PREDICAR BIBLICAMENTE

En medio de un mundo convulsionado, lleno de caos y desesperanza,

reverdece la tarea, la vocacin y el arte de predicar. De la predicacin
del evangelio depende la salvacin de las personas. La tarea es sublime
y exigente por lo cual no hay otra profesin ms delicada

que la de

anunciar el evangelio y que requiere adems de una preparacin

espiritual, tambin mucho estudio y dedicacin a la hora de comunicar
LA PALABRA DE DIOS.

PELIGRO
Estamos ante el inminente peligro de que se propaguen ms y ms por
nuestras iglesias predicadores livianos, carentes de doctrina de carcter
serio y responsable a la hora de comunicar el mensaje a la iglesia y a los
perdidos, (no necesariamente estos predicadores estn en pecado de
inmoralidad, quizs estn por lucro).

Ante la creciente

ola de

sensualidad en el mundo de hoy la iglesia no est exenta de este flagelo.

Tenemos predicadores que no leen la biblia. Saben de todo menos de lo
esencial como lo es la ciencia Bblica.

Conocen como se maneja la

iglesia, cuales son las muletillas preferidas de la masa, y recurren a ellas

por la escases de un mensaje claro, y pareciera que el ruido estrepitosos
amplificado por los micrfonos llenara el vaco de la falta de enseanza.
Algunas congregaciones peregrinan de evento en evento, de experiencia
en experiencia pero no salen del atolladero religioso donde han cado. Se
han vuelto congregaciones de eventos y supereventos y fechas
especiales han relegado el obrar de Dios a festividades. Tanto que en
los eventos si hay libertad de cantar, alabar y adorar sin lmite de
tiempo, pero en un culto de martes, jueves, sbado o domingo de una
semana normal todo debe ser de prisa porque hay que cumplir el
horario. Y los cultos estn esquematizados de tal forma que ese cuadro

costumbrista coarta al espontanea obra de Dios. En el esfuerzo de

criticar al mundo trinitario y sus predicadores de prosperidad, se nos han
colado otros igual de peligrosos entre nuestras filas de predicadores, que
no tienen nada para decir, pero dicen de todo. Y confunden la gritera
con la uncin o el poder de Dios. Nos hemos fijado en la viga que ellos
tienen pero ignoramos que podemos tener otra viga tambin.
Entre la diligente tarea de investigar y leer la gente que sabe,

me

encontr con una definicin que es necesario traer a la memoria sobre

la definicin de predicador.

EL PREDICADOR
PREDICADOR. (Del gr. keryx, heraldo, el que comunicaba al pueblo las
noticias del reino). Orlando E. Costas (19421987) seala: Entre las
mltiples responsabilidades del pastor, la que tiene mayor prioridad es
la predicacin. El nfasis que se le dio a la predicacin en la liturgia
protestante a partir de la Reforma, hizo que sta se convirtiera en la
tarea ms importante encomendada al pastor. De ah que, en la mayora
de las iglesias protestantes, la eficiencia de un pastor se mide gen. Por
su xito como predicador. Segn J.A. Broadus, los requisitos personales
del pastor son: una vida de santidad, dotes naturales, amplios
conocimientos generales y de la Palabra de Dios, y habilidad para
preparar y presentar el sermn.
(Deiros, Pablo Alberto: Diccionario Hispano-Americano De La Misin. Casilla, Argentina :
COMIBAM Internacional, 1997)

LA PREDICACION
PREDICACION. (Del lat. prae, delante de;

y dicere, hablar).

1. Segn

Phillips Brooks (18351893) es la comunicacin de la verdad religiosa

por un hombre a otros hombres. Para Andrew Blackwood es la verdad
divina, segn est contenida en la Biblia, comunicada verbalmente a
travs de la personalidad, o sea, la verdad de Dios proclamada por una
persona escogida o llamada por Dios para ese ministerio, con el

propsito de satisfacer las necesidades humanas y persuadir a otros a la

fe en Cristo.

