lloquence

100

Sujet du dbat Certains parents choisissent


de scolariser leur(s) enfant(s) la maison; les
jeunes ne vont donc pas lcole; linstruction
leur est donne dans le cadre de la famille. tesvous daccord avec le choix fait par ces parents?
Pour constituer les groupes : Effectuer un
rapide sondage main leve sur les questions
pour? contre ? la fois pour et contre? Si un
dsquilibre vident apparat entre les groupes,
il revient au coordinateur dattribuer certains
lves (par exemple les indcis) le rle davocat
de la dfense de lune des deux causes (avec leur
consentement si possible).
Pour lancer ou relancer le dbat : Prvoir
quelques questionscomme Quelles sont les raisons qui peuvent motiver un tel choix?, Ces
raisons vous semblent-elles valables?, Quels
sont les inconvnients pour le jeune?, Quels
sont les avantages?, Quels sont les risques
de ces pratiques?.
Pour faire le bilan: Formuler une synthse qui
dgage les points forts du dbat. Par exemple:
il peut tre lgitime de scolariser son enfant la
maison dans certains cas particuliers mais lexprience peut tre prjudiciable la socialisation
des enfants. Il faut que la pratique soit strictement encadre pour prvenir certains risques :
rythmes scolaires aberrants ; contenus pdagogiques dficients; drives sectaires

valuation

Livre de llve, p. 139

illustre par lexemple de lne et du cheval (on


dit vrai en disant quun ne est un cheval).

Texte: Platon, Phdre, XLII


COMPRHENSION

3. Une rhtorique qui a pour fondement et pour


objectif, non pas la vrit, mais la mystification et le mensonge qui lui permettent de faire
passer le mal pour le bien, offre de nombreux
exemples de fruits assez mauvais. Elle est en
effet le meilleur outil qui soit pour manipuler
les esprits, vhiculer les rumeurs, dsigner des
boucs missaires et diffuser une propagande de
haine en fanatisant les foules.

1. Les interlocuteurs se proposent dexaminer ce


qui fait la qualit dun discours. Ds lentre en
matire, Socrate utilisant la mthode du questionnement fait surgir une problmatique touchant le rapport du discours et de la vrit. Un
discours parfait est-il un discours qui dit ce qui
est vrai et ce qui est juste?
Apparat alors la diffrence entre ce qui est en
effet vrai et juste et ce qui semble vrai et juste
aux yeux de lopinion. Entre la ralit et lillusion, lart de lorateur relve plutt du domaine
de lillusion.
La problmatique conduit donc cette dfinition: le discours parfait est celui qui dira parfaitement ce qui semble vrai, ce qui semble juste.

VERS LCRITURE DINVENTION

2. La manire de Socrate consiste construire


le dialogue sur un systme de questions et
dhypothses.
Les questions:
soit elles visent intgrer linterlocuteur au
raisonnement en sollicitant son accord: ne vautil pas mieux ? Sans doute (l. 37 39);
soit elles conduisent linterlocuteur fournir
lui-mme une rponse : quel fruit la rhtorique
rcoltera-t-elle ? Des fruits assez mauvais
(l. 47 49).
Les hypothsesproposent une situation imaginaire sur laquelle linterlocuteur va pouvoir raisonner: Si je te conseillais (l. 22 27); Si je
voulais srieusement (l. 29 35).
Dans la dmonstration de Socrate, lne et le cheval sont utiliss comme exemples pour tayer:
un raisonnement par analogie. Une comparaison est tablie: le discours brillant dun orateur peut tre aussi loign de la vrit que celui
dun homme persuasif qui ferait prendre un ne
pour un cheval un ami ignorant. Une conclusion est tire de cette comparaison: de la mme
faon, la rhtorique peut tre capable de faire
passer le mal pour le bien.
un raisonnement par labsurde. Socrate valide
son ide (un discours peut ne pas dire la vrit)
en poussant jusqu labsurde lide contraire
101

On rpartira les prises de paroles entre les deux


interlocuteurs.
On rservera au personnage de Phdre le rle
du disciple qui, ragissant aux questions de
Socrate, progresse dans la connaissance et la
rflexion. Il pourra faire valoir laide apporte
aux candidats par les spcialistes de la rhtorique. Et faire remarquer que ds le Ve sicle av.
J.-C. les rhteurs, qui taient des professionnels
de lloquence, se chargeaient dcrire les discours des plaideurs.
Pour conserver lesprit du texte support, on
chargera plutt le personnage de Socrate de
faire reconnatre le caractre factice et nocif des
conseillers en rhtorique . Plusieurs dfauts
pourront tre dnoncs: un souci exclusif de la
forme indpendamment de la vrit du fond; la
spcialisation dans la fabrication de petites
phrases destines provoquer ladhsion ou
le rejet ; la capacit dfendre tout et son
contraire ; la science dans le maniement de la
langue de bois; une aptitude certaine luder
les questions; une aisance incomparable avoir
rponse tout quel que soit le domaine.
Ces diffrentes aptitudes pourront tre rapproches de celles des sophistes, critiqus par Socrate
dont ils avaient cependant t les matres.
la fin du dialogue, les deux personnages
pourront se mettre daccord sur lutilit de ces
conseillers dans le domaine politique, mais
conclure sur lutilit plus grande encore de la
lucidit et de la maturit du citoyen pour en
dceler les faux-semblants.
17 Les genres de lloquence

18 une argumentation

laborer, organiser et illustrer


Livre de llve, pp. 140-147

Instructions officielles Programme de la classe de Seconde


Ltude de la langue: Au niveau du discours, on privilgie les questions qui touchent lorganisation
et la cohrence de lnonc [].
Objet dtude: Genres et formes de largumentation: XVIIe et XVIIIe sicles. Voir p. 81 du livre du professeur.
Objectifs et comptences
Trouver un plan et le suivre
Organiser et articuler le raisonnement

Exploiter les exemples

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 140-141

mier paragraphe ne sont contredites. Elles sont


rinterprtes la lumire dautres arguments.
La langue franaise devient une langue (l. 7)
pour marquer le passage un cas gnral, sur
lequel on peut argumenter plus objectivement.

Texte 1: Louis de Broglie, Sur les sentiers


de la science (1960)
Texte 2: Fnelon, Lettre lAcadmie
(1716)

3. La solution apporte dans le paragraphe 3


est que la langue franaise senrichisse de mots
nouveaux, condition quelle le fasse dans le
respect de son identit et de la clart qui assure
son rayonnement. Cette solution rpond la fois
au paragraphe1 et au paragraphe2.
Au paragraphe1, elle emprunte lide de puret
de la langue, de mfiance envers la contamination et la dgradation.
Au paragraphe 2, elle emprunte lide de la
ncessit de lvolution de la langue.
La conjonction Mais (l.13) ne joue pas un rle
dopposition marque. Elle a ici une fonction
rhtorique introduisant la troisime tape dun
raisonnement dialectique, celle de la synthse.

QUESTIONS
Texte 1 1. Dans le premier paragraphe, lauteur
fait le constat que la langue franaise est de
plus en plus envahie par les mots trangers. Il
exprime la crainte que, sous leffet de cette invasion, elle perde sa puret, quelle se dtriore
court terme.
2. Rsum du paragraphe 2 : Il est ncessaire
quune langue volue et senrichisse de mots
nouveaux pour faire face au dveloppement des
connaissances, notamment celles des sciences et
des techniques. Il est inutile de sopposer ces
changements puisque pour nommer des phnomnes nouveaux il faut des moyens nouveaux.
Cette ide parat en contradiction avec celle du
premier paragraphe. Cependant, ce nest pas le
cas. Lauteur ne revient pas sur le constat quil a
pu faire auparavant. Il ne renie pas les craintes
quil a exprimes. Il avance dans le raisonnement
en introduisant deux notions nouvelles:
la ncessit: la langue doit voluer;
la mesure: plutt que de sy opposer par des
interdits et un protectionnisme excessif, mieux
vaut accompagner et encadrer le phnomne. Ni
lobservation ni lmotion prsentes dans le pre18 Largumentation

Texte 2 1. La thse de Fnelon est quune langue


ne doit pas se priver demprunter dautres langues lorsque ces emprunts peuvent lenrichir.
Cette thse est rsume dans les trois dernires
lignes: Prenons de tous ct (l.15-17).
2. Les trois arguments qui justifient la thse
sont les suivants:
dautres peuples enrichissent leur langue par
des emprunts nombreux;
les mots nappartiennent personne. Ils nont
dautre valeur que dtre utiles. Hors cela, ce ne
102

sont que des sons;


notre langue elle-mme sest construite sur des
emprunts.
Ces arguments sont rendus concrets par des
exemples prcis apports lappui de chacun:
premier argument : lexemple des Anglais
(l.1-3) qui devraient servir de modle aux Franais pour leur rapport la langue et aux langues
trangres;
deuxime argument: des exemples imags qui
dcrivent les mots comme de simples signifiants
(l.4-6, 8-9);
troisime argument: des exemples tmoignant
de connaissances prcises sur lorigine du vocabulaire franais compos en effet de mots grecs,
latins, germaniques et celtes (l.11-12).
3. Dans le texte de Louis de Broglie (Texte 1),
les ides sont prsentes suivant un plan trs
clair. La structure de largumentation dialectique, construite sur un raisonnement concessif,
est facilement reprable grce lorganisation
en trois parties, souligne par la disposition en
paragraphes et la prsence de connecteurs au

dbut des deux derniers alinas. On fera remarquer que le dbut de chaque paragraphe suffit
reconstituer la logique du texte:
paragraphe1: la langue franaise est envahie
par des mots trangers;
paragraphe2: il est certain quune langue doit
voluer;
paragraphe3: mais lenrichissement du franais doit se faire de faon rationnelle.
Le Texte 2 ne possde pas de structure marque.
On note labsence dune introduction qui prsenterait un constat ou poserait une problmatique
dans les premires lignes. Lauteur commence par
un exemple argumentatif avant de formuler une
consquence sous la forme dune interro-ngation qui conduira la thse prsente dans les
dernires lignes.
Mais le raisonnement, bien quil procde par glissement dun argument lautre, reste rigoureux
dans sa vise et son dveloppement.
On invitera les lves apprcier ces deux
manires de procder sur un mme sujet, tout
en leur recommandant dadopter la mthode du
Texte 1, consacre par lusage scolaire.

Exercices

Livre de llve, pp. 144-146

*1. Vrifier la pertinence


des ides

**2. Choisir un plan


Question 1. Cest le plan dialectique qui est ici
le mieux adapt.

a. Les ides qui conviennent au sujet et qui fourniront des pistes de rflexion intressantes sont
les ides 1, 3 et 4.

Les grandes lignes du plan:


1. Internet ouvre sur le monde et dveloppe
les changes
1.1. Accs facile une information rapide, diversifie, lchelle de tous les continents.
1.2. Des rseaux sociaux qui permettent un dialogue spontan, franc, accessible aux plus rservs, aux plus isols.
1.3. Un outil dexpression, de contact et de solidarit dans les pays o les liberts individuelles
ne sont pas reconnues.
2. Mais cette ouverture et cette libert ne
sont-elles pas illusoires?
2.1. Internet est surtout utilis pour des besoins
immdiats. Risque de modeler des consommateurs plus que de former des esprits libres.
2.2. Le mode daccs favorise le zapping aux
dpens de la rflexion (surfer sur le Net =rester la surface et se laisser porter).

b. La phrase 2 ne convient pas: tout le monde


englobe les jeunes mais ne place pas cette
tranche dge au centre de la rflexion. Le verbe
divertir est galement vacu alors que le rapport divertissement/ nuit est le nud de la problmatique.
La phrase 5 esquive la question en mettant en
avant la diversit des gots alors que la question
porte sur une tendance donne comme majoritaire et reprsentative dont on cherche comprendre les causes.
La phrase 6 ne tient aucun compte de la question
pourquoi ? Les jeunes disparaissent galement
de la rflexion. Celle-ci se rsout en un simple
constat ne portant que sur un aspect du thme.
103

18 Largumentation

2.3. Risque de se faire dicter ses opinions; favorise ladhsion grgaire.

1.2. Les jeunes, dans le meilleur des cas, sont


protgs. Ils ont un logis, une cellule familiale
qui veille sur eux.
1.3. La jeunesse est une priode que chacun
regrette, selon le lieu commun assez rpandu de
la jeunesse heureuse.
2. Mais en vrit la jeunesse est une priode
difficile vivre
2.1. Les jeunes manquent de confiance et lavenir leur fait peur.
2.2. Il leur est difficile de trouver leur place.
Comment se comporter? Peuvent-ils encore tre
insouciants? Doivent-ils dj tre responsables?

3. Cest lutilisation quon fait de loutil qui


forme lesprit critique
3.1. Apprendre trier linformation avec discernement et perspicacit.
3.2. Apprendre dvelopper les pratiques interactives: intervenir, ajouter, critiquer.
3.3. Utiliser Internet comme outil de cration:
dialoguer, privilgier les forums de discussion,
les dbats.
Internet ne suffit pas former un esprit ouvert et
critique; mais les dfauts et les dangers mmes
de loutil obligent linternaute dvelopper ses
capacits critiques.

Ou le schma suivant:
1. La jeunesse aux yeux des jeunes euxmmes est une priode difficile vivre
1.1. Cest une priode de transformations physiologiques et souvent de malaise psychologique.
1.2. Les choix personnels sont le plus souvent
contests au nom de la raison, ou dimpratifs
matriels ou moraux.
1.3. Les jeunes se savent encore soumis lautorit (on leur interdit tout!) malgr de pressants besoins dindpendance.

Question 2. Le plan thmatique semble le mieux


adapt ce type de sujet pour deux raisons:
la question initiale (Quelles rflexions vous inspire la phrase) conduit dvelopper et discuter successivement chaque point;
la citation, support du sujet, se prte difficilement la contradiction.
On peut donc proposer le plan suivant:
1. Rien nest plus dangereux quune ide
1.1. Elle se rpand, sinsinue, se dforme, se
radicalise.
1.2. Elle nest pas mise lpreuve des faits; on
la projette sur un monde idal, abstrait ou
virtuel sans ladapter au rel.

2. Mais en vrit on a raison de dire que cest


le plus bel ge de la vie
2.1. Cest une priode de dcouvertes dans tous
les domaines.
2.2. Les capacits se dveloppent.
2.3. Tout est encore possible; lavenir est ouvert.

2. Navoir quune ide est dangereux


2.1. Cest le fait dun esprit born qui ne prend
jamais en compte les autres ides, se prive du
bnfice de la comparaison, de la confrontation.
2.2. Une seule ide devient une idologie, et une
idologie que lon veut imposer conduit au fanatisme.

**4. Apprcier le rle


dun exemple
a. La thse que dfend Chrysale est que la femme
na pas tudier et tre savante puisque son
rle consiste essentiellement soccuper dun
foyer. Cette thse, nonce ds les deux premiers
vers est dveloppe par quatre exemples qui ont
une valeur dargument: les connaissances de la
femme doivent se limiter savoir soccuper de
ses enfants, de la maison, du personnel, de lconomie domestique (v.3-5).

**3. Prsenter un plan


Le plan critique est celui qui conviendra le mieux
llve qui sinitie la mise en forme dun plan.
Lorganisation et donc la prsentation de lordre
des parties dpendront de la thse que llve
choisit de dfendre. On peut envisager ce schma:

b. Le personnage justifie sa thse par lexemple


des anciens. Cet exemple occupe toute la suite
de lextrait partir du vers 7 (Nos pres).

1. La jeunesse parat tre le plus bel ge de


la vie
1.1. Les jeunes sont jusqu un certain point
labri des tracas matriels. Il ne leur incombe
pas, en principe, de lourdes responsabilits.
18 Largumentation

c. On peut donner plusieurs raisons pour expliquer que lexemple nest pas satisfaisant pour le
raisonnement:
104

le personnage se contente de comparer. Il


napporte pas dargument qui pourrait convaincre
que la vie telle quelle tait vcue autrefois tait
prfrable pour les femmes;
on ne fonde pas un raisonnement sur un sentiment; ici, le regret. La nostalgie du pass napporte pas la preuve que le prsent est mauvais;
le personnage a recours largument dautorit (Nos pres [] disaient, v.7 et suivants).
Ce moyen le dispense dtayer son raisonnement.
Il se rfugie derrire la tradition et le modle
des anctres pour justifier un point de vue qui
le satisfait.

On signalera aussi le danger de la confiance


accorde aux mdias et aux sites Internet dans
leur prtention rendre Tout Visible : lindiffrence lgard des vnements qui noccupent
pas les mdias. Ce qui nest pas vu nexiste pas.
Les pays qui ne figurent pas dans les journaux
tlviss ou les sites Internet sont donc censs
vivre en paix et en parfaite harmonie.

**6. Prsenter des citations


1. La valeur de la jeunesse nest pas toujours
reconnue. Comme le disait Coluche avec humour:
Y a rien de pire que davoir vingt ans et des
ides; tout le monde les trouve mauvaises. Il
se faisait linterprte des frustrations des jeunes.

**5. Trouver des exemples


a. Le texte dnonce le besoin de tout voir qui,
selon lauteur, obsde la socit moderne: lhypervisible (l.7) ou lil absolu (titre de louvrage).
Tous Vus, Tout Voir, Tout Visible (l.1-2) produit,
partir des initiales de ces mots, le sigle TV qui
est galement labrviation de tlvision. Le
mot chanes (l. 3) semble donc faire rfrence
aux chanes de tlvision; en vrit, par glissement de sens, le mot est utilis pour signifier que
nous sommes enchans par ce phnomne,
cest--dire prisonniers, rendus esclaves de cette
socit du Tous Vus, Tout Voir, Tout Visible.

2. Javais vingt ans. Je ne laisserai personne


dire que cest le plus bel ge de la vie. Par ces
mots qui forment lincipit de son roman, Aden
Arabie crit en 1931, Paul Nizan soppose radicalement au mythe de la jeunesse heureuse.
3. Le jeune lui-mme ne mesure pas toutes les
ressources de la jeunesse et le potentiel dont il
dispose. Ce nest que plus tard que lon en prend
conscience. Verlaine exprimait potiquement ce
sentiment de nostalgie et de regret: Dis, quastu fait, toi que voil/ De ta jeunesse?
4. Si lon en croit le proverbe Il faut que jeunesse se passe , la jeunesse ne serait quune
priode ncessaire pour accder lge adulte.

b. (Menace dtre) Tous Vus. Exemple: la place


prise par la vido-surveillance dans les rues, les
gares, les banques, les magasins. La menace :
le droit lintime et au cach parat bafou ;
serions-nous tous prsums coupables?
(Passion de) Tout Voir. Exemple : les rseaux
sociaux comme Facebook, Twitter symptmes
de cette passion : une irrpressible curiosit
envers la vie prive des amis; le besoin de
tout montrer de soi; la ncessit dtre localis.
Autre exemple: la tlralit o ltalage de la
vie prive la plus intime semble combler aussi
bien le spectateur que lacteur de ces missions.
(Fantasme du) Tout Visible. On pourra prendre
comme exemple de cette obsession de la transparence le site WikiLeaks qui, se fixant comme rgle
de tout dire et de tout montrer, a cr la panique
dans les gouvernements du monde entier en rvlant des documents classs secret dfense en
2010. Il sera facile de montrer quil sagit dun
fantasme: la tyrannie de la transparence conduit
des surenchres impossibles satisfaire.

***7. Trouver et prsenter


des exemples
a. Le mot symbole a pour sens : lexpression
indirecte dune ide. Est un symbole un objet
ou un motif ou une scne qui prsente un caractre raliste mais qui est susceptible de recevoir
aussi une interprtation sur le plan des ides.
b. Lexemple des romans naturalistes Germinal,
LAssommoir et La Bte humaine de Zola conviendrait la dfinition que Maupassant donne de
luvre dart suprieure en raison mme de la
signification symbolique de leur titre.
c. Exemple rdig Lidal dune uvre la fois
symbolique et raliste est parfaitement illustr
par lexemple de LAssommoir de Zola. Ce roman,
en effet, sappuie sur une description prcise
et documente de la vie des milieux populaires
du quartier de La Goutte-dOr sous le Second
105

18 Largumentation

Empire. Mais Zola fait de cette ralit le symbole du dterminisme social et de la misre de la
condition ouvrire pousse la dchance et
lalcoolisme.

publicitaire, pris finalement pour ce quil est :


une faon de parler.
On pourra considrer aussi que lhabitude de
manipuler ces paquets de cigarettes entrane une
banalisation du message auprs des consommateurs assidus qui cependant il est principalement destin. Les mots ne sont plus pris pour
ce quils signifient. La phrase est vue; elle nest
plus lue.
On valorisera les rponses qui pousseront plus
loin la rflexion sur la valeur des mots et dnonceront lillogisme du slogan, sil est pris, comme
il devrait ltre, au sens premier, au pied de la
lettre. Par exemple:
la contradiction qui consiste diffuser en
vente libre un produit de consommation dont on
dit noir sur blanc quil est mortel;
la contradiction qui consiste pouvoir offrir
une cigarette dun de ces paquets estampills
Fumer tue sans tre aussitt arrt pour
meurtre ou, tout le moins, mise en danger de
la vie dautrui.
Ce sujet pourra donc conduire une discussion
sur les accommodements que la publicit nous
oblige prendre avec le sens des mots.

***8. Dgager des arguments


partir dun exemple
a. Deux ides se dgagent du texte : un crivain est cens tout savoir et avoir une opinion
sur tous les sujets; les journalistes exigent des
rponses toutes les questions quils posent, et
des rponses immdiates.
b. Les arguments que lon peut formuler : pour
le public, lcrivain est un surhomme ; il doit
avoir rponse tout et principalement aux questions existentielles et mtaphysiques. Or une vie
dhomme ne suffit pas rpondre ces questions.
Quant lcrivain, cest justement pour sinterroger et pour tenter de comprendre quil crit.
Les journalistes sont en qute de ractions plus
que de rflexion. Il leur faut des formules, des
slogans et faire de celui quils interrogent le
matre penser du moment. Si celui-ci hsite,
cest un aveu dchec, et lcrivain est un mauvais crivain. Ils nattendent que la performance
et le rendement.

***10. Dgager et reconstituer


la structure dun dveloppement

***9. Argumenter propos


dune image

a. On peut dabord distinguer les deux paragraphes du texte par des chiffres romains: I et II.
La phrase dannonce de la ligne 4 (double caractristique) conduit placer a) devant Dabord
(l.5) et b) devant Corrlativement (l.9-10).
Dans le second paragraphe (II), consacr au personnage mythologique de don Juan, on reconnat un premier argument a) dans le rapport
entre don Juan et son auteur (qui commence
ligne 14) et un second argument b) commenant
On la vu rapparatre (l. 18) dans lequel est
souligne lopposition entre quelques apparitions
(l.6) et rapparatre partout (l.18).

Remarque pralable
Devant une image aussi connue, on mettra en
garde contre le hors-sujet. On fera comprendre
quil ne sagit pas de se lancer sur une apprciation des mfaits du tabac mais que les
vritables problmatiques se dgageront dune
rflexion sur:
les stratgies publicitaires;
le degr defficacit de la prvention;
la valeur accorder au sens des mots.
Quelques propositions de rflexion
On pourra reconnatre lefficacit dissuasive de
ce slogan qui a le mrite de ne pas voiler ses
intentions et dinformer clairement.
linverse, on pourra contester leffet dissuasif de la phrase en raison de son excs mme.
Une mise en garde exagrment provocante
comme celle-ci perd de sa crdibilit aux yeux
du consommateur. La phrase devient un slogan
18 Largumentation

b. La nature du mythe
Comparons:
I. Le personnage de roman (par ex. Julien Sorel,
personnage du Rouge et le Noir de Stendhal /
Vautrin, personnage du Pre Goriot de Balzac)
a) Il est indissociable de luvre initiale dont il
est le personnage.
b) Il est moins clbre que lauteur qui la cr.
106

II. Le hros mythologique (par ex. don Juan)


a) Il est plus clbre que lauteur qui la cr.
b) Il apparat dans de multiples uvres bien audel de luvre initiale dont il est le personnage.

dintrt pour le monde? Internet dveloppe-til leur discernement, leur esprit critique et leur
jugement?
Annonce du plan
Si lon peut crditer Internet dune ouverture
incontestable, il convient nanmoins de sinterroger sur ses dfauts et lillusion quil procure.
Que le jeune internaute accde une vritable
maturit dpendra de lutilisation intelligente
quil fera de cet outil.

Nouvel argument: Cest un tre imaginaire mais


il possde son quivalent dans la vie relle, nous
le reconnaissons autour de nous et en nous.
Conclusion: Le hros mythologique est larchtype sur lequel nous projetons le plus de nousmme parce quil rpond le mieux nos besoins.

***12. Retrouver
une argumentation
daprs une conclusion

Prolongement On fera remarquer que les


arguments de la partieI sont rutiliss dans la
partieII pour tayer lopposition entre le hros
de roman et le hros mythologique.
On dconseille gnralement cette facilit. On
expliquera quun tel choix est possible mais
condition que le vocabulaire utilis soit suffisamment riche et vari pour renouveler lintrt du lecteur. On conseillera galement, dans
un cas comme celui-ci, dadopter le procd
de Michel Tournier : disposer les arguments en
chiasme pour viter une symtrie trop vidente.

Daprs la conclusion apporte, on peut comprendre que le dveloppement qui prcde:


a pour thme le contrle de linformation;
sarticule en deux parties, reprises par lopposition entre pendant des sicles (l.2-3) et devient
aujourdhui (l.4).
On peut donc reconstituer le dveloppement:
1. Dans le pass, lidal de linformation a t de
diffuser linformation sans contrle:
1.1. rapidement, un trs large public;
1.2. en direct, sans intermdiaire;
1.3. en luttant contre toute forme de censure.

***11. Rdiger une introduction


Introduction du thme
Depuis les annes 2000, laccs au rseau Internet sest grandement dvelopp, permettant
une majorit de jeunes de se connecter en
quelques secondes et dentrer en contact par
lintermdiaire des rseaux sociaux.

Reformulation des mots cls


Les jeunes font-ils preuve de plus de curiosit et

2. Mais aujourdhui, en raison de lextraordinaire dveloppement des moyens de diffusion,


une information totalement incontrle est une
menace pour la dmocratie.
2.1. Les atteintes la vie prive; le piratage et
la cyber-dlinquance; les mensonges, rumeurs,
fausses nouvelles se multiplient.
2.2. La vrification des sources, les rglements
dans lutilisation de linformation, les contrles
de certains sites, et diffrentes formes de verrous sont de plus en plus ncessaires.

valuation

Livre de llve, p. 147

nonc de la question
Mais si Internet est accessible tous, peut-on
dire pour autant que son utilisation forme des
jeunes plus ouverts, plus critiques?

trouve la ligne 5, mais quil faut remonter la


ligne 2 pour dcouvrir les deux ples du talent
dont le vrai fait la synthse. On constate alors
facilement que, ds la premire phrase, la lecture
est oriente vers une structure binaire.

Texte: Musset, Salon de 1836,


Revue des Deux Mondes
COMPRHENSION

1. Le vrai talent consiste, selon Musset, plaire


la fois au grand public et un public de connaisseurs. On fera remarquer aux lves que lexpression vrai talent qui a guid leur recherche, se

2. Encadrer les mots dannonce deux conditions


(l.1-2), puis souligner la premire/ la seconde (l.2,
3), puis Il y a des gens qui/ il y en a qui (l.8,9).
107

18 Largumentation

Dans le deuxime paragraphe, souligner Les uns/


Les autres (l.11 et 14-15). Mais attention! ces
pronoms indfinis reprennent ces deux catgories en chiasme, cest--dire en les inversant.
Dans le troisime paragraphe, souligner la structure parallle, articule sur la conjonction mais:
Il faut mais il ne faut pas (l.23 et 25); Il
faut mais il ne faut pas (l.25 et 27).
On peut schmatiser le systme binaire ainsi:

On peut expliquer aussi, plus schmatiquement,


que les paragraphes2 et3 dveloppent le paragraphe1 qui joue le rle de lintroduction:
paragraphe2: dveloppement des lignes 1 4;
paragraphe3: dveloppement des lignes 5 et 6.
VERS LCRITURE DINVENTION

Respect des consignes


Suivre le plan du texte de Musset:
paragraphe 1 : garder la trame du raisonnement en remplaant uvre dart par film.
Cest ici que doivent figurer le titre du film et le
nom du ralisateur dont on veut faire lloge;
paragraphe 2 : consacrer ce paragraphe la
concession en prsentant des ractions contradictoires. Ex.: Bien sr, des cinphiles avertis jugeront ce film suspect parce quil a touch
300 000 spectateurs ds la premire semaine ;
dautres pensent que la seule qualit dun film
est de plaire au plus grand nombre;
paragraphe3: montrer que le film choisi runit
lexigence artistique et le succs populaire.

Lattitude adopte par la plupart des artistes


Mpriser le vulgaire OU navoir foi quen lui.
Ne rien faire pour le public OU tout lui sacrifier.
Le succs manquant, se croient mconnus, crient
linjustice, travaillent pour trois personnes OU
fiers du succs, ncoutent pas les conseils, .
Les deux conditions ncessaires au talent
Ne pas oublier le public ET consulter les
connaisseurs, suivre leurs conseils.
Attirer la foule ET rechercher lestime des
connaisseurs.
3. Le paragraphe 2 sert de concession. Aprs
avoir nonc sa thse, Musset admet que la plupart des artistes ont une autre conception de
luvre dart. Ce paragraphe joue aussi le rle
dantithse par rapport au paragraphe 1. L o
Musset plaidait pour une uvre dart runissant
deux qualits, il montre ici le danger pour les
artistes de vouloir les sparer.
Le paragraphe3 opre le renversement argumentatif attendu dans le paragraphe2. Aprs avoir
reconnu quil existe une autre faon de voir,
Musset raffirme son propre point de vue. Ce
paragraphe sert dantithse au paragraphe 2 :
Musset dclare vouloir combattre lerreur dcrite
prcdemment. Ce paragraphe fait galement
cho au paragraphe 1 : la thse nonce au
dbut du texte est ici reprise et renforce.

18 Largumentation

On retiendra comme qualits artistiques : un


scnario inventif et exigeant; un mode de narration original ; un montage qui cre du sens
et imprime un rythme au film; des plans signifiants; un style reconnaissable.
(Se reporter au chapitre 45 du livre de llve, pp.
368-371: Lire limage mobile.)
On retiendra comme critres dune large
audience : que le film rassemble un public de
tous ges ; de toutes conditions sociales ; de
niveaux culturels varis ; que le film constitue
une culture commune aux spectateurs par rfrences, allusions, citations, reconnaissance ;
quil reste longtemps visible en salle et fasse
lobjet dune sortie en DVD.

108

19

Confronter diverses argumentations

sur laequestion
de lHomme
e
du xvi au xx sicle
Livre de llve, pp. 148-159

Instructions officielles classe de Premire


Objet dtude: La question de lHomme dans les genres de largumentationdu XVIe s. nos jours.
Lobjectif est de permettre aux lves daccder la rflexion anthropologique dont sont porteurs les genres
de largumentation afin de les conduire rflchir sur leur propre condition. []
Le professeur a soin de donner aux lves une ide de la diversit des genres de largumentation
et de leur volution du XVIe au XXe sicle [].
Objectifs et comptences
Analyser les diffrentes conceptions de lhomme travers la littrature
Mettre en relation le type dargumentation et la vision de lhomme quelle propose
Rflchir sur sa propre condition et argumenter sur sa vision personnelle de lhomme

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 148-149

Le choix de ces termes sexplique par le fait que


Sophocle crit une tragdie, qui met en scne des
hros. Le texte de Pascal est une rflexion philosophique proche de lessai , donc plus mesure. Cependant les termes ngatifs dominent
nettement dans la pense de Pascal.

Texte 1: Sophocle, Antigone, v. 334-366


(441 av.J.-C.)
Texte 2: Pascal, Penses, 231-232
(1657-1670)
Texte 3: Ionesco, Rhinocros,
acte III (1959)

2. Vingt et un sicles sparent les deux textes. Ils


posent nanmoins la mme question : lhomme
est-il grand ou misrable?
Les deux textes donnent une vision mle et
ambivalente de lhomme : grandeur et misre.
Tous deux placent lhomme dans lunivers (Texte 1
v.3; Texte 2, l.2,4 et6), le monde (Texte 1;
v.2), la terre (Texte 1, l.1), la nature (Texte 2,
l.1), donc dans un cadre qui le dpasse. Toutefois Pascal insiste sur la petitesse de lhomme
dans le monde, dans la perspective de montrer sa
grandeur avec Dieu.
Tous deux indiquent que lhomme est confront
plus fort que lui: chez Sophocle, la mort (v.4),
reprsente par la divinit (Hads, v.4), les blessures (v.5), et chez Pascal, par mtaphore, diffrentes menaces apparemment anodines : une
vapeur, une goutte deau (l.3).
Enfin, les deux textes affirment que cest la pense (Texte 1: intelligent; pense, v.6; Texte2:

COMPAREZ LES TEXTES 1 ET 2


1. Mots mlioratifs
Texte 1 : splendeurs (v. 1) ; merveille (v. 2) ;
gnie (v.3); intelligent (v.6); fconde (v.6);
le bien (v. 7) ; expressions implicitement positives: ne redoute rien (v.3); sache (v.5).
Texte 2: plus noble que (l.5); avantage (l.5).
Mots pjoratifs
Texte 1 : Expressions suggrant la fragilit de
lhomme : La mort ; Hads - dieu des Enfers(v.4); blessures (v.5); le mal (v.7); expressions
implicitement ngatives: ne peutluder (v.4).
Texte 2: Le plus faible (l.1); tuer (l.3); craserait; tue; meurt (l.4-6).
Expressions implicitement ngatives: nest qu
restriction - (l.1) ; suffit pour(l.3).
Le texte de Sophocle comporte des termes positifs plus nombreux et plus forts hyperboliques.
109

19 La question de lhomme du XVIe au XXe sicle

pensant ; il sait, l. 2, 5), donc lesprit et la


conscience qui fontla grandeur de lhomme.
Cependant des nuances, des diffrences sont perceptibles entre les deux textes. La faiblesse de
lhomme est plus nettement souligne par Pascal(mtaphore du roseau, l.1; une goutte deau
suffit , l.3 ; superlatif le plus faible, l.1); chez
Sophocle, les forces auxquelles lhomme doit se
confronter sont divines.

la rvlation quil est trop tard (l. 10), quil a


donc manqu le moment opportun.
2. Vision tragique, pessimiste et absurde de la
condition humaine, faible, drisoire et dnue
de sens. Les valeurs sont renverses: Brenger,
rest homme, se voit comme un monstre, tandis que les rhinocros ne sont pas pour lui des
monstres, mais un modle idal imiter.
3. Le sursaut final et les gestes de Brenger
(il prend sa carabine) marquent sa dcision de
rsister contre tout le monde (l. 16), son refus
de se laisser contaminer par la maladie (la rhinocrite), image concrte de la maladie mentale
(contagion de lidologie qui uniformise les individus).

QUESTIONS Texte 3 1. Ce sont la fois la nature


des mots, leurs sens et les tournures syntaxiques
qui soulignent le dsarroi de Brenger:
exclamation + conditionnel = irrel du prsent:
comme je voudrais, rptition de je voudrais;
irrel du prsent: si je pouvais;
irrel du pass: jaurais d et lexpression trop
tard;
exclamation / adverbe intensif + mot pjoratif : que cest faible ; comme cela manque de ;
comme je suis laid;
restriction: seulement ;
ngations rptes: non, jamais;
maldiction (exclamation): malheur celui ;
Les phrases sont simples et courtes, en majorit
exclamatives.
Les raisons de son trouble sont:
la rvlation de sa laideur (l. 13) par le biais de
la glace qui lui renvoie son image;
la prise de conscience que, nayant pas t
mtamorphos comme les autres en rhinocros,
il est diffrent et ne peut leur ressembler, sa
non-conformit la norme;
son sentiment dimpuissance (je ne peux pas, l.12
/ plus, l.11 ; je narrive pas , l. 8, donc son emprisonnement dans sa faible condition humaine;

4. Ce dnouement donne une ide relativement


optimiste de la capacit de rsistance des individus originaux au conditionnement de masse:
dpassement du prsent cauchemardesque par la
projection dans le futur (je me dfendrai, l.16/
je resterai, l.17); affirmation du libre arbitre de
lhomme; aptitude rsister la contagion et
la force des idologies (qui rappelle le Et sil
nen reste quun, je serai celui-l de Hugo en
exil); loge implicite de la rvolte; primaut de
lindividu sur la pression du groupe.
Nanmoins, la pice souligne la menace de la
maladie , toujours prte renatre, et la
ncessit de force morale pour ne pas cder.
Ainsi cet extrait rejoint les Textes 1 et 2; il donne
une vision mle de la condition humaine :
lhomme nest ni tout fait grand, ni tout fait
misrable. Sa grandeur lui vient de sa capacit
choisir en partie son destin.

Exercices

Livre de llve, pp. 152-157

*1. Comprendre et formuler


clairement une question
sur lhomme

Les questions y a-t-il quelque chose audel ? si oui, quoi ? Y a-t-il un principe qui
domine lhomme, une prsencequi mne le
monde ? Do vient lhomme? Pourquoi ny a-til pas de rponse (silence, Texte 1 ; qui a fait,
Texte2, l.2; indiffrence, Texte 3, l.5) lorigine de lhomme? sont des questions existentielles fondamentales.

a. Linterrogation fondamentale de ltre humain


que suggrent ces textespart de la contemplation de lespace et de limpression dinfinit de
lunivers (Texte 1: espaces infinis; Texte 2: ce
ciel [...] l-haut(l.4); Texte 3: cette nuit charge [...] dtoiles...le monde (l.3, 5).
19 La question de lhomme du XVIe au XXe sicle

b. Moyens pour insister


Texte 1: mtaphore et personnification de luni110

*3. Comprendre et comparer


des conseils de vie de lAntiquit
et du XVIe sicle

vers (silence) ; expression de leffroi (effraie) ;


contraste entre m(pronom personnel rduit une
seule lettre et la fonction dobjet) et le poids
de mots pleins de sens et pesants, hyperboliques
(ternel, infinis); implication de lauteur.
Texte 2 : emploi de verbes dinterrogation
(demander, l.1); pronom indfini quelque chose
(l. 5) ; subordonnes interrogatives indirectes
(qui a fait, l.2; si tout cela l.3); aveu (naf) de
lincapacit des savants rsoudre cette nigme.
Texte 3 : la mtaphore / personnification du
monde par le terme indiffrence (l.5); le double
sens possible de la nuit (= lignorance?).

a. Thmes abords:
lincapacit pour lhomme prvoir le moment
de sa mort;
le temps qui passe - champ lexical du temps:
Texte 1 : plusieurs hivers (l. 6) ; lhiver []
le dernier (l. 7) ; longue vie (l. 11) ; court
espace de temps (l. 11) ; moment ; temps ;
le jour ; lendemain (l. 11-14) ;
Texte
2 : ge (v. 2) ; jeunesse (v. 4) ; vieillesse
(v. 5) ; Texte 3 : passe le temps (l. 7) ; la
vie(l.10) , et la vieillesse inluctable; lattitude
adopter dans le prsent et plus gnralement
face la vie (et la mort), au destin ; en rsum,
la sagesse et le bonheur, les principes de vie.

*2. Comprendre un tableau


allgorique
VERS LANALYSE DUN DOCUMENT
ICONOGRAPHIQUE

b. Il faut profiter du temps prsent et des plaisirs,


mme minimes, quil nous accorde (carpe diem).

a. Le personnage de droite est le plus g, il


figure la vieillesse; celui de gauche reprsente
la jeunesse; le personnage en arrire-plan peut
tre le pre du jeune homme et reprsente lge
adulte, lge mr. Les trois ges de la vie sont
ainsi reprsents, comme dans beaucoup de
tableaux allgoriques.

c. Stratgies argumentatives:
implication directe du lecteur : apostrophes
dans Textes 1 et 2 (Leucono, Texte 1, l. 1 ;
mignonne, Texte 2, v.1; toi; tu, Texte 1, l.2, 9;
vous, Texte 2, v.1);
implication de lauteur (Texte 1 : moi, l. 2 ;
nous, l.12 ; Texte 2: vous / me, v.1 ; Texte 3:
je, l.1, 7, 8, 9; moi, l.10);
image trs prsente de la vieillesse (prsente
ngativement) et de la mort (mtaphorique ou
non), en opposition avec la jeunesse, prsente,
elle, positivement;
rfrence Dieu et sa volont (Textes 1 et 3);
exemples trs concrets et prosaques ; activits quotidiennes agrables qui apportent un
bonheur simple (Textes 1 et 3);
contraste entre lattitude adopter et un comportement dconseill (ne cherche pas , Texte
1, l.1; toutes les autres choses [] nen sont
que, Texte 3, l.4);
mtaphores frappantes, empruntes la nature
(Texte 1: le temps, jaloux; cueille le jour, l.11-13;
Texte 2: mtaphore filege fleuronne, v.2; verte
nouveaut, v.3; cueillez, ternir, v.4,6; Texte 3:
je le gote, l.9). Dans les trois textes, le ton est
parfois didactique (impratifs, jeu des pronoms
personnels) et lauteur emploie des figures de la
gnralisation, aprs avoir prsent un cas prcis,
un exemple (du concret labstrait).

b. Le verre plein deau pure que le vieil homme


passe au jeune homme peut symboliser le savoir,
la sagesse : en buvant de cette eau, le jeune
garon qui reprsente linnocence, lignorance,
sera aussi savant et expriment que le vieil
homme, qui voque lexprience. Le vieil homme
transmet leau de vie et sa science. Les regards
ne se croisent pas, mais le contact est tabli
par les mains qui communient autour du verre:
la sagesse est transmise physiquement par ce
verre. On remarque que cest le vieil homme qui
est clair (clair-obscur), sur qui le regard est
attir. Le visage des personnages est empreint
de recueillement. Le pre (?) sefface devant lexprience et assiste, discret, cette crmonie
silencieuse.
En plus de sa valeur symbolique, allgorique, le
tableau est fortement ancr dans la ralit de
lpoque : laguador (ou marchand deau) tait
un personnage important de la vie quotidienne
svillane (leau courante nexistait pas). Il est
donc aussi raliste.
111

19 La question de lhomme du XVIe au XXe sicle

**4. Confronter deux images


de lhomme idal aux XVIIe
et XVIIIe sicles

saire, dabord par un vous(l.1) trs direct, qui se


transforme en tu (l.9) plein de mpris mettant les
deux interlocuteurs galit et auquel soppose
le je/ moi (l.7 et suivantes) qui simpose fortement. Puis il recourt limpratif pour donner des
ordres son tortionnaire sur un ton dominateur.
La violence du vocabulaire (expie, l.16; je hais,
l. 18), les exclamations, sous forme dinterjections indignes (Quoi !, l. 3) ou de maldiction
prophtique (puisse-t-elle sanantir, l. 20), les
interrogations oratoires qui se succdent en rafale
rvlent la passion de lorateur. Cest sur le terrain
de la morale que le rquisitoire se fait, au nom de
valeurs telles que la libert (l.2), le droit (l.7),
la nature (l. 7), qui sopposent violemment aux
connotations ngatives de termes comme attentats (l.2), opprimer (l.9), crime (l.16), oppresseur (l.17) et bourreaux (l.19). Enfin, la vision
prophtique particulirement violente du supplice
que lesclave rserve son bourreau (l.19) avec
les entrailles dchires (l. 13) dans lesquelles il
cherchera son cur (l.12) ajoute ce rquisitoire une touche raliste poignante.

VERS LA QUESTION SUR LE CORPUS


OU LEXPOS ORAL

Les mots mlioratifs


Texte 1 : Libre, facile (l. 1) ; (termes) propres,
bien choisis (l.2-3); simples, naturelles (l.4);
dlicat, noble (l. 5-6) ; bon sens, raisonnable
(l. 12-14). Ces termes mettent en valeur
la faon de sexprimer du Roi : propos, juste
mesure et distinction.
Majest (l.8-9); sage (l.10); clair (l.10);
biensances (l. 11). Ces termes mettent en
avant des qualits concernant le comportement:
noblesse, juste mesure, rflexion. Cest lidal de
lhonnte homme.
Texte 2: rflexion (l.3,6,16); raison (l.15); honnte (l.12,14); justesse (l.16); plaire (l.13);
utile (l. 13) ; qualits (sociales) (l. 16-17).
Ces termes mettent en valeur le mode de pense: recours la raison, juste mesure, profondeur
morale; ainsi que le comportement: homme du
monde, mais aussi souci dtre utile au groupe
social.Cest lidal du philosophe des Lumires.
Les deux personnages sont prsents sous le
signe de la juste mesure, de la rflexion et de la
raison. Le mot clair (Texte 1, l.10) trouve son
cho dans flambeau(Texte 2, l.7).
Mais le premier personnage est marqu par lidal
et les valeurs du XVIIe s. classique(quilibre, harmonie et pondration). Il se domine, travaille son
personnage (tour, l. 5 ; recherchs, l. 3 ; biensances, l.11) et est considr dans son rle de
reprsentation (air, l.1), de majest (noble, l.6).
Le philosophe du XVIIIe s. est davantage considr dans son rle social (tout autant que dans
son individualit) et ne reprsente pas : il
agit et claire ses semblables.

** 6. Analyser lexpression lyrique


de la vision romantique
de lhomme
VERS LEXPOS ORAL

Construction de la tirade
Structure dembotement et mise en abyme:
La tirade de Perdican comporte elle-mme une
tirade quil souffle Camille et quelle devra
prononcer devant les nonnes de son couvent.
Lhabilet consiste mettre (virtuellement) dans
la bouche de Camille les propos et arguments de
Perdican dont il veut la persuader. Elle se trouve
ainsi involontairement prise en otage dans
cette tirade.
Dans cette tirade que Perdican suggre
Camille, il y a un nouvel enchssement : y est
insr un monologue intrieur imagin par Perdican, au discours direct la ligne 16 (on se dit).
Grce cette structure trs savante, largumentation de Perdican marque un mouvement
dintriorisation qui oblige Camille entrer en
elle-mme et analyser plus intimement ses sentiments.

**5. Analyser les marques


du registre polmique
Paragraphe argumentatif rdig (rponse
construite la question)
Dans ce violent rquisitoire contre lesclavage,
un esclave sadresse directement son oppresseur
sur le ton de linjure, travers limage saisissante
des dmons (l.1). Il implique fortement son adver19 La question de lhomme du XVIe au XXe sicle

112

Le jeu des oppositions


La deuxime tirade (celle prte Camille, partir de la ligne 4) se construit sur un jeu doppositions entre les cts ngatifs (l.4 10) et les
cts positifs du monde et de la vie (l.10 13).
En premier lieu ce sont le point de vue et
la conception pessimistes de Camille qui sont
exposs: sont numrs les dfauts et vices des
hommes et, en parallle, ceux des femmes (effet
de symtrie qui les met galit), ensuite
imputs, par un mouvement de gnralisation,
aumondeentier (l.8) (mouvement ternaire oratoire et plein dmotion).
Mais cette vision trs ngative est suivie, en
contraste, du plaidoyer de Perdican pour lamour. Il
y fait mention des qualits et ralits agrables du
monde, prsentes sur le mode binaire (harmonie
et quilibre): sainte et sublime(l.11); nouvelle
opposition avec imparfaits, affreux (l. 12-13).
Ce mouvement se rpte dans les lignes suivantes, toujours articul autour de la conjonc-

tion de coordination mais (l. 13-14) : tromp,


bless, malheureux / mais / aime (ainsi que
l.17-18).
Les marques du lyrisme
Vocabulaire des sentiments (et notamment de
lamour); images (mtaphores et comparaisons)
fortes et ngatives : empoisonne (l. 3), gout
sans fond(l.8-9), phoques informes(l.9) = les
humains; montagnes de fange (l.10); figures de
lamplification (numrations, accumulations) ;
rptitions et groupes ternaires, qui crent un
rythme exalt (souvent, trois fois l. 13-14) ;
hyperboles (sainte et sublime, l.11); passage du
on gnral (l.13-16) la premire personne (j,
je,l.16-18;moi, l . 18; mon, l.19)
La tirade donne une image ambivalente de ltre
humain et rvle la vision romantique de lhomme,
mle et contradictoire. Lhomme, originellement
mauvais et plein de vices, est sauv, rachet par
lamour, seul capable de donner un sens la vie
humaine: lhomme est fait pour aimer.

***7. Analyser la force dun pamphlet politique


Temps de
rfrence

Indicestemporels
notations / temps
verbaux

Situation
dnonciation

Indices
de la situation
dnonciation

Tableaux

l.1-3

Pass

Pass compos

Pas de destinataire prcis

3e personne

Tableau raliste
de lenterrement
des victimes de la
tuerie

l.3-7

Prsent

maintenant
+ prsent

Au lecteur

questions
rhtoriques
+ croyez (2e pers.
du pluriel)

Tableau grotesque
du carnaval
imprial

l.7-16

Futur

quelque jour
+ futur

Pas de destinataire prcis

3e personne

Vision prophtique fantastique


(pique)

l.17-21

Prsent

En attendant ce jour,
et ds prsent
+ prsent
retour en arrire

Napolon III

Votre; vos
+ italique
(= citation);
vous

Scne dintrieur:
le procs
de Napolon III

l.22-23

Pass

Pass compos

Napolon III

vous, question
rhtorique

Tableau allgorique
de torture de la
France (pique)

l.24-25

Prsent

Prsent

Napolon III

question
rhtorique

Tableau
de crimes
(raliste)

Le texte se construit autour dun mouvement


chronologique, puis dun retour en arrire

avant de reprendre nouveau (second retour


en arrire) le cours de lhistoire. Mais dans ces
113

19 La question de lhomme du XVIe au XXe sicle

deux mouvements parallles, Hugo ne sadresse


pas au mme interlocuteur. Le second mouvement repose sur une prosopope saisissante, qui
donne limpression que Napolon III comparat.
Les tableaux successifs sont varis (et parfois en
contraste) dans leur registre, leur cadre et leur
ampleur.

mensonge, privation de libert, manquement la


libert dexpression, immoralit.

*** 8. Comparer un hros de


roman et un personnage historique
du XXe sicle

b. Les procds de lamplification


Syntaxe : groupe ternaire de questions rhtoriques en gradation croissante (l. 5-7) ; longueur, modalit exclamative, accumulation et
ampleur du rythme de la phrase (l.7-16); anaphores (l.18-20).
Procds grammaticaux : pluriels frquents
(ensevelissements, l. 6-7 ; tous, l. 14 ; morts,
l. 19 ; crimes, l. 25) ; vocabulaire hyperbolique et violent : brusquement (l. 10) ; plaie
(l. 11) ; frapp (l. 12) ; troue (l.13), sabre
(l.13); tu (l.14); terribles (l.15; sanglants
(l.15-16).
Jeux sur les sonorits (carnaval imprial
danse dessus, l. 3-4 ; vieillard / vieille tte
troue,l.12-13; livides, terribles, l.14-15; et
fixant sur leur assassin des yeux sanglants,
l. 15-16 (= 12 pieds) ; billon dans la bouche,
l.33); jeux sur les rythmes (l.7-16).
Les images
Allgories (piques) : jet son crime (l. 2) ;
lhistoire commence votre procs(l.17-18); dit
que (l.20); France [...] bouche (l.22-23).
Mtaphores : carnaval imprial (l. 4) effet
burlesque et personnification fantastique :
fosse [...] se rouvrira (l. 9) ; animation des
cadavre[s](l.11).
c. Leffet est saisissant et fantastique; il donne
limpression dune prophtie macabre.
d. Lexagration; le contraste entre les scnes;
le fantastique visionnaire ; lalternance de
scnes densemble (l.2, 7-10, 14-15, 25) et de
gros plans; une technique trs cinmatographique (goupillon, l. 3 ; plaie ; cur ; tte
troue ; yeux, l. 11-15) ; symbolisme de certains objets ou lieux (goupillon dun prtre, l.3;
marbre de llyse ou des Tuileries, l.8-9; liste
officielle, l.19; bandeau; billon, l.22-23).

a. Ce sont tous deux des hommes daction


(vcues ; action, Texte 1, l. 6 ; rle [...] jou,
Texte 2, l. 6) qui se sacrifient pour les autres
(donner chacun de ces hommes, Texte 1, l.12;
sans jamais trahir, Texte 2, l. 9 ; ton peuple
dombres, Texte 2, l.16), et dont le comportement et la vie extrmes sont en conformit avec
leurs valeurs qui vont aux limites de labngation
et de la rsistance humaine (sens hroque, Texte
1, l.8;roi, Texte 2, l.15).
b. Le tmoignage au style direct de sa sur ;
les prcisions de lieux, de temps (quelques jours,
l.11-12); la prcision de lanecdote (l.1-4) et
le nom propre Gestapo (l.2); les prcisions ralistes sur la torture.
c. Valeurs: abngation, courage(Texte 2, l.13),
rsistance et solidarit, cohrence et conviction,
engagement.
d. Pour Malraux, la vie humaine doit avoir un
sens(Texte 1, l.8 et11), mais elle ne prend son
sens que dans laction (Texte 1, l. 6), dans la
solidarit et dans la cohrence avec soi-mme.
Lhomme doit dominer son corps et son esprit par
la discipline(Texte 1, l.9); il existe non en tant
quindividu mais dans son rapport aux autres, et
seulement en tant qutre pensant (dune faon
grave et prmdite, Texte 1, l.7) qui domine son
existence (libre-arbitre). Lanecdote de la caricature dessine par Jean Moulin preuve dhumour
montre que, mme dans sa situation atroce, il a
du recul sur lui-mme et domine son destin.

***9. Analyser une expression


graphique de langoisse
existentielle
Le personnage central : homme ou femme ?
Dformation, notamment de la bouche ouverte,
yeux vides, tte rase insolite (tte de mort ?
un fantme?), vtement noir (deuil?), attitude
angoisse: le personnage se bouche les oreilles

e. Reproches : cruaut et violence, hypocrisie


des crmonies, got du thtre et de la mascarade, falsification de documents, malhonntet,
19 La question de lhomme du XVIe au XXe sicle

VERS LA QUESTION SUR LE CORPUS

114

comme pour chapper au cri. Deux autres personnages, en contraste (apparemment indiffrents, insensibles): ombres qui sloignent laissant le personnage central seul.
Plans: dnivellation dans la partie droite du
tableau (prcipice, sorte dabme vertigineux :
lenfer?).
Couleurs : sombres, chaudes et symboliques
(rouge, orange : violence, passion / cf. rouge
sang, Document2, l.3; noir: deuil, mort), mais
aussi froides (bleu sombre du fjord) en contraste.
Le ciel rouge: impression dapocalypse.
Lignes: courbes, sinueuses dans le ciel et le
fjord (vertige), mais trs droites et rigides en
diagonales (clture, signe denfermement; barrire de la mort ?) en contraste. Toute limage
semble dforme, comme tordue, mais aussi divise en deux (casse).
Sens du tableau : solitude de lhomme dans
le monde et la nature ? Angoisse existentielle
(peur de la mort) ? Incommunicabilit? Pressentiment dune apocalypse? Cri intrieur, peur de
son propre tre?
Correspondance tableau - journal intime: sentier; deux amis; soleil se couchait; le ciel devint
rouge sang; clture; fjord bleu-noir: le tableau
serait-il autobiographique et thrapeutique?
Remarque : Ce tableau, fantastique et angoissant, a inspir le film Scream (ralis par Wes
Craven, en 1996). Le personnage principal est un
tueur masqu qui attaque et ventre ses victimes.

un peu mprisante des conditions de vie (bien au


chaud, v.2); adverbe intensif non(v.16).
c. Lefficacit argumentative repose sur les lments suivants.
Composition : 1. Apostrophe (v. 1 4) 2.
Suite de questions (interrogatives indirectes :
Considrez si / considrez si, v. 10) ponctues
de tableaux ralistes crus 3. Appel la prise
de conscience (injonctions) 4. Maldiction prophtique en cas de manquement au devoir de
mmoire (vision apocalyptique) : ou que votre
maison scroule (v.21).
Oppositions : sort du lecteur (tableau intrieur, confort) / sort des dports (tableau extrieur de dtresse); tableau du prsent/ tableau
du futur (v.1-4 / v.21-23).
Images : pour un oui, pour un non (v. 9) :
arbitraire terrible de la mort ; comme une grenouille en hiver (v. 14) : animalisation dgradante; Gravez ces mots dans votre cur(v.17):
ide dun mmorial intrieur.
Amplification dans la syntaxe : anaphores
(rythme ample); cascade de relatives et paralllismes(en vous; en vous, v.19) ; rptitions;
groupes ternaires (v. 21-24) ; gradation dans
les mots : peine (v. 6) ; pas de repos (v. 7) ;
se bat (v.8); meurt(v.9) ; maison; maladie;
enfants(v.21 23).
d. Versification, rythmes et sonorits : [ou]
sourd pour les vivants (v.1-3, 15-23): Vous qui
vivez; Vous qui trouvez; [k]dur pour les dports: que/qui (sonorits dures, v.5 12);
Mots en fin de vers mis en relief: homme (v.5),
femme(v.10); souvenir(v.12); cur(v.17).

**10. Comprendre une mise


en garde face linhumanit
VERS LE COMMENTAIRE

e. On fera noter la prsence de barbels qui


raient le visage des personnes ; le regard
hagard de lun et le visage ferm de lautre ;
lincertitude sur le sexe de la personne au premier plan; labsence de liens entre les personnes qui semblent indiffrents tout (ils ne
se regardent pas) ; le vtement . Les deux
personnes semblent hbtes, dnues de toute
individualit et parques comme des btes.

a. celui qui peine dans la boue (v.6); Qui se bat


pour un quignon de pain (v.8); Qui meurt (v.9);
qui a perdu son nom nom remplac par un
numro tatou sur lavant-bras des dports et
ses cheveux ttes rases des dports (v.11);
Les yeux vides et le sein froid (v. 13) ; cela fut
(v.15): affirmation de la ralit des faits.
b. Les procds employs pour impliquer le lecteur: apostrophe directe en anaphore en dbut
de pome (vous qui, v. 1, 3) ; abondance des
marques personnelles de la 2e personne (vous,
v.18; vos, v.2)et impratifs rpts (Considrez, v.5, 10; Noubliez pas, v.15) ; description

***11. Analyser une rflexion


sur lhomme et la science
a. Le texte est un extrait darticle de journal (Le
Monde), mais il prsente tous les indices dcri115

19 La question de lhomme du XVIe au XXe sicle

ture de lautobiographie: indices personnels de


la premire personne du singulier; retour sur le
pass (temps verbaux : imparfait / pass compos); dates, lieux prcis; rcit dexpriences et
rflexions amenes par ces expriences.
En mme temps, le texte se rapproche de lessai
philosophique. Thmes : science (l. 7, 18, 19,
20) et morale; dbat: la science est-elle bonne
ou mauvaise?; exemple historique: Hiroshima;
vocabulaire de la philosophie : pistmologie (l. 16) ; pistmologues (l. 14) ; lthique
(l.20); gnralisation par le pronom on (l.17);
phrase sous forme de vrit gnrale et thse
clairement formule en conclusion.
En somme, le texte ressemble aux Essais de
Montaigne, par son mlange des genres. Michel
Serres serait un humaniste (voir livre de llve,
p. 14) du XXe sicle.

( Ds que des enfants sont en jeu, lmotion


est dcuple. Gerhard Paul, historien contemporain).
Composition : les personnes photographies
sont vues de face, leur visage et donc leur
expression sont trs visibles (ce qui force
lobservateur ragir) ; au premier et second
plans, des enfants paniqus, hurlant de douleur,
et pour lune, nue ; en arrire-plan des soldats
apparemment flegmatiques, dans leur uniforme,
accomplissant leur fonction avec dtachement
(contraste); le noir du fond est angoissant.
Cadrage : lorigine, on voyait sur la photo
les autres photographes en train de travailler. La
photo a t recadre, de sorte que la petite fille
se trouve au centre.
Symbolique culturelle: la petite fille a les bras
en croix, comme une crucifie; lun des enfants
semble se retourner vers les soldats (adultes),
en vain; deux des enfants se tiennent la main,
en signe de solidarit dans lhorreur; la nudit
souligne le dsarroi, la vulnrabilit.
Sonorisation de la photo : les bouches
ouvertes et larrire-plan suggrent des bruits:
cris et bruits dexplosion.
Registres: pathtique et dramatique.

b. Domaines de lactivit humaine : la science


(mathmaticien, l. 2 ; scientifique, l. 2 ;
science(s) : le mot est rpt cinq fois) et la
philosophie, lthique et la morale: philosophe
(l.1); bonne (l.7-8); pistmologues (l.14);
pistmologie (l.16); thique (l.20).
c. Le rappel de lexprience personnelle apporte
de lauthenticit aux conclusions, le poids du
vcu. Michel Serres crit ici en tant que scientifique, mais aussi en tant quhomme.

c. Plus jamais a!; Lenfer du Vietnam.;


lEnfer sur terre.

d. et e. Lhomme doit avant tout obir la


morale et nutiliser la science qu des fins
morales. Cette rflexion repose sur lide que
Rabelais dveloppe dans Gargantua en ce sens
que le prsuppos en est: si on utilise la science
sans obir la morale, lhomme se perd, physiquement mais surtout moralement.

*** 13. Proposer une rflexion


moderne sur lhomme
VERS LCRITURE DINVENTION

Critres de russite
sur le modle
du pome : emploi de la structure Si tu /
Tu seras un homme (v. 1, 12) ; mise en parallle dans la subordonne de condition de deux
faits qui marquent une opposition (ex : Si
tu peux tre dur sans jamais tre en rage, / Si tu
peux tre brave et jamais imprudent); nonciation dune situation de la vie mais assez large
pour permettre plusieurs applications (ex: Si
tu sais tre bon).
ce quest pour vous un homme = tre humain
et non homme par opposition femme ; llve
doit pouvoir identifier les qualits et valeurs primordiales de ltre humain, comme chez Kipling
(persvrance ; foi en la vie ; mlange didalisme et de ralisme; humilit).

