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UNE PUBLICATION DE LA CIT DES NATIONS

Copyright Fvrier 2015

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Table des matires

Page

SI VOUS DESIREZ LIRE TOUTE LA BIBLE EN UN AN, ...................................................... 6


SUIVEZ CE GUIDE DE LECTURE QUOTIDIENNE .............................................................. 6
PRAMBULE....................................................................................................... 8
.TU PEUX DEVENIR UN ENFANT DE DIEU AUJOURDHUI ...................................... 10
er
1 Jour : APPRENDRE A BIEN TRAITER LES AUTRES ........................................... 17
2me Jour : POURQUOI EVITER LE FAVORITISME? .............................................. 18
me
3 Jour : CEST LAMOUR QUI COMBAT LE FAVORITISME ............................... 20
4me Jour : LA VRAIE FOI ! .................................................................................... 22
me
5 Jour : LA VRAIE FOI NE SE DIT PAS SEULEMENT DE BOUCHE ...................... 23
me
6 Jour : LA VRAIE FOI NEST JUSTE PAS UN SENTIMENT ................................ 25
7me Jour : LA VRAIE FOI NEST PAS JUSTE DANS LES PENSEES ........................... 26
8me Jour : LA VRAIE FOI CONSISTE EN CE QUE TU FAIS ! ...................................... 28
9me Jour : POURQUOI DOIS-JE VEILLER SUR MA LANGUE?................................ 29
me
10 Jour : MA LANGUE PEUT DETRUIRE CE QUE JE POSSEDE .......................... 31
11me Jour : MA LANGUE ME DEVOILE .............................................................. 32
me
12 Jour : LA GUERISON DE MA LANGUE ....................................................... 33
13me Jour : LA CONDUITE DU SAGE. ................................................................... 35
14me Jour : LE SAGE NE COMPROMET PAS SON INTEGRITE .............................. 36
15me Jour : SOYONS TOUJOURS JOYEUX ! ........................................................... 38
16me Jour : RETROUVER LA JOIE PERDUE ......................................................... 39
17me Jour : LE SECRET DE LA JOIE, CEST LOBEISSANCE .................................... 41
18me Jour : PARTAGE TA JOIE ! ........................................................................... 42
19me Jour : LES FAUSSES SOURCES DE JOIE ...................................................... 44
20me Jour : SENGAGER DANS UNE VIE NOUVELLE ........................................... 45
21me Jour : REGARDE A JESUS, ET NON AUX VAGUES ....................................... 47
22me Jour : DECIDONS DE DIRE OUI AU SEIGNEUR, AVANT MEME ................ 48
23me Jour : CE QUI FERA LA DIFFERENCE DANS TA VIE EN 2015 ........................ 50
24me Jour : LA CLE DE LA VIE CHRETIENNE VERITABLE... ...................................... 52
25me Jour : NACCEPTE PAS LES TENEBRES EN CETTE ANNEE ! ............................ 53
26me Jour : MARCHE DANS LA LUMIERE ........................................................... 55
27me Jour : LAMOUR CEST LA CLE ! ................................................................... 56
28me Jour : NOS ENNEMIS ............................................................................... 58

SI VOUS DESIREZ LIRE TOUTE LA BIBLE EN UN AN,


SUIVEZ CE GUIDE DE LECTURE QUOTIDIENNE
La Bible a un message particulier pour chaque lecteur, aussi
est-il indispensable si lon veut bien la comprendre de la lire seul
avec simplicit, sans priori et sans ide prconue. La Bible est la
rvlation de Dieu pour nous. Il faut donc la lire avec le plus grand
respect tout en priant son Auteur de nous la faire comprendre et de
nous aider lappliquer au quotidien.

PRAMBULE
Sans oxygne, lhomme suffoque et meurt. Sans eau,
il se dshydrate et expire. Sans la prire, son me
satrophie et prit .

n ne le dira jamais assez : Aucune communion vritable et


authentique avec Dieu n'est possible sans une vie de prire
quotidienne et une mditation rationnelle de sa parole.
Ces deux ingrdients sont pour le chrtien ce que la nourriture
et l'oxygne sont pour le corps humain.
Quelqu'un a dit: Nul n'est plus grand que sa vie de prire. Si
nous voulons valuer correctement notre communion avec Dieu, il
ne faut pas regarder notre manire de prcher, la bonne opinion
que les autres se font de nous, mais un regard honnte et objectif sur
notre vie de prire et de mditation de la parole nous donnera une
bonne ide de ce que nous sommes rellement devant Dieu.
La vie de prire est le baromtre de la vraie spiritualit . La
Bible nous recommande d'tre zl en tout temps. Or, de tous les
ingrdients ncessaires au zle, la prire occupe une place de choix.
Paul disait Timothe : j'exhorte avant toute chose faire des
prires, des supplications et des actions de grces . Avoir une
communion permanente avec Dieu est un privilge pour chaque n
de nouveau en qui habite le Saint-Esprit. N'importe quand,
n'importe o, Dieu est disponible. Il est accessible, mais nous, nous
faisons si peu usage de ce privilge.
Aujourd'hui, il est plus facile d'avoir toutes sortes d'activits,
plutt que de prendre du temps pour tre devant Dieu. Souvent,
8

nous avanons toutes sortes d'excuses pour justifier notre manque


de flamme quotidienne pour Lui. Mais ce n'est pas juste, ce n'est pas
parce que nous avons trop d'activits que nous ne prions pas, mais
c'est parce que nous n'avons pas une vie de prire rgulire que nous
essayons de compenser par un excs d'activits. C'est le manque de
prire qui conduit l'activisme et non l'activisme qui conduit au
manque de prire.
Notre vie de prire ne peut tre dissocie de notre marche avec
le seigneur. Nous sommes appels vivre en communion
permanente avec le seigneur, connaitre la prsence constante de
Jsus dans tout ce que nous faisons. Si Jsus est absent de nos
priorits ds le matin, il est vident que nous aurons beaucoup de
difficults affronter nos occupations et nos tentations journalires.
LUTHER disait : j'ai tellement de travail aujourd'hui que si je veux
tout accomplir, il faut que je passe au moins trois heures dans la
prire . Si nous sommes continuellement en communion avec le
Seigneur, nous aurons beaucoup de choses partager avec lui. Ainsi,
nous pourrons faire envie ceux qui ne connaissent pas ce bonheur
parfait. Il importe donc que nous puisions journellement dans les
trsors de la Bible et que nous restions en communion avec notre
pre cleste. Cette communion dans la prire et la parole nous rend
capables d'tre la lumire dans un monde de tnbres et le sel
dans un monde insipide.
Puisse la flamme de Dieu vous embraser au quotidien alors
que vous mditez sa parole et communiquez avec Lui travers ce
dvotionnel " Flamme constante ".
L'diteur
Herv FOKO

.
EN FAISANT CETTE PRIERE

Seigneur Jsus,
Je reconnais que je suis un pcheur (une pcheresse) et que par
mes propres forces je ne peux pas te plaire et mriter la vie
ternelle.
Je crois que tu maimes et que tu es mort pour moi sur la croix
afin que je sois sauv.
Je te demande pardon pour tous mes pchs et te prie de me
laver par ton sang prcieux.
Je tinvite maintenant dans ma vie pour tre mon sauveur et
mon Seigneur personnel.
Je dsire me dtourner de mon pch et tre toi dsormais
pour toujours.
Je te remercie de maccepter tel que je suis et de faire de moi
ton enfant.
Je crois de mon cur et je confesse de ma bouche que je suis
maintenant un enfant de Dieu n de nouveau au nom de Jsus.
Amen.
Si tu as fait cette prire de tout ton cur, saches ds prsent
que tu fais partie de la famille de Dieu selon (Jean 1 :12 ;
Romains 10 :9-10 ; Romains 10 : 13)
10

PRIONS SANS CESSE EN FEVRIER


1.

2.

Pre, par ton Esprit Eternel, tu as fait de moi ton fils. Dans ta
bont, tu mas adopt et mas dlivr du pch et de la mort.
Aide-moi aujourdhui mieux comprendre ce que veut dire tre
ton enfant et ce que veut dire tre dlivr de la loi du pch et
de la mort, selon quil est crit : En effet, vous n'avez pas reu
un Esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramne la
crainte : non, vous avez reu l'Esprit qui fait de vous des fils
adoptifs de Dieu. Car c'est par cet Esprit que nous crions: Abba,
c'est--dire Pre ! Seigneur, il est trop facile pour moi tous les
jours de vivre selon mes propres termes. Aide-moi ds ce jour
vivre la lumire de ta grce. Seigneur je te prie pour ma famille
et mes amis, aide-les exprimenter ton amour et leur hritage
par ton Esprit. Seigneur, merci de maccepter tel que je suis,
mais sans me laisser tel que je suis au nom de JESUS, Amen !
(Romains 8.15).
Abba, merci de mavoir envoy une aide, ton Esprit pour diriger
mes pas. Il est crit : Puisque vous tes bien ses fils, Dieu a
envoy dans nos curs l'Esprit de son Fils qui crie : Abba, c'est-dire Pre (Gal 4.6). Tu sais tout et tu me conduiras dans ta
volont. Aide-moi connatre ta volont. Garde-moi sur le
chemin que tu as trac pour moi. Donne-moi le dsir de rester
fidle cette voie, et pardonne-moi pour toutes les fois o Je me
suis souvent loign de toi. Sois avec ceux de mes amis et ceux
de ma famille qui sont un carrefour et ne savent pas quoi faire.
Que ton Esprit les guide et prenne la meilleure dcision. Merci
de te soucier des dtails de ma vie et de ne ngliger aucune de
mes requtes. Je prie ceci dans le nom de Jsus, Amen !

11

3.

4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.

Pre, tu es au-dessus de tout, tu sais tout, et aussi vois tout.


Nanmoins, tu mcoutes comme si jtais la seule personne te
parler dans ce monde. Puis-je ne pas te voir comme un Pre
distant, mais comme celui qui est venu sur terre pour
comprendre les dfis et les tentations de la vie. Seigneur, sois
prt de moi aujourdhui, et rappelle-moi que tu es prt de moi
par ton Esprit. Mes amis aussi et les membres de ma famille ont
besoin de toi dans toutes les dcisions quils ont prendre
aujourdhui ; Seigneur montre-leur que tu es plus proche deux
quun pre terrestre. Merci de mcouter et surtout de
mexaucer, au nom de ton Fils Jsus-Christ !
Saint-Esprit, je touvre les portes de mon cur ; viens demeurer
permanemment dans ma vie selon ta Parole, au nom de Jsus.
Je commande tout ce qui attriste le Saint-Esprit dans ma vie de
partir maintenant, au nom de Jsus !
Que tout pch qui empche la manifestation du Saint-Esprit
dans ma vie soit lav par le Sang de Jsus !
Seigneur, je te demande pardon pour toutes les fois o jai t
rebelle ton Esprit, au nom de Jsus !
Seigneur, restaure-moi dans la communion avec toi, au nom de
Jsus !
Saint-Esprit, remplis-moi de ton feu de rveil au nom de Jsus !
Jattaque toute forteresse de pch dans ma vie avec le feu du
Saint-Esprit, au nom de Jsus !
Feu de Dieu, consume tout autel de pch et didoltrie dans ma
vie, au nom de Jsus !
Que la voix de Dieu gronde comme le tonnerre contre tout
ennemi de mon salut, au nom de Jsus !
Que la voix du Saint-Esprit proclame la destruction des tnbres
dans ma vie, au nom de Jsus !

