Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
com aquilo que sobrenatural e simblico. Em resumo, a vida do Buda histrico uma
verdadeira existncia lendria. Na verdade , a nica coisa que importa o ensinamento
Daquele que Alcanou a Iluminao
Satisfazer as necessidades da vida no mal... Manter o corpo com sade um dever,
porque de outra forma no poderemos manter a chama da sabedoria e a nossa mente forte
e clara.
Siddhartha Gautama.
Quando a rainha Mahamaya sua me tinha dezesseis anos ela sonhou que um
enorme elefante branco de seis trombas (defesas) havia entrado em seu tero (ou lado
direito), e a partir daquele instante ela sentiu uma grande mudana, uma enorme paz.
Durante a gestao, absolutamente maravilhosa, a criana ficou protegida no seio de uma
carapaa de pedras preciosas no ventre de Maya, onde apenas uma gota de elixir foi
suficiente para aliment-la. Ela quis ir para um retiro e o rei assim o permitiu. Ela foi se
estabelecer em uma grande floresta l permanecendo por nove meses e dez dias quando
sentiu algo muito estranho.
De repente, ela se agarrou a um galho de rvore e o budinha saiu de seu lado direito
de uma inciso no seu flanco, sem lhe causar qualquer tipo de dor. Sua me o teria
concebido sem perder a virgindade. A concepo da criana foi milagrosa, por ter sido
imaculada. Assim que surgiu, o budinha deu sete passos um em cada uma das quatro
direes, e apontando para o cu, Ele disse:
Neste Universo, eu vim para purificar
as mentes confusas de todos os seres".
medida que andava, flores de ltus smbolo do homem liberto das paixes brotavam de onde seus ps tocavam a terra. E ainda disse:
No passarei por outros nascimentos, pois este o meu ltimo corpo. Agora eu deverei
destruir e cortar pela raiz o sofrimento causado pelo nascimento e morte.
Esses eventos foram o bastante para fazer com que o rei e a rainha levassem a criana a
um grande visionrio que predisse que essa criana se tornaria um grande rei se ele tomasse
o caminho mundano, ou um Buda se Ele tomasse um caminho espiritual. Sete dias depois
de seu nascimento a rainha Maya faleceu (renasce mais tarde em forma de uma divindade)
e sua irm cuidou dele.
Cresceu levando uma vida opulenta e extravagante como um jovem prncipe. Foi
torturado por mestres cuidadosamente escolhidos de todos os campos do conhecimento e
das artes, tradicional realeza Indiana da poca. Ele se excedeu tanto em seus estudos que
acabou se tornando um professor de seus prprios tutores. Casou-se com 16 anos. Ele era
introspectivo por natureza. Afastava-se de seus amigos e da famlia para se sentar
calmamente nos jardins que circundavam o palcio. Sentindo que seu filho crescia
insatisfeito com uma vida luxuosa e temendo que a profecia de Budato poderia se realizar,
mesmo que terminasse com a linhagem real, ordenara que ele vivesse uma vida em total
isolamento sem jamais poder deixar as dependncias do palcio.
Entretanto os esforos de seu pai foram em vo. E aos 29 anos o prncipe Sidarta
Gautama se torna inquieto e se aventura em suas escapadas para fora dos limites do palcio
onde vivia para se deparar com a cruel realidade de sofrimento inevitvel da vida. Assim
ele se depara com os Quatro Sinais: um velho decrpito, um homem doente, um defunto e
um monge que procurava por libertao. Em vez de se dedicar a uma causa humanista
nobre como trabalhar e ensinar em uma escola ou ser um enfermeiro em um hospital. Ele
parte, deixando tudo para trs. Escapa do palcio, troca suas roupas de prncipe e jias
pelas vestimentas simples. Fez isso para levar uma vida de jejuns e meditao, determinado
a aliviar o sofrimento universal, o que aconteceu. Durante 49 anos ele ensinou o Dharma
que consistia nas Quatro Verdades Nobres (a vida sofrimento. O sofrimento causado
pelo desejo, e podemos alivi-lo, pondo fim a todo sofrimento) e o Caminho dos Oito
Passos que consistia em: viso, pensamento, fala, ao, esforo, vida, diligncia e
meditao retas. Acionando a Roda da Doutrina (A Roda de oito raios da Lei de oito
caminhos), onde revelou que Ele havia se tornado um Buda o caminho da iluminao.
