IGLESIA APOSTLICA DE RESTAURACIN INTEGRAL

VISIN DE REINO
ESCUELA DE LIDERAZGO DE AVANZADA. MATERIAL
APOSTOLICO.MV

MENTALIDAD DEL LDER

INTRODUCCIN

1.1 CAMBIANDO PARADIGMAS

Romanos 12: 1 2 As que, hermanos, os ruego

por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo,
agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este siglo, sino
transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que
comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta DEFINICIN: Los
paradigmas representan el parmetro (regla mental) a travs del cual medirs la realidad que lo
rodea, afectando dramticamente tus juicios y decisiones que tomes. Todas tus percepciones
sern impactadas directamente por los paradigmas. Si esperas hacer un juicio acertado
sobre la sociedad donde te desenvuelves, debers ser capaz de reconocer tus paradigmas
presentes y recin entonces estars listo para ir ms all de ellos. Veamos algunos puntos
importantes sobre los paradigmas:

Los paradigmas son comunes

Ellos estarn presentes en casi todos los aspectos

de tu vida profesional, personal, espiritual o social.

Los paradigmas son tiles

Los paradigmas tienen su utilidad. Aunque stos no

te mostrarn qu es o no importante, te ayudarn a
discernir los problemas importantes, para luego
pensar en la manera de resolverlos. Los paradigmas
enfocarn tu atencin sobre una situacin
determinada.

Los paradigmas son

advertencias

El riesgo es que tu paradigma pueda transformarse

en el nico paradigma (la nica manera
concebible en tu mente para hacer algo). Cuando
seas confrontado con una idea alternativa, tenders
a rechazarla de inmediato. Eso puede llevarte a vivir
en medio de un gran desorden. (Desactualizado)

Parlisis del paradigma. Este desorden es comnmente llamado parlisis del

paradigma. Es una enfermedad terminal que puede llegar a afectarte mortalmente, una
afeccin altamente contagiosa que ha llevado a ms de una institucin hacia su destruccin.

Flexibilidad del paradigma. Las personas que crean los nuevos paradigmas,
normalmente sern extraos. No formarn parte de la comunidad establecida dentro del
paradigma. Si quieres encontrar los nuevos paradigmas que se estn desarrollando en tu
campo de accin, debers moverse ms all del centro y dirigirte hacia los lmites.
Los que forman parte del paradigma antiguo y escogen cambiar hacia el nuevo paradigma en
su desarrollo temprano, son llamados pioneros de paradigmas. Para ser uno de ellos
deber tener una gran iniciativa y animarse a ir un paso ms all.

Todo lo que es imposible de realizar en el presente,

Puede llegar a ser la norma el da de maana

T eliges cambiar tus reglas y normas.

Los seres humanos no estn genticamente

codificados para ver el mundo de una sola manera. T puede escoger despedirte de un paradigma
y adoptar otro nuevo cuando te parezca, la decisin de ver el mundo de otra manera siempre ser
tuya. Para desafiarte a flexibilizar tus paradigmas, sera bueno hacerte una pregunta sobre el
cambio de paradigma:

Qu es imposible de hacer en tu presente, Pero que en

caso de poder hacerlo, cambiara Fundamentalmente tu
manera de hacer las cosas?

Gentica de pioneros.

La Iglesia fue pionera en romper paradigmas desde

su nacimiento y en slo tres siglos logr penetrar las races de la sociedad y sentar las bases para
todos los cambios que tuvieron lugar en ese tiempo. A lo largo de toda la historia, podemos citar
ejemplos de cristianos que se atrevieron a pagar el precio por cambiar paradigmas. Desde el
apstol Toms, quien siendo un judo ortodoxo, tuvo la flexibilidad necesaria como para llegar a
evangelizar a los paganos de la India, hasta hombres como John Amos Comenius, el fundador de
la enseanza pblica en Europa, centrada sobre principios cristianos y el Conde Ludwig Von
Zizendorf, quien fund en Moravia una comunidad gobernada por la primera constitucin de la
historia, basada en principios cristianos. La lista es extensa y cada da se alarga mucho ms. Pero
en todos los casos podemos ver el ejemplo en las vidas de lderes que decidieron dar un paso
hacia adelante en sus tiempos y ser pioneros de un nuevo paradigma para la Iglesia.

