El texto es la transcripcin integral de la banda sonora del film Simone de

Beauvoir por ella misma, filmado en abril de 1978, en Pars Roma Venecia Ruan
y Marsella .
sta pelcula documental constituye un testimonio invaluable acerca de los temas
e inquietudes fundamentales de la gran escritora francesa, a travs de un dilogo
abierto y sin cortapisas.
En el desorden aparente de una entrevista minuciosa e improvisada la vez, la
autora de El segundo sexo conversa, sucesiva y alternativamente con Jean .Paul
Sartre con Andre Michel y Alicia Schwartzer, militantes del movimiento feminista.
Aqu se presenta solamente la parte relacionada con El segundo sexo y el
feminismo.
Simone de Beauvoir Se acuerda de la conversacin que tuvimos un da acerca
de las mujeres yo haba empezado advertir que an en los medios polticos donde
crea que el problema no exista, no me senta a gusto. Y usted me dijo: " Pero no
cuando una mujer es inteligente, cuando sabe lo que quiere, no puede importarle.
Y yo le respond en aquel momento " esccheme yo quisiera escribir un libro sobre
las mujeres, hay que escribir un libro sobre las mujeres". Usted me dijo: " Y
escrbalo. Exactamente as pero gruiendo. Bueno y luego cuando nos
encontramos despus de la guerra me dijo un da. " aquel libro sobre las mujeres
creo que voy escribirlo yo y era El segundo sexo
Andre Michel : Al comienzo de los aos 50, algunos aos despus de la aparicin
de El segundo sexo". Un hecho interesante, ese libro lleg a mis manos por
medio de amigos obreros. Eso muestra que ya Simone de Beauvoir haba
franqueado las fronteras de su clase social.
Toda su obra. Si se quiere, ha sido un compromiso. Tiene horror a las trampas,
tiene horror a mentirse a s misma y su obra es una obra de verdad, de
demitificacin.
Alicia Schwartzer:: Desde hace algunos aos, Simone de Beauvoir, est
comprometida por completo en la lucha feminista. Piensa que esa es la razn de
la influencia que usted ejerce en Francia, en los Estados Unidos y en el mundo en
general?
Andre. Michel: Pienso que ha sabido responder a las aspiraciones todava
latentes de las mujeres de esta poca. Las mujeres estaban oprimidas por los
mitos de la feminidad experimentaban una cierta incomodidad. Se han reconocido
en esta obra, les trajo la esperanza de salir de su condicin de oprimidas. Las
feministas americanas, socilogas, etnlogas, historiadoras, se han inspirado en
ideal de Simone de Beauvoir y las han desarrollado, las han retomado en
investigaciones exactas, documentadas, profundas. Ha sido una precursora.