O processo para chegar a esse abenoado estado de existncia no consistia na tortura
do corpo pela fome e pela sede. Compreendeu que assim no descobriria a significao da
vida. Um dia restabelecido, conseguiu esclarecer o enigma do sofrimento e do destino dos
homens e a partir desse momento passou a ser, Buda, o Esclarecido. O Povo comeou a
ador-lo, no por causa de suas idias avanadas, mas, por causa de milagres tolos que
lhe eram atribudos. Contam que eles, como contam sobre Cristo, tinha caminhado sobre a
superfcie das guas, subindo no ar e desaparecendo repentinamente, enquanto falava a um
grupo de discpulos, (assim reza a histria). Ento Buda passou a ser adorado, como
mgico sagrado. As religies, e no s na ndia, trazem fenmenos milagrosos, para
favorecer as converses ou simplesmente fortalecer a f dos fiis.
Combatia os sacerdotes, contradizia os deuses do hindusmo com todas as suas
supersties e sacrifcios, alegando que o povo no precisava deles. No Ocidente Jesus
supostamente seria crucificado 500 anos depois de Buda. Depois de ter acabado com os
servidores de deuses eliminou os prprios deuses, os quais ignoravam. No se interessava
pelos deuses mortos e, sim pelos homens vivos. Esvaziava o cu de deuses e enchia-o de
hindus. No acreditava na imortalidade da alma e nem tampouco a desejava. Essa doutrina
significa apenas que as conseqncias de cada vida so de longo alcance e que cada ser
humano um componente importante de toda a humanidade.
Para os Budistas, a vida sofrimento, cuja origem est no apego, ou seja, no esforo
de encontrar algo permanente num mundo transitrio. O caminho do nirvana para cessar o
sofrimento requer a conscincia de que no existe um eu individual egocntrico (pois
tudo est interligado). Devemos concentrar-nos em aes nobres e manter a mente
tranqila.
Os ensinamentos bsicos so: evitar o mal, fazer o bem e cultivar purificando a
prpria mente. Tudo na vida efmero. O objetivo o fim do ciclo do sofrimento,
Samsara. Despertando no praticante o entendimento da realidade ltima, a ser conseguido
pelo Caminho do Meio. A moral budista baseada nos princpios de preservao da vida e
moderao para atingir a meta da perfeio, atravs da sabedoria. Tudo na vida efmero.
O Nirvana (no confundir com a banda de rock americana de Seatlle) para alcanar a
iluminao e felicidade, j e agora, no presente; no em outra vida ou em outro cu.
uma filosofia de carter e sistema psicolgico, uma maneira de viver, que
prescinde de Deus. Cada um tem que se virar sozinho para alcanar a paz do esprito,
e sem matar. Buda no ensinava a glria de Deus, mas sim o poder do amor. O Budismo
baseado na raiz dos fatos que podem ser testados e verificados pela experincia pessoal,
pois racional e prtico isento de doutrinas ocultas.
Praticar a espiritualidade. No a religiosa extrovertida, que reza olhando para o cu e
clamando a um Deus como estivesse l, mas sim a que comea com a introverso, com
aquilo que est dentro de voc, atravs da meditao. No olhe para cima, quando voc ora.
Olhe para dentro, porque deus est a. A liberdade o objetivo final da verdadeira religio
no Deus, no o Paraso, nem mesmo a verdade. Mas a liberdade (de conscincia). Essa
a mensagem para o mundo, ensinava avatar Gautama, o Buda.
Houve trs grandes ramificaes do Budismo. Dividiu-se em vrias escolas:
Theravada, remanescente da original; Mahayana, resultado do cruzamento com tradies
da sia; e Vajrayana, fruto da mistura com o Tantrismo. Na China existem dez escolas
budistas, embora o governo comunista desestimule a prtica e seu progresso.
O que significa a imagem de Buda? Quando o Zen-Budismo foi levado pelo monge
indiano Bodhidharma China, durante a dinastia Sung, as imagens indianas foram
adaptadas. O Buda Maitreya, que era magro, tornou-se a famosa imagem gorda e
sorridente, smbolo da fortuna e prosperidade.
visto retratado parado, em p ou sentado, sua variao e seus ornamentos indicam a
sua origem geogrfica. Maitreya aguardado como o prximo Buda, quando os
ensinamentos do Buda Sakyamuni forem esquecidos. Conta a tradio budista que haver
um tempo em que a Lei de Dharma ser esquecida por um perodo de 3 mil anos. Essa
poca marcar a vinda de outro Buda para novamente fazer girar a Roda do Dharma. O
prprio Buda Gautama o escolher como seu sucessor.
