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Integrantes

Contenido

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Mensaje editorial

Comparacin entre mito y leyenda

Qu es una leyenda?

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NUNCA AYUDES A UN DESCONOCIDO!

8y9
Leyenda... NUNCA AYUDES A UN DESCONOCIDO!
13

10-

Cmo nacen las leyendas?

14
M
15

Qu es un MITO?
16
El monstruo del armario
17
La chica de la carretera
18
De dnde nacen los mitos?
19
CONCLUSIN
20

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Mensaje
EDITORIAL

Es una seccin fundamentalmente creada con

la idea de incentivar la memoria patrimonial
tnica, aparte de proliferar la verdadera
identidad cultural y ancestral de la gente,
para as promover y sobretodo conservar la
enseanza socio-cultural y tradicional de
generacin en generacin

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Comparacin entre mito y leyenda

Mito

Leyenda

*El escenario: es universal en tanto

que se convierten en explicacin de
algo o modelo de comportamiento
para el mundo entero (al menos eso
es lo que considera la sociedad a la
que pertenece). Tambin en la
medida en que a pesar de surgir
autctonamente al interior de todas
las colectividades del mundo, stos
terminan siendo idnticos en su raz y
sus pretensiones.

*El escenario: es de carcter

fundamentalmente regional. Su
validez es local.
*Funcin: Explica, sostienen un
carcter aleccionador, que ofrece
modelos de vida ejemplar.
*Espritu: es sustancialmente ms
secular que el mito.
*Pertenencia: Son de carcter
colectivo. Hacen parte del patrimonio
cultural.
*Naturaleza de la trama: apela a lo
sobrenatural aunque con elementos
ms lgicos y con alusiones concretas
a la realidad.
*El tiempo: Sostiene una ms clara
ubicacin temporal que el mito.
*El simbolismo: al igual que el mito
est envuelto en smbolos resuelto en
palabras y en modelos a seguir.

*Funcin: explica realidades que

estn fuera del alcance de hombre y
sostienen un carcter aleccionador.
Revela un acontecimiento
fundamental que da lugar a una
estructura de lo real o a un
comportamiento humano.
*El espritu: promueve el sentimiento
religioso. Sostiene una expresin
profundamente religiosa del hombre
ante el cosmos. Se erigen como
incuestionables, se erigen como una
especie de dogma que se emparenta
con la religin.
*Pertenencia: es colectivo.

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*Naturaleza de la trama: apela a

personajes fabulosos y situaciones

Leyen
das
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Qu es
una leyenda?
Una leyenda es un relato de hechos humanos que se transmite de generacin en
generacin y que se percibe tanto por el emisor como por el receptor, como parte
de la historia. La leyenda posee cualidades que le dan cierta credibilidad, pero al ser
transmitidas de boca en boca, se va modificando y mezclando con historias
fantsticas. Parte de una leyenda es que es contada con la intencin de hacer creer
que es un acontecimiento verdadero, pero, en realidad, una leyenda se compone de
hechos tradicionales y no histricos. El trmino leyenda proviene del latn legenda,
que significa lo que debe ser odo. Originalmente, era una narracin escrita que
era leda en pblico en las celebraciones de las festividades de los santos. Desde el
siglo XIX, la leyenda es considerada como un sinnimo de la llamada tradicin
popular. Como parte del gnero literario, la leyenda se considera como una
narracin de carcter ficticio con origen oral. Una leyenda tiene como caracterstica
fundamental, que es de carcter oral, es decir, es un relato hablado que se
transmite tradicionalmente en un lugar, un pueblo, una poblacin. Tambin se
destaca en una leyenda, que seala en su historia lugares precisos, que son parte
de la realidad. Adems, se relaciona con hechos, lugares, monumentos, personas o
comunidades. Los hechos relatados en una leyenda normal, son transformados con
el correr de los aos, a menos que las leyendas sean escritas, ya que no cuentan
con esa caracterstica. Algunas leyendas comienzan y continan siendo de carcter
oral, mientras que otras tienen el mismo origen pero posteriormente pasan a ser
escritas. Hay muchas leyendas que son especficas de algn pas, ciudad, regin o
pueblo, pero hay otras muchas que son compartidas por todo el mundo, s con un
origen especfico, pero debido a la globalizacin, se han vuelto ms populares. Es el
caso de leyendas como la isla de Atlntida, la ciudad de El Dorado, Robn Hood, el
Rey Arturo, la Piedra Filosofal, Beowulf, entre otras. Muchas leyendas han sido la
causa de hallazgos por parte de arquelogos, de culturas que por mucho tiempo
fueron consideradas solo una leyenda. Es el caso de Troya y su famosa guerra,
Pompeya y su gran destruccin, entre otras.

