UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE

MXICO

FACULTAD DE FILOSOFA Y LETRAS

COLEGIO DE PEDAGOGA

Ensayo: Religin y libertad?

Rivera Yaez Pamela

Sociologa y Educacin I
Grupo: 1103

Fecha de entrega: 11 de Diciembre del 2014

Antes de comenzar a hablar sobre el tema que escog, quisiera mencionar que mi
idea principal era sobre alguna temtica relacionada con la libertad, ya que a

pesar del tiempo, esta palabra sigue causando un gran debate hoy en dia, ya sea
libertad fsica o de pensamiento en el individuo. Para ello quise recurrir a est
autor ya muy conocido y hablado durante el curso del ciclo escolar y del que a
pesar de ello nos falta mucho por conocer, el cual es: Karl Marx. El simple hecho
de escuchar su nombre data a relacionarlo con la llamada lucha de clases; pero
bien en este ensayo no se hablara exactamente de este punto de vista, pues mi
objetivo era el de relacionar libertad con el pensamiento de Marx o bien tomando
en cuenta su punto de vista.
Recurr a la biblioteca a buscar algn libro en el que se hablara de Marx, y ah
encontr el libro: El problema de la libertad en el pensamiento de Marx del autor
ngel Prior Olmos; y al comenzar a leerlo me pareci interesante un apartado en
el que se habla de la crtica de la religin. Pues bien con lo que le en dicho
apartado, pens en abordar un hecho social o fenmeno relacionado con lo
religioso y la vez tambin poder relacionarlo con la libertad, y lo primero que se me
vino a la mente fue: El Santo Oficio de la Inquisicin en Mxico.
Comenc a investigar ms a fondo sobre el tema, que de hecho es del que se
habla, en forma bsica, desde la educacin primaria, pero del que yo pienso, se
puede tener mucho de qu hablar.
Veamos que en este tema tan religioso, es observable que desde tiempos ya muy
lejanos se toma el hecho de relacionar a la Iglesia y el estado, lo cual implica ver
las normas que ambos nos imponen, la primera con intencin de conservar y
aceptar lo que Dios nos dice que es bueno y lo malo, y la segunda con el fin de
tener un orden; de una u otra forma las dos obtienen disciplina de lo social y
ambas tienen a un superior. Y es en caso del Santo Oficio de la Inquisicin que se
ve la unin entre ambas pues fue gracias a la aceptacin del Estado de que se
dieran las torturas aplicadas por la Iglesia.
Pues bien esta dominante de la Iglesia se vio con mayor fuerza en esta poca de
la que investigue: La Santa Inquisicin. Mi motivante no es tanto el explicar este
fenmeno pero cabe resaltar que desde aqu se puede observar el poder que

viene teniendo lo religioso desde ya hace algn tiempo, ya que con la imposicin
que daban los encargados de aplicar los castigos que implementaban, ya no se
daba la libertad, yendo desde lo mental (en el pensamiento del castigado) hasta lo
fsico con los actos que este mismo culpado realizaba. En lo anterior mencionado
es posible ver que ya no haba total libertad y que mediante estos castigos y
torturas que podan ser solo como una leccin o bien la muerte del culpable, el
pueblo se vea obligado a aceptar el catolicismo como religin, abandonar el lugar
en donde vivan o permitir ser torturados a manos de la inquisicin.
Ahora bien ya con un poco informacin sobre lo que trataba este hecho social, y lo
que implicaba, cabe mencionar que yo lo veo observable por el hecho de que ha
sido verificable (desde un punto de vista cientfico) mediante los objetos de tortura
encontrados, libros religiosos que hablan de ello, por lo cual se comprueba y no se
contradice que haya sucedido e incluso es ya un dato histrico social del que
con el tiempo se ha ido desarrollando y complementando lo que se sabe de l.
Y ahora si tomando en cuenta el pensamiento de Marx, para l solo existe lo
inmanente, es decir, el hombre y la naturaleza, lo cual traduce su lado atesta.
Segn ngel Prior, Marx introduce motivos antiteologicos en sus pensamientos de
la libertad, ya que el hombre no es libre si tiene que seguir y aceptar las normas y
condiciones que le da un ser al que no conoce pero cree conocer, menciona que el
hombre solo llega a la conciliacin de su existencia s reconoce su propia
existencia, el hombre crea en su existencia propia por l y para el mismo no para
otro ser, Dios en este caso. Adems que relaciona hombre y naturaleza dos
trminos que figuran la realidad del mundo, y se opone a todo discurso que niegue
la naturaleza. Hombre y Dios son trminos contradictorios la afirmacin de uno
supone la negacin del otro por lo que solo uno puede existir, y he aqu la
pregunta Quin es el soberano, Dios o el hombre?
En base a los pensamientos Marxianos, anteriormente mencionados, entonces la
religin o la iglesia vendra siendo una forma de poder e imposicin que se le da al
pueblo, y que a su vez no permite la libertad segn lo que establece. Y en el Santo
Oficio de la Inquisicin puede notarse adems que el propio hombre es quien crea

sobre lo que quiere vivir, esto quiere decir, con palabras de Feuerbach la religin
no crea al hombre sino el hombre crea a la religin, el hombre aqu escribe su
creacin y as mismo la explica, pero desde un punto de vista en el que agrega a
un ser superior a el: un Dios.
En conclusin me gustara decir que no estoy a favor o en contra de la religin,
mas sin embargo creo y veo visible el poder que esta tiene, y que adems va
unida al Estado, ambas con una gran imposicin que se ha venido dando hace
ms de una siglo.
Me pareci bastante interesante este fenmeno de La Santa Inquisicin, ya que no
solo se dio en un solo lugar sino incluso sucedi alrededor del mundo, lo vi
observable porque desde diversos pensamientos de los autores hablados y ledos
en el cuso la religin juega un papel importante, adems de que hoy en dia
continua con ese papel.
Tal vez me hubiera gustado mucho mas haber explicado con ms detalle en lo que
consista y resaltar los castigos y torturas que se daban como sancin pero ese no
era el objetivo as que me fue ms posible resaltar lo anterior dicho.
Por ultimo tambin me cupo en mente, pensar en la superacin de la religin, es
decir la posibilidad que hoy en dia ya se ha dado (aunque no de forma total) de la
libertad de ser o no religioso y uno mismo tener en lo que cree y en lo que no, pero
que de cierta forma no con ello se ha tenido una libertad en si pues como ya lo
mencione el Estado tambin es quien tiene el control de las masas.

Fuentes de consulta:

Prior Olmos, A. (2004) El problema de la libertad en el pensamiento de

Marx,

Herrera Aguilar, M (2012). La inquisicion en Mexico. Consultado el 11 de

diciembre de 2014, de [http://inquisicionenmexico.blogspot.mx/]