Segn Karl Barth (18861968), la predicacin deviene

palabra de Dios: La palabra del hombre es palabra de Dios en cuanto le

place a Dios utilizar aquella palabra humana para la comunicacin de su
verdad al individuo. 2. Segn Orlando E. Costas (19421987): En la
predicacion del evangelio, la iglesia anuncia a toda la humanidad la
posibilidad de participar en ese nuevo orden de vida (el reino de Dios)
por medio de la fe en la obra redentora de Cristo. Igualmente, la iglesia
llama a los hombres al arrepentimiento y a la aceptacin del reinado
soberano de Cristo sobre sus vidas. 3. En America Latina la predicacion
evanglica no es de lo mejor. Segn reconoce la Declaracin Evanglica
de Cochabamba, Fraternidad Teolgica Latinoamericana (Cochabamba,
Bolivia, 1970). DEC: La predicacin a menudo carece de races bblicas.
El PLPITO EVANGLICO EST EN CRISIS. Hay entre nosotros un
lamentable desconocimiento de la Biblia y de la aplicacin de su
mensaje al da de hoy. El mensaje bblico tiene indiscutible pertinencia
para el hombre latinoamericano, pero su proclamacin no ocupa entre
nosotros, el lugar que le corresponde.
Deiros, Pablo Alberto: Diccionario Hispano-Americano De La Misin. Casilla, Argentina:
COMIBAM Internacional, 1997

LA ORACION Y EL ESTUDIO
Con esta frase de un gran telogo y predicador quiero dejar claro el
balance: La oracin sin estudio esta vaca, y el estudio sin oracin es
ciego. Los predicadores sinceros sabrn a que se refera este hombre
llamado Karl Barth

LA ORACIN
Haber bien orado es ms de la mitad estudiado1
1 Charles Spurgeon

TRAZAR2 BIEN LA PALABRA DE VERDAD

En 2 Timoteo 2:15 dice: Procura con diligencia presentarte a Dios
aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que
traza bien la palabra de verdad.

La frase trazar bien en griego

significa dividir. As como un cirujano necesita conocer el cuerpo

humano para que nunca corte por equivocacin una parte necesaria del
cuerpo, nosotros necesitamos conocer la palabra de verdad para que,
cuando expliquemos la palabra de realidad, la palabra de verdad, en el
Nuevo Testamento, la cortemos de manera precisa sin ninguna
desviacin, curva o distorsin. Cuando explicamos la palabra de verdad
incorrectamente, la distorsionamos. Pablo le encarg a Timoteo que
aprendiera a trazar bien la palabra de verdad en medio de la situacin
degradada de la iglesia. De ese modo, se evitan las herejas y los
errores, y los factores de la degradacin son desarraigados. sta es una
especie de vacuna.

UN MANDAMIENTO APOSTOLICO A UN JOVEN

PASTOR Y PREDICADOR:

PREDICA LA PALABRA

Te encarezco DELANTE DE DIOS Y DEL SEOR JESUCRISTO,

que juzgar a los vivos y a los muertos en su manifestacin y en
su reino, QUE PREDIQUES LA PALABRA; que instes a tiempo y
fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia
y doctrina. (2 Timoteo 2: 1-2)

2 Trazar refiere la idea de un cirujano haciendo cortes precisos con el objetivo de que el paciente viva

Para el apstol Pablo el gran telogo de la fe cristiana era muy

importante que su discpulo Timoteo se mantuviera a salvo, y la nica
manera era que fuera fiel a predicar las Sagradas Escrituras sin caer en
posiciones personales o gustos que se impusieran sobre la Palabra de
Dios, el mismo apstol pablo le dice:
Pero persiste t en lo que has aprendido y te persuadiste,
sabiendo de quin has aprendido; y que desde la niez has sabido
las SAGRADAS ESCRITURAS, las cuales te pueden hacer sabio
para la salvacin por la fe que es en Cristo Jess.