No Paquisto, o corpo magro reduzido a ossos e representa a dor e o sofrimento.
Na ndia representado com a figura do guarda-sol. As imagens das pegadas de Buda tm
sua origem na ndia, onde o imperador Shunga proibiu o Budismo e o culto s imagens de
Buda, que passou a ser indicado por smbolos. As pegadas se tornaram bastante populares,
j que representam o caminho para alcanar a iluminao. O sereno olhar de Buda
considerado como uma luz profunda, positiva e admirvel, fonte de sabedoria e caminho
para o aperfeioamento espiritual. O olho de Buda: jamais condena ou castiga, s ilumina
os homens e protege os seus lares. A doutrina budista tem muitos seguidores e discpulos e
de grande complexidade para rotular alguns de seus ensinamentos, como: concha branca,
precioso guarda-chuva, bandeira da vitria, peixe dourado, roda do Dharma, n sem fim,
flores do ltus e vaso do tesouro.
A influncia dos ideais hindustas e budistas transformou os Beatles, a banda mais
famosa do mundo inteiro na dcada de 60. O quarteto de Liverpool travou contato com o
controverso guru Maharishi Mahesh Yogi, fundador da Meditao Transcendental. A
influncia dos ideais hindustas e budistas transformou o grupo que passaram a utilizar
instrumentos e sonoridade indianos em seus lbuns, como o famoso Sgt Peppers and The
Lonely Heart Club Band. O beatle George Harrison aprendeu ctara. Mais tarde
desapontados com o tratamento dispensado por Maharishi, os Beatles se afastaram
definitivamente do lder espiritual. Porm todos eles ficaram marcados individualmente
pela experincia, chegando, inclusive a adotarem a filosofia. George Harrison, por
exemplo, ainda na dcada de 60, se converteu ao Budismo pelas mos de outro famoso
guru, Ravi Shankar, pai da aclamada cantora de jazz Norah Jones.
Tibete longe do mundo, na regio do Himalaia, a 4.500 m de altitude no Teto da
sia vive o povo mais religioso do mundo.
Desde que o exrcito chins ocupou o Tibete, em 1950, esse pas vive em conflito
permanente e o etnocdio continua sendo uma ameaa. O sacerdote budista superior, (que
os budistas tibetanos acreditam ser a reencarnao de Buda) 14 Dalai Lama Tenzin Gyatso
fugiu da incurso chinesa no Tibete e cruzou o Himalaia at a ndia. O Dalai Lama o lder
espiritual mximo do Tibet desde os seus 16 anos. Cem mil tibetanos foram para o exlio
antes que os chineses fechassem a fronteira. Vinte mil deles eram lamas que reconstruram
seus mosteiros em solo indiano. Foram mortos centenas de milhares de pessoas. Hoje os
chineses j somam quase 8 milhes, contra 6 milhes de tibetanos. Em Lhasa se localiza o
Palcio Potala, no alto de uma montanha. Foi destrudo durante a revoluo cultural e
reconstrudo em 1982, para abrigar peas antigas que contam a histria do Budismo.
Mesmo estando fisicamente prximos aos cus, os tibetanos sofrem restries e
perseguies para exercer a sua religiosidade. Os budistas tibetanos so mais ativos, tocam
sinos, cantam e fazem perguntas entre si. Os da escola Theravada so mais quietos; os
Zens passam quase todo o tempo meditando. Os ensinamentos budistas so incrivelmente
livres e no dependem de dogmas, crenas, rituais, cerimnias, sacrifcios, penitncias que
geralmente so exigidos em outras religies. O Budismo menos um sistema de f e
adorao e mais um Caminho para a Iluminao Suprema. uma filosofia de vida que
resgata o seguidor do mundo que, para os no-budistas, vemos como Real.
O Budismo era a fora dominante h 1300 anos, mas s mais tarde foi criada a figura
do Dalai Lama, que j teve poderes polticos e religiosos. Hoje est exilado na ndia ele
luta para garantir a liberdade e sobrevivncia de seu povo das suas crenas, liberdade
religiosa e cultura. O maior entrave no dilogo entre tibetanos e chineses a viso que
cada lado tem da histria. A China afirma que o Tibete j era parte de seu imprio desde o
sculo 13. J o Tibete diz que funcionou como um reino independente durante sculos e
que a China no exerceu sobre ele um domnio constante. Em 1912, por exemplo, os
tibetanos declararam sua independncia e tiveram autonomia at 1950 quando a China
voltou conquistar a regio e dizem terem a libertado do feudalismo, da opresso de uma
elite corrupta que mesclava religio com poltica.