12

14. Saint-Esprit, souffle la vie dans mon esprit, mon me et mon


corps au nom de Jsus !
15. Que la lumire de Dieu chasse toutes tnbres dans ma vie, au
nom de Jsus !
16. Je sors des tnbres et jentre dans la lumire par la puissance du
Saint-Esprit, au nom de Jsus !
17. Je me spare de toute forme de faiblesse et je menveloppe de
force par la vertu du Saint-Esprit, au nom de Jsus !
18. Tout comme la puissance de Dieu divisa la mer rouge, que toute
situation dans ma vie reoive la touche de feu au nom de Jsus !
19. Saint-Esprit, prends forme dans ma vie au nom de Jsus !
20. Je proclame la destruction de toute tumeur dans mon corps, au
nom de Jsus !
21. Je libre mon esprit de toute chane et de tout cadenas satanique
par la puissance du Saint-Esprit, au nom de Jsus !
22. Saint-Esprit, illumine ma vie avec la lumire du ciel au nom de
Jsus.
23. Que le feu du Saint-Esprit expose et consume tout tranger qui se
cache dans nimporte quel domaine de ma vie, au nom de Jsus !
24. Feu du Saint-Esprit, tonnerre du Saint-Esprit rponds toute
puissance qui appelle mon esprit dans la nuit au nom de Jsus !
25. Feu du Saint-Esprit, tonnerre du Saint-Esprit rponds toute
puissance qui appelle mon esprit dans la nuit, au nom de Jsus !
26. Toute incantation de mort faite contre ma vie, feu du Saint-Esprit,
tonnerre de Saint-Esprit, rponds, au nom de Jsus !
26. Que toute pierre dachoppement dresse contre ma marche
chrtienne soit consume par le feu, au nom de Jsus !
27. Que la colonne de feu du Dieu vivant aille chaque jour audevant moi et claire mon chemin, au nom de Jsus !

13

28. Que toute forteresse didoltrie dans mon cur soit renverse et
dtruite par le feu et le tonnerre du Saint-Esprit, au nom de
Jsus !
29. Eternel, donne-moi ta parole de sagesse par lEsprit au nom de
Jsus.
30. Eternel, donne-moi ta parole de connaissance par lEsprit, au
nom de Jsus !
31. Eternel, donne-moi le don de diversit de langues par lEsprit, au
nom de Jsus !
32. Eternel, donne-moi le don dinterprtation de langues par
lEsprit, au nom de Jsus !
33. Eternel, donne-moi le don de foi par lEsprit, au nom de Jsus !
34. Eternel, donne-moi le don de gurison par lEsprit, au nom de
Jsus !
35. Eternel, donne-moi le don de miracles par lEsprit, au nom de
Jsus !
36. Eternel, donne-moi le don de prophtie par lEsprit, au nom de
Jsus !
37. Eternel, donne-moi le don de discernement par lEsprit, au nom
de Jsus !
38. Eternel, aide-moi utiliser tes dons pour glorifier ton nom et
difier le corps de Christ, au nom de Jsus !
39. Que tout voile satanique qui mempche de voir par lesprit soit
consum par le feu de Dieu, au nom de Jsus !
40. Que tout homme fort qui jette une couverture spirituelle sur mes
yeux en esprit soit consum par le feu de lEternel, au nom de
Jsus !
41. Jutilise la cl de David pour ouvrir les entrailles de la terre et
relcher ma portion par le feu, au nom puissant de Jsus !
42. Je commande le relchement de toutes mes vertus qui ont t
enterres maintenant, au nom de Jsus !
14

43. Que tout ce qui a t enterr pour bloquer mon progrs dans ce
pays soit neutralis et dispers par le feu de Dieu, au nom
puissant de Jsus !
44. Toute mauvaise voix qui crie contre moi dans le sol, tais-toi
jamais par le Tout est accompli du Seigneur, au nom de
Jsus !
45. Toute puissance qui utilise la poussire ou le sable de la terre
pour manipuler ma vie, reois le jugement divin par le feu,
tombe et meurs, au nom puissant de Jsus !
46. Il est crit que : partout o la plante de mes pieds foulera mest
donn pour hritage ; cest pourquoi partir daujourdhui, je
bois du miel et du lait de ce pays, au nom de Jsus !
47. A partir daujourdhui, toute bonne chose laquelle je vais
toucher dans ce pays va prosprer au nom puissant de Jsus !
48. Toute puissance qui tire des flches dans le sol pour manipuler
ma destine, tombe et meurs, au nom de Jsus !
49. Tonnerre et feu de Dieu, localisez et dispersez toute mauvaise
runion dans le pays, dans les eaux, dans les airs contre ma vie,
au nom de Jsus !
50. terre, terre, terre ! A partir de ce jour, refuse de rpondre
aux instructions de mes ennemis, au nom de Jsus !

15

DVELOPPER SA

16

1er Jour
APPRENDRE A BIEN TRAITER LES AUTRES
Jacques 2.1 : Mes frres, gardez-vous de toutes formes de favoritisme :
cest incompatible avec la foi en notre glorieux Seigneur Jsus-Christ.

e favoritisme est une maladie commune dans les socits


et mme dans la ntre. Ce mot est issu dun mot
compos grec qui veut dire recevoir en considrant la
face Recevoir selon lapparence de cette personne. Cest l ce que
Jacques condamne. Considrons pour commencer ce matin,
quelques aspects du favoritisme que nous connaissons. Notons que
la discrimination est synonyme de favoritisme. Lapparence : elle
peut tre dordre physique ou mme vestimentaire. Plusieurs sont
trs vite sduits par ce que les gens portent sur eux comme
vtements. Le prophte Samuel est lui-aussi tomb dans ce pige.
Lorsque Dieu lenvoya dans la maison dIsa pour oindre le roi, il
sest laiss tromper par lapparence. A leur arrive, il remarqua Eliab
et dit : cest srement lui que le Seigneur a choisi. Mais le Seigneur lui dit :
cet homme est beau et il est grand. Mais ne fait pas attention cela ! Ce
nest pas lui que jai choisi. Je ne juge pas comme les tres humains. Les
gens font attention ce qui se voit, mais moi, je regarde au fond du
cur Comment juges-tu les gens ? Comment te fais-tu des amis ?
Comment traites-tu les personnes que Dieu tenvoie? Si les autres
peuvent le faire, si la discrimination, le favoritisme est pratiqu chez
les autres, Dieu trouve mal que cela se fasse parmi les frres et surs
en Christ. En tant que Communaut de frres, notre communion les
uns avec les autres doit se faire sans discrimination ni favoritisme.
La libert de la foi en Christ ne peut sexprimer dans une
atmosphre pareille. Le favoritisme est un blocage majeur la
vritable communion fraternelle et naturellement, un obstacle aux
bndictions divines. Le favoritisme, juger selon lapparence est
aussi un obstacle la mission de lEglise qui consiste partager la
Bonne Nouvelle tous. Une personne qui juge selon lapparence
17

vitera sans le savoir, ses bndictions spirituelles et physiques. Les


autres aspects sont aussi viter savoir la race lge le statut
social
Proclamation : Je refuse de juger les autres selon leur apparence, au nom
de Jsus-Christ !
Prions :
Pre, je ralise combien cest dangereux pour moi de juger les autres selon
leur apparence. Pardonne-moi ce matin pour tous mes forfaits passs. Que
Ton Esprit qui est en moi maide ds aujourdhui avoir tes sentiments
dans les apprciations que je pourrais faire au nom de Jsus-Christ ! Je ne
veux ni tre un frein la communion fraternelle telle que tu la conois, ni
un blocage lvolution de la mission. Accorde-moi ton secours et ta
dlivrance Pre, au nom de Jsus !
Intercession :
Seigneur que Ta main de protection soit sur la nation camerounaise, au
nom de Jsus-Christ !

2me Jour
POURQUOI EVITER LE FAVORITISME?
Jacques 2.2-9 : Ecoutez, mes chers frres, Dieu na-t-il pas choisi ceux
qui sont pauvres dans ce monde pour quils soient riches dans la foi et quils
hritent du royaume quil a promis ceux qui laiment ? Et vous, vous
mprisez le pauvre ? Si, au contraire, vous vous conformez la loi du
royaume de Dieu, telle quon la trouve dans lEcriture : Tu aimeras ton
prochain comme toi-mme, alors vous agissez bien...
18

remirement, ce nest pas chrtien que de ltre. La foi


chrtienne et le favoritisme sont absolument
incompatibles. Les enfants de Dieu sont une famille.
Pratiquer le favoritisme dans la maison de Dieu, cest tout
simplement exprimer notre ignorance du fait que nous avons tous
un Pre qui est contre. Dans toute la Bible, nous lisons que : Car
Dieu ne fait pas de favoritisme (Rom 2.11). Le Seigneur Jsus traitait
tout le monde avec dignit. Cest la leon que laptre Pierre a
apprise par force avant de se rendre chez Corneille : Maintenant
je comprends vraiment que Dieu accueille tout le monde (Actes 10.34).
Dieu aime tout le monde et ses enfants encore plus Sil y a sur la
terre un endroit o le favoritisme devrait tre absent, cest bien dans
lEglise de Dieu. Deuximement, le favoritisme est irrationnel. Dieu
choisit les pauvres comme les riches pour lui appartenir. Le salut de
lhomme ne dpend pas de son compte bancaire. La richesse ne
mrite pas de traitement spcial. Aussi passerons-nous toujours
ct de la ralit, si nous voulons traiter les gens selon leur statut
social. Personne ne marche avec toutes ses richesses sur lui ; de
mme que personne ne se prsente en nous disant ce quil possde
ou non Troisimement, le favoritisme est une preuve de manque
damour. La Parole de Dieu dit : Aime ton prochain comme toimme. Cest la loi dor, que daimer son prochain comme soi-mme.
Quiconque pratique le favoritisme manque donc damour. Notre
faon de traiter notre prochain prouve soit notre amour pour celuici, soit alors notre manque damour. Il se trouve que nous ne savons
pas comment aimer de faon inconditionnelle, mais seulement
comment pratiquer le favoritisme. Le favoritisme nest pas un petit
pch comme nous le pensons, nous dit laptre : Si quelquun
prtend aimer Dieu tout en dtestant son frre, cest un menteur. Car sil
naime pas son frre quil voit, il ne peut pas aimer Dieu quil ne voit pas.
Proclamation : Je refuse et rejette le favoritisme sous toutes ses formes
dans ma vie, au nom de Jsus-Christ !
Prions :
19

Seigneur, je ralise quel point tu es contre le favoritisme Je te demande


la grce pour ne jamais favoriser cette pratique dans ma vie, aussi bien que
dans ton Eglise au nom de Jsus ! Accorde-moi de ne pas mpriser le
pauvre, et de toujours aimer notre prochain comme moi-mme. Amen !