TODA la

ESCRITURA es inspirada por Dios, y TIL para ensear, para

redargir, para corregir, para instruir en justicia, A FIN de que el
hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda
buena obra. (2 Timoteo 3: 14- 17)
Jesucristo Mismo nos dio Ejemplo:
UN SERMON QUE HIZO ARDER EL CORAZON (Pegado a la Escritura)
Y comenzando desde Moiss, y siguiendo por todos los profetas,
les declaraba en todas las Escrituras lo que de l decan Y se
decan el uno al otro: NO ARDA NUESTRO CORAZN EN
NOSOTROS, MIENTRAS NOS HABLABA EN EL CAMINO, Y
CUANDO NOS ABRA LAS ESCRITURAS? (Lucas 24)
E = espacio = 70 estadios o 12 Kms
v = velocidad = 5 Km/h (velocidad a la que camina una persona).
t = tiempo = 2,4 horas. 2horas y 24 minutos aprox.
Jess

predico

por

dos

horas,

abri

las

escrituras

literal

espiritualmente.
Citas importantes de grandes predicadores que lucharon por rescatar la
predicacin bblica, expositiva con un alto contenido doctrinal.

JOHN BROADUS.3
"Hermanos,

debemos

predicar

las

doctrinas,

hay

que

destacar las doctrinas, debemos volver a las doctrinas. Me

temo que la nueva generacin no conoce las doctrinas como
nuestros padres los conocan.
"Estar dispuesto a dejar que la Escritura quiere decir lo que
quiere decir."
No hay que predicar los resultados, sino lo que produce el
resultado
EL PREDICADOR DEBE SER SALVO, PERO ADEMAS DEBE TENER
PROFUNDIDAD PARA COMUNICAR.
WATCHMAN NEE4
Hace poco me atrev a leer los escritos de este hombre de Dios y Quiero
decir de una manera sencilla que ante esta reflexin no queda otra
opcin que arrodillarse y encontrar esa profundidad que solo se logra en
secreto, y queda el ardiente deseo de ser usado por el soberano Dios en
bien de las almas perdidas
En Salmos 42:7 dice: Un abismo llama a otro. Solamente el
llamado de un abismo puede lograr que otro abismo
responda. Lo superficial no puede descender a los abismos
ni penetrar jams a las partes ms hondas, ya que lo
profundo slo responde a lo profundo. Slo lo que procede
de lo ms ntimo de nuestro ser puede lograr una respuesta
3 John A. Broadus (1827-1895)
John A. Broadus fue uno de los fundadores del Seminario del Sur y se convirti en el segundo presidente de
Sur (1889-1895) tras la muerte de su gran amigo y colega James P. Boyce. Lugar de descanso Broadus 'est a
slo un par de metros a la izquierda de la tumba de Boyce.

Watchman Nee fue un escritor cristiano chino y lder de la iglesia a comienzos del siglo XX. Fue perseguido
por los comunistas chinos pasando los ltimos 20 aos de su vida en prisin.1 Junto a otros ministros como
Wangzai, Zhou-An Lee, Shang-Jie Song fund la "Sala de Asambleas de la Iglesia", posteriormente conocida
como "Iglesias Locales"

ntima. Cuando escuchamos un mensaje, lo nico que

conmueve nuestro interior es lo que proviene del interior del
que habla; si no sale nada de lo profundo de su ser, la ayuda
que recibimos es superficial. Debemos
ver que la profundidad espiritual es
crucial, pues slo lo que brote de all
podr tocar lo profundo del ser de
otros. Si nuestro ser interior no recibe
ayuda
nada

ni
de

beneficio, nunca

brotar

l.

ayudar

Si

queremos

Cuando
escuchamos un
mensaje, lo nico
que conmueve
nuestro interior
es lo que
proviene del
interior del que
habla; si no sale

espiritualmente a alguien, algo debe brotar de lo profundo

de nuestro ser. Si no cavamos profundo en nuestro interior,
nunca podremos llegar a nadie. A menos que nuestras
palabras salgan de lo ms recndito de nuestro ser, no
tocaremos lo profundo de otros. Podemos estimular sus
emociones y pensamientos; podemos hacer que lloren, se
alegren o se conmuevan, pero slo un abismo llama a otro.
Las expresiones superficiales nunca tocarn lo profundo de
los dems.