J. P. Sartre: no hablara de El segundo sexo en plano de las ideas, porque usted

lo hizo con la de los otros, pero lo que es asombroso es que comenz este estudio
de la condicin femenina sin ideas preconcebidas. No se trataba de rechazo, de
condenacin, lo que usted quera saber es, porque era una mujer, que era ser
mujer. Y aquello le interesaba tambin porque ya, usted pensaba en escribir sus
memorias interrogacin no es as?.
Simone de Beauvoir:Ah, es completamente cierto. Cuando empec escribir. tal
vez haya querido redactar un ensayo sobre mi, no exactamente mis memorias.
Entonces advert la necesidad de situarme ante todo como mujer y comprender lo
que significa ser una mujer. Primero pens que era ser una mujer a los ojos de los
dems empec a hablar de los mitos de la mujer para los hombres y en algunos
escritores. Luego me dije que quera profundizar en la realidad, es decir tanto en la
fisiologa como en la historia, haba que estudiar la evolucin en la condicin
femenina.
J. P. Sartre: Lo curioso es que usted empez como una mujer no feminista, una
mujer cualquiera que quiere saber que es ser mujer. Y al escribir el libro se volvi
feminista, ret a sus enemigos, los atac y entonces precis lo que era ser mujer.
Es el valor del libro.
Simone: de Beauvoir :Me quede en un plano terico, y ahora, a los ojos de las
militantes, este libro puede tener cierto valor porque ellas no tienen tericas. No
era un compromiso feminista como el que puedo haber tenido estos ltimos aos.
J. P. Sartre: es normal
Simone de Beauvoir: S, ya que ante todo no haba movimiento feminista, en esa
poca.
J. P. Sartre usted lleg a ser feminista mientras escriba el libro, es la mejor
manera
Simone de Beauvoir Llegu a hacerlo sobre todo luego que el libro existi para
otras mujeres
Alicia Schwartzer: Simone de, cuando apareci El segundo sexo, en el 49, no
haba movimientos feministas. Usted estaba relativamente sola Que ocurri en
aquella poca?
Simone de Beauvoir: Bien, se levantaron los escudos contra mi. Por supuesto,
algunos hombres me apoyaron, aquellos de quienes estaba segura, Sastre,
Merlau-Pont y, Francis Jean son, ms algunos otros amigos que estaban
enteramente de acuerdo con el libro. Pero tuve, a pesar de todo, grandes
sorpresas. Camus, por ejemplo al que no crea " machista, se puso furioso, quizs
por ser mediterrneo. Dijo que yo haba ridiculizado al varn francs. Un profesor
de la Sorbona que yo conoca, cuado de Merlau Pont y, tomo el libro y despus
de una lectura bastante rpida, lo arroj un extremo del saln, enfurecido.
Y hubo artculos extremadamente desagradables, diciendo que yo me senta
humillada por ser una mujer y que a causa de ello quera ridiculizar a los hombres,
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la gente me miraba en los restaurantes-porque a pesar de todo el libro haba

tenido xito, se haba hablado de mi burlndose y hasta dndose con el codo.
A.: Tena usted una reputacin consagrada, pero un poco dudosa.
Simone de Beauvoir: haba publicado en les Temps modernes algunos captulos
de El segundo sexo sobre la vida sexual de la mujer para la poca era muy
audaz, pero no comparable a lo que las mujeres pueden escribir hoy. Se quedaba
verdaderamente en un anlisis muy discreto de la vida sexual de la mujer.
Andre Michel: Y la actitud de los comunistas por ejemplo?
Simn a: quede muy decepcionada de ellos, ya no era comunista pero pensaba, a
pesar de todo, que la izquierda senta cierto inters por ese problema. Entonces
escribieron en les Lettres francaises que a las obreras de Billncourt les
importaba muy poco los problemas que yo planteaba, lo que era completamente
falso, porque las obreras de Billncourt son tan sensibles como cualquiera a la
condicin femenina. Era bastante extrao que la izquierda me aplastara. Yo crea
en el marxismo, al menos en gran parte, adems todava creo ser parte del
Marxisimo. En todo caso me adhera completamente a esa idea de Marx acerca
de que la adecuada evolucin de una sociedad se marcara por la igualdad de las
oportunidades entre hombres y mujeres.
En consecuencia, supe que, en los pases socialistas, las mujeres no son mejor
tratadas que en los pases capitalistas. Y comprend que esto no ocurrira por si
mismo, si haba una revolucin socialista, suponiendo que yo ocurra alguna vez,
porque verdad, esos pases no son socialistas, sino que, simplemente, usurpan
ese nombre.
Pero en la poca en que escrib El segundo sexo no haba un feminismo vlido.
Solamente hace unos ocho aos ms un menos, se han creado en Francia, a
partir de movimientos norteamericanos, movimientos realmente feministas.
Entonces muchas de esas mujeres se han decidido a tomar en sus manos su
destino. Las he encontrado en ese momento, cuando naca el feminismo
propiamente dicho, si se entiende por feminismo el rechazo a subordinar los
problemas femeninos a otros problemas tales como la lucha de clases y la
voluntad de considerar que es, por lo contrario, una presin mayor, un problema
mayor que no deba ser subordinado los otros.
Simone de Beauvoir: Creo que mi primer paso como feminista fue firmar el
manifiesto que se llam de la " 343 sinvergenzas, en el que declaramos que
habamos abortado. Haba all nombres conocidos y otros que no lo eran tanto.
Nosotras, mujeres que reivindicbamos el aborto porque pensbamos que si
decamos que habamos abortado, nos detendran, pero como el gobierno no se
atrevi, implcitamente, cerraba los ojos al problema.
Si las cosas fueran un poco diferentes, si las tareas, como la de educar a los
nios, estuvieran mejor repartidas entre el hombre y la mujer, si hubiera una ayuda
mucho ms considerable por parte del estado que permitiera crear ms
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guarderas, jardines infantes, etc., y se pudiera despojar a la mujer de los