***12. De la rflexion
philosophique au document
iconographique
a. [] javais toujours appris que la science est
toute bonne et seule bonne[...]. Puis, tout dun
coup, la science tait capable de donner des rsultats de ce genre (l.6-10).
b. Force argumentative de la photo
Circonstances et sujet : une guerre, dans
laquelle les civils sont viss ; les effets dune
bombe au napalm (le 8 juin 1972, au Vietnam).
Personnages: des enfants, victimes innocentes
19 La question de lhomme du XVIe au XXe sicle

116

Sujet de Bac

Livre de llve, pp. 158-159

Objet d'tude: La question de l'homme dans


les genres de l'argumentation
Corpus : Voltaire, Femmes, soyez soumises
vos maris (1768); Olympe de Gouges, Dclaration des droits de la femme... (1791); De
Beauvoir, Le Deuxime Sexe (1949) ; Plantu,
L'anne 1999 (1999)

ici un type desclavage spcial : la dpendance


des femmes dans la socit et, lingalit
hommes-femmes, dbat abord par Louise Lab
ds la Renaissance ou Marie de Gournay au XVIIe s.
[prsentation du texte] Pour mener ce combatil
choisit un genre hybride, mi-chemin entre le
rcit, le dialogue et le discours: le conte philosophique. [situation du passage] Un abb rencontre
une aristocrate, la marchale de Grancey, qui fulmine contre une phrase quelle a lue dans les
ptres de saint Paul: Femmes, soyez soumises
vos maris. Elle exprime son mcontentement
et expose sa vision de la femme quelle dfend
contre les hommes. [annonce du plan] [I.] La marchale rvle une personnalit particulirement
vive et libre; [II.] cest aussi une avocate et
une oratrice habile, [III.] dont le plaidoyer en
faveur des femmes, qui est aussi un rquisitoire
contre les hommes, reflte bien les ides novatrices du sicle des Lumires.

QUESTION

On attend des lves:


quils reprent si largumentation est directe
(Texte C) ou indirecte (Textes A, B, Document D).
quils indiquent la diffrence de genre : discours dans un dialogue fictif (Texte A) ; prambule sous forme dadresse directe au lecteur
masculin (Texte B); essai (Texte C); dessin de
presse (+ texte) (Document D).
quils classent les documents selon les
registres : dun ct srieux (polmique pour
Texte B, didactique pour Texte C), de lautre
humoristique, ironique (Texte A et dessin de
Plantu). On rappellera que le dessin de Plantu
comporte une citation dun vers dAragon
reprise dans une chanson de Jean Ferrat qui
prend ici une valeur ironique.
quils analysent la situation dnonciation.
Ils ne doivent pas traiter les documents lun
aprs lautre : la rponse doit tre synthtique
et construite autour des points de convergence
des textes.

I. Une femme ptulante la forte personnalit


A. Une femme de caractre
B. Une femme indpendante et cultive
C. Une femme qui na pas la langue dans sa
poche,irrespectueuse
II. Un discours habile et convaincant
A. Une argumentation bien construite et bien
mene
B. Toutes les ressources du style et de la rhtorique

COMMENTAIRE

Sries gnrales
Texte de Voltaire. On incitera les lves composer la formule du texte pour en extraire des
axes de commentaire:
Dialogue fictif / discours (genre), du sicle des
Lumires (mouvement), proche de lessai et du
conte philosophique (genres approchs), qui
argumente sur (forme de discours) la condition
de la femme (thme), vif, didactique, amusant
(adjectifs), pour dnoncer lingalit hommesfemmes et proposer un idal politique (buts).

III. Un plaidoyer-rquisitoire caractristique


des Lumires
A. Une vision de la femme nuanceet moderne
B. Des remises en cause profondeset violentes
C. Une vision philosophe de la politique : un
modle de monarque femme
Conclusion rdige
Les personnages de ce petit rcit plein de vivacit semblent sortis dun conte philosophique
ou dune pice de thtre, pittoresque; mais en
fait, la marchale a emprunt le style, les ides
et la force persuasive de Voltaire et, derrire cet
humour, sexpriment les ides srieuses majeures
du XVIIIe sicle sur la question de lhomme, ou
plutt de la femme!

Corrig dvelopp
Introduction rdige
[amorce] Voltaire, philosophe des Lumires, qui a
combattu toutes les formes dinjustices, aborde
117

19 La question de lhomme du XVIe au XXe sicle

politiques, existentiels). Cette conception de


la littrature est opposer une autre conception de la littrature: la littrature est destine
divertir.
On attendra des arguments et on exigera des
exemples dvelopps de chacun de ces types de
littrature.

COMMENTAIRE

Sries technologiques
Texte dOlympe de Gouges. On incitera les lves
composer la formule du texte pour prciser
les axes de commentaire. Il sagit dun prambule
/ discours (genres), du sicle des Lumires (mouvement), qui argumente sur (forme de discours)
la condition de la femme (thme), polmique,
un peu didactique (registres), violent, oratoire,
rigoureux (adjectifs) pour dnoncer lingalit
hommes-femmes (buts).

CRITURE DINVENTION

I. La vhmence du prambule
A. Un lexique et une syntaxe vhmente
B. Les ressources de la rhtorique
II. Une dmarche scientifique exprimentale
et une argumentation bien structure
A. Une dmarche scientifique
B. Une situation dnonciation efficacequi structure largumentation
une apostrophe directe dOlympe de Gouges
une constatation gnrale qui sadresse au lecteur.
progression du particulier au gnral.
III. Une dclaration solennelle, revendication fministe et avant-gardiste
A. Une revendication fministe
B. Le ton solennel et l'amplification
DISSERTATION

On attendra des lves quils dfinissent ce que


recouvre lexpression la question de lhomme
et quils sinterrogent sur la vocation de la littrature traiter de sujets graves (sociaux,

19 La question de lhomme du XVIe au XXe sicle

118

Inciter les lves composer la formule


du texte produire (voir page 340 du livre de
llve), pour ensuite faire la liste des faits
dcriture utiliser.
Formuledu texte
Discours public (genre) qui argumente sur
(forme de discours) la condition des femmes
(thme), lyrique (registre), pour proposer des
mesures concrtes pour changer le sort des
femmes (buts).
Prciser la situation dnonciation : Qui ?
Vous. Llve doit choisir son identit (lve,
adulte, responsable politique). qui ? Une
assemble de responsables internationaux.
Ceci dtermine le niveau de langue, qui doit
tre soutenu.
Le texte doit porter les marques de loral
(discours prononcer) ; il doit comporter des
mesures concrtes.
Le registre est prcis, mais le texte peut aussi
tre polmique (mais pas trop) ou pathtique
par endroits.
Inciter les lves rpertorier les procds
de la persuasion (livre de llve, chapitre 17,
p.132; chapitre 18, p. 140).

tudier les problmatiques

20 de lhumanisme
pendant la Renaissance

Livre de llve, pp. 160-169

Instructions officielles
Programme de la classe de Premire L
Objet dtude: Vers un espace culturel europen: Renaissance et humanisme.
Lobjectif est dlargir le champ des rfrences culturelles des lves et de leur faire dcouvrir, partir de textes
littraires de divers genres, un mouvement culturel et artistique dampleur europenne. On sattache leur donner
une vue densemble des grands traits de lhumanisme renaissant, de son histoire, des valeurs quil promeut
et des mutations religieuses, thiques, scientifiques et esthtiques qui en accompagnent le dveloppement.
On amne ainsi les lves rflchir sur les sources antiques de la culture europenne et dcouvrir les racines
communes des reprsentations et des valeurs qui transcendent la diversit des langues et des tats.
Objectifs et comptences
Comprendre les changements dans la vision de lhomme et du monde la Renaissance
Analyser la place des sources antiques dans lhumanisme
Percevoir la dimension europenne et la modernit de lhumanisme

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 160-161

Ouvrages: Ancien et Nouveau Testaments.


Lapprentissage prend modle sur lAntiquit, pas
seulement grco-latine, mais tendue au monde
connu lpoque.

Texte: Rabelais, Pantagruel (1532)


QUESTIONS
1. Disciplines Langues anciennes : grec,
latin, hbreu, chalden, arabe (l. 7-10) ; tude
scientifique (mathmatiques) (l. 11) ; arts libraux : gomtrie, arithmtique (l. 14) ; arts
(arts libraux de lenseignement mdival) :
musique (l.14); astronomie (l.16); gographie
et sciences de la vie et de la terre : gologie,
biologie, histoire naturelle (l. 20) ; mdecine :
mdecins grecs, arabes et latins (l.25); religion:
saintes Lettres (l.29).
Sources de lenseignement : prcepteur Epistmon (l. 2) ; enseignement direct et de vive voix
(l. 3-4) ; Platon (l. 9), Cicron (l. 10), auteurs
(l.12); pre dans le jeune ge: je ten ai donn
le got (l.14-15); Nouveau Testament, ptres des
aptres, Ancien Testament (l.29-30).
Programme gigantesque et complet (abme
de science, l. 31), qui allie sciences humaines,
sciences pures et exprimentales, et morale.

3. Les mthodes associent sources thoriques


livresques (l.25) et exprience pratique: mention de Paris, exemples (l. 5), enseignement
direct (l.4), dissections (l.27).
4. Marques de lenthousiasme
Mots intensifs: bien (l.1), parfaitement (l.6),
toutes (l. 16, 22), tous (l. 21), frquentes
(l.26); parfaite (l.26); soigneusement (l.25).
Mots mlioratifs : progresser (l. 1) ; pouvoir
(l.5); got (l.15); zle (l.20); sage (l.37);
espoir (l.41); paix (l.42); grce (l.42).
Longues phrases amples, sortes de priodes
latines (l.6-10: cascades de subordonnes).
numrations et accumulations (l. 7-10, 14,
20-24; groupe ternaire, l.35).
Groupes binaires fortement accentus: en savoir
et en vertu (l. 3) ; toutes penses et tout ton
espoir (l.40-41).
Mtaphore hyperbolique : abme de science
(l.31); ce monde quest lhomme (l.28); ruine
de lme (l.39).

2. Rfrences lAntiquit
Langues: grec, latin, hbreu, chalden, arabe.
Personnages: Quintilien, Platon, Cicron; mdecins grecs, arabes et latins; Salomon.
119

20 L'humanisme pendant la Renaissance

Amplification cre par les noms gographiques


(qui couvrent tout lunivers) ou temporels (qui
couvrent toute lhistoire).
Jeu sur les mots et les sonorits: science sans
conscience (l.38-39).
Tournures incitatives : je tengage (l. 2) ; jentends et je veux (l.6); je veux (l.32); tu dois
(l.39); subjonctif de souhait (quil ny ait ; que
je voie, l.10, 31); impratifs (l.15, 16, 28).
Ralisme et lucidit
Gargantua carte cependant quelques domaines
quil considre comme supercheries et futilits
(l.17-18): lastrologie (l.17) et la scolastique
(lart de Lulle, l.17).

Par ailleurs la phrase: science sans conscience nest


que ruine de lme (l.38) renvoie aux dangers de
lutilisation immorale de la science (voir le texte
de M. Serres, livre de llve, chap. 19, p.156).
5. Buts de lducation humaniste : souci dun
dveloppement complet et harmonieux de ltre
humain ; culture et formation intellectuelle
mais aussi morale et religieuse. (Lducation du
corps, physique et sportive, est mentionne dans
dautres passages de Gargantua.) Les rfrences
Dieu ou la religion occupent une grande place
et toute formation intellectuelle est mise sous la
direction et le contrle des prceptes religieux
(l.29-30, 39-43) dont la mention ferme la lettre.

Exercices

Livre de llve, pp. 164-167

*1. Reprer les rfrences


lAntiquit

lamour, prts transmettre aux amoureux leur


vitalit endiable et exubrante.

a. Cyble tait la desse-mre de tous les dieux,


adore sur le mont Brcynthe en Phrygie (Asie
mineure), que lon reprsentait souvent avec une
couronne en forme de muraille fortifie et assise
sur un char tran par des lions. Cest aussi la
desse de la fcondit, qui dispense la vie sous
toutes ses formes et dans tous les rgnes de la
nature. Selon la lgende elle changea en pin son
amant Atys, qui stait mutil pour elle. Le mythe
de la mort et de la rsurrection dAtys symbolise
lternel retour des cycles de la nature.
Les Faunes, qui tirent leur nom de Faunus (dieu
protecteur des bergers et des troupeaux et trs
tt identifi Pan), taient des gnies champtres familiers moiti hommes et moiti chvres
qui habitaient les forts.
La prsence de Cyble ds le premier vers du
pome donne une part de divinit Hlne; elle
prpare le culte final (dernier tercet) et lpithte sacr (v.14). Le pin apparat alors comme
un symbole damour et de vnration.
Les amours de Ronsard et dHlne, grce la
mention de Cyble et des Faunes, semblent ainsi
confies la nature et destines renatre et
persister avec le renouvellement des saisons.
Les Faunes taient en effet les protecteurs des
plantes; par ailleurs, connus pour leur passion
pour les nymphes, ils sont propres favoriser

b. Allusions aux rites et habitudes antiques:


v.1: allusion au pin de Cyble et lhommage
religieux que lon rendait sous forme darbres
votifs ddis aux dieux lors de sacrifices.
v.10: lglogue est un petit pome pastoral
ou champtre, bucolique, que les bergers accompagnaient du son de leur flte, faite de chaume
davoine ; ce type de pome tait dinspiration
amoureuse.
v.11: allusion aux tableaux que les Anciens
suspendaient comme ex-voto aux arbres sacrs
ou dans les temples.
v. 13 : rite paen des offrandes (lait) ou des
sacrifices de victimes animales aux divinits.
v. 14 : une plante ddie une divinit
devient sacre. Est voqu dans ce vers le rite
qui consiste accompagner toute conscration
par la parole (Dis:).

20 L'humanisme pendant la Renaissance

c. Ces diverses allusions sharmonisent bien


avec les thmes de lamour, de la jeunesse et de
la beaut : lamour est divinis ds le vers 1 ;
lglogue du pasteur est comme une rplique, un
cho au pome damour que Ronsard lui-mme
est en train de composer pour Hlne ; le lait
est symbole de puret, et lagneau connote la
jeunesse vive; le pin rappelle lamour dAtys et
est aussi un arbre feuilles non caduques, donc
ternellement vert et vivant.
120

**3. Comparer deux programmes


dducation humanistes

Par une progression trs habile, Ronsard russit


substituer au nom de Cyble (v.1) le nom de la
femme quil aime (v.14) qui lui fait cho (rappel
de la rime): Hlne a pris possession de larbre
(cet arbre de Cyble devient la plante dHlne)
et, par l, prend la place de Cyble.

VERS LE COMMENTAIRE COMPAR

Bien que Rabelais et Montaigne aient des ides


assez proches sur lducation et que plusieurs
principes leur soient communs, certaines oppositions nuancent les deux conceptions.
Texte de Rabelais: T1, Texte de Montaigne: T2.

*2. Mesurer linfluence


de lhumanisme italien
a. Ressemblances entre les deux sonnets
Thme: lAmour (Texte 1, v.7; Texte 2, v.9),
personnifi dans les deux textes; ses tourments
et ses joies; ses manifestations et son dsordre.
Structure : les deux sonnets reposent sur le
principe de lopposition et de lantithse (lments relis par la conjonction de coordination
et, valeur de mais), que ce soit dun vers un
autre ou lintrieur dun mme vers.
Images et mtaphores: dun sonnet lautre,
on retrouve la mtaphore du feu et de la glace
(brl / glace, Texte 1, v.2; brle, chaud / froidure, Texte 2, v.1-2), des pleurs et des rires (pleurant / ris, Texte 1, v.12; ris / larmoie, Texte 2,
v.5). Ce relev met en vidence la forte filiation
des crivains humanistes franais notamment
de lcole lyonnaise, laquelle appartiennent
Maurice Scve, Louise Lab et Pontus de Tyard
par rapport lItalie.

I. Les ressemblances
Les conditions: une ducation personnalise
et individuelle, un prcepteur pour un lve (ton
prcepteur, T1, l.2; un guide, T2, l.2).
Les mthodes: une ducation qui exige dapprendre. Rabelais: vocabulaire de lapprentissage
(apprennes, l.6; que tu ne gardes en ta mmoire,
l.11); Montaigne: rpter des mots de sa leon
(l.21), mais aussi lexigence de comprhension
de ce qui est appris.
La finalit de lducation: une ducation qui
prend en compte toutes les composantes de
ltre humain. Le corps (mentionn dans dautres
extraits), lesprit et lme (T1, l.3, 31, 39-41);
valeur morale, T2, l.4; intelligence, l.5; science,
l. 5. Montaigne crit, ailleurs dans les Essais :
Ce nest pas une me, ce nest pas un corps que
lon forme: cest un homme. Lducation a un
but moral.
On pourra ajouter, si lon fait lire dautres extraits
sur lducation:
Les sources: rfrences permanentes lAntiquit grco-romaine (prsence de noms dauteurs
grecs : Aristote ; Platon et romains : Pline ;
Quintilien.
La critique des mthodes ducatives (scolastiques) de leur temps.

b. Diffrences
Situation dnonciation : Ptrarque sadresse
une Dame, qui il destine par ce sonnet une
dclaration et un appel au secours (v. 14) ; le
sonnet de Louise Lab na pas de destinataire
prcis (le je y prdomine jusquau dernier vers),
ne fait aucune mention de ltre aim et vise
rendre compte des tourments de lamour comme
pour les exorciser et, par la posie rgulire
(dcasyllabes), matriser ce dsordre (la parole
tant le seul moyen de dompter lAmour tyran).
Le sonnet de Louise Lab acquiert, de ce fait,
une porte plus universelle.
Forme et expression: on remarque, enfin, une
diffrence de structure ; le vers 14 du sonnet
de Louise Lab renvoie le lecteur au vers 1, ce
qui donne limpression dun ternel recommencement et intensifie lexpression des motions
et des sentiments, comme condenss dans cette
prison sonore; le sonnet de Ptrarque est plus
exubrant dans ses rimes.

II. Les diffrences


Les matires : un souci de bien prciser les
matires travailler et un programme plus gigantesque chez Rabelais. Insistance sur lexhaustivit du savoir (toutes/tous, l.16,21-23; numrations; abme de science, l.31). Montaigne
scarte de ces ambitions dmesures. Moins de
rfrence la religion.
Les mthodes: Montaigne refuse le par cur
systmatique et la rptition telle quelle (mtaphore de lentonnoiret du gavage, l.9; redire ce
quon nous a dit, l.10), somme toute privilgis
chez Rabelais. Chez Montaigne, apprendre com121

20 L'humanisme pendant la Renaissance

prendre plutt quapprendre tout court.


Le rle du prcepteur et lautonomie laisse
llve, chez Montaigne : mtaphore du cheval: mettre sur la piste, l.14; choisir [] dellemme, l.15-16; parler son tour, l.19); importance du dialogue enseignant / enseign. Chez
Rabelais, peu de place laisse linitiative de
llve, presque toujours en situation de recevoir
lenseignement dautorits.
Chez Montaigne, ncessit de mettre llve en
situation de rinvestir ; application pratique
dans la vie ; juger llve plus sur sa vie, son
comportement que sur son savoir (mmoire) .

I. Ressemblances ou analogies entre les deux


textes
II. Diffrences entre les deux textes
III. ventuellement, explication(s) de ces diffrences
Deuxime type de plan : par centres dintrt
ou ides directrices, avec, ventuellement, la
dmarche ressemblances / diffrences lintrieur de chaque centre dintrt.

**4. Analyser deux utopies


VERS LA QUESTION SUR LE CORPUS OU LENTRETIEN

a. Rabelais: libre arbitre (l.3); libres (l.11); bien


ns (l.11); (si) bien duqus (2 fois, l.11, 16);
bonne socit, (l.12); honneur (l.14); vertueusement (l.14-15); si preux, si nobles, si habiles,
si vigoureux, si vifs (l. 21-22) ; si lgantes, si
mignonnes, moins dsagrables, plus habiles
(l.24-25); noble et libre (l.27).
Thomas More: soignent (l.13); tant de science
et de got (l. 16) ; plus de fertilit (l. 17) ;
dabondance (l.17); plaisir (l.19); mulation
(l.20); plus agrable (l.23); plus utile (l.23).
On relvera aussi les hyperboles et tournures
superlatives.

III. Des programmes complmentaires


et modernes
Ces programmes sont complmentaires: Rabelais insiste sur lapptit de savoir et, tout en
formant un homme complet, veut une tte
bien pleine ; Montaigne est plus souple sur les
matires mais insiste davantage sur limplication
personnelle de llve, la ncessit de le faire
participer.
Les deux auteurs sont de gnrations diffrentes : le programme de Rabelais est marqu
par lenthousiasme dbordant du dbut du sicle
(et par son temprament); celui de Montaigne
est marqu par les interrogations nuances de
la deuxime moiti du XVIe sicle (les guerres
de Religion) et est empreint de temprance et
desprit critique. Rabelais a eu le mrite de souligner limportance de la science; Montaigne a
mis laccent sur la formation du jugement.
La formation et le temprament des deux auteurs
sont diffrents: lun est un moine autodidacte,
rudit; lautre un philosophe.
Leur projet et leur public sont aussi diffrents: lun veut divertir par une parodie dpope un lectorat trs large et veut former un rudit; lautre crit en philosophe, pour lui-mme
dabord, puis pour ses proches, enfin pour former
un esprit cultiv.
Cependant tous deux sont rvolutionnaires
lpoque et sapprochent des conceptions
modernes (sports et ducation physique, diversification des matires et formation complte,
importance de lexprimentation, participation
de llve).
On peut choisir entre deux types de plans.
Premier type de plan:
20 L'humanisme pendant la Renaissance

b. Rabelais: temprance, juste mesure (l.3-7);


bonne ducation (l. 16-28) ; sens de lhonneur
(l. 14) ; vertu (l. 14-15) et noblesse (l. 20,
24-25); culture dans tous les domaines; habilet (l.25); vigueurphysique (l.21-24); lgance (l.24); beaut (l.24-25).
Thomas More: hospitalit et ouverture aux autres
(l.6-7); solidarit et sens du partage (l.8-12);
aptitude au changement (l.11-12); implication
dans leurs activits (l. 15-18, 20-22) ; savoirfaire (l.15-18); bon got (l.16); got esthtique(l.16, 18); got de lmulation (l.20-22).
c. Le prcepte Fais ce que voudras (l. 10) de
Thlme ne tient pas compte des instincts ngatifs de lhomme (vice) et suppose que lhomme
a naturellement (l.12-13) un aiguillon [] qui
[] agir vertueusement (l. 14-15). Tous les
pensionnaires russissent: aucun dentre eux qui
ne (l.16-17) sans aucune disparit. De la mme
faon, dans le texte de Thomas More, le premier
venu (l.7) ne semble pas non plus pouvoir tre
anim de mauvaises intentions ; le sens de la
proprit a disparu. Les hyperboles qui jalonnent
122

ces deux descriptions en font deux mondes


idaux, irralistes et irralisables. Cependant,
Rabelais prend la prcaution de signaler que
seule llite des jeunes gens a accs Thlme,
ce qui apparat comme une condition sine qua
non la russite de labbaye et en tempre le
ct utopique.
Les deux descriptions rpondent aussi la deuxime fonction de lutopie, qui est de critiquer,
en filigrane, les imperfections de la socit dans
laquelle lauteur vit (Thlme est loppos de
lidal monastique du Moyen ge).
Cependant ces deux utopies prsentent des diffrences : libert totale chez Rabelais, organisation plus stricte chez More (tous les dix ans,
l.11; tourner les esprits, l.26); chez Rabelais,

activits ludiques et loisirs ; notion de travail plus prsente chez More (soignent, l. 13 ;
cultivent, l.14; luttent, l.21; occupation, l.24).
Dcor : espace clos, mais de murs esthtiques
et qui ne sont pas imposants ; prsence de la
nature.
Personnages: hommes et femmes mls, dames
[] lgantes (l.24); Occupations: diverses,
selon les personnages: boire, manger (en bas
droite), lire (sur la gauche du tableau), jouer
dinstruments de musique
Atmosphre de bonheur, dharmonie (formes
douces courbes de la vasque et de leau ,
couleurs vives), de gens conversant en bonne
socit (l.12); impression de loisir.

***5. Comparer deux rflexions europennes sur le pouvoir


VERS LE COMMENTAIRE COMPAR

Situation dnonciation et genres


rasme
Machiavel

Qui parle?
je = la Folie (allgorie)
je = lauteur

qui?
Adresse directe: vous
= le lecteur
Pas dadresse directe:
le destinataire implicite
est un prince

Registres
rasme humoristique et ironique (l. 2-3,
26-27) ; mais aussi didactique : question rhtorique, phrases assertives au prsent de vrit
gnrale, vocabulaire des notions morales (bien
gnral, l.12-13; lintgrit, l.15; faute, l.20),
connecteurs logiques et temporels (du moins,
l. 2 ; vrai dire, l. 5 ; enfin, l. 16 ; en vrit,
l. 23 ; alors, l. 26), verbe doit (l. 11) ; satirique (termes pjoratifs : mollesse, l. 28 ; trafiquent, l.33; semblant de justice / pire iniquit,
l.37-38). Le texte comporte de lhumour noir.
Machiavel didactique en majorit: connecteurs
logiques (donc, l.1; mme, l.4; dailleurs, l.9;
quoique, l.5; parce que, l.14), prsent de vrit
gnrale, phrases assertives, frquentes modalisations (joserai mme dire, l.4; je pose en fait
qu, l. 12), hypothses en contraste (lorsque /
lorsque, l.11, 20). Le type de discours est majoritairement injonctif (vocabulaire de la ncessit:
ncessaire, l.1; indispensable, l.3; doit, 4 fois,

Genre littraire
Discours/essai fantaisiste
et fictif
Essai

l.7, 9, 17, 19; expdient, l.11; oblige, l.15). Le


texte peut paratre cynique (recommandation de
recourir lhypocrisie si ncessaire: paratre les
avoir, l.3-4; dployer de contraires, l.10-11).
Buts de ces essais
rasme: faire comprendre les enjeux profonds
de la charge des Rois et des Princes (l. 2) et
dresser le portrait du monarque idal qui sert de
repoussoir au monarque rel de lpoque; critiquer les princes pour dnoncer leur futilit, la
corruption, lindiffrence, la dmagogie.
Machiavel : faire une leon de science politique; crire une sorte de guide pour se maintenir au pouvoir, gouverner et mener les peuples,
quelles que soient les circonstances. Utilit et
honntet pour Machiavel ne sont pas du mme
ordre (par opposition aux moralistes, notamment
Montaigne et rasme): le prince est au-dessus
du vulgaire et, pour survivre, il peut et doit,
sans problme moral, se servir des apparences.
123

20 L'humanisme pendant la Renaissance

***6. Retrouver
les caractristiques
de lhumanisme dans un tableau

Linspiration religieuse chrtienne : la figure


centrale ressemble la Vierge (les arbres forment
une aurole) et prsente le visage des beauts
de la Renaissance; Cupidon ressemble la reprsentation picturale des anges dans les glises. La
scne paenne est peinte avec le mme srieux
que si Vnus tait une incarnation de la Vierge
Marie.
Le corps humain : en sculpture comme en
peinture ici, le motif du nu rappelle les statues
de lAntiquit, mais il manifeste aussi la place
primordiale accorde lhomme et lintrt pour
lexploration du corps humain cration divine
qui est valoris: le nu met en relief ses formes
harmonieuses et proportionnes.
- Les motifs de la Renaissance: le tableau rassemble dautres motifs chers la Renaissance
artistique:
le cadre: le jardin et son exubrance (profusion et explosion de la nature comme du savoir
et des connaissances) ; printemps, image du
renouveau (= renaissance de la nature). Le motif
de la pomme: pomme de la connaissance (thme
religieux) ? Pomme du jardin des Hesprides
(thme paen)?
la possible allusion lactualit: les personnages seraient des allgories des villes italiennes
(Cupidon pour Rome, les trois Grces pour Pise,
Naples et Gnes, Mercure pour Milan, Flore pour
Florence, Vnus pour Mantoue).
Le tableau peut tre diversement interprt: le
printemps serait lallgorie du renouveau, de la
vie, de la beaut et de la connaissance unifis par
lamour.

Dune faon gnrale, alors quau Moyen ge les


thmes taient emprunts la religion et la
chevalerie, les artistes de la Renaissance, comme
les crivains humanistes, mlent le retour aux
motifs antiques et les thmes emprunts la
ralit: ils peignent des dcors riches et varis,
des portraits de personnalits, mais aussi de personnes ordinaires.
Ce tableau trs clbre reflte les thmes philosophiques, artistiques et littraires de la Renaissance.
Le thme de la religion est repens : les
artistes associent les rfrences lAntiquit, les
reprsentations des divinits et les scnes chrtiennes.
Les rfrences antiques
les trois
Grces

Vnus, desse
de lamour
(en statue romaine) Cupidon

Mercure, messager
des dieux (casque,
caduce et sandales
ailes)

Flore, desse
des fleurs

Zphyr,
dieu
du vent

La nymphe
Chloris

Botticelli, Le Printemps (vers 1478), tempera sur bois,


203 x 314 cm (muse des Offices, Florence, Italie).

Sujet de Bac

Livre de llve, pp. 168-169

Objet d'tude: Vers un espace culturel europen: Renaissance et humanisme


Corpus: Rabelais, Pantagruel (1532); Du Bellay,
Les Regrets (1558); Montaigne, Essais (15801595)
20 L'humanisme pendant la Renaissance

QUESTION

Rabelais: une conception positive du voyage


La curiosit de lauteur apparat dans sa persvrance mener cette exploration ardue (je russis
, l.20), ponctue de dboires (l.28-29), dans
124

son relev prcis des curiosits quil a remarques (l. 19-20), dans les questions quil pose
(l.1, 6-7, 14), dans la dure de son sjour (bien
quatre mois, l.26), dans son dsir de faire partager ses expriences (jai compos l-dessus un
grand livre, l.50).
Le fait quil ne craigne pas limprvu, quil
saventure dans des contres peu explores au
sujet desquelles personne navait encore crit
(l. 47) et quil compose un rcit de voyage
apparente le narrateur aux grands aventuriers
de son poque.
Cette exploration dbouche sur une rflexion de
porte presque philosophique, qui rejoint les
proccupations humanistes: la moiti du monde
ne sait pas comment lautre vit (l. 45). Cette
constatation invite se montrer curieux des
murs et coutumes des autres peuples pour les
confronter avec les ntres, se rendre compte de
la relativit des modes de vie et des civilisations
(ce qui amnera la tolrance), faire partager
ses expriences et connaissances.

lier pour de la posie: petit, v.5; pauvre, v.7),


dans la modalit des phrases (exclamations et
interrogations) et enfin dans le rythme des vers
(ample, majestueux et heurt, v.5). Les tercets
reposent sur une structure binaire et marquent
ainsi le contraste entre Rome et Lir.
Les effets de chiasme (premier tercet; v.13-14)
et ltude des rimes confirment cette structure
fonde sur le balancement entre deux aspirations, pour consacrer finalement la prfrence
personnelle de Du Bellay pour son pays natal.
Montaigne: une exprience personnelle riche
denseignement moral et philosophique
Montaigne rend compte de ses propres expriences (essais titre de louvrage) : exemples
prcis de coutumes (assiettes dtain, de bois ou
de terre cuite; du bouilli ou du rti, l.12-14;
servi la franaise, l.22).
Mais il accompagne ce compte rendu de rflexions
philosophiques sur lhomme : Chaque usage a
sa raison (l.11-12), avec emploi du prsent de
vrit gnrale ; de lexpression dune opinion
(jai honte de, l.25) ou dune maxime (un honnte homme, cest un homme ml, l.33).
La double leon quil donne au lecteur tient en
deux maximes bien frappes, mises en relief
dans lextrait par la place privilgie quelles y
occupent: faire des voyages me semble un exercice profitable (l. 1, dbut de paragraphe) ; On
dit bien vrai [quand on affirme] quun honnte
homme, cest un homme ml (l.32-33, fin
de paragraphe). Montaigne prconise le voyage,
non seulement pour lagrment quon y prend,
mais pour la leon de relativit que lon peut en
tirer (meilleure cole, l.4-5); il entrane au refus
du dogmatisme et des prjugs, la rceptivit
autrui, la comprhension de la diffrence, au
refus du chauvinisme et du particularisme. Cest
l une vision trs moderne du voyage.

Du Bellay : deux aspirations apparemment


contradictoires au sujet du voyage
Le dsir daventure, de nouveaut (un beau
voyage, v.1) et de gloire (qui conquit la toison,
v.2) dune part, et le dsir de garder ses racines,
de retrouver la scurit de son pays natal, dautre
part (premier quatrain). La lutte entre ces deux
aspirations est symbolise par la structure mme
du pome, qui repose sur lantithse entre Rome
et lAnjou.
Nanmoins, Du Bellay ne renie pas laventure,
comme en tmoignent lapostrophe initiale (Heureux qui, v. 1) qui donne le ton, et les termes
mlioratifs (beau, v.1). Du Bellay reconnat au
voyage le mrite dapporter exprience, sagesse
(usage et raison, v.3) et donc, maturit.
Mais il impose des limites temporelles laventure: il faut savoir lui donner un terme (Et puis
est retourn, v.3) lorsquon en a rcolt les fruits.
La contradiction est dpasse : aux jeunes de
tenter laventure, aux plus gs la vie mesure
et calme du pays natal.Le pome rend sensible
cet antagonisme travers le jeu des oppositions
dans les sentiments exprims (enthousiasme et
admiration, nostalgie et tristesse), dans les
registres (lyrique et lgiaque), dans les niveaux
de langue (soutenu fronts audacieux et fami-

Approfondissement dans le cadre dun corpus


pour loral
Le corpus doit permettre de saisir comment un
mme thme (celui du voyage), qui prend ses
racines dans la ralit historique et vnementielle (les Grandes Dcouvertes) a model les
esprits et est au centre des proccupations des
penseurs et des artistes de la Renaissance ; a
inspir divers types dcrivains et a t trait
125

20 L'humanisme pendant la Renaissance

diffremment (genres et registres) selon les


vises et les tempraments de chacun : un
roman parodique dpope, fantaisiste mais
en mme temps porteur dune substantifique
moelle (Texte A); un pome dinspiration autobiographique et de registre lyrique (Texte B); un
texte autobiographique, qui dbouche sur une
rflexion philosophique (Texte C). Lincidence du
voyage sur les esprits est fortement mise en vidence par limplication et la prsence de tous ces
auteurs dans leurs crits: emploi du je (Textes
B et C); prsence de Rabelais (lauteur) dans le
rcit fictif (Texte A) sous la forme dun personnage (lnonciateur).
Enfin, la comparaison des textes doit permettre de mesurer la transformation dune ralit
vcue par le traitement littraire qui la modifie
en fonction de la vise de lauteur: distraire et
faire partager son enthousiasme pour les progrs
du sicle (Texte A) ; se confier et mditer sur
sa destine personnelle (Texte B); tirer de son
exprience une leon philosophique (Texte C).

Ne pas se borner constater ces deux tendances en faisant une liste dexemples, mais
avoir le souci de chercher les causes ventuelles
et les intrts de ces deux aspirations.
Recherche des moyens (comment?) utiliss pour faire cohabiter ces deux aspirations;
souci de rsoudre lapparente contradiction.
Pertinence et varit des exemples : ils
doivent tre tirs de la littrature, mais aussi
des arts (voir lexercice 6 du livre de llve, p.
167) ; on valorisera les copies qui fournissent
des exemples emprunts la littrature et aux
arts trangers (perspective europenne).
Ouverture sur la postrit littraire et artistique dune telle attitude (influence sur les
sicles suivants et lpoque contemporaine).
CRITURE D'INVENTION

Faire composer aux lves la formule du


texte pour cerner les contraintes du texte produire (cf. Livre de llve, p. 340).
Essai (genre), (situation dnonciation : choix
qui revient llve), (niveau de langue: choix
qui revient llve), qui argumente sur (forme
de discours) le voyage (thme) pidictique
(lyrique?) (registres) pour faire lloge du voyage
(vise de lauteur).
La marge dinvention est mince ; cest surtout
la recherche argumentative qui est importante.
Faire apprcier la marge de choix faire.
Identit du locuteur: un lve adolescent? Un
adulte?
Le contextetemporel : il nest pas spcifimais
sans doute contemporain; cette option permettra un choix plus vari dexemples.
Aider la recherche des arguments.
Pour les trouver, reprendre la thse (Le voyage
est bienfaisant pour former un tre humain) et la
faire suivre de En effet.
Mettre systmatiquement les arguments en relation avec la perspective demande: la formation de ltre humain. Faire rpertorier toutes
les composantes dun tre humain: affectivit,
connaissances et culture, formation sociale,
politique, morale

COMMENTAIRE Quelques pistes

Le mlange de ralisme et dimagination: entre


vritable rcit de voyage, pope fantaisiste et
rcit daventures.
Un voyage mais lintrieur de lhomme :
macrocosme ou microcosme?
Une curiosit, une soif de connaissance et
dexpriences bien humanistes.
Une exploration pleine denseignement : la
leon dun humaniste renaissant.
Dveloppement de deux pistes
I. Lextrait prsente le ralisme des vrais
rcits de voyage
II. Rabelais raconte un voyage fictif, non pas
sur terre mais lintrieur de lhomme
DISSERTATION

Critres de russite
Construction rigoureuse du plan qui peut
suivre ce qui est suggr par la question du
sujet: retour lAntiquit / vision nouvelle.

20 L'humanisme pendant la Renaissance

126

21

tudier et pratiquer

la narration
et la description
Livre de llve, pp. 170-179

Instructions officielles Programme de la classe de Seconde


Comptences vises: Connatre les principaux genres auxquels les uvres se rattachent et leurs caractristiques;
percevoir les constantes dun genre et loriginalit dune uvre [].
Objet dtude: Le roman et la nouvelle au XIXe sicle: ralisme et naturalisme.
Lobjectif est de montrer aux lves comment le roman ou la nouvelle sinscrivent dans le mouvement
littraire et culturel du ralisme ou du naturalisme, de faire apparatre les caractristiques dun genre
narratif et la singularit des uvres tudies, et de donner des repres dans lhistoire de ce genre.
Objectifs et comptences
tudier le mode de narration et les points de vue
Analyser les diffrentes fonctions dune description
Comprendre larticulation entre point de vue et description

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 170-171

Comparaisons : elle demeura comme un modle


de Rubens (l.8). Cette image insiste sur les rondeurs sensuelles de madame Cibot; elle indique
aussi les rfrences culturelles du narrateur. Le
portrait du personnage parat justifi par sa
comparaison une uvre dart. Ses tons de
chair pouvaient se comparer aux apptissants glacis des mottes de beurre dIsigny (l.10): cette
comparaison permet au lecteur de visualiser
la fois la couleur de peau de la femme (beurre
frais) et les replis de son corps associ au mot
motte. Le glacis, quant lui, renvoie laspect
brillant de la peau. Il peut aussi voquer, la
suite de la rfrence Rubens, les techniques du
peintre. Lajout de ladjectif apptissant dsigne
une femme prte consommer, dsirable. Le
narrateur insiste ainsi sur lattrait sexuel quelle
suscite.

Texte 1. Balzac, Le Cousin Pons (1847)


Texte 2. Zola, LAssommoir (1877)
QUESTIONS
Texte 1 1. Plusieurs impressions sont possibles:
une femme du peuple, une femme marque par un
parcours en deux temps: folle jeunesse / respectabilit aprs le mariage, un strotype de la portire (concierge), une femme la beaut virile
2. Le rcit est la troisime personne et le
narrateur nest pas identifiable. Il se manifeste
pourtant parfois dans des remarques au prsent
de vrit gnrale (la beaut des femmes du
peuple dure peu, l.3; ces sortes de femmes sont
obliges, l. 13 ; une portire moustache est
une, l.14).
3. Le narrateur nest pas neutre par rapport au
personnage: il porte en effet un regard lucide,
voire cruel sur sa beaut phmre.
Mtaphore : nulle fleur ne mrit plus vite que celle
dune caillre (l.6). Le mot fleurdsigne ici le
teint ros de la jeune femme, le verbe mrir est
choisi plutt que fanercar il sagit dvoquer les
consquences des excs de boisson. Le narrateur
stigmatise les comportements des caillres aux
murs lgres. Le mariage semble avoir sauv
madame Cibot de la prostitution.

4. Cest bien le narrateur qui oriente la perception du lecteur, par des commentaires et des
images moqueurs, sarcastiques.
Texte 2
connue.

1. Lidentit du narrateur nest pas

2. Le lecteur suit dabord Gervaise: elle eut la


curiosit daller regarder [] le grand alambic de
cuivre rouge (l.3). Puis, Coupeau prend le relais
en expliquant le fonctionnement de lappareil
127

21 La narration et la description

4. La description de lalambic permet dune


part au lecteur dacqurir un certain savoir sur
un environnement quil ne connat pas. Dautre
part, elle a une fonction narrative puisque le
parcours des deux personnages va tre marqu
par lalcool. La construction de la description est
dabord technique, puis elle devient plus image
grce la personnification de lalambic: (mine
sombre, travailleur morne, puissant et muet,
l.10-12).

(l.5) Gervaise et par consquent au lecteur. Le


zingueur indiqu[a] du doigt les diffrentes pices
de lappareil (l.5). Le on de la ligne 10 semble
associer Gervaise, Coupeau, le lecteur et tous
ceux qui pourraient se trouver face la machine.
3. Le changement de temps de la ligne 9 (passage du pass simple limparfait, avec gardait)
marque le dbut de la description de lalambic.
On passe galement des pronoms elle (l.1), ils
(l. 2), qui dsignent exclusivement les personnages, au pronom on (l.10), qui inclut le lecteur.

Exercices

Livre de llve, pp. 174-178

*1. Distinguer auteur, narrateur


et personnage

b. Le point de vue choisi privilgie les perceptions


de lenfant. La nuit lui parut vieille (l.1); il distinguait parfaitement le motif du papier peint (l.3).

a. Il sagit dune narration la premire personne. Le narrateur est donc aussi un personnage de lhistoire.

c. Le point de vue est donc interne, lenfant est


le personnage focalisateur.
d. Le choix du point de vue interne permet de
renforcer la proximit du lecteur et du personnage, dnonant labsurde et la cruaut. Tout
comme lenfant, le lecteur ne comprend pas la
situation, il ne peut qumettre des hypothses
sur le monde dcrit.

b. Il sagit probablement dune mouche. Cela ne


peut donc tre lauteur!
Plusieurs indices permettent de comprendre que
le narrateur est un insecte volant : bourdonnements (l.10); patte molle (l.12); ailes bleutes
(l.13). Laction de ce personnage, creuser dans le
massif des capucines calcines pour abriter mon
corps (l.4-5), ne peut tre celle dun tre humain.
Les participes passs accords au fminin indiquent
un insecte dont le nom est fminin. La rfrence
aux vaches fait pencher linterprtation du lecteur
vers une mouche plutt que vers une libellule.

e. Le lecteur dcouvre le monde travers les sensations de lenfant. La vue napporte lenfant
que des informations limites: le motif du papier
peint (l.3); la nuit (grise, l.2). Le personnage
sappuie sur loue pour tenter de matriser ce
qui lentoure mais quil ne voit pas. Il attendit
le bruit (l.5): larticle dfini informe le lecteur
sur la rptition de la situation qui semble tre
habituelle. Le champ lexical des sons crpitement (l.7); appels (l.10); grincement (l.12);
aboiements (l.13); claquements (l.13) met en
valeur lhostilit de son environnement. Le toucher peut tre considr comme prsent travers
la dernire phrase.
Le roman prsente le rcit de la cruelle squestration du dauphin Louis XVII, totalement isol
du monde de lge de 7 ans sa mort, trois ans
plus tard, la prison du Temple. Il ne reoit
aucune explication et sombre peu peu dans la
dchance physique et psychologique.

D. VERS LCRITURE DINVENTION

Contraintes respecter Narration la premire personne et narrateur original (donc non


humain ; on peut accepter un objet). Ne pas
dvoiler ou nommer lidentit du narrateur en
dbut de devoir.
Critres de russite Accords grammaticaux lis
la premire personne ; capacit mettre en
place progressivement des indices pour dcouvrir
lidentit du narrateur; originalit du narrateur
choisi.

*2. Choisir un des cinq sens


pour construire une description

f. VERS LCRITURE DINVENTION

a. Le narrateur nest pas identifiable, le rcit est


la troisime personne.
21 La narration et la description

Critres de russite
Exploiter, comme le
tableau, la vue, mais aussi loue, trs sollici128

c. Alors que le point de vue est externe et


semble neutre, le lecteur dcode lensemble des
attitudes et paroles pour construire les rapports
entre les personnages (comme devant une scne
de thtre). Le texte fonctionne par implicite.
Ainsi, la dame est-elle agace par lenfant qui
ne rpond pas assez vite; on le comprend par le
coup de crayon sur le clavier rpt en dbut et
en fin de texte (l. 4, 14).
Lenfant oppose une rsistance passive et obstine qui semble indiquer que le cours de piano
lui pse: Pas un cil de lenfant ne bougea (l.15).
Les soupirs de la mre traduisent sa rsignation
face lincomptence musicale de son fils (ou
de sa fille).

te dans une gare. On peut galement travailler


autour de lodorat (odeur de la fume dgage
par la locomotive charbon, par exemple).
viter les anachronismes : le tableau date de
la fin du XIXe s. Choisir un vocabulaire riche et
prcis.
Exploiter de manire prcise tous les lments
du tableau (fume, mtal, lumire, proportions,
volume).

* 3. Reconnatre et comprendre
lutilisation dun point de vue
a. Le narrateur nest pas identifiable, le rcit est
la troisime personne.
b. Leurs sept enfants les incommodaient beaucoup, parce quaucun deux ne pouvait encore
gagner sa vie (l.8); Ce qui les chagrinait encore
ctait que le plus jeune tait fort dlicat (l.10):
ces deux citations montrent que le lecteur a
accs aux penses des parents. Ce choix permet
de faire connatre au lecteur le projet dabandon.

** 5. Utiliser les modes


de narration et les points de vue
Point de vue externe La barge avanait lentement sur leau calme, tire par onze haleurs.
bord, dans la lumire du matin, lhomme tenait
mollement le gouvernail, un second regardait les
hommes au bout des cordages. Les haleurs, les
corps courbs, les vtements noirs, tiraient la
barge. Lun dentre eux sortait du lot: un jeune
garon qui se tenait droit.

c. La description repose sur une opposition entre


le corps fort petit (l. 13) et lesprit fin avis
(l.18). Dautre part, alors quon le croit idiot car
ilne disait mot (l.11), parlait peu (l.19) et que
sa famille prend pour btise (l.12) son attitude,
le narrateur voque sa finesse notamment par
ses qualits dcoute et dobservation: il coutait beaucoup (l.19).

Point de vue omniscient La barge tait arrive


lentre de lestuaire six heures du matin.
Aprs huit jours de voyage les deux marins
taient heureux de se laisser tirer par les haleurs.
Dimitri gardait la main sur le gouvernail plus par
habitude que par ncessit. Piotr, lui, laissait
vagabonder son esprit dans la lumire vive du
matin: son mtier de marin lui semblait soudain
moins dur en observant les corps courbs des
haleurs. Lors de la pause, il leur avait distribu
de leau, presque honteux dtre tir ainsi. Il
aurait voulu descendre pour allger leur charge.
Les onze silhouettes taient sans ge, sombres
et brises. Seul le plus jeune se tenait droit.
Pour lui, les quelques pices gagnes depuis
une semaine taient une fiert. Certes, le soir
la fatigue lenvahissait, mais lide de pouvoir
soutenir les siens le rconfortait dans la nuit.
quatorze ans, il ne se doutait pas que ce mtier
serait le seul quil connatrait.

d. Grce au point de vue omniscient, le lecteur


connat mieux le Petit Poucet que sa propre
famille et peroit le dsarroi des parents. Il peut
plus facilement crer un horizon dattente, anticiper le droulement de lhistoire.
Prolongements partir du texte de F. Chandernagor et de celui de Perrault, on pourra interroger les lves sur les valeurs du on et ses implications dans la narration.

*4. Interprter le choix


dun point de vue
a. Le narrateur nest pas identifiable, le rcit est
la troisime personne.
b. Le point de vue est externe, le narrateur ne
donne accs aucune pense des personnages,
ni aucun fait pass. Les noms mmes des personnages ne sont pas donns dans la narration
mais uniquement dans les dialogues.

Point de vue interne la premire personne


Depuis une semaine, jtais un homme, un vrai.
129

21 La narration et la description

Au fond de ma poche sept pices tintaient


chaque pas. Jimaginais le regard plein de larmes
de Maman, au moment de lui remettre le fruit de
mon travail. Jtais confiant en mes forces. La
veille, mes bras endoloris me tiraillaient; javais
limpression quils allaient tomber, se dtacher
de mon corps. Mais le matin, de nouveau je sentais lnergie au fond de moi jaillir. Cette nouvelle barge tait moins lourde que la prcdente,
et le second, plus aimable, nous avait souri et
distribu de leau lors de la pause.

- esthtique : le premier paragraphe met en


place un effet de zoom (Picardie, Beaumont,
rue des Orfvres, faade nord du transept de la
cathdrale, antique porte) permettant au lecteur
de sapprocher de plus en plus de lendroit o
sest rfugi lenfant.
d. Le deuxime paragraphe conserve un point
de vue omniscient, comme en tmoigne la premire phrase La rue dormait encore, emparesse
par la fte de la veille (l.15), et la mention de
lge de la fillette. Lhypothse introduite par le
sans doute (l.24) et formule au plus-que-parfait (Sans doute elle navait chou l quaprs
avoir longtemps battu la ville, l.24) peut semer
le doute chez le lecteur, mais la deuxime proposition de cette phrase est sur le mode affirmatif
et rtablit immdiatement une focalisation zro.
La phrase suivante, ouverte par Pour elle, ctait
le bout de la terre (l.26), introduit un point de
vue interne, puisque les sensations du personnage de la fillette sont privilgies. Ces dernires
sont exprimes grce au langage du narrateur:
ctait [] labandon dernier, la faim qui ronge,
le froid qui tue (l.27).

** 6. Reprer les changements


de point du vue et leurs effets
a. Le texte de Stendhal est construit sur lalternance de deux points de vue. Au dbut du texte,
Mme de Rnal est le personnage focalisateur: elle
est sujet de la majorit des verbes. Puis la rupture est mise en place par le changement de sujet
avec Julien, tourn vers la porte, ne la voyait pas
savancer (l.10), qui accompagne le changement
de point de vue : dans la deuxime partie du
texte, Julien est le personnage focalisateur.
b. Cette alternance permet de faire comprendre
au lecteur que ds leur premire rencontre, le
trouble des personnages est partag.

e. VERS LCRITURE DINVENTION

Critres de russite
Mise en place dun
effet de zoom; choix clair dune saison, exploit
tout au long du texte (par des procds varis);
mise en place dune correspondance entre lambiance lie la saison et la perception du lieu
(paysage mlancolique dautomne, joie et insouciance dune maison de vacances, lt).

** 7. Analyser un changement de
point de vue dans une description
a. Il sagit dune narration la troisime personne; le narrateur est extrieur aux vnements.
b. Le premier paragraphe est en focalisation
zro; en effet le narrateur donne des informations gnrales sur les phnomnes climatiques;
il connat par exemple ltendue de la couverture
neigeuse (de grandes neiges couvrirent les plaines
de la basse Picardie, l.1); dautre part, il apporte
de multiples prcisions spatio-temporelles grce
aux noms propres de lieux et une date: hiver
1860 (l.1). Enfin, il tmoigne de connaissances
architecturales: lantique porte romane, presque
dj gothique (l.10-11), qui napparatraient pas
dans un rcit en focalisation externe.

f. VERS LA DISSERTATION

Le paragraphe pourra reprendre les cinq fonctions nonces dans le cours, exploitant comme
exemples les textes des exercices du chapitre.

**8. Analyser lintrt


dune description
a. Le narrateur raconte la troisime personne
et ne participe pas aux vnements. Le point de
vue est externe; en effet, le texte ne fait que
donner voir une scne sans permettre laccs
aux penses des personnages prsents, ni aux
vnements passs.

c. Les fonctions de cet incipit sont:


- rfrentielle: lancrage spatio-temporel cre un
effet de rel.
- symbolique : lhostilit des lments (le rude
hiver, l.1) renforce par opposition la fragilit et
la solitude du personnage.
21 La narration et la description

b. La description est minutieuse, le dfilement


des minutes cre une ambiance froide et mono130

tone; lanonymat des personnages (des voix de


femmes, l.14; des gens, l.16) accentue cette
atmosphre. La vision du monde propose ici est
celle dun monde dsincarn, o lhomme na pas
vraiment sa place.

c. Les changements de points de vue permettent


au lecteur de percevoir le conflit entre les personnages; davoir la fois un regard privilgi
sur lenfant, tout en ayant accs au personnage
de la cousine-gouvernante. Le fait de ne pas proposer de focalisation interne pour Mrs. De Ropp
ne permet pas au lecteur de sidentifier elle.

semble tre chaque fois de restituer lagitation


et le foisonnement dune grande ville, comme le
signalent les nombreux pluriels, notamment pour
les articles indfinis: des voitures de fumier tranes par un cheval et un ne, des charrettes de
boulanger (premire version, l.8); des barriques,
des cbles, des corbeilles de linge gnaient la circulation (seconde version, l.4).
Cependant, si le narrateur nest un personnage dans aucun des textes, son degr dimplication est diffrent. Dans la premire version, il
dnonce demble le caractre fictionnel de son
histoire par la prsentation de Frdric Moreau
comme le hros de ce livre (l.1): leffet de rel
est ici invers. Le narrateur est galement prsent par le possessif condescendant notre homme
(l. 11) par lequel il dsigne le personnage, et
avec lequel il associe le lecteur. La description
est mdiatise par le regard du personnage, prsent ds la premire phrase : il put admirer la
belle architecture (l.5); il vit dans les rues des
voitures (l.6); Notre homme [] regardait les
passants et lisait les enseignes (l.11).
Dans la deuxime version de Lducation sentimentale, le narrateur sefface compltement,
jusqu adopter une focalisation externe. La
premire personne du pluriel laisse la place au
pronom indfini on (l.7). Toute ironie a disparu,
et les effets de rel sont accrus, notamment par
une plus grande prcision de lancrage spatiotemporel: Le 15 septembre 1840, vers six heures
du matin, la Ville-de-Montereau, prs de partir,
fumait gros tourbillons devant le quai SaintBernard (l. 1). Le personnage nest pas encore
introduit, la description peut sembler autonome.

***10. Comparer deux versions


dun dbut de roman

***11. Interprter une utilisation


originale des points de vue

VERS LE COMMENTAIRE

a. Le texte propos est crit la premire personne du pluriel. Le mode de narration ressemble
donc une narration la premire personne du
singulier : les narrateurs sont des personnages
de lhistoire. Loriginalit rside dans ce pluriel.

**9. Interprter les choix


du narrateur
a. Il sagit dune narration la troisime personne, le narrateur est extrieur aux vnements, dtach de lhistoire.
b. Premier paragraphe: point de vue omniscient.
Un indice en est lapprciation sur le mdecin:
mielleux et incomptent (l.3).
Deuxime paragraphe : point de vue interne
la troisime personne; personnage focalisateur:
Conradin. Justification: reprsentait aux yeux du
garon (l.8); songeait Conradin (l.13).
Troisime paragraphe: jusqu sans peine (l. 25),
point de vue omniscient. Justification: Mrs. De
Ropp ne se serait jamais avoue quelle naimait
pas Conradin (l.21); le narrateur, tel Dieu, en
sait plus sur le personnage que lui-mme.
Troisime paragraphe, depuis Conradin, quant lui
(l.25) la fin; point de vue interne la troisime
personne; personnage focalisateur: Conradin. Rupture grce quant lui (l.25); accs sa vision,
en particulier par lexpression la hassait (l.26).

Dans les deux incipit, il sagit dun rcit la


troisime personne, sans narrateur-personnage.
Lancrage spatio-temporel est quasi identique :
lhistoire dbute lautomne; la localisation est
explicite dans le premier texte, implicite dans le
deuxime, mais renvoie dans les deux cas Paris.
La description tient une grande place dans les
deux textes, comme le montre lemploi gnralis
de limparfait. La fonction de cette description

b. Le narrateur parat collectif, tous les verbes


ont le mme sujet nous, les actions sont vcues
ensemble, lvolution physique est identique
(notre peau brunit, l.9). Les narrateurs sont livrs
eux-mmes, et vivent dehors, essentiellement.
131

21 La narration et la description

c. Le point de vue est interne, ce qui permet


habituellement daccder aux sensations, aux
penses des personnages. Mais ici, le lecteur na
accs aucune pense, aucune motion, aucune
rflexion des narrateurs.

Lintrt de la description dans cet incipit est


double: elle permet de mettre en place un cadre
spatio-temporel pour laction et de dresser le
portrait du personnage. Laction se droule une
heure, peine matinale (l.18). Le texte prsente
une valise (l.7) dont les dtails (granuleux cuir,
l.7; poigne collante, l.10) crent un effet de
rel. Le lecteur dcouvre aussi un homme posant
le pied sur une rainure de cuivre (l.1) cherchant
pousser un panneau coulissant (l.3). On peut
mettre lhypothse dun compartiment dans le
wagon dun train, ou une salle dattente. Quant
au personnage, le narrateur ne dvoile pas son
identit, mais le lecteur dcouvre son ge, sa
condition physique: la description de la fatigue
semble avoir une valeur narrative puisquelle est
associe au vieillissement du personnage qui
pourrait tre victime par la suite dune maladie
ou tre lass par son existence.

d. Le texte est crit de manire froide, descriptive,


comme avec un point de vue externe. Lautoportrait
est uniquement physique: nos chaussures susent
(l.5); la plante de nos pieds durcit (l.7). Les personnages se prsentent comme des vagabonds.
e. La description a ici une valeur essentiellement
rfrentielle: elle permet au lecteur de visualiser ltat dabandon dans lequel se trouvent les
personnages.

***12. Analyser et commenter


des choix narratifs innovants
VERS LE COMMENTAIRE

Dans lincipit de La Modification de Michel


Butor, publi en 1957, le lecteur dcouvre une
narration trs originale. La nouveaut rside dans
lutilisation de la deuxime personne du pluriel.
Ainsi, le lecteur a tout dabord limpression dtre
invit incarner le personnage, comme dans les
livres pour enfants dans lesquels le lecteur est le
hros et choisit les actions accomplir. Lincipit
semble nous mettre en action : vous essayez de
pousser en vain (l.2). Cependant, en continuant
la lecture, le portrait du personnage se dessine
peu peu: homme habitu aux voyages (l.9);
ressentant une faiblesse inhabituelle (l. 19) ;
venant datteindre les quarante-cinq ans (l. 22).
Ainsi le personnage nest-il pas une coquille vide
que le lecteur peut investir, mais un personnage
part entire, destinataire du rcit qui semble crit
son intention. Le narrateur parat connatre
chaque sensation prouve par le personnage :
vous sentez vos muscles et vos tendons se dessiner
(l.12). Le lecteur devient une sorte de voyeur de
cette relation entre le narrateur et le personnage.

***13. Vers lcriture dinvention


Critres de russite
criture la deuxime personne du singulier.
lments de description prcis du dcor.
lments de description physique de lenfant,
notamment par lvocation de ses sensations.
Possibilit de finir le paragraphe avec lge de
lenfant.
Un exemple
Tu tiens dune main la pancarte juste un peu en hauteur. Lautre main est
pose sur ta hanche. Tu tiens la pose, annonant
le prix du spectacle. Tu sens des fourmis dans ta
jambe droite, tes godillots crasent tes orteils
meurtris. Tout prs, la grosse caisse brille, inutilise, tu aimerais ty appuyer mais noses le faire.
Ton regard se perd au-del de ceux qui tobservent.
Malgr la prsence de tes proches, tu te sens seule
sur cette scne crasseuse et triste. Le cirque est
ton fardeau, un fardeau que tu portes depuis dj
huit longues annes, des mois interminables sur
cette scne attendre les spectateurs. Tu viens
davoir douze ans et ne penses qu fuir.

valuation

Livre de llve, p. 179

Une opposition physique qui se rvle hautement symbolique. Peu de description : un seul
adjectif chacun: Jean, blond (l.1), connotation
valorisante de douceur, image dun ange; Pierre,

Texte: Maupassant, Pierre et Jean (1887)


COMPRHENSION

1. Le portrait des frres est construit sur leurs


diffrences:
21 La narration et la description

132

noir (l.1), connotation ngative (plus fort que si


Maupassant avait choisi le mot brun), malfique,
sombre. Physiquement, on semble avoir des symboles du bien et du mal.
Une opposition de caractre. Deux champs
lexicaux opposs prsents: celui de la douceur
et celui de la brusquerie (calme, l.1 / emport,
l.1; doux, l.2 / rancunier, l.2; caractre gal,
l.10 / nerv, l.11). Ces termes sont associs
dans des antithses qui marquent la comparaison
faite entre les frres, notamment dans la premire proposition. Ces antithses sont rythmes
par lanaphore aussi que, ce qui permet de
crer un effet daccumulation de ce qui spare
Pierre et Jean.
Mais ce portrait voque aussi leurs points communs.
Une vie range et bourgeoise. Mme type
dtude, pour devenir notables: docteur (l.4);
licence de droit, (l.2). Mme plan de vie: tous
les deux formaient le projet de stablir au Havre
(l. 5) ils ont peu le got de laventure. Ici le
point de vue omniscient donne accs aux penses de Pierre et de Jean de manire simultane
par le recours au pronom plurielils, preuve de la
similitude de leurs projets.
Un projet identique. Sduire la jeune veuve. Elle
reprsente une pouse socialement idale: elle
manifeste du got pour les travaux de couture
(tapisserie, l.30), elle est sociable (causette, le
soir, chez ces voisins aimables, l.30). Si les frres
peuvent sembler vouloir la sduire, le point de
vue omniscient permet au lecteur davoir accs
leur vritable motivation: se supplanter (l.34).
Elle relve dune concurrence entre frres.