3me Jour
CEST LAMOUR QUI COMBAT LE
FAVORITISME
Romains 15.7 : Accueillez-vous donc les uns les autres, tout comme le
Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
Philippiens 2.3-5 : Ne faites donc rien par esprit de rivalit, ou par un
vain dsir de vous mettre en avant ; au contraire, par humilit, considrez
les autres comme plus importants que vous-mmes
1Thessaloniciens 5.11 : Cest pourquoi encouragez-vous les uns les
autres et aidez-vous mutuellement grandir dans la foi...

es Eglises qui apprennent aimer sont celles qui


connatront la vritable croissance. Cest lamour qui
atteint les gens. Nos arguments, raisonnements
nattirent pas les gens dans le Royaume de Dieu comme lamour le
fait. Pour dtruire les racines du favoritisme, nous devons : Accepter
tout le monde : nous ne devons jamais confondre le fait daccepter
quelquun comme membre de la famille de Dieu et celui
dapprouver son style de vie. La Parole de Dieu nous dit :
Accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis pour
20

la gloire de Dieu. (Rom 15.7) LEglise est un hpital pour les


pcheurs et non un htel pour les saints. LEglise doit tre un endroit
pour ceux qui veulent grandir dans leur foi au quotidien. Si nous ne
nous acceptons pas ici sur terre, comment croyons-nous que nous
nous accepterons au ciel ? Apprcier tout le monde : lapprciation
est un pas suprieur laccueil. La Bible nous dit : Ne faites donc
rien par esprit de rivalit, ou par un vain dsir de vous mettre en avant ; au
contraire, par humilit, considrez les autres comme plus importants que
vous-mmes ; et que chacun regarde, non ses propres qualits, mais celles
des autres. Tendez vivre ainsi entre vous, car cest ce qui convient quand
on est uni Jsus-Christ. (Phil 2.3-5). Chaque tre humain a une
particularit que les autres devraient apprcier Affirmer tout le
monde : Dieu envoie les gens vers nous pour que nous les aidions
tenir en Dieu. Laptre Jacques nous dit que lEglise qui accepte,
apprcie, affirme les autres sera bnie de Dieu.
Proclamation : Par amour pour mes frres et surs, je combats et
remporte la victoire contre le favoritisme au nom de Jsus-Christ !
Prions :
Seigneur Dieu, il est trs facile en ce monde de mpriser les autres. Donne
tes enfants et moi aussi, la semence de lamour pour que nous soyons une
Communaut qui te ressemble. Seigneur pardonne-nous pour des
jugements que nous avons faits sur apparence. Aide-nous comprendre que
le favoritisme et la foi ne sont pas compatibles du tout. Permets-nous de
comprendre que le favoritisme dans lEglise est une preuve de manque
damour. Donne-nous de nous engager accepter les autres, les apprcier
et les confirmer au nom de Jsus !

21

4me Jour
LA VRAIE FOI !
Jacques 2.14-26 : Il en est ainsi de la foi : si elle reste seule, sans se
traduire en actes, elle est morte. Mais quelquun dira : - Lun a la foi,
lautre les actes. - Eh bien ! Montre-moi ta foi sans les actes, et je te
montrerai ma foi par mes actes. Tu crois quil y a un seul Dieu ? Cest bien.
Mais les dmons aussi le croient, et ils tremblent. Tu ne rflchis donc pas !
Veux-tu avoir la preuve que la foi sans les actes ne sert rien ?...

es hommes sont constamment la recherche de


lauthenticit. Mme sur les questions de foi, nous
voulons ce qui est authentique. Le passage de rfrence
de ce jour a provoqu suffisamment de polmique. Il y a une
diffrence entre un vrai chrtien et un faux chrtien. Tout le
Nouveau Testament nous enseigne que nous sommes sauvs par la
foi, mais Jacques quant lui vient ajouter que ce nest pas seulement
par la foi, mais par les uvres. Pour clairer ce malentendu,
introduisons Paul et Jacques qui combattent deux ennemis
diffrents : Paul combat dans lEglise le lgalisme juif, qui voulait
que ceux qui viennent Jsus gardent aussi les lois et traditions
juives. Mais Jacques quant lui a un ennemi diffrent, qui est le
laxisme. Il combat ceux qui disent que ce que nous faisons nimporte
pas, aussi longtemps que nous croyons. Ils combattent ces deux
ennemis en utilisant le mme mot : uvre . Lorsque Paul utilise ce
mot, cest pour parler de la loi juive comme la circoncision. Mais
lorsque Jacques sen sert, cest pour parler du style de vie des
chrtiens. Paul se focalise sur la fondation du salut, alors que Jacques
parle du fruit du salut, ce qui se passe en dehors de la personne qui
croit. Le Seigneur Lui-mme a dit que nous les reconnatrons leurs
fruits. Paul parle de comment savoir quon est chrtien, pendant que
Jacques parle de comment prouver que lon est chrtien. Paul parle
de comment devenir chrtien et Jacques de comment se comporter
22

une fois devenu chrtien. Alors, comment montrer que lon est
chrtien ? Jacques nous propose cinq (05) moyens.
Proclamation : Cest par la grce que je suis sauv(e), par le moyen de la
foi. Cela ne vient pas de moi, cest un don de Dieu
Prions :
Seigneur, tu as fait de moi ton enfant. Merci pour le prix que tu as pay
pour ce faire. Par ton Esprit, aide-moi vivre une foi victorieuse tous les
jours de ma vie au nom de Jsus-Christ ! Aide-moi Seigneur Jsus
comment dans ma vie de tous les jours, traduire ma foi par les actes.
Amen !

5me Jour
LA VRAIE FOI NE SE DIT PAS
SEULEMENT DE BOUCHE
Jacques 2.14 : Mes frres, quoi servirait-il un homme de dire quil a
la foi sil ne le dmontre pas par ses actes ? Une telle foi peut-elle le
sauver?

lusieurs personnes au Cameroun se disent chrtiens. Des


techniciens qui dtournent le matriel de travail,
jusquaux ministres dEtat qui dtournent le budget
allou au dveloppement, en passant par les directeurs qui
senrichissent aux dpens de lentreprise ; tout le monde est
23

chrtien ! Lhomme sage dit que tous les hommes proclament leur
bont, mais Dieu recherche parmi eux, sans pour autant trouver un
homme juste. Lorsque le style de vie du chrtien entre en conflit avec
ce quil dit tre, il est clair quil y a un trs grand problme. La vraie
foi en Dieu est plus que le simple fait de parler. Le Seigneur Jsus
lui-mme sest plaint du fait que plusieurs personnes qui disent :
Seigneur Seigneur ! mais tout en posant des actes qui sont en
contradiction pure avec leur confession. Lautocollant frapp de
Saintes Ecritures que nous scotchons notre voiture ne fait pas de
nous des chrtiens authentiques. Comme Jsus, Jacques dit que le
fait de le dire seulement ne nous sauvera pas. Le Seigneur va plus
loin pour nous dire que mme chasser les dmons, faire dautres
miracles mmes plus grands que les siens, ne fait pas de nous
dauthentiques chrtiens. Le Seigneur lui-mme attend le fruit de
notre appartenance Lui. Fruit sans lequel il ne sera jamais question
de dire que nous lui appartenons. Parler de sa foi est bien, mais
moins cher cest la vivre qui est meilleure et trs cher. Connais-tu
quelquun qui dise seulement quil est chrtien, mais ne porte pas de
fruit ? Voudrais-tu tre ami cette personne ? Jacques ne souhaite
pas que lEglise soit remplie de telles personnes. Mais plutt, de
celles qui font des preuves de leur foi.
Proclamation : Je refuse dtre un chrtien de bouche. Celui qui a
commenc en moi cette bonne uvre a le pouvoir de la raliser en entier. Au
nom de Jsus-Christ, je porte des fruits. Amen !
Prions :
Seigneur je ne veux pas seulement proclamer mon appartenance toi, mais
tout le monde doit voir que tu es mon Dieu par ma faon de faire et de
vivre. Roi des rois, aide-moi porter du fruit digne de Toi, au nom de
Jsus !

24

6me Jour
LA VRAIE FOI NEST JUSTE PAS UN
SENTIMENT
Jacques 2.15-16 : Supposez quun frre ou une sur manquent de
vtements et naient pas tous les jours assez manger. Et voil que lun de
vous leur dit : Au revoir, mes amis, portez-vous bien, restez au chaud et
bon apptit , sans leur donner de quoi pourvoir aux besoins de leur corps,
quoi cela sert-il ?

a vraie foi cest plus que de la sympathie que nous


prouvons lendroit dun frre ou dune sur en
difficult. Elle va au-del de dire : je ressens ce que tu
ressens pour rflchir la manire dapporter une solution. La
vraie foi prend linitiative de faire quelque chose en faveur dune
situation quelconque. La vraie foi est pratique. Lorsque nous
devenons membres dune famille, nous ne partageons pas seulement
lhritage, mais aussi les responsabilits. Un frre srieux prend soin
des autres frres. Dans 1Jean 3.17, la Bible nous dit : Si quelquun
possde les biens du monde, et que, voyant son frre dans le besoin, il lui
ferme ses entrailles, comment lamour de Dieu demeure-t-il en lui ? La
vraie foi est gnreuse, elle veut donner... Quel type de chrtien estu ? Qui peut compter sur toi en temps de crise ? Combien de frres
ou surs se sentent libres de tappeler au milieu de la nuit en cas
durgence ? La Bible nous dit ceci : Nous savons que nous sommes
passs de la mort la vie, parce que nous aimons les frres. Celui qui naime
pas demeure dans la mort. (1Jean 3.14). Comment peux-tu valuer ta
communion avec les frres ? La vraie foi se partage avec les autres
frres. Etes-vous en accord avec moi ce matin que nous parlons plus
que nous nagissons ? Nous ne pouvons certes pas satisfaire tout le
monde, mais nous pouvons tout de mme satisfaire quelquun.
Jacques nous dit que la foi qui ne conduit pas au partage est une
fausse foi. Et si elle ne le fait pas, elle est une foi morte. La vie de foi
25

du chrtien se traduit dans les actes quelle pose. Si tu veux honorer


Dieu tous les jours avec ta foi, pose des actes la gloire de Dieu et
commence ds aujourdhui mme
Proclamation : Je ne laisserai pas mon frre ou ma sur seul(e), alors que
je peux tre avec lui. Je ne le laisserai non plus aller les mains vides, alors
que je peux les remplir.
Prions :
Seigneur, rends possible dans ma vie par la force que donne ta grce de te
glorifier auprs de mes frres et surs par une foi vivante. Remplis mon
cur de ton amour pour mes frres et surs, afin que je sois capable de
contribuer leur panouissement au nom de Jsus-Christ ! Seigneur nous
te supplions de pourvoir aux moyens ncessaires afin que notre foi soit
pratique, pour que nous soyons gnreux et donnions ; pour la gloire de ton
nom. Amen ! Accorde-moi dtre un frre, une sur digne de confiance,
sur lequel dautres puissent compter, au nom de Jsus-Christ !
Intercession :
Grand Dieu, rveille ton Eglise en la remplissant de lamour pour le
prochain. Quil y ait un rveil de la foi vivante dans ton Eglise, au nom de
Jsus-Christ !

7me Jour
LA VRAIE FOI NEST PAS JUSTE
DANS LES PENSEES
Jacques 2.18-19 : Mais quelquun dira : - Lun a la foi, lautre les actes. Eh bien ! Montre-moi ta foi sans les actes, et je te montrerai ma foi par mes
actes. Tu crois quil y a un seul Dieu ? Cest bien. Mais les dmons aussi le
croient, et ils tremblent...
26

e mot de passe de la foi vivante cest montre-moi .


Plusieurs enfants de Dieu souhaitent quon leur dise
beaucoup de choses, mais que personne ne leur
demande de faire quelque chose. Pourtant, Dieu nous dit que la
vraie foi est visible. Elle se voit, elle est mme touchable. Dieu nous
dit : Ne me remplis pas les oreilles de paroles montre-moi plutt
que tu maimes . Si tu te dis chrtien, prouve-le au moins par
ton style de vie. Si la foi ne se voit pas, les rsultats de la foi eux se
voient. Les actions dun chrtien doivent soutenir ses paroles. Ce qui
valide ce que nous disons, ce sont les actes que nous posons par la
suite. Si tu es sauv et le sais trs bien, alors, tes actes devraient
pouvoir le prouver. La vraie foi nest pas juste ce que tu crois.
LEglise est remplie de personnes qui ont une grande foi en Dieu, en
Christ et au Saint-Esprit. Des gens qui peuvent rciter le crdo et
mme enseigner de grandes leons thologiques. Jacques quant lui
nous dit que cela ne suffit pas pour les conduire au ciel. Il semble
que le diable et ses dmons dmontrent leur foi en Dieu plus que
certains chrtiens. Car Dieu nous dit quils croient et tremblent
mme... Pourtant nous savons que plusieurs chrtiens ne tremblent
plus mme en faisant des choses terribles. La foi qui honore Dieu ne
sarrte pas croire, mais va jusqu faire. Tes actions dans la vie
parlent plus fort que tes nombreuses paroles.
Proclamation : Je refuse dtre un chrtien sans uvres, au nom de JsusChrist !
Prions :
Seigneur Dieu, je voudrais avoir la vraie foi que tu recherches en lhomme.
Je voudrais que ce que je connais de toi influence chaque jour mes actions et
mes dcisions. Seigneur, je veux tre capable de montrer ce que ma foi fait,
au nom de Jsus-Christ !