Rompiendo paradigmas.

El libro de los Hechos nos relata gran cantidad

de paradigmas y preconceptos que se quebraban constantemente a medida que avanzaba la
predicacin del Evangelio. A nadie le importaban sus cargos, ttulos nobiliarios, posicin o status
social, todos reconocan, sin discusin, la eficacia transformadora del mensaje de poder que
impartan los discpulos de Jesucristo. Por qu mencionamos tanto la palabra paradigma?
Precisamente porque esta palabra es la que envuelve al mensaje que predicamos. A menos que la
Iglesia en su totalidad vuelva a recuperar su capacidad para quebrar, desechar, reemplazar y
cambiar paradigmas, continuar viviendo un estilo de vida rgido y predicando un Evangelio
aislado de las necesidades del mundo que la rodea.

Dos enemigos:
Mensaje fuera de Contexto y Predisposicin Mental
El mensaje descontextualizado es uno de los peores enemigos que tiene el Evangelio. Todos los
seres humanos han sido creados a imagen y semejanza de Dios. La pregunta es: Cmo es
posible que alguien que ha sido creado como una idea de Dios para ser su representante en la
Tierra, rechace el llamado de Aquel que lo cre? La respuesta es simple: el hombre no rechaza a
Dios porque fue diseado para tener comunin con l, simplemente rechaza nuestro
mensaje.
El xito de la Iglesia en sus primeros comienzos, se deba a su capacidad para flexibilizarse y
adaptarse a las necesidades reales de las personas. El Evangelio no era terico, sino real y
prctico. Como aquellos que lo practicaban tenan resultados poderosos en sus vidas, la gente
llegaba a la Iglesia despus de haber recibido un testimonio directo del poder y del amor de
Jesucristo. Cuando la Iglesia abandon esa capacidad que le permita ser una solucin real para
los problemas de la sociedad que la rodeaba, se limit a ser una solucin nicamente para los
cristianos.
El

envase dentro del cual encapsulamos a Jesucristo est

determinado por nuestro paradigma de vida.

Unidad 2 MENTALIDAD DEL LDER

2.1 Mentalidad de Reino
Definicin: Una mentalidad de Reino es aquella que ha sido transformada por la revelacin de
la Palabra de Dios, dejando de ser orientada por los sentidos para ser guiada por la obediencia al
Espritu Santo y a Su Palabra.
La mentalidad del lder es determinante a la hora de funcionar correctamente en el Reino de
Dios. De su capacidad depender que tipo de respuestas d a Dios y a cada desafo que el Reino
coloque delante de l. Su Relacin con Dios, Visin, Valores, Prioridades, relaciones
interpersonales, Recursos, etc. sern afectados por el tipo de mentalidad que el lder posea.
Veremos a continuacin las caractersticas de una Mentalidad de Reino:

2.1.1. La mentalidad de Reino es SOBRENATURAL

AT: Mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni mis caminos los vuestros (Is. 55: 8)
NT: Nosotros tenemos la mente de Cristo (1 Co. 2: 16)
La mentalidad del Reino es inspirada por la idea y los diseos de Dios. Esto significa que no est
aferrada al plano natural de filosofas humanas.
Colosenses 2: 8 Mirad que nadie os engae por medio de filosofas y huecas sutilezas, segn
las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no segn Cristo
El lder con mentalidad de Reino guiar su vida de acuerdo a los principios y requerimientos del
Reino. Estar orientado a la justicia de Dios, rechazando todo el relativismo de la sociedad en la
que vive. (Hoy hay muchas zonas grises) Al fundamentar su mentalidad en Dios, tendr claro el
lmite entre lo santo y lo profano. El lder siempre se inclinar hacia todo lo que edifique el Reino y
la justicia de Dios sobre la tierra.
Salmo 85: 8 13 Escuchar lo que hablar Jehov Dios; Porque hablar paz a su pueblo y a
sus santos, Para que no se vuelvan a la locura. Ciertamente cercana est su salvacin a los que
le temen, Para que habite la gloria en nuestra tierra. La misericordia y la verdad se encontraron;
La justicia y la paz se besaron. La verdad brotar de la tierra, Y la justicia mirar desde los cielos.
Jehov dar tambin el bien, Y nuestra tierra dar su fruto. La justicia ir delante de l, Y sus
pasos nos pondr por camino