Devemos lembrar que os lderes japoneses apoiaram na poca o imperador Hirohito,
aliado dos nazi-fascistas, na 2 Guerra Mundial. E a que est o problema das religies
(ou doutrinas), por mais pacficas que paream. A luta armada entre budistas e hindus no
Ceilo (Sri Lanka), mostra tambm que os lderes budistas no se contentam somente terem
sido escolhidos. Grupos radicais budistas lanam ataques contra muulmanos no Sri Lanka,
e alguns monges chegaram a se identificar como uma fora policial paralela. Radicais
acusam muulmanos de tentar converter populao ao construir novas mesquitas. No
Paquisto, o Lama apoiou os testes nucleares. Querem o poder poltico e administrativo,
misturando filosofia de vida, religio e poder absoluto. O lder espiritual tibetano Dalai
Lama nos leva a lembrar do filme, o Sentido da Vida:
Acredito que o propsito da vida ser feliz. Desde o momento do nascimento, todo ser
humano quer felicidade e no quer sofrer.
Nem a condio social nem a educao e tampouco a ideologia alteram isso".
Na Unio de Mianmar (antiga Birmnia), capital Rangun (antes conhecida como
Yangun). O Budismo tem 25 sculos de histria, embora sofra com as lutas armadas que
constantemente assolam a pennsula indochinesa. o pas em que o budismo conta com os
mais deslumbrantes cenrios. Seus pagodes e complexos religiosos impressionam pela
grande riqueza assim como seu pas pelas suas lindas praias. Credos e raas se misturam na
f do Pagode Shwedagon (foto acima). Com 100 metros de altura e banhado a ouro
imensos templos de mais 2.500 anos de existncia atraem diariamente milhares de
peregrinos vindos de diversas regies do pas e do restante da sia. O conjunto ento se
transforma ento numa Torre de Babel, onde fiis de todas as origens tm em comum
apenas a adorao a Buda.
A Casa das Rodas de Oraes e das Lamparinas tem cilindros enfileirados que contm
milhes de mantras. A crena que quando esses cilindros so girados, os mantras so
recitados simultaneamente e as bnos so levadas pelo vento. As lamparinas acessas,
centenas, em benefcio de todos, na inteno de purificar a ignorncia, que passa a dar
lugar clareza e sabedoria. H bandeiras de oraes. Os budistas acreditam que, quando
o vento toca o tecido, espalha a orao que est impressa nele.
A riqueza da cidade contrasta com a pobreza da maioria dos fiis que o visitam. Em
Bagan (Bago), na Birmnia (espritos), a primeira cidade sagrada a herana das
primitivas tribos animistas. Hoje os nats incorporaram adorao a Buda. Suas imagens
so encontradas nos templos e pagodes mais importantes do pas, como no fabuloso
Shwedagon, onde so homenageados pelos fiis. Encontramos um cenrio de 25 sculos
com imagens de Buda e templos de ouro e pedras preciosas. A cidade conhecida como a
Cidade dos Treze Mil Templos. Os monges birmaneses levam uma existncia que muito se
aproxima do modo de viver dos primeiros discpulos de Buda no mundo. Envoltos em
mantos amarelos ou de cor laranja e trazendo sempre a cabea raspada, dedicam-se a
peregrinar por diversas regies do pas, pregando a sua f. O nico bem material que
possuem uma tigela para esmolar. Eles esto proibidos de tocar em dinheiro e no se
dedicam a qualquer atividade produtiva. Sobrevivem apenas com alimentos e roupas que os
fiis que os procuram nos mosteiros ou templos por obrigao fundamental da doutrina,
tm de lhes ofertar. Esses homens desde cedo guardam rigoroso celibato e no podem
tambm ingerir qualquer alimento slido depois do meio dia. Passam a manh pedindo
esmolas e o resto do dia meditando, lendo as escrituras sagradas ou instruindo os fiis em
busca da prtica do bem como a garantia de uma reencarnao em estgio mais
aperfeioado. Os birmaneses consideram incompleta sua existncia se no forem iniciados
nos ritos budistas.
Mandalay, a segunda cidade mais populosa de Mianmar, tambm famosa por seus
pagodes. O conjunto do chamado Kuthodaw formado por mais de setecentos deles, a
maioria mais recentes, j que os antigos foram destrudos por antigos incndios no sculo
passado. Anualmente milhares de peregrinos chegam a Mandalay para visitar o pagode em
que se encontra o Buda de Payagi, onde os fiis colocam pequenas folhas de ouro aos ps
do Deus e seguindo um costume secular, as oferendas somente podem ser retiradas pelas
mos de virgens.