VERS LCRITURE DINVENTION

La salle manger sentait la cire, ctait


lheure du th et sur le plateau reposait la
thire an argent, hritage familial, et les fines
tasses en porcelaine. Ctait un intrieur cossu
et bourgeois. Chaque chose tait sa place: la
maquette dun trois-mts trnait au-dessus de
la chemine rappelant le lien de chaque famille
avec la richesse conomique du port du Havre.
(fonction rfrentielle)
Pierre contemplait distraitement, par la
fentre, le port, le regard port vers lhorizon.
Enfant, il se souvenait de ses dsirs de voyages
et daventure sans cesse brims par une famille
sans envergure. Peu peu, il stait pli aux exigences. Maintenant, il tait un homme et libre de
ses actes. Il allait tenir sa revanche face Jean.
Sa russite serait indniable, Jean ne pourrait
que le reconnatre. Jean... Toujours assis prs de
leur pre, toujours le prfr. Si lui, Pierre stait
assis sur la table, il aurait srement eu droit
une remarque, il en tait convaincu. Jean, tout
tait permis La jeune veuve, nouvelle amie de
ses parents, tait probablement dj destine au
favori. Il nen serait rien, il se le jurait solennellement.
Par la fentre ouverte, le clocher sonnait
six heures, chaque coup de carillon rsonnait
comme un avertissement. La tension dans lair
tait palpable. Un nouveau son de cloche vola,
on aurait pu croire au glas dun enterrement.
(fonction narrative)
Jean de son ct coutait distraitement son
pre lui raconter les nouvelles du quai. Il vitait
le regard de Mme de Rosmilly, sentant chaque
fois le rouge lui monter aux joues. Cette femme
limpressionnait. Il ne la trouvait pas particulirement sduisante avec son air srieux, mais il
savait que ctait une pouse comme elle quil lui
fallait: capable de le seconder dans ses affaires,
capable de plaire ses parents et de tenir tte
son frre.

2. Nous avons vu dans la premire question que


les portraits ne permettent pas de visualiser
rellement chacun des frres. Ils nont pas de
fonction rfrentielle. La fonction symbolique
est prsente par lopposition entre le blond anglique et le noir dmoniaque. La fonction principale de la description est ici fonction narrative
puisque le double portrait annonce le conflit
venir, notamment par la rfrence constante
leur jalousie rciproque.

133

21 La narration et la description

22

tudier la composition

du rcit dans le roman


et la nouvelle
Livre de llve, pp. 180-189

Instructions officielles Programme de la classe de Seconde


Objet dtude: Le roman et la nouvelle au XIXe sicle: ralisme et naturalisme.
Lobjectif est de montrer aux lves comment le roman ou la nouvelle sinscrivent dans le mouvement littraire
et culturel du ralisme ou du naturalisme, de faire apparatre les caractristiques dun genre narratif
et la singularit des uvres tudies, et de donner des repres dans lhistoire de ce genre.
Objectifs et comptences
Distinguer les composantes du rcit, notamment dans le roman et la nouvelle ralistes et naturalistes
Analyser et varier le rythme du rcit
Mesurer les enjeux spcifiques de lincipit et de lexcipit

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 180-181

Le cadre, quoique bross rapidement, est raliste


(emploi du nom propre la Seine, l.13,14).
Le dbut du roman sattarde, lui, sur la mise en
place dun cadre spatio-temporel, retardant lentre en scne des personnages. La volont raliste saffirme par la multiplication de rfrences
gographiques (rue Gungaud, l.1; passage du
Pont-Neuf, l.2) qui localisent laction Paris. Le
ralisme est aussi cr par la volont de dpeindre
les multiples mtiers du quartier: bouquinistes,
marchands de jouets denfant, cartonniers (l.15,
16). Zola dcrit galement de nombreux dtails
afin que le lecteur puisse visualiser le lieu (les
vitrines, faites de petits carreaux, l. 17-18 ;
troites armoires, l.24; minces planches peintes
dune horrible couleur brune, l.25-26).
La description remplit une fonction narrative
(voir livre de llve, chap. 21, Lessentiel, p.173)
et semble annoncer limmoralit des amants et
leur projet funeste. En effet, lambiance voque
est lugubre[s] (l. 20) et sombre. Les habitants
du quartier semblent terrs dans leur quartier:
leurs boutiques se creusent (l. 13) comme des
caveaux (l. 14). Les commerants sont prsents de manire dvalorisante, vivant dans la
crasse des dalles gluantes (l.12), oubliant leurs
marchandises. Sen dgage une impression de
paresse gnrale et de laisser-aller dans laquelle
va sinscrire lhistoire. Le lecteur peroit un uni-

Texte 1: mile Zola, Un mariage damour,


in Le Figaro (1866)
Texte 2: mile Zola, Thrse Raquin (1867)
COMPAREZ LES TEXTES
1. Les dbuts de ces deux rcits sont trs diffrents.
Lincipit de la nouvelle prsente les personnages: Suzanne, maigreur nerveuse, ni laide, ni
belle (l.2), mais deux grands beaux yeux (l.3),
semble tre un personnage banal, dun physique
quelconque si ce nest le regard et la nervosit qui indiquent un temprament capable de
passion. Cette indication annonce la faille du
personnage chre au naturalisme : une part de
Suzanne la dtermine.
Michel et Jacques sont deux amis. Le personnage
de Michel est trs peu voqu, comme sil navait
pas dimportance. Jacques se laisse aller la
douceur cuisante (l.6) de la passion. Il semble
peu matre de son destin.
Le triangle amoureux est ainsi mis en place ds
les premires lignes: mari et amants.
Cette ouverture installe galement lintrigue en
annonant le projet de meurtre et le dbut de sa
mise en uvre par une succession rapide de verbes
daction dans le dernier paragraphe : saisit ;
essaya de le jeter leau; luttrent; se dfendit;
mordit; tomba (l.15 20).
22 La composition du rcit

134

vers malsain, renforc par la comparaison finale:


comme couverte dune lpre et toute couture de
cicatrices (l.31).
En conclusion, le principe de la nouvelle est daller lessentiel. Le roman privilgie une lecture
plus riche en symboles et en atmosphre.

prsentent le meurtre. Laction se droule en un


jour (l.11) et stale sur quelques heures (dplacement vers Corbeil, repas, promenade en canot,
combat et chute dans la Seine). La scne du
meurtre prend ainsi plus dimportance car davantage de texte lui est consacr.
Lincipit du roman est, lui, crit au prsent, privilgi ici pour la description (prsent dactualisation). Le cadre soffre ainsi au lecteur de
manire raliste.

2. La nouvelle est crite au pass avec les temps


traditionnels du rcit : imparfait (les amants
taient lches, l.7) et pass simple, largement
dominant puisque la nouvelle met les personnages en action trs rapidement (voir correction
de la question 1).
Le premier paragraphe relate une dure daction
stalant sur plus de trois ans. En effet, le mariage
de Michel et de Suzanne dure trois annes sans
querelles (l. 4), linfidlit se met progressivement en place et le projet dassassinat arrive
lentement (l.8). Les deux paragraphes suivants

3. La nouvelle semble annoncer la mort de


Michel et peut-tre une enqute. Les amants
sont libres de saimer, le lecteur peut attendre
que soit dvelopp leur avenir.
Le roman est beaucoup plus ouvert, seule la
fonction narrative de la description peut provoquer lattente dune histoire sombre.

Exercices

Livre de llve, pp. 185-188

*1. Mesurer lintrt de jouer


avec le rythme du rcit

avec Lon dans un fiacre. Cette fois, la suggestion se fait par le biais dun point de vue externe,
donc limit mais allusif (chapitre 1, partie III).

a. Le premier paragraphe est constitu dune


scne, comme le montre lemploi du pass simple
qui met en place lenchanement des actions (Il
lentrana plus loin, l. 1 ; Elle renversa son cou
blanc, l.13; elle sabandonna, l.16). La prsence
du dialogue entre Rodolphe et Emma Bovary est
caractristique de la volont de faire correspondre
temps de la fiction et temps de la narration.
Le changement de paragraphe (aprs sabandonna, l.16) correspond une ellipse. Le deuxime paragraphe propose nouveau une scne
qui dtaille laction.
b. Lellipse correspond au moment o Emma et
Rodolphe consomment leur liaison. Pour lauteur, il sagit de suggrer et non de dire, ceci
en partie afin dviter la censure et dautre part
de laisser libre cours limagination du lecteur.
Lintrt des deux scnes est dans le contraste
entre lavant et laprs : au dialogue succde
le silence; limplication de Rodolphe dans la
scne succde son indiffrence (Rodolphe, le
cigare aux dents, raccommodait avec son canif
une des deux brides casse, l.31).

*2. Exploiter et analyser un ralenti


a. De multiples procds sont employs pour
crer un effet de ralenti:
numration du nom des joueurs;
mtaphores: soixante-six mille ttes dpingles
plantes sur la couronne du stade (l. 4-5) ; [la
balle] est une comte (l. 10) ; le ressort bien
band lintrieur du gardien (l.32-33);
question rhtorique qui coupe la narration
(Pourquoi rparer?, l.13-14);
champs lexicaux qui dveloppent le propos,
comme celui de la foi: toile du berger (l.10-11),
le jsus (l.11); llu (l.12);
dcoupage de laction: la balle slve (l.1), la
balle file (l.9); la balle retombe (l.22); la balle
arrive (l.34);
prcisions ralistes: Pel, 1,70 mtre, 74kilos
(l.29);
rfrences scientifiques: loi de la gravit (l.23);
gnralisations: chacun est l pour claquer du
cuir (l.15); on tiraille (l.16);
prsent de narration pour intensifier laction.

Prolongement On pourra rapprocher cet


extrait de celui o Emma consomme sa liaison

b. Ce but manqu de Pel lors de la Coupe du


monde de 1970 est un des grands moments de
135

22 La composition du rcit

lhistoire du football et apparat sur de multiples


DVD danthologie. Il a marqu les esprits car larrt du gardien tait totalement inattendu.
Laction ne dure que 23 secondes. Daniel Picouly
veut montrer ici le suspens qui caractrise souvent les finales de coupe du monde. Le temps
semble se dilater tant la tension est grande. Il
montre aussi que limaginaire des spectateurs
a autant de valeur que laction elle-mme. Le
texte transforme ce but en lgende (histoire sur
laquelle chacun brode sa propre version).

rables, Hugo; Eugnie Grandet, Balzac; Les Trois


Mousquetaires, Dumas; Vingt Mille Lieux sous les
mers, Verne; Le Parfum, Sskind
Incipit in medias res : La Chartreuse de Parme,
Stendhal; Splendeurs et misres des courtisanes,
Balzac; Crime et Chtiment, Dostoevski; Germinal, Zola ; Le Grand Meaulnes, Alain-Fournier ;
La Mtamorphose, Kafka ; Thrse Desqueyroux, Mauriac ; Aurlien, Aragon ; La Condition
humaine, Malraux

**4. tudier la construction


dun rcit dans son intgralit

c. VERS LCRITURE DINVENTION

Critres dvaluation
Choix du sujet adapt:
exceptionnel (saut en parachute) ou quotidien
(attraper le bus); exploitation de procds varis
(voir rponse la question b.); longueur suffisante: une page manuscrite; correction de lexpression crite; plaisir de lecture.

a. La premire partie du rcit met en place la


nouvelle vie qui soffre un couple de retraits dans une vieille ferme perche au-dessus
dArlebosc (l.18-19). Le lecteur peroit aisment
lcart entre Pierre, heureux (l. 34) et Josette,
dont le regard se troubl[e] (l. 36) le soir. Le
lecteur imagine que celle-ci va vouloir partir
ou changer de mode de vie (en retravaillant par
exemple) ou proposer un nouveau projet son
mari pour sauver leur couple en perdition qui fait
chambre part.

*3. Comprendre les enjeux


dun incipit
a. Lincipit du roman lu par Minnie est reproduit
aux lignes 10 15: Ce qui provoqua les propos
[], aprs stre retrouvs.

b. Le cadre spatio-temporel est prcis; il marque


les tapes du parcours du couple : dix annes
(l. 2) dans un appartement de banlieue, dix
annes (l.15) de vacances identiques, quarante
annes (l.25) dun mme emploi. Le lecteur voit
galement la mise en place du projet: achat de
la maison, dpart de Pierre en janvier (l.21) pour
les travaux, arrive de Josette en avril (l. 27),
t en famille, longs mois dhiver venir partir
de novembre (l.48).

b. Les deux types dincipit qui sopposent ici


sont, dune part lincipit conventionnel auquel
Minnie est habitue: Minnie a lhabitude dhistoires o on vous dit tout de suite de qui il sagit
le nom de lhrone et du hros, o ils habitent,
comment ils sont avant dentrer dans lintrigue
(l.24-28); dautre part un dbut in medias res:
Cette phrase-l a lair de venir en plein milieu de
quelque chose. Elle ne dit pas qui il est, ni qui
est lautre, ni ce qui se passe entre eux (l.28-30).
La fonction dun incipit conventionnel est de prsenter au lecteur tous les lments que lauteur
juge ncessaires la bonne comprhension dune
fiction: lieu, poque, personnages, liens entre eux,
intrigue. Il pose ainsi le cadre de laction venir.
La fonction dun incipit in medias res est de plonger le lecteur directement dans la fiction, sans
effet de seuil (G.Genette), et ainsi de capter son attention. Lincipit in medias res permet
aussi de crer un effet de ralisme : lhistoire
semble exister en dehors de lacte de narration.
c. VERS LEXPOS ORAL

La multiplication des noms propres et des indications gographiques (ralistes) permet de visualiser la carte de la rgion et la situation du village,
enferm dans une rgion trs vallonne: trente
kilomtres de lautoroute (l.12); rivires encaisses
(l.8-9); routes sinueuses du Haut-Vivarais (l.14).
Dans la seconde partie, le ralisme provient des
rfrences aux sens, essentiellement loue : le
vent sifflait (l. 48) ; craquement dune marche
(l.50-51); fracas des dtonations (l.64). Comme
il fait nuit, la vue est relgue au second plan:
forme noire (l.58-59).

Suggestions
Incipit conventionnels: Candide, Voltaire ; Notre-Dame de Paris, Les Mis-

c. Dans la premire partie, on trouve quelques


emplois de limparfait, essentiellement pour

22 La composition du rcit

136

g. Le titre a une valeur ironique. Lide dune


retraite idalise est ainsi mise en avant et
contraste avec le drame.

dcrire les nouvelles habitudes : Pierre se bloquait, heureux, devant la tl (l.34). Mais cest
le plus-que-parfait qui domine : Elle lavait
rejoint (l.27), indiquant que la trame principale
du rcit est autre: ces actions se situent donc
dans le pass des vnements cls.
La rupture de limparfait de description (On tait
dj en novembre, l.48) par le pass simple le
mit en veil, l.51) fonctionne comme un signal:
laction dmarre.

**5. tudier les fonctions


spcifiques dun incipit
a. Lincipit de cette nouvelle nous donne une
information sur le lieu (Pont-lvque, l.2), sur
lidentit des deux personnages principaux et le
rapport entre les deux, Mme Aubain et sa servante, Flicit. En effet, la diffrence de dnomination, lune par son nom de famille, lautre par
un simple prnom, marque des rapports sociaux
ingalitaires. La prcision temporelle de la premire phrase: pendant un demi-sicle (l.1) sousentend quaprs une priode si longue, une rupture sannonce; elle cre ainsi un effet dattente.

d. La seconde partie dveloppe une suite dactions menes par Pierre : tend[re] loreille ;
dcroch[er] son fusil; parv[enir] jusqu la rambarde; f[aire] feu (l.52, 53, 57, 62)
Le lecteur est plong au cur des vnements
et suit le parcours de Pierre, laccompagne dans
sa progression. Le rcit sacclre et cre une
tension, notamment par le recours des phrases
gnralement plus courtes que dans la premire
partie. Le drame est ainsi pleinement mis en
valeur.

b. Lancrage spatio-temporel cre un effet de


rel: Pont-lvque est une petite ville normande
qui existe vraiment, Saint-Melaine est un faubourg de Pont-lvque. La fiction est date avec
prcision: [Mme Aubain] avait pous un beau
garon sans fortune, mort au commencement de
1809 (l.9). Lnumration des tches dont la servante sacquitte est dautre part trs plausible et
sinscrit dans le quotidien dune maisonne du
XIXe sicle dans une rgion encore trs rurale.
Enfin, la rfrence la valeur des choses, par
son degr de prcision (le travail de la servante:
cent francs par an, l.4; les rentes procures par
la ferme de Toucques et la ferme de Gefosses, qui
se montent 5000francs, l.13-14) rvle un
souci de ralisme.

e. Comme dans toute nouvelle chute, des indices


permettent de crer la cohrence du rcit malgr
la fin tonnante pour le lecteur. Ici, le dpart de
Josette est prvisible: problme de communication du couple ne faisant plus chambre commune
(l.32), aucune activit partage nest voque
lorsquils sont tous les deux. Sajoute ce point
lisolement du lieu pour une femme habitue la
ville (voir la rponse la question a.) et le caractre de Josette, incompatible avec la mfiance
des femmes du village.
Enfin, la dernire phrase de la premire partie
annonce lchec de Josette, elle avait cru faire
provision de bonheur (l.45-46).

c. Le personnage central de la nouvelle est la


servante, Flicit, laquelle fait rfrence le
titre: Un cur simple.

f. La premire partie de la nouvelle donne tout


dabord un cadre aux vnements, llment perturbateur (annonc par lemploi du pass simple,
l.51) du cambrioleur justifie le coup de feu, la
situation finale dvoile latroce vrit tout en
permettant au lecteur de comprendre les raisons
du drame. La nouvelle sachve sur la prise de
conscience de Pierre, moment le plus fort (voire
le plus cruel), la suite des actions (arrive de
la police, par exemple) napporterait rien la
rflexion que propose le texte sur la communication dfaillante du couple, sur la solitude de
chacun.

Lhistoire dun cur simple est tout bonnement le rcit


dune vie obscure, celle dune pauvre fille de campagne,
dvote mais mystique, dvoue sans exaltation et
tendre comme du pain frais. [] Cela nest nullement
ironique, comme vous le supposez, mais au contraire
trs srieux et trs triste. Je veux apitoyer, faire pleurer
les mes sensibles. (Lettre de Flaubert Mme Roger
des Genettes, le 19 juin 1876.)
Ladjectif simple dans le titre signifie ici:qui agit
selon ses sentiments, avec une honntet naturelle et une droiture spontane, attitudes adaptes au portrait rapide de Flicit, travailleuse
137

22 La composition du rcit

***7. Interprter les variations


de rythme

et fidle (l.7). Cette caractrisation semble peu


compatible avec ce qui est dit, par le narrateur,
sur Mme Aubain, qui ntait pas une personne
agrable (l.8).
On pourra toutefois accepter que les lves proposent Mme Aubain comme personnage principal, sils justifient leur position par la simplicit
de son mode de vie par rapport celui qui tait
le sien lorsquelle tait marie. Mme si elle est
peu aimable, sa situation passe est prsente
de manire pathtique (veuve; deux enfants trs
jeunes; dettes; l.11-12). De plus, son portrait
occupe une place plus importante dans la narration.
Rapprochement possible avec Vies minuscules de
Pierre Michon (1984, d. Gallimard).

I. Thomas Mann dcrit le milieu de la bourgeoisie du nord de lAllemagne au xixe sicle,


de manire raliste, grce :
La prcision de lancrage spatio-temporel du
texte: rfrence explicite la ville de Lbeck,
avec la rue Baeckergruber (l.28); ancrage dans
un milieu, celui de la haute bourgeoisie hansatique : pince-nez [qui], pour la crmonie,
sornait dune chane dor (l.8-9); broche ovale
(l.14) des femmes; festin du mariage; voyage
de noces; amnagement distingu du spacieux
appartement lou pour les maris.
Les paroles des personnages: recours au discours narrativis dans le premier paragraphe, dans
lequel on remarque lmotion des deux maris (les
deux oui retentissaient dans le silence []
tous deux un peu voils, l. 2) ; indication de la
diffrence de timbre: lun grave (celui du mari),
lautre clair (celui de la marie) (l.2-3); parole au
discours direct de Mlle Weichbrodt, dite Sesemi:
Sois hrse, ma bonne onfont (l.17), qui porte les
traces dun accent rgional marqu.

**6. Mettre en relation incipit


et excipit
a. La ferme des Lucas peut tre qualifie de:
cossue: ferme [] la plus opulente [] de
la contre (l. 5) ; cour, immense (l. 8) ; belles
tables bties en silex (l. 13) ; petit chteau
(l.15);
chaleureuse: longue table de cuisine (l.20-21);
Lucas veillant sur tout (l.26); charit (l.28) de
la matresse de maison;
ordonne, soigne : les fumiers taient bien
tenus (l. 16) ; arbres magnifiques pour abriter
contre le vent violent de la plaine les pommiers
(l.9-10).

II. Thomas Mann exploite les marques du


temps et du rythme du rcit par:
Un premier paragraphe qui fait paratre la
scne de la crmonie comme une sorte de comdie avec des rles strotyps: prsentation des
personnages, des maris au premier plan, pleins
dune motion retenue; la mre de la marie laissant, elle, libre cours ses sanglots; les tmoins,
pour certains sincres, comme Sesemi et les
dames Buddenbrook, qui sont l autant pour tre
vues que pour voir et semblent animes dintentions peu charitables, puisquelles promn[ent]
autour delles le sourire aigre-doux qui leur [est]
habituel en pareille circonstance (l.9-11).
Lacclration de laction dans le second
paragraphe se justifie car, la scne dtaille
de la crmonie (symboliquement essentielle),
succde le rsum du festin (l. 20), suivi du
dpart en voyage de noces, des travaux mens
par Mme Permaneder pour le couple et le retour
du mnage (l.29-30).
Ce rsum est essentiellement crit au pass
simple, ce qui accentue leffet denchanement
dvnements successifs, tous mis au mme plan.

b. Latmosphre chaleureuse et soigne de lincipit est en opposition avec le fait que le cheval
soit mort de faim. Cette fin est mme en forte
contradiction avec la volont de la matresse
des lieux de le nourrir jusqu sa mort naturelle
(l.30). Le sort final de lanimal semble cruel et
en dcalage par rapport lincipit.
C. VERS LCRITURE DINVENTION

Critres dvaluation
Cohrence
spatiotemporelle, mise en place de dtails ralistes;
apparition dun personnage qui nadhre pas
aux valeurs de la ferme ; rcit logique : si le
cheval est mort de faim, alors son agonie est
longue et cache au reste de la ferme; richesse
du vocabulaire, correction grammaticale, orthographe.
22 La composition du rcit

138

***8. crire un incipit

Llve pourra valoriser le travail sur lopposition


des deux femmes (repos/ travail).

Critres dvaluation Une atmosphre de ferme


sordide, triste, dlabre; un ancrage spatio-temporel prcis et cohrent avec le tableau (XIXe s.);
la prsentation des personnages du tableau.

Prolongement Lire Aux champs, Contes


de la Bcasse (1882) de G.de Maupassant: description de vies misreuses.

valuation

Livre de llve, p. 189

il y en avait jusqu lOgnina et jusqu Aci Castello,


tous de bonnes et braves gens de mer qui, comme de
juste, dmentaient ce que semblait indiquer leur surnom. Ils sappelaient en ralit Toscano sur le livre
de la paroisse, mais cela ne voulait rien dire, puisque
depuis que le monde tait monde, Ognina, Trezza
et Aci Castello, on les avait toujours connus de pre
en fils sous ce nom: les Malavoglia, qui avaient toujours eu des barques sur leau et des tuiles au soleil.
Maintenant, il ne restait plus Trezza que ceux de
la maison du nflier et de la Providence amarre sur
la grve, sous le lavoir, prs de la Concetta de loncle
Cola et de la tartane de padron Fortunato Cipolla, les
Malavoglia de padron Ntoni.
Les temptes qui avaient dispers de-ci de-l
les autres Malavoglia taient passes sans causer
grand dommage la maison du nflier et la barque
amarre sous le lavoir. Pour expliquer le miracle,
padron Ntoni avait lhabitude de dire en montrant
son poing ferm un poing qui semblait en bois
de noyer: Pour mener la rame il faut que les cinq
doigts saident lun lautre.
Il disait aussi: Les hommes sont faits comme
les doigts de la main: au majeur le travail du majeur,
au petit doigt, du petit doigt.
Et la modeste famille de padron Ntoni tait vraiment faite comme les doigts de la main. Lui dabord,
ctait le majeur qui commandait aux ftes et aux
quarante heures de la Passion, puis venait son fils
Bastiano appel Bastaniazzo parce quil tait grand
et fort comme le Saint-Christophe peint sous la
vote de la pcherie de la ville; tout grand et tout
fort quil tait, il filait droit lordre de la manuvre
et ne se serait pas mouch si son pre ne lui avait
pas dit mouche ton nez , ce point quil avait
pris pour femme la Grande, quand on lui avait dit
prends-la.

Texte: G. Verga, Les Malavoglia (1881)


Questions
1. Le ralisme passe par : lexploitation des
noms propres pour les lieux et les personnages,
le recours des noms marquant lappartenance
gographique des personnages (sonorits italiennes : Pizzuto, l. 17) ; la volont dinscrire
la fiction dans un quotidien raliste valorisant
les habitudes de la vie du village : Bientt,
loncle Santoro ouvrira la porte, pensa Ntoni,
et il saccroupira sur le seuil pour commencer sa
journe lui aussi (l. 19-21) ; la rfrence aux
sens: loue(des voix qui sappelaient derrire les
portes, l.7-8), la vue(il leva la tte pour regarder
les Trois Rois, l.10).
2. Le personnage est oblig de sexiler et dabandonner son village alors quil navait pas le cur
sen dtacher (l. 2) ; mais le fait quil parte
au lever du jour (aube, l. 12) marque symboliquement une renaissance, un espoir, tout comme
lhorizon ouvert de la mer.
3. Cet excipit est caractristique dun excipit
ouvert puisque Ntoni, petit-fils rescap du malheur, entame une nouvelle vie; ce dpart avec
son sac (l.24) peut savrer prometteur. Lhomme
a gagn en exprience: il savait tout (l.2). Le
lecteur peut imaginer une vie derrance et de
pauvret, tout comme il peut envisager des rencontres venir, un nouvel lan. Cest une nouvelle gnration (il est le petit-fils du patriarche
dont il porte le nom) dans une Italie qui est un
tournant de son histoire politique, aprs lunification.
VERS LCRITURE DINVENTION

Voici titre indicatif lincipit de G. Verga:

Giovanni Verga, Les Malavoglia (1881),


traduit de litalien par Maurice Darmon,
LArpenteur, 1988

Autrefois les Malavoglia avaient t aussi nombreux que les pierres de la vieille route de Trezza;

139

22 La composition du rcit

23

Analyser la construction et la signification


du personnage romanesque

Livre de llve, pp. 190-201

Instructions officielles Programme de la classe de Premire


Objet dtude: Le personnage de roman, du XVIIe sicle nos jours.
Lobjectif est de montrer aux lves, comment, travers la construction des personnages, le roman exprime
une vision du monde qui varie selon les poques et les auteurs et dpend dun contexte littraire, historique
et culturel, en mme temps quelle le reflte, voire le dtermine.
Le fait de sattacher aux personnages permet de partir du mode de lecture qui est le plus courant. On prte
une attention particulire ce que disent les romans, aux modles humains quils proposent, aux valeurs
quils dfinissent et aux critiques dont ils sont porteurs.
Objectifs et comptences
tudier la caractrisation dun personnage
Identifier les valeurs incarnes par un personnage et la vision du monde ainsi propose
Analyser la dimension symbolique dun personnage

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 190-191

Texte 1: Madame de Lafayette, La Princesse


de Clves (1678)

Texte 2: Guy de Maupassant, Bel-Ami (1885)

COMPAREZ LES TEXTES


1.

La Princesse de Clves

Bel-Ami

1. Le milieu

Un personnage de haut rang

Un homme du peuple

Nom

Prince de Nemours, titre de noblesse,


particule associant le noble une terre,
un lieu gographique prcis.

Georges Duroy, nom sans particule, roturier.

Statut

Prince (l.1): ce titre pose la fonction


sociale du personnage, il fait partie
de llite.

ancien sous-officier (l.3), dsuvrement


de la dmobilisation, pas de place
dans la socit civile.

Activits

adresse dans tous les exercices (l.5);


il sagit ici du fruit dune ducation:
chasse, jeu darmes.

deux bocks sur le boulevard [] son grand


plaisir des nuits (l.15-16), personnage
oisif, qui trane en ville.

Tenues vestimentaires

une manire de shabiller qui tait toujours


suivie de tout le monde (l.6): initiateur
des modes, homme qui donne le la.

complet de soixante francs(l.18), prix


modique; lgance tapageuse, un peu
commune (l.18) ; il ressemblait (l.19, 22).
Georges Duroy appartient un groupe social
(les soldats dmobiliss, des hommes sans
travail), il semble un peu mauvais garon.

2. Le portrait
physique

En accord avec le portrait moral.

En opposition avec le portrait moral.

Prsentation dun personnage


- idal: chef-duvre de la nature (l.1).
- bon:valeur incomparable(l.3);
enjouement(l.4); agrment dans [...]
ses actions (l.3).
- et beau:agrment dans [...] son visage (l.3).

Prsentation dun homme


brutal, sr de lui: il cambra sa taille,
regard [...] comme des coups dpervier
(l.3, 5).
et sduisant: grand, bien fait, blond (l.19).

23 Le personnage romanesque

140

3. Image
de sducteur

Sduit tant les hommes que les femmes:


on ne pouvait regarder que lui (l.7),
valeur gnrique du pronom on.
Sa sduction est la fois intellectuelle
(agrment dans son esprit, l.3), morale
(caractre agrable), sociale (bon got)
et physique (numration des lignes 3-4).

Fascine les femmes:les femmes avaient


lev la tte vers lui(l.6).
La sduction de Georges Duroy est moins
sophistique, plus animale: ses regards
de joli garon (l.5) se posent sur
des femmes devenues des proies.
(comparaison: regards comme des coups
dpervier (l.5).

4. Proximit
avec le lecteur

Le lecteur peut rver de ressembler


au Prince de Nemours, homme parfait,
proche des princes de contes de fes.

Malgr ses dfauts, Georges Duroy peut


fasciner par son assurance et son charme.

Sur ce dernier point, on valorisera non pas la prise de position de llve mais sa capacit
justifier son point de vue, la rflexion mene.

Questions portant sur liconographie


Ce portrait cherche valoriser Jean de Caulet.
Apollon est le protecteur de la musique et des
arts, le peintre fait donc lloge du commanditaire
du portrait en lassociant au dieu par limage et le
texte. (Inscription: Sous la prsidence dApollon,
les Muses donnent ici des fleurs aux Potes, et le
vrai Apollon est semblable au prsident dpeint

en ce tableau.) Les lauriers sont signe de gloire.


Les muses en arrire-plan montrent que lhomme
est sensible aux arts. Jean de Caulet porte les
habits de son poque, ainsi que la barbe la
mode. Sa pose et la manire dlicate dont il tient
la couronne de fleurs voquent un homme fin et
distingu.

Exercices

Livre de llve, pp. 195-199

*1. Dgager le sens dun portrait

la mchancet gonflait leur corsage, faisait briller leurs yeux et leur emplissait le cur dune rage
joyeuse (l.9): loxymore en fin de phrase marque
la perversit de leur caractre.
une grande tige de bois la main (l.14): cet
attribut suggre la violence physique qui menace
les fillettes et marque la volont de dominer par
la terreur.
De sa voix aigu et casse, elle nous cria (l.15):
la communication verbale repose sur les mmes
codes que lattitude physique ; les adjectifs
employs dvalorisent la voix et le verbe crier
insiste de nouveau sur la violence.
visage de malfini (l. 14) ; les mots sifflaient
(l.19): les mtaphores animales servent, elles
aussi, dshumaniser le personnage en lassociant des animaux connotations ngatives.
On pourra accepter les adjectifs suivants par
exemple: ternes, malveillantes, cruelles, insensibles, effrayantes, autoritaires, violentes.

a. Le fait de faire un seul portrait pour les deux


surs insiste sur leur absence dindividualit. Les
lments servant les dcrire sont les mmes:
leurs vtements identiques: de longues robes
grises dont les manches leur cachaient les bras
(l.4);
leur situation de famille : ce sont toutes les
deux des vieilles filles (l.21);
leur caractre similaire : la mchancet gonflait leur corsage, faisait briller leurs yeux et leur
emplissait le cur dune rage joyeuse(l.10).
Elles ne sont pas diffrencies par des prnoms,
seulement par leur ge : Ce premier jour de
classe, la plus jeune des demoiselles Vdin stait
approche de nous, une grande tige de bois la
main (l.12).
Elles sont dautant plus inquitantes pour les
enfants quelles sont comme un tre double,
donc deux fois plus prsentes et pesantes.

c. Ce portrait permet de comprendre que ces deux


demoiselles se sentent investies dune mission
auprs des jeunes Hatiennes : Mesdemoiselles,
en rang deux par deux. Vous tes ici pour goter
ce quil y a de meilleur dans la civilisation (l.16).

b. de longues robes grises dont les manches leur


cachaient les bras (l.4): impression daustrit
par labsence de couleur, caractre de femmes au
corps ni, cach.
141

23 Le personnage romanesque

b. Mme Verdurin est compare un oiseau : elle


fermait entirement ses yeux doiseau (l.8), puis
la fin du texte: Mme Verdurin, juche sur son
perchoir pareille un oiseau dont on et tremp
le colifichet dans du vin chaud, sanglotait damabilit (l.26). Cette image est renforce par les
termes de petit cri (l.16), plus proche dun son
animal quhumain.
Cette image (dabord une mtaphore, puis une
comparaison) est pjorative: il sagit dune animalisation rductrice. La rfrence loiseau
permet dinsister sur la nervosit du personnage
et peut voquer la socit du salon comme une
cage dore, un monde clos.

Par civilisation, elles entendent la civilisation


europenne, implicitement juge comme suprieure la faon de vivre des Hatiens. Les sentiments qui animent ces deux surs sont donc le
mpris pour ceux qui sont diffrents et laffirmation dun sentiment de supriorit. Les valeurs
dfendues sont celles quelles voient dans lOccident: obissance, effort et ordre.

*2. tudier un type de personnage


dans son cadre de vie
a. La position de Mme Verdurin, en hauteur,
poste lev (l.1), montre son dsir dtre part:
elle rgne comme une souveraine sur la cour
de ses fidles (l. 2). Cest une position dont
elle semble tirer plaisir, puisque le lexique de
la gaiet prdomine dans le texte : elle participait avec entrain la conversation des fidles et
sgayait de leurs fumisteries (l. 2), jusqu
lhyperbole: Mme Verdurin sanglotait damabilit
(l.24).
M. Verdurin apparat comme une ple copie de
son pouse : il narrive pas mimer la gaiet
aussi bien quelle. Il est prsent comme habit
par le dsespoir (l.11) de ne pouvoir aussi bien
donner le change que sa femme.
Autour du couple des Verdurin, sagite donc la
cour des fidles. premire vue, ces derniers
sont souds par une certaine solidarit, comme
le montre cette dsignation collective. En effet,
aucun nom de personnage (hormis celui des Verdurin) nest donn dans cet extrait. Cette solidarit nest quune faade, car le groupe est divis
en deux catgories hirarchises : les habitus
(l. 8) et les ennuyeux (l. 9). Ces derniers sont
moins souvent invits que les autres et ne font
pas partie du petit noyau qui gravite autour du
couple. Lanimosit nest pas absente de ces soires: il arrive quun habitu lche un mot contre
un ennuyeux (l.9), mais les frontires entre les
deux groupes sont poreuses comme le prouve
lvocation dun ancien habitu rejet au rang des
ennuyeux (l.9).
Le regard que porte le narrateur est un regard
critique et plus prcisment satirique. Ce salon
est prsent comme le lieu dune comdie sociale,
orchestre par Mme Verdurin. Ce qui soude en
effet cette socit, cest lexclusion dautrui etla
mdisance.
23 Le personnage romanesque

c. La description de la mimique laquelle elle


se livre est caractrise par loutrance (riait aux
larmes, l.8; rire qui, si elle sy fut abandonne,
let conduite lvanouissement, l.24; tourdie
par la gat des fidles, l.24), et contraste ainsi
avec la cause de cette hilarit:Au moindre mot
que lchait un habitu(l.8).
Dautre part, le comportement de Mme Verdurin est marqu par la dissimulation. Ce qui est
montr par les termes: mimique conventionnelle
(l.6); ruse (l.14); fictive hilarit (l.15); avait
lair de (l.22), qui sappliquent tous Mme Verdurin. Elle est dans le paratre et non dans ltre.
Cette posture nest pas improvise: elle est donne comme habituelle par lemploi de limparfait,
ici valeur de rptition.

*3. tudier le portrait


dans un art visuel
a. Matires Pour le personnage: rsine, fibre de
verre, peinture, textiles.
Pour le chariot : mtal, carton, plastiques : des
lments de rcupration et non fabriqus par
lartiste.
Couleurs Palette trs large sur lensemble de
luvre: bleu, rose, jaune puis couleurs sur les
emballages de produits dans le caddie.
Formes Courbes du corps, lignes plus droites
du chariot et des botes de produits. Volont de
reprsenter le personnage en marche.
Taille Grandeur nature, ralisme de la taille et
des proportions.
b. Le projet de lartiste est double.
Volont dhyperralisme: tout concourt donner lillusion du rel. La statue est cre partir
142

dun moulage sur un modle vivant, lensemble


des techniques cherchent aboutir une illusion
raliste. De plus, la mise en scne du personnage dans une posture trs quotidienne accentue
cette proximit avec des personnes ordinaires
(aux tats-Unis, le fait de sortir en bigoudis nest
pas de la fiction). Le spectateur attend presque
quelle sanime. Luvre le pousse regarder
autrement les gens rels qui lentourent, qui eux
aussi, pourraient devenir uvre. Mes images
ne sont pas plus que ce que vous voyez dans la
vie relle. Le monde est tellement remarquable,
inou, surprenant, quil nest nul besoin de forcer
le trait. Ce qui existe autour de nous est simplement confondant, Duane Hanson.
Critique de la socit: le regard vide de cette
femme (comme dans beaucoup dautres sculptures : Queenie, la femme de mnage dans un
hpital, ou les ouvriers du btiment), le corps
qui plie sous le poids du quotidien, le culte de
la consommation travers un chariot plein ras
bord font de cette statue un regard amer sur
lamerican way of life. Cette mnagre ordinaire
issue dun milieu populaire reprsente le peu de
bonheur quapporte finalement la consommation.

un tre imaginaire : son souffle enrag de


gante (l. 14), qui met en valeur sa puissance
et sa taille;
des tres humains avec ralisme, grce aux
mtaphores dont elle est le compar : Elle eut
un han ! terrible de bcheron qui enfonce la
cogne (l. 6) ; limage ici encore insiste sur sa
force;
une compagne pour le conducteur, par son
baptme La Lison (l.5), qui est, comme le veut
la tradition de lpoque, le nom dune ville situe
sur son parcours, mais aussi un prnom fminin.
La phrase sur laquelle se conclut cet extrait, Elle
tait libre (l.18), achve la personnification en
accentuant sa victoire.

**5. tudier le parcours


dun personnage
a. Lducation du personnage est marque par la
rigueur et lhygine. Plusieurs actions simples et
quotidiennes se succdent: se laver les mains, se
peigner, rejoindre son pre. Mais chaque action
est lie une contrainte: trois occurrences de
groupe nominal eau chaude (l. 5, 6, 8), dont
une associe une fois lexclamation, marquent
linterdiction de ce confort. Les choses ont une
place prcise, le peigne doit tre dans le tiroir du
buffet (l.25) et toute ngligence est exclure.
Enfin, lannonce de lentrevue avec le pre provoque immdiatement des tremblements, signe
de la peur de lenfant.
Le discours direct prouve au lecteur la distance
entre les membres de la famille: la communication est rduite aux paroles indispensables, la
mre utilisant majoritairement limpratif: pose
(l.2);viens (l.2); peigne-toi (l.17); ne pose
pas (l. 22). Lattitude physique de la mre qui
tourn[e] le dos (l. 27) lenfant par deux fois
renforce la froideur de lchange.
De plus, le constat tonn de leau chaude est
fait voix basse (l.7) ce qui sous-entend que cet
cart ne doit pas sbruiter.

Prolongement Voir le travail photographique du contemporain Martin Parr ou comparer avec celui des photographes humanistes
(Robert Doisneau, WillyRonis, Izis).

*4. Prendre en compte


les personnages non humains
Le premier lment qui contribue la personnification de la locomotive est tout dabord
lutilisation de termes lis aux tres vivants :
masse (l.5); poids (l.5); reins (l.13); poitrail
(l.13); souffle (l.14);haleine (l.15); muscles
(l.15). Cette locomotive est par ailleurs le sujet
de plusieurs verbes daction (elle nest pas cantonne la fonction de complment dobjet) :
le poids du train quelle tranait (l. 5) ; elle ne
put passer encore, elle stait arrte (l.8);elle
buta (l. 13). Ainsi, elle semble doue dune
volont propre, ce que confirme la personnification : elle banda ses muscles de mtal en un
suprme effort (l.15).
Au-del de la simple animation, la locomotive
est associe :

b. La prise de parole du colonel amricain est


fortement marque par lmotion et notamment
lindignation. La ponctuation est essentielle dans
la mise en place de cette impression. En effet,
lemportement est reprable grce aux exclamations et interrogations: Comment avez-vous pu?
(l.13). Lemploi des points de suspension permet
143

23 Le personnage romanesque

**6. Rdiger un monologue


intrieur

de montrer quel point le colonel est horrifi,


il ne semble plus trouver les mots: Cest monstrueux... ces enfants, ces femmes. (l.14).
De plus, le colonel a du mal se matriser:son teint rose rougit violemment(l.4); il
scria(l.12). Le lecteur comprend quel point
il lui est difficile de garder son calme face au
chef du camp de la mort.
Par opposition, lattitude de Rudolf Lang reste
militaire: je me mis au garde vous, je regardai
droit devant moi (l.7). Le comportement est professionnel et distant. Si Rudolf Lang reste extrmement poli face un grad: excusez-moi (l.9),
il refuse le contact visuel avec son interlocuteur.
Sa parole, quant elle, semble pose, sereine, elle
nest marque par aucune hsitation, aucun emportement. Lexplication finale montre quel point le
vocabulaire employ a permis Lang de refuser la
ralit, le mot unit (l.24) remplace les mots tres
humains (l.24), dshumanisant ainsi la tche.

a. Le premier plan de ce photogramme (photographie extraite dun film) est occup par trois
personnages de profil : le pre tout gauche,
debout et droit; au centre la plus jeune des filles
lui fait un baisemain du bout des lvres ; une
seconde fille, place droite cre avec son pre
une sorte de cadre ce qui se trouve au centre
de limage. La position de ces deux personnages
structure fortement le photogramme.
La seconde fille semble attendre son tour pour
saluer le pre. Laction est dstabilisante car
le baisemain est plutt associ au milieu de
la noblesse et de la cour : signe de respect et
dallgeance, ce geste peut aussi faire penser
au code du langage amoureux, or aucune de ces
interprtations ne convient.
Le second plan est occup par la grande table
recouverte dune nappe blanche, ce qui cre un
effet de mise distance entre les personnages
du premier plan et les autres. Les membres de
cette famille maintiennent un cart entre eux.
Le troisime plan reproduit le baisemain fillepre en inversant la situation, qui devient un
geste de soumission fils-mre. Les parents sont
placs sur une mme diagonale qui apporte un
effet de perspective dans limage et renforce
lide dun rituel o chacun occupe une place
prcise.
Enfin, larrire-plan prsente deux autres enfants,
qui eux sont de face, le corps raide, les mains
le long du corps, eux aussi en attente. On peut
supposer quils ont dj effectu leur hommage.

c. Le mode de communication choisi par Lang


lors de linterrogatoire est assez proche de celui
auquel il a t habitu enfant : distance avec
linterlocuteur, devoir dobissance. La seule
concession faite lintrusion de sentiments personnels avous est celui de la lassitude (l.16),
dtre un incompris, de ne pas tre peru comme
un soldat obissant simplement aux ordres:Je
nai pas moccuper de ce que je pense(l.10).
Ainsi, Rudolf Lang est le produit dune ducation
rigoriste et austre, mene dans la peur. Lobissance due au pre a ensuite t transfre sa
hirarchie militaire.
d. Il est vident que le chef dun camp dextermination ne peut tre associ lacception commune du terme hros (il ne reprsente aucune
valeur positive). Cependant, il est bien le personnage principal du roman de Robert Merle.
Plus quun anti-hros, simplement ngatif, le
personnage ressemble un rat de laboratoire que
le lecteur regarde fonctionner avec fascination
et effroi. La thse dHannah Arendt sur la banalit du mal (voir Eichmann Jrusalem. Rapport
sur la banalit du mal, traduction franaise
A. Gurin, ditions Gallimard, 1966) est illustre
par ce parcours dhomme ordinaire. Robert Merle
veut faire rflchir son lecteur et montrer que
linhumanit fait partie de lhomme.
23 Le personnage romanesque

b. Le choix du noir et blanc prsente un double


avantage pour cette scne. Il permet dharmoniser les images avec lpoque reprsente. La
tenue des enfants, la robe de la mre suggrent
une scne du dbut du XXesicle, ce que confirme
la prsence de lclairage lectrique.
De plus, le noir et blanc accentue latmosphre
austre et triste de la scne. Mme en couleur,
on imagine facilement la scne domine par des
couleurs ternes. Le noir et blanc renforce les
contrastes et attire davantage lil sur la composition trs rigoureuse de limage.

144

b. Critiques vis--vis du personnage


Aucune action glorieuse. Dcalage avec les vrais
soldats : galopait toujours (l. 21) alors que les
autres sont larrt. Navet: scandalis par ce
bruit (l.3), Fabrice parat dcouvrir pour la premire fois que la guerre est associe au bruit, la
mort et la souffrance.
Qualits valorises
Seul personnage voir les blesss: champ lexical
du regard: remarqua (l.10);regardant(l.13).
Fort humain (l.17): alors que les hussardscriaient
avec joie(l.8), le jeune homme est sensible la
souffrance des ennemis blesss:ces malheureux
habits rouges (l.14).
Notre hros [...] se donnait toutes les peines du
monde (l.17) pour ne pas faire souffrir davantage ces hommes terre. Si cet effort peut sembler vain, il suggre la compassion ressentie.

c. VERS LCRITURE DINVENTION

Proposition de correction Le personnage choisi


est la jeune fille au premier plan droite.
Elsa la fait, a va tre mon tour. Je le hais, je les
hais. Tout ceci est insupportable.
De toute faon, cest dcid, je ne le ferai pas,
son sale baisemain, plus jamais. Plus jamais mes
lvres ne toucheront sa main, je ferai semblant,
je le laisserai croire que jaccepte, mais plus
jamais je naccepterai de donner un baiser pour
nous lier. Car ce nest pas un vrai baiser, jai bien
vu lautre matin sur le palier Mme Schneider sourire, embrasser vivement Peter en lui chatouillant
le cou. a ma fait mal, lui aussi je le dteste.
Pourquoi a-t-il droit cette tendresse et pas
moi? Le seul moment o Mre me touche, cest
pour tirer avec violence sur ma tresse et faire le
chignon le matin. Maintenant encore, en fin de
journe, je sens la pression tout autour de ma
tte, je sens la douleur des pingles cheveux
enfonces dansmon crne. Elsa ne parvient pas
retenir ses larmes qui coulent silencieusement,
chaque matin. Jeffleure ses doigts discrtement
quand elle passe prs de moi pour me laisser la
place. Comment sortir de cet tau ? Comment
soulager Elsa, et Karl qui, comme nous, na pas
mang ce soir alors quil est si faible? Comment
faire souffrir mon tour ? Je dois trouver une
solution. Je vais rsister, encore et encore, plus
jamais de baisemain, a cest dj sr.

c. VERS LA DISSERTATION

Un personnage mdiocre peut-il tre un hros


de roman?
Un hros de roman peut effectivement tre un
personnage mdiocre (thse).
Car le hros mdiocre parat plus proche du lecteur ordinaire (argument).
En effet, ce type de personnage a des ractions
plus communes quun personnage dexception.
Ainsi Fabrice, le personnage principal de La Chartreuse de Parme de Stendhal, sur le champ de
bataille de Waterloo, a les ractions de lhumanit moyenne. Il est gn par le bruit des combats, scandalis de ce bruit qui faisait mal aux
oreilles (l.3). Cela peut paratre futile, pourtant
ce dtail li aux sens, donne du ralisme au personnage. Au lieu de se comporter en hros dactions militaires, il est sensible la souffrance
des blesss, au point doublier son rle, ne faisant pas assez attention son devoir de soldat
(l.21). Dans Ltranger dAlbert Camus, la gne
ressentie par Meursault quand il annonce son
absence son patron lors de la mort de sa mre
peut aussi tmoigner dun caractre faible. Pourtant, le lecteur peut comprendre ce malaise face
un suprieur dans le monde du travail.

***7. Analyser les caractristiques


du hros
a. La premire phrase oppose deux acceptions du
mot hros (l. 1), employ tout dabord dans le
sens de personnage principal, puis dans celui de
personnage exceptionnel et courageux. Le hros
de Stendhal est donc immdiatement dissoci
de la connotation traditionnelle que le lecteur
pourrait y voir.
Lassociation du terme hros et de ladjectif possessif notre est double. Elle peut signifier que le
hros est la crature du narrateur (chez Stendhal, proche de lauteur), insistant ainsi sur le
lien dappartenance qui existe entre lauteur et
ses personnages. Elle explicite le lien affectif
que narrateur et lecteur peuvent ressentir pour
le personnage en suivant son parcours.
145

23 Le personnage romanesque

***8. Analyser la construction


des personnages travers
leurs paroles

mailles dexpressions de patois : voutjourniau (l. 13), ou dexpressions dsutes : toute


notre chevance (l.16) (terme employ dans plusieurs fables de La Fontaine). Le paysan aime
parler de faon image: lenseigne est change,
cest vrai, mais le vin est toujours le mme(l.10).
Il signale que les temps ont chang mais que la
condition du paysan, elle, na pas volu ; et
exprime une certaine fatalit : Faut toujours
dpenser notvie en sueurs (l.18).
Enfin le choix du patronyme du personnage nest
pas innocent: Fourchon(l.9) peut voquer en
effet la fourche utile aux champs. Si lintention
de Balzac est raliste, limage du paysan apparat
quelque peu caricaturale

Trois formes de discours rapport sont prsentes


dans cet extrait.
Le discours indirect: le cur disait souvent que,
dans tout ce que ces dames avaient alors fait pour
moi, il ne leur avait jamais entendu prononcer le
mot de charit(l.3).
Le discours indirect libre: tait-il question de
mes parents, ctait des trangers, et sans difficult de la premire condition de leur pays ; il
ntait pas possible que cela ft autrement, on le
savait comme si on lavait vu (l.11).
Le discours narrativis: il courait l-dessus un
petit raisonnement que chacune delle avait grossi
de sa pense (l.15).
Cette varit permet de montrer que les origines de la narratrice orpheline (Marianne) sont
un sujet de conversation rcurrent, quelles
occupent les discours et les penses des gens
qui lenvironnent.

b. Le tableau de Franois Boucher prsente une


vision trs idalise du paysan.
Le titre du tableau Pastorale ou Jeune berger
dans un paysage renvoie explicitement un
genre trs codifi dont le but est de dpeindre de
faon idyllique une scne champtre. Le raffinement des costumes, des postures, des paysages
est une des composantes de ce genre.
Ainsi le paysage est bien un paysage de campagne, mais cest avant tout un paysage artificiel, compos dlments htroclites : des
ruines antiques, un plan deau, une fort luxuriante, un ciel (qui occupe une grande partie du
tableau) tourment au loin.
Les animaux prsents (trois ou quatre moutons
la toison bien blanche) sont tous couchs aux
pieds de lhomme et voquent ainsi des animaux
de compagnie.
Lhomme ne travaille pas, il est dans une attitude contemplative, sa posture traduisant une
certaine nonchalance (corps en appui contre la
vasque) et ses vtements renvoient beaucoup plus
un jeune homme du monde qu un paysan :
haut de chausses, chapeau orn dun ruban, cape.

b. Les rumeurs concernent lorigine de Marianne:


dans leur affection pour la jeune fille, les dames
de son entourage ne lui prtent quune origine
noble. Ces dernires nenvisagent pour Marianne
comme parents que des personnes de noble
extraction, sans difficult de la premire condition de leur pays (l.12).
Cest aussi, pour elles deux, une faon de magnifier leur acte de gnrosit lgard de Marianne,
ladoption dune enfant noble tant plus valorisante. Cette ide leur procure du plaisir:il courait l-dessus un petit raisonnement que chacune
delles avait grossi de sa pense et quensuite
elles croyaient comme si elles ne lavaient pas fait
elles-mmes (l.15).
En imaginant des trangers, elles rvlent leur
got pour le romanesque. Par ailleurs leur enttement dans ce sens est perceptible dans:il ntait
pas possible que cela ft autrement (l.13).

c. Dans le texte de Balzac, le paysan sinclut


dans une communaut, comme en tmoigne la
rcurrence du pronom nous : Est-ce que nous
sommes affranchis? (l.12); cettecommunaut
est avant tout celle duvillage(l.14), mais aussi
de lensemble social des gens qui travaillent la
terre.En effet, ce qui fdre ce groupe, cest la
ncessit de travailler : Faut toujours dpenser
notvie en sueur(l.19), et la servitude lgard

***9. Comparer deux visions


dun mme type de personnage
a. Dans ce passage, le portrait du paysan se
dgage principalement de son discours, rapport
au discours direct. Le paysan emploie un terme
technique : la houe (l. 15). Ses paroles sont
23 Le personnage romanesque

146

du seigneur ou de ltat : Que ce soit pour un


seigneur ou pour limpt qui prend le plus clair
de nos labeurs (l.17). Dautre part, Fourchon se
prsente comme un homme dexprience capable
de faire des comparaisons entre les poques :
Jai vu lancien temps et je vois le nouveau [],
aujourdhui nest que le cadet dhier (l.8).
Le berger de Franois Boucher au contraire
semble savourer sa solitude. Il ne travaille pas la
terre mais garde seulement des animaux. Le titre
le prsente comme jeune dbarrass des responsabilits de son pendant balzacien.

tion, comme les points de suspension (discours


intrieur).
Dautre part, on peut constater des changements dans le mode de narration. Ainsi, certains moments, la narration est la premire
personne: Mon gendre aime les carottes rpes
(l. 1), dautres, elle est la troisime personne : le ravier en main, elle le fixe dun il
luisant (l.31).
b. On dnombre quatre personnages.
Alain, autour duquel tourne toute laction.
Cest le personnage focalisateur du deuxime
paragraphe.
La belle-mre dAlain : Mon gendre aime les
carottes rpes (l.1).
Lemploye de maison: Monsieur Alain (l.5).
Le vendeur dappareil rper les carottes :
Voyez, Mesdames, vous obtenez avec cela les plus
exquises carottes rpes (l.9).
Les lments permettant de reprer les changements de personnages ou de les distinguer : les diffrentes faons de dsigner le personnage dAlain:
Alain, tout simplement, pour sa belle-mre, et
Monsieur Alain pour lemploye de maison.
On reconnat le personnage du vendeur dappareil son discours strotyp(linjonctif: Voyez)
etau pluriel Mesdames qui permet de visualiser
le contexte de la vente: une foire, ou un march. Le discours sur lappareil est, de plus, un
discours emphatique: les plus exquises carottes
rpes (l. 10).

d. Le journaliste stonnait quunpaysan ayant


de lexprience comme Fourchon pt stre laiss
tomber dans la misre. Il avanait que dans ltat
actuel des choses, un paysan navait qu sen
prendre lui-mme de son malheur, quil tait
libre, et quil pouvait devenir riche. Le journaliste insistait sur le fait que, si le paysan savait
amasser un pcule, il trouverait de la terre
vendre, il pouvait lacheter, il tait son matre
(emploi du discours indirect).
Fourchon sinsurgea: il avait vu lancien temps
et il voyait le nouveau: lenseigne avait chang,
mais le vin tait toujours le mme! Aujourdhui
ntait que le cadet de la veille. taient-ils
affranchis? Ils appartenaient toujours au mme
village, et le seigneur tait toujours l, il lappelait Travail . La houe qutait toute leur
chevance navait pas quitt leurs mains. Que ce
soit pour un seigneur ou pour limpt qui prenait le plus clair de leurs labeurs, fallait toujours
dpenser leur vie en sueurs (emploi du discours
indirect libre).

c. Dans ce texte, les contours du personnage


sont flous puisquil est difficile de faire la diffrence entre deux personnages.
La part du langagedans la construction du personnage est prdominante : plus que son tat
civil ou son portrait, cest sa faon de parler
qui le caractrise, ou encore le discours que les
autres portent sur lui : Il est si gt, vous savez, il
est si dlicat (l.6). Lorsque le personnage refuse
ltiquette que lautre lui accole : Vous aimez
les carottes rpes, Alain (l. 27), tout vacille ;
lexistence mme du personnage est remise en
cause aux yeux de lautre: Il est parti, il ny a
plus personne, cest une enveloppe vide, le vieux
vtement quil a abandonn dont elle serre un
morceau entre ses dents (l.35).

***10. Explorer une nouvelle


approche du personnage
a. Le lecteur peut effectivement prouver des
difficults en dcouvrant cet incipit.
Les paroles rapportes constituent lessentiel
du texte et pourtant, le plus souvent, rien ne
les signale. Cette absence de marques entrane
une confusion entre les paroles des diffrents
personnages (qui dit quoi?); entrele discours
effectif , adress un autre personnage, et
le monologue intrieur. Les seuls lments sur
lesquels le lecteur peut se baser sont la prsence
parfois de la deuxime personne (discours effectif), ou des marques particulires de ponctua147

23 Le personnage romanesque

Sujet de Bac

Livre de llve, pp. 200-201

Objet dtude: Le roman et ses personnages


du XVIIe s. nos jours.

il respectait sa mre, il aimait infiniment son


pouse (l. 12). Le choix de la juxtaposition
montre la distance entre les deux femmes qui ne
peuvent tre associes. Dans le troisime paragraphe Emma devient le personnage focalisateur. On dcouvre ainsi le dcalage entre le ressenti de Mme Bovary mre, qui trouve que son
fils accorde trop dattention son pouse, et le
ressenti de cette dernire, qui, elle, trouve que
Charles nest pas assez empress, passionn :
Charles [ne] paraissait ni plus amoureux, ni plus
remu (l.26). La vision romantique de lamour
dEmma est donc due. Cette succession de
points de vue internes met en valeur la distance
entre les trois personnages.

Corpus: Diderot, Jacques le Fataliste (1778);


Flaubert, Madame Bovary (1857) ; Duras, Le
Ravissementde Lol V. Stein (1964).
QUESTION

Chez Diderot, informations sur les personnages


grce aux noms qui rvlent les liens entre eux:
le prnom, pour Jacques, rend ce personnage
plus proche (intimit du prnom); lanonymat du
matre lui confre un statut de personnage type;
aux discours rapports qui donnent des informations sur les sentiments des personnages.
Lextrait commence par un passage dialogu prsent comme au thtre. Comme dans le cas de
la double nonciation, le lecteur est inform en
mme temps que le personnage: LE MATRE.
Tu as donc t amoureux? JACQUES. Si je lai
t! (l.1-2).
Cependant ces informations sont limites. Le
dialogue continue de manire plus conventionnelle puisque intgr au rcit. Jacques commena lhistoire de ses amours (l.14). Ce rsum
de paroles est la seule rfrence aux amours de
Jacques, le lecteur nen saura pas plus. Cest ce
que confirme lintervention directe du narrateur
qui rappelle quil est le matre du rcit : Vous
voyez, lecteur, que je suis en beau chemin, et
quil ne tiendrait qu moi de vous faire attendre
un an (l. 21). Ainsi ce texte explicite le rle
essentiel du narrateur dans la dcouverte des
personnages.

Chez Duras, informations sur les personnages


grce une description minutieuse de la
femme qui va bouleverser involontairement
la vie de Michael et Lol. Ce portrait est fait
rtrospectivement par Tatiana : Elle avait vtu
cette maigreur, se rappelait clairement Tatiana
(l.9). Lattrait dAnne-Marie Stretter semble li
sa fragilit extrme: Elle tait maigre (l.8);
Elle se voulait ainsi faite (l. 11) ; Lossature
admirable de son corps (l.13). Cette femme est
associe sans cesse la mort: grce [...] doiseau mort (l.7); robe noire double fourreau
de tulle galement noir (l.10), elle a la lgret
dune cendre (l.21).
paradoxalement, par labsence daccs aux
penses et sentiments: [Michael] stait arrt
(l.1); Lol tait frappe dimmobilit (l.6); ce
qui montre leur fascination pour cette femme et
limpacte de la nouvelle venue.
paradoxalement, par la multiplication des
questions: tait-elle belle? Quel tait son ge?
(l. 17), ces interrogations tmoignent du mystre qui entoure cette femme et de la curiosit
quelle suscite dans la salle de bal : Avait-elle
regard Michael Richardson en passant? Lavaitelle balay de ce non-regard quelle promenait
sur le bal? Ctait impossible de le savoir (l.28).
Anne-Marie Stretter semble absente elle-mme
et inaccessible. Le lecteur se trouve dans la
situation des personnages, il nen sait pas plus
queux et sinterroge son tour.