2.1.2. La mentalidad de Reino es TRANSFERIBLE y ADAPTABLE

ADAPTABLE: A todo tipo de personas, una mentalidad sin prejuicios culturales, sino con
Cultura de Reino

TRANSFERIBLE: Es decir, que no se ata a ningn lugar, ni a nadie, no se mueve por

almatismos, sino que entiende que est en sujecin y obedece.
en sujecin y obedece

Es decir, que no se ata a ningn lugar, ni a nadie, no se mueve por almatismos, sino que entiende
que est en sujecin y obedece. Muchos ejemplos hay en la Biblia de personas que comenzaron a
desarrollar su efectividad para el Reino de Dios, desde el momento que decidieron no estar atados
al reino del alma. (ABRAHAM, MOISS, ESTER, ANA, JOS)

ABRAHAM: vete del sistema babilnico, y de la casa de tu padre (Gen. 12: 1)

MOISS: as que ten disposicin para partir de ste desierto e ir a ver al faran (Ex. 3: 10)
ESTER: me presentar ante Asuero aunque vaya en contra de su ley, y si tengo que morir, morir
(Est. 16)
ANA (madre de Samuel): Ahora yo, por mi parte, se lo entrego al Seor. Mientras el nio viva,
estar dedicado a l. (1 Sam. 1: 28)
JOS (marido de Mara): un ngel del Seor se le apareci en sueos a Jos y le dijo:
"Levntate, toma al nio y a su madre, y huye a Egipto. Qudate all hasta que yo te avise, porque
Herodes va a buscar al nio para matarlo." (Mat. 2: 13)

Debemos entender la necesidad de ser transferibles, de funcionar en cualquier lugar donde sea
necesario, dispuestos a realizar la visin. Esto significa no estar atados por almatismos, porque
nos gusta un lugar. Si somos transferibles, entonces entenderemos la necesidad de relacionarnos
con todo tipo de personas, gente de razas, de culturas, etc. Renovar constantemente tus
pensamientos te mantendr libre de la cultura inspirada por el espritu de este siglo, manifestando
el poder del Espritu Santo en todas las reas de tu vida. As podrs enfrentarte a los prejuicios
raciales, sociales y culturales vigentes en la sociedad donde vives.
Hechos 10: 28 Dios me ha hecho ver que a nadie debo llamar impuro o inmundo
(Pedro hablando en casa del centurin romano)

2.1.3. La mentalidad de Reino es PROGRESIVA PORQUE APRENDE A

ESCUCHAR NUEVOS CONCEPTOS
Tenemos que aprender a escuchar lo que no nos gusta y conceptos a los cuales no estamos
acostumbrados. Dios nos ha hecho vivir en ste tiempo para manifestar cosas nuevas, cada
generacin debe descubrir lo fresco de Dios. Histricamente, el Reino avanz cuando encontr
personas dispuestas a manifestar lo novedoso que otras generaciones todava no haban visto, ni
odo. Como lder, debes estar abierto a escuchar nuevos conceptos que el Reino depositar en tu
espritu para luego INAUGURAR cosas nuevas.
Isaas 43:18 No os acordis de las cosas pasadas, ni traigis a memoria las cosas
antiguas. He aqu que yo hago cosa nueva; pronto saldr a luz; no la conoceris?
Otra vez abrir camino en el desierto, y ros en la soledad
Para el liderazgo tradicional, muchas veces los mejores das estuvieron su pasado. Para el
liderazgo efectivo y apostlico del Reino de Dios, los mejores das estn delante. Lderes de
Reino, son lderes de fe. La FE es certeza de lo que se espera. Tengamos presente que nada del
pasado o presente se espera. La manera en que los pastores y otros lderes de la iglesia deciden
enfocar su mente afectar profundamente sus actitudes personales, lo que a su vez afectar las
decisiones diarias y las prioridades del ministerio. Por ejemplo, los que eligen concentrarse en el
pasado, son en su mayora reactivos, rpidamente ven obstculos y tienen baja tolerancia al
riesgo. Los que eligen enfocar el futuro son con mayor probabilidad proactivos, viendo
rpidamente las oportunidades y con una alta tolerancia al riesgo (Libro Terremoto en la Iglesia
Peter Wagner)