Tudo que foi criado est sujeito a deteriorar e morrer. Tudo transitrio. Trabalhem a
sua prpria salvao com diligncia.
Para mim, tudo uma incoerncia, um paradoxo, que no reflete ao ideal de Gautama
nada em excesso. Foi um o homem simples que abandonou toda a riqueza para dedicarse a uma despojada vida de contemplao e de busca de liberdade para o esprito, algo que
os adeptos do Budismo da Birmnia, no descobriram totalmente e na sua plenitude. As
manifestaes violentas e nada pacficas, incentivadas pelo Dalai Lamai, aos monges
budistas no Tibete, em luta pela autonomia da regio, atualmente sob o jugo chins,
mostrou contradies.
Durante mais de dois mil anos os ensinamentos de Buda e sua linda filosofia se
espalharam, e influenciaram de alguma maneira o mundo civilizado e a outra metade
poderia comear a ouvi-los. No existe converso obrigatria, imposio ou coero para
novos seguidores ou adeptos, assim como 600 milhes de seguidores j o fizeram. Buda s
mostra o caminho. Diferente das religies crists, que exigem f cega e absoluta.
Mais da metade da populao do Japo segue os preceitos do Budismo, essa religio
complexa e profunda tem suas razes e muito forte no mundo oriental. Os japoneses
recitam a prece budista Namu Amida-butsu. Isso se deve ao fato de diferena, entre as
vises do mundo que tm ocidentais e orientais. Em termos filosficos, o ocidental tem
como fora motriz a produo ( preciso ser produtivo o tempo todo) enquanto o oriental
d mais valor para a contemplao, que leva compreenso do mundo, dos valores
humanos, da vida. Apesar de hoje em dia quase todas as naes do Oriente terem se
rendido produo e economia capitalistas, esse conceito encontra-se completamente
disseminado na sociedade que, freqentemente, busca o caminho do Budismo para atingir a
Libertao a Iluminao e compreender a Verdade. Para ser Iluminado necessrio
purificar a mente, buscar a vida calma e equilbrio, exaltar as virtudes, erradicao de
doenas psicossomticas e eliminao das trs causas da infelicidade: desejar, odiar e
ignorar. Praticar a meditao como ser jardineiro da prpria mente, arrancando dela as
ervas daninhas.
E todo o resto do mundo tem muito a aprender com essa atitude. Observar como essas
pessoas so serenas, calmas e pacficas uma das maneiras de constatar que, independente
das convices religiosas de cada uma, seguir os preceitos budistas, antes de tudo,
encontrar o bem estar. Como essa uma religio atpica do ponto de vista dogmtico
(muitos a consideram at atesta), possvel trilhar seus caminhos (enquanto filosofia) de
forma racional, sem qualquer idia por imposio. O Budismo prega o conhecimento, na
forma mais ampla possvel, como meio de libertao da ignorncia em busca da serenidade
e da salvao.
A filosofia, a doutrina vem crescendo no Ocidente e os motivos no se baseiam somente
nos ensinamentos do Buda. O Budismo muito compatvel com a cincia moderna e
talvez essa seja uma das razes de sua popularidade nos pases do Ocidente. Principalmente
o Zen Budismo, no uma filosofia, nem uma religio, que no est interessado no passado
nem no futuro. Seu total interesse est no presente (ponte entre o passado e o futuro). Numa
sociedade globalizada, os termos: mandala, meditao (para obter felicidade interior e
cultivar sabedoria, de forma a alcanar a purificao da mente e a libertao), iluminao
chakra, tantra, esto na boca de pessoas modernas e descoladas, unidas e adotando essa
nova filosofia. Inclusive por famosos do cinema como Richard Gere, Oliver Stone, Peter
Coyote, Cludia Raia e dson Celulari Maurcio Mattar e Elba Ramalho, no esporte como
Roberto Baggio e at o cientista Albert Einstein. Todos enxergam o mundo sob a tica
budista, o verdadeiro conhecimento, como nova forma de vida e Iluminao.
Desde que no faam como os sacerdotes e assessores monges tibetanos, que roubam
todas as oferendas deixadas pelo povo. Pregam a submisso e a resignao dos pobres
ignorantes, deturparam e envenenaram o Budismo, os seus valores e sua filosofia de vida,
na tentativa de glorificar e buscar a verdade a Iluminao.