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NUNCA AYUDES
A
UN DESCONOCIDO!

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Es aconsejable ayudar a alguien que necesita nuestra ayuda?

Nuestro instinto nos dice que debemos ayudarnos los unos a los
otros. Pero a veces sin saberlo nos podemos poner en peligro o
caer en una trampa

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La Segunda Guerra Mundial haba

acabado, pero el dao que haban
causado los alemanes durante la
ocupacin y sobre todo durante su
repliegue tras perder la Batalla de
Normanda haba dejado al pueblo
francs en la ms absoluta miseria.
Con muchos de sus cultivos
incendiados y sin casi ganadera,
comer se haba convertido en un
privilegio al que slo unos pocos
podan aspirar.
En medio de este caos acceder a un
trozo de carne o un huevo era casi
imposible y slo en el mercado negro
se poda conseguir un alimento fresco
que llevarse a la boca. Por supuesto
sus desmesurados precios eran
controlados por un grupo de gente sin
escrpulos que eran capaces de ver
morir de hambre a sus compatriotas
con tal de aumentar su fortuna. No es
por eso extrao que se pagaran relojes
de oro, joyas heredadas generacin
tras generacin u obras de arte por un
simple mendrugo de pan.
Monique, la protagonista de esta
historia, no era ajena a la situacin.
Durante la ocupacin se haba visto
obligada a ofrecer sus encantos
femeninos a los soldados alemanes
para poder comer. Por este motivo
entre una multitud de gente casi
famlica, por un hambre prolongada
durante meses (si no aos), Monique
destacaba por su lozana y por tener
algn kilito de mas, algo totalmente
inusual y que la haca verse ms
atractiva que la mayora de las
mujeres de su edad. Monique saba
que esa era su mejor arma para seguir
consiguiendo comida, pero la situacin
se haba vuelto tan tensa que ya nadie
pareca requerir sus servicios,
preferan comer, que su compaa.

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Un poco angustiada por el hambre,

que por primera vez empezaba a sufrir
desde que comenz el conflicto,
recorra el mercado buscando alguien
a quien poder convencer para que le
diera una pieza de fruta o un trozo de
pan. Algo de carne era algo
impensable ya que el nico puesto que
an la despachaba tena unos precios
prohibitivos y sus distribuidores
parecan inmunes a sus encantos.
Mientras miraba con la boca hecha
agua como fileteaban un trozo de
carne para un seor que haba ofrecido
como pago un collar de oro un
viejecito cay casi a sus pies.
La turba de gente que se agolpaba
junto al puesto de carne haba
empujado al anciano, quien haba
recibido un fuerte golpe en la cadera y
pareca no poder levantarse. Tal vez la
moral de Monique no fuera la ms
adecuada, pero sin duda la chica tena
un gran corazn y como un resorte se
agach a ayudar al seor para
ayudarle a levantarse.
El viejecito an dolorido le pidi que le
ayudara a salir de all y le guiara hasta
unas escaleras que haba cerca para
poder sentarse un rato.
- Muchas gracias por tu ayuda
jovencita, parece que el hambre le
hace olvidar a la gente el respeto por
sus mayores.
- Esto es un verdadero caos dijo
Monique no debera acercarse a ese
maldito puesto de carne, las personas
se vuelven como animales cuando
empiezan las pujas.
- Pero si no me hubiera acercado ahora
no tendra esto dijo