Chez Flaubert, informations sur les personnages


grce leur nom et leurs liens,voqus dans
le premier paragraphe : Du temps de Mme Dubuc
(l.1); lamour de Charles pour Emma (l.2); elle
observait le bonheur de son fils (l.5);
lalternance des points de vue internes
la troisime personne : le premier paragraphe
privilgie le sentiment dabandon ressenti par
la mre de Charles Bovary: Lamour de Charles
pour Emma lui semblait une dsertion de sa tendresse, un envahissement de ce qui lui appartenait (l.2); le point de vue de Charles domine
le deuxime paragraphe, le lecteur dcouvre un
homme partag entre sa mre et son pouse :
23 Le personnage romanesque

148

COMMENTAIRE

DISSERTATION

Problmatique possible : Comment Flaubert


renouvelle-t-il limage du triangle amoureux?
I. Mme Bovary mre se comporte comme une
pouse dlaisse
A. Un amour maternel possessif
B. Une jalousie grandissante
II. Charles est un passionn paisible
A. Un mari amoureux
B. Un homme qui ne comprend pas les femmes
III. Emma idalisant lamour se dtourne de
celui qui soffre elle
A. La mise en scne de lamour
B. Dception face au mariage rel

Dans quelle mesure le personnage de roman


donne-t-il un accs privilgi la connaissance
du cur humain?
I. Par la rvlation de linfluence du milieu
A. Le narrateur omniscient met en perspective
les vnements.
B. Le personnage est faonn par son environnement et son poque.
II. Par la prsentation dun parcours complet
A. Le rcit initiatique et le roman de formation.
B. La biographie fictive.
III. Par laccs aux penses et sentiments
A. Le lecteur devient voyeur, le personnage
est donn voir sans limite.
B. Les points de vue omniscient et interne: le
cur humain livre ouvert (impossible dans
la ralit).

CRITURE DINVENTION

Grille dvaluation (photocopiable)


TB

AB/M

Insuffisant

Non trait

Narration et point de vue


Jacques = narrateur-personnage, je
Point de vue interne: marques de subjectivit
Point de vue interne: vision limite des vnements
Histoire damour malheureuse
Rcit complet (schma narratif)
Variation dans le rythme du rcit
Intgration du malheur
Portrait de la femme aime
Portrait physique dtaill
(notamment par le recours au vocabulaire des 5 sens)
Portrait moral (facultatif)
Procds de valorisation
(choix des champs lexicaux, hyperbole, gradation )
Matrise de la langue, longueur du texte
Longueur acceptable (deux, trois pages minimum)
Richesse et prcision du vocabulaire
Correction grammaticale
Orthographe

149

23 Le personnage romanesque

24 la comdie et le comique
tudier

Livre de llve, pp. 202-211

Instructions officielles Programme de la classe de Seconde


Objet dtude: La tragdie et la comdie au XVIIesicle: le classicisme.
Lobjectif est de faire connatre les caractristiques du genre thtral et les effets propres au tragique
ou au comique. Il sagit aussi de faire percevoir les grands traits de lesthtique classique et de donner des repres
dans lhistoire du genre.
Objectifs et comptences
Revoir les composantes du texte de thtre
Analyser les procds du comique et leurs effets
Apprcier les caractristiques de la comdie, notamment au XVIIesicle

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 202-203

riclon sortant la tte en haut de la chemine


(l.26); le logement sous un filet tendu (l.11).
Texte 2 : lentreprise, voue lchec, de faire
une leon de grammaire une servante sans ducation (effet de dcalage); le contraste entre les
savantes et la servante.
Comique de caractre (voir question 2)

Texte 1: Aristophane, Les Gupes (422 av.


J.-C.)
Texte 2; Molire, Les Femmes savantes (1672)
COMPAREZ LES TEXTES
1. Sources du comique
Comique de mots (voir aussi rponse la question 4) Texte 1: au jeu sur les noms, sajoutent
lhumour des mots invents (judicardite, l. 2 ;
barancl, l.9; rebiffarrogantes qui est un motvalise, l. 14), les images pittoresques (coll
contre le pilier comme une bernicle, l. 8 ; on
monte la garde, l. 12 ; il fourgonne comme un
rat, l.20), le niveau de langue familier (braille,
l.3; gueule, l.7; pique un somme, l.8; boucl,
l.11; le vieux, l.12; foi danimal, l.13; fourgonne, l.20; mille sabords, l.24; raffut, l.24),
et les jeux de mots (Lafume, l.28).
Texte 2: il sagit plutt dun comique de mots
dforms (le patois de Martine et ses mots paysans), et en contraste, du vocabulaire pdant
de la philologie et de la linguistique (rcidive,
v.7; une ngative, v.8; solcisme, v.11); lexagration dans les images (tuer une oreille sensible, v.12; offenser la grammaire, v.15).
Comique de situation, souvent encore plus sensible la reprsentation Texte1: les prvenus
qui graissent la patte au coq (l.6); Chriclon
qui tente de se couler par lvent (l.21); Ch24 La comdie et le comique

2. La caricature
Texte 1 : Chriclon est la caricature du juge
chicaneur, obsd par les actions en justice
(judicardite aigu, l. 2). La caricature est souligne par des expressions qui font hyperbole
(comme on nen a jamais vu, l.2; toujours, l.3;
le premier, l.3; pas une miette, l.4; bien avant
laube, l.8) et par les verbes intensifs qui qualifient son ton ou son comportement (gueule,
l.7; braille, l.3; fourgonne, l.20). Obsession,
manque de discernement, fanatisme politique
(cf. son nom), dmagogie.
Texte 2 : caricature de la vieille fille pdante
(Blise), particulirement lyrique sur des
sujets peu propices ce registre ; au-del,
sont vises les femmes pdantes, qui, si
leurs prtentions lducation sont louables,
tombent dans lexcs. La caricature est cre
par les exclamations hyperboliques (v. 3-4),
les mots forts (horrible, v.11) et le vocabulaire
technique spcialis (une ngative, v.8;
solcisme, v.11).
150

3. Fonction des serviteurs


Fonction dinformation: dans Les Gupes, Xanthias informe (directement) le spectateur sur
le nom, lidentit des personnages (l.1 et suivantes), sur la manie du patron (l.1) et lantagonisme entre le pre et le fils.
Fonction de rvlateur : dans Les Femmes
savantes, cest Martine qui, par ses fautes de
langue, provoque les ractions de Philaminte et
de Blise et les amne ainsi rvler leur manie.
Elle les claire indirectement.
Fonction comique : ce sont les serviteurs qui
crent une partie du comique, Martine par ses
bvues et ses dformations de mots, Xanthias par
son verbe pittoresque.
4. Dans Les Gupes, la composition des deux
noms, forms partir du nom dun homme

politique, dmagogue grec et des verbes vomir


(mtaphore pour dtester) et chrir, souligne
plaisamment lopposition entre le pre et le fils
et cre un comique de mots ; le nom des personnages reflte leurs opinions politiques: lun
est partisan de Clon et de ses rformes dmagogiques, lautre est un de ses opposants. Les
noms, demble, pour le public de lpoque, placent la scne sous le signe de la satire politique.
Dans la pice de Molire, le comique de mots
repose sur les bvues et incorrections de Martine. Il sagit dabord de lusage du patois, qui
dforme les mots: biaux (v.2) pour beaux, tugu (v.9) pour tudi, cheux (v.10) pour chez;
mais cest la confusion entre grammaire (v.15)
et grand-mre qui entrane logiquement grandpre (v.16) qui est la plus comique, car Martine
confond un domaine dtude avec une personne.

Exercices

Livre de llve, pp. 207-210

*1. Faire des hypothses partir


de la prsentation dune comdie

2.* Apprcier la dsacralisation


dun mythe dans une comdie
antique

a. Le rang social des personnages: bourgeois,


notaire, servante, valet, laquais
Une famille ordinaire, sans rfrence un
contexte aristocratique ou antique (comme dans
la tragdie).
Le nom de certains personnages : Lpine
semble un jeu de mot; Vadius, nom de consonance latine, trahit le pdantisme du bel
esprit; dans Trissotin, on reconnat tri-: trois
fois, et sot, le nom est lui-mme porteur de caricature ; Clitandre tait le nom traditionnel de
lamoureux dans la comdie.
La scne est Paris situe laction dans une
ralit proche des spectateurs.

a. Les rpliques sont courtes et par consquent


se succdent rapidement, imprimant la scne
un rythme alerte propre la comdie.
b. Le niveau de langue dominant est familier
(voire grossier), tant par le vocabulaire que la
syntaxe. Interjections: H (l.4); voil (l.9, 12);
oh op op op (l.26); parfois onomatopiques:
coax (l. 37-38). Mots imags: Ventripote(l.8):
surnom irrvrencieux, et familier. Insultes: crtin (l.13); Ventripote (l. 8); mot dorigine populaire : souquer (l. 14, 18) ; forme familire des
pronoms: a (l. 13, 19) pour cela; mots grossiers: cul (l. 37). Syntaxe: laviron, assis dessus
(l.6): phrase elliptique, rupture de construction;
Ce que je fais ? (l. 5) ; tournures interrogatives
familires: par le ton, sans inversion du sujet;
Comment je vais pouvoir ? (l. 15-16) ; quest-ce
que (l. 4), au lieu de linversion ; Construction
incorrecte, avec postposition du pronom tonique:
pas un insulaire, moi! (l.17); phrase nominale
(courte): pas du mtier, moi (l.16); tutoiement
dun dieu (toi, l. 4)

b. et c. Titre : nom collectif qui signale ds


labord que la pice met en scne un groupe
social, cible dune ventuelle satire: il sagit
donc plutt dune comdie de murs (comme
Les Prcieuses ridicules) qui traite dune mode
de lpoque, celle des femmes qui prtendaient
sortir de leur condition et accder au rang de
beaux esprits . La pice semble pouvoir
rpondre la vise de la comdie : Castigat
ridendo mores.

Quelques rpliques ont un niveau de langue


plus soutenu, et surtout potique; paradoxale151

24 La comdie et le comique

ment elles ne sont pas dans la bouche du dieu,


comme on pourrait lattendre, mais dans celle du
nocher Charon: mot-valise qui renvoie une ralit merveilleuse, sirnes-reinettes (l. 23); dans
celles des grenouilles, qui utilisent pour se dsigner une jolie mtaphore, parodique de la posie
(homrique?): humides filles de fontaines (l. 33)
(allitration en f ; mention dlment naturel ; hypallage : ce sont les fontaines qui sont
humides, tous procds de la posie lyrique).
Mot-valise (composition savante): vococoaxcalisons (l. 34); effet parodique, grce au contraste
entre cette posie et le caractre onomatopique
et peu harmonieux de coax (l. 31).
Le mlange des niveaux de langue, leur inadaptation lidentit des locuteurs et la parodie
crent un effet comique.

Partie chante, mais burlesquement. Choix de


la musique oprer: modernisation? reproduction de ce que devaient tre les mlopes des
churs (mais caricatures)
On pourra insister sur lembonpoint de Dionysos, lui donner des attributs ridicules, et surtout
sur les contorsions (comique de gestes).
Prsence des figurants qui se pressent pour
entrer dans la barque (les morts).
Lensemble doit crer un gros comique (de
farce) et faire sentir laspect parodique des
grands genres dramatiques.

*3. Reprer et identifier


le comique de mots
VERS LEXPOS ORAL

Les didascalies: lune dentre elles indique un


jeu de physionomie (ahurie, l.3) et un geste de
justification, qui composent une caricature de la
servante. Dautres indiquent des mouvements qui
accompagnent la recherche dans le dictionnaire
et soulignent la perplexit de Follavoine. Ces
didascalies donnent la scne une dynamique
et soulignent les diffrents tats par lesquels
passent les personnages. La dernire didascalie
introduit une complicit avec le public.
Les mots qui crent le comique:
Cest pas moi qui rangeici (l.6): Rose prend
les Hbrides pour un objet ; cette mprise est
possible parce que le mot les est omis et que le
mot est au pluriel.
bougre dignare (l.10): comique dinjures.
zbre, zbr [] (l. 18) : ce sont ces mots
commenant par z qui, rtrospectivement,
rendent comique le mot ZHbrides (l. 17), que
le spectateur ne voit pas crit ; le spectateur
comprend alors que cest Follavoine qui est
ignare (l.10).
La situation comique de larroseur arros,
et en mme temps un comique de caractre: Follavoine, le bourgeois qui prtend tre distingu,
est inculte.

c. La scne prsente une caricature grotesque


du dieu, qui possde les travers ordinairement
attribus lhomme du peuple, lesclave. Tout
dabord, Dionysos arrive sur scne habill en
femme (ce qui nest pas perceptible dans lextrait).
Par ailleurs, il est physiquement gros, Ventripote
(l. 8); obissant, par navet et par peur: juste o
tu mas dit (l. 5-6); enfantin et mivre: pleurnichant (l. 15); peu rsistant physiquement: mal
au cul (l. 36-37); peu fut: il ne cesse de poser
des questions (les plus videntes), parat dmuni
(abondance des interrogations); il sassoit sur la
rame. Il a un langage peu chti. Cest bien une
caricature de dieu, dsacralis, parodi.
d. Aristophane a pour but de:
crer le comique et faire rire en caricaturant le
dieu du thtre; en introduisant de la fantaisie
et du merveilleux travers les grenouilles ; en
jouant sur les mots.
dsacraliser le dieu, un mythe mais aussi une
forme littraire par le recours la parodie iconoclaste de la tragdie (le chur grenouilles;
le dieu = valet/esclave)
e. Difficult de la mise en scne: faire figurer les
Grenouilles sur scne (moiti batraciens moiti
chur de tragdie). Cest ici le costumier-dcorateur qui devra concevoir des costumes reproduisant les costumes du chur tragique et montrant lidentit animale des personnages.
Problme du dcor et de la barque qui doit
traverser le Styx ( reprsenter).
24 La comdie et le comique

**4. Imaginer le comique de scne


a. Les didascalies internes: toutes les prcisions
donnes par le matre de philosophie pour
prononcer les lettres constituent des didascalies
internes (sous forme de grondifs: en ouvrant la
152

dune personne avec un objet inanim): pareil


une amphore antique.
Les figures de lamplification intensifient la
caricature des deux personnages:
figures syntaxiques: laccumulation (Texte 1,
l. 2-3, 4-7) qui engendre lamplification rythmique ; les phrases relativement longues au
rythme balanc produit par la juxtaposition
(Texte 2, l.1-3; l.3-6).
figures lexicales (qui crent des hyperboles):
adjectifs intensifs (vritable, Texte 1, l.4; vrai,
Texte 2, l. 6 ; rebondi, Texte 2, l. 5 ; triple,
Texte2, l.6); adjectif indfini: toutes (l. 6).
effets des sonorits, notamment dans le Texte1,
sonorits dures et explosives, qui soulignent la
rage de Sganarelle : enrag (l. 2), Turc (l. 3),
hrtique (l. 3), vritable bte brute (l. 4-5),
pourceau dpicure (l.5) vrai Sardanapale (l.5-6).

bouche, l.5; en rapprochant la mchoire den bas


de celle den haut, l.8-9). Lacteur doit excuter
les mimiques dcrites.
b. Le comique de la scne
comique de scne : les mimiques du matre
de philosophie, dautant plus drles quelles sont
grotesquement imites par M. Jourdain. La photo
de la mise en scne montre aussi le ridicule de
laccoutrement de M. Jourdain.
comique de son : la succession des lettres
rptes (sajoute ici le comique de rptition),
qui peut, par exemple, imiter de faon burlesque
le braiement de lne: I, O, I, O.
comique de caractre: lenthousiasme naf et
enfantin de M. Jourdain, qui fait caricature.
comique de situation: le fond de la leon est
vain, na aucun intrt et est en fait absurde.
Prolongement On pourra comparer cette
leon avec celle de Ionesco (La Leon, 1951),
plus farfelue, la fois comique et inquitante.
(notamment partir de Toute langue, Mademoiselle, Continuons. Oui ), mais qui prsente quelques similitudes avec celle de Molire
(mimiques et gestes associs la prononciation
des mots articuls).

***6. Dgager la porte critique


dune scne de comdie
a. Il sagit dun monologue au public. Mais,
lintrieur de ce monologue, Figaro reconstitue
un dialogue. Il sadresse directement au Comte
(absent) dans un dialogue fictif (l.1-12): utilisation de la 2e personne du pluriel, apostrophe
directe monsieur le Comte (l.1). la ligne 12,
la situation dnonciation change et redevient
celle du monologue (l. 12-26). Puis commence
un nouveau dialogue fictif que Figaro imagine
en rpondant virtuellement un de ces puissants
de quatre jours (l.27-31) et qui est introduit par
le conditionnel je lui dirais (l.26). La situation
dnonciation change ainsi frquemment dans
cette intervention du valet.

**5. Analyser lefficacit comique


dun portrait
VERS LA QUESTION SUR LE CORPUS

Les traits physiques dominent dans le texte


de Musset (Texte 2), les indications sur le comportement et le caractre du personnage, dans le
texte de Molire (Texte 1).
Mais, dans les deux extraits, le portrait tourne
la caricature par la dformation des traits,
travers les images:
Texte 1 : animalisations (un chien, amen par
enrag, l.2; bte brute, l.4-5; pourceau, l.5);
mtaphores avec des comparants divers (diable,
l.2; un Turc, l.3, qui connote la brutalit et la
violence; un Sardanapale, l.5-6, roi lgendaire
dbauch). Cette succession de mtaphores fait
de Don Juan une sorte de monstre.
Texte 2: comparaison avec un bb qui cre un
contraste amusant avec un personnage mr et
srieux (comme un poupon, l.3-4), annonce par
berc (l.1) et reprise par ventre rebondi (l.4-5)
et triple menton (l.6); rification (comparaison

b. Les cibles de la critique de Figaro


Les puissants, les nobles et linjustice sociale.
Champ lexical de la noblesse: monsieur le Comte
(l.1); grand seigneur (l.3); Noblesse, [] rang
(l.4); puissants de quatre jours (l.24).
En contraste, termes qui expriment lhumilit :
fils de je ne sais qui (l.13); foule obscure (l.8).
Vocabulaire de largent, opposition richesse (fortune, l.4; biens, l.6) et pauvret (nayant pas
un sou, l.19).
La censure, la presse : champ lexical de
lcriture (slve une question, l. 17 ; jcris,
l.20; imprimes, l.27; crits, l.3) associ au
champ lexical de la libert (libert, l. 23, 29)
153

24 La comdie et le comique

2. Des rapports de plus en plus souvent


conflictuels avec son matre : de la rancune
soumise la dclaration de guerre
Critique en apart de Sganarelle: il est violent
lgard de son matre, mais il lui est encore
tout dvou malgr quil en ait ; limpertinence provocatrice (Arlequin); la dclaration de
guerre ouverte (Arlequin et Figaro); la soumission indiffrente de Rose.

et aux expressions implicites qui suggrent son


contraire (priphrase le pont dun chteau fort
=la prison, l.22; on en gne le cours, l.28).
c. Le statut de valet de Figaro rend la critique
plus efficace, car Beaumarchais fait sexprimer
une victime des ingalits, qui parle donc dexprience et peut ainsi appuyer son argumentation son vcu. Il fait entendre le point de vue
des victimes.

3. Des rles multiples


3.1. Fonction dinformation, do la prsence du
valet dans les scnes dexposition (Sganarelle,
Arlequin, Rose).
3.2. Rle critique et satirique : dnonciation
de plus en plus marque (Sganarelle, Arlequin,
Figaro).
3.3. Fonction dramatique : Arlequin et Sganarelle sont encore des rles secondaires ou
ont une importance quivalente celle de leur
matre; Figaro, lui, prend le dessus (il donne son
nom la pice), il nest plus un auxiliaire de son
matre dans ses entreprises amoureuses (Le Barbier de Sville), mais il devient protagoniste dans
laction : le conflit qui loppose au Comte est
au centre de laction. Limportance des serviteurs
dans le thtre du XXesicle a marqu un recul
(except dans Les Bonnes) parallle au recul de
leur importance sociale dans la vie relle.
3.4. Rle dans le registre de la pice: comique
(Sganarelle et Arlequin), polmique (Figaro).

d. VERS LA DISSERTATION

Arguments exploitables
La comdie est un spectacle et atteint par l
un large public.
Dans la comdie, les ides (critiques) sont
incarnes par des personnages, sont donc formules directement, de faon vivante et tonique.
Par la possibilit de caricature, la comdie rend
plus vidents les vices et dfauts de la socit.
La comdie permet le conflit et met donc en
relief les ingalits, les injustices.
Par la comdie, lauteur cre une connivence
avec le public qui rit contre quelquun ou quelque
chose.
La comdie peut tre corrosive et destructrice,
parce que, par le rire, elle rabaisse sa cible
On veillera ce que le paragraphe rdig comporte les trois lments ide / exemple / commentaire de lexemple (voir chapitre 38, p. 324
du livre de llve).
Prolongement On pourra comparer cette
scne avec celle du Mariage de Figaro o Marceline dfend les droits des femmes (acte III,
scne 16).

Prolongement On pourra complter cette


analyse du personnage de valet en faisant tudier un extrait de Ruy Blas de Hugo (acte I,
scne 1), puis de Beckett (En attendant Godot,
apparition de Pozzo et Lucky), enfin des Bonnes
de Genet pour faire remarquer que le valet a,
depuis le XIXe sicle, perdu petit petit son
potentiel comique, except dans le vaudeville
(mais il joue dans ce type de comdie un rle
trs secondaire).

***7. Analyser un personnage


de comdie: le valet
VERS LA QUESTION SUR LE CORPUS
OU LEXPOS ORAL

Avant de rpondre synthtiquement, il faut


analyser prcisment les textes.

***8. tudier le comique


de labsurde

Le plan de la rponse pourra tre:


1. Un caractre et un parler vifs de plus en
plus marqus
Vivacit et parler pittoresque (Sganarelle) ;
joie de vivre, dynamisme et ironie menaante
(Arlequin); rflexion, philosophie et loquence
emporte et vindicative (Figaro).
24 La comdie et le comique

a. Ce sont dabord les repres chronologiques qui


sont bousculs: Il est mort il y a deux ans []
on a t son enterrement, il y a un an et demi
(l.6-8); [] il y a dj trois ans quon a parl
de son dcs (l. 13-14).
154

Puis ce sont les repres logiques, les lois physiques et sociales qui sont bouleverss:
faits affirms, puis nis : cest crit que
(l.1); voir a sur le journal (l.11); a ny tait
pas sur le journal (l.13);
contradictions dans les propos : Mon Dieu,
[], quand est-ce quil est mort? (l.3-4); Bien
sr que je me rappelle (l.9);
contradictions paradoxales et absurdes : un
vritable cadavre vivant (l.20) = oxymore; [Le
cadavre] tait gai (l.21);
aberrations physiologiques : il y avait quatre
ans quil tait mort et il tait encore chaud
(l.19-20); on ne pouvait pas les distinguer lun
de lautre (un homme / une femme!)(l. 26-27);
aberrations au regard des convenancesou des
habitudes: joli cadavre (l.17);
mlange des dterminants, qui amne une
confusion didentit, improbable dans la vie
relle: la pauvre Bobby (l.22) / le pauvre
Bobby (l.23).

ficiels, insignifiants, ils ne ressentent aucune


vritable motion (leur compassion sexprime
par des mots banals presque vides, des clichs:
pauvre, l.3,22,23; Dommage, l.16). Le spectateur ne peut sidentifier eux ou prouver de
rels sentiments leur gard. Ce sont des antihros.
d. Vision de lhomme: lhomme parat insipide,
sans personnalit, vide; cest un fantoche sans
profondeur. Mais surtout, il est dans lillusion: il
pense pouvoir communiquer, mais le langage est
impuissant et la vritable communication impossible. Lhomme parat avoir perdu sa capacit
raisonner, penser ce qui le rend suprieur aux
animaux.
e. Limage : le conformisme des personnages
se marque dans les costumes ; ces derniers se
trouvent dans lintimit de leur maison mais
sont vtus comme sils taient en visite ou en
reprsentation (chapeau, chaussures, bijoux).
Ils correspondent au strotype du couple :
Monsieur lit son journal, Madame est pare de
bijoux. Le tailleur de Mme Smith fait trs reine
dAngleterre (Jean-Luc Lagarce).
Mais certains lments sont insolites. Le dcor
est nu, le logis ne donne pas limpression de
confort et dintimit et ne saurait crer lillusion
de la ralit. La position des personnages
concourt aussi cet effet: ils conversent mais
ne sont pas face face, ne se regardent pas (leur
visage est tourn dans des directions opposes).
Mme Smith est considrablement plus grande
que son mari (effets de contraste.)

b. On peut parler dhumour noir dans la mesure


o les personnages discutent de faon alerte et
banale dune ralit srieuse et macabre (champ
lexical de la mort trs fourni, comme en leitmotiv: mort, l.2,4,6,19,28,31; dcs, l.14;
cadavre, l. 17, 20 ; enterrement, l. 7 ; condolances, l. 32). ce thme sont aussi associs
des termes gais (joli, l. 17 ; gai, l. 21). Cest
aussi le dcalage entre le thme de la mort et
lintroduction de procds gnrant du comique
(rptition, dysfonctionnement et absurdit
du dialogue, caricature des personnages) qui
crent lhumour noir. Les pices de Ionesco
sont qualifies de farces tragiques. Ionesco
prconisait : Sur un texte burlesque, un jeu
dramatique. Sur un texte dramatique, un jeu burlesque. (Notes et contrenotes, 1962)

***9. Argumenter sur la comdie


VERS LCRITURE DINVENTION

Faire faire aux lves, selon la mthode propose au chapitre 40 (livre de llve, p. 338), la
formule du texte produire pour en cerner
les contraintes et mesurer la marge de choix qui
leur est laisse.
Discours / plaidoyer oral (genre) qui argumente
(forme de discours) sur lintrt du comique au
thtre (thme) pour en vanter les vertus (buts).
Situation dnonciation: qui? Molire; qui?
ses acteurs.
Niveau de langue: correct ou soutenu; Molire
pourra recourir aux termes techniques du thtre.

c. Les personnages nont aucune individualit,


qui pourrait crer lillusion de ralit: leur nom
est un des plus banals dAngleterre, leur ge
est incertain; ils ont un comportement strotyp et nont aucune paisseur psychologique:
ils paraissent presque interchangeables. Ils
semblent converser mais ils ne scoutent pas
vraiment, ne se disent rien. Ils peuvent, dune
rplique lautre, se contredire totalement et
changer sans crier gare de personnalit. Arti155

24 La comdie et le comique

Il sagit dun loge; la thse de Molire est: Le


comique au thtre est efficace; elle peut se
scinder en Le comique est agrable, plaisant
et Le comique au thtre est utile, efficace.

Il faut chercher des arguments et des exemples, mais ne pas les prsenter comme une
dissertation: lintervention de Molire doit tre
vive et avoir un ton naturel.

valuation

Livre de llve, p. 211

marques de la surprise de Bline (l.34) et sa sortie finale (l.23). Mais ce sont aussi les rpliques
elles-mmes qui fournissent des indications de
mise en scne, travers des didascalies internes,
qui indiquent les gestes de Toinette dsignant
Argan (l.16) ou les agissements de Bline (prenons auparavant toutes ses clefs, l.31-32). Enfin
la rplique en apart de Toinette (l.25) implique
quelle sloigne un peu pour faire un clin dil
au public.

Texte1: Molire, Le Malade imaginaire


(1673)
COMPRHENSION

1. Le thtre dans le thtre : Toinette et


Argan jouent la comdie (de la mort); Toinette
a un double rle de metteur en scne qui donne
les directives (elle utilise limpratif : tendezvous l, l.5; Tenez-vous bien, l.6) et dactrice
(elle feint laffliction : Hlas ! oui, l. 13 ; elle
utilise des exclamations ; [elle] scrie, l. 7).
Argan a le rle dun acteur. Bline est la spectatrice de cette pice lintrieur de la pice
Cette comdie finit la ligne 33 par un coup
de thtre, lorsque Argan se lve brusquement;
il reprend alors son statut de personnage de la
pice Le Malade Imaginaire. On parle aussi de
mise en abyme.

VERS LEXPOS ORAL

Le thtre dans le thtre : le spectateur


samuse den savoir plus que certains personnages et les voir tomber dans le panneau.
Le coup de thtre et le renversement de situation (l.33).
Le comique de contraste: Bline avant et aprs
la rsurrection dArgan (l.33).
Lironie de Toinette (belle oraison funbre,
l. 25), dArgan (je suis bien aise [] de votre
amiti, l.38; le beau pangyrique, l.39).
Le comique de caractre: la peur nave dArgan
qui craint le danger contrefaire le mort.
Le comique de caricature: Toinette qui surjoue
(l. 13) ; la caricature que Bline dessine dans
son portrait dArgan (l.22-24).
Le comique de mots: jeu sur le champ lexical
de la mort, jeu des synonymes (le pauvre dfunt
est trpass, l.13: une lapalissade), affirmations
absurdes ou cocasses (le dfunt nest pas mort,
l. 37) ; les deux rpliques crent un amusant
cho en contraste.
Les jeux dchos et le comique de rptition:
l.11 /12; l.14/15.

2. Ce procd de la fausse nouvelle qui ne modifie pas le cours de laction mais montre les personnages sous leur vrai jour est frquent au thtre,
mme dans la tragdie. Chez Corneille: dans Le Cid,
Chimne qui croit que Rodrigue est mort, avoue
ses vrais sentiments au Roi (v.1723-1725); dans
Horace, le vieil Horace croit ses deux fils morts et
le troisime enfui (cest en fait une ruse de ce dernier pour tromper lennemi) et exprime sa profonde
dception (III, 6). Chez Racine: Phdre croit son
mari mort (voir livre de llve, p. 218, exercice 5) et
se dclare Hippolyte.
3. La mise en scne : le texte comporte des
didascalies (externes), qui indiquent le ton de
Toinette (l. 7), les mouvements qui accompagnent le coup de thtre final (l. 32), les

24 La comdie et le comique

156

25

tudier

la tragdie et le tragique
Livre de llve, pp. 212-221

Instructions officielles Se reporter p.150 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Revoir la notion daction dans une pice de thtre
tudier les caractrisques de la tragdie, notamment au XVIIesicle
Reprer et commenter les procds du tragique et du pathtique

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 212-213

Ce dsir de vengeance stend de faon pique:


toute la famille (Texte 1: pour toute cette race
royale, l.8; Texte 2: cent peuples; les monts
et les mers (amplification cosmique des v. 7-10).
Moyens pour lutter: pour Mde, appel laide
des dieux infernaux (invocation l. 1-9, l.7, 9, 12);
pour Camille, provocation pour mener Horace au
paroxysme de la colreen lui peignant (verbe voir,
v.15-16-17) un tableau de Rome apocalyptique,
insupportable; en lamenant la tuer, elle fait de
lui un fratricide et ternit sa gloire.

Texte 1: Snque, Mde, I, 1 (Ier s.)


Texte 2: Corneille, Horace, IV, 5 (1640)
COMPAREZ LES TEXTES
1. La situation des deux hrones
Mde : alors quelle a tout sacrifi Jason,
elle se sent trahie dans son amour; pour elle, la
vie na alors plus de sens; bien plus, elle se voit
oblige de se punir elle-mme pour punir Jason
de son infidlit (l.4). Elle veut latteindre dans
ce quil a de plus cher (ses enfants).
Camille: son amant (v.2) a t tu par son
frre mme; elle est cartele entre son amour
bless et le devoir quon exige de toute Romaine,
le patriotisme (Rome). Cest le conflit entre lindividu et le citoyen. La vue de son frre, orgueilleux vainqueur, ravive sa douleur de faon insupportable.

3. Expression de la violence
Champs lexicaux: de la mort (Texte 1: enfer;
funbres ; funeste ; mort ; Texte 2 : immoler ;
mourir), de la destruction (Texte 2: saper; en
cendre).
Vocabulaire hyperbolique (Texte 1 : terrible ;
dtest; Texte 2: tous ses voisins; toute lItalie;
cent peuples).
Situation dnonciation: apostrophes, invocations.
Modes verbaux : impratifs ou subjonctifs
(maldictions).
Modalit des phrases exclamatives (Texte 1 :
l.10-12; Texte 2: v.1-6, 10, 18).
Rythme et mouvement des phrases: anaphores
(Texte 1: vous, l.1; venez, l.4-5; Texte 2: Rome,
v.1-4; que: v.8, 9, 11, 13); rythmes amples de
longues phrases (Texte 1: l.1-4; l.4-7; l.7-9;
Texte 2: v.15-19); rythmes accumulatifs (Texte 1:
l. 10-11 ; Texte 2 : v. 15-18) ; rptitions de

2. motions et sentiments
Douleur, colre et haine. Texte 1 : contre
Jason ; Texte 2 : contre Rome (anaphore de
Rome, v. 1-4), mais travers elle, contre son
frre quelle associe clairement la ville (Rome
que je hais parce quelle thonore). Chez Camille,
jubilation orgueilleuse lvocation mme de la
ruine de Rome (v.17-18).
Dsir de vengeance. Texte 1 : dsir de faire
expier sa trahison Jason et sa famille, notamment sa descendance; Texte 2: numration des
malheurs que Camille appelle sur Rome (anaphore de que + subjonctif).
157

25 La tragdie et le tragique

termes et groupes ternaires (Texte 1 : venez,


l.4-5-6; l.7-8, 7 9; Texte 2: voir, v.15-16-17).
Images saisissantes : Texte 1 : images symboliques mythologiques (chevelures de serpents,
l.5; mains sanglantes, l.6); Texte 2: personnifications (v.12, 13) et mtaphores (v.14).
Contrastes violents et antithses : Texte 2 :
v.3-4, 14), jusqu loxymore (v.18: mourir de
plaisir).
4. Rle dans laction
Texte 1: Le monologue remplit les diverses fonctions dune scne dexposition.
Informer sur les personnages (identit, rela-

tions, sentiments), sur lintrigue qui se noue, sur


le registre de la pice (tragique).
Ouvrir des perspectives sur la suite de la pice,
faire comprendre la nature et le poids de la fatalit et permettre de faire des hypothses ( suspense).
Texte 2: fin de la pice.
Coup de thtre qui constitue un des
paroxysmes de la pice.
Accomplissement du destin dun des principaux personnages et concrtisation de la fatalit
que pressentait le spectateur.
Dbut du dnouement.

Exercices

Livre de llve, pp. 217-220

*1. Faire des hypothses partir


de la prsentation dune tragdie

*3. Comprendre le langage


de la tragdie classique

lments constitutifs dune tragdie:


Identit des personnages : hros mythologiques de lAntiquit grecque (Phdre, Thse,
Minos, ge).
Statut des personnages: roi, princesse; confidente, gouverneur.
Lieu: Trzne (Grce antique).
Auteur de la pice, Racine (bien quil ait crit
une comdie).

aimable: digne dtre aim.


amant: qui aime et est aim ( amoureux: qui
aime sans ncessairement tre aim).
chagrin : tourment ; dsagrment, tracas ;
mauvaise humeur.
charme: sortilge magique, attrait ensorceleur,
envotement.
clarts: connaissances ( sing.: lueur).
cur: courage; intuition (chez Pascal).
ennui: tristesse profonde, grand chagrin, tourment.
tonner: mouvoir violemment (tymologie:
frapper du tonnerre), frapper de stupeur, bouleverser, branler.
fer: pe (par mtonymie).
fers (plur.) : esclavage, soumission la personne aime (langage amoureux).
feu: ardeur, amour, passion, enthousiasme.
formidable: qui provoque la peur.
gne: contrainte, tourment, torture.
gnrosit: bravoure, courage.
habile: connaisseur, savant, cultiv.
honnte: raisonnable, qui satisfait la biensance.
objet: tout ce qui se prsente au regard ou
limagination; personne aime (langage amoureux); sujet dun ouvrage.
prudent: sage, vigilant.
ressentiment: fait de ressentir un chagrin, une
douleur; souvenir reconnaissant.
sduire: dtourner du droit chemin, tromper.

*2. Identifier les diverses formes


de la fatalit
a. Texte 1: Jupiter (v.2, 3, 5, 7).
Texte 2: Vnus toute entire (v.6).
Texte 3: souffle imptueux (v.6); destin insens
(v.6).
b. Texte 1: la fatalit prend les traits dun dieu
vengeur (v.5), tout-puissant.
Texte 2: marque par limitation des Anciens, la
fatalit prend la forme dune divinit antique,
mais revt, dans le contexte classique, une valeur
allgorique incarnation dune passion, lamour.
Texte 3: la mtaphore (souffle, v.6) en fait une
force plus indfinissable et intriorise, abstraitement dsigne par destin (v.6). Rien nindique
lorigine de cette maldiction, ce qui la rend
dautant plus angoissante. Le hros lui-mme
semble participer de cette fatalit, quil parat
porter en lui (frquents indices personnels de la
1re pers.: v.1 et 2).
25 La tragdie et le tragique

158

souffrir : supporter, subir, tolrer, permettre,


admettre.
vertu: nergie morale, force dme, courage.

aprs 2e et 6e pieds; mots brefs motion;


~ ; assonance en [i] ;
allitration en [f] et []
v.2: allitration en [s] harmonie imitative:
sifflement du serpent; assonance en [i] son
aigu et perant, sonorit forte en [k], 2 fois.

**4. Analyser la puissance


vocatriceet la posie
du vers classique

Texte 5 Rythme rgulier (6/ 6; 6/ 6) qui rend


la dure, mais assez alerte (mots brefs) passion amoureuse ; assonance en [wa] ; chiasme
(ide de recommencement cyclique).

Texte 1 v. 1 : rythme ternaire heurt (fortes


coupes) en gradation ; anaphore ; assonance
lyrique qui reproduit la plainte; allitration en
[r] qui rend la rage et en [s]; personnification de la vieillesse.
v.2: rythme plus rgulier (dsespoir, abattement plaintif).

**5. Analyser lefficacit tragique


dun coup de thtre
a. Hros: Phdre; adjuvant: none, informatrice et conseillre (v.4, 5, 17); opposant: Thse (v.12). Phdre accuse none davoir caus
son malheur (v.17); elle lui donne donc le statut
dopposant.

Texte 2 v. 1 : rythme heurt, avec de fortes


coupes; gradation (3/3/6); suite de questions rhtoriques angoisse et dsespoir ;
monosyllabes rythme martel ; jeu sur les
temps (prsent, pass, futur proche).
v.2: questions rhtoriques; coupe lhmistiche ; paralllisme de construction syntaxique
et anaphore (quel) tentative de rflexion et
retour sur soi, dsir de lucidit; allitration en
[k] et en [r]; mtaphore (dvore) angoissante.
v. 3 : rythme chaotique et haletant, en gradation (2 / 4 / 6) ; assonance en [] ; effet
damplification.
v. 4 : rythme dsquilibr, la fois pair et
impair (1/7/4) perte de raison; allitration en [Z], [s]; paralllisme de construction
syntaxique mais forte antithse (aime / hais).

b. Jeu de scne: fausse sortie et retour dnone


(v. 2). Le spectateur imagine que le retour
dnone est d un refus dHippolyte de
rpondre lamour de Phdre.
c. Vers 4-5: le spectateur sinterroge sur les raisons qui motivent le conseil dnone. Cela cre
le suspense car, ds le vers 2, on attendait de
connatre le motif du retour dnone; or, elle ne
lexplicite pas tout de suite.
d. Vers 6-7. Le trouble dnone se marque par la
rptition du nom Thse et le rythme disloqu
de lalexandrin (v. 6 : gradation 2 / 4 / 6). Le
rythme binaire du vers 7 (6 / 6) rend compte
de la certitude indubitable de la nouvelle; mots
courts rythme haletant ; seuls les mots
essentiels qui portent la pesante nouvelle ont
plus dune syllabe: paratre; arriv.

Texte 3 Rythme ternaire en gradation croissante; allitration en [v] et en [r].


Texte 4 v.1: rythme heurt, avec fortes coupes
e. Le changement de Phdre:
v.1-2: passion
intense

v.14-17: abattement, rsignation devant le destin contraire

Indices
personnels

2e pers. sing.
( Vnus); 1re pers.
pl.; 3e pers. sing.
(Hippolyte).

1re pers. du sing. dominante (tourne vers elle-mme).

Modes et
temps verbaux

Impratif; subjonctif
dordre.

Indicatif (retour la ralit); pass compos (jai suivi):


destin rvolu qui a des suites dans le prsent; opposition mourais
(valeur de conditionnel) meurs.

Lexique

Venge, aime

Remords pleurs: lexique affectif.


Digne dshonore (concrtisation du renversement du destin).

159

25 La tragdie et le tragique

Rythme
des vers

Dynamique: v.1:
3/3 /6, gradation;
forte coupe au v. 2.

Binaire et moins heurt (v.14: 5/ 6; v.15, 16: alexandrins


pleins; v.17: 6/6) destin scell.

**6. Analyser le mlange


des registres dans un dnouement

puis description explicitement critique de soi:


cur sec (l. 18, 22), qui mprise les femmes
(l.18), inconstant (l.19-20), sans enthousiasme
(l. 22-23), lche, superficiel (histrion suggre
lartifice). Termes pjoratifs : passagre ; histrion; plus vieux; blass; lche. Instabilit suggre par les groupes ternaires dsquilibrs.

VERS LEXPOS ORAL

a. Un dnouement
le dcor (auprs dun tombeau) rappelle que
lun des protagonistes est mort;
pas davenir commun possible pour les deux
seuls personnages qui restent en vie;
lemploi des modes et des temps : prdominance de limparfait tout au long des rpliques
dOctave ; refus du conditionnel (potentiel) de
la brve rplique de Marianne (l. 7-8), balay
par Octave (l. 9) ; expression du regret par le
conditionnel pass (irrel du pass, l.25, 29-30,
annonc l.5); pass compos (l.31-34: ralit
de la mort, dont les consquences sont sensibles
dans le prsent); dernire rplique limparfait
(l.43-44).
rptition en anaphore de Adieu.

d. Pathtique
Sort des personnages survivants: Octave, arrach son pass, priv de son ami, de sa moiti;
Marianne condamne vivre sans Octave, sans
illusions et mprise par son mari.
Le dialogue ne fonctionne pas, il sagit en
fait dun monologue dOctave; les deux personnages suivent leurs rflexions en parallle (ils ne
donnent pas le mme sensau verbe aimer, l.5-9,
42-44) ; le refus du tutoiement (l. 41-42) par
Octave (l.43-44) maintient les distances; deux
tres condamns la solitude.
Marianne apprend trop tard la valeur de lamour
de Clio (emploi poignant de limparfait).
Ton suppliant de la dernire rplique de
Marianne (dclaration damour) : forme interrogative, apostrophe qui sappuie sur le prnom
prononc avec dlice.
Cruaut de la rplique finale dOctave.
Sacrifice expiatoire dOctave : renoncement
tous les plaisirs (sacrifice encore plus douloureux
si on imagine quOctave est en fait amoureux de
Marianne).
Lyrisme: les rpliques dOctave prennent le ton
dun lamento funbre lantique:
lexique de laffectivit: aimer/amour; mlancolie (l. 4) ; tendre et dlicate (l. 5) ; bonheur
(l.13); dvouement (l.14); cur (l.18, 22);
modalit exclamative (fin de la scne);
rptition en anaphore de lui seul (l.12,14,15)
en cho moi seul (l.1; cf. aussi l.33): abondance des pronoms personnels toniques de la 1re
et de la 3e personne du singulier; anaphore de
adieu.
abondance des groupes ternaires (l.21-22)
mlope incantatoire;
affleurements de posie:
des alexandrins :

b. Thmes tragiques: la mort; amour incompris et non pay de retour (l.5-6) ou non partag (l.41-44); dchance et dgot de la vie
(l.17-24); vengeance (ici non accomplie: l.24,
29); sentiment du nant (l.40).
c. loge et blme
loge funbre : les perfections de cette me
tendre et dlicate (l. 4-5). Octave souligne les
qualits de Clio (tendresse, l. 9-10 ; gnrosit, dvouement, l. 12-17 ; sens de lhonneur, l. 29-30) par les expressions sans bornes
(l.14-15); sa vie entire (l.15). Ton passionn
de lanaphore de lui seul, annonc par seul
(l.10; l.12, 14, 15); quilibre de Clio soulign par les groupes binaires. Octave peint ici
lhomme idal, le parfait adolescent romantique.
Blme de soi-mme:
implicitement Octave fait de lui-mme un portrait trs ngatif (technique du repoussoir). Il
indique lui-mme quil faut rinterprter le portrait
de Clio: il est le ngatif (ngations associes au
je: l.9, 15, 16, 20; tournures restrictives ne
que: l.17, 23); en prenant le contre-pied du portrait de Clio, le spectateur comprend quOctave
est un dbauch, incapable daimer
25 La tragdie et le tragique

160

Solitude du hros tragique: seul (l.23); mention


rpte du silence (l.13,15,24); pour se le dire
soi (l.44); utilisation de on (valeur gnralisante,
absence de nom qui individualise: l.3,9,10);
trahison ; dsespoir (l. 12) ; perscute (l. 27) ;
vaincu (l.23); tout le ciel sur son dos (l.39).
Grandeur du hros tragique : elle vient de la
conscience de labsurde (l. 37-38) et en mme
temps du sens de la dignit humaine, de lenvie
dhonneur (l.7) et de perfection envie gratuite
(cest pour rien, l. 44), comme chez Antigone.
Grandeur souligne par la mention des rois (l.47).
Affirmations paradoxales et provocatrices: les
paradoxes viennent des mots mlioratifs que lon
nattend pas propos de la tragdie ou des contradictions / oppositions de mots en antithses :
commode (l.3); Cest tout (l.9); tranquille (l.10,
32); le vainqueur, dj vaincu (l.23); propre;
reposant, sr (l. 25, 26) ; tous innocents, en
somme! (l.33); le sale espoir (l.38).

je ne sais point aimer ; Clio seul le savait


(l.9-10);
je ne suis quun lche ; sa mort nest point
venge (l.23);
cest pour moi quils avaient aiguis leurs
pes (l.32);
rythmes pairs (lamentation douloureuse):
Adieu lamour et lamiti (8). Ma place est
vide sur la terre (8) (l.39-40).
Je ne vous aime pas, Marianne (8) ; ctait
Clio qui vous aimait (8) (l.43-44) (noter le
chiasme, qui met en valeur le verbe aimer).
images potiques: cette urne/ parfaite image
(l. 2) ; une douce mlancolie voilait les perfections (l.3); l.19-20; l.12;
e. lments de mise en scne
Le cadre, inquitant et douloureux: cimetire;
auprs dun tombeau(didascalies); tombe (l.10).
Les objets: cette urne dalbtre; ce long voile
de deuil (l.2); la cendre (l.10).
Jeu ventuel sur les clairages.
f. Dans la mise en scne de L. Wilson, la position des personnages, assis cte cte mais
distance, rend sensible le manque de communication pathtique. Leurs regards ne se croisent pas,
Octave, absent, regarde vers le haut (le ciel?),
tandis que les yeux de Marianne paraissent attirs vers Octave sans oser le regarder. La main
de Marianne semble prte saisir celle dOctave,
dont les mains sont refermes sur elles-mmes
(mditation pensive). Enfin, la couleur noire des
vtements est celle du deuil.

Diffrence entre tragdie et drame


Drame
on se dbat (l.45)
on espre en sortir
(l.45)
utilitaire (l.46)
ignoble (l.46)

Tragdie
on na plus qu laisser
faire (l.46).
plus despoir (l.38);
quon est pris (l.38)
L, cest gratuit (l.47)
pour les rois (l.47)

Opposition entre lyrisme et tragique


Lyrisme (ou lgie)
Gmir (l.40);
se plaindre (l.41)

***7.Formuler une dfinition


de la tragdie vers la dissertation

Tragique
Crier (l.40); gueuler
pleine voix (l.41)

Synthse
Rflexion dordre dramatique mais aussi philosophique: elle est proche de la pense de Camus
dans Le Mythe de Sisyphe et rvle la prise de
conscience de labsurdit de lexistence (l.8-10),
de limpossibilit atteindre la perfection (envie
dhonneur) que lhomme recherche mais sait
inaccessible, sauf mourir.

VERS LA DISSERTATION

Le prsentatif cest (l.3,9,11,25,35,37,47)


indique quil sagit dune dfinition de la tragdie.
Mots et mtaphores qui traduisent la marche
inluctable de la fatalit : ressort (l. 1) ; se
drouler tout seul (l. 2) ; petit coup de pouce
(l.4); dmarre (l.4); laisser faire (l.10); roule
tout seul (l.11); tout prts (l.13); plus despoir
(l.38); on est pris (l.38); pris comme un rat
(l.39); il ny a plus rien tenter (l.47). Expressions concentres en dbut et fin de rplique.
Exemples de personnages et de situations
reprsentatifs du tragique: l.5-6,6-8,14,1618,19-20,35.

***8. Analyser le tragique


contemporain
a. 1. Dchance physique de Clov: champ lexical du corps et de ses dficiences (aveugle, l.1;
faim, l.6); de la lassitude (fatigu, l.4; tasseoir,
161

25 La tragdie et le tragique

2. Solitude et misre: certaines expressions images renvoient aux Penses de Pascal (les deux Infinis). Ladjectif petit est rpt (l.2, 17), accol
une ralit minuscule et inerte (plein, l.2; gravier,
l. 17), intgre dans un espace indfini et infini
qui lcrase (quelque part, l.2; dans le vide, l.2-3;
linfini du vide, l.15; au milieu de la steppe, l.18)
et dans une dure ternelle (pour toujours, l.3; de
tous les temps, l.16).
Lhomme est atteint dincapacit physique, mais
sa volont est aussi inoprante (comparer l.4-5
et 10-11 ; le mais, l. 7, 10, a un sens fort : il
contrecarre chaque expression de la volont, ainsi
que sa pense et son jugement (jai eu tort, l.7).
Le noir (l. 3) prend une valeur symbolique du
nant. Labsence dautrui et la dsertification du
monde (de tous les morts de tous les temps ressuscits, l.16; personne, l.20, 21) soulignent
la solitude complte de lhomme. Enfin, labondance de ngations (l. 7, 10, 14, 17, 20, 21)
renvoie au nant. Dans ce monde, plus de place
pour les sentiments humains (piti, l.21, 22).

b. Indices de la dimension symbolique


La ccit est le signe de la vieillesse dont Hamm
menace Clov comme dune fatalit (rappel de la
ccit ddipe), de lattente de la mort, puis du
nant de la mort elle-mme.
Association de mots ralistes concrets (faim;
manger; assis; fermer les yeux; mur; gravier;
steppe) et dabstractions (le vide ; linfini du
vide; ce que cest; piti);
le noir (l.3) renvoie la ccit, mais aussi au
sommeil ternel, au nant;
lexpression morts de tous les temps ressuscits
(l.16) renvoie lau-del;
les images: mtaphore (l.2: petit plein perdu
dans le vide, allitration en [p]), puis comparaison (l.17-18: gravier = presque rien / steppe =
lunivers);
forte valeur de gnralisation de comme moi
et de lindfini ce (non explicit) = condition
humaine;
les futurs de certitude figurent la fatalit, mais
aussi lattente de la mort;
la description en creux (ngations) dun paysage qui se dfinit par labsence: plus de murs
(= plus de repres), de prsence humaine (des
morts, puis personne), notion de vide (l.3,15) ;
la piti fait rfrence au jugement dernier et
au pardon, mais ici elle est nie absence de
divinit.

valuation

Livre de llve, p. 221

l.5; dormir, l.13). Les actions les plus lmentaires sont nies (tu ne te lveras pas, l.10; tu ne
te feras pas manger, l.10). Ladjectif substantiv
le plein (l.2) rduit le corps une ralit inerte
(quivalent dun neutre). Implicitement, comme
moi (l.19) renvoie ltat de Hamm (aveugle et
paralys des jambes: le spectateur le voit).

cruel (v.1); vous (v.2);


Seigneur (v. 9) : respect ; vous et nous
(v. 9-13) : rappel de lunion du couple ; Titus
(v. 14) : intimit et mise distance par la 3e
personne;
Lingrat (v.17); il (v.18-19): mise distance.
Sentiments contradictoires et leurs fluctuations:
colre dun cur offens, rsignation apparente;
tendresse, expression de la douleur, refus de la
sparation;
dsespoir devant ce qui semble irrmdiable
(emploi du futur, v. 18-19). la diffrence de
certaines hrones raciniennes, Brnice ne
laisse jamais sexprimer sa colre et sa dception
par le tutoiement.
La situation dnonciation change au vers 13:
Brnice ne sadresse plus directement Titus

Texte: Racine, Brnice, IV, 5 (1670)


COMPRHENSION

1. Progressionde la tirade
reproches directs adresss Titus (v. 1-8 :
apostrophe cruel = insensible), qui semblent
amener Brnice lacceptation (adieu) ; pour
jamais (v. 8) lui est dict par sa fiert blesse;
soudain changement de ton: reprise du Pour
jamais (v.9) sur un ton trs diffrent (elle prend
conscience des consquences de ce mot) et
plaintes lgiaques (v.9-15); expression lyrique
de la souffrance et de la blessure;
reproches indirects (v.16-19); dsespoir devant
lattitude de Titus. Se mlent tendresse et fureur,
les deux faces de lamour. Analyser la progression
de la tirade travers les dsignations de Titus:
25 La tragdie et le tragique

162

et la 2e personne du pluriel cde la place la


3e personne du singulier (personne de labsence,
comme sils taient dj spars). Brnice
sest dj projete dans lavenir comme dans un
songe. Ingrat (v.17), qui nest alors pas directement adress Titus, en est attnu et nest
plus une injure mais lexpression dun fatalisme
douloureux (reproche voil et retenu).

les interjections (seuls vrais affleurements


de passion non contenue): Eh bien! (v.1)
dpit et ironie ; Ah!, comme un souffle, amorce
la plainte lyrique (v. 9) ou lincomprhension
douloureuse (v.24).
3. Expression retenue des sentiments:
priphrases: savouant infidle (v.5): parjure;
Dans un mois, dans un an (v.11): lavenir;
expression concrte et rythme qui rend compte
de la dure et de lloignement dans le temps;
tant de mers me sparent de vous (v.12): dtre
spars ; expression concrte et potique de
lloignement dans lespace; Que le jour recommence et que le jour finisse (v. 13): que le temps
passe; balancement et reprise du mot jour qui
rend lcoulement monotone du temps; Sans que
de tout le jour je puisse voir Titus (v.15): sans
nous revoir; consol par avance (v.17): qui ne
maime dj plus;
ellipses : adieu. (v. 8) ; les questions nobtiennent pas de rponses (v. 9, 10, 11-12,
13-15, 17-18); les exclamations restent en suspens (v.16); interruption de Titus par Brnice
(v.23-24);
formes ngatives : v. 2, 8 ; Sans que (v. 14,
15); v.20, 23. Les phrases interrogatives sont
de fausses interrogations : la premire invite
Titus imaginer les suites de leur sparation
pour lui faire concevoir leur douleur venir. Les
vers 11-15 traduisent lincapacit de Brnice
croire la ralit de la sparation, un avenir
sans Titus. Linterrogation des vers 17-18 prend
une lgre teinte ironique pour piquer Titus au
vif. Seule la dernire interrogation (v. 24) est
une relle question qui met clairement Titus en
face de ses responsabilits et de son choix, en le
sommant de sexpliquer.

2. Lyrisme de la scne
les thmes abords et lexique dominante
affective:
amour (amour, v.4; unir, v.4; aime, v.10;
soins, v. 16 ; serments, v. 3) et son contraire
(cruel, v. 1 ; infidle, v. 5 ; ingrat, v. 17) ; le
mot bouche (v.5) (synecdoque), est ici reli tant
lamour quau parjure et cette ambigut souligne la cause de la douleur de Brnice;
souffrance (souffrirons-nous, v. 11 ; cruel,
v.10; affreux, v.10);
sparation (absence ternelle, v. 6 ; adieu,
v.8; sparent, v.12; Sans que [], v.14, 15;
voir Titus, v.15; v.17, 18, 24);
les marques frquentes de la 1re personne: je,
j (v.2,7,8,15) ; me, m (v.6,12); moi, moimme (v.7,19); mes, mon (v.5,16,17,18);
nos (v.4); nous (v.11,24);
les rythmes, notamment v. 9 15 : distique
(v. 9-10), dabord heurt, puis plus ample ;
distique (v. 11-12) beaucoup plus alangui et
ample; tercet anaphorique (v.13-15);
les rptitions musicales, qui crent des chos
(bouche, v. 3, 5 ; pour jamais, v. 8, 9) ; anaphores (Dans un mois, dans un an, v. 11 ; Que
le jour [] et que le jour [], v.13; Sans que
[]/ Sans que [], v.14-15);
les sonorits : assonances nasales en [o]
(v.10-12); douceur des e muets (v.6,13-14);
allitrations en [Z] (je, jamais, jours);

163

25 La tragdie et le tragique

tudier le renouvellement

formes thtrales
26 des
du XVII sicle nos jours
e

Livre de llve, pp. 222-231

Instructions officielles Programme de la classe de Premire


Objet dtude: Lobjectif est de faire dcouvrir des uvres thtrales qui renouvellent les formes classiques
tudies en Seconde, mais aussi de sensibiliser les lves lart de la mise en scne, notamment dans sa capacit
enrichir linterprtation. La ralisation scnique dterminant profondment lcriture des textes dramatiques
et permettant den faire jouer pleinement les effets, on sattache faire percevoir aux lves les interactions
entre texte et reprsentation.
Prenant appui sur une programmation locale ou sur des captations, ltude proprement littraire du texte thtral
sera taye de mises en scne compares, et prendra ainsi en compte les donnes propres de la dramaturgie.
Objectifs et comptences
Connatre les grandes tapes de lhistoire du thtre aprs le classicisme
Comprendre comment les conditions de reprsentation ont pu influencer lcriture du thtre

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 222-223

Chez Lagarce, elle tient au fait que les personnages ne sont pas identifis prcisment: ils sont
juste dsigns par leur sexe, et par leur nombre.
Dautre part, ces personnages parlent deux la
troisime personne : LA FEMME. Elle reste en
retrait... (l.3) crant un effet de distanciation.

Texte 1: Musset, Les Caprices de Marianne,


I, 1 (1833)
Texte 2: Lagarce, Histoire damour (1983)
COMPAREZ LES TEXTES
1. Le thme commun ces deux textes est
lamour, comme le signale trs explicitement le
titre de la pice de Lagarce, Histoire damour, et
la rfrence au thme littraire de l histoire
damour dans une des rpliques.
Dans chacun des cas, on trouve un triangle
amoureux. Dans la pice de Musset, Marianne est
convoite par le jeune Clio, ce qui suscite la
jalousie de son mari, Claudio, qui se sent prt
mourir de douleur (l. 18). Dans le texte de
Lagarce, la situation est suggre par le type de
personnages: deux hommes et une femme.
La rivalit amoureuse est un thme courant au
thtre, aussi bien dans les comdies, les tragdies que dans les drames. On en trouve plusieurs
exemples dans le livre de llve : Molire, Tartuffe, p.232; Racine, Phdre, p.218; Beaumarchais, monologue de Figaro, p.209.

3. La scne 1 de lacteI des Caprices de Marianne


sinscrit dabord dans le registre comique, avec
notamment les images quemploie Claudio pour
voquer la situation: Il y a autour de ma maison
une odeur damants; [] il y pleut des guitares
et des entremetteuses (l.3). Un autre lment de
comique est la franchise dsinvolte avec laquelle
il traite son valet: Tu es fort laid (l.7). Celui-ci
nest dailleurs pas en reste : lorsque le matre
voque sa douleur, dans des termes qui semblent
sortis tout droit dune tragdie (je machine en
ce moment une pouvantable trame, et me sens
prt mourir de douleur, l.17), il lui oppose son
incrdulit : Oh ! que non (l. 19), et les deux
personnages quittent la scne en se disputant,
comme un vieux couple.
Avec larrive de Clio, la scne volue vers le
pathtique et le tragique: le personnage est seul
et fait part de son dsespoir, dans un langage
trs codifi : rcurrence dexclamatives, reprise
anaphorique du mot malheur (l.22, 23), champ

2. Chez Musset, loriginalit repose sur le changement de registre au cours de la scne (voir
question 3).
26 Les formes thtrales

164

lexical du rve: rverie, chimre, mirage, langage


mtaphorique qui permet au personnage (qui
parle de lui la troisime personne) de se prsenter comme larchtype du hros romantique:
jeune, malheureux, seul au milieu de la nature,
passif, coup de la ralit.

une proposition et non comme une indication de


mise en scne.
Par ailleurs une rplique de la femme propose
des indications de mise en scne cette fois-ci
directives: Elle est au second plan Il y a moins
de lumire, on la voit mal (l. 4-5).
Les personnages se prsentent donc comme des
personnages de thtre qui ne cherchent pas
donner lillusion du rel. Lagarce sinscrit ainsi
dans la continuit des choix de Brecht (voir livre
de llve, Connatre lessentiel, p. 225).
Les personnages mettent au jour, voire mme
revendiquent, les codes qui sont luvre dans
une histoire damour : LE PREMIER HOMME.
[] Il est malheureux, cest cela quil songe
Ce serait trs beau, trs lgant de le crier
sans retenue... [] Extrmement littraire
Histoire damour, cest une histoire littraire
aussi (l.9). La rptition de ladjectif littraire
insiste, une fois encore, sur le caractre fictionnel et crit du texte, avec sa part de convention.