27

8me Jour
LA VRAIE FOI CONSISTE EN CE QUE TU FAIS !
Jacques 2.20-26 : Tu ne rflchis donc pas ! Veux-tu avoir la preuve que
la foi sans les actes ne sert rien ?
Abraham, notre anctre, na-t-il pas t dclar juste cause de ses actes,
lorsquil a offert son fils Isaac sur lautel ? Tu le vois, sa foi et ses actes
agissaient ensemble et, grce ses actes, sa foi a atteint son plein
panouissement. Ainsi saccomplit ce que lEcriture dclare son sujet :
Abraham a eu confiance en Dieu, et Dieu, en portant sa foi son crdit, la
dclar juste, et il la appel son ami...
Avec deux illustrations, Dieu nous montre ce matin ce que peut tre
la vraie foi. A considrer les deux personnages, nous concluons que
peu importe tes origines et mme ton statut, ce que Dieu recherche,
cest la foi que nous plaons en Lui. Abraham est un juif, Rahab une
paenne. Abraham est patriarche, Rahab est une prostitue. Leur
dnominateur commun cest leur foi en Dieu ; foi qui les a conduits
poser des actes. La foi dAbraham sest vue dans lpreuve par
laquelle il est pass savoir, la demande de son fils Isaac par Dieu.
Lorsque Dieu lui demande son fils, la chose la plus difficile faire, il
va sur le mont indiqu pour le sacrifier. La foi quAbraham avait en
son Dieu tait capable de le dtacher de son fils quil aimait pourtant
bien, au point de le mettre sur lautel pour le sacrifier. Abraham
avait commenc sa marche avec Dieu par la foi et devait la continuer
par la foi. Seulement, la foi de la justification nest pas comme celle
de la conscration. Il est plus facile de suivre Dieu comme la fait
Abraham, attendant les promesses, plutt que de prendre ces
promesses le moment venu, pour placer sur un autel en vue du
sacrifice. Abraham prouve sa foi par le fait quil ne retient pas ce que
Dieu demande. Notre foi se dmontre plus dans ce que nous faisons
que dans ce que nous disons. Rahab avait foi en Dieu et a pos des
actes qui justifiaient sa foi. A la lumire de ce que Dieu nous dit
depuis ces jours par Jacques, pouvons-nous dire que nous sommes
28

chrtiens ? Quels sont les changements que je peux justifier dans ma


vie comme rsultant de ma foi en Jsus-Christ ? Noublions pas de
confesser encore ce matin : Car cest par la grce que vous tes sauvs,
par le moyen de la foi. Cela ne vient pas de vous, cest un don de Dieu ; ce
nest pas le fruit duvres que vous auriez accomplies. Personne na donc
de raison de se vanter. (Ephsiens 2.8-9).
Proclamation : Car cest par la grce que je suis sauv(e), par le moyen de
la foi. Cela ne vient pas de moi, cest un don de Dieu ; ce nest pas le fruit
duvres que jaurais accomplies...
Prions :
Seigneur, Abraham demeure un modle de la foi que je dois avoir. La foi
pour te suivre et la foi pour me consacrer toi sont clairement vues dans sa
vie. Seigneur, aide-moi par Ton Esprit Saint te glorifier au-del de ce que
pense, au nom de Jsus-Christ ! Seigneur, je te consacre chaque domaine
de ma vie ce matin. Que rien ne te rsiste dans ma vie. Je te consacre mon
pass et tout ce qui sy est pass, mes ralisations, mes fautes... Seigneur
prend tout, au nom de Jsus ! Je te consacre aussi Seigneur mon futur ; je
ne sais pas ce quil me rserve mais toi, tu le sais. Je veux te suivre, aide-moi
grandir en toi. Amen !

9me Jour
POURQUOI DOIS-JE VEILLER
SUR MA LANGUE?
Jacques 3.2 : Car chacun de nous commet des fautes de bien des
manires. Celui qui ne commet jamais de faute dans ses paroles est un
homme parvenu ltat dadulte, capable de matriser aussi son corps tout
entier.
29

e que nous disons est dune trs grande importance, et


Dieu nous prsente trois principales raisons pour
lesquelles nous devons contrler notre langue. Nous
aimons parler, mais il arrive que nous disions des choses contretemps. A cause de ce que nous disons, nous nous retrouvons dans
trop de problmes et situations. Jacques nous donne assez de
conseils sur la faon de grer notre langue. Si un homme peut
contrler ce quil dit, il sera alors un homme parfait. Mme en
mdecine, on commence examiner un homme par sa bouche. Cest
pourquoi Jacques propose que nous devons apprendre grer notre
langue et par lui, Dieu nous en donne trois raisons : Premirement,
cest la langue qui dirige lhomme. Le langage ou discours que nous
tenons aujourdhui peut dfinir nos dix prochaines annes de vie. Si
tu naimes pas ce que tu es maintenant, Dieu te demande ce matin de
changer ton langage. Plusieurs refusent de parler lorsquils ralisent
quelle influence la langue a sur lhomme. Bien au contraire, plutt
que de se taire, vaut mieux sexercer au contrle de sa langue, afin
dapprendre dire ce qui est meilleur. Apprenons donner la bonne
direction notre langue. La bonne faon de le faire cest en disant ce
que Dieu dit de nous. Le monde dans lequel nous vivons a trop de
choses dire de nous ; et des choses dont nous sommes tents nous
les redire nous-mmes, ou les proclamer sur les autres. Mais telle
nest pas la volont de Dieu. Nous devons plutt apprendre dire
sur nous et sur les autres, ce que Dieu dit de nous.
Proclamation : Le Seigneur me donne en cette anne une langue exerce,
au nom de Jsus-Christ !
Prions :
Seigneur donne-moi dtre sage dans la gestion de ma langue Que ma
langue soit un instrument de bndiction et non de maldiction Pre,
accorde-moi une langue exerce pour que je sache soutenir par la Parole,
celui qui est abattu , au nom de Jsus-Christ !

30

10me Jour
MA LANGUE PEUT DETRUIRE CE
QUE JE POSSEDE
Jacques 3.5-6 : Il en va de mme pour la langue : cest un petit organe,
mais elle se vante de grandes choses. Ne suffit-il pas dun petit feu pour
incendier une vaste fort ? La langue aussi est un feu ; cest tout un monde
de mal. Elle est l, parmi les autres organes de notre corps, et contamine
notre tre entier. Allume au feu de lenfer, elle enflamme toute notre
existence.

n 1983 en Australie, le feu a dtruit pendant une nuit 960


km de fort, villages, troupeaux, vivres etc. Cest une
tincelle qui fut lorigine de ce dsastre. Dieu nous
apprend que la langue peut faire pareil. Une Parole dplace,
ngligente, peut dtruire une famille entire, du soir au lendemain.
Le commrage est comme un feu de brousse ; il fait de trs grands
dommages. Des gens ont dtruit leur mariage, des amitis, leur
rputation, leur carrire, leur ministre, par des paroles mal places.
En plus du pouvoir de diriger, la langue a le pouvoir de dtruire ce
que tu as, lorsque tu perds son contrle. La Bible nous dit : La mort
et la vie sont au pouvoir de la langue (Proverbes 18.20). Les paroles
vont toujours plus loin que prvu. Quelques dclarations
inflammatoires ont t la base des chanes dvnements qui
dclenchrent la deuxime guerre mondiale. Lorsque des couples
viennent nous voir pour des conseils, nous ralisons curieusement
que ce qui est en train de les dtruire, nest rien dautre quune
parole, qui lorigine tait dplace. La Bible dit : Celui qui veille sur
sa bouche et sur sa langue prserve son me des angoisses. (Proverbes
21.23). La langue a le pouvoir dun poison. Elle peut dtruire et peut
assassiner. De nombreuses vies sont en ruine cause des mauvaises
paroles qui ont t jetes sans souci. La langue est une arme
mortelle. Les enfants de Dieu doivent compter sur Dieu pour la
matrise de leur langue, pour la gloire de Dieu.
31

Proclamation : Par la grce de Dieu, je veille sur ma langue en cette


anne au nom de Jsus !
Prions :
Seigneur, je te prie de maider afin que je ne dtruise personne avec ma
langue au nom de Jsus-Christ ! Pre, je prie que tu me pardonnes pour
ceux qui souffrent dans leur cur cause de moi et des paroles mauvaises
que jai profres ; restaure ces personnes la vie, au nom de Jsus-Christ !

11me Jour
MA LANGUE ME DEVOILE
Jacques 3.9 : Par elle nous bnissons le Seigneur notre Pre, et par elle
nous maudissons les hommes faits limage de Dieu

ous pouvons tous confirmer ce que Jacques dit de


notre langue. Elle est incontinente. Elle na pas finit de
bnir, lorsquelle commence maudire. Au cours dun
culte familial ou lglise, nous bnissons Dieu de notre langue.
Mais immdiatement aprs, nous sommes en train de dire des
obscnits, avec cette mme langue. Le problme en effet nest pas la
langue, mais le cur. Cest ce qui est dans le cur qui sort par la
bouche. Ma langue trahit seulement au monde extrieur qui
mcoute, ce que jai lintrieur de moi. De manire naturelle, cette
loi sexplique que cest ce qui dans le puits qui y est puis. Le
Seigneur Jsus nous le dit clairement dans Matthieu 12.34 : Espces
de vipres ! Comment pouvez-vous tenir des propos qui sont bons, alors que
32

vous tes mauvais ? Cest dire donc que ma langue ne cr pas ce


que je dis, elle ne fait que rvler ce que je suis. Si tu as un problme
avec tes paroles, il faut savoir que cest plus srieux que ce tu crois.
Cest un problme de cur que tu as : une personne qui a des
paroles dures a certainement un cur dur une personne qui a des
paroles ngatives a un cur peureux une personne qui parle
beaucoup et dit des choses diffrentes a un cur incontinent une
personne qui a des paroles sales a un cur impur une personne
qui critique tout a un cur amer. Une personne qui par contre
encourage les autres a un cur joyeux une personne qui parle
poliment a un cur qui aime une personne qui dit la vrit a un
cur sincre.
Proclamation : Que mes actes refltent ce que renferme mon cur, au nom
de Jsus-Christ !
Prions :
Seigneur, ce matin je te confie mon cur. Quel que soit son tat actuel, je te
prie de me transformer et de me donner un cur et de renouveler en moi des
penses qui te glorifient au nom de Jsus ! Parce que ma langue glorifie le
Seigneur, aide-moi Saint-Esprit la prserver de toute forme dobscnit,
au nom de Jsus-Christ ! Seigneur dlivre-moi dun cur dur dun
cur incontinent dun cur impur dun cur amer Accorde-moi par
ta grce un cur aimant et sincre, qui soit une source dencouragement
pour mes frres et surs. Amen !