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el anciano mostrando un paquete con

aproximadamente un kilo de carne.
Los ojos de Monique se abrieron como
platos, no haba visto la carne tan
cerca en semanas.
- Cmo te llamas jovencita? dijo el
seor que esbozaba una maliciosa
sonrisa mientras Monique tena los
ojos clavados en la comida.
- Monique dijo sin apartar su mirada
de la carne.
- Hagamos un trato Monique dijo el
viejo que saba que la chica haba
picado su anzuelo- Si me ayudas a
llevar este trozo de carne a mis hijos
que viven cerca de aqu, te prometo
un filete para ti sola. Al fin y al cabo un
favor se paga con otro y yo casi no
puedo caminar con el dolor que tengo
en la cadera.
Monique que no poda salir de su
asombro por tan gentil oferta slo
acert a asentir con la cabeza
mientras miraba al anciano. Este le
extendi el paquete y le pidi que
esperara un momento mientras
escriba en un papel que meti dentro
de un sobre que posteriormente cerr.
- Ya de paso aprovecho para que le
entregues esta carta a mi hijo Matas
dijo el viejo quitndole importancia si
no, no se va a creer que te he
prometido un trozo de carne por el
encargo.
Tras despedirse del seor, que an se
sujetaba la cadera con la mano en un
claro sntoma de dolor, Monique se
dirigi hacia la direccin indicada.
Quedaba al otro lado de la plaza,
cruzando el mercado, pero algo le
perturb cuando haba avanzado slo
unos metros. Uno de los vendedores
en el puesto de carne pareca

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esbozarle una sonrisa, pero no una de

esas que le regalaban los hombres
para ganarse sus favores, haba algo
perverso o malicioso en ella. Baj la
cabeza un poco asustada y como si su
instinto femenino le avisara sinti que
algo raro estaba pasando. Se gir para
mirar al anciano pero all ya no haba
nadie cmo poda haberse ido tan
rpido y escasos segundo antes no
poda ni levantarse?
Continu su camino hacia la direccin
marcada pero haba algo en su interior
que le deca que tuviera cuidado, una
especie de intuicin o sexto sentido
que le peda que saliera corriendo y
nunca entregara esa carne. Pero como
ya habamos dicho, Monique era una
chica honesta que se vea incapaz de
robarle a un anciano y a pesar de su
miedo, prosigui con su encargo.
Pero algo la detuvo una vez que lleg
al lugar marcado, la direccin exacta
estaba en un oscuro y recndito
callejn que quedaba oculto de la
mirada indiscreta de todo el que
paseara por la calle principal.
Ligeramente asustada por la idea de
que el viejo hubiese ideado un plan
para violarla. Decidi que lo mejor era
no arriesgarse, as que ofreci una
moneda de pequeo valor a
un muchacho de la calle para que
terminara el encargo.
Le esperaba en la esquina mientras
observaba como el chiquillo llamaba a
una sucia puerta de madera en la que
se abri una mirilla por la cual un
hombre se asom para ver quien haba
llamado y comprobar que no hubiera
nadie ms con l.
- Es usted Matas? Dijo el chico- su
padre le enva esta carta y este
paquete de carne.