4. La prsentation des personnages se fait en


deux temps chez Musset : au sein dun dialogue tout dabord, pour Claudio et son valet.
De faon trs classique, Claudio interpelle celuici, afin que le spectateur puisse tre inform de
son nom : Pourquoi nen aurais-tu pas, Tibia ?
(l. 7) ; Tibia, de son ct, appelle son matre
monsieur(l.2) et le vouvoie, alors que Claudio
tutoie son valet. Cette non-rciprocit est un
indicateur du rapport hirarchique entre les
deux personnages. Dautre part, ce dialogue
permet dinformer le spectateur sur la situation
du triangle amoureux: Je crois que Marianne a
des amants, dit Claudio (l. 1). Ce quoi Tibia
rpond : votre femme na pas damants (l. 5),
permettant au spectateur davoir la confirmation
du rapport entre Marianne et Claudio, au cas o
il naurait pas compris quils sont mari et femme.
Le monologue de Clio permet de le prsenter,
comme on la vu prcdemment, comme larchtype du hros romantique.
Chez Lagarce, lexposition est beaucoup plus
originale : les personnages parlent deux la
troisime personne, et commentent leurs actions
(qui feraient lobjet, dans un texte plus classique,
de didascalies): Le PREMIER HOMME. [] Il
marche vers le fleuve (l.7). La seule didascalie
effective du texte (La femme rit doucement,
ou elle pleure, peine, l.12), se prsente comme

5. Les nombreuses interrogations et exclamations


dans le dialogue entre Claudio et Tibia sont un
des lments destins crer de la vivacit dans
lchange des rpliques, ce qui permet de les inscrire dans le registre comique. Quant Clio, on
a vu que ses exclamations taient un des signes
distinctifs de son mal de vivre (question 3).
Dans le texte de Lagarce, les rpliques des trois
personnages sont jalonnes de points de suspension suggrant le rythme des paroles, ainsi
que des silences. Cela traduit galement lindcision de la scne qui semble se construire devant
nous, ttons.

Exercices

Livre de llve, pp. 226-229

*1. Analyser le renouvellement


du couple matre-valet au XVIIIes.

Le choix de ce nom rattache le personnage la


tradition de la commedia dellarte. Prsent dans
les troupes italiennes du XVIesicle, Arlequin est
un valet comique, bouffon et acrobate, refusant
tant quil le peut leffort. Cette thmatique est
reprise par la volont du personnage de Marivaux
de ne plus obir aux ordres.

a. Comme dans les pices de Molire, nous retrouvons ici un matre, Iphicrate, dont le nom donne
lidentit sociale: il domine par la force de son
statut. Le texte de Marivaux voque la violence
quexerce Iphicrate sur Arlequin lorsque ce dernier rappelle les coups de gourdins (l. 3) reus.
Ce personnage forme un duo avec Arlequin.

b. riant (l. 10): cette didascalie met en valeur


laspect insouciant dArlequin, mais marque sur165

26 Les formes thtrales

*2. tudier les liberts thtrales


du XVIIIesicle

tout la libert trouve sur lle. Il se moque des


volonts de son matre quil nentend [] plus
(l.11). Il rit de la situation et se moque ouvertement des efforts dIphicrate pour garder sa position dominante.
se reculant dun air srieux (l.14): cette indication scnique propose un effet de contraste
avec la prcdente. Elle montre quArlequin a
parfaitement analys la nouvelle situation
offerte par les rgles de lle. Son discours se fait
plus solennel et il refuse dtre maintenu dans
une condition de pauvre animal (l.18).
Il sloigne (l. 29) : lloignement moral, la
libert sociale sont donc doubls symboliquement dune mise distance physique. Arlequin
laisse derrire lui Iphicrate abandonn.
au dsespoir, courant aprs lui, lpe la main
(l. 31) : les prcisions montrent la dualit de
la raction dIphicrate, la colre se mlant la
peur face la perte de tous ses repres. Son pouvoir est remis en cause, voire ni. Sa volont
de vengeance reprsente par son lan, pe en
main, est cependant vite freine par la menace
dArlequin qui, cette fois, ne se laissera pas faire.

Si lunit de lieu semble respecte chteau


dAguas-Frescas Beaumarchais a imagin plusieurs changements de dcor : la chambre de
Figaro, celle de la comtesse, la salle du trne, la
galerie, le jardin. Ainsi, la pice offre une varit
de cadres, aux atmosphres diffrentes : lieu
dintimit, lieu de pouvoir, lieu secret
La rgle des vingt-quatre heures parat, elle,
fidlement respecte. Le jour tombe et ncessite
des lustres allums lacteIV, le thtre est obscur lacte suivant.
Lunit daction est plus difficile cerner: laction
principale (celle de Figaro qui veut pouser
Suzanne) est concurrence par dautres actions:
celle du comte, celle de Marceline, celle de Chrubin, celle enfin mene par la comtesse avec
laide de Suzanne dans le dernier acte.

**3. Comprendre un texte


thorique
a. et b. sont traits ensemble.
Mme de Stal insiste sur les dmarches diffrentes:
Le thtre franais fait de la rgle de lunit
de temps et de lieu une condition indispensable
(l.2) pour lillusion thtrale. Le choix de ladjectif montre la rigidit des exigences du thtre
classique.
Pour les trangers (l.3) ce nest pas la forme qui
prime mais le fond, non pas les moyens mais la
finalit. Il sagit de privilgier tout ce qui peut
rendre plus vraies les motions vcues par les
personnages ; ainsi si [...] le changement de
lieu et la prolongation du temps ajoutent [l]
motion, lillusion en devient plus vive (l.15). Le
choix du prsent de vrit gnrale montre que
lauteur adhre cette opinion.
Les auteurs allemands et anglais semblent sintresser moins la structure thorique des pices,
quaux personnages en eux-mmes : caractres
(l.4); langage (l.5); murs (l.6).

c. La marque essentielle de lvolution des rapports de forces est le passage du vouvoiement


au tutoiement dArlequin envers Iphicrate. Alors
que le vous exprime la dfrence et le respect
(dautant plus marqus que le matre, lui, tutoie
son valet), le choix du tutoiement partir de la
tirade dArlequin montre que celui-ci ne se sent
plus infrieur son matre, quil le traite dgal
gal.
Un autre signe de la rvolte dArlequin est lironie quil emploie envers son cher patron (l.1).
Il montre ainsi quil nest pas dupe des tentatives dIphicrate pour lamadouer au dbut de
lextrait: ne sais-tu pas que je taime? (l.5);
les marques de votre amiti tombent toujours sur
mes paules (l. 6). Cette rplique tmoigne de
la lucidit du valet qui noublie pas les mauvais
traitements passs.
Le comique apparat, comme souvent, par linversion des rles et la libert induite par le
contexte de lle. On peut penser la tradition
du carnaval ou au fou du roi, tous deux offrant
un rire librateur face au poids des contraintes
sociales.
26 Les formes thtrales

c. Lillusion thtrale est dfinie par ce quelle


nest pas: Mme de Stal rappelle que ce qui se
droule sur scne nest que spectacle, ce nest pas
simaginer que ce que lon voit existe (l.11). Elle
insiste ds lors sur les conventions thtrales,
166

nous [spectateurs] consentons croire (l. 8).


Il sagit bien dun jeu dans lequel les acteurs
endossent un rle, et dans lequel le public fait
comme sil voyait le rel, endossant lui aussi en
quelque sorte une identit de naf.
Mme de Stal choisit ensuite de dfinir positivementlillusion thtrale. La vrit, ntant pas
celle des actions, est celle des motions vcues
par les personnages (transmises grce aux
acteurs) et par les spectateurs.

Dautre part, le personnage de Triboulet dans cet


extrait apparat certes comme une victime des
moqueries des hommes de cour, mais il nest pas
rductible son rle de victime , puisquil
se montre dans le reste de la pice capable de
cruaut aussi bien dans ses actes que dans ses
paroles. Ainsi, il napparat pas comme un hros
conventionnel.

**5. tudier des procds


de distanciation

**4. Analyser le mlange


des registres dans le drame
romantique

a. Ici, lexposition se fait non sous la forme


dun dialogue entre deux personnages ou sous
la forme dun monologue auquel le spectateur
assisterait comme par effraction. Le personnage
sadresse directement au spectateur, comme lindique la didascalie sur laquelle souvre la pice:
Wang, le marchand deau, se prsente au public.
Lauteur assume ainsi la part de convention du
thtre, et ne cherche pas crer une illusion de
rel comme dans le thtre classique.

a. Les personnages appartiennent la noblesse


de haut rang, cest--dire la noblesse de cour,
comme lindique leur nom particule : M. de
Pienne, M.de Pardaillan
Dautre part, ces personnages ont rellement
exist, certains de ces noms sont censs tre
connus du lecteur-spectateur : celui du pote
Marot par exemple.
Dans la tradition classique, cest dans la tragdie
quon trouve ce genre de personnages. Lattitude
de personnages tragiques est le srieux et la
dignit.

b. Le lecteur-spectateur a des informations sur:


le personnage: Je suis marchand deau [].
Mon commerce est pnible (l.1-2).
le lieu: dans la capitale de Setchouan (Chine).
la situation: Il rgne dans notre province une
grande pauvret gnrale. Tout le monde dit que
seuls les dieux peuvent encore nous aider (l.5).
laction venir (l.13-18) : Depuis trois jours
jattends ici lentre de la ville, vers le soir particulirement, pour tre le premier les saluer.
Aprs je nen aurai plus gure loccasion : ils
seront entours de gens haut placs et par ailleurs
amplement sollicits(l. 13).
Demble les proccupations sociales de la pice
apparaissent, puisque le personnage, notamment, ne se prsente que par son mtier (il ne
donne pas son nom). La dimension de luvre
comme parabole de limpossibilit de la bont
ou de lingratitude des dieux se rvle aussi par
la rfrence aux dieux, qui sont humaniss :
ils sont censs arriver Setchouan comme de
simples pitons.

b. Le registre de la conversation est satirique.


Un personnage est au centre de la conversation
et est la cible des railleries du groupe : le fou
du roi, Triboulet. Lobjet des moqueries est sa
difformit physique, qui le fait assimiler par ses
railleurs un animal (un singe) ou un monstre
(Gargantua).
Cette conversation, non exempte de cruaut
puisquelle insiste sur le handicap de Triboulet, se
prsente cependant comme un jeu de devinettes,
et se finit sur un grand clat de rire collectif.
c. Victor Hugo cre une rupture avec la tradition
classique de lunit de ton en mlangeant les
registres, comme il la thoris dans la prface
de Cromwell: le drame romantique mle le grotesque et le sublime.

167

26 Les formes thtrales

c. VERS LCRITURE DINVENTION

Voici une grille dauto-valuation pour les lves.


Comptences exploites

Satisfaisant

amliorer

mettre en place

Mon texte ressemble un texte thtral.


Acte et scne sont indiqus (I. 1).
Didascalie initiale:
lieu et personnages.
Nom des personnages avant chaque
rplique.
Didascalies en italique ou entre
parenthses, au prsent.
Aucune didascalie ne raconte les
vnements, les penses des personnages.
Mon texte est une scne dexposition.
Le nom des personnages est prononc
au moins une fois.
La fin de la scne cre une attente.
Mon texte est fidle au texte
de rfrence.
Le personnage de Wang est identique.
Je cre un nouveau personnage crdible
(le marchand de bestiaux par exemple).
Attention son nom.
Japporte une part de crativit.
Le texte reformule certains passages de
celui dorigine sans faire du copier-coller.
Le nouveau personnage a son caractre
propre.
lment personnel.
Je soigne lexpression crite.
Je rends le dialogue vivant par
la ponctuation, les changements de rythme
des rpliques, un ventuel apart.
Jutilise un vocabulaire prcis.
Je vrifie lorthographe et la grammaire.

**6. Dcouvrir le vaudeville


travers une scne dexposition

la mise en place dune situation problmatique


crant une attente: les abus de monsieur Badin
vont-ils tre sanctionns?
la mise en place dun registre: le comique.
Les procds de comique prsents:
comique de geste: MONSIEUR BADIN, saluant
jusqu terre (l.6). Le public rit de lobsquiosit
du fonctionnaire.
comique de rptition : LE DIRECTEUR [...] :
Bonjour, monsieur Badin. Entrez donc, monsieur
Badin (l. 8). Cette rptition montre lnervement qui habite le directeur.

a. La scne prsente correspond une scne


dexposition. On y trouve:
la prsentation des personnages. Chacun est
nomm par lautre, soit par son nom: Bonjour,
monsieur Badin (l.9), soit par sa fonction: Monsieur le Directeur (l. 6). Ces lments prcisent
aussi le lien entre les personnages.
le choix dun cadre spatial : Administration
(l.14) avec un grand A.
26 Les formes thtrales

168

comique de mots: lnumration des diffrentes


excuses avances par monsieur Badin montre linvraisemblance de celles-ci; lhyperbole rpte
(Quel massacre! non, mais quel massacre! A-t-on
ide dune boucherie pareille!, l.32) permet de
rire aux dpens du personnage de lemploy; la
prtrition (Et je ne parle ici, notez bien, ni de
la petite sur qui se marie deux fois lan, ni de
la grande qui accouche tous les trois mois, l.34)
permet dinsister sur labsurdit des excuses de
monsieur Badin; le registre familier (vous vous
mettez le doigt dans lil!,l.42) permet aussi
de montrer lexaspration du patron, qui du coup
ne contrle plus son langage, traduisant ainsi le
peu de respect quil a pour son employ.
comique de situation: il sagit ici dune scne
de rprimande dun personnage qui semmle
dans ses mensonges, et que son suprieur na
aucune difficult confondre.

Dautre part:
aucune ponctuation de fin de phrase nest
mise en place pour indiquer une intonation ou
une intention;
aucune didascalie (dans le dialogue) napporte des indications de jeu;
alors que le texte constitue lexposition,
aucune trace de double nonciation nest perceptible pour aider comprendre la situation.
b. Le silence est le thme de la scne: ceux qui
se taisent drangent. Le silence effectif au cur
du dialogue offre une sorte de mise en abme
de la conversation. Les personnages eux-mmes
sont victimes de ce quils critiquent.
c. VERS LCRITURE DINVENTION

Le Taiseux
Comdie en un acte
GEORGES, jumeau de Pierre
PIERRE, jumeau de Georges
PAUL, frre muet de Georges et de Paul

b. Courteline rinvente le couple matre-valet


en le replaant dans un contexte social dat :
celui de lunivers de bureau, des ronds-decuir , dont il naura de cesse de dresser une
satire tout au long de son uvre. On retrouve
dans cet extrait un rapport hirarchique marqu:
monsieur Badin agit avec servilit envers son
directeur, il le salue jusqu terre, lappelle par sa
fonction (monsieur le Directeur, l.6), rappelant
ainsi sa propre position subalterne. Son suprieur lui, parle sans le regarder (toujours plong
dans ses signatures, l.8), lui coupe la parole, et
sadresse lui de faon familire.
Cependant, la litanie des excuses avances par
monsieur Badin pour ses absences ne convainc
plus, lemploy ne parvient pas manipuler son
patron, contrairement au valet de la comdie
classique.

Acte I, scne 1
Un banc public. Paul est assis sur le banc au
centre lisant le journal. De chaque ct du banc:
Georges et Pierre, vtus de faon identique.
PIERRE. Il y en a, ils se taisent.
GEORGES. Ouais, il y en a, ils se plantent l
(dsignant Paul) et ilsse taisent
PIERRE. Bon, et on est tomb sur un de ceux-l.
GEORGES. Bravo (sassied).
PIERRE. On a gagn le gros lot (sassied).
Silence,
Paul continue de tourner les pages du journal.
PIERRE. (se penchant pour sadresser Georges)
Ceux qui se taisent, dabord, ils mettent mal
laise.
GEORGES. (mme jeu) Exact!
PIERRE. ( Paul) Parce que cest quoi se taire,
dabord?
GEORGES. (mme jeu) Ouais, a veut dire quoi,
dabord?
Silence
PIERRE. Tu es quelque part avec des gens qui
discutent,
GEORGES. Et il y en a un qui se tait.
PIERRE. Qui se tait, mais alors
GEORGES. Que a sentend presque, tellement
[y] il se tait fort, celui-l!

**7. Analyser une scne


dexposition contemporaine
a. Par rapport une scne dexposition traditionnelle, il manque ici:
une didascalie initiale : le lecteur na donc
aucune indication spatio-temporelle;
le nom des personnages: aucun repre nest possible dans la conversation, le lecteur ne peut mme
pas savoir le nombre de personnages prsents.
169

26 Les formes thtrales

***8. Comparer des stratgies


dexposition

reconnaissable, ladministration du XIXe sicle.


Brecht a choisi, lui, la solution du prologue :
un personnage, seul en scne, se prsente luimme au spectateur rompant lillusion thtrale
en sadressant directement au public : Je suis
marchand deau ici dans la capitale de Setchouan
(l.1); le dictique ici renvoie au dcor mis en
place par la didascalie: Une rue dans la capitale
de Setchouan. Quant J.-Y. Picq, il ne donne
aucune information sur le nombre, lidentit des
personnages : aucune didascalie napparat ; le
cadre aussi est absent.

VERS LE COMMENTAIRE COMPAR

Ces expositions permettent, des niveaux


diffrents, dinformer le spectateur. En effet,
chaque extrait prsente une situation bien caractristique. Chez Courteline, un chef de bureau
rprimande son subordonn: Eh bien! monsieur
en voil assez (l.36). Dans la pice de Brecht, un
homme attend depuis trois jours [] lentre
de la ville (l.13). Au dbut de Donc, des personnages dialoguent en renchrissant entre eux: Il
y en a, ils se taisent (l.1), dclare la premire
voix, la deuxime acquiesce: Ouais, il y en a, ils
se plantent l et ils se taisent (l.2). Dans chaque
cas, cette situation permet de crer un horizon
dattente: comment monsieur Badin va-t-il ragir la brusque colre de son suprieur ? Sa
situation est-elle compromise au sein de lAdministration (Courteline)? Que vont pouvoir faire
les dieux pour remdier ltat de grande pauvret de la province dcrit par Wang (Brecht)?
Les personnages vont-ils russir faire parler
celui qui se tait? Vont-ils rester unis face ce
dernier (Picq)?
Cependant, les auteurs divergent quant la
faon dinformer le lecteur-spectateur. Courteline
choisit une exposition trs traditionnelle: deux
personnages dialoguent et font passer un certain nombre dinformations par leurs rpliques.
Ainsi, lidentit des personnages et leur statut
sont donns: monsieur Badin, monsieur le Directeur. La didascalie initiale, Le cabinet du directeur, [] donne des signatures offre un cadre
qui se veut raliste, ancr dans un espace-temps

***9. crire la manire


du thtre de labsurde
VERS LCRITURE DINVENTION

Rappel des caractristiques de labsurde que les


lves peuvent exploiter, associes des procds dcriture pour les mettre en uvre.
Mlange de registre tragique et comique:
champ lexical de la mort, de la souffrance
comparaison ou mtaphore du destin
prsence possible de la cruaut
comique de mots : rptition, jeu de mots,
effet de dcalage, dopposition.
Difficult de communiquer avec autrui:
interruption de lautre
enchanement des rpliques sans lien entre
elles (sorte de monologue deux)
place des silences, des points de suspension
connecteurs logiques inadapts.
Absurdit des situations, manque de finalit des
actions.
Ces aspects seront dj prsents dans les didascalies.

Sujet de Bac

Livre de llve, pp. 230-231

prend la tirade du chur est construit autour du


verbe tuer dont on trouve huit occurrences.
Le tragique est aussi prsent par le poids
de la fatalit dans la destine dIphignie ; le
sort semble scell par des forces auxquelles les
hommes ne peuvent rsister. Achille sincline
devant les Dieux qui lont demande (v. 19).
Le chur dAzama fait une rfrence explicite
un essaim de mouches [] Rumeur bourdon-

QUESTION

Les deux textes reposent sur des dmarches similaires:


Le tragique est marqu par la prsence de la
mort dans ces deux extraits. Dans le texte de
Racine, ce champ lexical est aisment reprable:
expire (v.4.); immole (v.8) et le lecteur comprend quIphignie va tre sacrifie. Chez Michel
Azama, le dernier vers de chaque tercet que com26 Les formes thtrales

170

nante des dieux (v.16). Le premier vers marque


de manire plus symbolique cette chappatoire
impossible par limage dun ciel plomb (v.1).
Cependant chaque auteur fait un choix diffrent
de prises de paroles :
Racine propose un dialogue entre le roi Agamemnon et Achille, son futur gendre. Ce dernier
linterroge sur le sort dIphignie, ce qui peut
sous-entendre que lespoir existe: Ne ferez-vous
pas taire un bruit qui vous offense? (v.12). Mais
cet espoir est bris par lintransigeance du roi,
qui nose prononcer voix haute le sort rserv
sa fille. Le texte de Racine met nettement en
avant la dcision dAgamemnon, mme si ce dernier renvoie la demande des Dieux.
Azama a recours au Chur des pices antiques,
qui reprsente la communaut face aux destins
individuels. Ce choix rend plus solennelle encore
lannonce de la mort dIphignie. La forme potique trs structure accentue aussi lide de
fatalit avec son rythme et son refrain lancinants. Le choix du pronom pluriel ils, dont le
Chur ne prcise pas le rfrent, rend la responsabilit plus diffuse ici que dans le texte de
Racine et donne limpression dune volont collective inbranlable: celle de larme qui attend
de partir la guerre (Texte C, l.1).

Les deux auteurs perptuent le mythe en


gardant le cadre dune Antiquit hors du temps,
en reprenant le face--face entre lindividu et la
raison dtat et en choisissant pour leur texte
lcriture en vers.
Le cadre antique, sil nest pas reprable travers
des rfrences prcises dans ces deux extraits,
est pourtant assez clair. Les noms des personnages renvoient la guerre de Troie, tout comme
lallusion larme (v. 16) chez Racine, qui se
trouve dans son brouillard de sang (v.19) chez
Azama. Achille rappelle, dans les vers raciniens,
les pratiques sacrificielles dun temps o laide
des dieux se monnaie. Iphignie est lautel
appele /[] pour tre immole (v.7). La rime
associe fortement le temple et la mise mort,
indissociables.
Les deux versions insistent sur linjustice
dune situation qui, semble-t-il, ne peut tre
remise en cause. Face la tirade dsespre et
au questionnement insistant dAchille : Quen
dtes-vous, Seigneur? Que faut-il que jen pense?
(v. 11), la rponse, brve, dAgamemnon est
celle dun roi qui ne rend point compte de [s]es
desseins (v.13). De mme, chez Azama, lexclamation rpte de la sentence Ils vont tuer Iphignie! devient un leitmotiv auquel il est impossible dchapper.
Un dernier point commun peut tre voqu,
celui du choix par lauteur classique, tout comme
par lauteur contemporain, dune criture en vers.
Si Racine fait ce choix par convenance, respectant
les exigences de son temps, il lve au sublime
le langage tragique. Lcriture en vers cherche
donner du poids la parole grce lalexandrin: On dit, et sans horreur je ne puis le redire
/ Quaujourdhui par votre ordre Iphignie expire
(v.3-4). Azama opte pour des vers plus courts,
mais le rythme est tout de mme prsent, cho
de la fatalit que lon ne peut arrter. Le vers est
dans ces deux cas le langage de la grandeur dune
situation qui dpasse les tres humains.

COMMENTAIRE

La littrature antique offre une source inpuisable aux dramaturges prompts semparer de
luniversalit des situations proposes. Sinspirant lui-mme dHomre, Euripide met en scne en
406 avant Jsus-Christ, Iphignie, figure universelle (tout comme Antigone) incarnant le conflit
entre lindividu et la raison dtat. En 1674, Jean
Racine reprend son compte ce mythe pour en
faire une des grandes pices du thtre classique
franais. Michel Azama choisit son tour dcrire
son Iphignie. Sa pice, datant de 1991, montre
que les rcritures dun mythe offrent des adaptations pour chaque poque.
Confronter les textes, cest sinterroger sur la
permanence du mythe fondateur mais aussi sur
les spcificits de chaque version. Et cest ce que
nous nous proposons dexplorer travers ltude
comparative dun extrait de la scne6 de lacte IV
de la tragdie de Racine et un passage du tableau
14 de la pice dAzama.

Comme nous venons de le constater, Azama ne


renie pas les choix de Racine, ce qui ne lempche
pas de scarter parfois de son anctre littraire.
Alors que la scne de Racine place Iphignie en objet des dbats et des dcisions dautrui, Michel Azama propose une dramatisation
plus intime du sacrifice en faisant que le chur
171

26 Les formes thtrales

Prolongement Au moment de la correction


de ce devoir, on pourra galement proposer dtudier les rcritures du djeuner sur lherbe travers les arts, et plus particulirement la peinture :
Concert champtre, Giorgione (1509); Le Djeuner sur lherbe, Manet (1863) ; Le Bonheur de
vivre, Matisse (1906) ; Le Djeuner sur lherbe
(daprs Edouard Manet), Picasso (1960) ; Le
Djeuner sur lherbe, Alain Jacquet (1964).

sadresse la jeune femme sacrifie: Toi qui mettais lortie sauvage /Dans la nuit de tes boucles:
/ Ils te tueront Iphignie (v.4-6).
Le choix de la formulation dune volont plurielle et indfinie relaye par le pronom ils peut
dans cette version troubler le lecteur/spectateur. En effet, on ne peut savoir qui se cache
derrire ce pronom. La dcision est collective
et anonyme : sagit-il des habitants de la ville
dun seul coup effrayante (v.7) ou de la Rumeur
bourdonnante des dieux (v.17)? En tout tat de
cause, lindividu ne peut faire le poids face la
force de cette masse indcise. LIphignie racinienne, elle aussi, parat fragile et faible, mais
son destin est li au choix dun individu, son
pre: Vous lallez, Calchas livrer de votre main
(v. 6). Lhorreur est encore plus grande pour le
spectateur qui voit linfanticide derrire la raison
dtat et la volont inbranlable dun seul, que
dautres cherchent en vain faire plier.
Enfin, un dtail peut tre rvlateur dune
divergence profonde. Racine renvoie la responsabilit finale au destin que lhomme ne peut
contrler. Agamemnon rappelle Achille les
rgles du jeu : Plaignez-vous donc aux Dieux
qui me lont demande (v.19). Les Dieux, dots
dune majuscule, sont personnifis et reprsentent les contraintes qui simposent aux hommes
et quils ne peuvent modifier.
Azama de son ct compare les dieux aux
mouches (v. 15). Ils perdent ici leur majuscule,
devenant de simples insectes. Il semble donc que
les questions poses en premire partie trouvent
une rponse: ce sont bien les hommes derrire
ce Ils anonyme qui sont responsables du malheur sabattant sur les plus fragiles et innocents
dentre eux.

DISSERTATION

Reprer les prsupposs du sujet, Interroger


quelques consciences: cette question revient
interroger la porte morale du thtre. Par
consquent, le sujet conduit une confrontation
entre la porte argumentative et le plaisir esthtique de luvre thtrale.
I. Le thtre peut apparatre avant tout
comme un divertissement
Citation: Une reprsentation thtrale est une
fte populaire; ainsi le veut la nature mme de
la posie dramatique. (Franois Guizot, prface, La Vie de Shakespeare, in Shakespeare,
uvres compltes, ditions Ladvocat, 1821.)
A. Il est un lieu de sociabilit, de rencontre, de
partage
Flaubert, Madame Bovary, partie II, chap. 15.
Le texte voque tout le jeu social dans la salle
de spectacle.
Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac, acte I,
scnes 2 et 3 voquant une salle de thtre,
comme lieu de vie: on y mange, boit, vole, sobserve, se sduit, se montre
Une fois le spectacle commenc, le public partage des motions (rire, larmes, frayeur).
B. Certains genres thtraux ou scnes revendiquent de ntre quun divertissement
Comdies ballets qui mettent en avant des
proccupations esthtiques (musique, danse,
costumes, jeu de lumire). Exemples : Le
Bourgeois gentilhomme, Le Malade imaginaire de
Molire
Le thtre de boulevard: Feydeau, Courteline.
C. Le thtre donne parfois accs des mondes
imaginaires, favorisant lvasion, le rve
Shakespeare, Le Songe dune nuit dt.
Le thtre baroque, avec ses pices
machinesnotamment, La Toison dor de Corneille
et la fin de Dom Juan de Molire qui mise sur le

Ainsi, nous venons de voir que lintertextualit senrichit chaque rappropriation du mythe.
Chaque auteur reprend, ajuste, nuance le cur
de la fable thtrale. Chaque auteur imprime sa
marque au mythe, offrant une vision nouvelle.
Cette dmarche nest pas propre aux crivains.
En peinture, on trouve de multiples tableaux
reprenant un sujet identique: que lon pense par
exemple aux uvres de Millais et de Delacroix
pour reprsenter la mort dOphlie (livre de
llve, chap. 4, p. 42).
26 Les formes thtrales

172

III. Pour dautres crivains lessentiel est


damener le spectateur sinterroger
Citation : Le thtre nest fait ni pour la
dmonstration ni pour les solutions. Il se nourrit de questions et de problmes. (Sartre, Un
thtre de situations, 1973.)
A. Malgr la volont argumentative, le spectateur, in fine, reste libre
Don Juan peut tre peru comme effrayant,
goste ou au contraire comme ptri de libert
et frondeur.
Le personnage de Nora, chez Ibsen (La Maison de poupe), a suscit de vives controverses:
mre indigne ou fministe hroque?
B. Le thtre de labsurde ne cherche pas proposer une explication cohrente du monde. Il
bouscule le spectateur
En attendant Godot de Beckett pousse le public
remettre en cause lide dune raison dagir et
de vivre.
La leon de Ionesco interroge le public sur la
cruaut prsente en chacun.
C. Les nouvelles critures lacunaires, dcousues,
jouant sur limplicite, proposent des scnes de
vie, miroirs des ntres
Pour un oui, pour un non, de N. Sarraute,
explore les sous-entendus du langage.
Muse haut, muse bas de J.-M. Ribes donne
voir le chass-crois de la multiplicit des ractions face des uvres dart.

spectaculaire. Et encore : Maeterlinck, LOiseau


bleu, qui appartient au thtre symboliste.
II. Mais le thtre est pour certains auteurs
une tribune
Citation: Le thtre est une tribune, le thtre
est une chaire (Victor Hugo, prface de Lucrce
Borgia, 1833).
A. Le caractre oral de la reprsentation thtrale: un moyen privilgi de sadresser la cit,
au public
Pendant lAntiquit, la reprsentation thtrale
se fait loccasion de ftes religieuses et permet
de mettre en place une pense commune.
Au Moyen ge, les mystres sont un moyen
pour lglise de faire connatre la vie des saints.
Azama, dans sa prface Iphignie ou le Pch
des dieux, revendique dcrire son thtre pour
un public jeune, afin de le sensibiliser des
phnomnes, comme les sacrifices volontaires.
Dailleurs, la pice a t crite pour une troupe
lycenne, celle du lyce Lakanal de Sceaux.
Le choeur, partie prenante dans les pices de
lAntiquit ou dans le thtre contemporain,
comme Iphignie ou le Pch des dieux dAzama,
est une reprsentation possible dun groupe,
voire de la socit dans son ensemble.
B. Le spectateur doit gagner en sagesse grce
au thtre
La fonction de la comdie classique est de faire
rire et par l de faire uvre moralisatrice. Ainsi
le ridicule de certains personnages de Molire,
comme Harpagon ou Monsieur Jourdain, est suppos tre un contre-modle pour le spectateur.
Dans la pice de Racine, Iphignie, la rebellion
dAchille contre le sort rserv Iphignie par
les Dieux (avec laccord de son pre Agamemnon)
doit au contraire servir de modle au spectateur,
invit se comporter comme le hros quest le
jeune homme (la fin de la pice lui donnera raison de stre oppos).
C. Les pices de thtre sont des armes pour critiquer la socit
Le Mariage de Figaro de Beaumarchais est une
critique des privilges.
Michel Vinaver dans Par-dessus bord, Franois
Bon dans Daewoo critiquent le travail dans nos
socits capitalistes.

CRITURE DINVENTION

On peut reprendre certaines des comptences


exiges pour lexercice 5.
Le travail de llve devrarespecter les codes de
lcriture thtrale; tre fidle au texte de rfrence; mettre en place une part de crativit;
soigner lexpression crite.
De plus, on attendra la capacit donner une
tonalit tragique la scne ; le respect dun
cadre contemporain; les stratgies argumentatives mises en place par Achille.
On valoriserala varit de rythme au sein de la
scne (stichomythie, tirade, silence); le discours amoureux du couple.
titre indicatif, une scne brve existe dans la
pice de Michel Azama: il sagit de la scne 16.

173

26 Les formes thtrales

27

tudier les formes et les enjeux


de la reprsentation thtrale
Livre de llve, pp. 232-241

Instructions officielles Se reporter p. 164 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
tudier les relations entre texte et reprsentation
Connatre les lments de la reprsentation thtrale

Mesurer le rle et lapport de la mise en scne

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 232-233

la nappe, alors que C. Duparfait propose une


table de verre, montrant lartifice de la situation,
explicitant le jeu de lillusion thtrale.

Document 1: Molire, Tartuffe, IV, 5 (1664)


Document 2: Tartuffe, mise en scne
de Claude Duparfait

3. Alors que les Documents 3 et 4 donnent une


impression comique (Orgon quatre pattes ;
crispation du visage dElmire; ridicule du baisepied ), les choix de C. Duparfait (Document
2) distillent une atmosphre plus inquitante :
Elmire terne et affole face la violence du dsir
de Tartuffe ; Tartuffe hurlant et oppressant ;
Orgon abasourdi et souffrant de la trahison
de son mentor, prisonnier de la table de verre
comme de son aveuglement.

Document 3: Tartuffe, mise en scne


de Benno Besson
Document 4: Tartuffe, mise en scne
de Brigitte Jaques
COMPAREZ LES DOCUMENTS
1. Points communs : deux hommes et une
femme; un des hommes terre, cach, attitude
de la femme distante ou mcontente: fidlit
la situation du texte.
Diffrences : les mises en scne de C. Duparfait et B.Jaques font le choix dun dcor et de
costumes contemporains. Ainsi, ils insistent sur
lintemporalit de la situation.
En revanche, B.Besson se veut fidle lpoque
de rdaction de la pice. Ici, la tenue austre des
deux hommes soppose la robe travaille dElmire.
Seule la mise en scne de B.Jaques choisit de
marquer Tartuffe par un accessoire religieux (crucifix en pendentif) pour que le spectateur ait bien
en tte son statut de directeur de conscience.
Cet objet exacerbe son hypocrisie.

4. Elmire met en scne le moment crucial dans


laction o Tartuffe est dmasqu. Pour cela, elle
joue un rle et place Orgon en position de
spectateur, afin de mettre un terme son aveuglement. La table devient une deuxime scne
o ce petit drame se joue; le dessous de la table
devient une coulisse, qui rend apparent le scnario du dupeur dup (Tartuffe).
Aucune didascalie ne renseigne sur le comportement dOrgon en dehors de son silence obstin . On peut imaginer que les expressions
de son visage soient visibles de la salle (mise
en scne dAnthony Magnier, 2011) ou alors
que seuls ses gestes soient suggrs (mise en
scne de Jean-Pierre Vincent, 1998, tonalit
comique). Certains metteurs en scne ont galement choisi de nattribuer aucune raction
Orgon (Jacques Lassalle, 1984).

2. Le dcor traditionnel (Document 3) se veut


raliste et montre laisance financire dOrgon.
Les deux espaces des Documents 2 et 4 privilgient, quant eux, un fond noir faisant ressortir
le jeu des acteurs, leur silhouette.
La table est traite de manire varie: Brigitte
Jaques reste raliste car Orgon est cach sous
27 La reprsentation thtrale

174

Exercices

Livre de llve, pp. 236-239

*1. tudier le travail du metteur


en scne

(l.8). Ainsi les personnages semblent en partie


interchangeables ou du moins faire rfrence aux
mmes codes propres la caricature.

a. Lemploi du pronom personnel nous (l. 5)


montre que la prparation dun spectacle est une
uvre collective, et pas seulement luvre du
metteur en scne. Jean-Luc Lagarce mentionne
sa costumire, mais il a aussi trs probablement
fait appel un scnographe, un clairagiste, un
ingnieur du son (voir mise au point, p. 238).

*2. Comparer deux choix


de mise en scne
a. Les sentiments du personnage du roi Lear
jou par Michel Piccoli sont principalement la
dtresse, le dsarroi, voire la peur. Cette impression est provoque dun ct par le fait que ce
personnage puissant se trouve terre, de lautre
ct par le geste de la main proche de la tempe,
comme si le personnage cherchait ses ides, tait
troubl. Enfin, lge du comdien accentue cette
ide: on pense un vieillard perdant la raison.
Le comdien Nicolas Bouchaud interprte un roi
Lear nettement plus jeune, qui semble traqu
comme lindique le regard tourn vers larrire.
Sa posture est moins celle de labandon quune
recherche de protection.

b. Les spectateurs donnent du sens aux choix


de mise en scne. Lentretien de Lagarce rapporte ainsi que les spectateurs ont donn du
sens l o lui-mme nen avait pas mis en
voyant ce quoi pouvaient faire rfrence les
costumes de la mise en scne de La Cantatrice
chauve : [Les deux femmes] ont des costumes
qui font trs reine dAngleterre ni moi
ni la costumire ny avions pens, mais tout le
monde nous la fait remarquer! (l.3-5). JeanLuc Lagarce se flicite de la perspicacit du
public, qui enrichit le sens quil a voulu donner
sa mise en scne: la rfrence lizabeth II
vient accentuer lancrage spatio-temporel dans
une Angleterre trs strotype, telle quon se
limagine de ltranger.

b. La tempte est reprsente de faon trs


concrte avec une volont raliste dans la mise
en scne dAndr Engel travers la neige qui
envahit le plateau et la lumire bleute voquant le froid et la nuit.
Dans la mise en scne de Sivadier, la tempte
est symbolise par le tissu rouge dans lequel
sengouffre le vent, et par lattitude de Lear, qui
sarc-boute lgrement, comme pour se protger
du vent.

c. La distribution des rles cre du comique :


en effet, chaque couple mari/femme repose sur
une opposition : lun des conjoints est grand
et maigre (Madame Smith, Monsieur Martin),
lautre conjoint est petit, et dans un cas assez
rond (l.11) (Monsieur Smith). Cette opposition
se retrouve galement au sein du groupe des
hommes et au sein du groupe des femmes: Monsieur Smith tait interprt par un acteur assez
rond, pas trs grand (l. 10) ; Quant Monsieur
Martin cest un grand garon maigre (l. 15) ;
Madame Smith est une actrice trs grande (l.12);
Madame Martin est une actrice qui mesure 1,48m
(l. 14). Ainsi quatre duos comiques peuvent
sentrecroiser, chacun reposant sur des effets de
contraste. Le spectateur est tent dy lire des
connotations culturelles : on pense Laurel et
Hardy, aux caricatures de Dubout
Cet effet de contraste est renforc a contrario
par la similitude des costumes: les deux femmes
sont habilles pareil et les deux hommes aussi

Prolongement Consulter le dossier daccompagnement pdagogique propos pour la mise


en scne de J.-F. Sivadier en 2007, sur le site
du CRDP, Pice (d)monte (dossier ralis par
Danielle Mesguich, Anne-Marie Bonnabel) :
http://crdp.ac-paris.fr/piece-demontee/piece/
index.php?id=le-roi-lear
Jean-Franois Sivadier, propos de sa mise en
scne:

linstant de la tempte, Lear na plus dautre


adversaire que lui-mme. La colre dans son corps
et dans sa tte est plus violente que celle du ciel. Il
est dans la tempte comme un acteur sur un plateau,
la fois dieu et juste un homme expos, nu. Le plus
excitant dans cette scne est ce dfi que lance Shakespeare de reprsenter lirreprsentable.
175

27 La reprsentation thtrale

Il sagit donc bien de thtre. Il me semble que le


plus important cest le texte, avant le dcor, le fracas dans la langue et pas les effets spciaux. (Interview ralis par Danielle Mesguich 2005-2011
CRDP de Paris.)
c. Le costume du roi Lear et larrire-plan prsentant le dcor placent laction dans le XXe sicle.
Ainsi, Lear nest plus une figure de roi inaccessible mais celle dun homme plus ordinaire. La
fable est donc adaptable toutes les poques,
chacune ayant ses propres rois Lear.
Prolongement Consulter le dossier propos
par le CNDP sur la mise en scne du Roi Lear
dAndr Engel : http://www2.cndp.fr/TICE/teledoc/mire/teledoc_leroilear.pdf
Le dossier prsent montre que dans la mise en
scne dAndr Engel, Lear est un chef dentreprise dans lAmrique des annes 1930. Le plateau reprsente un immense entrept dsaffect
(voir notamment les photographies de lespace
scnique la fin du document numrique).
Cest une faon pour le metteur en scne de
souligner le rapprochement entre deux priodes
historiques: lAngleterre prchrtienne et lgendaire et lAmrique des annes 1930 o rgne la
corruption des valeurs.
d. Sivadier refuse tout ralisme de la mise en
scne pour donner une valeur atemporelle et
universelle (comme dans un conte) la pice en
soulignant que le propos de Shakespeare nest
pas lhistoire dun roi particulier se situant une
poque dtermine. Son parcours nest pas li
un espace-temps mais caractrise:
les rapports entre un pre et ses enfants (Lear
et ses filles; Edgar, Edmond et leur pre);
la frontire mince entre la raison et la folie;
la responsabilit politique.
e. Critres dvaluation: la correction sera attentive la capacit des lves justifier leur
rponse, par des rfrences prcises des lments des mises en scne et des arguments
varis.

ou un dispositif inspir de la piste de cirque,


les deux personnages Un et Deux pouvant faire
penser parfois aux duos de clowns.
Dcor et clairage : Il ny a pas de didascalie
dans ce texte (de faon gnrale, les indications
de mise en scne sont trs rares chez Dubillard):
cette absence laisse une grande libert la mise
en scne. On peut donc imaginer un plateau nu,
avec seulement quelques fauteuils comme lments de dcor afin de renvoyer lide de conversation contenue dans le titre : Les Diablogues.
On peut proposer aussi que seul lun des personnages soit momentanment clair, et que
lautre reste dans lombre, peut-tre Deux, qui
dans lextrait se prsente comme une sorte de
Surmoi, qui vrifie, distille le doute, comme
une voix intrieure.
Prolongement Aller sur le site http://crdp.
ac-paris.fr/piece-demontee/piece/index.php?
id=les-diablogues
Sur le site Pice (d)monte, Anne Bourgeois,
auteur dune mise en scne rcente des Diablogues (voir plus bas) prsente ainsi lensemble du
dispositif quelle a imagin:

Jai trait la scne dune manire simple et abstraite []. Au-dessus deux un ciel toil. Il sagit
dorienter la perception du spectateur vers lide
que Un et Deux sont perdus dans lunivers. [] On
pense au ciel toil qui effrayait Pascal, ou, celui qui
merveille Kant: Deux choses remplissent lesprit
dadmiration et de crainte incessante: le ciel toil
au-dessus de moi et la loi morale en moi. (Critique
de la raison pure, 1781).
Objets : dans une mise en scne raliste, on
dotera les comdiens dun flacon et dun comptegouttes. Une mise en scne qui voudrait attirer
lattention du spectateur sur labsurde du dialogue peut accentuer la taille du flacon et du
compte-gouttes. On peut aussi concevoir quil
ny ait aucun objet.
Effets sonores et visuels : les gouttes qui
tombent dans le verre peuvent tre signifies
par le son correspondant, amplifi. Ce son peut
venir lappui du geste de compter les gouttes,
ou encore se substituer lui.
Choix des comdiens : le texte de Dubillard,
par son imprcision, laisse le choix au metteur
en scne. Ainsi, rcemment, Un et Deux ont t
interprts par un couple dhommes (Franois

**3. Proposer des lments


de mise en scne dun texte
Quelques suggestions de mise en scne
Espace scnique / place du public : on peut
imaginer un dispositif classique (scne / public)
27 La reprsentation thtrale

176

Morel et Jacques Gamblin, dans la mise en scne


dAnne Bourgeois en 2008 au thtre du RondPoint, Paris), ou par un couple de femmes (Annie
Grgorio et Muriel Robin, dans une mise en scne
de Jean-Michel Ribes, galement en 2008, au
thtre Marigny).
On peut inviter les lves aller regarder les
vidos des deux mises en scne visibles sur
Internet, et faire un travail de comparaison.
Costumes : les deux personnages nont pas de
nom, ils ne renvoient pas des identits dfinies
(sexe, ge, fonction sociale), ce qui les lve
luniversel: ils sont tout le monde, comme M. et
MmeSmith sont censs tre des Anglais typiques
(voir exercice 1, p. 236 du livre de llve).
La mise en scne dAnne Bourgeois avait prvu
des costumes de ville identiques pour les deux
comdiens, mettant ainsi en valeur leur interchangeabilit.
Jeu des acteurs: on peut jouer sur la position
des comdiens: loigns au dbut, et se rapprochant petit petit, ou linverse; face face ou
dos dos, etc.
Comme on la dj dit plus haut, le texte se
prsente comme une conversation : les comdiens doivent donc tre capables den faire passer toutes les nuances, les volutions (anxit,
nervement progressif de Un, rouerie de celui
qui jette le doute et le sait, cest--dire Deux)
grce leurs intonations, leurs mimiques, voire
leurs gestes.

trale, danantirleffet de quatrime mur qui


peut tre cr par un dialogue: [l]es gens [...]
se parlent et nous, qui les coutons, dans la salle,
nous sommes comme des indiscrets; mais ils ne
soccupent pas de nous (l.14).
Ce texte est paradoxal car les reproches adresss
au monologue sont faits prcisment lintrieur
dun monologue, ce qui cre un effet comique.
b. Ce texte fait participer le public dans la
mesure o:
le personnage linterpelle: vous savez ce grand
blond qui dit des monologues (l.2);
il emploie le pronom nousqui dsigne le public
en gnral: nous, qui les coutons, dans la salle,
nous sommes comme des indiscrets (l.15), auquel
il sassocie, crant une proximit entre lui-mme
et le spectateur;
il linterroge par des questions rhtoriques de
quel droit? (l.18), obligeant ainsi le spectateur
un sentiment de connivence;
il anticipe dailleurs les rponses : Eh bien !
nous sommes du mme avis (l.22).
c. Les difficults que pose en gnral un monologue aux metteurs en scne sont en effet celles
nonces par le personnage sur scne: le caractre factice, le manque daction, le manque de
nettet dans ladresse de la parole qui risque
dennuyer le spectateur.
d. Lacteur pourra exploiter la richesse de la
ponctuation mise en place par Feydeau pour
varier le rythme du monologue. On pourrait imaginer que ce monologue soit jou par un acteur
qui se trouve au milieu du public pour mettre
en valeur la rupture de lillusion thtrale. Un
costume un peu criard, de mauvais got pourrait
accentuer laspect envahissant du personnage.

**4. Analyser le monologue


a. Le personnage en scne reproche au monologue son caractre artificiel: Cest faux! Archifaux ! Un homme raisonnable ne parle pas tout
seul (l.6). Dautre part, il lui reproche, cause
de ladresse au public, de rompre lillusion th-

177

27 La reprsentation thtrale

**5. tudier les choix de scnographie


Intervention du scnographe

Texte 1

Texte 2

Le scnographe organise lespace


scnique.

espace magnifique grce


aux lments du rel (l.7).
Gigantesque pont en surplomb
de la scne.

plafond bas (l.6) au-dessus


de la tte des spectateurs.

Interprtation des choix

Les deux scnographes cherchent produire un effet dtouffement,


despace resserr et pesant.

Il choisit la place donne


au public.

Thtralit avoue
(la bifrontalit, la proximit
du publicet des acteurs) (l.10).

Interprtation des choix

Les deux scnographes choisissent de crer un effet de grande proximit entre les spectateurs et la scne, comme pour intgrer le public
laction, accentuer son rle de tmoin.

sorte darne ouverte, les fauteuils


des spectateurs, de plain-pied
avec elle, sont disposs en ranges
trois endroits du cercle (l.2).

Il propose des choix de lumires.

sources lumineuses biaises,


clairant de faon slective
les parties du dcorlies
aux scnes (l.9).

Interprtation des choix

La lumire nest pas franche,


elle participe latmosphre
oppressante.

***6. Comprendre lintrt


des effets sonores

tions crent un effet potique qui permet de comprendre lambiance que cherche crer lauteur.

a. Dans la scne 8, la didascalie suggre lalternance de sons et de silences : chute brusque du


vent suggre le son du vent, puis sa disparition
qui aboutit du silence; les feuilles bougent et
puis sarrtent : le mouvement des feuilles est
lui aussi cens engendrer un son, larrt de ce
mouvement produisant lui du silence. La fin de
cette didascalie est plus explicite : au bruit mat
dune course, succde un silence. Cette didascalie
intervient la fin de la scne 8, elle cre un effet
de clture.
Dans la scne 9, un silence est pos comme prambule au dbut de la scne. Il met en valeur
la violence des interpellations des gardiens qui
se font brusquement, brutalement. Par le choix
de sons agressifs et forts (mots des gardiens a
priori incomprhensibles, assimils des cris de
chiens), Kolts semble vouloir exacerber le parallle entre les hommes et les animaux.

c. On pourrait imaginer un froissement de papier


trs fin ou le fait de faire tomber des feuilles,
un micro parat alors ncessaire pour amplifier
dans la salle le son de la chute des feuilles. Les
toiles daraignes, quant elles, ne trouvent pas
de solution.
d. Patrice Chreau joue sur les sensations du
spectateur, il le manipule en instituant un faux
silence pour mieux en crer un vrai ensuite. Son
tmoignage rvle la part de trucage mis en
place pour faire passer la volont de lauteur.
Il nous montre que ce que nous percevons est
fabriqu par les choix de la reprsentation.
Le thtre est donc bien un monde dillusions car
mme le silence, qui par dfinition est labsence
de bruit, ncessite dtre cr par un effet dopposition.

***7. Faire la critique


dune mise en scne

b. chutes de feuilles et de toiles daraignes: cette


didascalie semble impossible raliser lors dune
reprsentation tant les sonorits voques sont
lgres, voire inaudibles (dautant plus dans une
salle remplie de public). la lecture, ces indica27 La reprsentation thtrale

VERS LCRITURE DINVENTION

Cet exercice propose dvaluer les comptences


des lves sur cinq plans.
178

II. Le metteur en scne doit pouvoir exercer


sa libert cratrice
II. 1. Car le metteur en scne apporte de la nouveaut au texte, lenrichit: Milovanoff(auteur):
je ne demande pas que soit ralis ce que jai en
tte(l.2-3). Cet auteur exprime sa surprise et sa
satisfaction face au choix du metteur en scne.
II. 2. Car une actualisation de la pice permet de
comprendre les enjeux universels quelle voque.
Ex. : mise en scne de Tartuffe par B. Jaques
(livre de llve, p. 233); mise en scne du Roi
Lear par J.-F. Sivadier (p. 236).
II. 3. Car les choix de mise en scne ont un rle
didactique; ils explicitent la symbolique du texte
voulue par lauteur(voir livre de llve, p. 241, le
document annexe, dcor visualisant la violence).
Le metteur en scne est au service de lhistoire
et non de lauteur, il doit la transmettre aprs
appropriation: M. Thalheimer (metteur en scne)
Chaque metteur en scne fera de la mme pice
un autre spectacle (l.11).

Leur capacit rdiger une scne de thtre


(voir livre de llve, Notions lmentaires, p. 204).
Leurs comptences pour rdiger des rpliques
argumentatives (voir livre de llve, Repres et
mthodes pp. 118-119, et Mthodes, p. 143).
Leur connaissance des diffrents lments qui
constituent une mise en scne (voir livre de llve,
Mthodes, p. 235).
Lexploitation pertinente du spectacle propos
en classe.
La qualit de leur expression.

***8. Confronter des points


de vue sur la mise en scne
I. La mise en scne doit rester fidle au texte
et lesprit de lauteur
I. 1. Car lauteur a droit au respect de son projet: Tchekhov (auteur) considre quIl faut absolument que soit cre latmosphre particulire
voulue par lauteur(l.7). J.-P. Vincent (metteur
en scne) voque le projet originaire de lauteur
(l.5).
I. 2. Car les didascalies sont prsentes pour
indiquer la volont de lauteur. Le metteur en
scne apporte sa comptence professionnelle au
service de lide de lauteur: ainsi en est-il du
silence de Kolts cr par Chreau (se reporter au
Texte B, p. 238 du livre de llve). Car cette fidlit permet de comprendre les enjeux du texte
lpoque de son criture, notamment dans le
respect du cadre spatio-temporel (la richesse
dOrgon exprim par le dcor par exemple).

Transition: In fine,le spectacle [] appartient


au spectateur. (A. Ubersfeld)
III. Le spectateur doit pouvoir interprter
sa manire les choix de la mise en scne
III. 1. Car limaginaire du public est sollicit par
le texte. Dans Le Cid, acte IV, scne 3 (p. 240
du livre de llve), le rcit du combat contre les
Mores nest pas montr.
III. 2. Car le public est le destinataire du spectacle et ses interprtations ne peuvent tre
contrles comme en tmoigne J.-L. Lagarce
dans lentretien (p. 236 du livre de llve).
III. 3. Car le spectateur dcode la reprsentation en fonction de son ge, son sexe, sa culture,
son vcu Lge du roi Lear sera peru diffremment selon lge du spectateur (p. 236 du livre
de llve).

Transition : Le danger est de figer le texte.


(A. Ubersfeld)

Sujet de Bac

Livre de llve, pp. 240-241

Objet dtude: Le texte thtral


et sa reprsentation du XVIIe s. nos jours
Corpus: Corneille, Le Cid; Mouawad, Incendies (2003)

Sries technologiques
QUESTIONS

1. Le texte classique et le texte contemporain


proposent des visions diamtralement opposes
du soldat.
Corneille, Texte A : le soldat est un hros, lauteur valorise son action en montrant son esprit
179

27 La reprsentation thtrale

de corps par le pluriel mille cris clatants (v. 2);


nous les pressons (v. 8). Mmes les Mores sont
associs au courage (v.12).
W. Mouawad, Texte B : Les soldats sont des
pilleurs de chaussures (l.9). Ils sont prsents
comme des bouchers (l. 20, 23), des individus
abandonns leur folie meurtrire: nous allons
les saigner [] lentement, pour que chacune
entende le cri de lautre (l.27-29). Pourtant, le
soldat tmoigne aussi de sa fragilit: Au dbut
ma main tremblait (l.12), il est un homme ordinaire qui a appris la violence.

Les rpliques de Nawal contrastent avec celles


du soldat. Rduites au minimum, elles sont des
ordres : impratif Laisse-nous (l. 1) ; Recule !
(l. 11) ; Navance pas ! (l. 26). Lexclamation
marque la force avec laquelle ses exigences sont
prononces. On pourrait aussi y voir une supplique.
II. Spectacle raliste et violent
A. Les accessoires comme signes du ralisme
Les chaussures sont la preuve du pillage, les
soldats se servent sur les cadavres de leurs victimes : On leur fracassait le crne, puis on leur
enlevait leurs chaussures (l. 8). Ils sont ainsi
associs des charognards.
Le couteau est larme de la mort, il implique le
corps corps (l.6).
Le pistolet (didascalie l. 33) que sort Sawda
surprend le spectateur et inverse immdiatement
le rapport de force, sans passer par le langage.
B. Violence psychologique et physique
La prcision clinique des scnes de massacres
racontes a pour but de distiller la peur : a
peut tre fort un crne (l. 15) ; les muscles se
contractent (l.19).
La violence du soldat est exerce par son discours de tortionnaire (fin de la dernire rplique
du soldat 1).
Plus que les mots, finalement, cest le geste de
Sawda qui amne la violence raliste sur scne:
le bruit des coups de feu doit renforcer ltonnement du public.

2. Limage par le choix dune visualisation du


sang des victimes et la prsence de larme feu
est plus proche du texte de W. Mouawad. Le soldat africain, nu, de dos, peut faire rfrence aux
multiples conflits ethniques du continent africain en lien donc avec la guerre civile qui a inspir Incendies.
COMMENTAIRE

Introduction : accroche possible autour du


thme omniprsent de la mort au thtre.
I. Une communication impossible
A. Car la situation est dsquilibre
Deux femmes, apparemment sans dfense face
des soldats remplis de haine: on leur fracassait
le crne (l.9).
Le soldat 1 parle longuement (27 lignes sur
30), il domine par sa parole la scne ; lautre
soldat est muet, rien ne permet de connatre son
attitude.
Le soldat 1 sadresse aux femmes (vos chaussures, l.2), mais petit petit semble parler pour
lui-mme dans une sorte de monologue (rptition obsessionnelle de on ne sait pas, l.14, 17);
utilisation du pronom indfini on marquant la
dpersonnalisation ou le refus dune responsabilit individuelle. Sa logorrhe peut tre signe de
son angoisse, elle marque un besoin de remplir
le silence.
B. Car les soldats refusent dentendre lautre
Ils sont insensibles lappel la piti, la fraternit, le soldat 1 rapporte les paroles de ceux
quil a tus: Ils nous disaient: On est du mme
pays, du mme sang (l.7).
Ils sont insensibles aux paroles de Nawal car ils
se croient plus forts.
27 La reprsentation thtrale

Conclusion: lvolution de la reprsentation de


la violence sur scne.
DISSERTATION

Comment le thtre permet-il de raconter et de


toucher? La formulation induit ici un plan thmatique.
I. Le thtre raconte
Par le droulement en direct des actions des
personnages: le spectateur assiste par exemple
des conflits : Lle des esclaves, Marivaux
(p. 226 du livre de llve) ; Thtre sans animaux, J.-M. Ribes, (p. 238 du livre de llve).
Ou par le jeu sur la double nonciation: prologue
dAntigone, Anouilh (p. 219 du livre de llve).
Par des rcits dactions hors scne: le combat
du Cid (p. 240 du livre de llve); la mort dHippolyte dans Phdre.
180

Par lintrospection que permet le monologue:


Le Mariage de Figaro (p. 209 du livre de llve).

Anaphore: Nous les pressons sur leau, nous les


pressons sur terre (v.8), qui montre que lattaque
est partout, que nul ne peut y chapper.
Champ lexical de la guerre, tmoignant du
combat: arme (v.4); combattre (v.6); guerre
(v.7)

II. Le thtre touche


Par lvocation des grandes passions humaines : amour (Mde, p. 212 ou Les Caprices de
Marianne p. 222), haine (Incendies, p. 240 du
livre de llve).
Par le jeu des acteurs: expression de la joie, de
la souffrance, de la peur, par la voix, les expressions du visage, lattitude corporelle
Par la rsonance que le spectateur peut trouver
entre sa vie et les situations proposes.

Incendies : reprsentation sur scne de la violence


Violence implicite des rapports hommes/
femmes, dsquilibre des forces.
Contraste du volume de parole : la violence
est dabord celle du soldat 1 qui monopolise la
parole. Par opposition, les rpliques de Nawal
sont trs courtes, rduites quelques mots.
Les actes criminels sont prsents comme
volontaires (le discours du soldat insistant sur
les rapports causes effets : Alors on aiguise
la lame et alors il ny a plus de problme, l.22),
voire revendiqus.
Description quasi-scientifique des actes criminels, o le sujet et la victime disparaissent:
le plus difficile nest pas de planter le couteau,
cest de le retirer, parce que tous les muscles se
contractent et agrippent le couteau (l.17) ; gnralisation du propos grce au on, et volont de
montrer en direct grce au prsent de narration.
Menaces verbales lencontre des deux jeunes
femmes: Prends ton couteau, Jamil, nous allons
les saigner lune aprs lautre (l.27).
Dcor et accessoire sur la photo expriment la
violence
La taille de la tache sanguinolente et les coulures accentuent limpression de violence physique extrme.
La prsence mme de larme feu mise en
valeur par sa position horizontale contraste avec
le fond et forme avec la verticalit du corps la
croix des cimetires.

CRITURE DINVENTION

Critres de russite
Forme dun discours : marques frquentes de
ladresse aux comdiens et collaborateurs. Signes
de subjectivit du metteur en scne.
Mise en place dune progression : entre en
matire, au moins trois aspects du travail de
mise en scne doivent tre abords, clture du
discours. Cohrence avec le texte de rfrence
et exploitation dlments prcis. Longueur
du devoir dun minimum de deux pages compltes. Qualit de lexpression. On valorisera: la
construction darguments au service des choix de
mise en scne et loriginalit des points traits
(lumire, accessoires, espace scnique). Pour
le contenu des propositions de mise en scne
voir ci-dessous.
Sries gnrales
QUESTION

vocation de la violence par:


Le Cid : un rcit (respect de la rgle de biensance)
Verbes daction au prsent de narration crant
un effet de proximit: nous nous levons (v.1);
nous les pressons (v.8); ils tirent (v.15).
Prsence du pluriel qui amplifie les actions :
des ruisseaux de leur sang (v.9); leurs terreurs
(v.12);des champs de carnage (v.18) anonymat des participants, qui suggre leur grand
nombre et donc lampleur des combats.
Anaphore double dune numration : Et la
terre, et le fleuve, et leur flotte, et le port / sont des
champs de carnage, o triomphe la mort(v.17);
lunivers entier est intgr au combat.

COMMENTAIRE

I. La tirade permet le rcit dun combat plein


de pripties difficiles montrer sur scne
A. Par la mise en valeur de laction qui inscrit le
texte dans le registre pique
B. Par limportance accorde laction collective
II. La tirade permet lhrosation du chef de
guerre
181

27 La reprsentation thtrale

A. Rodrigue, le narrateur du rcit, est modesteet


respectueux de tous les combattants, sans distinction
B. Le rle du chef est pourtant affirm
C. mergence du je et personnalisation du combat

Acceptation de la violence dans un genre dont


le spectateur connat les codes: tragi-comdie
(Le Cid) mlodrame, par exemple, qui comporte
toujours un dnouement heureux, malgr les
preuves (violences) quont pu subir les personnages dans la pice.