12me Jour
LA GUERISON DE MA LANGUE
Psaume 51 : O Dieu cre en moi un cur pur, fais renatre en moi un
esprit bien dispos !
33

voir un cur nouveau est la solution au problme de


la langue. La Bible nous dit : Rejetez loin de vous tous
les pchs que vous avez commis contre moi. Faites-vous un
cur nouveau et un tat desprit nouveau (Ezchiel
18.31) Embellir lextrieur ne vaut pas grand-chose, si lintrieur
nous conservons la pourriture. Toute personne qui souffre de
mauvaises paroles a besoin dun nouveau commencement. Elle a
besoin de prier comme David dans Psaume 51 : O Dieu cre en moi
un cur pur, fais renatre en moi un esprit bien dispos ! La deuxime
chose consiste chaque jour demander Dieu de laide. Nous avons
besoin de laide de Dieu chaque pour y parvenir, et cest pourquoi
nous devons prier : Que ma bouche, O Eternel, reste sous ta
surveillance, veille aux portes de mes lvres ne me laisse pas tendre vers le
mal. (Psaume 141.3-4). Sidlow Baxter a dit ceci : La preuve que
lEsprit de Dieu est en toi nest pas que tu parles en une langue que tu ne
connais pas (seulement), mais que tu contrles celle que tu connais.
Troisimement, il faut penser avant de parler. Jacques nous propose
aussi cette solution : Que chacun de vous soit toujours prt couter,
quil ne se hte pas de parler, ni de se mettre en colre. Quest-ce que ta
langue dit de toi ? Quest-ce quelle rvle de toi ? Si du devais
rcouter tout ce que tu as dit aux gens depuis le dbut de cette
anne, quapprendrais-tu de toi ?
Proclamation : Je gagne, au nom puissant de Jsus-Christ, un cur
nouveau et un esprit bien dispos. Amen !
Prions :
Seigneur, viens dans ma vie, jai besoin dun cur nouveau ce matin.
Prends le contrle de ma vie Seigneur. Pardonne-moi. Par ma bouche, jai
dtruit plusieurs personnes, plusieurs familles, plusieurs vies. Fais-moi
grce mon Dieu Psaumes 51 Psaumes 141.

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13me Jour
LA CONDUITE DU SAGE.
Jacques 13.3 : Y a-t-il parmi vous quelquun de sage et dexpriment ?
Quil en donne la preuve par sa bonne conduite, cest--dire par des actes
empreints de lhumilit qui caractrise la vritable sagesse.

ous rencontrons tous les jours des personnes


diffrentes les unes des autres. Certaines font bon
vivre, dautres irritent facilement, les autres encore
intimident. En effet plusieurs de nos conflits naissent de cette
adversit. Nous pourrons avoir beaucoup de talents et mme de
largent, mais si nos relations avec les autres sont mauvaises, nous
sommes misrables. Cest donc important que Jacques nous enseigne
comment nous conduire avec sagesse. Nous commencerons ce matin
considrer ce quil nous donne comme conseils. Selon lui, chaque
jour dans nos relations que nous entretenons, nous plantons ou
semons quelque chose : Ceux qui travaillent la paix sment dans la
paix une semence qui aura pour fuit ce qui est juste. Nous semons la
colre, la jalousie, la paix, la confiance, linscurit et bien dautres
choses encore Et cest ce que nous semons que nous
moissonnerons. Ainsi, la question de savoir comment planter la
bonne semence, Jacques nous propose la sagesse. Nous devons
apprendre comment tre sages dans la gestion de nos relations.
Laptre fait trois choses dans ce passage. Il dfinit la sagesse,
montre ce en quoi elle est diffrente de celle des hommes et, nous dit
enfin comment elle opre. Ce matin, nous considrons ce quil dit au
verset 13 et que nous pouvons rsumer ainsi : La sagesse est un
style de vie Y a-t-il parmi vous quelquun de sage et
dexpriment ? Quil en donne la preuve par sa bonne conduite
La sagesse ne se voit pas sur les lvres mais dans la faon de vivre.
La sagesse cr lhumilit labsence de la sagesse orchestre
plusieurs problmes. Quel que soit la difficult dans laquelle tu te
35

trouves maintenant, tu as besoin de la sagesse pour ten sortir.


Comme Salomon, nous devons demander Dieu la sagesse.
Proclamation : Je suis un fils (une fille) sage et je ferai le bonheur de mon
Pre, au nom de Jsus-Christ !
Prions :
Seigneur, jai besoin de ta sagesse en tout et pour tout. Jai besoin de vivre
dans ce monde de manire tre une bndiction aux autres qui
mentourent. Je ne puis le faire moins que tu me donnes ta sagesse.
Seigneur, la sagesse pour parler aux autres la sagesse pour vivre avec les
autres la sagesse pour thonorer. Je compte sur toi, Pre de Gloire, au nom
de Jsus !

14me Jour
LE SAGE NE COMPROMET PAS
SON INTEGRITE
Jacques 3.17 : Au contraire, la sagesse qui vient den haut est en premier
lieu pure ; de plus, elle aime la paix, elle est modre et conciliante, pleine de
bont ; elle produit beaucoup de bons fruits, elle est sans parti pris et sans
hypocrisie.

omment savoir que dans ma faon de faire avec les


autres, je suis sage ? Nous continuons ce matin en
prenant un examen de la sagesse. Le verset de ce matin
nous donne une liste des caractristiques de la sagesse. La sagesse
qui vient de Dieu est pure, cest--dire quelle nest pas corrompue.
36

Ceux qui fondent leur esprance en Christ doivent tre eux-mmes


purs, comme le Seigneur lui-mme lest. Un homme sage ne dit pas
des mensonges son frre ou sa sur. Un homme sage fait tout pour
tre intgre. Et la raison, cest que toutes les vraies relations
humaines se btissent sur la confiance et le respect mutuel. Si tu nes
pas honnte, intgre, personne ne te respectera dans cette vie. La
Bible dit que, celui qui vit dans lintgrit marche en scurit.
(Proverbes 10.19). La sagesse qui vient de Dieu aime la paix. La Bible
nous dit que rester loin des querelles fait honneur lhomme, mais tout
insens sy jette corps perdu. (Proverbes 20.3). Trois choses
provoquent les querelles dans les relations et le sage les vite ; ce
sont : comparer condamner et contredire. Le docteur William
James dit que : Le secret de la sagesse consiste savoir simplifier
les offenses. Il est des choses dont il ne vaut pas la peine de parler.
Et cest la sagesse, que de savoir simplifier les choses. La sagesse
aime la paix. La Bible dit : Celui qui garde son sang-froid fait preuve
dune grande intelligence. (Proverbes 14.29).
Proclamation : Au nom de Jsus-Christ, je suis un frre (une sur)
honnte et intgre. Amen !
Prions :
Grand Dieu, aide-moi faire preuve de sagesse, chaque jour de la vie en
vivant dans lintgrit. En ayant un cur unique, en posant des actes que
tu approuves Accorde-moi la grce de ne pas tre un provocateur de
querelles, aide-moi simplifier les offenses et savoir garder le calme et
respecter mon prochain, au nom de Ton Fils Jsus-Christ ! Accorde-moi
dtre honnte et intgre, afin de gagner la confiance des miens. Amen !

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15me Jour
SOYONS TOUJOURS JOYEUX !
Philippiens 4.6 : Ne vous mettez en souci pour rien, mais, en toute
chose, exposez vos besoins Dieu. Adressez-lui vos prires et vos requtes,
en lui disant aussi votre reconnaissance.

a joie est un besoin fondamental dans la vie de lhomme.


Son absence rend la vie oppressante. Sans la joie, vivre
devient un fardeau. Aussi plus un homme est joyeux,
plus il est productif. Dans le petit livre de Paul aux Philippiens, il
parle 16 fois de la joie. Pourtant, lui-mme crit ce livre tant
incarcr. Il est trs tonnant quun homme puisse parler de joie
pendant les jours sombres de sa vie. Paul nous aide dans son livre
dcouvrir trois (03) btisseurs de la joie : Premirement, Abandonner
tout regret du pass : la vie de Paul nous enseigne que si nous
voulons profiter de la vie comme Dieu le veut, il y a des choses
passes que nous ne devons pas transporter. Si nous les
transportons, elles pseront sur nous au point que nous
navancerons pas ! Le point de dpart dune vie joyeuse, cest
abandonner le pass. Paul quant lui se dit : Je fais une chose :
oubliant ce qui est en arrire et me portant vers ce qui est en avant, je cours
vers le but Deuximement, bannir toute inquitude par rapport
lavenir. Linquitude est lassassin n1 de la joie. Il est impossible
dtre la fois joyeux et inquiet. A propos, Paul nous enseigne : Ne
vous inquitez de rien ; mais en toute chose faites connatre vos besoins
Dieu par des prires et des supplications... Il faut toujours faire le choix
entre se mettre en souci ou prier. Troisimement, abandonne-toi
aux buts de Dieu. Si tu ne sais pas pourquoi tu es sur terre, il reste
vident que tu ny connatras pas de joie... Nous avons tous besoin
de vivre pour une cause. Cest cette cause qui nous donne la joie.
Vivre pour soi-mme ne procure aucune joie. Et Paul dit de lui :
Oui pour moi, vivre, cest le Christ, et si jen meurs, je gagne !
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Proclamation : Pre, en ce jour, jabandonne, toute personne, situation,


circonstance, sentiment qui a pes sur moi jusqu ce jour, mcartant de la
joie que tu donnes, au nom de Jsus !
Prions :
Seigneur, je te consacre mon avenir. Tu es lAlpha et lOmga. Je
mabandonne aussi entre tes mains pour la cause noble que tu poursuis
dans le monde. Je voudrais tre capable de dire comme Paul, Vivre cest
Christ ! Merci Seigneur de mexaucer. Amen ! Prcieux Saint-Esprit,
accorde-moi la grce de faire le choix de prier devant toute circonstance,
plutt que de me mettre en souci, au nom de Jsus !

16me Jour
RETROUVER LA JOIE PERDUE
Romains 14.17 : Car le rgne de Dieu ne consiste pas rglementer le
manger et le boire, mais, par lEsprit Saint, nous rendre justes et nous
donner la paix et la joie.

a joie est la chose la plus facile perdre. Un mail, un


appel tlphonique, une lettre, toutes ces choses peuvent
en quelques secondes te faire perdre ta joie. Un coup
dil la tlvision peut faire disparatre ta joie. Cest ce que les
hommes perdent le plus vite possible. Des conspirations multiples y
contribuent fortement... Lorsque les enfants de Dieu manquent de
joie, Dieu Lui-mme ne peut tre content Les chrtiens la mine
triste sont les mauvais tmoins de lEvangile de Jsus-Christ. Dieu
veut avoir des enfants qui rendent tmoignage de Lui, mme par
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leur apparence. La Bible nous enseigne que la vie chrtienne peut se


rsumer en trois mots : Justice Paix Joie ! Il nen demeure
cependant pas moins vrai que, la dure ralit demeure que nous
pouvons rapidement perdre cette joie, et de mille manires il existe
en effet mille assassins de la joie. Cen est au point que le prophte
Jrmie a dit : Nous sommes pourchasss par nos perscuteurs qui sont
sur notre dos, nous sommes puiss. Pas de rpit pour nous !
(Lamentations 5.5) Jignore dans quelle situation tu te trouves ce
matin. Sil se trouve que tu sois en train de passer par une saison qui
te vide de la joie que tu as toujours connue, je voudrais aussi te dire
quil est possible pour toi de la retrouver. Le premier pas consiste
admettre que tu as perdu cette joie. Ensuite, il te faut par un regard
introspectif te poser certaines questions : Y a t-il dans ta vie un temps
durant lequel tu tais proche de Dieu quactuellement ? As-tu
expriment des saisons par le pass durant lesquelles tu tais plus
joyeux dans le Seigneur que prsentement ? Il te faudra alors
redemander Dieu ce que tu as perdu. David cet effet a fait cette
prire: Dieu, cr en moi un cur pur, renouvelle en moi un esprit
bien dispos (Psaume 51.12)
Proclamation : Pre, je refuse de perdre ma joie cause de ce dont je peux
souffrir dans mon cur, au nom de Jsus-Christ !
Prions :
Seigneur Dieu, la joie est essentielle pour mon succs dans ce monde.
Lavancement de ton Royaume a besoin de ma joie. Seigneur, jai perdu la
pure joie que tu donnes en suivant les voies de mon cur. Je viens ce matin
te demander pardon, en mme temps que te prier de me restaurer cette joie,
au nom de Jsus ! Amen !

