Vous êtes sur la page 1sur 3

TD Auteurs et textes

Groupe 1
Banul Lia
Texte 1. A. Giddens, Les consquances de la modernit.Paris,
l`Harmattan 1994.

1.Qui est A. Gidddens ? Qu`a-t-il crit?


Anthony Giddens, n le 18 janvier 1938 Londres, est un sociologue britannique
et professeur de sociologie l'universit de Cambridge. Il est connu pour sa thorie
sur la structuration et sa vision holistique des socits contemporaines. Il est
considr comme l'un des plus importants contributeurs au domaine de la
sociologie contemporaine. L'ambition de Giddens est la fois de refonder la thorie
sociale et de rexaminer notre comprhension du dveloppement et de la
trajectoire de la modernit.
Quelques ses publications :
(1971) Capitalism and Modern Social Theory
(1976) Functionalism: aprs la lutte
(1981) A Contemporary Critique of Historical Materialism
(1984) The Constitution of Society. Outline of the Theory of Structuration
(1994) Beyond Left and Right the Future of Radical Politics
(1996) Durkheim on Politics and the State

2.Donnez une dfinition gnrale de la modernit.


Selon Giddens, la modernit dsigne des modes de vie ou d`organisation
sociale apparus en Europe vers le XVII sicle, et qui progressivement ont exerc une
influnce plus ou moins plantaire . La modernit 'est un mode de civilisation
caractristique, qui s'oppose au mode de la tradition, c'est--dire toutes les autres
cultures antrieures ou traditionnelles : face la diversit gographique et
symbolique de celles-ci, la modernit s'impose comme une, homogne, irradiant
mondialement partir de l'Occident. Pourtant elle demeure une notion confuse, qui
connote globalement toute une volution historique et un changement de
mentalit.

3.Pourquoi parle-t-on de post-modernit pour caractriser la priode


actuelle?
Aujourd'hui dans la thorie politique il y a des houleux dbat sur l'opportunit
de la socit actuelle d`appartenir une re de la modernit (contemporain), ou les
changements fondamentaux qui ont t produit ,ont conduit la post-modernit qui
sert comme une alternative au modernit, comme une position idologique et
comme un concept thorique. Elle est considre comme une innovation thorique

qui caractrise l'avenir de la socit, ou pris la place de la modernit donc elle


caractrise notre vie actuelle.

4.Pourquoi parle-t-on , au contraire , de modernit tardive ou de


modernit approfondie ?
A.Giddens nomme le nouvel tat social modernit radicalise ou modernit
tardive . Il croit que notre temps est un temps de radicalisation et l'universalisation
de la modernit et que la post-modernit ne surmonte pas, elle continue la
modernit. La post-modernit est pas seulement oppos la modernit, mais, en
fait,elle se transforme dans une sorte de formation thorique et idologique
indpendante ayant un impact significatif sur le dveloppement de thories
sociologiques et l`apparition des nouvelles.

5.Qu`est-ce que l`volutionnisme social et en quoi nous a-t-il longtemps


empechs de bien percevoir le caractre discontinu de la modernit ?
L'volutionnisme social est une hypothse d'une volution rgulire dans les
organisations des socits et dans leurs productions culturelles qui tait cependant
implicitement contenue dans bien des spculations antrieures sur le progrs des
civilisations.
Selon Giddens, une volution sociale moderne ces sont les institutions sociales
modernes qui sont uniques par certains de leurs aspects, c`est--dire rsolument
diffrentes de celles des ordres sociaux traditionnels .L`auteur souligne que sous
les thories d`volutionnisme, l`histoire peut etre racont comme un scnario bas
sur des faits historiques bien connus.Mais l`tude et le dvloppement de la
modernit ncessite beaucoup de temps et d`informations.L`auteur dit la mise
l`cart de l`volutionnisme,permet non seulement de simplifier le travail d`analyse
de la modernit,mais aussi de recentrer en partie le dbat sur la prtendue postmodernit . N`en savant notre pass nous ne pouvons pas savoir notre avenir.

6.Quels sont les trois grands aspects de la modernit its par Giddens ?
Donnez-en des exemples pris.
Les trois grands aspects de la modernit sont :
1) Le travail industriel moderne. Industrialisation qui implique l'utilisation des
normes ressources nergtiques et des machines pour la production des
marchandises.
2) Le renforcement du pouvoir politique ou pisodes totalitaires. Le contrle une nouvelle fonctionnalit, inhrente la modernit.
3) Le dvloppement de la puissance militaire. La puissances des instruments
de violence, y compris la force militaire.

7.Pourquoi le totalitarisme peut-etre inclus dans les paramtres


intitutionnels de la modernit ?

En ce qui concerne les ressources administratives,le verso de la tendance de la


dmocratisation, c`est le risque de descendre au totalitarisme. Le renforcement du
contrle fournit une varit de formes de participation dmocratique, et permet
galement de regrouper et de contrler le pouvoir politique, soutenu par un accs
exclusif aux moyens de la violence comme instrument de terreur. Le totalitarisme et
la modernit sont lis non seulement arbitraire, mais aussi par leurs natures. Il
existe de nombreux rgimes que n`atteignent pas le niveau totalitaire absolu mais
montrent beaucoup de ses caractristiques. Le totalitarisme n`est pas le
despotisme classique , et ses effets sont encore plus effrayants.

8.En quoi peut-on dire que les discours sociologiques des pres fondateurs
sont optimistes l`gard de la modernit ? Prenez des exemples prcis
dans les oeuvres de Marx, Durkheim ou Weber.
Dans la plupart des concepts classiques de la modernisation, l`accent se met sur la
formation d'une socit industrielle. La modernisation est considre comme un
processus qui se droule dans l'industrialisation parallle, comme la transformation
de la socit agraire traditionnelle dans une socit industrielle.
Les sociologues notent la modification du style de la pense, qui se forme grace la
rationalisation (Max Weber) de la conscience de masse. En raison de cela, il ya
des changements dans le systme de valeurs - il ya un mouvement partir des
valeurs du collectivisme l'individualisme. On cre l'ide de formation d`une
personne libre qui a surmont l'irrationalit des pratiques communautaires
traditionnelles ("dsenchantement du monde", chez Weber) et s`est peru comme
une unit autonome dans les liens sociaux .Dans la vie politique et conomique il y
a aussi une transition du contrle aristocratique de la socit la dictature du
dvloppement autochtone pour la Communaut des groupes sociaux, qui initie la
transformation de la vie conomique et politique sur la base de la rationalit .