DISSERTATION

I. Pour donner voir la violence au spectateur, il nest en effet pas forcment ncessaire de la montrer
Citation : Il est des objets que lart judicieux doit
offrir loreille et reculer des yeux. (Boileau,
Art potique)
A. Difficult de reprsenter certaines formes de
violence, do le recours au rcit
Violence surnaturelle: exemple dans Phdre,
mort dHippolyte cause du monstre marin
rcit de Thramne, acte V (la scne ne peut
satisfaire la vraisemblance).
Violence collective : combat entre les Mores
et les Espagnols dans Le Cid (problme de vraisemblance).
Violence qui va lencontre des valeurs dune
poque : ainsi, le respect interdit lpoque
classique de montrer une pe nue devant une
dame ou devant un souverain. Dans Le Cid, le
duel entre le comte et Rodrigue nest pas montr
(biensance).
B. Le rcit prsente lavantage dexpliquer la
violence, afin de permettre au spectateur de la
comprendre
vocation de la mort dIphignie, mort driphile = volont des dieux.
Violence des combats dans Le Cid justifie par
la situation de guerre. Hrosation des combattants par la mise en valeur de la notion de courage.
Lutte pour le pouvoir. Britannicus, empoisonnement de Britannicus par Nron, V, 5. Richard III
de Shakespeare.
C. Pourtant il est impossible de ne pas intgrer la
mort dans les tragdies
Statut particulier de la mort par empoisonnement : mort propre . Exemple : suicide par
empoisonnement de Cloptre dans Rodogune de
Corneille, ou dans Les Bonnes de Genet.
Au XVIIIe sicle, un systme de rideau ou de
paravent permet de montrer les meurtres... sans les
montrer : reprsentations de Mahomet de Voltaire.
27 La reprsentation thtrale

II. Toutefois, le thtre peut revendiquer la


volont de confronter le spectateur la violence
Si on veut savoir quelque chose sur la violence,
ce nest pas le discours port sur elle qui va nous
lapprendre. Parce quon ne sait jamais do elle
vient, comment elle se fabrique. Cest une chimie
tellement trange... (Luc Bondy, metteur en
scne, Le Monde, 3 dcembre 2006).
A. Souci de vraisemblance du thtre car la violence est dans la vie
Omniprsence de la guerre toutes les poques : Incendies de Mouawad, prface dAzama
pour Iphignie.
Violence entre hommes et femmes : Tartuffe,
Molire (p. 232 du livre de llve) ; Viol de Botho
Strauss.
Violence entre les gnrations: Fin de partie,
Beckett.
B. Pouvoir de limage
certains moments, got du public pour la
violence sur scne: thtre baroque, aussi bien
en France, en lien avec les guerres de Religion
(Scdase ou lHospitalit viole, Alexandre Hardy)
quen Angleterre (Marlowe, Shakespeare). Didascalies qui indiquent dans les textes la violence:
Roi Lear (acte III, scne7), Cornouailles arrache
un des yeux de Gloucester.
Pouvoir didactique des images: la mort de Don
Juan est dautant plus difiante quelle est spectaculaire. Terme de tableau employ par les
crateurs du drame bourgeois (Diderot, Beaumarchais) signifiant leur volont dimpressionner le
public par des images fortes.
Caractre parfois inexplicable de la violence,
sur laquelle on ne peut pas tenir de discours,
ce qui rend ncessaire de la montrer : thtre
dEdward Bond.
C. Pourtant mise en place de procds de distanciation pour rappeler que le thtre est illusion
Prologue et chur prparent le public la violence de laction: extrait dAntigone (p. 219 du
182

livre de llve); extrait dIphignie ou le Pch


des dieux (p. 230 du livre de llve).
Les machineries rendent la mort de Don Juan
pleinement spectaculaire.
Le texte lui-mme prvoit lexplicitation de
lillusion : dans Croisades, Michel Azama reprsente la mort de deux enfants par explosifs sur
scne, mais la fin, une didascalie signale quils
se relvent.

dcor est trs simple, cest un espace blanc,


presque un espace de danse. Je ne voulais pas
un dcor raliste mais plutt un lieu dans lequel
tout soit possible.
Vous retrouverez cette citation sur le site du
CRDP, Pice (d)monte, n55: http://crdp.acparis.fr/piece-demontee/pdf/incendiesannexes.
pdf
En ce qui concerne les accessoires, mme si la
mise en scne a un parti pris non raliste, comme
on a pu le voir pour le dcor, il parat indispensable que soient prsents les objets nomms
dans le texte : couteau, pistolet, chaussures
(qui peuvent constituer un tas, symbolisant le
nombre dexactions commises par les soldats).
Quant aux costumes, ils peuvent tre sobres, non
ralistes, comme le dcor.
Jeu des acteurs : des instructions peuvent
porter sur la place des acteurs sur le plateau.
Ils peuvent tre en fond de scne (ce qui peut
amortir la violence de la situation), ou au
contraire ils peuvent tre au bord de la scne, le
plus prs possible du public. Cest alors lquivalent dun gros plan au cinma.
On peut aussi imaginer que les acteurs ne
sadressent pas forcment exclusivement les uns
aux autres mais sadressent au public, par exemple
quand le soldat 1 raconte ses exploits de
guerrier , montrant ainsi quil en retire une
certaine fiert et quil souhaite partager son
exprience avec le plus grand nombre.
Effets sonores et visuels : on peut imaginer
la prsence de la vido, comme on le voit dans
beaucoup de spectacles actuellement, la camra
tant parfois tenue par un personnage, ici par
exemple par le soldat, ce qui peut montrer la
spirale de folie dans laquelle sont engags ces
soldats. (Ils se filment en train de commettre
des meurtres.)
La musique peut aussi accentuer la violence de
la situation.

Prolongement Thtre de la cruaut et rcits


sanglants en France (XVIe-XVIIe sicle), Robert
Laffont, collection Bouquins, 2006.
CRITURE DINVENTION

Pistes pour les instructions du metteur en scne.


Place du public: dans un dispositif frontal, le
fait de ne pas plonger la salle dans une obscurit
complte est une faon dessayer dassocier le
public ce qui se passe sur scne.
Dcor, costumes, accessoires : le nom des
jeunes femmes (Sawda et Nawal) voquent le
Moyen-Orient, et W. Mouawad est originaire du
Liban, mais dans la pice, les premires didascalies qui voquent le lieu de laction sont les suivantes : Fort. Rocher. Arbres blancs (tableau 5
de lacte intitul Lincendie de Nawal). Il y
a donc chez lauteur une volont de ne pas inscrire sa fable dans un contexte trop prcis. Cela
est confirm par le metteur en scne, Stanislas
Nordey : Dans les premires versions [] du
texte, dans ces tats antrieurs de lcriture,
Wadji Mouawad fait normment rfrence au
conflit isralo-palestinien, puis il a tout gomm.
Ce geste, dans la construction dramaturgique est
donc vraiment volontaire. Oui, cette guerre se
passe au Sud, oui, il ya une guerre civile, mais
elle est gnrique de toutes celles qui se passent
dans tous les pays du monde. Finalement, ce
sont les drames individuels lintrieur de cela
qui intressent lauteur, le petit homme face
lHistoire avec un grand H. Plus loin, Stanislas
Nordey en dresse la conclusion suivante : Le

183

27 La reprsentation thtrale

du pote
28 sur le langage
tudier le travail

Livre de llve, pp. 242-251

Instructions officielles Programme de la classe de Seconde


Objet dtude: La posiedu XIXe au XXesicle: du romantisme au surralisme.
Lobjectif est de faire percevoir aux lves la liaison intime entre le travail de la langue, une vision singulire
du monde et lexpression des motions. Le professeur amne les lves sinterroger sur les fonctions de la posie
et le rle du pote. Il les rend sensibles aux liens qui unissent la posie aux autres arts, la musique et aux arts
visuels notamment. Il leur fait comprendre, en partant des grands traits du romantisme et du surralisme,
lvolution des formes potiques du XIXe au XXesicle.
Programme de la classe de Premire
Objet dtude: criture potique et qute du sens, du Moyen ge nos jours.
Lobjectif est dapprofondir avec les lves la relation qui lie, en posie, le travail de lcriture une manire
singulire dinterroger le monde et de construire le sens, dans un usage de la langue rinvent. On fait ainsi
apprhender un trait essentiel de la littrature comme art du langage, faisant appel limagination
et la matrialit sensible de la langue.
Sans ngliger lmotion qui peut sexprimer et se communiquer travers les textes potiques, on sattache
galement contextualiser la lecture de la posie, en donnant aux lves des lments de son histoire,
dans ses continuits, ses volutions et ses ruptures, et en leur faisant approcher les mouvements esthtiques
et culturels avec lesquels elle entre en rsonance. On met ainsi en relief le rle et la fonction du pote, souvent
aux avant-postes de la littrature et de la culture. Enfin, on attire lattention sur les phnomnes dintertextualit,
pour construire au fil des lectures une connaissance des repres essentiels la comprhension des mouvements
esthtiques dans lesquels sinscrit la posie.
Pour donner une ide de la diversit des formes et des genres potiques, le professeur peut ancrer son tude
sur quelques grands lieux de la posie dire lamour, dire la mort, dire le monde, chercher le sens, louer
ou dnoncer, exprimer son espoir, sa rvolte, etc. qui permettent dapprhender cette varit de manire
plus concrte. Il a soin de travailler sur des textes diffrents de ceux tudis en classe de Seconde.

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 242-243

dansons (l. 1) / Dansons et chantons (l. 5) ; 2.


nous qui (l.1, 5); 3. retour du verbe pleurer (l.4).
rptitions de construction de phrase : 1.
chaque strophe est compose dune seule
phrase; 2. nous qui sommes joyeux (l.2) / nous
qui navons rien perdre (l.6); 3. tandis que (l.2)
/ et que (l.6).
On pourrait ajouter les chos sonores: 1. chantons et dansons reprennent les mmes sonorits
vocaliques ; 2. tandis que ces mlancoliques
descendent le canal sur le banc des gondoliers
(l.2-3) assonance en [], allitration en [k].
Le retour dun mme rythme dune strophe
lautre : chacune commence par une premire
partie rapide, qui suggre les chants et danses

Texte 1: Aloysius Bertrand, Gaspard de la


nuit (1842)
Texte 2: Paul Verlaine, Malines,
Romances sans paroles (1874)
Texte 3: Guillaume Apollinaire, La Chanson
du Mal-Aim, Alcools (1913)
COMPAREZ LES TEXTES
1. Cet extrait de pome en prose est form de
deux paragraphes qui se succdent. Certaines
rptitions toutefois apparentent le texte
lcriture dun pome en vers:
rptitions de mots : 1. cho en chiasme des
premiers mots de chaque strophe Chantons et
28 Le travail du pote sur le langage

184

joyeux des masques, laquelle succdent trois ou


quatre lignes au rythme plus lent, qui traduisent
lennui et la tristesse des promeneurs en gondole
ou des nobles dans leur palais.

4) faisant penser aux dunes, dont les formes rappellent celles des vagues.
4. Les orgues de Barbarie (v.2) sont personnifis
par la mtaphore verbale sanglotent (v.3). Les
fleurs qui penchent comme la tour de Pise (v.5)
semblent par leur inclinaison elles aussi affliges
par la tristesse. Apollinaire montre ainsi limage
dun Paris o les objets paraissent sensibles et
vivants (voir aussi v.12, 13).

2. Le pome de Verlaine a des vers de huit syllabes. La lecture de girouettes se fait en dirse
[Zi-ru-t] en trois syllabes. Feries est lu en synrse pour obtenir deux syllabes: [fe-ri].
3. Vagues frondaisons est le comparant des
frnes. Vague peut tre compris comme un adjectif caractrisant des feuillages imprcis. Le terme
fait aussi songer son homonyme dsignant des
flots la lecture de la suite de cette strophe
o le motif de la sinuosit est suggr par les
termes chelonnent et Sahara de prairies (v. 3,

5. Une allitration en [f] est perceptible travers les termes caf, gonfls, fume, siphons. Le
pote cre ainsi une harmonie imitative entre le
retour de cette sonorit et le souffle de la fume
qui schappe des cafs.

Exercices

Livre de llve, pp. 247-250

VRIFIER SES ACQUIS

saccad, produit par le dtachement entre virgules des pithtes vaincu et despotique, et par
les sonorits varies qui accentuent lide de
dsquilibre.

1. Distinguer les diffrentes


strophes et rimes dun pome

c. Une srie dimages rendent perceptible langoisse du pote.


Le dfil de corbillards = mtaphore dont le
compar ides (noires) est absent, comme
pour signifier que seule compte la ralit terrible
vcue par le pote.
Le silence exprim dans sans tambour ni musique accentue lide de mort et lide dabsence par
la ngation.
Les allgories lEspoir et lAngoisse suggrent
lissue fatale du combat qui tiraille le pote.
Les images vhicules par ces allgories
rendent concrtes et perceptibles la dfaite de
lEspoir, montr sous langle de lmotion, et la
victoire de lAngoisse, rendue visuelle par lemploi du prsent et par la mtaphore file du drapeau plant sur le crne inclin: mtaphore de
la terre conquise. On a donc une srie dimages
connotation trs ngative, lies la dfaite, la
noirceur et la mort.

a. Le premier extrait est un quintil. Le deuxime,


un dizain.
b. Texte 1: ABBAA. Un groupe de rimes embrasses prcde une rime isole, mais fortement
rattache aux autres par lhomophonie finale des
vers 4 et 5.
Texte 2 : ABBA CDCD EE. Succession de rimes
embrasses, croises puis suivies.
c. Dans le Texte 1, la rime A est pauvre; la rime B
aussi. Dans le Texte 2, la rime A est riche, la rime
B aussi, la rime C est suffisante (si lon considre
la semi-voyelle [wa] comme un groupe constitu
de deux phonmes); la rime D est suffisante; la
rime E est riche.

2. tudier le rythme dun vers


a. Contre-rejet : grammaticalement, lEspoir est
li au vers suivant: Vaincu, pleure.
b. Les deux premiers vers ont un rythme lent:
allongement produit par les assonances nasales
[] et [], par le choix de mots longs : corbillards ; lentement. Le lexique exprime la lenteur: longs; lentement. Le vers 3 a un rythme

d. Un rapport dopposition unit les mots musique


et despotique, lEspoir et noir.
185

28 Le travail du pote sur le langage

APPROFONDIR

*5. Reprez les jeux sur les mots


a. Queneau joue sur les mots, notamment sur
pentade (cration lexicale de Queneau, pentade
signifie cinquime, comme on peut le dduire de
la strophe) qui est prononc comme pintade,
la volaille, crant ainsi une superposition de
sens assez comique.

*3. Enrichir le vocabulaire


de lanalyse
1. Les mots la rime sont choisis pour leurs sens
contraires. Les rimes reposent sur une opposition
de sens.

b. v. 5 : Nous lzards // nous les arts ; v. 6 :


les Arts // lzards. Les vers 5 et 6 dune part et
les vers 7 et 8 dautre part sont construits en
symtrie inverse, le pote reprend presque les
mmes sonorits dun vers lautre, en inversant
leur sens. Ainsi v.7 [avk lezar samyz] / v.8
[myz avk le lezar].

2. Le rythme suggre que le pote mdite. Le


rythme reflte la mditation du pote.
3. Ce pome de quatre strophes possde des
rimes suivies, toutes suffisantes.
4. Une impression de tristesse se dgage la
lecture de ce sonnet.
5. Ce sont les allitrations en [k] qui dominent
dans ces vers.

**6. Analyser les jeux


typographiques dun pome
du XXe sicle

*4. Placer les coupes pour lire


un pome

Blaise Cendrars sadresse aux potes: apostrophe du v.1, impratif Danse avec ta langue,
Pote.
Les questions 2 et 3 sont traites ensemble.
En employant limpratif: Danse avec ta langue;
mesure les beaux vers ; fixe les formes fixes ;
lauteur semble donner des conseils pour que les
potes respectent la tradition dcriture des vers.
En ralit, le pote adopte un ton ironique et ces
premiers vers sont entendre par antiphrase. Les
Belles Lettres apprises ne sont pas pour Cendrars
un modle suivre: trop figes comme le suggre la typographie et manquant dimagination
crative. Cest donc, implicitement, lcriture traditionnelle, attache aux formes fixes et aux vers
bien mesurs qui se trouve critique.
Le pote, dans lavant-dernier vers, prne une
cration potique originale, qui relve de la
prouesse et sait prendre des risques. La mtaphore des acrobaties de cirque permet dillustrer
ce souhait de renouveau du langage potique.
Les acrobaties du langage potique:
lecture en sens inverse, de droite gauche de
xuellirp tuaS / teuof ed puoC / a-emirpxE;
lecture verticale aprs laccolade de passe la
caisse / fasse lorchestre;
jeux sur les mots: anagramme approximative:
Acadmie Medrano / Conrad Moricand;
disposition originale: v.2 sur 3 lignes, accolade,
retraits effectus partir de la marge de droite;

a. Chaque quatrain alterne des vers longs de


douze syllabes (alexandrins) et des vers courts
de sept syllabes (heptamtres).
b. Lom / bre / des / ar / bres / dans / la / ri /
vi / re em / bru / me
Meurt / com / me / de / la / fu / me
Tan / dis / quen / lair /, par / mi / les / ra / mu
/ res / r / elles,
Se / plai / gnent / les / tour / te /relles.
c. Les vers 1,3 ne sont pas csurs 6//6. La
csure doit couper le vers en deux parties gales,
aprs un groupe syntaxique complet, ce qui nest
pas possible pour le v.1 (lombre des arbres possde cinq syllabes, et non six) ni pour le v. 3
(Tandis quen lair: quatre syllabes).
Lirrgularit rythmique cre une discordance,
accentue dailleurs par lenjambement des vers
1 et 2, qui reflte le contraste suggr par le
texte entre deux mouvements inverses, vers leau
et vers le ciel.
Les alexandrins du 2e quatrain ont un rythme plus
rgulier. Le vers 5 possde une csure centrale:
Combien, voyageur, // ce paysage blme ; le
vers7 aussi: Et que tristes pleuraient // dans les
hautes feuilles.
La rgularit rythmique peut tre interprte
comme un cho de lharmonie entre la tristesse
du pote et celle du paysage.
28 Le travail du pote sur le langage

186

**8. Reprer les jeux


sur les lettres

mlanges typographiques: Les Belles Lettres;


Les affiches se fichent; Billets de faveur;
un sonnet dnatur (titre du recueil): du
sonnet, Cendrars conserve le nombre de vers
(chacun commence par une majuscule).
1er quatrain v.1: Danse, v.2: Un tour,
v.3: Mesure, v.4: Que sont
2e quatrain v.5: Regarde, v.6: sur 4 lignes:
Les affiches, v. 7 : La fille, v. 8 : Les jongleurs
1er tercet v.9: Saut, v.10: Coup, v.11:
Exprime-a
2e tercet v.12: Le clown, v.13: Il faut,
v.14: Les Billets

a. Les six premiers vers commencent par les


lettres de VJLLON. (J et I ont longtemps eu une
prononciation semblable, notamment en latin.)
b. Lacrostiche met en valeur la vise de cette
strophe: lautoportrait du pote.
c. Villon se prsente comme un dbauch,
accompagn dune dbauche (paillarde, v. 2).
Cette figure du double amne dans le pome
dautres reprsentations: le chiasme du v.2 Je
suis paillart, la paillarde me suit ; les indfinis
valeur distributive: chascun (v.3), lung[...]
lautre (v. 4) ; les paralllismes de construction (v. 5, 6) ; les rptitions lexicales mau
rat mau chat (v. 4), ordure (v. 5), Nous deffuyons[...], il nous deffuit(v.6).

VERS LEXPOS ORAL

Un art potique qui illustre par lexemple les


conseils donns par le pote.
I. Une critique de la tradition fige : manque
dambition, petitesse, une posie qui tourne en
rond, comme un petit cheval sur une piste, critique dun art appris, non invent.
II. Les conseils donns expriment les qualits du
pote moderne: originalit, crativit, les personnages du pome sont des jongleurs, autant de
mtaphores du pote de la Modernit.
III. Les acrobaties du pome (voir lments donns plus haut).

**9. Interprter le rythme


des phrases dun pome
a. Rptitions lexicales : je me rappelle
(v.2,3,7,10,14, 18, 23); les signares(v.3,5)
la danse (v. 18, 19) ; sanglote (v. 27). Rptitions de construction syntaxique : du sang ;
du bruit des querelles, des rhapsodies des griots
(v.10-13); et les processions et les palmes et les
arcs de triomphe (v.16).
b. Neuf phrases, finissant par un point dexclamation (v. 1), un point ou des points de suspension (v.23). Un dbut de phrase commence
toujours au dbut dun vers. Les phrases sont
disposes en strophes, isolant ainsi des units
de sens.

**7. Analyser le recours


la polysmie
a. Le grain dsigne dans le pome dabord le
grain de beaut (v. 4), puis au sens figur un
court accs de folie (v.4), et au sens mtorologique un court orage (v. 5, 6). Les multiples
significations du terme permettent au pote dillustrer les diffrentes facettes de lamour.

c. Allitration : lombre verte des vrandas(v.3); assonance: surrels comme un clair


de lune sur la grve(v.5) ; allitration et assonance les festins fumants du sang... (v. 7) ;
assonance pench lanc (v.13).

b. La rime averse / traverse repose sur un calembour en rapprochant deux termes presque homonymes.

d. Les rptitions, la longueur des phrases, la


modalit exclamative soulignent le sentiment de
nostalgie et inscrivent ce pome dans le registre
lyrique.

c. La femme, plus prcisment la passion amoureuse, possde deux caractristiques. Dune part,
elle reprsente la force soudaine de lamour
(averse ; grain de pluie ; orage). Dautre part,
cest son passage rapide qui est mis en valeur: le
verbe traversermontre son caractre passager, et
la ngation restrictive ne... que (v.3) minimise
limportance de la passion.

**10. Apprcier lenrichissement


de sens cr par les images
a. Rimbaud rend au mot dorade son sens originel en juxtaposant lapposition ces poissons dor.
187

28 Le travail du pote sur le langage

d. Le motif du cercle est dabord reprsent par


la structure circulaire du pome (le premier et
le dernier vers en effet se rpondent) puis par
le lexique (courbe et tour (v. 1) ; rond (v. 2) ;
aurole (v.3).

Ainsi le pote remotive-t-il le signe linguistique


en rendant perceptible la couleur des poissons.
b. Le thme du dpart au large sert de mtaphore
au dpart vers un monde de rves, dillusions.
Les cumes de fleurs reprsentent les fleurs nes
de lcume. Le pluriel rend limage plus concrte.
Le verbe bercer renvoie au mouvement sur les
flots, mais on pourrait superposer le sens ont
berc mes illusions, mes rves. La cration du
mot drade pourrait servir de comparant aux
illusions qui permettent de quitter le rel. Les
ineffables vents suggrent lvasion par le rve,
transformant le pote en ange ou en oiseau,
dot dailes phmres.

e. Le cercle figure une forme de lil, liris ;


il reprsente aussi le monde et renvoie une
ide de perfection, de protection, despace clos,
thmes prsents dans le texte. Cest la forme de
lil qui donne galement naissance aux images
de la 2e strophe: une feuille (v.6), deux ailes
(v.8) qui battent comme les paupires, la forme
dun bateau (v. 9) peut aussi rappeler la ligne
incurve dune paupire close, comme le sourire
(v.7) dailleurs.

c. Lantposition de ladjectif permet sa mise en


relief, dautant que les sonorits [f/v] rappellent
par harmonie imitative le souffle des vents.

***12. Commenter les multiples


significations dun pome

d. Plusieurs sens sont sollicits : la vue (montrer; bleu; or); loue (chantant); on pourrait
la rigueur ajouter lodorat (fleurs) et le toucher (sensation humide du flot, de lcume et du
souffle du vent).

a. Le moment de la journe reprsent est le coucher du soleil, dont les couleurs sont voques
par le texte (couleur dune joue, v.1; le point
dor, v.3; dans les roses, v.4; le soir, v.8).
b. Le rythme du pome est lent, rgulier, harmonieux, mais les deux derniers vers contrastent
par leur gravit et un rythme plus rapide.

**11. tudier le rle des images


dans un pome
a. Relev des figures danalogie. Les yeux de la
femme clbre (leur forme ou leur regard) possdent plusieurs comparants: rond de danse (v.2);
aurole du temps, berceau (v.3); feuilles; mousse
(v. 6) ; roseaux ; sourires (v. 7) ; ailes (v. 8) ;
bateaux (v.9); chasseurs; sources (v.10); parfums(v.11); mon sang coule dans leurs regards
(v.15); les yeux sont les veines du pote.

c. Les coupes sont rgulires; le rythme est uniforme traduisant ainsi lharmonie du soir. Ex. de
la 1re strophe: Quand / le / ciel / cou / leur /
du /ne / joue (3/2/3) Lai / sse en / fin / les
/ yeux / le / ch / rir (3/2/3) Et / quau /
point/ do / r / de / p /rir (3/2/3) Dans / les
/ ro/ ses / le / temps / se / joue (3/2/3).
d. Malgr une formulation impersonnelle, au
dbut du texte, limage que le pote donne de
lui-mme est celle du plaisir quil prouve face au
spectacle du couchant. Le choix des priphrases
couleur dune joue (v.1); le muet de plaisir (v.5)
et celui du verbe chrir suggrent le lien fort
et affectif qui unit le pote au monde, dans le
silence de la contemplation et de la mditation.

b. Les champs lexicaux les plus significatifs


sont la nature, lunivers, les sens. Deux motifs
sont galement reprsents : la protection ; la
naissance, lorigine.
c. Lassonance en [] est surtout prsente dans la
premire strophe: mon (v.1); rond (v.2); ont
(v. 5). Lassonance en [u] parcourt le pome :
courbe; tour (v.1); douceur(v.2); tout (v.4);
toujours (v.5); jour et mousse (v.6); sourires
(v. 7) ; couvrant (v. 8) ; sources des couleurs
(v.10); couve (v.11); toujours (v.12); jour
(v.13); tout et coule (v.15).
Les retours de sonorits semblables soulignent
lharmonie du pome et ajoutent leffet de
douceur recherch.
28 Le travail du pote sur le langage

e. Le vers 7 occupe le centre du pome. Il constitue la proposition principale de la phrase commence au v. 1, et retarde par les subordonnes temporelles (v. 1, 2) et la relative (v. 5).
La majuscule du mot rvle limportance de cette
dernire, Ombre (v. 7), avant la disparition du
soleil. Elle se trouve personnifie par une majuscule et la mtaphore verbale danse. Sa postpo188

sition (sujet invers) la met en valeur. Enfin, les


sonorits nasales contribuent la douceur de
lvocation et les finales en e muets de tous les
mots du vers lui confrent un rythme trs mesur
et harmonieux: lent au dbut (3 syllabes: Danse /
une / Ombre),plus hach sur la fin (5 syllabes
prononces: / li / bre / cein / ture).

Lexique du froid, sonorit en [r], paysage sans


dieu, description monolithique des icebergs
(enrobs, l. 6, sens premier ractualis; Bouddhas gels, l. 11; Phares scintillants, l. 11; ide
de souffrance: le cri perdu du silence, l. 13).
Un paysage de lextrme
Expression de lintensit: hauteur, puret, solitude, isolement, ternit + criture du haut
degr: hyperboral, l. 4; combien + adjectif.
Un univers paradoxal: cathdrales sans religion
(l. 5) et oxymore: cri perdu du silence (l. 13).
Transition : Ces icebergs qui abritent la mort
sont aussi ceux qui engendrent les sources et
incarnent la puret, do la clbration des blocs
de glace.

***13. tudier le travail


de la langue dans un pome
en prose
Icebergs est rpt chaque dbut de verset,
parfois deux fois de suite pour donner un rythme
incantatoire cette clbration.
Verset 2: La sonorit en [r] reprend un des
sons constituants de liceberg dans: hiver ternel, glaciaire, Terre. Au 3e verset, ce sont lassonance en [y] accompagne de lallitration en
[d] qui ressortent: le cri perdu du silence dure
des sicles. Ces sonorits illustrent la duret du
paysage dcrit.
Le motif de labsence apparat travers la
prposition sans (l.1,5,12,14); labsence de
vie humaine (mers incontemples, l. 11 ; Solitaires, l. 14) ; labsence de bruit (le cri perdu
du silence).
La majuscule, comme lindique son nom, symbolise la majest, elle participe de la construction de lloge en personnifiant les icebergs.
Lnonciation en apparence impersonnelle
rvle en ralit lattachement profond du pote
qui ne se manifeste que dans les derniers mots
du pome, dans un lyrisme contenu mais nanmoins trs fort:comme je vous vois, comme vous
mtes familiers (l. 16).

II. (Ralit profonde pour le pote)


Un loge des icebergs
Majest des icebergs, mise en valeur de leur
grandeur.
Grandeur physique et morale + caractre hiratique
(majuscules, adj. auguste, comparaison valorisante avec des statues de Bouddhas) icebergs
solitaires, libres, autonomes, nobles. Clbration
du cadre: nuits enchanteresses de lhyperboral.
Puret des icebergs: combien purs sont tes bords
enfants par le froid(antposition des adj. attributs) mise en valeur de la majest + scintillants + libres de vermine, mers incontemples +
comparaison avec des cathdrales, des phares =
esthtique architecturale mliorative, ide dlvation.
Lattachement du pote.
Michaux clbre les icebergs grce au rythme
incantatoire du verset, aux longues phrases
quilibres (l.8-9). Le pote sadresse aux blocs
de glace : combien purs sont vos bords enfants par le froid. La dernire phrase dveloppe
lide double de la parent (filiation: parents des
sources et analogie de forme:parents des les) et
sachve sur cette mme ide qui met en valeur
la proximit affective des icebergs et du pote,
renforce par un chiasme grammatical : comme
je vous vois, comme vous mtes familiers.
Dans cette affirmation de correspondance entre
les icebergs et lui-mme, le pote manifeste une
aspiration personnelle la libert, un monde
o rgne llmentaire, loin des mlanges et des
contingences.

VERS LE COMMENTAIRE

Problmatique = lintrt du pome Comment


lauteur parvient-il transformer la duret du
paysage voqu?
Plan dtude: deux aspects ressortent.
I. (Apparence premire)
La rudesse des climats du Nord
Un paysage dabsence
Motif de la mort 1e et 3e versets : un paysage
hant par les mes des morts + champ lexical de
labsence, paysage en apparence abandonn des
hommes et de dieu, sans protection (l.1).
Caractris par sa duret
189

28 Le travail du pote sur le langage

valuation

Livre de llve, p. 251

sont limage du paysage. Elles permettent destomper les pauses naturelles (traditionnelles) du
vers pour accrotre limpression de surprise et la
sensation de vitesse.

Texte: Nerval, Odelettes (1832)


COMPRHENSION

1. Les arbres sont personnifis (fuyaient, v. 2)


compars une arme en droute (v. 2). Leur
apparence mobile vient du dplacement rapide
de la voiture dans laquelle se trouve le pote
narrateur. Le sol ensuite, par une comparaison
hypothtique, semble perdre sa fermet (v.3, 4),
se transformer en boulis de pierres et de boue
(v. 4). La 2e strophe mtamorphose davantage
le paysage environnant. La mtaphore file qui
parcourt le 2e quatrain personnifie tous les lments du paysage que le narrateur croise en voiture, dans son demi-sommeil. Les clochers sont
compars des ptres (v. 5-6), les hameaux
des troupeaux (v.7), les maisons des moutons
(v.7-8), leur toit aux marques rouges*des btes
(v.8). Le lien avec la ralit sestompe. Le mouvement des monts les mtamorphose en personnages ivres (les monts enivrs, v.9), la rivire est
compare un serpent boa (v.10).
Lintention du pote est de parvenir rendre
compte dune impression ressentie au cours dun
voyage o le rve et le rel se mlent.
* Note propos des marques rouges des moutons(v.8): les moutons sont marqus sur le dos
par une couleur qui indique leur appartenance
un troupeau (leur propritaire). Lorsquils sont
mens aux pturages dt, les moutons dun
mme village sont regroups et ces marques permettent chaque propritaire de rcuprer les
btes qui lui appartiennent.

VERS LE COMMENTAIRE

Grce lemploi des images, le pote narrateur


dcrit le paysage de faon fantastique, lanimant
peu peu. Le pome progresse vers une mtamorphose presque menaante.
Plan du commentaire.
I. Une assise raliste
Cadre raliste (voyage, traverse de la campagne, dtails vocateurs concrets: couleurs et
matires).
Simplicit de lcriture (apparences de la
prose : discours narratif dominant, effacement
des frontires du vers par le jeu des discordances
rythmiques, vocabulaire prosaque).
II. Les impressions oniriques
La sensation de mobilit (verbes de mouvements).
La sensation lointaine des bruits perus (harmonie imitative v.4 et 7).
Les formes et les couleurs engendrent des analogies (sinuosit de la rivire, touches colores
des maisons).
III. Une mtamorphose qui progresse vers le
cauchemar
Une inquitude croissante, peine perceptible.
Le dbut (par les exclamations traduisant une
forme dtonnement) soppose la fin (acclration du rythme, hach dans la dernire strophe).
Vision du serpent gant (reprsentation dun
paysage onirique o le relief monts, valle et
la rivire sont perus comme un prdateur autour
de sa proie).
Le dernier vers explique le sens du titre, permet linterprtation du pome.

2. Les discordances rythmiques sont nombreuses: enjambements des vers 1 et 2, 6 et 7,


7 et 8; contre-rejet de la rivire au vers 7, rejet
dtendu au vers 11. De mme, lintrieur du
vers, la csure centrale ne coupe presque jamais
le vers en deux parties gales. Ces distorsions

28 Le travail du pote sur le langage

190

29 du Moyen ge nos jours

tudier lvolution des formes potiques


Livre de llve, pp. 252-261

Instructions officielles Programme de la classe de Seconde Se reporter p. 184 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Distinguer les principales formes fixes, rgulires, libres des pomes
Mesurer lvolution littraire des formes de pomes du Moyen ge nos jours
Apprcier les choix et les inventions du pote

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 252-253

Le dernier tercet montre au contraire la supriorit du miroir.


Texte 3
1. Le texte prsente les caractres formels dun
pome en prose. Toutefois le retour la ligne
presqu chaque nouvelle phrase rapproche aussi
cette disposition de la posie en vers.
2. Le choix de la posie permet de valoriser un
objet banal, a priori aux antipodes des sujets
dinspiration potique traditionnels. Ce choix
confre ainsi une sorte danoblissement au vulgaire chiffon.
Du langage potique, le texte reprend:
la personnification du chiffon. Grce aux figures
danalogie, accordant des caractres humains au
chiffon, le pote en brosse le portrait, en fait un
vritable personnage, avec:
un parcours de carrire, de ses dbuts deux
origines possibles, lune noble (professionnel,
l.1), lautre populaire (amateur, l.2) sa fin,
son dclin: clochard (l.15, 16), qui finit dans un
seau noir (l.23), dans la mollesse (velours lche)
et le dshonneur (toison dshonore, l.22);
une physionomie : ses moirures fauves, raide
comme une figure de cire (l.10); une anatomie:
estomac (l.4); intestin (l.5); estomac de pierre,
il digre tout (l.13);
des sentiments : bon garon (l. 7) ; honteux
(l.20);
des comptences varies: chiffon chaussures
(l.10); chiffon pour les vitres (l.11).
des rptitions lexicales, comme le cur sous
la main (l.17): jeu de mots qui superpose lide

Texte 1: Guillaume de Machaut, Posies


Texte 2: Louis dpinay dtelan,
Sonnet du miroir (1687)
Texte 3: Alain Wexler, Le chiffon,
Rcifs (2003)
QUESTIONS
Texte 1
La reprise en refrain des deux premiers vers dans
le reste du pome lapparente une chanson,
ainsi, bien sr, que les rimes, rendues dautant
plus perceptibles quelles reposent sur seulement
deux mots: manoir et maint.
Ce pome est un rondeau, et son auteur, Guillaume
de Machaut, est celui qui en a fix les premires
rgles: pome de sept ou huit vers possdant un
refrain qui revient au dbut et la fin du pome.
Le rondeau est construit sur deux rimes et lenjeu consiste multiplier les significations de ces
rimes : ici manoir est employ comme nom et
comme verbe et donne lieu au verbe remanoir;
le pote joue sur les sens dtre, rester,
demeurer au sens dhabiter.
Texte 2
1. Le Sonnet du miroir est compos de trois
phrases, sachevant toutes la fin dun vers, de
sorte que la mtrique imprime son rythme la
syntaxe.
2. La premire phrase, contenue dans les quatrains, fait lloge du miroir et de sa fidlit
parfaite au rel. La deuxime phrase (v. 9-11)
montre linfriorit dun artiste (un artisan, v.9).
191

29 Les formes potiques

de gnrosit et une impression dcrasement; le


motif de la transparence, comme une antithse
au chiffon (l. 14, 18) ; la figure du clochard
(l.11, 18); livresse (l.11, 15, 18, 19, 20).
des chos sonores: ses plis et ses replis (l.9);

rimes internes: le chiffon chaussures avec ses


moirures (l.10).
un travail du rythme cr par les accumulations
(l.5).

Exercices

Livre de llve, pp. 256-261

*1. Analyser les caractristiques


dun rondeau

Les deux tercets, comme souvent, ne comportent


quune phrase, ce qui favorise leur rapprochement. Leur construction repose sur des paralllismes de construction (Si) et sur lopposition
avant/aprs marque par lalternance du pass
compos et du futur.

a. Le vers Je ne say comment je dure, qui ouvre


le pome est rpt la fin des deux dernires
strophes, comme cest le cas dans le rondeau du
Moyen ge.
b. Lauteur exprime sa souffrance par un vocabulaire qui traduit la douleur physique: dolent
(v.2); doloreuse (v.4); dolente (v.5); jendure
(v.11). La dissimulation ncessaire (Et plaindre
noze, v.3; me fault, par couverture, Chanter que
mon cuer soupire, v. 8-9 ; Et faire semblant de
rire, v.10) accentue sa difficult vivre.
Le pome recourt au registre lyrique.

*3. tudier les images dune ode


a. Laurore est personnifie par la mtaphore verbale sme (v.2) et par la majuscule. Le soleil, dans
la premire et la deuxime strophe, est assimil
une divinit mythologique, Apollon conduisant
son char dun point lautre des ocans, figurant
ainsi la course du soleil dans le ciel. La lune (v.9)
est personnifie par une mtaphore verbale, elle
fuit et la nuit est reprsente comme une femme
au v.10. Le front des toiles (v.11) dsigne leur
lumire, le choix de ce terme permet aussi de leur
donner un visage humain.

*2. Dgager la construction


dun sonnet
a. Deux quatrains puis deux tercets.
b. ABBA ABBA CCD EED : rimes embrasses
dans les quatrains puis une rime suivie, et des
rimes embrasses.
Bon savoir : on ne change de lettres que
si le son des rimes change, pour cette raison
on note les rimes du second quatrain avec les
mmes lettres que celles du premier.

b. Ces mtaphores contribuent donner une me


aux lments naturels, les rendant ainsi plus
nobles. linstar des mythologies qui tentent
dexpliquer les phnomnes naturels par lintervention mystrieuse de divinits, le pome de
Thophile de Viau montre le monde aux mains
de figures mythiques qui en rglent le fonctionnement.

c. Jeunesse rime avec vieillesse. La disposition


suivie accentue le contraste.

c. Contrairement aux strophes prcdentes, ce


dernier quatrain suggre les bruits, plus prosaques, dun dbut de journe (champ lexical du
trouble: confuse, violence, trouble). Dans cette
strophe, les rimes sont aussi choisies pour leur
contraste smantique (violence/silence, nuit/
bruit), qui souligne davantage le brusque changement.

d. Dans le pass lcriture tait une contrainte


difficile. prsent, au moment o le pote compose ces vers, lcriture est caractrise de faon
positive. Lopposition pass/prsent est souligne par lanaphore de Maintenant. Elle est mise
en valeur aussi par le temps des verbes opposant
le pass compos au prsent.
e. Les deux quatrains reposent sur une mme
construction (v.1 = v.5, Maintenant je pardonne
) qui souligne de grandes oppositions: lingratitude du pass dans la premire strophe, le soulagement du prsent, dans la deuxime.
29 Les formes potiques

d. Cette ode au matin (topos de la posie


baroque) adopte une tonalit lyrique. Le pote
clbre le monde travers un lexique et des
figures danalogie valorisants.
192

*4. Analyser la composition


dun pome en prose

d. Les quatre premires phrases senchanent


sur un rythme trs rgulier : quasi-isomtrie
3/4/4/4; alternance rgulire rcit (je leur
dis; elles rpondirent) / discours (Que chantezvous ? ; Ceux qui reviennent) ; symtrie (Lune
attendaitson preet lautre son frre). Mise en
valeur de la dernire jeune fille, par la conjonction mais. Les propositions de ce paragraphe
progressent par masses croissantes, accordant
ainsi plus dimportance la fiance.

a. Composantes du rcit:
mise en place dun cadre spatio-temporel: la
nuit (l.1); au bord de leau (l.3);
succession dvnements: je marchais (l.2);
jentendischanter (l.3); je leur dis; elles rpondirent (l. 6) ; elles avaient tress ; coup ; tir
(l.10-12); elles chantaient (l.13); je men allai
(l. 14);
lemploi des temps du rcit: alternance imparfait (actions dont la dure nest pas dtermine)
et pass simple (actions mises en relief, dure
bien dfinie) ; connecteurs temporels permettant dinscrire les actions dans le temps: tout
coup (l.3); alors (l.4);
schma narratif sommaire. Situation initiale:
je marchais au bord de leau (l. 2); lment perturbateur:tout coup jentendis (l.3); pripties: 2e et 3e paragraphes; situation finale: la
lune aux yeux bleus me reconduisait (l.17).

e. Le titre montre que le pome est consacr


la lune, qui napparat dans le texte qu la fin,
mais devient lun des principaux personnages. Ce
titre est une priphrase qui accorde la lune
un caractre humain. En choisissant les yeux
bleus (l.16), le pote a voulu mettre en avant le
regard de la lune, sa douceur. Le choix de la couleur est sans doute motiv par lapparence lgrement bleutre de la lune dans un ciel obscur.

*5. Saisir le rle des images dans


un pome surraliste

b. 1er paragraphe : mise en place du cadre narratif le dcor, la survenue dun chant. 2e paragraphe: dialogue chant pour clbrer un retour.
3e paragraphe : description les offrandes.
4e paragraphe: narration lapparente solitude
dmentie par la prsence de la lune.

a. Les images sont empruntes la nature (eau,


v.1; terre, v.2; dsert, v.4; arc-en-ciel, v.5;
nature, v.9).
b. La femme prend ainsi toute sa place dans une
nature ternellement jeune. Le pote clbre sa
capacit donner la vie, comme leau. (v. 1) et la
terre (v. 2); sa facult accomplir limpossible
(des bulles de silence dans un dsert de bruits,
v.4; chanter sur les cordes de larc-en-ciel, v.5;
son don dubiquit, v. 6). Ce rapprochement
potique entre la femme et la nature est mis en
lumire par le dernier vers.

c. Les branches des saules sont personnifies


(chevelures et branches se confondent, l. 2).
Cette fusion de la femme et de la nature cre une
atmosphre fantastique o les frontires sestompent. Cette atmosphre annonce la suite du
pome et permet de lancrer dans le symbolisme.
Ce pome pictural est assez proche des peintures
symbolistes (de Carlos Schwabe ou de Klimt) :
cadre hors du temps, figures fminines, sortes
de nymphes, rappelant aussi les toiles de J.W.
Waterhouse (peintre anglais du dbut du XXe s.),
Lorele aux longs cheveux, en accord parfait avec
la nature, lments aquatiques, dcor de fort,
paysage nocturne clair, prsence dune lune
complice.
Tableaux de John William Waterhouse sur le site
suivant : http://fr.wikipedia.org/wiki/John_
William_Waterhouse
Regarder notamment: Gather ye rosebuds while
ye may, 1909, huile sur toile, 100 x 83 cm et
Ophlia, 1905, huile sur toile, 102 x 61 cm.

*6. Comprendre un pome visuel


a. Un regard suffit pour lire le mot Amourdans
cette image. Les lettres sont imbriques les unes
dans les autres, dans un effet de perspective qui
loigne, par sa petite taille, la dernire lettre
du mot.
b. Cette image est assortie dune lgende : Le
roc dans lurne dans le cercle vicieux dans le mur
ravin dans la double CHELLE, qui oblige une
lecture inverse du sens de lecture habituel: de
lintrieur la dernire lettre vers lextrieur. Le
pote sinspire de la forme que reprsente chaque
lettre pour lui donner une signification. Ainsi, le
193

29 Les formes potiques

R figure un roc, qui repose dans le U reprsentant


une urne. Le O, proche du cercle, mais dun cercle
imparfait, comportant un vice de forme, devient
donc un cercle vicieux. Le M ressemble un mur,
vu en coupe, dans la tranche, et dont le bord est
creus comme un ravin. Quant au A, sa forme
symtrique le rapproche dune chelle de peintre.
Le lien avec lamour? Peut-tre lexpression, si
lon sen tient la lgende, dune chose impossible raliser. Dautres interprtations restent
possibles... Dans tous les cas, le pote renoue
avec lide dune relation motive entre un signifiant et un signifi (il rejoint ainsi la thorie du
cratylisme: dans un dialogue de Platon, Cratyle
dfend la thse dune relation motive entre
la forme acoustique des mots et leur signification) ; le signe la forme des lettres, dans le
pome de Leiris nest plus arbitraire. Le pote
sloigne ainsi de la thorie de Saussure, qui
soppose au cratylisme. Le linguiste en effet dans
son Cours de linguistique gnrale (1913) montre
quaucune relation logique nunit la forme et le
sens des mots.

tant, lauteur est un pote reconnu et ce passage


relve dune prose potique.
b. Ainsi, pour rendre compte de limpression
produite par la foule londonienne, Paul Valry
adopte des procds frquents dans un pome.
La foule est reprsente comme un vaste coulement de personnes grce:
au lexique (la sensation de se dissoudre, l.3; la
pluralit fluente des vivants, l.5; lcoulement,
l.6; ce fleuve de gens, l.13 = champ lexical de
la fluidit);
aux mtaphores: la pluralit [...] des vivants
dont lcoulement (l. 6) ; ce fleuve de gens,
l.13);
aux sensations, comme la sensation de se dissoudre (l.3); menivrant dune rumeur de pas sur
le sol sourd (l.9);
la longueur des phrases (la 2e phrase se poursuit sur dix lignes, accumule les paralllismes,
les enchanements en cascade de complments
et de relatives);
les sonorits liquides, par lallitration en
[l], renforcent lide dcoulement (ne plus tre
quun lment parfaitement quelconque de la
pluralit fluente des vivants dont lcoulement
par les voies, l. 3-5).

**7. Crer un pome visuel


VERS LCRITURE DINVENTION

Critres de russite
Cration dun texte
potique court sur le thme du reflet. La disposition doit jouer sur les effets de miroir, de
symtrie, danalogies.
Mieux vaut procder par tapes : 1. Choisir un
thme qui se prte lide du reflet, du double,
de la similitude. 2. Inventer une ou quelques
phrases, ou mme un texte court en rapport avec
le thme choisi. 3. Travailler le premier texte
en jouant avec le langage: chercher des termes
voquant le reflet, chercher des figures danalogie, des lettres qui se prtent la reprsentation de la symtrie. 4. Travailler la disposition du
texte cr, en inventant par exemple un axe de
symtrie horizontal ou vertical.

**9. Commenter le rapport entre


le choix dune forme et un sujet
a. La disposition des strophes dont le volume
crot progressivement suggre lapproche des
Djinns : la 1re strophe possde un mtre de 2
syllabes, la 2e de 3, la 3e de 5, la 4e de 7, la 5e
de 10. Le lecteur visualise ainsi en quelque sorte
leur progression.
b. Dans la 1re strophe, le verbe dormir installe une
atmosphre dimmobilit, de lthargie, que vient
renforcer lide dabsence: la ville est compare
un asile de mort (v. 4), la plupart des substantifs nont pas de dterminants, ce qui leur
donne une existence virtuelle (murs, ville, port,
mer). Labsence de vie est renforce par labsence
de couleurs (mer grise), labsence de vent, bris
au-dessus de la mer (v.5), de citadins (lauteur
emploie lindfini tout renvoyant aux choses).
Le travail sur les sonorits permet au pote de
jouer sur peu de sons, surtout [iz] et [or], sons
dautant plus perceptibles que le mtre est court.

**8. Dgager le caractre


potique dun texte en prose
a. Le titre invite penser que cet extrait est tir
dun essai. Quant la premire phrase et aux
temps des verbes (au pass), ils donnent croire
que lextrait pourrait provenir dun roman. Pour29 Les formes potiques

194

Leur retour cre un effet de monotonie suggrant la platitude du silence.


Dans la 2e strophe, le silence domine encore mais
le champ lexical de la rumeur apparat : bruit,
au singulier, brame. Cest lide de souffle qui
suggre le dbut dun vnement, rendu tragique
par la comparaison Comme une me / Quune
flamme toujours suit.

leur ombre, v.7; me couvre [] de paix, v.8).


Cest un havre isol du reste du monde, les
ruisseauxsont cachs sous des ponts de verdure
(v. 9). Les expressions un rempart de verdure
(v.13) et un horizon born (v.14) tracent une
frontire entre le vallon et le monde. Ses formes
sont douces et arrondies (valle, v. 5 ; ponts,
v. 9, serpentant, v. 10 ; tracent les contours,
v.10; entour, v.13); lallitration en [s] renforce cette ide de douceurau vers12. Lharmonie rgne dans le paysage (les ruisseauxmlent
leur onde et leur murmure, v. 10). Une image
maternelle se dgage de cette vocation. Un
lexique mlioratif, connotation potique,
contribue lloge (londe ; les cieux, v. 16.).
Les qualits du vallon sont mises en relief par
lantposition des adjectifs: ltroit sentier de
lobscure valle (v.5).

c. Dans la 4e strophe, la violence du passage des


Djinns est suggre par des images comme celle
du fracas des arbres (v. 27), celle de lclair au
flanc (v.32), blessure et lumire, par la mtaphore
paradoxale dun essaim compar un troupeau
(v. 29) pour en suggrer la force phnomnale.
Leur rapidit (qui passe, rapide, volant) est aussi
une manifestation de la violence de leur passage,
renforce par les sensations auditives comme les
allitrations en [k] (que leur vol fracasse, v.27;
craque comme, v. 28), en [s] pour voquer un
sifflement (Cest lessaim des Djinns qui passe
/ Et tourbillonne en sifflant, v. 25-26). Dans la
dernire strophe, la rfrence lenfer (v. 33),
lhiatusvoix qui hurle, le lexique valuatif (lhorrible essaim, le noir bataillon, v. 36), le champ
lexical de la violence (cris, hurle, sabat, arrache,
chasse) donnent le ton. Le champ lexical du bruit
intense rend compte de la force du passage des
Djinns (cris, hurle, pleure, crie), comme la modalit exclamative, le rythme hach des phrases, la
comparaison de la maison et dune feuille morte
(v.39).

b. Deux sentiments sont exprims, le premier


est la lassitude, le mal de vivre (1er quatrain), le
second est le soulagement prouv au contact de
la nature, vcu comme un apaisement, un retour
la puret et linnocence de lenfance (v.3,8).
c. Le choix de lalternance mtrique (vers de 6
syllabes puis de 2) donne une impression de
dsquilibre, un effet de dysharmonie qui caractrise la lune.
d. La lune, dans le pome de Musset, est compare une lettre comme un point sur un i (v.4);
elle est personnifie dans la 2e strophe (v.8, 9).
Elle est enfin compare une boule (v.13), un
insecte: un grand faucheux (v.14). Ces comparaisons, qui reposent sur une analogie de forme,
convergent vers une mme image ngative de la
lune, aucune delles nest valorisante.
Le pote prsente la lune comme une victime (un
ver qui te ronge, v.17; lil du ciel borgne, v.9;
qui tavait borgne/ Lautre nuit?, v.21), mais
ne montre aucun sentiment de compassion son
gard. Au contraire, elle fait lobjet dune description pjorative. Musset en propose une image
fragmente (un il du ciel au vers 9, un tre
estropi au vers16), et suggre son mpris par la
ngation restritive nes-tu rien quune boule?(v.
13), par les interrogations multiples qui expriment son tonnement, par le choix des adjectifs
dvalorisants, comme clocher jauni (v.2); disque
noirci (v.18); croissant rtrci (v.20).

d. Les caractristiques du registre pique sont


lapproche menaante des Djinns juste avant leur
assaut, le rythme rapide des phrases (deux dernires strophes), la reprsentation presque fantastique de ces Djinns compars un souffle, un
essaim, un troupeau, latmosphre de crainte et
la description effrayantede ces esprits.

***10. tudier la varit


de pomes du XIXesicle
sur la nature
a. Dans le pome de Lamartine, la nature est
reprsente de faon positive. Elle est pour
le pote un refuge protecteur (v. 4). Elle est
personnifie, cest une nature maternelle, protectrice (flanc, v. 6 ; courbant sur mon front
195

29 Les formes potiques

***12. tudier la richesse


des images dun pome
en vers libre

e. Le tableau de Munch prsente un clair de lune


mettant en valeur lastre de la nuit. En effet,
celle-ci ressort par le contraste chromatique et
le choix dun blanc mat, mais aussi par limportance de son reflet dans leau, prsent comme
un aplat sans discontinuit, et la puissance de
sa lumire puisque le paysage semble aussi clair
quen plein jour.
Lharmonie qui se dgage du tableau est le fruit
de sa composition: le centre est mis en valeur
par les longues lignes verticales des arbres et
par la sinuosit rgulire du chemin qui coupe
la toile en deux parties horizontales. Les trois
lments reprsents, lair, leau et la terre, sont
en parfaite harmonie, grce au traitement des
couleurs majoritairement froides : une mme
tonalit de bleus unit le ciel etleau; la lumire
lunaire se reflte sur le chemin; un cho de la
verdure est rappel dans le feuillage de larbre
de droite.

a. Le pote choisit dcrire en vers, comme le


montre le retour la ligne; il choisit de disposer
ses vers en strophes, spares par un blanc ou
par un astrisque. Ce sont des vers libres car le
texte ne comporte pas de rimes externes, certains vers ne commencent pas par une majuscule,
le nombre de syllabes des vers est irrgulier.
b. Le mot temps est repris aux vers 3 et 4. Le
passage du temps est un thme cl du pome
et se trouve exprim de diverses faons par le
lexique (noms: la course du temps, v.3; hte,
v.7, 16; conjonction: mesure que, v.9, 10;
adverbe: longtemps, v.13).
c.Dans la premire strophe, les fruits sont compars dabord desglobes suspendus, car cest leur
forme sphrique qui apparat en premier, puis
des lampes que le soleil, reprsent par la course
du temps et le temps allume, claire. La maturation progressive des fruits est ainsi suggre plus
que dcrite; le pote rend compte des diffrentes
tapes du mrissement : des formes sphriques
(v.2), puis dotes de couleurs (v. 3), ensuite de
lumire (v.4) et enfin de parfum (v.5).

f. VERS LA QUESTION SUR UN CORPUS

I. Des reprsentations opposes de la nature


A. Lloge du vallon
B. Le blme de la lune
II. Les potes expriment des sentiments
contraires
A. Musset se moque de la lune et montre ainsi
son dtachement par rapport la nature.
B. Lamartine trouve rconfort et apaisement
dans le vallon de son enfance.

d. La priphraseles mille paupires vertes dsigne


par mtaphore les feuilles des arbres fruitiers. Ce
rapprochement, par analogie de forme, contribue lloge de la nature ainsi personnifie. La
mtaphore est reprise en fin de pome: la chaleur [...] leur fait le regard avide (v.15-17).

**11. Inventer un pome


en prose

e. Le dcor qui entoure les fruits est prsent de


faon intime par lanalogie avec un dcor intrieur, la nature est montre comme la maison des
fruits, par le choix de termes comme la chambre
des vergers (v.1), les globessuspendus (v.2), les
lampes (v. 4), et limage dun linge de maison
dcor par des fruits (v.11, 12).

a. et b. Le choix de lobjetest important; on peut


rechercher un objet intressant par sa forme, ses
couleurs, sa fonction, son utilit ou au contraire
sa futilit. Il faut ensuite rechercher quelles sont
les particularits de lobjet que lon souhaite
mettre en valeur, puis travailler lcriture et la
composition densemble. Les caractristiques du
pome en prose, donnes dans le livre de llve
(p.254), peuvent aider la cration du pome.
Il est alors plus facile de dgager les procds
dcriture choisis et de les justifier.
Ce travail permet de prendre conscience des
choix quopre un auteur dans le processus de
lcriture.
29 Les formes potiques

***13. Comparer un pome


en vers et un pome en prose
du mme auteur
a. Les deux pomes constituent une variation sur
un mme thme, celui de lvasion. La rverie
donne naissance un paysage exotique, que les
parfums des cheveux de la femme aime per196

III. La recherche dun idal perdu


A. Transport des sens et thme de livresse
B. Transport de lesprit: un pote en qute
dabsolu

mettent de dvelopper. Le pouvoir vocateur des


sens, en particulier de lodorat, est prsent dans
les deux pomes. La rverie engendre des images
communes comme celle du port, des bateaux, du
bercement.

***14. Dgager la nature potique


dun texte contemporain

b. Dans le pome en prose, le rythme du bercement est rendu par la longueur des membres de la
phrase (complments, propositions) qui se succdent rgulirement ; par le jeu des sonorits
qui privilgie les homophonies dans les langueurs
des longues heures passes sur un divan (l.8) o
les allitrations en [l] se mlent aux assonances
nasales et la rime interne langueurs/ longues
heurespour crer un effet dallongement, caractristique dun temps qui semble fig.
Dans le pome en vers, le rythme du bercement
est reflt par la prosodie des trois derniers
vers, trs rgulire (vers csurs 6//6), par les
assonances nasales: infinis bercements du loisir
embaum (v. 10), et par le choix de mots longs
qui permet de rduire le nombre daccents.

a. La particularit syntaxique de ce pome est


la forme elliptique qui se trouve privilgie :
la raret des verbes (neige / de tous les cts
beau) ou leur absence (neige [] capable,
v.1-3), ainsi que les phrases nominales, lellipse
darticles (neige, merles), de sujet (au sol / fait
merles / plus noirs, v.5-7). Cette extrme concision permet au pote de mettre en valeur les
caractristiques de la neige, et de rendre compte
de lessentiel.
b. La disposition, libre, du texte potique permet
de reflter les mouvements ingaux de la neige
qui tombe; les variations de son intensit sont
suggres par la varit des mtres adopts.
c. La rptition au dbut de chacun des complments des deux derniers vers souligne lidentit apparente des flocons de neige, ce qui permet alors de faire ressortir le contraste ombre/
lumire dun dcor rendu sombre par la luminosit des flocons : lumire de neige lumire
de jour lumire de nuit lumire de nuit de jour,
accentuant ainsi le caractre trs visuel de ce
pome (couleurs noir, blanc, rouge, flocons
mobiles voquant la forme des virgules, mouvement ascendant, v.8).

c. La version prsente dans le pome en prose


suggre davantage le pouvoir de limagination
en mlant deux ralits, la nuque de la femme et
le rivage marin. Cette fusion potique est dautant plus perceptible que Baudelaire choisit une
mtaphore directe : les rivages duvets (l. 15)
pour voquer le bord de la chevelure. Dans le
pome en vers, la reprsentation de la femme
lemporte sur limage dvasion. Mais dans les
deux cas, la chevelure contribue livresse des
sens, notamment celui de lodorat.

d. VERS LA DISSERTATION

d. VERS LEXPOS ORAL

Intrt du respect des rgles classiques


Historiquement, la posie sest toujours inscrite
dans un cadre (formes fixes du Moyen ge et de la
Renaissance, formes rgulires jusquau XIXe s.).
Chaque pote peut ds lors exercer sa virtuosit.
Ainsi, les rondeaux ont toujours le mme thme,
lintrt de cette forme pour les potes du Moyen
ge est le dfi relever par une cration personnelle, dans le cadre des concours de posie.
Un pote choisit de se servir dun cadre parce
quil souligne sa pense (le sonnet permet par
exemple de mettre en valeur une opposition
voir le pome Matin, livre de llve, p.261);
le jeu des rimes peut souligner un rapprochement ou une opposition; lemploi dun mtre fixe

La question pose invite dabord une analyse


du titre Un hmisphre dans une chevelure,
surprenant au premier abord. Il sagira de montrer que dans les deux pomes le pouvoir vocateur dune chevelure fminine permet au pote
de plonger dans un monde imaginaire, un hmisphre exotique et trs sensuel.
I. Le pouvoir vocateur de la chevelure,
la puissance des sensations
A. vocation dune relation sensuelle
B. loge de la chevelure
II. Lmergence potique dun monde de rve
A. Beaut dun paysage exotique
B. Les caractristiques dune utopie
197

29 Les formes potiques

permet de mettre en valeur le rythme particulier


dun vers, par contraste avec les autres.
La rgularit du mtre et de la rime assure la
musicalit du pome. Le respect dune contrainte
formelle est un enrichissement, source de beaut.
LOuLiPo, groupe form au XXe s., se donne
comme but de crer de nouvelles rgles, de favoriser linventivit et le jeu.
Pourtant, partir du XIXe sicle, les potes ont
souhait saffranchir des contraintes.
Intrt de la libert potique
Adapter une forme fixe llan dun sentiment :
les romantiques dabord, les symbolistes surtout,
affectionnent les discordances mtriques, lalternance mtrique, ils crent ainsi un rythme qui
pouse le sens du texte (voir Les Djinns, p. 258
du livre de llve, ou Ballade la lune, p.259).