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El hombre no le hizo esperar, abri la

puerta con la intencin de recibir el
paquete. Pero para sorpresa de
Monique, que observaba todo desde la
distancia, no agarr el paquete de
carne, si no que sujet fuertemente la
mueca del muchacho y de un tirn lo
meti dentro de la casa cerrando la
puerta con fuerza. Se comenzaron a
escuchar gritos que fueron acallados
en pocos segundos
El bullicio ensordecedor de la plaza
haba silenciado al pequeo. Pero
Monique haba sido testigo de todo, as
que gritando se dirigi a un par de
militares que saba que siempre
vigilaban que todo estuviera en orden
cuando el mercado se abra.
- Por favor ayuda, acaban de
secuestrar a un nio! dijo Monique
mientras tiraba del brazo de uno de los
soldados guindole hacia el lugar.
En menos de un minuto los militares
se encontraban golpeando la puerta
del lugar en el que haba desaparecido
el nio. Un fuerte alboroto se escuch
en el interior del edificio, un par de
hombres vociferaban y golpeaban la
puerta desde el interior, pareca que
estaban colocando muebles y otros
objetos pesados para evitar que se
abriera con las patadas de los
soldados. De repente el ruido ces y
segundos despus, por una de las
ventanas que haba en el tejado
apareci un hombre que velozmente
salt al edificio cercano y desapareci
de la vista de Monique, quien gritando
avisaba a los militares que estaban
escapando por arriba. Un segundo
hombre sali y los soldados advertidos
por Monique le dispararon, uno de los
disparos le acert en pleno corazn y
cay rodando por el tejado hasta el
vaco, golpeando el suelo con un golpe
atronador a unos metros de Monique.

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Tras un par de minutos, los militares se

cercioraron de que nadie ms saliera
por la ventana y regresaron a la
puerta, que empezaron a golpear con
ms insistencia hasta que consiguieron
abrirla lo suficiente para apartar los
muebles con los que los delincuentes
haban formado una barricada
temporal que impeda acceder al
edificio.
Cuando consiguieron entrar se
quedaron estupefactos, uno de ellos
tuvo que salir inmediatamente
mientras vomitaba, su estmago no
pudo soportar el presenciar tan
macabro espectculo.
De un gancho colgaba el nio boca
abajo con la garganta degollada, un
cubo debajo recoga toda la sangre. A
escasos metros haba una mesa que
pareca usarse para separar la carne
del hueso y donde se podan ver restos
humanos como pies, manos y una
cabeza. Junto a unos cuchillos
ensangrentados haba varios
montones de carne humana que ya
estaba lista para ser empaquetada.
Mientras, Monique, ajena al matadero
humano que haban visto los militares
se acerc al hombre abatido por los
disparos, al mirarle ms de cerca le
reconoci como uno de los hombre
que despachaban carne en el
mercado. Pero lo que ms le llam la
atencin fue que de uno de sus
bolsillos asomaba el sobre que le haba
entregado el anciano. La mujer se
agach y tras recogerlo decidi abrirlo,
en su interior encontr escrito lo
siguiente:
Esta es la ltima que os envo
hoy, las ventas van mejor que
nunca

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Por supuesto cuando los soldados

fueron al puesto de carne ya no
quedaba nadie all, seguramente el
hombre huido haba conseguido
avisarles.

Son muy comunes las leyendas urbanas que nos alertan de

ayudar al prjimo y mucho ms cuando se trata de alguien
desvalido como un nio o un anciano que parece salir de ninguna
parte y nos guan a algn lugar desolado. An a da de hoy es
habitual escuchar que a una amiga de un amigo la violaron por
ayudar a un nio perdido que acab llevndola a un callejn o una
mujer pidiendo socorro que acab robando a la persona que la
auxiliaba. Realidad o leyenda? Sin lugar a duda me aventurara a
decir que en ms de una ocasin se hizo realidad.

Cmo nacen las

LEYENDAS?
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La leyenda es el medio para percibir la

grandeza, es la reaccin del espritu
humano frente a la grandeza.
Cuando se trata de hombres corrientes
y de la historia corriente, basta con la
psicologa, el pragmatismo y los
mtodos realistas de la historia. Con
esta llave desciframos lo cotidiano y
son muchos los que piensan que con
ella se abren todas las puertas. As es
la fe de las pocas mediocres. El
positivismo es la religin de los
tiempos que ignoran la grandeza. Pues
la grandeza est repartida
escasamente, en pequeas dosis,
sobre el mapa del mundo, como los
destellos de un metal precioso sobre
las hectreas de rocalla. La falta de fe
en la grandeza es innata al espritu
humano. Hay en nosotros un espritu
de mezquindad que ataca, perfora,
rompe, fractura, disgrega y socava la
pea de la grandeza. Es el trabajo
incesante, febril y subterrneo de la
mezquindad.