remordimientos de conciencia que le vienen de una manera atvica a travs de su
propia madre, de su propia abuela, bueno, con todo esto Por qu no aceptar la
maternidad? Es algo bastante bello, en efecto, ver nacer, crecer y desarrollarse un
ser humano.
Pero en la situacin actual para la mujer es una trampa en la que se ve obligada a
dejar su libertad y su felicidad
Lo repito-lo he dicho ya muchas veces-nunca he lamentado no haber tenido hijos.
Me gustan mucho ms las amistades, me gustan mucho ms las relaciones, que
he elegido, que las que me hubieran podido ser impuestas por la maternidad.
Ese: He ledo en sus memorias que Sartre cuando era joven, impuso a pesar de
todo unas reglas de juego que eran ms fciles y tiles para l en tanto hombre,
que para usted, en tanto mujer. Voy a ser exagerada. Dijo por ejemplo: " no soy
mongamo, es as, Simone, y no tiene ms remedio que arreglarse como pueda.
Entonces tuve la sensacin de que no era tan fcil para usted, no es as?
Simone de Beauvoir a m tambin me gust mucho, finalmente no ser mongama.
A ese H.: pero, no le ha creado algunas veces problemas, no le ha hecho mal
tener otras relaciones?
Simone de Beauvoir: cuando tuve relaciones que no eran con Sartre fue porque
me gustaba. En consecuencia, no me plante problemas.
A: Y cuando era Sartre era quin tena esas relaciones?
Simone de Beauvoir: Y. bueno, la mayor parte del tiempo no me molestaba del
todo. Saba que haba cosas entre nosotros que no poda tener con otra persona.
Hubo una o dos veces, que a pesar de todo estuve inquieta, le pregunt si no se
entenda mejor con otra persona que conmigo. Pero aquello no fueran ms que
relmpagos y en seguida volv a sentirme segura.
Eso que he logrado casi lo que quera. No quiero decir que sea eso lo que todo
escritor desea. Usted mismo ha querido muchas otras cosas y otros escritores
quieren tambin otra cosa. Ello lo que quera fundamentalmente era hablar, como
le digo en las Memorias de una joven formal, hablar a la gente directamente
hablar de modo que la gente se identificara con mis hroes, con mis heronas, o
sacar provecho de lo que le deca. Pienso que lo he logrado porque El segundo
sexo, entre otros me ha valido una enorme cantidad de cartas de mujeres que se
referan a l, que decan que el libro las haba ayudado. Los psiquiatras me han
dicho que lo han usado para hacer tomar conciencia sobre algunas de sus
enfermedades, a algunas, en especial porque ha sido sobre todo til a las
mujeres. A travs de mis novelas y tambin en mi biografa, hubo por cierto,
muchas mujeres que se han identificado ms o menos conmigo, o que han tratado
de armar una lnea de vida a partir de lo que ha sido la ma.
Entonces, en este plano, pienso que slo he hecho lo que deseaba. No he
alcanzado grandes logros en el aspecto de he. aunque usted dice muy
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gentilmente que tengo cierto estilo espero haberlo tenido en algunos pasajes. No
he escrito de cualquier manera, como lo pretenden algunos. Siempre he trabajado
mucho lo que escriba pero tampoco tratado de ser una virtuosa del escritura,
supongamos, como una Virginia Woolf. No es esto lo que me ha interesado y
tampoco he buscado demasiado dar cuenta de una manera realista pero que
puede ser muy rica del mundo tal como es. He buscado en verdad, hacer salir la
mayor cantidad de cosas posibles de mi propia experiencia, expresar todo lo que
fuera expresable para que pudiera servir a otros.