La naissance du pome en prose inaugure leffacement des frontires entre les genres. Les
potes prennent conscience de la matrialit de
la page, et travaillent la disposition graphique
du texte (Calligrammes) ou des lettres (voir
Amour de Leiris, p.257 du livre de llve).
Dans De tous les cts beau , D. Fourcade
disperse les mots sur la page comme une chute
de flocons de neige.
Cet affranchissement des rgles potiques
saccompagne dune grande libert syntaxique
(abandon de la ponctuation, phrases nominales,
crations lexicales). La posie contemporaine
illustre lclatement de tous les cadres formels
et la libre expression de soi, de lindividu. Une
constante demeure: le travail sur le rythme, les
images et les sons.

valuation

Livre de llve, p. 261

Texte: Guillevic, Trente et un sonnet (1954)

VERS LE COMMENTAIRE

I. Une reprsentation de lhumanit


sous langle de laltrit
A. Les hommes ont des attitudes opposes qui
marquent leur diversit
B. Cette altrit est exprime par les choix lexicaux
C. Une diversit plus quune opposition

COMPRHENSION

1. Le pote montre travers ce sonnet quen


dpit dune diversit apparente, lhumanit se
rejoint dans sa qute du bonheur.
2. Guillevic a choisi la forme du sonnet parce
quelle permet de mettre en relief un contraste
entre deux ralits. Ici, les quatrains et les tercets sopposent, les deux premires strophes
insistent sur laltrit des hommes, les tercets au
contraire, sur leur rapprochement. Cette opposition apparente est souligne par ladverbe pourtant, au vers 9. Le sonnet permet en outre de
mettre laccent sur la chute du pome. Le vers14
exprime un souhait univoque et repose sur les
rptitions de nous et heureux qui mettent en
valeur lappartenance commune des hommes
un mme ensemble.

29 Les formes potiques

II. Une qute identique rassemble lhumanit


A. Lhumanit sur un pied dgalit
B. Le choix du genre potique pour soutenir une
opinion
C. Une vision du monde optimiste
Conclusion
Pome, valeur didactique, crit dans les annes
1950, et qui montre lesprit douverture du pote.

198

les fonctions
30 de la posie
tudier

Livre de llve, pp. 262-271

Instructions officielles Programme de la classe de Seconde Se reporter p. 184 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Dgager la fonction principale dun pome
Distinguer diffrentes fonctions de la posie
tudier diffrentes images et vocations du pote

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 262-263

3. Le pome de Victor Hugo voque le rle du


pote, sa facult particulire communiquer
avec la nature. Ce dernier est linterprte des lments naturels. Le pote a donc un rle jouer.
Rimbaud illustre ce rle en composant un pome
dont le but est de dnoncer labsurdit de la
guerre.
Le rle du pote, daprs le texte de Senghor est
plus personnel puisquil sagit de clbrer les
femmes de son pays natal.
Quant Queneau, son pome, plein dhumour,
sinterroge sur les sources dinspiration des
potes, montrant que celles-ci peuvent sappuyer
sur des rapprochements indits, entre deux ralits bien loignes comme le hrisson (v.9) et
le registre pique, rapprochement justifi par la
seule fin du mot pique (v. 10), ou entre deux
sons qui riment (sansonnet / sonnet, v.7-8). Les
jeux sur le langage lemportent finalement sur le
choix du thme.

Texte 1: Victor Hugo, XXVII,


Les Contemplations (1856)
Texte 2: Arthur Rimbaud, Le mal,
Les Cahiers de Douai (1871)
Texte 3: Raymond Queneau, Un train qui
siffle dans la nuit, LInstant fatal (1948)
Texte 4: Lopold Sdar Senghor,
Femme noire, Chants dombre (1964)
COMPAREZ LES TEXTES
1. Hugo dveloppe le thme du rle du pote.
Rimbaud sinspire de la guerre, Queneau, du passage dun train et Senghor, de la femme africaine.
2. Lnonciation du pome de Queneau tant
impersonnelle, la prsence de lauteur napparat
pas. Elle est explicite dans le pome de Hugo
puisque lauteur parle en son nom en employant
le pronom je. De mme, le pome de Senghor
voque un souvenir personnel quexprime lauteur
par lemploi du je galement. La prsence de
Rimbaud napparat pas explicitement, pourtant
ltude de lnonciation rvle le point de vue que
le pote entend adopter, travers par exemple la
modalit exclamative qui traduit son indignation,
ou le lexique valuatif, comme pauvres morts !
(v.7) qui suggre son empathie pour les soldats
tombs au front.

4. La vise du premier pome est dexposer la


sensibilit particulire dun pote, capable de
dchiffrer les signes du monde. Le texte de Rimbaud vise dnoncer la guerre, celui de Queneau
jouer sur les multiples possibilits quoffre le
langage, et le pome de Senghor consiste en
une clbration lyrique, comme lindique le titre
Femme noire.

199

30 Les fonctions de la posie

Exercices

Livre de llve, pp. 267-269

*1. Reprer les procds du lyrisme

nature et soulignent aussi lattachement affectif


qui la relie au pote.

a. Au vers 3, lapostrophe ami, dsigne le destinataire du pome.

c. La modalit exclamative traduit dans ce vers


lenthousiasme du pote.

b. Les adjectifs beau (v.2); enchant (v.3); chrie


(v. 4) donnent une image mliorative de la

d. Le rythme trs rgulier des alexandrins suggre


son bien-tre.

*2. Dterminer la vise principale dun pome


Du Bellay

Hugo

Roubaud & Salon

a. Vise
du pome

Exprimer ses sentiments:


nostalgie de la province
natale.

Dfendre une cause: celle


des enfants en dnonant
leurs conditions de travail.

Jouer avec les mots.


Mais aussi parodier
LAlbatros de Baudelaire
ou LePlican de Musset.

b. Moyens
employs
par les potes

Lexique affectif:
Hlas; petit; pauvre.
Dterminants possessifs
et dfinis qui prsupposent
une proximit entre lobjet
et le locuteur: mon; la; ma.
La rptition reverrai-je
traduit la nostalgie
du pote.

Le pote oppose lenfance


lusine:
Images de lenfance:
douceur (doux tres, v.2);
souffrance intrieure et
extrieure
pas un seul ne rit(v.1);
pensifs (v.2); la fivre
maigrit (v.2); seules (v.3).
Images de lusine:
compare une prison
(v.6); personnification
des machines(sous les dents
dune machine, v.7);
enfermement: sous des
meules (v.4); sous les dents
(v.7).
Travail interminable: quinze
heures (v. 4);
de laube au soir, (v.5);
ternellement (v.5).

Cration dun mot-valise,


une cration lexicale:
lescargoland: escargot
+ goland
Jeu de mot:
lescargoland (v.8) est
rinterprt: lescargot
est lent.

Tonalit lgiaque
qui rapproche le pome
de la complainte mdivale.

Cet extrait reflte


la fonction argumentative
de la posie

La posie cre un nouveau


monde, de nouveaux tres,
ns de limagination
des potes et du travail
sur le langage.

*3. Saisir les qualits


propres au pote

les expressions sa guise(l.2) ou quand il veut


(l.4). Cet extrait des Petits Pomes en prose nest
pas sans rappeler le vers de Hugo, sadressant au
lecteur:Insens qui crois que je ne suis pas toi!
(Prface des Contemplations).
b. Le pote selon Hugo possde un pouvoir de
divination d une sensibilit singulire ; son
rle consiste alors dchiffrer le monde et lavenir pour guider le peuple.

a. Daprs Baudelaire, un pote a un don didentification, dempathie, qui lui permet de ressentir et comprendre les motions prouves
par autrui. Cette facult prsente un caractre
exceptionnel que lauteur souligne par ladjectif
incomparable (l.1), par le nom privilge (l.1) et
30 Les fonctions de la posie

200

c. Hugo rappelle que le pote est un Homme


(v. 8), il possde des qualits humaines, il est
rveur (v.2) et doux (v.8), mais les deux auteurs
insistent surtout sur ce qui le distingue des
autres hommes: sa sensibilit particulire et sa
fonction pour Hugo dlu de Dieu (v.9), de
prophte (tymologiquement, le prophte est
celui qui parle la place de Dieu).

cupant nazi, permettant de dnoncer (elle crie,


accuse, l.10) mais aussi de dlivrer un message
plus serein (elle espre l.10).
Alain Bosquet, dans ce sonnet, assigne la
posie un rle diffrent. Celle-ci permet dabord
de sloigner du rel, de svader (v.4). Elle est
synonyme de plaisir pour le pote (sa fable favorite, v.7, suppose de choisir un sujet dinspiration apprci), de lgret aussi (image de la
libellule / par-dessus la rivire, v.8). Elle permet
de transformer le rel par un travail sur le langage
(v. 9-11), dexercer limagination, de crer un
monde fait de rapprochements insolites (image
des toucans invisibles / qui sont peut-tre un peu
de feu, v.10-11, et image de la voyelle blanche,
v.12, qui rappelle le sonnet des voyelles de Rimbaud). On notera que chaque strophe permet au
pote dexposer un argument.
Alain Bosquet montre que si la posie comporte une certaine lgret ou futilit, elle nen
oublie pas moins le rel.
Cest dailleurs ce que montre son pome qui,
en proposant une dfense de lcriture gratuite,
rvle une vision du monde parfaitement lucide
et parfois amre. Le but de lauteur est de montrer que lucidit et vasion ne sont pas incompatibles. Son sonnet aussi crie, accuse (v.2, v.5-6,
v.8-9, v.14: ironie notre amour universel signale par la relative appositive qui nous saccage.
En mme temps, il dfend laspiration lidal,
et reprend le thme parnassien de lArt pour lArt.

**4. tudier lexpression image


des sentiments
a.Le pote exprime son dsir non partag pour
une femme.
b. Les mtaphores quil choisit sont celles du
pige (v.1), celle du feu (brlai, v.3; chandelle,
v.3; rougis, v.5; flambant, v.6; tincelle, v.6)
et celle de laiguillon (v.12). Les comparaisons
animales (papillon, v.4 et merillon, v.9) renforcent lide de fragilit du pote, dnu des forces
dun prdateur.
c. Au Moyen ge, les rondeaux taient encore
parfois accompagns de musique. Ce lien entre
texte et musique est perceptible par la prsence
dun refrain aux vers 1-2, vers 7-8, vers 13.

** 5. Saisir la porte allgorique


dun pome
a. Sur le pont du navire, les albatros sont maladroits
(comique, v.10; boitant, v.12; infirme, v.12),
leurs ailes, inutiles, sont encombrantes (v.8,16).
Dans le ciel, ils sont libres, courageux (lalbatros
hante la tempteet se rit de larcher, v.14).
b. Les expressions qui dsignent loiseau mettent
en valeur sa beaut (v.10), sa libert (voyageur
ail, v.9) et surtout sa noblesse et sa majest
(rois de lazur, v.6; prince des nues, v.13). Sa
blancheur (v.7) symbolise la puret.

VERS LA QUESTION SUR UN CORPUS

Lintroduction doit rappeler les contextes dcriture diffrents (1943, 1980) et annoncer demble la rponse nuance apporter la question : la contradiction entre ces deux pomes
nest quapparente, chaque auteur expose deux
aspects de la posie, mais tous les deux portent
un regard lucide sur le monde.

c. La dernire strophe explicite le parallle entre


lalbatros et le pote. Comme loiseau, le pote
est contraint de vivre parmi les hommes, qui se
moquent de lui (v.12, 16). Diffrent des autres,
il aspire la libert.

Plan
I. La posie est une arme de rsistance,
de contestation (luard)
II. Mais cest aussi un moyen dvasion qui permet de crer un univers imaginaire (Bosquet)
III. Car les potes sont des hommes
comme les autres, ancrs dans la socit
de leur temps. (luard et Bosquet)

***6. Confronter deux conceptions


de la posie
Par mtonymie, Paul luard parle de la posie
pour dsigner les potes (l.8). Cest pour lui une
arme de dfense et de protestation contre loc201

30 Les fonctions de la posie

**7. tudier le lyrisme


dun pome en vers libres

Une progression temporelle : de lternit (


jamais, v.1) la journe (miroir dun jour, v.13).
De la pluralit des mondes (pluriel des vers 2 et 3)
la singularit (article indfini singulier des
tercets: un point jaune, v.10; un pauvre fou,
v.11; un sonnet, v.14).
Impression de mouvement rgulier : la frontire entre chaque strophe est gomme (retour
de famille, v. 8 et 9, et deux-points entre les
tercets qui en marquent lunit).
Effet de zoom qui souligne lunicit du pote
et du sonnet quil cre.
B. La mise en valeur du pote
Un effet de retard permet de mettre en valeur
la figure du pote.
Lordre choisi mnage la surprise dans le 1er tercet: la terre, Paris, une lampe, un pauvre fou.
Le mot potenapparat pas, il est dsign par
priphrase (v. 11) puis par son acte cratif (v.14).
Le sonnet permet la mise en valeur de la chute: le
dernier vers, et le dernier mot: un sonnet. Le lecteur
a ainsi limpression que le sonnet dont parle Laforgue
est prcisment celui quil est en train de lire.

a. Le pote voque un souvenir de tristesse


(v. 4-9). Le sentiment alors ressenti est rendu
plus sensible par le retour du nom pleurs (v.5)
puis du verbe pleure (v. 8-9) ; lintensit suggre par ladverbe comme je pleure (v. 8) ; le
contraste antithtique (un jour trop beau/ dans
trop deffroi, v. 6) et les images de feu (qui
flamba comme un regard de fivre, v.8).
b. La modalit exclamative, trs reprsente
(v. 4, 7, 9, 16), contribue lemphase de cet
loge lenfance et souligne la puissance de
llan nostalgique.
c. Limage maternelle surgit par association
dides, sans lien explicite avec lvocation
qui prcde. Le pote adulte semble se ddoubler et sadresse au pote enfant : que ta mre
tait belle (v.10). Sa mre est prsente par un
lexique valorisant (belle, grande) mais surtout
travers ses gestes, images de tendresse, gestes
doux (douceur souligne par lallitration en [s]
dans lorsque si grande et lasse se pencher, elle
assurait [], v.11-12), lents et protecteurs (se
pencher,elle assurait ton lourd chapeau de paille,
v.11-12) accompagnes de lumire (chapeau de
soleil, clat des mousselines, mtaphore inondait).

II. Une clbration des beauts du monde


A. La reprsentation logieuse dun monde merveilleux
Champ lexical de la lumire, de lclat: scintille (v.4); tincelle (v. 7); clignotement (v.7);
claireur (v.8); lampe (v.11).
Comparaisons avec pierres prcieuses: or (v. 2);
diamants (v. 3); rubis (v. 6).
La nature terrestre sert de mtaphore aux
objets de lunivers: grappes dastres dor (v.2);
jardins sabls de diamants (v. 3) ; un sillon de
rubis (v.6); un essaim [...] fleuris (v. 9).
Lauteur souligne lharmonie de lunivers par les
sonorits harmonieuses quil choisit (allitration
rapproche en [d] au v.2; lecture en dirse de
di-a-mants (v.3) qui confre au mot une puret
nouvelle; rime interne au v.12 universel, frle et
rime approximative merveille).
Effet magique, ferique, cration par le langage dun monde merveilleux, dont la lumire
semble vivante (fourmille, v.1; scintille, v.4;
tremblote, v.7; clignotement, v.7).
B. La proximit familire des objets du monde
Paradoxe de lloignement spatial (l-bas, dans ce
coin inconnu, v.5) et du rapprochement affectif:

d. VERS LE COMMENTAIRE

Dans ce pome en prose, dinspiration autobiographique, Saint-John Perse rend hommage


au dcor et aux personnes qui ont berc son
enfance. Le titre du recueil, loges, est donc particulirement adapt cette clbration lyrique.
I. La clbration du paysage
II. Lloge des personnages fminins

***8. Commenter un sonnet


sur les fonctions de la posie
VERS LE COMMENTAIRE

I. La composition du sonnet: une progression


significative
A. La structure densemble
Une volution spatiale : chaque strophe permet de progresser du plus grand vers le plus petit
(v.1 4: lunivers; v.5 8: le systme solaire;
v.9 11: la terre, Paris, un pote).
30 Les fonctions de la posie

202

le pote et les objets lumineux de lunivers


semblent proches.
Les astres sont personnifis : chacun, morne
(triste tymologiquement) et trs-solitaire(v. 4);
le soleil, dsign par la mtaphore du patriarche
(v. 8), est prsent comme un pre de famille
(v.8-9) et semble ainsi trs familier. Les plantes,
compares des abeilles, sont un essaim (v.9).
La douceur et la mlancolie caractrisent le
systme solaire (v. 6, 7).
Ladmiration pour les beauts de lunivers est
souligne au vers 12 par les termes logieux :
unique merveille.
Regard affectif port par le pote sur le
monde.

C. Un pome sur la cration potique


Laforgue expose en lillustrant le principe de la
cration potique:
Un processus simple en apparence, comme le
suggre la simplicit des derniers mots: il en fait
un sonnet (v. 14).
Mais un processus obissant un ordre, de la
contemplation la cration (il y rve longtemps,
puis en fait un sonnet, v.14) et dont les tapes
sont soulignes par les connecteurs de temps
longtemps et puis, qui montrent limportance
la dure de la mditation.

***9. tudier la posie engage


du XXe s.
Jean Tardieu voque le massacre par des
images trs fortes:
Lauteur choisit de reprsenter les habitants
dOradour par des parties du corps: un cur v.2;
une tte, v.4; deux yeux, v.5, 6, 8; une bouche,
v. 35. Cette reprsentation morcele donne une
impression de dsintgration. Les parties du corps
choisies sont celles qui permettent de sexprimer
(voir, sentir, penser, dire), dexprimer lhorreur.
Limage concrte de lclatement est rendue plus
sensible par lallitration en [k] (v.2,3) qui souligne la violence des coups assns.
Tardieu insiste en particulier sur le regard dun
enfant, dont il ne retient, par les adjectifs choisis (v.5-8), que les signes deffroi (yeux larges;
grands v.5,6), de violence (rouges, v.5) et de
prise de conscience (deux yeux graves, v.6). Anaphore et paralllisme de construction permettent
dans ces vers dinsister de sorte que limage
semble se fixer dans lesprit du lecteur. Lauteur
fait appel lhumanit et la compassion du
lecteur en choisissant, par des mots simples et
forts, dvoquer un petit enfant.
Lanaphore (Oradour surtout, mais aussi deux
yeux ; plus de et nom de) donne au texte un
rythme incantatoire, comme une litanie. Le
pote montre que le village a t rduit ntre
plus quun nom, dont la rptition contribue la
dnonciation.
Comme dans de nombreux pomes de la littrature engage du XXe s., lauteur parle en son
nom en employant le pronom je: v.1,10.
Cet emploi rvle son implication titre personnel. Le pote tisse aussi un lien avec le vil-

III. La reprsentation du pote:


une apothose?
A. Une apparence trompeuse
La premire dsignation du pote revt une
connotation peu valorisante (v. 11). Mais en
employant la priphrase du pauvre fou, Laforgue
rend compte surtout de limage ngative que
peuvent avoir les potes, souvent en marge de
la socit.
B. Un tre part: une sensibilit particulire
Ce sont en ralit ses qualits qui sont mises en
valeur: comme le soleil, patriarche claireur,le
pote est celui qui veille (v.11) double sens:
qui ne dort pas; qui surveille et qui dtient la
connaissance: il est le miroir [de lordre universel] et le connat (v. 13).
Une perspective humaine: lunivers est reprsent non tel quil est (gigantisme des corps
clestes) mais tel quil parat au pote lhomme
qui observe le ciel de la terre , comme une accumulation de toutes petites merveilles (grappes;
sabls; une tincelle; un essaim; un point jaune
renvoient des choses de petite taille).
Laforgue donne du pote limage dun tre
unique, seul tre reprsent (v.10-11).
Comme lauteur lillustre travers ce sonnet,
sa sensibilit prte une me lunivers et sait en
glorifier les beauts.
Le titre du pome, Apothose , (signifiant lorigine: placer un homme au rang des
Dieux) sans en expliciter le destinataire, laisse
entendre que Laforgue glorifie autant le pote
que lunivers.
203

30 Les fonctions de la posie

lage auquel il sadresse directement par lemploi


corollaire de la 2e pers. (v.11, adj. poss.). Il se
fait le porte-parole dune collectivit, par le nos
qui revient frquemment (v. 14, 32, 33), pour
mieux montrer que laffront concerne lhumanit
entire.
Pour rendre hommage aux martyrs, Tardieu
rappelle, dans une strophe centrale, tout ce qui
a disparu aprs le massacre, savoir, ce qui dfinit la vie: les gens (femmes ni hommes; na plus
denfants, v.18, 19); la nature (plus de feuilles,
v.20); le foyer (plus de fumes, v.22); lcoulement du temps (plus de soirs ni de matins, v.23),
les motions (plus de pleurs ni de chansons,
v. 24). Par la rcurrence des ngations, cette
strophe, limage du village, est marque par
labsence, le manque.
Limplication personnelle de lauteur est une
autre manifestation de lhommage. Son motion,
quoique retenue, reste perceptible travers la

tonalit pathtique qui se dgage du texte (v. 5-9),


le regret et surtout la colre et le besoin de
se rvolter (v. 12-16), lappel la vengeance
(v.14-15 et 32).
VERS LEXPOS ORAL

La posie a ici une fonction argumentative, la


vise du pome est principalement la dnonciation de la barbarie et la volont den montrer
le caractre inexcusable. Lintrt de ltude
consiste donc sinterroger sur les moyens langagiers mis en uvre par lauteur pour parvenir
son but.
Les lments des questions prparatoires
peuvent tre repris et organiss pour apporter
une rponse construite la question pose.
Le pote parvient dnoncer la barbarie du massacre:
I. En voquant la violence du massacre
II. En exprimant son sentiment
II. En portant un jugement moral

Sujet de bac

Livre de llve, pp. 270-271

Objet dtude: criture potique et qute du


sens, du Moyen ge nos jours
Corpus : Hugo, Les Contemplations (1856) ;
Apollinaire, Le Bestiaire (1918) ; Ponge, Le
Parti pris des choses (1942) ; Roubaud, Les
Animaux de tout le monde (1990)

une porte allgorique, lanimal servant dillustration la dfense dune opinion.


I. Lcriture potique permet de donner
un sens nouveau au rel
en le transformant en un univers merveilleux
(Lhutre);
en dfendant la cause de la laideur apparente
(Jaime laraigne).

Sries gnrales
QUESTION

II. La mtaphore animale permet


de reprsenter le travail du pote
comme un labeur difficile (La chenille et
Le lombric);
comme une ncessit pour les hommes (Le
lombric).

Le point commun ces pomes est leur thme


dinspiration: lanimal. Chacun pourtant traite ce
sujet sa faon. Les auteurs du corpus assignent
la posie une fonction didactique, le langage
potique leur permet de dlivrer un enseignement et une fonction argumentative, ds lors
que le sujet dinspiration, lanimal, sert de support mtaphorique lexpression dune opinion.
On peut regrouper les pomes en deux groupes;
dans le premier (Textes A et C), Victor Hugo et
Ponge se servent de lcriture potique pour
dvoiler une ralit inconnue, cache sous des
apparences trompeuses; dans le second groupe,
les pomes dApollinaire et de J.Roubaud comparent le travail de lanimal, chenille et lombric,
au travail du pote. Ces pomes ont donc tous
30 Les fonctions de la posie

COMMENTAIRE

Quel que soit le plan adopt pour ltude de ce


pome, il conviendra den montrer deux aspects:
sa fonction didactique et sa fonction ludique.
Ce sonnet sur le lombric oscille en effet entre
le srieux ce quil dit sur la posie et lhumour la faon dont il en parle. Roubaud est
un oulipien, et son recueil, Les Animaux de tout
le monde, est dabord destin un jeune public
(mme si les rfrences littraires y abondent).
204

Lintrt du pome rside dans le choix assez particulier du lombric comme allgorie de la figure
du pote. Lauteur reprend donc une problmatique traditionnelle, sous une forme elle aussi
traditionnelle, celle du sonnet. Quels sont donc
les enjeux de ces choix?

Par opposition, il souligne ainsi la fonction vitale


de son activit: il apporte rconfort (elle reprend
confiance, v.8); air (v.8, 13); et nourriture (denres langagires, v.11), essentiels la vie.
Un simple lombric accde ainsi au rang de
personnage central dun pome, digne de figurer
dans un sonnet, linstar des autres animaux du
bestiaire.

I. Lloge du lombric
Le pome est extrait dun recueil consacr aux
animaux, que le pote classe par espces (sans
oublier les animaux fabuleux ou prhistoriques),
en les valorisant.
A. La reprsentation du lombric : un regard
anthropomorphique
Mis en scne dans son lment naturel: rfrences la terre (v.3, 6,10).
bauche dune chronologie: dun rveil (v.2)
la mort (v.7).
Personnifi : par des mtaphores verbales
(bille, v.2), un portrait moral mettant en avant
une certaine gravit (avec conscience, v.4; son
rle / il le connat, v. 6-7), une famille (v. 6),
une activit professionnelle (v. 5 = image dun
professionnel, consciencieux).
B. Son rapport au travail: valorisation de son srieux
Un travail mthodique, ordonn: accumulation
de verbes daction: il les mche, digre et fore [...]
/ il travaille, il laboure+ le prsent valeur dhabitude indique le caractre coutumier de la besogne.
Un travail lent: rendu par le rythme des vers 4
et 5 (asyndte + accumulation verbale + coupe
lyrique: e muet de mche sous laccent).
Une activit ancienne, traditionnelle: le lombric est lhritier dune tradition, dtenteur dun
savoir-faire familial, comme avant lui ses pre et
grand-pre (v.6).
Il a conscience du rle quil tient: son rle, /
il le connat. Sil meurt, dautres poursuivront sa
tche, une tche propre une espce, lombric de
France (v. 5), et non un individu;
C. Une activit vitale
Le travail du lombric a une utilit incontestable : en harmonie avec la terre (motif de
lchange illustr par la reprise ici, polyptote
la terre prend lobole / de son corps. Are, elle
reprend confiance, v.7-8.), il lui permet de respirer (are, v.8; lair quil lui apporte, v.13).
Le pote voque le danger que reprsenterait
labsence de lombric par des images dpuisement (v.12), dtouffement, de mort (v.8,14).

II. La porte allgorique du pome


A. Un enjeu didactique
Ce pome se prsente comme une leon
(conseils) destine un futur pote.
Le titre indique le destinataire: un jeune pote
de douze ans.
Lanalogie du lombric et du pote est explicite
au vers 9, que lincisevois-tu qui vise renforcer le lien avec linterlocuteur (fonction phatique du langage) met en lumire en suggrant
le srieux de la comparaison.
B. Une allgorie de la figure du pote, qui suggre la ncessit de sa prsence
Analogie explicite au vers 13: le pote lombric, le pote est investi des qualits du lombric.
De la reprsentation du lombric, on dduit les
caractristiques du pote moderne, selon Roubaud: lcriture est un don de soi, le pote lombric voue sa vie au travail (v. 7-8), son travail
est lent, mthodique et invisible, comme celui
du ver, sous la terre; le langage est son environnement naturel, comme la terre pour le lombric.
Le poteest ncessaire la socit (les hommes,
le monde), il lui apporte son inspiration.
Il est ncessaire au langage quil contribue
rendre vivant, parce quil sait cultiver les mots
(v.10).
Sil est petit (un lombric), son uvre est
grande (elle touche le monde).
III. La vise humoristique dun pome oulipien
A. Une description burlesque
Le choix du sonnetsexplique dabord par lattachement particulier de Roubaud cette forme
fixe (sa thse de doctorat porte sur le sonnet);
cest pour ce membre de lOuLiPo une contrainte,
le moyen de runir un thme inattendu et prosaque (un pome sur un lombric) et une des
formes fixes les plus employes dans la posie.
Une prsentation grandie dun simple lombric:
montr comme lhritier dune tradition, quil sert
205

30 Les fonctions de la posie

avec srieux ; comme lhritier dune ligne, par


lvocation dune gnalogie (comme avant lui, ses
pre et grand-pre, v.6); enfin, ce petit lombric
accde dans le texte au rang de jardinier du monde.
B. La parodie dun thme traditionnel
La reprsentation de la figure du pote: topos
littraire, XVIe et XIXe (Ronsard, Du Bellay, Gautier, Hugo, Charles Cros, Baudelaire, Musset).
Parodie, trs partielle, de Lalbatros (voir
le texte, dans le livre de llve, p. 268), notamment: Le pote est semblable au prince des nues
// Le pote, vois-tu, est comme un ver de terre.
Limage du pote connat dun texte lautre une
certaine dchance, passant des hautes sphres
au travail souterrain.
C. La distance comique
Jeux de mots: lhomophonie vers dun pome /
ver de terre, sans doute lorigine de ce pome;
la nuit parfume aux herbes de Provence (v. 1)
joue sur le double sens du parfum, olfactif et
gustatif, et cre un rapprochement amusant
entre une ralit potique (la nuit parfume) et
une autre, triviale, les herbes aromatiques servant pour la cuisine; la notion de champ (lexical) donne lieu aux mots, qui sont comme un
grand champ(v.10).
Le ton humoristique faussement (?) admiratif
dun vrai lombric de France, comme un label, une
A.O.C.
Limage du lombric qui bille et stire au
matin.
Conclusion: Un clin dil amus la tradition,
mais lloge de la posie nen reste pas moins fort.

Les termes du sujet Dans quelle mesure?


invitent envisager dans quelles circonstances,
dans quelles conditions le pote, la posie, transforme la laideur du monde en beaut, en richesse.
Plusieurs plans possibles, dont:
I. Le pote transforme la laideur
A. De nouvelles sources dinspiration, partir du
XIXe s.: objets, villes, misre, vieillesse, pauvret,
animaux.
Ambition morale de la posie : gommer les
frontires entre ce qui est / nest pas digne de
lart.
B. Une laideur qui se trouve transforme par le
langage potique: faon indite demployer les
mots, de travailler la syntaxe, le rythme, de jouer
sur les sonorits.
Enrichissement de significations qui cre de
la beaut.
II. Mais le pote ne transforme pas toujours
le monde, il clbre aussi ce qui lui semble
beau
A. Beaut physique: source dinspiration intemporelle (beauts de la nature, de lunivers, dune
femme). Le langage potique permet de recrer
et rendre sensibles les sensations prouves au
contact de la beaut.
B. Beaut morale, amour partag, gnrosit,
nouvelles valeurs (comme la modernit), nouvelles rfrences (objets symboles dune socit
matrialiste).
III. En fait, la posie rvle la beaut;
le pote dvoile grce au langage potique
une beaut qui passe inaperue
A. Il montre de faon nouvelle des ralits quotidiennes.
B. Le pote enseigne voir au-del des apparences, parfois trompeuses, une beaut cache,
le caractre potique des choses.
C. Parce que le pote est un tre part, dont la
sensibilit lui permet de porter un regard particulier sur le monde.

DISSERTATION

Pour guider le travail des lves


Analyser la citation de Baudelaire:
Rfrence lalchimie: la posie est donne
voir comme une magie, et le pote, un sorcier.
Un processus de mtamorphose : la posie
change la nature des choses.
La matire premire, les sources dinspiration
potique ont les caractristiques de la boue (plan
de la dnotation: une matire informe, mlange
naturel dlments simples eau + terre; plan
de la connotation: la boue renvoie ce qui est
sale, laid, bas).
Comprendre la rflexion attendue dans la dissertation:
30 Les fonctions de la posie

CRITURE DINVENTION

Pour rpondre aux contraintes quimpose ce


sujet, il faut dabord rechercher quel(s) thme(s)
inattendu(s) ont t choisi(s) dans lanthologie
ralise.
206

Le sujet impose ensuite dadopter lcriture de


la prface : un texte argumentatif permettant
de dfendre des choix, des rponses prcises
des attaques quil conviendra de rappeler au
cours du dveloppement. Le travail en amont, au
brouillon, est donc essentiel.

B. Il les prsente comme des victimes, emprisonnes dans la fatalit (v. 9,10,15), qui lancent
un faible appel (dernire strophe).
C. Une exhortation la compassion humaine.
Les araignes et les orties symbolisent la misre
humaine. Hugo sadresse au lecteur (v. 17),
adopte le ton de la prire, de lhomlie (anaphore et rythme des vers. 19-20) ; alternance
mtrique qui met en valeur les mtres courts.

Sries technologiques
QUESTIONS

1. Laraigne (comme lortie dailleurs) symbolise


la laideur, ce qui fait peur, qui rpugne. La chenille, le travail difficile pour accder la beaut.
Lhutre qui contient un microcosme reprsente
la facult du langage potique recrer un univers. Le lombric par lutilit de son travail reprsente le pote.

DISSERTATION

I. Traditionnellement, la posie
sest attache reprsenter des problmes
relatifs lhomme
Exprimer des sentiments, parler des relations
humaines, sinterroger sur la condition humaine,
faire partager une angoisse existentielle.

2. Certains aspects ngatifs des animaux, loin


dtre cachs, sont mis en vidence (noirceur des
araignes, liquide visqueux de lhutre).
Mais ce ne sont que des apparences, Hugo invite
le lecteur plaindre la souffrance de laraigne
et de lortie, leur besoin damour cach; Ponge
dvoile la beaut du monde intrieur de lhutre
et Roubaud montre lutilit vitale du lombric,
pour mieux faire ressortir la ncessit de la posie pour le monde.

II. Mais son histoire montre un largissement


des thmes dinspiration
Clbrer les beauts du monde mais aussi les
objets du quotidien. Parfois une vocation purement ludique, un exercice de style.
III. Car le rle de la posie est de porter
un regard diffrent sur le monde
Ce qui compte nest pas le thme dinspiration
mais le regard original port par un homme sur
la diversit du monde.

COMMENTAIRE

I. Une apparence repoussante


A. Connotations ngatives (noirceur, nuisibles,
v. 6, 13, 16, 26) ; mtaphores dvalorisantes
(v. 11, 12 ; laideur morale, v. 27 ; physique,
v.5,19); valeur morale des adjectifs antposs
(v.6,7,18).
B. Repousses par lhomme, car lies au malheur
(terme fort on les hait, v. 2; destin de maudites,
v.3,5,10)

CRITURE DINVENTION

Organisation de larticle attendu:


Rappel du pome cr qui a valu le premier prix
(analyse rapide de son contenu dans le but den
montrer loriginalit).
Dveloppement argument (rappelant les grands
enjeux de la posie: voir livre de llve, p.264)
dans lequel doit ressortir un avis personnel.

II. Le recours au pathtique permet dhumaniser laraigne et lortie


A. Hugo prte des sentiments laraigne (tristesse, v. 7, 21 ; manque daffection, v. 22,
27-28).

207

30 Les fonctions de la posie

31

tudier et pratiquer

les rcritures

Livre de llve, pp. 272-279

Instructions officielles Programme de la classe de Premire


Objet dtude srie L: Les rcritures du XVIIe sicle jusqu nos jours.
Lobjectif est de faire rflchir les lves sur la cration littraire en labordant sous langle des relations de reprise
et de variation par rapport aux uvres, aux formes et aux codes dune tradition dont elle hrite et dont elle joue.
On leur fait ainsi prendre conscience du caractre relatif des notions doriginalit et de singularit stylistique,
et du fait que lcriture littraire suppose des rfrences et des modles qui sont imits, dforms, transposs
en fonction dintentions, de situations et de contextes culturels nouveaux. On aborde dans cette tude les questions
de genre, de registre et dintertextualit et on travaille sur les phnomnes de citation, dimitation, de variation
et de transposition. Ce travail sera loccasion dentrer plus avant dans latelier de lcrivain, mais aussi daborder
luvre dans son rapport au contexte historique et social qui la dtermine.
Le professeur sappuie sur les reprises et les variations afin de faire percevoir aux lves les dcalages dun texte
lautre, et surtout leur sens et leur valeur. On a soin de faire servir les analyses une vritable interprtation
des textes tudis, sans isoler les procds et en accordant aux lments de contextualisation leur ncessaire
importance. Le choix dune entre particulire le traitement dun mythe, la figure dun hros ou la variation
sur un type de personnage, par exemple peut permettre daborder les problmatiques de rcriture de manire
plus concrte.
Objectifs et comptences
Distinguer diffrentes formes de rcriture
Confronter et replacer dans leur contexte une uvre et ses rcritures
Prendre conscience dun hritage culturel en apprciant les notions de modle et dcart

Dcouvrir

Livre de llve, pp. 272-273

dans larrire-plan des connaissances littraires


dun dramaturge.
Lextrait du Roi se meurt fait rfrence Promthe
dans la phrase: Il a vol le feu aux Dieux (l.3). Cest
en effet par cette action que le Titan Promthe
est le mieux connu. Mais on serait l dans la simple
allusion si le texte de Ionesco navait conserv bien
dautres lments emprunts au discours de Promthe extrait de la tragdie dEschyle:
le rappel des bienfaits apports aux hommes;
le thme des inventions (emploi du verbe
inventer : deux occurrences chez Eschyle, l. 8,
12 +le nom inventions, l.13; trois occurrences
chez Ionesco, l.3, 5, 12);
le contraste entre les uvres remarquables
accomplies dans le pass et une situation prsente terriblement dgrade.

Texte 1: Eschyle, Promthe enchan


(467 av. J.-C.)
Texte 2: Ionesco, Le roi se meurt (1962)
COMPAREZ LES TEXTES
1. Les deux textes sont chacun extraits dune
uvre thtrale. Ils prsentent lun et lautre
lloge dun personnage qui aurait apport
lhomme les progrs de la civilisation grce
de nombreuses inventions scientifiques et techniques. Par lobservation des paratextes, on peut
dduire que le Texte 1, extrait de la tragdie
dEschyle, a pu servir de modle, de texte source
(dhypotexte), au Texte 2, crit vingt-cinq sicles
plus tard par Ionesco. Le mythe de Promthe
constitue une rfrence culturelle majeure et
la tragdie grecque sinscrit tout naturellement
31 Les rcritures

208

2. La transposition comique dans le texte de


Ionesco porte sur de nombreux points. On devra
reprer principalement:
lintervention triviale de Juliette ; lemphase
maladroite du garde, tous deux comparses et
commentateurs drisoires en contraste avec la
plainte tragique du hros face son destin chez
Eschyle;
les jeux de mots, les calembours (cest lui qui
avait invent la poudre, l.2-3), la familiarit, en
contraste avec les mtaphores et les priphrases
potiques (ces vhicules aux ailes de lin, l. 12)
dans le texte de la tragdie dEschyle;
dans lloge du progrs : la discontinuit, la
discordance, le tlescopage des exemples, les
ruptures chronologiques, les numrations fantaisistes en contraste avec lvocation dune
volution continue des progrs de la civilisation telle que la prsente le Promthe dEschyle
(astronomie, calcul, criture ; levage, agriculture, transport).
On fera remarquer que le comique chez Ionesco
nexclut pas le tragique de la scne. On pourra
prendre cet exemple comme modle dune rcriture vritablement crative (voir le sujet de
dissertation, p. 279 du livre de llve).
3. Les deux personnages sont en proie des
souffrances: lun, Promthe, tortur, enchan
sur le Caucase; lautre, Brenger, enchan
son fauteuil roulant.
Malgr cette situation commune, la valeur symbolique accorde chacun des personnages prsente des diffrences.

Promthe, un Titan crateur des hommes, est le


bienfaiteur de lhumanit. Il a apport la civilisation aux hommes; il est le prvoyant, celui
qui connat lavenir. Le texte de la tirade rappelle
les dons faits aux hommes. Son action symbolise
les capacits de lHomme dfier le pouvoir des
Dieux. Il personnifie donc la rvolte, mais aussi,
par ses souffrances ternelles, la soumission
la destine.
La vie de Brenger, telle que la rapporte le garde,
rsume celle de lhumanit. On peut dgager
cette interprtation de lanalyse des dtails burlesques. Si, contre toute vraisemblance, le personnage a pu connatre toutes les expriences
que le garde lui attribue, cest quil reprsente en
raccourci lHistoire des hommes.
Par ailleurs, Brenger symbolise lhumanit par
sa mort qui le rattache tous les autres hommes.
La mort dun homme est la mme travers toute
lhistoire de lhumanit. Brenger meurt comme
sont morts les premiers aviateurs, les btisseurs
de New York, les rvolutionnaires, etc.
Brenger symbolise aussi le passage de la vie la
mort. Si ces multiples actions lui sont attribues,
ce nest pas quil les ait effectivement accomplies. Mais il sait que cela a t fait, que cela a
exist. Ionesco illustre travers lui lide que,
quand un homme meurt, cest sa conscience du
monde qui disparat; ce nest pas lui qui meurt,
cest le monde qui disparat pour lui.
On voit donc comment Ionesco intgre sa
conception du thtre une scne de la culture
universelle et linterprte la lumire de ses
propres interrogations sur la mort.

Exercices

Livre de llve, pp. 276-277

*1. Apprcier une rcriture


par amplification

Lamplification apporte par Voltaire sexplique


par le choix du genre et le choix du registre.
Le genre du texte : il sagit dun dialogue
imaginaire qui sinscrit dans le cadre dun pamphlet. La rponse dtaille de Croutef est cense
satisfaire la curiosit de Destouches, tranger
aux murs du pays et au fonctionnement de ses
pratiques judiciaires. Cest ce mme type de dialogue que Voltaire utilise dans ses contes philosophiques (Candide ou Micromgas): la curiosit
nave dun tranger est comble par un interlocuteur mieux inform, souvent dot desprit

a. Le Texte 2 dveloppe le Texte 1 par:


la mise en dialogue entre deux personnages
de la dfinition de la torture. Linterrogation qui
appelle une rponse sur lusage de la torture au
Siam (cest--dire en France);
la description des phases successives de la torture : la question prparatoire applique
laccus pendant lenqute et la question pralable qui prcde lexcution de la sentence;
la demi-mort (l.13); la mort (l.14).
209

31 Les rcritures

philosophique ou de bon sens, mais parfois imbu


de bonne conscience rvoltante, comme ici.
Le registre: lironie de Voltaire peut se donner libre cours dans laccumulation des dtails
minutieux fournis par la rponse circonstancie de Croutef. Le dveloppement est ncessaire pour rendre linsouciance et le cynisme du
fonctionnaire dcrivant avec complaisance
les mthodes employes.

glace le sang (v.2); gigantesque brasier (v.3);


atroce lueur (v.5); comme lclair (v. 11);
lemploi des exclamations au vers 3, et le
rythme croissant 2/ 4/ 6;
limage pathtique de la fuite perdue de la
malheureuse;
la vision pitoyable des mourants et des morts.
Les effets de dtournement se mesurent plusieurs indices:
le contraste entre la petite prostitue du Kentucky et linspiration qui la saisit;
lopposition des niveaux de langue entre les
mots nobles (clameur, v.1; expi, v.4; lueur,
v.5; je me vts, v.6) et le pittoresque exotique
du tomahawk (v. 16) ou lonomatope couac
(v.15), ces deux derniers mots tant rapprochs
de faon incongrue la rime (v.15, 16);
le thme tragique de la ville dtruite rattach de faon burlesque aux clichs du western
(Pancho-City, v.3; tomahawk, v.16).
Ces observations serviront prciser la notion
de parodie. On attend que llve soit sensible
au comique qui rsulte du mlange des genres
pratiqu ici par Ren de Obaldia.

b. On pourra prfrer la densit de la dfinition


concise donne par La Bruyre: en une phrase,
par le seul jeu des antithses, le moraliste parvient dmontrer labsurdit dune pratique qui,
en plus dtre inhumaine, obtient le rsultat
inverse du rsultat attendu.
On pourra prfrer lironie dploye par Voltaire notamment avec lemploi des antiphrases:
cest un secret infaillible (l.3; lexpression sera
reprise dans Candide, au chapitre 6 propos de
lautodaf voir p. 291 du livre de llve); avec
une sagesse et une prudence merveilleuses (l.9).
On pourra prfrer son humour noir avec les associations grinantes (nous rouons gaiement, l.6)
et le jeu sur les demi-preuves (l.10) et les demivrits (l. 11), les demi-innocents (l. 11-12) et
les demi-coupables (l.12), la demi-mort (l.13)
et la mort tout entire (l.14-15).
On pourra enfin prfrer lapparente neutralit
de La Bruyre le mode dnonciation choisi par
Voltaire qui permet de prsenter non seulement
la torture comme absurde et rvoltante mais aussi
ses utilisateurs comme ridicules et dangereux.

Prolongement On pourra rapprocher le


texte dObaldia de lextrait de la tragdie de Jean
Racine, Andromaque, III, 8, v.997-1008 (1667).

**3. tudier les variations


autour dun topos littraire
a. On pourra constituer un groupement compos
de plusieurs scnes clbres:
dans le roman: Madame de Lafayette, La Princesse de Clves (1678); abb Prvost, Manon Lescaut (1731); Stendhal, Le Rouge et le Noir (1830),
livre de llve, p. 175, exercice 6 ; Flaubert,
Lducation sentimentale (1869) ; Breton, Nadja
(1928), livre de llve, p.108, texte 1;
au thtre: le rcit dAgns dans Lcole des
femmes de Molire, acte II, scne 5 (1662) ;
le rcit de Nron dans Britannicus de Racine,
acteII, scne2 (1669);
en posie: Ronsard, Sonnets pour Hlne (1578),
livre de llve, p.312, exercice 5; Nerval, Une
alle du Luxembourg (1832), livre de llve,
p.86, exercice 12; Baudelaire, une passante
(1857), livre de llve, p.86, exercice 12;
dans lautobiographie : Jean-Jacques Rousseau, Les Confessions (1782), livreII.

**2. tudier une rcriture


parodique
a. et b. sont traits ensemble.
Le rcit de Miriam, seule survivante de PanchoCity, emprunte au genre de la tragdie: Obaldia
sinspire de tirades clbres consacres la mort
ou la destruction; il met dans la bouche de la
fille de joie lalexandrin rimes suivies qui est le
mtre de la tragdie classique franaise.
Leffet dimitation nat de plusieurs emprunts
faits au tragique:
le thme de la destine impitoyable; le thme
de limpuissance humaine; le thme de la faute
et de lexpiation (v.4);
lemprunt de nombreux termes ou expressions
devenus des clichs du rcit tragique : me
31 Les rcritures

210

Les codes communs aux scnes de rencontre


dans la littrature:
limportance du regard;
le trouble et les manifestations physiques des
motions: le coup de foudre dans le cas dune
rencontre amoureuse;
les paroles ou les silences loquents;
lisolement des personnages au milieu des
autres;
la transformation psychologique des protagonistes: rvlation, maturit soudaine ou phnomne de cristallisation amoureuse;
la rencontre vcue comme une nouvelle naissance;
les suites et les consquences de la rencontre.

un regard professionnel (mtiers de la


mode, photographe, peintre);
varier les points de vue (interne, externe,
omniscient); les modes dnonciation (rencontre
raconte une tierce personne, son journal
intime).

**4. Interprter une rcriture


dimage
a. Le dessin est une rcriture du clbre
tableau dEugne Delacroix, La Libert guidant
le peuple, peint en 1830. Le dessinateur Ferguson a conserv les deux personnages qui se
trouvent droite du tableau de Delacroix : la
figure allgorique de la libert et le jeune garon qui se tient sa gauche. Les attitudes et les
vtements de ces personnages sont trs connus
et donc trs reconnaissables; do ltonnement
de voir ajoutes ces figures clbres, la tte et
les chaussures de Mickey; et la tte de Donald
coiffe dun bret basque. Le drapeau amricain
remplace les morts au pied de la barricade sur le
tableau de Delacroix.
On profitera de cet exemple pour faire remarquer
quune rcriture natteint pleinement son but
que si le modle qui linspire est connu.

b. Par comparaison avec dautres scnes de premire rencontre, celle-ci prsente des caractres
originaux:
lutilisation du registre comique dans une
scne daveu, plus traditionnellement associe
au lyrisme ou au tragique; cet aveu dclenche ici
un rire communicatif. Le comique est galement
produit par des expressions en dcalage avec le
contexte solennel de la dclaration damour :
Monsieur, je te aime (l.18); Rigobert pta de
rire (l.20);
le traitement particulier du thme de la fatalit de lamour, associe au comique par des
images et des hyperboles inattendues (l.7-11);
le caractre public de laveu : le rcit de la
dclaration damour progresse par largissement : chacun des deux amoureux se dclare,
puis intervient lami Rigobert qui, par son rire,
entrane les ractions du voisinage.

b. Eugne Delacroix a peint son clbre tableau


dans le contexte de la rvolution de 1830 pour
clbrer les trois journes de juillet (les Trois
Glorieuses) qui aboutirent la chute du roi
Charles X.
On peut supposer que le dessin de Ferguson a
t ralis dans la deuxime moiti du XXe sicle
dans le contexte dune vidente hgmonie
amricaine ou du moins dune hgmonie de sa
culture incarne par ses reprsentants les plus
illustres: les personnages de Walt Disney.

c. Suggestions
On cherchera :
renouveler le choix des personnages. crire par
exemple une scne de rencontre entre:
une dame et un petit chien;
deux enfants le premier jour de crche;
deux hommes trs ordinaires, limitation de
Bouvard et Pcuchet de Flaubert (publication
posthume, 1880);
renouveler le regard port sur lautre. Un regard
original serait par exemple:
un regard dsapprobateur (on peut sinspirer
de celui quAurlien porte sur Brnice dans le
roman de Louis Aragon, Aurlien, 1945);

c. Le dessin peut avoir diffrentes interprtations:


on peut y voir la France opposant ses valeurs
politiques (llan rvolutionnaire, la conqute de
la libert, le sacrifice des insurgs) et culturelles
(les grands matres de la peinture romantique; le
tableau emblmatique des collections franaises
du muse du Louvre) face la futilit dune
sous-culture de dessins anims et de leurs
produits drivs;
on peut y voir au contraire une image de lidentit franaise (son rle rvolutionnaire dans
211

31 Les rcritures

lhistoire) et de sa culture (le rle de Delacroix


dans lhistoire de la peinture) vendues lindustrie mercantile des USA symbolise par limplantation sur le territoire national du parc EuroDisney Marne-la-Valle;
on peut y voir le triomphe de la culture amricaine travestissant les symboles les plus illustres
de lidentit culturelle franaise pour guider le
peuple vers un avenir purement amricain.
En vrit, larticle de presse quaccompagne ce
dessin analyse lattitude de la France vis--vis
des tats-Unis dans la priode qui a suivi les
attentats du 11 septembre 2001. La France y est
montre militairement solidaire mais politiquement critique. Le dessin rend compte de cette
position ambigu : tout en prenant les armes
limage de ses amis amricains, la France,
au nom de sa grandeur passe (voque par le
clbre tableau), revendique une influence politique internationale face celle de lhyperpuissance amricaine.
On exploitera les rponses des groupes dlves.
On fera comprendre les diffrences dinterprtations en leur attribuant au moins deux causes:
les connotations que chacun prte ce quil
voit;
labsence de contextualisation du dessin : le
spectateur est livr des hypothses.

prit du lecteur comme larrire-plan littraire de


la scne de Luvre.
b. Les diffrences entre les deux textes portent
sur les points suivants.
Le rle donn au cimetire:
pour Balzac, le cimetire, la fin du roman,
a pour fonction essentielle sa position surplombante qui permet Rastignac de dominer Paris;
dans Luvre, le cimetire voque jusqu la fin
le contexte du deuil. Zola y ajoute les motifs de
la pourriture, du feu et de la fume.
Les paroles prononces:
chez Balzac, elles ont un fort pouvoir dramatique ; cest le dfi de Rastignac, condens en
une formule thtrale : nous deux maintenant! (l.10);
chez Zola, laccent est mis au contraire sur la
banalit des paroles changes ( changes
au sens propre puisque les deux amis mettent la
mme constatation: onze heures!, l.8, 11). Le
juron familier Fichtre! (l.8) ajoute la trivialit
la pauvret de lexpression.
Le motif du regard, exploit diffremment:
chez Balzac, le regard est dominateur (Rastignac voit Paris ses pieds comme un animal quil
dompte) et prdateur (Il lana [] un regard qui
semblait par avance en pomper le miel, l.7-9);
chez Zola, le regard du personnage est passif
et empreint de tristesse (Il promena [] un long
regard de dsespoir, encore aveugl de larmes,
l.12-15).

***5. Comparer deux fins


de romans
a. On peut parler de rcriture pour les raisons
suivantes:
la situation dcrite par Zola dans Luvre est
comparable celle que prsente Le Pre Goriot.
Dans un cimetire, des hommes accompagnent
une personne chre quils viennent de perdre ;
pour Rastignac, un vieillard qui le considrait
comme son fils; pour Bongrand et Sandoz, leur
ami Claude Lantier. lissue de la crmonie, les
personnages se retrouvent seuls;
les deux textes forment les dernires lignes
(lexcipit) de chacun des romans. Ils rsument
la tonalit gnrale et proposent une ouverture
sur lavenir des personnages. Zola suit de prs ce
modle mis en place par Balzac: il quilibre la
description, les penses et les paroles finales des
personnages. Les dernires lignes du Pre Goriot,
archtype des fins de romans, simposent les31 Les rcritures

c. Dans les deux romans, les personnages


prennent conscience de lchec de lidalisme
et du sacrifice (sacrifice du pre Goriot pour ses
filles ; sacrifice de Lantier la cration artistique), mais leur raction face cette exprience
traduit deux visions du monde diffrentes.
On analysera chez Rastignac une attitude
conqurante, une posture de dfi. Le monde est
pour lui une proie absorber. Sa position exprime
lessor, lespoir, lexpansion. Balzac construit
un hros qui a prise sur le monde et pour qui
souvre lavenir. cette vision ouverte, Zola
oppose une attitude de repli. Les personnages
de Zola cherchent un refuge, comme lexprime
symboliquement la phrase Il faut que je rentre
(l. 9) prononce par Bongrand. Leur obsession
drisoire de lheure (dj onze heures, l.11) tra212

duit aussi leur besoin de repli sur un quotidien


rgl et connu.
Les deux phrases nous deux maintenant !
(Balzac, l. 10) et Allons travailler. (Zola, l. 16)
serviront aussi opposer les deux visions du
monde. Rastignac dcide de venger les humiliations du Pre Goriot par lambition, la russite,
le succs, grce lascension sociale, le beau
monde (l. 7), les femmes. Les personnages de
Zola, pour lutter contre le dsespoir, senferment
dans les valeurs du travail. Ils se protgent de
la foi idaliste dans lart qui a conduit leur ami
au suicide. Lartiste est un travailleur. La dernire phrase de Luvre exprime le refus dtre
un hros. On peut penser que les personnages
de Zola, et Zola lui-mme en rcrivant de cette
faon la scne du Pre Goriot, manifestent leur
volont den finir avec le romantisme.

excs: complt par un adjectif (l.5);


prvoyance: le sens du mot est dvelopp des
lignes 6 12 laide de priphrases et de mtaphores, mises en apposition au mot qui sera luimme repris la ligne 11.
b. Musset imite le style romantique, reconnaissable:
au vaste champ lexical des sentiments;
aux rfrences religieuses: anges (l.1); aile
dange (l.9); divin Rdempteur (l.11);
labondance des mtaphores et des priphrases;
aux antithses: joie/ dsespoir (l.3-4); rire/
larmes (l.4); vie/ mort (l.4, 5); force de la
faiblesse (l.8);
lexclamation (l.5);
au choix dune prose cadence: rythmes ternaires, anaphores (toi, l.2-4); la seule (l.7-9).
Musset imite le style romantique pour se moquer
des excs du romantisme, appliqus ici lexpression hyperbolique de lamour. Il samuse en
choisissant comme texte support lincipit des
Lettres portugaises (1669), considr comme un
des modles de la litote et de la condensation classiques, pour lui opposer une criture
abondante, fonde sur laccumulation et lamplification sans retenue, qui sombre finalement
dans le ridicule et le mauvais got.

Prolongement On pourra aussi amener les


lves rapprocher la phrase finale prononce
par Sandoz, Allons travailler, de la dernire
phrase de Candide: Il faut cultiver notre jardin; autre exemple de rcriture.

***6. Analyser une rcriture


a. Les deux textes ont pour thme commun les
reproches adresss son amant par la rdactrice
de la lettre. Les trois premiers mots (Considre,
mon amour) sont communs aux deux textes.
La diffrence est que le Texte 2 est plus long que
le Texte 1. On peut ainsi reprer les dveloppements oprs depuis le Texte 1 par le Texte 2:
mon amour: dvelopp dans les lignes 1 5
par un adjectif, trois groupes nominaux, lanaphore du pronom toi suivi dune expansion;

c. Les formes de rcriture pratiques sont:


le pastiche: le texte est une imitation;
la parodie: le texte est une caricature;
lamplification: la rcriture amplifie la phrase
initiale. Cette forme de rcriture rsulte des
deux autres, le style romantique imit et parodi
se caractrisant apparemment par labondance.

Sujet de Bac

Livre de llve, pp. 278-279

Objet dtude:
Corpus: Villon, Ballade des dames du temps jadis
(1489); Max Jacob, Villonelle (1921); Henri
Bellaunay, Ballade des toiles du temps jadis
(2000)

tait, leurs yeux, plus beau, plus noble, plus


grand: o des femmes remarquables marquaient
la lgende et lhistoire (Texte A) ; o le chant
potique possdait un irrsistible pouvoir denvotement (Texte B); o les actrices de cinma
taient des stars dotes dune sduction
inoubliable (Texte C).
On peroit facilement que le Texte B et le Texte
C sont des rcritures du Texte A.
Max Jacob et Bellaunay reprennent de Villon:
la forme interrogative (directe ou indirecte);

QUESTIONS

Les trois textes ont pour thme commun la nostalgie du pass et linterrogation sur la mort.
Les trois potes dplorent que le temps emporte
tout et ils expriment le regret dun pass o tout
213

31 Les rcritures

Lexpression incantatoire du regret.


Comment retrouver la posie perdue?

des expressions (O sont; Dites-moi/Dis-moi);


le titre ( peine modifi dans le Texte C); le
nom de Villon (utilis dans le titre du texte B);
loctosyllabe.
Le Texte C reprend prcisment la forme fixe de la
ballade de Villon: quatre strophes doctosyllabes
avec lenvoi final (Prince / Princesses).
Aucun lment ne permet de dire que le texte de
Bellaunay sinspire du pome de Max Jacob. Il
nexiste pas une chane dinfluences successives
entre les trois pomes. En revanche, les deux
pomes du XXe sicle tmoignent de la renomme de la ballade de Villon, lun en sen inspirant
et en rendant hommage son auteur, lautre en
pastichant la forme et le thme du pome pour
les adapter un sujet moderne.

III. La villanelle: un art potique?


Tentative de concilier la tradition
et la modernit
A. Lloge du charme potique : la posie
considre comme un envotement
Trouver lessence de la posie dans la chanson
(neuf occurrences du verbe chanter et de chansons); la mlodie (v.11), les refrains (v.24).
Le pouvoir de la chanson: ses effets magiques:
faire pencher (v.3); il fut pris (v.8); si belle que
[] on le rendit (v.14-15); qui lamour par les
chants retiennent (v.27).
Lincantation du pome lui-mme construit sur
des rptitions et des assonances.
B. La modernit : une posie du mlange des
cultures
Le monde grec et le monde mdival.
Les chansons des migrants: Europe centrale,
Italie, Irlande
La tradition populaire (Villon et la villanelle)
et la culture savante (Villon et les rfrences historiques et littraires).
C. Une musique personnelle: de lhumour et de
la fantaisie
Contes et comptines de lenfance (le cheval
bourr de son ; la bonne marraine ; la faridondaine).
Les jeux sur les mots (les chansons des chansons, v.21; chos dchos, v.22; tant et tant,
v.25).
Limagerie populaire (Achille grand capitaine,
Nausicaa la fontaine ; Pnlope tissant la
laine).
Lavenir de la posie serait trouver dans le
souvenir du pass : vocations et rcritures
cratrices ; et dans la fidlit soi-mme : Et
mes chansons ? quil men souvienne ! (v. 28 ;
souvenir du Pont Mirabeau dApollinaire?). Max
Jacob pourrait aussi se reconnatre dans Les
jours sen vont je demeure.