40

17me Jour
LE SECRET DE LA JOIE, CEST LOBEISSANCE
Lamentations 3.40 : Considrons notre conduite et examinons-la, puis
revenons lEternel

ien quil soit facile de perdre la joie, nous pouvons aussi


la retrouver facilement. Lorsque nous admettons Dieu
que nous avons perdu la joie quIl nous a donne, la
chose suivante faire cest danalyser les causes de perte de cette
joie. Il faut considrer sa vie et se demander : Comment se fait-il
que jaie perdu ma joie ? quest-ce qui me la vole ? La Parole de
Dieu nous recommande sans relche de nous examiner :
Considrons notre conduite et examinons-la, puis retournons
lEternel. La vie est remplie dune multitude dassassins de joie,
parmi lesquels les plus communs sont : un agenda non quilibr et
des talents inexploits. Il doit avoir de lquilibre entre le repos et le
travail, de mme quentre les talents que Dieu nous a donns et ceux
dont nous nous servons. Nous perdons plus rapidement la joie
lorsque nous savons ce que nous avons faire, mais ne nous y
appliquons pas. Lisons ce que Jacques dit : Celui qui sait faire le bien
et ne le fait pas, se rend coupable dun pch. Posez-vous donc ces
questions : Que savez-vous que vous devriez tre en train de faire
ce moment, en cette saison, cette poque de votre vie, mais ne le
faites pas ? Quest-ce que Dieu vous a demand de faire que vous
nayez mme commenc ? Le secret de la joie constante, abondante
et dbordante, cest lobissance ; cela signifie, faire ce que Dieu vous
a demand. Lorsque nous nous y appliquons, Dieu remplit notre vie
de joie. Aussi sommes-nous remplis de joie, lorsque nous pensons
ce quil y a de bien dans notre vie. David dit : Oui lEternel a fait
pour nous de grandes choses : nous sommes remplis de joie... Plus nous
nous focalisons sur ce que Dieu fait pour nous, mieux nous aurons la
joie de vivre et serons remplis de gratitude.
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Proclamation : Eternel, baptise-nous de lEsprit dobissance, au nom de


Jsus-Christ !
Prions :
Grand Dieu, cest Toi qui as mis en moi des talents pour Ta gloire. Je prie
que tu me rendes apte, par la puissance de Ton Esprit au nom de Jsus !
Pre, je te demande pardon pour la dsobissance dans ma vie, accorde-moi
ton pardon et accompagne-moi sur le chemin de lobissance, au nom de
Jsus-Christ !

18me Jour
PARTAGE TA JOIE !
Ephsiens 2.10b : Par notre union avec le Christ, Jsus, Dieu nous a
crs pour une vie riche duvres bonnes quil a prpares lavance afin
que nous les accomplissions

our recouvrer la joie perdue, nous avons dit que nous


devons admettre que nous lavons perdue, en trouver la
cause et la rparer. Mais il reste encore des choses
faire. Il faut passer tous les jours du temps avec Dieu. Dieu invite
chacun de ses enfants dans sa prsence et ce, chaque jour. Cest
plutt tonnant, car nous aurions pu penser quil est trs occup. La
Bible nous enseigne que Dieu dsire la communion avec ses enfants,
et il y a de la joie passer du temps dans sa prsence car, nous
apprenons couter sa voix, et Il nous aide trouver ce quoi nous
42

sommes utiles dans la vie. Plus nous passons du temps avec Dieu,
partageons notre joie avec Lui, plus notre amiti avec Lui
sapprofondie vritablement. Et plus nous nous focalisons sur nous,
mieux nous perdons notre joie. Partager sa joie veut dire la redonner
Dieu, mais aussi, reflter celle-ci dans le monde autour de nous. En
dautres termes, il faut tre capable de communiquer autour de soi le
secret de sa vie, savoir Christ. Il y a plus de joie en Christ lorsque le
salut de nos proches nous proccupe. Lorsquune personne sur la
terre se tourne vers le Seigneur pour le salut, il y a de la joie au ciel.
Il est ainsi impossible de provoquer de la joie au ciel et, pendant que
le ciel est en effervescence, tre soi-mme dans la tristesse. Dans le
cur de quiconque fait Sa volont, Dieu organise une fte.
Proclamation : Seigneur Jsus-Christ, aide-moi semer lamour l o je
suis ha(e). Amen !
Prions :
La joie l o rgne la tristesse, au nom de Jsus-Christ ! Prcieux SaintEsprit, que la joie du Seigneur soit si vidente sur ma face, au point que
ceux qui me voient cherchent en savoir le secret Aide-moi dans ma vie
dobissance, aide-moi me focaliser sur tes bndictions dans ma vie afin
de conserver une attitude de reconnaissance Restaure dans mon cur la
joie perdue, au nom de Jsus-Christ !

43

19me Jour
LES FAUSSES SOURCES DE JOIE
Matthieu 6.19-21 : Ne vous amassez pas des richesses sur la terre o
elles sont la merci de la rouille, des mites qui rongent, ou des cambrioleurs
qui percent les murs pour voler. Amassez-vous plutt des trsors dans le
ciel, o il ny a ni rouille, ni mites qui rongent, ni cambrioleurs qui percent
les murs pour voler. Car l o est ton trsor, l sera aussi ton cur.

on dsir cest dtre tous les jours de ma vie heureux.


Je sais que plusieurs partagent mon avis. Seulement
y parvenir demeure la plus grande difficult. Aussi
essayons-nous tous de la retrouver l o elle ne se trouve pas. Notre
bonheur ne se trouve pas en des personnes... Trs souvent, nous
voulons que ceux qui nous entourent comblent nos besoins,
prennent soin de nous, nous comprennent, nous apprcient. Le
bonheur de lhomme ne provient non plus de ses biens, bien que
toutes ces choses nous facilitent dune manire ou dune autre
lexistence : une nouvelle voiture, une nouvelle maison, un chquier
fourni Ces choses sont bonnes, mais ne peuvent nous procurer une
joie vritable. Parfois, nous croyons que notre bonheur vient de
notre lieu dhabitation ; mais il se trouve malheureusement que,
pendant quune foule dimmigrants entre dans un pays en qute de
bonheur, dautres migrent pour tenter de le trouver ailleurs. Nous
allons parfois jusqu assimiler le quartier dhabitation de quelquun
au bonheur... Autre chose encore, cest la position sociale plusieurs
refusent de se dire heureux, tant quils nont pas suffisamment gravi
lchelle de promotion. Cest pourquoi nous sommes tous les jours
dans une course vers la plus haute position. Ces sources de joie ont
en commun lchec. Elles ont toutes chou de procurer aux hommes
un bonheur durable. Le Seigneur Jsus nous instruit de ne pas
rechercher le bonheur dans ces choses. Elles sont incapables de nous
maintenir pour longtemps en quilibre. Il existe une seule personne
44

dans le monde qui donne le vrai bonheur, et durable, aux hommes :


cest Jsus-Christ !
Proclamation : Je refuse de conditionner mon bonheur par des sources
fausses de joie le Seigneur Jsus seul est ma source unique de joie !
Amen !
Prions :
Seigneur Jsus, dlivre-moi de la confusion dans laquelle je vis. Je sais ce
que jai faire, mais je ne my exerce pas. Je sais ce que je ne dois pas faire,
mais cest ce quoi je mapplique. Donne-moi la force de mettre ma
confiance en Toi tous les jours de ma vie et dans toutes les circonstances, au
nom de Jsus ! Que mon bonheur Seigneur ne dpende ni de personne icibas, ni des possessions matrielles Amen !

20me Jour
SENGAGER DANS UNE VIE NOUVELLE
Matthieu 14.29 : Et il dit : Viens ! Pierre sortit de la barque, et marcha
sur les eaux, pour aller vers Jsus.

est de leau que le Seigneur dit a Pierre Viens ! .


Dans tous les cas, il y avait dj dans la barque un
danger. Les disciples criaient dj dans la barque
comme les enfants dIsral criaient en Egypte. Pendant que Pierre
sort de la barque, la scurit ny est plus... Notre scurit sera
toujours dans la direction que nous donnera le Seigneur, et non l o
nous croyons. Lorsque le Seigneur demande Pierre de venir, il
sagit de choisir entre le lieu ou rgne les problmes ou les bras de
45

Jsus. Pierre a pu comprendre ce que signifie suivre le Seigneur


savoir, sengager dans ses bras pour exprimenter la scurit de
manire vidente. Si nous refusons de suivre les instructions du
Seigneur, il nous sera impossible dapprendre obir. Lorsque nous
suivons Jsus, nous nous engageons dans une scurit relle. Suivre
Jsus veut dire cesser de nous confier en nous-mmes. Lorsque nous
marchons avec Lui, Il nous pousse toujours dans des situations qui
nous aiderons mieux Lui faire confiance. La vie avec Jsus est rgie
par ce quIl dit, et non par ce que nous voyons. Il nous sera difficile,
voire mme impossible de marcher avec Jsus, si nous ne nous
accrochons pas ce quIl dit. La nouvelle vie du disciple de Jsus a
pour base Sa Parole. Le chemin qui conduit au bonheur que nous
recherchons dans la vie passe par des impossibilits apparentes.
Entre le Seigneur et les hommes, se trouve toujours une
impossibilit ; mais la Parole, linstruction que donne Dieu nous sert
de pont pour traverser. Notre obissance aux instructions de Dieu
dans la vie est le pont sur le quel nous marchons vers Lui, et vers
lextraordinaire galement. Tout ce que nous commenons par la foi
en la parole du Seigneur doit continuer par la foi car la parole ne
change pas en chemin. Si Jsus nous demande de venir, alors
sachons quil nous attend.
Proclamation : Mon obissance aux instructions de Dieu constitue le pont
qui me conduit Lui, et lextraordinaire, au nom de Jsus !
Prions :
Grand Dieu, aide-moi couter Ta voix, mme au sein des temptes de la
vie. Aide-moi croire, comme Pierre, que si Tu me demandes de faire
quelque chose, alors je le peux. Donne-moi chaque jour le courage doser
faire ce que Tu me dis de faire. Merci Seigneur, dans chacune des situations
par lesquelles je passe, de maider apprendre mieux te faire confiance.
Que ton nom soit lou Seigneur de lUnivers. Amen !