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Para comprender, el hombre debe

reducir. La pasin por comprender y
asimilar es una fuerza elemental, un
automatismo de la humanidad. Es as
como corroe la grandeza,
destruyndola. La historia est llena
de hormigueros y ruinas: fros tmulos
de la grandeza. La psicologa es la
mediocridad, es la fe en lo uniforme,
en la ley gris de la hormiga. Una vez
que el siglo XIX hubo digerido al ltimo
gran hombre, lleg la poca de la
psicologa, como un interminable da
de sol y tedio. La humanidad respir,
aliviada. Se jur no engendrar ms
grandes hombres. Negamos su
existencia. Restauramos la
mezquindad. Restituimos con alivio la
mediocridad, regresamos al principio
de la inteligibilidad, al racionalismo.
Disecamos todo el espacio de la vida,
lo troceamos, lo pusimos bajo control.
Proclamamos la imposibilidad de la
grandeza, su inutilidad. Confirmamos
el carcter impersonal del proceso
histrico, privilegiamos las cifras y la
estadstica. Ah buscamos una clave
para interpretar la historia.

MI
TOS

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Qu es un

MITO?
Un mito es un relato
tradicional basado en
antiguas creencias de
diferentes
comunidades y que

presenta
explicaciones
sobrenaturales de
hechos o fenmenos
naturales. El relato

mtico est
relacionado con
creencias religiosas,
por lo que es
asociado con un
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carcter ritual; es
decir, presenta
elementos invariables
(que se repiten) y se
distingue por su
perdurabilidad a
travs del tiempo.
El propsito del mito
no es entretener,
como ocurre con el
cuento, sino brindar
una explicacin al
sentido de la vida.
Por eso hay ciertos
temas, como el
origen del hombre y

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del universo, que

aparecen tratados en
los mitos de todas las
culturas. El mito
responde a una
particular forma de
ver el mundo y de
explicar los
fenmenos que en l
existen. A diferencia
de la ciencia, que da
explicaciones
racionales y lgicas a
esos fenmenos, el
mito da explicaciones
mgicas y hasta
cierto punto

fantsticas. Por esta

razn, en los mitos
ocurren hechos
absurdos, se dan
soluciones mgicas y
aparecen personajes
fabulosos. El hecho
de que las diferentes
comunidades tengan
inquietudes similares
ha dado lugar a la
creacin de mitos
sobre los mismos
fenmenos en
culturas diferentes.

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El monstruo del
armario
Esta historia trata sobre una nia que era hija nica, amada y
consentida por sus padres, reciba todo lo que ella solicitaba. La
nia de tan solo 9 aos deca a sus padres todas las noches que
una extraa criatura la observaba desde el armario, a los que los
padres solo decan que era algo de su imaginacin.
Todas las noches la nia sufra un miedo terrible debido a que vea
una sombra dentro de su armario y en medio de la
oscuridad pasaba malas noches por temor a lo que le poda
ocurrir. Una noche la nia comenz a escuchar cosas y se arropo
ms fuerte con su sabana, llena de temor a que aquel monstruo le
pudiera hacer dao.
Luego de horas escuchando aquel ruedo, la nia se levant de la
cama y se dirigi hacia el armario llena de temor porque no saba
qu clase de criatura podra encontrar. Al momento de acercarse,
una mano lo jal dentro del armario y solo un rastro de sangre
qued en la habitacin.
Los paps, desconcertados al verlo, solo se lamentaron de no
haber escuchado a su pequea nia y de inmediato se mudaron
de casa.