COMMENTAIRE

On pourra adopter le plan suivant:


I. Limitation et la transposition dun modle
A. Un hommage Franois Villon
Nombreux chos de lun des pomes les plus
connus de Villon (Dites-moi; O sont ?); fantaisie du titre; reprise du thme de Villon mais
appliqu la chanson.
B. Le genre de la ballade
Abandon de la forme fixe (trois couplets avec
refrain et envoi) mais reprise de loctosyllabe
rgulier; respect de la musicalit de la ballade:
rimes et anaphores; variante impertinente: O
sont-elles, Vierge souveraine? (v.23) devient Dismoi, Vnus (v.10).
Une rcriture qui nest ni un pastiche ni une
parodie ironique mais une reprise, par affinit
avec un pote, avec un genre, avec un thme.
II. Le traitement original dun topos littraire?
A. La fuite du temps
Les chansons dautrefois prises comme exemple
du clich tout passe.
Rfrence au pass et temps verbaux du pass
dans les quatre premires strophes.
O sont ?: mystre de cette disparition.
B. La posie de la nostalgie
Lvocation des potes disparus empreinte
de tristesse mais aussi dadmiration merveille.
Loubli conjur par la rcriture; mise en abyme
de cette rcriture (reprise nostalgique dun pome
consacr la nostalgie du temps jadis).
31 Les rcritures

DISSERTATION

Compte tenu des trois mots cls que contient le


sujet, il semble utile dadopter un plan thmatique pour la dissertation. On cherchera dgager des problmatiques intressantes de lanalyse de chacun de ces termes.
214

Peut-on dire quune rcriture est une cration ? Quelle part personnelle lcrivain qui
pratique une rcriture apporte-t-il? Un imitateur peut-il tre un crateur? Notre conception
moderne de la cration artistique fonde sur
limpratif de loriginalit rend incompatibles
nos yeux la cration et limitation. Pourtant
La Fontaine, Molire, Racine se sont montrs de
grands crateurs en rcrivant les uvres du
pass; pourquoi et comment?
Comment comprendre le mot recration? Une
rcriture fait-elle voir sous un jour nouveau le
texte quelle rcrit ? Do vient le renouvellement quelle apporte? Suffit-il quune rcriture
porte lempreinte de son poque pour tre une
vritable recration? Que faut-il de plus?
Dans quelle mesure la rcriture est-elle
rcration? Une rcriture comporte-t-elle toujours une part de jeu? Cest le cas pour la parodie; souvent pour le pastiche (exemple du texte C
avec la reprise dun morceau choisi clbre;
le style pseudo-mdival appliqu au cinma; la
parodie de manuel scolaire avec les notes en bas
de page et les tymologies fantaisistes).
Le mode ludique nest-il quun divertissement
superficiel? Exemple de lOulipo: ces rcritures
ne sont pas seulement des facties; elles sont
aussi un travail sur le langage et une rflexion
sur la cration potique et littraire.

limage du phnix en constituant un lexique


autour de ces notions; par exemple: ressusciter,
ramener la vie, ranimer, donner une nouvelle
vie, un nouveau souffle, renouveler, renouveau
et, bien sr, renatre de ses cendres
Rdiger un loge. On sabstiendra donc de critiquer les pratiques de rcriture sauf pour les
besoins de largumentation, titre dopposition
(Contrairement ce que lon peut penser) ou de
concession (Certains prtendent que mais).
Prendre en compte la nature des destinataires
que lon sait nostalgiques. On doit donc chercher
les convaincre que le processus de rcriture
renouvelle luvre premire sans la dtruire :
Pascal ne remplace pas Montaigne ; Ronsard
nannule pas Ptrarque.
Adapter ses exemples. La consigne suggre au
candidat plusieurs pistes:
les exemples du corpus: comme on le voit avec
le pome de Max Jacob, les formes et les thmes
les plus anciens sont toujours susceptibles dtre
renouvels;
les uvres tudies dans lanne;
la chanson. On rappellera aux lves quils sont
devant une preuve de franais et que lanalyse des chansons doit porter essentiellement
sur le texte. On pourra dvelopper trois types
dexemples:
1. les genres (la chanson damour, la chanson
engage, la chanson raliste) qui persistent au
fil des gnrations en prenant des formes nouvelles;
2. lhommage rendu par les chanteurs aux
potes qui leur donnent une vie nouvelle, soit
par emprunt (Gainsbourg et Verlaine), soit par
adaptation (Jean Ferrat et Aragon, Leo Ferr et
Rutebeuf) en les faisant connatre un nouveau public;
3. le mtissage : les chansons passent
dune culture lautre, sont adaptes dautres
rythmes, dautres traditions.

CRITURE DINVENTION

Contraintes et critres dvaluation


Respecter la forme de larticle: disposition en
plusieurs paragraphes (ventuellement spars
par des intertitres); faire figurer le titre gnral (Le Phnix) qui devra faire lobjet dune
explication au dbut ou dans le cours de larticle.
Rappelons que le phnix est loiseau de la mythologie grecque qui brle sur le bcher de limmortalit et renat ternellement de ses cendres.
Conserver le sens des mots cls du sujet
(renatre et se renouveler constamment) ainsi que

215

31 Les rcritures

32

La question sur le corpus (1)


Lire un corpus et des consignes,
crayon en main

Livre de llve, pp. 280-287

Instructions officielles
Les sujets prennent appui sur un ensemble de textes (corpus) distribus au candidat, ventuellement
accompagns par un document iconographique si celui-ci contribue la comprhension ou enrichit
la signification de lensemble. Ce corpus pourra galement consister en une uvre intgrale brve ou
un extrait long (nexcdant pas trois pages). Il doit tre reprsentatif dun ou de plusieurs objets dtude
du programme de Premire imposs dans la srie du candidat, et ne doit pas rclamer, celui-ci, un temps
de lecture trop long.
Une ou deux questions portant sur le corpus et appelant des rponses rdiges peuvent tre proposes
aux candidats. Elles font appel leurs comptences de lecture et les invitent tablir des relations entre
les diffrents documents et en proposer des interprtations. Ces questions peuvent tre conues de faon aider
les candidats laborer lautre partie de lpreuve crite, la partie principale consacre un travail dcriture.
Lorsque de telles questions sont proposes, le barme de notation est explicitement indiqu, le nombre de points
attribu aux questions nexcde pas 4 points dans les sujets des sries gnrales et 6 points dans les sujets
des sries technologiques.
Bulletin officiel, n 26 (28 juin 2001).
Objectifs et comptences
Saisir lunit dun corpus
Analyser la question pose

Rechercher des lments de rponse

Exploiter en cours le corpus propos


Prciser aux lves que le travail demand (comme
pour le commentaire, la dissertation et linvention)
doit se faire en deux temps : rechercher dabord
les lments de rponse au brouillon, ensuite
les organiser et rdiger. Ce chapitre concerne
la premire partie du travail. Le chapitre 33
soccupera de lorganisation et de la rdaction.
1. On peut demander aux lves de cacher la
page 281. Aprs avoir lu la question pose (En
quoi ces extraits prsentent-ils les personnages

de faon raliste ? ) et les trois extraits, on


donne aux lves les trois tapes suivre :
parcourir les documents ; analyser la question
pose; rechercher des lments de rponse.
2. Les lves doivent ensuite rpondre aux
questions (donnes loral ou par crit) notes en
rouge dans la colonne de droite, tape par tape.
3. Aprs une correction commune, les lves
doivent tre en mesure de complter seuls une
petite fiche de synthse, sinspirant de celle-ci:

tape 3 tape 2

tape 1

Question sur le corpus le travail de recherche

Les documents Il faut, dans lordre:


1.
2.
3.

La question Il faut, dans lordre:


4.
5.

Les lments de rponse Il faut, dans lordre:


6.
7.

32 La question sur le corpus (1)

Livre de llve, pp. 280-282

216

Exercices

Livre de llve, pp. 283-287

*1. Vrifier ses connaissances

b. Reformulation
1. Il faut montrer que chaque texte du corpus
assigne un rle plus ou moins diffrent au costume de thtre.
2. On doit comparer les pomes pour en dgager les points communs (thme, fonction, forme,
registre, mouvement littraire).
3. Il faut rechercher la thse dfendue par les
auteurs du corpus et la reformuler en une phrase.
4. La question ne porte que sur deux textes. Il
sagit de dgager la vise de ces textes pour
expliciter lobjet de la dnonciation.
5. Il faut dgager la faon dont chaque texte
parle de la relation amoureuse, pour en montrer
les points communs et aussi les diffrences.
6. La question invite rechercher les lments
ralistes et vraisemblables des portraits tudier.
7. Il sagit de retrouver les points communs entre
le texte dHomre et les autres documents prsents dans le corpus.
8. Il faut rechercher dans les textes du corpus les
diffrents lments qui illustrent par lexemple
les propos formuls par Jacques Schrer (dans le
Texte D).
9. Aprs avoir identifi pour chaque texte le statut du narrateur (en se demandant qui raconte)
et le point de vue narratif (omniscient, interne,
externe), il faut rechercher dans chaque texte les
lments prouvant ce quon vient davancer, puis
dgager les diffrents effets produits par ces
choix dauteur.
10. On doit dabord interprter les diffrentes
faons dont sont dcrites les villes du corpus,
puis rpondre la question en justifiant sa
rponse, que lon prsentera de faon synthtique, et non texte par texte.

a. Un genre littraire : roman, fable, posie,


comdie.
Un registre : pathtique, lyrique, comique, tragique.
Une forme de discours: narratif, explicatif, descriptif, argumentatif.
b. Les Lumires: XVIIIe s.
Le Nouveau Roman: XXe s.
Le symbolisme: XIXe s.
Le classicisme: XVIIe s.
Le romantisme: XIXe s.
Le ralisme: XIXe s.
Lhumanisme: XVIe s.

*2. Identifier lobjet dtude


illustr par un corpus
Corpus 1: Le personnage de roman, du XVIIe s.
nos jours.
Corpus 2: La posie du XIXe au XXe s.: du romantisme au surralisme.
Corpus 3: Le texte thtral et sa reprsentation,
du XVIIe sicle nos jours.

*3. Analyser la question pose


a. Consigne encadre, objet de la question soulign.
1. Quelles fonctions peut-on attribuer au costume de thtre daprs les textes du corpus?
2. Justifiez le rapprochement de ces quatre
pomes.
3. Dgagez la thse commune soutenue par les
auteurs de ces textes.
4. Que dnoncent les textes A et B du corpus?
5. Quelle vision de la relation amoureuse ces
textes proposent-ils?
6. Dans quelle mesure ces portraits prennentils appui sur le rel ?
7. Dites comment chaque document sinspire
du pome dHomre .
8. En quoi la rflexion de J. Schrer (Texte D)
claire-t-elle les autres textes du corpus?
9. Analysez et comparez le statut du narrateur
et le point de vue dans ces dbuts de roman.
10. Ces descriptions mettents-elles en valeur
les mmes aspects de la ville?

**4. Dgagez les points communs


entre les textes dun corpus
Analyse de la question
Il sagit de comparer ces descriptions pour
mettre en vidence les points communs dans la
faon dont les paysages sont dcrits. La question
ne porte donc pas sur lobjet de la description.
tude de chaque texte
Texte A Particularits de la description : le
paysage reflte les sentiments de tristesse du
217

32 La question sur le corpus (1)

c. Points communs: place dans luvre; thme;


vise. Ces extraits sont consacrs la prsentation du personnage principal. Mme sil est
absent physiquement, sur scne (Textes A et C),
Don Juan est prsent dans les paroles (Texte A)
ou le dcor (Texte C).
d. Question possible : par quels moyens diffrents chaque auteur choisit-il de prsenter le
personnage de Don Juan?

personnage ; il est personnifi par les figures


danalogie (pleurent [...] de sources, l. 3 ; des
vitres comme des yeux brouills dagonie, l. 5 ;
les banlieues tristes, l.9). Tout rappelle la mort
(noir souvenir, l. 2 : antposition de ladjectif
= caractre moral ; impression mortuaire, l. 4 ;
agonie, l.6; escaliers de crpe, l.7).
Texte B Lauteur dcrit la fonte des glaces
la sortie de lhiver. Pour en montrer la force, il
emploie de nombreuses mtaphores qui mtamorphosent les lments naturels en animaux
(torrents muscls aux reins terribles, l. 5-6 ;
ossements darbres, l. 10 ; bondissaient, l. 7 ;
en mugissant,l.12). De ces comparants ressort
lide de force virile laquelle sajoute limage
dun troupeau de bovins. La mtaphore file
contribue ainsi la personnification des torrents
forms par le dgel.
Texte C
Lauteur a recours la mtaphore
file pour transfigurer le champ dexploitation
ptrolire. Les machines de forage sont en effet
personnifies, transformes en insectes normes,
de sorte que la description en propose une vision
fantastique : les normes insectes mtalliques
(l.1)= mtaphore directe (in absentia), effet de
surprise; les ttes[...] mchaient, aspirant le prcieux liquide (l.10)= lemploi dune priphrase
la place du mot ptrole contribue la
mtamorphose, en entretenant lambigut ; il
ny avait plus que les insectes (l.11); une gigantesque invasion de sauterelles prdatrices (l.12);
mangeaient, buvaient (l.14).

***6. Rechercher les premiers


lments dune rponse
Parcours de lecture
Ces textes sont des prfaces, vise argumentative.
La questionComparez les vises de ces prfaces suppose que soit dabord dtermine la
vise de chacun de ces textes.
But poursuivi par chaque auteur
Texte A Molire se dfend contre laccusation
davoir port sur scne un personnage qui ridiculise les dvots.
Texte B Racine se dfend contre laccusation
davoir enfreint les rgles du thtre classique en
proposant une tragdie pauvre en pripties.
Texte C
Hugo dfend le mlange des genres,
comme ressort du drame romantique dont il
expose ici les grandes composantes et le but.
Recherche des lments de rponse
Associer un argument majeur la dfense de
chaque thse
Texte A
Vise de la prface : justifier lemploi de la
drision (tourner en ridicule un dfaut humain)
dans une comdie.
Arguments avancs par lauteur:
cest un moyen de corriger les murs;
cest le seul qui soit efficace, car On souffre aisment de rprhensions, mais on ne souffre point
la raillerie, l.12 (argument tir de lexprience,
de la connaissance de la nature humaine);
la satire lemporte sur la morale, les plus beaux
traits dune srieuse morale sont moins puissants
[...] que ceux de la satire, l.7 efficacit du
comique.

Synthse
Ce sont donc les sensations quprouve lobservateur de ces paysages qui se trouvent mises en
avant dans ces descriptions. Leur point commun
est la transformation du monde en animal ou en
personne, qui permet chaque auteur de souligner un caractre particulier de ce quil dcrit:
tristesse de Bruges, puissance du dgel, gigantisme des champs dexploitation ptrolire.

**5. Saisir lunit dun corpus


a. Le corpus renvoie au thtre et aux rcritures
(du mythe de Don Juan).
b. La lecture du paratexte permet de situer ces
extraits dans lconomie gnrale de luvre: ce
sont des scnes dexposition.
32 La question sur le corpus (1)

Texte B
Vise de la prface : dfendre la simplicit
dans une tragdie.
218

Texte B
1. nonciation personnelle : pron. 1re pers
(v. 2, 9, 16), modalit expressive (exclamatives
prdominantes), phrases non verbales (fuir, v.2).
2. Apostrophes lyriques: nuits (v.6); mon
cur (v.16).
3. Expression du dsir: rptition de fuir, dont
le choix de linfinitif traduit une pense brute,
exclusive.
4. lan enthousiaste: laccumulation des ngations (ni, v. 4, 6, 8) renforce labsence dobstacles au dpart souhait; adresse au steamer,
vers 10 au prsent : donne limpression que le
dpart est imminent.
5. Lenvie dailleurs: certitude du dpart (Je partirai!, v.9); Rien isol par la virgule, accentu
par la valeur catgorique du futur: rien [...] ne
retiendra ce cur (v.4-5); identification implicite du pote et des oiseaux (v.2) dont il envie
la libert; la tentation du large se traduit par un
chant des sirnes (v.14) quincarnent les matelots ; besoin de renouveau : cume inconnue
(v.3); exotique nature (v.10) ; mme les risques
sont envisags (v.13-15), mais accepts (v.16).
6. Le sentiment dennui et le rejet du pass :
le quotidien du pote est voqu mais mis
distance, soulignant ainsi son envie de libert.
Il est associ lennui (le vers 1 donne limage
dun pote amer et blas) ; lactivit dcriture
est prsente comme improductive (lexique de
labsence: clart dserte et vide papier, v.6-7);
le pote est dtach de toute relation (la jeune
femme allaitant son enfant, v.8, semble navoir
aucun lien avec le pote); lennui est personnifi par la majuscule au vers 11 o sexprime le
mme dtachement par lemploi de larticle (un
et les) au lieu dun possessif.

Arguments avancs:
largument du plaisir, une pice qui plat est
une pice de qualit: La principale rgle est de
plaire et de toucher (l.14);
largument de lexprience: les dtracteurs de
Brnice en ont tous apprci la reprsentation
(l.6 9).
Texte C
Vise de la prface : dfendre le drame, le
mlange des genres.
Arguments avancs:
le drame est un reflet de la vie, o se ctoient
vnements grands et petits, douloureux, comiques [] (l.12);
cette alternance est le moteur de lintrt du
spectateur et garantit aussi le message moral
(l.14-15).

***7. Rechercher exemples


et lments de rponse
a. et b. sont traits ensemble.
Texte A
1. Expression dune motion personnelle: pron.
1re pers. v.2,3,10,13.
2. Expression de sentiments : adj. rivages heureux, v.3; charmants climats, v. 9: sentiment de
plnitude, dharmonie.
3. Registre des sensations : souffle et chaleur chaud; chaleureux; feux (v.1,2,4);
lair; la narine (v.13); odorat odeur; respire(v.2,9); parfum des tamariniers (v.12);
vue vois (v.3,10); blouissent (v.4) + couleurs: verts (v.12) et implicitement dans fruits;
arbres (v.6); vague marine (v.11, double sens:
couleur et relatif la mer); oue chant des
mariniers (v. 14) ; got fruits savoureux
(v.6).
4. Impression musicale cre par le lexique
(v.14), le rythme (alexandrins rguliers, rythme
lent), les sonorits (assonances nasales, v.14),
la richesse des rimes (climats / mts /marine
v. 9-11).
5. Une exprience intime (ton sein, v. 2 ; ton
odeur, v.9).
6. Thme de lvasion par la rverie, paysage
exotique dont les lments sont personnifis: le
paresseuse (v.5); rivages heureux (v.3); voiles
et mts [...] fatigus (v.11). Termes synonymes
de vitalit: image utopique.

Texte C
1. nonciation personnelle: pron. 1re pers. dans
la 1re strophe.
2. Sentiment de regret (strophe 1, emploi du
futur antrieur = bilan); lan lyrique des vers 6
et 7 (modalit exclamative, interjection).
3. Mais un sentiment damertume, voire de
cynisme, domine: moquerie des adieux hypocrites (v.6-7); rancur qui amne le pote
numrer mtaphoriquement les obstacles un
bonheur quil na pas connu (les bateaux / Du
bout de la jete, v.8, semblent trs loigns);
219

32 La question sur le corpus (1)

obstacle figur par la jete charpente: la parole


bute sur la rime interneen [te]; lanaphore de
la prposition contre rend sensible lide dobstacle, comme la paronomase entre la mer / ma
chair / lamour (v.11-13). Le dpart (synonyme
daventure intrieure, damour) na pas eu lieu.

armes ensanglantes, l.15; Texte B: des monstres,


l.21 + la Discorde et les bandelettes sanglantes
de ses cheveux, l. 18 ; Texte C : les trognes de
monstres, l.8, qui saniment sur la porte).
II. Les variantes mettent en lumire lapport
de chaque auteur au mythe
Les reprises de Virgile ( Homre) : la multitude des morts, leur identit, limage des hros
morts au combat.
Lapport de Virgile au mythe : la description
du lieu (gorges, route, Achron), latmosphre
sinistre, la rsidence de tous les maux + lexique
pjoratif, laideur physique (Texte B : hideuse,
l.12; formes terribles voir, l.12), morale (mauvaise, l.11 et 14).
Les reprises de Laurent Gaud: emprunts Virgile(le nombre des morts, latmosphre lugubre,
sans couleur, limmensit du territoire); emprunt
Homre (le bruit assourdissant).
Sa reprsentation du mythe: la transformation
du fleuve en flux dmes; une description fantastique, pleine de dmesure (leau [...] grondait,
l. 21, 26 ; lit trop troit pour contenir sa rage,
l. 27 ; des tourbillons passaient toute allure,
l. 25 ; de grandes gerbes tumultueuses de plusieurs mtres, l.24).
Limage des damns de lenfer : un supplice
permanent, lexique de la violence (la torture des
mes, l. 32 ; ballottes, l. 32 ; luttant, l. 37 ;
renverses, fouettes, l.43); phrase nominale:
un fleuve dmes hurlantes (l.44).
Un rapport la religion diffrent qui explique les
variations: forte prsence des divinits mythologiques chez les auteurs grec et latin / absence de
rfrences aux dieux: un monde abandonn une
misre perptuelle dans le roman de L. Gaud.

***8. Organiser les lments


de rponse
I. On retrouve dans ces extraits les invariants
du thme des enfers
La gographie des lieux
Une fosse (Texte A), une gographie prcise (Texte
B) en paysage extrieur, une frontire entre les
deux mondes (la porte ; le fleuve, Texte C).
La reprsentation des morts
Des mes (Textes A, B, C); leur douleur (Texte
A : prouvs, blesss, surtout dans Texte C) ;
leur nombre (Texte A : en foule, de toute part,
l.16; Texte B: toute une foule se ruait, l. 27;
comparaison nombre des morts et feuilles lautomne, l.33; Texte C: une multitude dombres,
l.36; des milliers dombres, l. 41; Textes A et
B: numrations = dfil des morts); lappel
la piti (Texte A : jeunesse et virginit soulignes, l.10-11; Texte B, l.30-31); leur identit
(Textes A et B: guerrier et hros).
Limage du hros
Il a un guide (ne et la Pythie, Texte B; Matteo
et don Mazerotti, Texte C); il fait preuve de courage (Textes A et B: ils ressentent la peur, l.17
et l.19, mais, tous deux arms dun glaive sont
prts lutter; Texte C: Matteo se tait).
Latmosphre
Lugubre, car : monde sans couleur (Texte B :
lumire incertaine de la lune, l.4; motifs lis,
par lhypallage, de la solitude et de lobscurit,
phrase latine clbre Ibant obscuri, sola sub
nocte l.1; Texte C: eaux noires, l.22 et cume
grise, l.23).
Lieu de tous les malheurs (Texte B: rsidence du
mal, 2e paragraphe; accumulation dallgories;
Texte C: le fleuve des Larmes, l.30).
Images frappantes (Texte A : hros avec leurs

32 La question sur le corpus (1)

Prolongement HIDA (histoire des arts)


Ltude du tableau de Delacroix, Dante et Virgile
aux enfers (muse du Louvre), met en vidence
les emprunts du peintre la littrature. Luvre
peut servir de document complmentaire, dans le
cadre dun groupement illustrant lobjet dtude
consacr aux rcritures.

220

33

La question sur le corpus (2)


Rdiger la rponse une question
sur un corpus

Livre de llve, pp. 288-293

Instructions officielles Se reporter p. 216 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Organiser sa rponse

Rdiger lintroduction, le dveloppement et la conclusion

Exercices

Livre de llve, pp. 290-291

*1. Employer des connecteurs

dveloppe la mtaphore file du fleuve pour


dcrire le peuple.

Les quatre portraits de ce corpus peuvent tre


rapprochs car ils mettent en valeur un dfaut
ou une qualit du personnage quils prsentent.
Ils ont donc des procds dcriture souvent
communs dont le lexique valuatif qui oriente le
jugement du lecteur.
Les deux premiers portraits sont des loges.
Ds lors, dans le blason qui clbre les grces
de la femme aime, le pote de la Renaissance
accumule les notations positives. Il emploie
par exemple des adjectifs mlioratifs comme
doux, dlicieux, gracieux pour souligner lhommage rendu.
Les termes pjoratifs sont par ailleurs nombreux
dans les deux derniers extraits : le portrait
charge que propose La Bruyre et le texte de V.
Hugo. Certes, La Bruyre numre les qualits
de son personnage, Ruffin, il est sain, il a un
visage frais et un il vif et Hugo vante les capacits militaires de Louis Napolon Bonaparte qui
connat fond la manuvre du canon et qui
monte bien cheval. Mais les deux auteurs
nabordent l que des qualits superficielles, car
leur but est de feindre lobjectivit. Ils accablent
ensuite leur personnage de dfauts. Ainsi, lauteur des Chtiments dcrit Napolon comme un
histrion, pas tout fait rveill.

2. Le pote souligne les oppositions dans le jeu


des rimes, comme aux vers 1 et 3 o tnbres
rime avec funbre, ainsi quaux vers 6 et 8 o
sont associs les termes lumire et claire.
3. Le lexique technique, que lon retrouve dans
lemploi de termes comme trave ou solives,
assure la description une grande prcision et inscrit le passage dans le courant naturaliste.
4. Ces monologues nont pas le mme rle. Lextrait de Cinna, la tragdie de Corneille, possde,
comme le monologue dOn ne badine pas avec
lamour, une fonction dlibrative.

*3. Rdiger lintroduction


Le thme commun de lamiti est mis en vidence par le titre des Textes A et B et la note du
texte de Molire.
Informations reprendre: titre des uvres et
nom des auteurs. On peut donner la priode de
publication, sans ncessairement reprendre les
dates. La situation de lextrait dans luvre est
moins utile.
Depuis lAntiquit, lamiti est un thme qui a
su inspirer de nombreux auteurs, comme aux XVIe
et XVIIe sicles. Ainsi, Montaigne lui consacre-t-il
un chapitre de ses Essais. Au sicle suivant, des
auteurs classiques comme La Fontaine et Molire,
attachs au modle de lhonnte homme ,
reprennent ce mme thme dans des genres aussi
diffrents que la fable et la comdie.

*2. Insrer des exemples


1. Grce aux termes scoulait , fluide ,
en aval, en amont, le flot, lauteur
221

33 La question sur le corpus (2)

**4. Organiser sa rponse en associant exemples et arguments


a. Tableau complter
Procds
employs
Exemples
historiques

Rfrences citer
Texte B

Texte A
Tirs des grandes civilisations:
tortures de Phalaris (Sicile
grecque), de Busiris (gypte),
de Nron (Rome).

Exemples
fictifs

Les accuss:
Un Biscayen

Leur crime:
A pous
sa commre.
Deux Portugais Nont pas
mang de lard.
Pangloss
A trop parl.
Candide
A cout.

Mtaphores

Cest [] le fanatisme qui met


les armes la main des princes
chrtiens (l.1).
Planter [la croix et] la dsolation
(l.8).
Le couteau sacr de la religion
lev sur le sein des femmes
(l.11).

Ironie

Les pieux Espagnols (l.7).

Texte C
Exemples bibliques:
Aod assassine le roi Eglon
(l.14).
Judith coupe la tte
dHolopherne (l.12).
Samuel hache en morceaux le roi
Agag (l.16).
Joad assassine sa reine (l.17).

Mtaphores files
[fanatisme / maladie]
Folie (l.1), maladie de lesprit
(l.2); [compare ] la petite
vrole (l.3); maladie
pidmique (l.4); les accs
du mal (l.7); la peste des mes
(l.10); poison (l.12); cerveaux
infects (l.12).
[philosophie / remde]
Lesprit philosophique (l.5) =
un remde (l.4); prvient
[le mal] (l.7); adoucit
[les murs] (l.6).

Antiphrase: Les sages du pays


(l.2), un bel au-to-daf (l.5),
le spectacle (l.6).
Reprise par citation
du discours dnonc: [pas de]
moyen plus efficace (l.3),
un secret infaillible (l.8).
Ton ironique: des appartements dune extrme fracheur
(l.17).

Lexique
pjoratif

Le dgoutant et lhorrible
charnier de lintolrance (l.15).

Une folie religieuse, sombre et


cruelle (l.1-2); Ces misrables
(l.12); [exemples]
abominables (l. 20).

Champ lexical Massacre (l.3); torture (l.4);


de la violence bchers (l.6); couteau [...] lev

Assassine (l.14,17), hache


en morceaux (l.16).

(l.11); sang (l.13); victimes


immoles (l.13); charniers
(l.16).

b. Le recours aux images en gnral et aux mtaphores en particulier permet aux auteurs du
corpus de rendre leurs propos trs concrets. En
effet, la mtaphore a une fonction argumenta33 La question sur le corpus (2)

tive, elle montre la ralit dnonce. Ainsi, Helvtius personnifie le fanatisme, disant quil met
les armes la main des princes chrtiens (l.1-2).
Grce au verbe planter, propos des Espagnols
222

qui plantent la croix et la dsolation (l.8), lauteur produit une image visuelle. Enfin, le procd
de visualisation est le mme dans lvocation du
couteau sacr de la religion lev sur le sein des
femmes, des enfants, des vieillards (l.11), il cr
par effet dhypotypose, un tableau frappant qui
met une scne violente sous les yeux du lecteur.
Voltaire, dans larticle Fanatisme, adopte le
mme discours imag. La mtaphore file de la
maladie contagieuse a une valeur argumentative,
en rapprochant le fanatisme de la peste (dont
le texte reprend les caractristiques) ; lauteur
voque concrtement lampleur du danger que
reprsente le fanatisme. Ce recours aux figures
danalogie a donc aussi une vise didactique, la
mtaphore sert faire comprendre. Les philosophes se servent dune ralit connue (la maladie) pour expliquer les dangers de ce qui lest
moins (le fanatisme religieux).

ceux de la satire (l. 6). Racine dfend la simplicit daction dans sa tragdie Brnice: cette
mme simplicit que javais recherche avec tant
de soin (l. 2). Lauteur nexpose pas explicitement dans cet extrait en quoi la simplicit est
une vertu de la tragdie classique, mais avance
largument du succs de sa pice. Hugo justifie
lalternance du sublime et du grotesque dans le
drame romantique: [...] la vie humaine, cest-dire des vnements grands, petits, douloureux,
comiques, terribles (l. 11). La vie est faite de
contraires, le thtre doit la reflter.
3. Exposer lenjeu dun genre dramatique: Selon
Molire, la comdie a pour but de corriger les
travers humains : lemploi de la comdie est de
corriger les vices des hommes (l.1). Selon Racine,
la tragdie a pour but de plaire et de toucher: La
principale rgle est de plaire et de toucher. Toutes
les autres ne sont faites que pour parvenir cette
premire (l.14). Selon Hugo, le drame a pour but
dapporter plaisir et enseignement : [...] pour
le cur ce plaisir quon appelle lintrt, et pour
lesprit cette leon quon appelle la morale (l.14).

**5. Rdiger un paragraphe


de rponse
Ces trois prfaces ont une vise commune.
Dans chaque extrait, lauteur : 1. se dfend
contre une attaque; 2. justifie les moyens quil
a employs dans luvre quil dfend = fonction
argumentative ; 3. expose lenjeu dun genre
propre au thtre = fonction didactique.

Rdiger: les lments de rponse cits sont


rdigs en un paragraphe o les exemples des
textes du corpus viennent illustrer les arguments
avancs.

***6. Rdiger une rponse

Un exemple chaque lment de rponse


1. Se dfendre contre une attaque : Molire se
dfend contre laccusation davoir port sur scne
un personnage qui ridiculise les dvots: celui-ci
[le vice de la dvotion feinte] est, dans ltat,
dune consquence bien plus dangereuse que tous
les autres (l.3). Racine se dfend davoir propos
une tragdie nillustrant pas les principes de la
dramaturgie classique: Ils ont cru quune tragdie qui tait si peu charge dintrigues ne pouvait tre selon les rgles du thtre (l.3). Hugo
justifie le fait davoir ml lments propres au
tragique et lments propres au comique: On le
voit, le drame tient de la tragdie par la peinture
des passions, et de la comdie par la peinture des
caractres (l.16).

Les caractristiques du lyrisme dans ce corpus


sont complter par les rfrences (exemples)
aux textes, cites dans le corrig de lexercice 7
(Livre de llve, p. 286) du chapitre 32.
1. Le lyrisme = parler de soi
Rendre compte dune exprience personnelle
(nonciation personnelle: 1re pers. dans les trois
textes, modalits expressives (B et C), sincrit
du pote: constat (B et C)).
Adopter le ton de la confidence (Baudelaire
sadresse une femme; apostrophes du Texte B.
Rfrences lintimit (relation sensuelle voque, Texte A; relation termine, Texte B.
2. Le lyrisme = traduire une sensation
Enthousiasme de Baudelaire (vocation dun
paysage utopique, exotique, expression de la
plnitude).
Transport des sens (lexique sensoriel soulignant lharmonie).

2. Les procds employs : Molire explique


pourquoi il a eu recours la moquerie et au ridicule dans Tartuffe : Les plus beaux traits dune
srieuse morale sont moins puissants [...] que
223

33 La question sur le corpus (2)

3. Exprimer ses sentiments


Sentiments ngatifs : lennui du quotidien
(Mallarm), lamertume de lchec (Laforgue).
Besoin dvasion, enthousiasme (Mallarm).
4. Un thme lyrique = lvasion
Le thme du voyage est commun aux trois
textes, il sert de mtaphore pour traduire le rapport du pote lidal quil exprime. Le voyage
est pour Baudelaire une aventure intrieure

russie. Le dpart est pour Mallarm synonyme


daspiration la libert, linconnu, au renouveau. Laforgue emploie la mtaphore du voyage
manqu pour traduire lchec amoureux.
5. Le choix de lcriture potique
Imprimer au vers le rythme du sentiment voqu, llan du cur.
Chanter son sentiment en jouant sur les sonorits, les rimes (ou leur absence Laforgue) et
la musicalit.

Sujet de Bac

Livre de llve, pp. 292-293

Sries gnrales

Loriginalit des pices dAnouilh et de Tardieu


est que le premier personnage qui se prsente
devant le public semble dj tout connatre de
lhistoire qui ne sest pas encore droule.
Le Prologue entame son discours par un mot
conclusif Voil (B, l.1), pour montrer que tout
est jou davance. Il connat les penses des
personnages, dit dAntigone par exemple quelle
pense quelle va mourir, quelle est jeune et quelle
aussi, elle aurait bien aim vivre (l.9). Cest lui
qui dsigne chaque personnage par son nom, et
ses caractristiques physiques: Antigone est une
petite maigre qui est assise l-bas, et qui ne dit
rien (l.3). Dubois-Dupont avertit le spectateur
de la suite: Le crime car il y aura un crime
nest pas encore consomm (l.30).
C. La rupture de lillusion thtrale
Lannonce des vnements venir contribue
rendre caduque lillusion thtrale. Le Prologue
et Dubois-Dupont sadressent aux spectateurs :
Ces personnages vont vous jouer lhistoire dAntigone (B, l. 1) ; Les raisons de ma prsence ici
sont mystrieuses [...] vous les connatrez tout
lheure (C, l.8).
Lartifice du dcor thtral est soulign par le fait
que Dubois-Dupont tient dans sa main (didascalie)
une branche en fleur, symbole matriel du printemps.
Par un renversement inattendu, les personnages dAnouilh se comportent au dbut comme
des comdiens attendant louverture du rideau:
ils bavardent, tricotent, jouent aux cartes, prts
se lever pour tenir un rle quils connaissent
bien. Le lexique du thtre est dailleurs trs prsent: personnages (l.1); jouer lhistoire (l.2);
elle joue son rle (l.12); leur histoire (l.15).

QUESTION

Introduction
Traits communs aux trois textes justifiant leur
rapprochement : trois scnes douverture qui
mettent en scne un personnage unique.
Prsentation et intrt de la question pose:
Par quels moyens originaux chaque auteur
parvient-il raliser les enjeux dune scne
dexposition?
Quel intrt reprsente le choix dune prsentation monologue?
I.Des modes dexposition originaux...
A. Loriginalit de lexposition du Malade imaginaire
Lexposition selon les rgles du thtre au
XVIIe sicle doit tre rapide et complte. Celleci ne peut dpasser les premires scnes de la
pice. Son rle est de prsenter lintrigue principale, les personnages et le registre (que le spectateur du XVIIe sicle devine en gnral au titre,
au dcor). Le mode dexposition le plus frquent
est le dialogue, entre deux personnages importants ou entre un personnage et son confident.
Cet extrait est donc atypique, peu de dramaturges ont eu recours au monologue pour inaugurer leur pice (deux sont rests dans les mmoires,
celui du Malade imaginaire, et celui de Cinna, de
Corneille).
Non seulement Argan est seul en scne, mais
il ne livre aucune information concernant une
ventuelle priptie qui se serait droule avant
le lever du rideau. Dans cette scne, il ne se
passe rien. Argan fait ses comptes, se plaint en
bon bourgeois du service de ses domestiques. Il
est seul en scne et ne bouge pas.
B. Prsentation de lintrigue par un personnage
omniscient
33 La question sur le corpus (2)

224

II. Qui garantissent lefficacit de lexposition


A. Prsenter lintrigue
En montrant Argan proccup par ses
comptes dapothicaire et par sa sant, Molire
met en avant ds le dbut de la pice la monomanie de son personnage hypocondriaque.
La deuxime partie de lextrait dAntigone a pour
but de retracer les grandes lignes des vnements qui viennent de se drouler. Cest le Prologue qui en assume la charge. Tout souci de
vraisemblance classique est alors abandonn,
mais le spectateur est pris au jeu du Prologueconteur et souhaite connatre la suite. Ce mode
de prsentation renoue avec le thtre antique
dont le chur commentait les agissements des
personnages.
Dans la comdie de Tardieu, cest aussi le
personnage principal qui prsente la trame de
la pice tout en maintenant le suspense sur le
crime venir et son propre rle dans lintrigue.
B. Inscrire louverture de la pice dans un registre
Le spectateur du Malade imaginaire se trouve
demble plong dans lunivers dune comdie,
par le personnage dArgan, bourgeois rleur dans
sa demeure. Le srieux apparent du dbut de la
scne laisse vite la place au rire de comdie,
linstant o Argan appelle ses domestiques en
vain, oblig de faire lui-mme le bruit de la sonnette. Lagacement le gagne et son langage se
relche (l.25 la fin).
Tardieu se sert de diffrents ressorts du comique:
il joue sur les mots homme de confiance et de
mfiance (l.4), le comique de rptition (arrt
et reprise de la musique), la parodie du roman
policier.
Le registre tragique de la pice dAnouilh
est aussitt peru par le public car le Prologue
annonce clairement un thme de tragdie
antique : la reprise du mythe ddipe, la lutte
de ses fils pour le pouvoir. On prend rapidement
conscience du rle de la fatalit dans lintrigue.
Les personnages sont pris dans un engrenage
auquel ils ne peuvent chapper. Antigone est
seule face son destin, le dcret final (l.28-29)
rsonne comme une menace et le spectateur peroit lironie tragique dune issue quil sait fatale.
C.veiller et maintenir lintrt du spectateur
Dubois-Dupont prsente le cadre de lintrigue:
un manoir, un bal, un soir de printemps; le res-

sort de laction: un crime. Mais il veille lintrt


du public en maintenant le mystre (l. 10, 30),
en formulant les questions que se pose le spectateur: Pourquoi? Vous le saurez plus tard (l.33).
La comdie de Molire souvre paradoxalement sur une scne sans action ni vritable
contenu informatif. Celui-ci viendra plus tard,
le dramaturge choisit de laisser, dans cette premire scne, le spectateur dans lignorance du fil
conducteur de sa comdie.
Les spectateurs dAntigone sinterrogent aussi
sur cette maigre jeune fille noiraude (l.6) qui va
se dresser seule en face du monde (l.8), alerts
par les difficults venir : il va falloir quelle
joue son rle jusquau bout (l. 11). Un combat
ingal va se livrer entre la fragilit dune jeune
fille et la force du pouvoir quincarne Cron. Cest
ce dsquilibre, mis en avant par le Prologue, qui
suscite lintrt du spectateur, dclenchant chez
lui la crainte et la piti.
Sries technologiques
QUESTION
1. Les propos des personnages sont destins:
eux-mmes: Argan se parle (didascalie initiale,
l.3), fait ses comptes voix haute (l.3-5, 13-19),
mne sa rflexion: je le dirai M. Purgon (l.19).
un personnage qui nest pas prsent sur
scne : Argan sadresse M. Fleurant : mais
Monsieur Fleurant, ce nest pas tout dtre civil
(l.11); il appelle ensuite la domestique (l.26).
aux spectateurs, le plus souvent. L est lune
des singularits de ces scnes. Le Prologue vient
au-devant de la scne (didascalie initiale) et
parle directement au public : Ces personnages
vont vous jouer lhistoire dAntigone (l.1).
Dubois-Dupont, est le premier se prsenter
au public (voir didascalie initiale) auquel il
sadresse directement : vous les connatrez tout
lheure (l. 9) ; comme vous pouvez lentendre
(l.16).
2. Les fonctions de ces monologues: prsenter
lintrigue (voir dveloppement prcdent II. A.);
inscrire louverture de la pice dans un registre
(voir II. B.); veiller lintrt du spectateur (voir
II. C).
COMMENTAIRE

Introduction: une scne dexposition qui joue


avec les conventions du thtre pour le plaisir
du spectateur.
225

33 La question sur le corpus (2)

I. Une prsentation artificielle


A. Le jeu avec les conventions thtrales : le
rejet de la vraisemblance
1. Un dcor artificiel: la branche darbre en fleur.
2. La prsentation mcanique du personnage.
B. La prsentation du bal : des lieux communs
qui saffichent
1. Un cadre idyllique.
2. Une fte somptueuse.
C. La parodie du roman policier: les strotypes
1. Le personnage du dtective priv (Sherlock
Holmes et Dupont Dupond).
2. Laction principale = un crime, dans un manoir
anglais.
3. Une enqute sous forme de reportage.

B. Le spectacle permet dprouver plus fortement


des motions (rire partag de la comdie, crainte
et piti de la tragdie).
C. Permet parfois de faire partie du spectacle
(Dubois-Dupont interpelle les spectateurs dans
la pice de Tardieu, le Prologue dAntigone
sadresse directement au public).
III. La reprsentation dune pice est une
interprtation de son texte, cest un enrichissement de luvre
A. Une mise en scne claire les significations
(les jeux dopposition, les conflits peuvent tre
mis en valeur par la scnographie : jeux de
lumire, reprsentation spatiale du contraste).
B. La mise en scne enrichit une uvre : les
mises en scne dAriane Mnouchkine du thtre
antique permettent de se reprsenter le rle des
diffrents personnages, comme le chur; la
version que prsente Daniel Mesguich de la scne
du pauvre (Thtre Louis Jouvet, mars 2002)
dans Dom Juan accentue le contraste entre le
tentateur diabolique et le pauvre qui suit, au
sens propre, le droit chemin.
C. Assister une reprsentation, cest voir une
pice dune faon parfois trs diffrente, cest
le reflet dune interprtation dun personnage.
Ainsi, dans lexposition dAntigone, le metteur en
scne peut accentuer la fragilit de la jeune fille
par des vtements simples, contemporains aux
spectateurs, par une attitude rsigne, assise par
terre. Il peut au contraire affirmer sa force et
sa dtermination, si elle est assise sur un sige
haut, vtue comme une fille de roi.

II. Les effets recherchs sur le spectateur


A. Le faire rire
1. Par des jeux de langage. 2. Par des jeux scnographiques. 3. Par une gestuelle mcanique.
B. Susciter son intrt
1.En retardant linformation. 2. En insistant sur
le mystre.
3. En dplaant le vritable lieu de laction (le
bal) au loin.
C. Le surprendre
1. En sadressant lui directement, en formulant
les questions quil se pose.
2. En le dconcertant par des choix inattendus.
Conclusion : une entre en matire dconcertante, et pour cette raison, efficace.
DISSERTATION

I. La lecture prsente de rels avantages


A. Un confort personnel : le lecteur rgle sa
guise le rythme de sa lecture (autorise les arrts,
les retours en arrire).
B. Les indications scniques suffisent imaginer une scne (les principaux lments du dcor,
quelques informations sur les costumes, les
gestes, attitudes, ton des personnages).
C. Une meilleure comprhension des subtilits
du texte (apprciation des rimes, des images du
texte classique).

CRITURE DINVENTION

Le sujet suppose dabord le choix dun registre


comique, puis que soient exposes les rcriminations de Toinette, assorties dexemples pris
dans son quotidien. Lenjeu de ce monologue
est double, puisquil sagit de prsenter deux
personnages. Le portrait dArgan doit souligner
quil est mticuleux, presque avare, son monde
tourne autour de sa personne et de ses maladies, il semporte, son ridicule est souvent outr,
on limagine entour de potions et de remdes.
Toinette doit apparatre comme une servante de
comdie : fute, psychologue, bien au courant
de la situation familiale, alerte et reprsentant
le bon sens du peuple.

II. Mais la lecture napporte pas le plaisir du


spectaclequi est une exprience unique
A. Une immersion dans un autre monde (la salle
de spectacle, le monde fictif qui se joue sur scne
et dans lequel on entre, en oubliant le rel).
33 La question sur le corpus (2)

226

34

Le commentaire (1)
tudier le texte,
concevoir un plan dtaill

Livre de llve, pp. 294-301

Instructions officielles
Le commentaire porte sur un texte littraire. Il peut tre galement propos au candidat de comparer deux textes.
En sries gnrales, le candidat compose un devoir qui prsente de manire organise ce quil a retenu
de sa lecture, et justifie son interprtation et ses jugements personnels.
En sries technologiques, le sujet est formul de manire guider le candidat dans son travail.
Bulletin officiel, n26, (28 juin 2001)
Objectifs et comptences
Lire et comprendre le texte
Vrifier ses impressions en interrogeant le texte
Trouver et formuler les axes du commentaire

Dvelopper chaque axe


Organiser le plan

Exercices

Livre de llve, pp. 299-301

*1. Nommer des impressions,


qualifier les effets du texte

drobe une rouelle de veau (l.16) = montre les


proccupations exclusivement alimentaires du
personnage, qui le conduisent adopter un comportement peu digne.
Texte C engag : Nous sommes l pour dire
(l.1,11) = anaphore; nos idaux de justice, de
fraternit, de solidarit (l. 16) = numration,
rythme ternaire.

a. et b. Adjectifs que lon pourra par exemple


accepter:
Texte Arpugnant: noirs bataillons de larves
(v.6) = personnification; putride (v.5).
Texte B trivial: merdre (l.6) = nologisme;

*2. Identifier les composantes du texte


Marcel Proust, Du ct de chez Swann
(1913) p. 195 du livre de llve

Samuel Beckett, Acte sans paroles II


(1972) p. 229 du livre de llve

Impressions
Adjectifs qualifiant
le texte

Drle
Acerbe, cruel
Dtaill, imag

Droutant
Clownesque
Ordinaire, quotidien

Genre

Roman

Thtre

Mouvement littraire
ventuel

Proust nest pas li un mouvement prcis


(voir mise au point, p. 21 du livre de llve)

Thtre de labsurde

Forme de discours
dominante

Narratif et descriptif

Descriptif

nonciation

Texte la troisime personne

Texte la troisime personne

Sujets et
thmes dominants

Sujet: salon bourgeois


Thmes: hypocrisie, comdie sociale,
arrivisme

Sujet: gestes quotidiens


Thmes: le double; la solitude

Intentions de lauteur
(Registres)

Satirique

Comique ou tragique selon mise en scne

227

34 Le commentaire (1)

*3. Utiliser ses connaissances


sur les mouvements littraires

II. (Je veux montrer que) le spectateur rit de


la vantardise excessive de Matamore
A. En prenant conscience de ses mensonges
Mille mouraient par jour force de maimer
(v.16) = hyperbole exagration.
Les reines lenvi mendiaient mes caresses
(v.18) = antithse invraisemblance du comportement des souveraines.
B. En tant complice de lironie de Clindor
O Dieux! en un moment que tout vous est possible! (v.5) = double exclamation indice de la
moquerie de Clindor qui devra tre appuye par
le jeu de lacteur.
Je vous vois aussi beau que vous tes terrible
(v.6) = antiphrase ironie de Clindor.

a. b. c. et d. sont traits ensemble.


Se reporter la fiche sur le romantisme (p.17 du
livre de llve).
Parmi les formes et genres du romantisme: la
posie lyrique
Salut, derniers beaux jours ! (v. 3) = formule
dadresse, exclamation effets demphase.
Jaime revoir encor (v.6) = prsence de la premire personne expression de sentiments personnels.
Pleurant de mes longs jours, lespoir vanoui /Je
me retourne encore (v. 14-15) = champ lexical de
la mlancolie valorisation du thme traditionnel du temps qui passe.

***5. Trouver des axes


et construire un plan dtaill

Un des thmes dominants du romantisme :


lvasion dans la nature
Feuillages jaunissants sur les gazons pars (v.2)
= champ lexical de la nature dtail du cadre.
Ce soleil plissant, dont la faible lumire / Perce
peine mes pieds lobscurit des bois (v.7-8) =
allitration sons sourds (occlusive) mlancolie.
Cest ladieu dun ami (v.11) = personnification
proximit avec la nature.

I. (Je veux montrer que) lexil est une exprience collective


A. Le point de vue est interne et pluriel
Focalisation interne penses des migrants:
peur de manquer deau, peur de ne plus pouvoir
se remettre debout (l. 15-25).
Aucune individualisation, tous les verbes ont
un sujet plurielou indfini: les gens [] nous
rapportaient (l.7); on ne savait donc pas (l.10
effet de destin commun, de communaut de
deux cents personnes (l.25), nombre spcifi en
fin de texte et qui frappe le lecteur.
B. Le bateau isole du monde
Un monde clos: dans la cale (l.2); au fond de
ce bateau (l.4).
Chaque passager a sa place et ne peut en changer; deux groupes sont prsents: les gens assis
sur le pont (l.7) / nous (dans la cale).
Limage dun corps vivant, le bateau engloutit
les migrants = personnification : le ventre de
notre bateau (l.13).

**4. Construire un plan


partir daxes dtude fournis
I. (Je veux montrer que) la scne offre le portrait traditionnel dun sducteur
A. En lui donnant loccasion de se prsenter
Je ne suis plus quamour, que grce, que beaut
(v.4)
= accumulation de qualits pour un autoportrait laudatif.
= rythme ternaire procd de lloquence
favorisant lattention.
Clindor ironise par antiphrase : Je vous vois
aussi beau que vous tes terrible (v.6).
= Verbe de perception qui peut tre pris au
pied de la lettre par Matamore.
B. En lui donnant loccasion dvoquer des
conqutes multiples et glorieuses
[] quand je veux je charme (v.10) = aucune
ponctuation entre leffet et la volont immdiatet de la sduction.
je remplis [] les femmes damour (v. 11-12)
= article dfini pluriel gnralisation.
34 Le commentaire (1)

II. (Je veux montrer que) le voyage est une


preuve.
A. Pour le corps
Il faut survivre au voyage: peur de mourir de
faim (l.16); peur de manquer deau (l.18)
rappel des fonctions vitales.
Risque de maladie: peur que cette tte denfant
galeuse ne soit contagieuse (l. 21) violence de
la mfiance, mme lenfant peut tre un danger.
228

Le danger est omniprsent, la menace constante: immensit de la mer et du ciel (l.6) le


bateau peut faire naufrage (voir les drames des
migrations de populations par la mer).
Alors que les migrants ont fui la guerre, les
hommes peuvent encore les atteindre: peur des
pirates (l.16).
B. Pour lesprit
Malgr la promiscuit, chacun est seul: peur
de ne plus revoir le visage de ses parents assis
quelque part dans la pnombre (l.23).
Anaphore : peur de marquant lobsession des
penses + longueur de lnumration finale qui
semble sans fin (l.15 25).
Utilisation de limparfait qui signale que langoisse est devenue une habitude : Lenfer, lui,
talait nos peurs.
Lenfer voqu au prsent soppose au paradis
venir.

(v.10): adresse la jeune fille marquant la sparation jamais.


Janvier: Femmes qui passent (v.1): choix dun
verbe de mouvement, pouvant dsigner la passante dans la rue, ou celle qui passe dans la vie
du pote. Image du plumage gonfl de loiseau
(v.6-7) = hommage Nerval?, vocation dun
frisson passager.
B. loge de la femme anonyme
Nerval : absence de nom caractristique : la
jeune fille (v.1, 11).
Article dfini qui la diffrencie des autres femmes
du jardin ; rptition du groupe nominal jeune
fille: lidentit est lie la jeunesse.
Valorisation de cette qualit par la comparaison
avec loiseau : Vive et preste comme un oiseau
(v.2). Le rapprochement insiste sur la lgret
de la femme, sur son mouvement, son allure.
Lloge de la jeunesse est mis en place par le
champ lexical du printemps: fleur (v.3); nouveau (v.4); doux rayon (v.10); parfum (v.11).
Janvier: absence galement didentit prcise,
la passante est ici pluriel : femmes qui passent
(v.1); elles passent (v.2, 3). Rencontres rptes.
Pour les deux potes, importance de lallure, du
regard, du parfum : lments qui caractrisent
la fminit.
C. Des femmes en mouvement
Nerval : La comparaison avec loiseau (v. 2)
voque aussi le fait que la jeune femme est
insaisissable. Le lieu de la rencontre favorise le
passage, lieu de promenade plus que lieu incitant une attitude statique: titre Une alle au
Luxembourg.
Rptition du verbe passer (deux fois) des
endroits stratgiques du pome: premier et dernier vers, ce qui cre un effet dinsistance.
La deuxime occurrence de ce verbe est redouble par la prsence du verbe fuir (v.12), qui lui
aussi connote le mouvement.

III. (Je veux montrer que) le voyage est


motiv par lespoir
A.La symbolique de la lumire
La petite ampoule suspendue au bout dun fil
(l.1): lumire drisoire mais relle; image du
fil connotation: le fil de la vie (reprsentation symbolique du cours de la vie) que les divinits latines, les Parques, mesurent et coupent
lorsquelles estiment que la vie dune personne
est arrive son terme.
La constance de cet clairage nous protgeait
(l.5): personnification, image maternelle associer au ventre du bateau matrice dune nouvelle vie venir.
B. Limage du paradis
Le paradis promettait un tournant dans notre
vie, un nouvel avenir, une nouvelle histoire
= lanaphore marque lampleur de ce qui est
attendu, le rythme ternaire donne une valeur
incantatoire lespoir exprim.

***6. Prparer un plan


de commentaire compar

II. (Je veux montrer que) chaque pote offre


un regard original sur lexprience
A. Pour Nerval, la passion amoureuse nest que
nostalgie
Opposition entre la nuit profonde du pote et la
fleur qui brille la main de la jeune fille. Pote et
jeune fille nappartiennent pas au mme monde.

I. (Je veux montrer que) les potes proposent


une vision commune de la rencontre amoureuse.
A. Une rencontre phmre
Nerval:utilisation du pass compos, temps
de laction rvolue : Elle a pass (v. 1) ; Adieu
229

34 Le commentaire (1)

B. Pour L. Janvier, limaginaire du pote se nourrit des femmes rencontres


Le centrage des vers, leur rpartition dans lespace pourraient voquer une silhouette, les vers
ondulent, signes du mouvement. Rapprochement
du signifiant et du signifi.
Refus (tournure ngative) de la rencontre
superficielle explicit: ne veut pas dire quelles
passent au large de moi (v.2). Volont de reconnatre les traces (v.5) laisses par ces rencontres
(lcriture du pome est elle-mme une trace).

La jeune fille est lie la lumire choix des


mots la rime: brille (v.3); claircirait (v.8);
lui (v. 10) = verbe au conditionnel lamour
nest que conjecture.
Rsignation du pote: Mais non, ma jeunesse
est finie (v. 9). Dans la troisime strophe,
retour aux temps du pass, qui taient les temps
dominants dans la premire strophe, mais qui
avaient laiss place au conditionnel prsent dans
la deuxime strophe (temps de lespoir, ici).
Points de suspension (v. 9, 11) : marques du
regret et changement de rythme (pause) impos
aux vers.

34 Le commentaire (1)

230

35

Le commentaire (2)
Rdiger un paragraphe

Livre de llve, pp. 304-307

Instructions officielles Se reporter p. 227 du livre du professeur.


Objectifs et comptences
Formuler largument du paragraphe
Prsenter les procds dcriture

Exercices

Livre de llve, pp. 304-307

*1. Organiser un paragraphe

*3. Amliorer lenchanement


de lanalyse

Lordre qui convient est: 4-5-3-1-2.

Cyrano se confie Le Bret et nonce ainsi


des principes personnels qui sadressent videmment aussi au spectateur.
Par exemple, le refus de Cyrano de plier face
aux grands est tabli ds le dbut de sa prise de
parole par le choix du conditionnel que faudrait-il faire? (v.2) qui rvle dj sa rsistance aux pressions.
Dautre part, il affirme son indpendance
vis--vis du pouvoir en rejetant toute compromission.
Pour cela la tirade est structure de manire
trs rgulire, proposant des questions rhtoriques, comme Faire diter ses vers en
payant ? (v. 20), dont la rponse est sousentendue.
Ces questions sont doubles par une mme
affirmation qui se trouve valorise par sa position en tte ou en fin de vers: Non, Merci!
On constate que lemploi de lexclamation rend
le refus plus fort encore.

*2. Soutenir son argumentation


par des citations.
Lidalisation de la ville au pays dUtopie est
lie, comme nous venons de le voir, laspect
fonctionnel de la ville, mais elle est aussi prsente comme un lieu dharmonie sociale. Le
dernier paragraphe offre une vision paisible
des habitants dont la seule rivalit, signifie
par le terme d mulation (l. 36) est celle
lie lentretien des jardins. Le contraste des
deux champs lexicaux, celui du combat avec
luttant (l. 37) et celui de la joie du jardinier : abondance (l. 34), harmonie (l.
35), zle (l. 35), dsamorce lide mme de
conflit. Avec le constat, quil nest rien l qui
constitue un domaine priv (l. 28), labsence
de proprit prive est prsente comme un
atout majeur grce au choix dune formulation
ngative. Les maisons sont des lieux ouverts,
elles souvrent (l. 26), et sont personnifies
pour paratre plus accueillantes. Enfin, leur description, employant le pluriel, tmoigne de la
volont dun habitat galitaire pour tous, renforce par la redistribution dcennale ces maisons
en effet changent dhabitants, par tirage au sort,
tous les dix ans, afin, sans doute, dviter les
jalousies et lappropriation dune maison particulire.

**4. Insrer correctement


les citations
1. La tirade offre en creux le portrait des potes
courtisans, comme le montre la constatation
une peau qui plus vite, lendroit des genoux,
devient sale (v.13). Cyrano critique ceux qui
sabaissent devant les grands.

231

35 Le commentaire (2)

2. Le pote de cour prfr[e] faire une visite


quun pome (v.30): avec ce constat Cyrano
rejette la dmarche qui cherche obtenir des
recommandations ou des faveurs.

charnelle ( treinte , v. 2 ; enlacement ,


v.4) et intime. Cette communion est telle, que
la nature offre des images pour parler des ombres
des mains du pote disparu; ces dernires sont
identifies aux ailes qui vont palpiter et fuir
(v.15). Inversement, la douleur humaine, dfinie
par le vocabulaire de la mer, est cre et sale
(v.8) et roule comme un bateau (v.9).
Enfin, la louange de la nature se poursuit
car le pote se voit mme survivre en elle grce
aux verbes daction dont la nature est le sujet:
la nature [] respirera [] ma persistante
ardeur (v. 17-18). Lemploi du futur dans ce
vers et tout au long du pome confirme la certitude dune trace de lhomme au cur du monde
et la permanence de la nature, principes que
lon retrouve plusieurs reprises: la mer [...]
gardera [...] le got de ma douleur (v. 5-8).
Avec les vers 11 et 12: Et la cigale assise aux
branches de lpine/Fera vibrer le cri strident de
mon dsir, on peut interprter la rfrence la
cigale de manire symbolique, son chant tant
assimil au chant du pote, notamment par le
jeu des assonances et des allitrations.
Ainsi, ce pome est bien un loge de la vie
humaine qui sinscrit dans un ensemble plus
vaste, celui de la nature.

3. Lantithse oppose deux dmarches : une


dmarche humiliante, associe au lierre obscur
[...] lchant lcorce (v.4-5) dun tronc, image
qui concrtise le fait de grimper par ruse, et
celle qui consiste slever par force (v.6).
4. Au dbut de sa tirade, avec la comparaison
prendre un patron, / Et comme un lierre obscur qui circonvient un tronc (v. 3-4), Cyrano
explique sa vision du protectorat littraire grce
limage du lierre qui ne peut pousser de manire
indpendante.

***5. Trouver et formuler


largument dun paragraphe.
Dbut du paragraphe Ce pome associe la
rflexion sur la mort au lyrisme.
Fin Ainsi, les sentiments personnels sont marqus par lacceptation de la condition humaine.

***6. Rdiger un axe


de commentaire
Anna de Noailles, de manire apparemment
paradoxale, clbre la vie en voquant le moment
de la mort.
Une premire valorisation de la vie passe par
la place importante accorde la nature grce
son aspect familier. La nature est donc prsente
comme une vidence avec lemploi de larticle
dfini: la mer (v.5), la verdure (v.13).
Elle est troitement lie la potesse par le
recours au possessif, elle est [s]on domaine
(v. 17). Cette nature est dautre part idyllique
avec son atmosphre ensoleille induite par la
prsence de la cigale (v.11) et sa gnrosit
que suggre le lexique de labondance: abondamment (v.5) et lutilisation du pluriel: des
collines (v. 9) ou des qualificatifs : gazon
touffu (v.14). Enfin, le thme du renouveau:
dans les champs printaniers la verdure nouvelle (v. 13) rappelle les forces de vie que
contient la nature.
La clbration de la nature passe galement
par la joie de ressentir une communion avec
elle. Certains termes voquent une communion
35 Le commentaire (2)

***7. tre plus prcis


dans lexpression
Dans ce texte, le narrateur parle de lexploitation criminelle des travailleurs indignes. En
effet, mme si le narrateur nintervient pas directement, il donne voir leur souffrance physique
comme le suggre la rptition du mot sang
(l.21, 22), auquel sajoutent des verbes forms
sur la mme racine: saignaient (l.15); se
saignaient (l.16). Cette souffrance est dautant
plus cruelle, quelle concerne un grand nombre
douvriers, des centaines de milliers (l. 14),
alors que les planteurs blancs, qui profite le travail, ne sont que quelquescentaines (l.19).
On note que le narrateur insiste galement sur
la grandeur des exploitations: cent mille hectares, surface prcise deux fois (l.16, 17), ce
qui fait prendre conscience au lecteur de linhumanit du cadre par sa taille. Pour finir, les longues phrases au dbut du second paragraphe qui
dcrivent le travail des ouvriers redonnent une
232

ide du ct rptitif et harassant de leur tche,


alors que les phrases courtes, simplement juxtaposes, de la fin du mme paragraphe (Le latex
coulait. Le sang aussi. ) dressent un constat
fataliste de lindiffrence des employeurs pour
les travailleurs.

les palmiers , comme le montre le paralllisme de construction dans : les palmiers et


les garons en pots e