46

21me Jour
REGARDE A JESUS, ET NON AUX VAGUES
Matthieu 14.29-31 : Et il dit : Viens ! Pierre sortit de la barque, et
marcha sur les eaux, pour aller vers Jsus. Mais, voyant que le vent tait
fort, il eut peur ; et, comme il commenait enfoncer, il scria : Seigneur,
sauve-moi ! Aussitt Jsus tendit la main, le saisit, et lui dit : homme de
peu de foi, pourquoi as-tu dout ?

a distraction pourrait tre une bonne chose dans


certaines circonstances. Mais dans dautres elle peut
savrer trs coteuse. Notre position et privilge de
disciple est trop exigeante, et ne nous autorise pas certaines
vasions. Seulement il se trouve que notre gnration nous sduise
par tant de distractions, qui ont pour unique but de nous ravir le
prix de notre course. Pourtant, si nous voulons aller aussi loin que
possible avec le Seigneur, non seulement il exige de nous que nous
soyons obissants Sa Parole, mais aussi, que nous ne nous
permettions pas de distraction une fois sur le chemin. Le mot cl de
notre mditation ce matin cest MAIS . Quelque chose sest pass
dans la vie de Pierre, et la distrait de la course glorieuse quil tait
en train de faire. Les sources de distraction sont nombreuses. Dans le
cas prsent, elle vient de la peur que Pierre a subitement eue en tant
ses yeux du Seigneur, qui pourtant tait devant lui, et en oubliant
cette parole sur laquelle il avait entrepris de sortir de la barque. Une
tude sur la peur nous montre ceci : La peur agit de deux manires :
tantt elle paralyse et rend immobile ; tantt, au contraire, elle excite et
donne des forces extraordinaires. Elle est agent tantt dexcitation, tantt de
paralysie. Tel individu pris de peur reste clou sur place, ple, inerte : ses
jambes se drobent sous lui : il ne peut avancer, il sent toutes ses forces
dfaillir. Tel autre, au contraire, dtale comme un livre ; la peur lui donne
des ailes . Sans doute dans le cas de Pierre, la peur laura rendu
inerte. Mais pourquoi a t-il pris peur ? Tout simplement parce quil
a vu autre chose que la personne de Jsus, qui tait devant lui. Le
47

Seigneur nous a tous convaincus par Sa Parole, lorsque nous avons


commenc la course vers Lui. Sur quoi se fixent nos yeux lheure
actuelle ? Quest ce qui nous proccupe actuellement ? Ce quIl nous
a dit ou ce que nous voyons ? Si tu veux marcher avec Jsus, garde
tes yeux fixs sur Lui, et non sur les vagues.
Proclamation : Je garderai dans les preuves, mes yeux fixs sur le
Seigneur Jsus-Christ. Amen !
Prions :
Seigneur, je compte sur Toi, pour tre capable de tenir dans cette vie dans la
quelle je suis sans cesse sollicit par trop de choses, autres que ce pourquoi
Tu mas appel. Donne-moi la force et la grce de garder mon regard sur
Toi, quelles que soient les montagnes de la vie qui sont devant moi. Aidemoi Saint-Esprit, prendre conscience des exigences de ma posture de
disciple de Christ. Amen !

22me Jour
DECIDONS DE DIRE OUI AU SEIGNEUR,
AVANT MEME QUIL NE PARLE
Luc 8.15 : Ce qui est tomb dans la bonne terre, ce sont ceux qui, ayant
entendu la Parole avec un cur honnte et bon, la retiennent, et portent du
fruit avec persvrance

lire cette parabole du Seigneur, tout porte croire que


Dieu sadresse quatre groupes de personnes : Ceux
qui sont rsistants Sa Parole ceux qui sont
superficiels ceux qui sont proccups par leurs propres choses et
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ceux qui sont bons. Personnellement, je ralise que Dieu prsente


plutt dans cette parabole quatre attitudes ; et, trs curieusement, on
peut toutes les avoir le mme jour. Nous pouvons rsister Dieu l
o nous ne voulons pas changer, tout en lui demandant dintervenir
l o nous avons des intrts. Le succs vritable vient de notre
engagement obir Dieu en tout, mme avant quIl ne nous dise
quoi que ce soit. Ceux sur qui le Seigneur compte sont ceux qui
disent au Seigneur : Dis-moi ce que Tu veux, et je le ferai par Ta
grce et non pas ceux qui disent : Parle-moi dabord, et je
verrai si je peux le faire . Nous avons besoin dun esprit bien
dispos pour Dieu. Plusieurs choses motivent cette attitude dans nos
curs : 1. Lassurance de la bont de Dieu Dieu est bon et ne veut
que du bien pour Son peuple. Tout ce que Dieu demande ses
enfants de faire, Il le fait pour leur bonheur, et pas le sien. Il ne nous
abandonnera jamais, mme lorsque nous nous engageons et
connaissons des difficults, comme Pierre, lorsquil veut marcher sur
les eaux vers le Seigneur. 2. Dieu a la force pour nous aider faire ce
quIl nous demande Seulement, nous ne verrons jamais sa force
moins de nous engager dabord, faire ce quil nous demande. Il
donne la force ceux qui se fatiguent en chemin. La Bible dit : Car
lEternel tend ses regards sur toute la terre, pour soutenir ceux dont le
cur est tout entier Lui. 3. La fin sera glorieuse, si nous nous
engageons Ceux qui ont toujours regrett sont ceux qui nont pas
obi Dieu. Tous ceux qui ont os le faire se sont flicits, et sont
encore prts recommencer, si loccasion leur en tait donne.
Proclamation : Mon cur est une terre bonne, qui entend la Parole, la
retient et porte du fruit avec persvrance, au nom de Jsus-Christ !
Prions :
Accorde-moi prcieux Saint-Esprit davoir un esprit dispos au Seigneur,
qui soit toujours prt lui dire : Dis-moi ce que Tu veux, et je le ferai par
Ta grce Je te bnis Pre Eternel pour lassurance de Ta bont, la
force de maider faire ce que Tu me demandes, et la fin glorieuse de mon
engagement, pour la seule gloire de Ton nom. Amen !
49

23me Jour
CE QUI FERA LA DIFFERENCE
DANS TA VIE EN 2015
1 Jean 1.6 : Si nous prtendons tre en communion avec lui, tout en
vivant dans les tnbres, nous sommes des menteurs et nous nagissons pas
comme la vrit lexige de nous.

oute vie de laquelle la communion avec Dieu est absente


est dpourvue de lumire. Elle ne peut tre que sombre,
fade, dpressive et illusoire. Cest la communion avec le
Seigneur qui apporte de la lumire notre vie, le Seigneur tant Luimme lumire. Cette communion avec la lumire nous aide non
seulement distinguer le vrai du faux, le bien du mal, dans notre
marche spirituelle quotidienne, mais contribue aussi nous rendre
de mieux en mieux conformes limage de Christ. Seulement, nous
ne manquons pas de constater, notre grand dsarroi, que dans
lEglise corps du Christ, il y en a qui ont saisi cette ralit et sy sont
attachs, tandis que dautres ny rvent mme pas encore, et
continuent dtre gouverns par le monde et son systme de
penses. Alors que nous sommes donc supposs tre la lumire du
monde en qualit de tmoins du Christ, cette diffrence plonge dans
une sorte de confusion, tous ceux-l qui guettent chez les
chrtiens , le reflet ou lexpression dune certaine grandeur ou
hauteur desprit ; nous devons le savoir et y faire attention, lEcriture
elle-mme rendant ce tmoignage : Le monde attend avec une ardente
ferveur, la manifestation des fils de Dieu . Jean pose un diagnostic
clair : si les choses en sont l, cest bien par leffet dune absence de
communion avec Dieu ! Voici de manire simple comment se
passent les choses : Nous rentrons en relation avec Dieu et devenons
membres de sa famille par la foi en Jsus-Christ nous naissons ainsi
de nouveau, en dautres termes, de Dieu pour plusieurs, cest le
dbut et la fin de tout ! Mais non ! Le tout nest pas de reconnatre
50

Christ comme Seigneur et Sauveur cet acte ne constitue que le tout


premier pas du long processus quest le Salut. Ainsi donc, nous
tablissons une relation avec Dieu lorsque nous recevons JsusChrist. Mais la communion, cest tout autre chose : cest vivre
lexprience de cette relation. Cela va de soi que nul ne peut
prtendre une communion avec Dieu, sans tre au pralable rentr
en relation avec lui par la foi en Jsus-Christ seul ! Seulement, lon
peut trs bien, mfions-en nous, avoir rellement tabli cette relation,
mais vivre cependant lexprience dune pitre communion, ou ne
pas la vivre du tout! Tel est le drame qui fait la diffrence entre
chrtiens de la mme famille de Dieu ! Cest pourtant cette
communion avec Dieu qui nous donne accs aux multiples richesses
lies notre relation avec Lui, et fait de nous des tmoignages
vivants de Sa majest ! Ce qui fait la diffrence, cest que dun ct,
nous avons ceux-l qui se contentent du statut de membres de la
famille de Dieu de lautre, nous trouvons ces autres membres
certes, mais qui ont soif dtre de vritables acteurs de luvre de
Dieu, et qui pour y parvenir, vont puiser la source de leur
intimit avec le Seigneur : cest cette catgorie denfants de Dieu
que laptre Paul sadresse dans Ephsiens 6.10 : Puisez votre force
dans le Seigneur et dans sa grande puissance. Voil ce qui dans ta vie,
te rendra diffrent en 2015 !
Proclamation : Je puise en cette anne, ma force dans le Seigneur et dans
sa grande puissance. Amen !
Prions :
Je te bnis Pre, pour la communion que Tu nous offres, pour cette
relation intime par laquelle Tu minvites te connatre profondment, par
Jsus-Christ. Amen ! Que ma communion avec Toi Pre en cette anne
2015 me baptise de sant, volont, courage, intelligence, sagesse et faveur,
afin que je sois un vritable acteur de Ton uvre, au nom de Jsus-Christ !

51

24me Jour
LA CLE DE LA VIE CHRETIENNE VERITABLE...
1 Jean 1.3 ; 7 : Oui, ce que nous avons vu et entendu, nous vous
lannonons, vous aussi, afin que vous aussi vous soyez en communion
avec nous. Or, la communion dont nous jouissons est avec le Pre et avec
son Fils Jsus-Christ... Si nous vivons dans la lumire, tout comme Dieu
lui-mme est dans la lumire, alors nous sommes en communion les uns
avec les autres et, parce que Jsus, son Fils, a vers son sang, nous sommes
purifis de tout pch.

tre en relation avec Dieu, faire partie de sa famille, nous


prdispose ses faveurs, aux biens attribus ses
hritiers. Mais notre communion avec lui va plus loin,
parce quelle nous dirige de manire spcifique. Dans la vie dun tel
chrtien, lintervention de Dieu est visible. Le chrtien qui se
contente du simple statut dappartenance Dieu peut clamer : jai
Dieu dans ma vie ! Mais celui qui communie avec Dieu a au fond
de lui cette assurance parfaite que le plus petit dtail de sa vie
dpend du Seigneur et fait lobjet de Sa volont. Ce qui rendra notre
christianisme vivant, cest notre communion avec Dieu. Chacun de
nous pourrait-il donc soutenir quil jouit dune communion vritable
avec Dieu ? Laptre Jean identifie plusieurs obstacles majeurs
la communion avec Dieu dans la foi chrtienne, partir de cet
argument : Si nous prtendons tre en communion avec lui, tout en
vivant dans les tnbres, nous sommes des menteurs et nous nagissons pas
comme la vrit lexige de nous Plusieurs chrtiens par exemple
vivent dans la prtention... Imaginons un chrtien qui, parce quil est
en relation avec Dieu depuis de nombreuses annes prtende vivre
en communion avec Lui... Voici exactement o nous voulons en
venir : Vivre en communion avec Dieu signifie tre rempli de sa vie,
et la voir naturellement couler vers les autres Mais voici le
tmoignage que rend la vie de ce prtentieux : il ne vit pas selon la
vrit manifeste les uvres de la chair et par-dessus tout nen
52

souffre pas le moins du monde ! Bien au contraire, il senorgueillit


du nombre dannes de cette relation, comme si ctait le temps que
dure notre adhsion la foi chrtienne qui fait de nous de fidles
tmoins de Christ! Jean nous apprend que le malheur dune telle
personne est tout simplement que la vrit nest point en elle, parce
quelle se plait marcher dans les tnbres, cest--dire, ne pas
avoir une conduite digne des exigences de Dieu. Marcher dans les
tnbres nest rien dautre en un mot que vivre dans le pch, ce qui
quivaut priver sa vie chrtienne de la vie de Dieu.
Proclamation : Parce que je suis en communion avec le Pre et avec son
Fils Jsus-Christ, je ne pratique pas le mensonge en marchant dans les
tnbres, jagis comme lexige la vrit, et mon christianisme est vivant, au
nom de Jsus !
Prions :
Pre trs Saint ! Aide-moi ne plus vivre dans le mensonge, lhypocrisie,
lartifice et la prtention fais tomber le voile de lillusion qui me rend
captif dune relation superficielle avec toi ; accorde-moi ds aujourdhui, la
grce et la force de devenir quelquun de diffrent, au nom de Jsus-Christ !
Que lexprience de ma communion avec toi Pre Eternel te rende visible
dans ma vie, et que cette vie coule vers les autres pour Ta gloire, au nom de
Jsus-Christ !