La chica de la carretera
La chica de la carretera es un mito que se cuenta le ha ocurrido a muchos
camioneros y hombres que transitan en las noches, donde se dicen que montan una
joven muy hermosa la cual al parecer sale de la universidad y los chferes la
montan y la enamoran hasta llevarla a la entrada de una vecindad muy humilde
donde ella seala con el dedo su casa.
En el frente de la vecindad est situado un cementerio. Los hombres que han sufrido
la historia dicen que la chica es muy amable y que en el camino la enamoran y la
conocen bien, ya que cualquiera que la ve quedara encantado con su belleza.
Uno de los conductores comento que cuando monto la chica universitaria la misma
tenia fri y le coloco un abrigo rojo que el posea, cuando la chica se desmonto le
sealo la casa donde viva pero se llev el abrigo del camionero. Al da siguiente el
camionero va a la casa donde la chica le haba dicho que viva y al preguntarle a
una seora por la joven, la seora le informa que no vive nadie con esa descripcin
a lo que el camionero entra en discusin con la seora porque est seguro que esa
era la casa.
Luego de una acalorada discusin con la seora el camionero vio una foto en la
pared de la joven y al decirle a la seora que esa era la joven, la seora sorprendida
le dice que esa era su hija que haba muerto hace ms de 10 aos. El camionero
piensa que es una broma y la seora lo lleva al otro lado de la calle al cementerio,
donde est enterrada si hija, al llegar a la lpida de la joven, sobre ella est el
abrigo del camionero.

De dnde nacen los

MITOS?
De viejas creencias desde los inicios de la humanidad.
Que se van transformando en historias contadas a travs
de personas de generacin tras generacin,
protagonizados por seres sobrenaturales o
extraordinarios, tales como dioses, semidioses, hroes,
monstruos o personajes fantsticos.
Al conjunto de los mitos de una cultura se le denomina
mitologa. Cuanto mayor nmero de mitos y mayor
complejidad tiene una mitologa, mayor es el desarrollo
de las creencias de una comunidad. La mitologa sustenta
la cosmovisin de un pueblo

Conclusin
Hemos podido concluir que esta revista de mitos y leyendas a se ha
redactado con la principal aspiracin, despertar, mantener y satisfacer el
inters del lector.
Para facilitar todava una mayor comprensin y ampliacin de la lectura a
travs de esta revista.
El lector debe aprender que en la lectura y en la historia existen otros
valores.
Es muy importante reflexionar las necesidades y habilidades individuales en
los mbitos ms diversos de nuestra vida.
Hemos podido comprobar que estos mitos y leyendas se han pasado de
generacin en generacin oralmente, observamos y vimos la evolucin de los
relatos a travs de las pocas; y que tambin nos ayud a ampliar nuestro
vocabulario y as tener un mejor concepto de algunas palabras o ideas.
Esto nos demuestro que el patrimonio cultural y tradicional de nuestro pas
en cuestin a leyendas no est extraviado, si no desatendido, ya que estas
an no se han comprobado como verdicas, porque los nicos testimonios
salen de la boca de la gente, son las palabras, o rumores; pero tampoco se
encuentra en un estado de indefinicin o irrealidad.
Son estas leyendas las que han pasado de generacin en generacin, de
abuelos a nietos, de padres a hijos y as sucesivamente, flotan en nuestro
ambiente a pesar del modernismo, a pesar de la incredibilidad o la poca
creencia que tenemos en algunos acontecimientos o hechos y que adems
persisten y aun se comentan con mucho inters.
Sin embargo, la mayora de la gente cuenta pero no cree en leyendas y las
que si son aquellas que han contemplado, vivido o han sido testimonio de
este tipo de fenmenos, creemos que algunas de estas cosas pudieron haber
existido o existe algo semejante, ya que aunque no se puede comprobar no
quiere decir que por eso no nos pueda pasar algo o no creer en algo,
pensamos que todo puede existir, mas no creemos en todo, ya que cada

quien le pone un poco de lo suyo, adems por otra parte la ciencia no ha

podido explicar todo.