25me Jour
NACCEPTE PAS LES TENEBRES
EN CETTE ANNEE !
1 Jean 1.6-7 : Si nous prtendons tre en communion avec lui, tout en
vivant dans les tnbres, nous sommes des menteurs et nous nagissons pas
comme la vrit lexige de nous. Mais si nous vivons dans la lumire, tout
53

comme Dieu lui-mme est dans la lumire, alors nous sommes en


communion les uns avec les autres et, parce que Jsus, son Fils, a vers son
sang, nous sommes purifis de tout pch.

maginez-vous dans une salle bien claire Pour la


plonger dans lobscurit, il vous suffit juste dappuyer sur
linterrupteur. Cest ce que reprsentent les tnbres,
labsence de lumire. Partout o il ny a pas de lumire, il ne peut y
avoir que des tnbres ; la neutralit nest pas possible, et cette
vidence sexprime dans le cours du temps : cest soit le jour, soit la
nuit ! Voil ce quessaie de nous expliquer laptre Jean par le fait
que marcher dans les tnbres, cest marcher comme si Dieu
nexistait pas. Cest de cette manire que plusieurs en arrivent
teindre la lumire dans leur vie. Quelles sont les occasions
auxquelles de telles personnes se prtent ? Daucunes cessent daller
lglise, l o est proclame la Parole de Dieu qui communique
notre vie la lumire. Le Psalmiste nous dit pourtant : Ta Parole est
une lampe mes pieds, une lumire sur mon sentier. Dautres, sous
prtexte que la Bible est un livre complexe se privent de sa lecture ;
voici la pertinence remarque que fait Mark Twain propos : Ce
nest pas lEcriture que je ne comprends pas qui me drange, cest la partie
que je comprends bien. Pour bien dautres encore, cest le refus
catgorique de sexaminer soi-mme. Pourtant la Bible
recommande : Faites donc vous-mmes votre propre critique, et
examinez-vous, pour voir si vous vivez dans la foi... (2Corinthiens 13.5).
Il devient donc vital pour le chrtien de se poser les questions
suivantes : Quel type de chrtien suis-je ? Suis-je meilleur(e) quil y a
six mois ? Suis-je plus facile vivre aujourdhui ?
Proclamation : Je me coupe de toute espce de communion avec les
tnbres, au nom de Jsus-Christ !
Prions :
Accorde-moi Seigneur Jsus-Christ de toujours mexposer Ta lumire, la
lumire de Ta Parole ; que toujours je sois dispos valuer Ta prsence en
moi Seigneur. Prserve-moi Saint-Esprit dtre quelquun de faux, pour
54

ne pas tre de ceux dont parle Mark Twain lorsquil dit : Ce nest pas
lEcriture que je ne comprends pas qui me drange, cest la partie que je
comprends bien. , au nom de Jsus-Christ !

26me Jour
MARCHE DANS LA LUMIERE
1 Jean 1.7 : Mais si nous marchons dans la lumire, comme il est luimme dans la lumire, nous sommes mutuellement en communion, et le
sang de Jsus nous purifie de tout pch.

arce que Dieu est lumire et quen Lui il ny a point de


tnbres, notre engagement marcher dans la lumire
produit invitablement le rsultat suivant : Dieu devient
pour nous, lunique voie daccomplissement de nos dsirs les plus
profonds. La communion avec le Seigneur nous permet rellement
de vivre la grandeur de la lumire de Dieu. Cest ainsi que notre
perception du monde et nos habitudes de vie changent
radicalement. Le Seigneur qui nous a prcds dans cette voie la
dmontr, dans sa tentation au dsert par lEnnemi : Je te donnerai
la domination universelle ainsi que les richesses et la gloire de ces
royaumes. Car tout cela a t remis entre mes mains et je le donne qui je
veux. Si donc tu te prosternes devant moi, tout cela sera toi Jsus
lui rpondit : Il est crit : Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et cest lui
seul que tu rendras un culte. (Luc 4:6-7). Voil ce que cest que la
marche dans la lumire, laquelle laptre Paul nous exhorte en
disant : Mes amis, purifions-nous de tout ce qui corrompt le corps et
lesprit, pour mener ainsi une vie pleinement sainte en rvrant Dieu.
(2Corinthiens 7.1).
55

Proclamation : Pre Eternel, au nom de Jsus-Christ, sois pour moi


lunique voie daccomplissement de mes dsirs les plus profonds. Amen !
Prions :
Parce que je marche dans ta lumire Pre par la communion avec Toi, ma
perception du monde change, et mes habitudes de vie aussi, au nom de
Jsus-Christ ! Donne-moi sil te plait Seigneur, de pouvoir et de savoir
prioriser dans ma vie ce qui concourt uniquement ta rvrence, selon que
laptre Paul nous exhorte nous purifier de tout ce qui corrompt le corps
et lesprit, pour mener ainsi une vie pleinement sainte en rvrant Dieu.
Amen !

27me Jour
LAMOUR CEST LA CLE !
1Jean 2.7-8 : Mes chers amis, ce nest pas un nouveau commandement
que je vous cris : il sagit dun commandement ancien que vous avez reu
ds le commencement, et ce commandement ancien, cest le message que
vous avez entendu. Mais en mme temps, cest un commandement nouveau
que je vous cris : sa nouveaut se manifeste vraiment en Christ et en vous,
car les tnbres se dissipent et la lumire vritable brille dj
Le but vis par Dieu dans la vie de chaque chrtien cest de faire de
nous des tres aimants. Le besoin le plus grand de notre sicle est
celui de lamour. La foi chrtienne apporte une glorieuse rponse
la rsolution de ce problme, car grce notre communion avec le
Seigneur, cette demande en amour dans le monde est comble. La
premire des garanties repose sur le commandement le plus grand :
56

Matre, quel est, dans la Loi, le commandement le plus grand ? Jsus lui
rpondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cur, de toute ton
me et de toute ta pense. Cest l le commandement le plus grand et le plus
important. Et il y en a un second qui lui est semblable : Tu aimeras ton
prochain comme toi-mme. (Matthieu 22:36-39). Mais ce nest un
secret pour personne quAdam a trs tt viol ce commandement, en
aimant plus que Dieu sa femme. Can son fils la suivi dans cette voie
dinsoumission non seulement en tuant son frre, mais surtout en
rpondant arrogamment Dieu la question O est ton frre
Abel ? comme le font la plupart dentre nous : Je ne sais pas ; suis-je
le gardien de mon frre ? . Autant dvnements ont fait prolonger cet
amour, cette fois de manire explicite, dans ce commandement
nouveau du Christ : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai
aims. Bien que lamour soit aussi vieux que le monde, le Seigneur
recommande ici une nouvelle prescription par laquelle nous devons
la manifester. Par lEcriture, nous avons le tmoignage que le
Seigneur a aim ses disciples. Mais nallons surtout pas croire quil
tait trs facile pour le Seigneur de le faire, comme si les disciples
avaient t de petits anges. Pensons Pierre, Jean mme, Jacques
son frre, Judas Comment y est-il donc parvenu ? Lamour de
Dieu par le Saint-Esprit tait rpandu dans le cur de notre
Seigneur. Seul lamour de Dieu rpandu dans nos curs par son
Esprit peut nous aider nous aimer les uns les autres en dpit de nos
multiples dsaccords. Seul Dieu peut nous aider aimer.
Proclamation : Parce que Dieu est Amour, lamour est la
manifestation visible de la prsence de Dieu dans ma vie, au nom de JsusChrist !
Prions :
Seigneur donne-moi de te rendre tmoignage en manifestant de
lamour aux autres : un amour sincre, pur, franc et exempt de toute
trace dgosme et dinjustice qui entachent et brisent autant les
relations que la communion fraternelle. Amen ! Seigneur, les
57

malheureux et ncessiteux dans lEglise comme dans le monde ont


besoin damour un amour qui prenne en compte leurs besoins, au
nom de Jsus-Christ !

28me Jour
NOS ENNEMIS
1 Jean 2.15-17 : Naimez pas le monde ni rien de ce qui fait partie de ce
monde. Si quelquun aime le monde, lamour pour le Pre nest pas en lui.
En effet, tout ce qui fait partie du monde : les mauvais dsirs qui animent
lhomme livr lui-mme, la soif de possder ce qui attire les regards, et
lorgueil quinspirent les biens matriels, tout cela ne vient pas du Pre,
mais du monde. Or le monde passe avec tous ses attraits, mais celui qui
accomplit la volont de Dieu demeure ternellement...

aptre sans dtour nous prvient de ce que le monde


constitue lennemi le plus redoutable de notre croissance
spirituelle. Il convient de se poser la question objective
suivante : quest-ce qui en soi dans le monde reprsente ce danger ?
Commenons par remarquer le fait que laptre juxtapose : le
monde et les choses qui sont dans le monde. Cest se demander ce
quest finalement le monde? Pourtant toujours par lentremise de
Jean, Dieu affirme dans Jean 3.16 : Car Dieu a tant aim le monde quil
a donn son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne prisse point,
mais quil ait la vie ternelle. Plus loin, le texte de Jean 15.18 nous
donne la trs nette impression que ceux qui Jean sadressait
58

savaient pertinemment ce dont il parlait : Si le monde vous hait,


sachez quil ma ha avant vous. il sagit l des paroles du Seigneur
lui-mme. Il apparat alors clairement que, ce monde, ctaient les
ennemis de Jsus et de manire spcifique, les hommes religieux.
Comment se pouvait-il que des chefs religieux fussent ennemis de
Jsus ? Cest quil leur crachait justement cette vrit qui fait mal
tous ceux qui ne sont pas sincres dans leur foi : Comment pouvez
croire, vous qui tirez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez point
la gloire qui vient de Dieu seul ? (Jean 5:44). Voil donc le monde :
ceux qui ne cherchent point la gloire qui vient de Dieu seul et les choses
du monde : la gloire les honneurs les plaisirs largent, qui font la
guerre au message de Vrit, au point de sduire comme la annonc
la Parole, mme les lus ! .
Proclamation : Au nom de Jsus-Christ, je me dtourne du monde, qui
constitue un ennemi redoutable ma croissance spirituelle. Amen !
Prions :
Seigneur Jsus-Christ la lumire et les tnbres, la vrit et le mensonge ne
peuvent cheminer ensemble ! cest pourquoi le monde ta ha et quil
continue de har tes disciples Pour ta gloire Seigneur Jsus, nous
confessons que nous marchons dans la lumire de tes enseignements, et
rejetons tout ce qui appartient au monde : la convoitise de la chair, la
convoitise des yeux et lorgueil de la vie Amen ! Seigneur Jsus-Christ,
les chefs religieux tont vou une haine sans pareille, parce quils
recherchaient leur propre gloire Prserve Seigneur ton Eglise que tu as
rachete Grand Prix des griffes des leaders indignes de Toi, qui se
constituent en ennemis de la Vrit, parce que leur proccupation premire
cest leur propre gloire, au dtriment du Salut lus !

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DE LUNDI A VENDREDI
SUR AMPLITUDE FM

103.3 FM
DE 5H00 A 6H00
VOTRE RENDEZ VOUS MATINAL DE :
MDITATION DE LA PAROLE DE DIEU
PRIRES POUR VOS BESOINS
QUIPEMENT SPIRITUEL

POUR AFFRONTER VOTRE JOURNE


SANS STRESS ET SURMONTER TOUTES
VOS PREUVES
AVEC LE Rv GERMY FEUPOSSI
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