Conclusin:
Esta mentalidad determina si la Visin/ Misin del Reino de Dios se hace realidad o no.
A travs de sta mentalidad se manifiesta el carcter de Dios entre los hombres,
ejerciendo un rol protagnico de gobierno en la sociedad. Se entrega una respuesta
sobrenatural para rescatar naciones de la postergacin, pobreza, violencia, ignorancia,
etc. discipulndolas hacia la prosperidad y abundancia. Se atiende y provee para las
necesidades materiales y espirituales de las personas por medio de la imparticin de
la palabra revelada de Dios. Esta mentalidad traer una revelacin clara en cuanto a
oraciones corporativas y alabanza apostlica intercesora.

Unidad 2 MENTALIDAD DEL LDER

3.1 Mentalidad de Graduacin
Hechos 11: 26 Y se congregaron all todo un ao con la iglesia, y ensearon a mucha gente;
y a los discpulos se les llam cristianos por primera vez en Antioqua
1 Corintios 3: 2 3 En vez de ensearles cosas difciles, les ense cosas sencillas, porque
ustedes parecen nios pequeos, que apenas pueden tomar leche y no alimentos fuertes. En
aquel entonces no estaban preparados para entender cosas ms difciles. Y todava no lo
estn, pues siguen viviendo como la gente pecadora de este mundo (Biblia Lenguaje
Sencillo)
Efesios 4: 11 16 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros,
evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del
ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la
fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la
plenitud de Cristo; para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo
viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las
artimaas del error, sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es
la cabeza, esto es, Cristo, de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas
las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificndose en amor
Redencin es la puerta de entrada. Todo lo que a partir de all suceda en tu vida, ser
consecuente con la madurez que t desarrolles. Por lo tanto es vital sostener una Mentalidad de
Graduacin en todos los niveles de la vida. El tema del crecimiento y la madurez debe ser
recobrado en el Cuerpo de Cristo.
En Hechos 11: 26 se observa un progreso digno de destacar:

1. Pasaron un ao
2. Ensearon a la gente
3. Y esta gente, les llamaron pequeos Cristos Vemos
Vemos que como consecuencia de dedicar un tiempo comprometidos con la enseanza y
ministracin apostlica, los discpulos MANIFESTARON UNCIN (CRISTIANOS = UNGIDOS).

1. Mentalidad de graduacin requiere COMPROMISO.

Tu vida acadmica comienza a desarrollarse cuando defines tu VOCACIN. En ella sabrs que
nunca conseguirs graduarte de nada, si a tu vocacin no le colocas una alta inversin de
TIEMPO Y COMPROMISO.
Segn la VOCACIN que tengas, ser luego el lugar donde debes de 4 y comenzar tu formacin
profesional. Primero te inscribes, conoces el lugar fsico, luego vienen los maestros, te dicen
compra tal o cual libro. Pero en todo esto t sabes que:
Teniendo tu vocacin definida, el edificio correcto, la literatura correcta y los maestros
correctos, lo primero que surge en tu mente es que seguro te graduars de algo
T sabes que si mandas a tu hijo a la facultad de derecho, se recibir de abogado. Si lo mandas a
la de medicina, se graduar de doctor. Si concurre a la facultad de arquitectura, se recibir de
arquitecto. Y si t vas a la iglesia, De qu te recibirs?
Qu pasara si te pidieran en un colegio que te inscribas, te ofrecen los maestros correctos, los
libros adecuados y luego te dicen:

- Concurre todos los mircoles y viernes. Solo eso. Y es hasta la muerte. Nadie sabe de qu se
va a graduar
Pregunta: Habra alguna clase de incentivo en esto? Si tuvieras un hijo Lo enviaras a una
escuela as? Pues es seguro que no. Lamentablemente sta es la actitud de la Iglesia. La
inmensa mayora de cristianos no saben que necesitan alcanzar niveles de graduacin. Esto no es
si me sobr tiempo, si salgo temprano del trabajo, si puedo acomodarme un tiempito para
dedicarle al Seor.
La biblia tiene la expresin hasta que t te grades de algo. Como lemos al principio en
Efesios 4: 11 13 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificacin del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del
conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de
Cristo
Cul es mi graduacin? Cundo termina esto? De qu me grado? Uno de los mayores males
de la iglesia es no saber de que se gradan Saber en qu termina esto. Cundo termina?,
Cmo termina? La biblia tiene una mentalidad cclica y de graduacin. Muchas veces no hemos
podido recibir las respuestas necesarias, porque no estamos en el grado (nivel de madurez)
necesaria para recibirlas. Tienes derecho a preguntar, pero lo que a veces no tenemos es
capacidad de recibir respuestas.
Hebreos 5: 11 14 Acerca de esto tenemos mucho que decir, y difcil de explicar, por cuanto os
habis hecho tardos para or. Porque debiendo ser ya maestros, despus de tanto tiempo,
tenis necesidad de que se os vuelva a ensear cules son los primeros rudimentos de las
palabras de Dios; y habis llegado a ser tales que tenis necesidad de leche, y no de alimento
slido. Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es
nio; pero el alimento slido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso
tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal

2. Mentalidad de graduacin requiere TIEMPO DE FORMACIN.

Graduarse implica un TIEMPO de formacin que es colocado por los que te educan. Por ejemplo,
lo que le lleva a una persona recibirse de abogado, sin llevarse ninguna materia, (desde jardn de
infantes, hasta graduarse) son aproximadamente 20 aos. Imaginemos por un momento, si sta
persona, se movera con la misma actitud mediocre y sin compromiso que muchos cristianos
tienen hoy en da, para dedicarse a su estudio. Cunto le llevara aprobar materias y ser
abogado? Desde que Dios nos llama, comienza su preparacin silenciosa en nosotros para el
momento en que nos apartar para la obra que nos llam. ste tiempo depende de nosotros,
de nuestra obediencia, de nuestra fidelidad, de nuestro compromiso.
Veremos a continuacin los perodos de preparacin de distintos personajes bblicos:

PERSONAJE

PERIODO DE PREPARACIN

JOS

Para Jos pasaron 13 aos, desde su llamado, hasta su

separacin como segundo en autoridad de Egipto

MOISS

Para Moiss fueron 40 aos de duros servicios para su

suegro en Madin, antes de su separacin como enviado de
Dios para sacar al pueblo de Egipto.

PABLO

En la vida de Pablo, fueron unos 17 aos desde que recibi

su llamado en Damasco, hasta que fue separado para el
ministerio.

Decamos que los perodos de preparacin pueden ser breves o prolongados, dependiendo de los
aportes que hagamos conforme a dicha preparacin. Cabe sealar que nunca se debe
abandonar el deseo de aprender y madurar, mucho ms si ya estamos liderando o teniendo algn
ejercicio ministerial, pues:

EN EL MOMENTO QUE DEJAS DE APRENDER, DEJAS DE LIDERAR

3. Mentalidad de graduacin requiere SER SISTEMTICOS.

Definicin de Sistemtico: Dicho de una persona: Que procede por principios, y con rigidez
en su tenor de vida o en sus escritos, opiniones, etc.
La iglesia debe volver a la sistematizacin del conocimiento.
Salmo 119: 130 La manifestacin de Tu Palabra alumbrar; dando instruccin a los descuidados
Isaas 28: 13 La palabra, pues, de Jehov les ser mandamiento tras mandamiento, mandato
sobre mandato, rengln tras rengln, lnea sobre lnea, un poquito all, otro poquito all
Como lder del Reino de Dios, debes afianzar la gestin del conocimiento dentro tuyo con un
fuerte compromiso y nivel de responsabilidad.

4. Mentalidad de graduacin te lleva a CONSUMAR PROPSITO.

Cuando t tienes madurez y estabilidad, vas a escuchar las cosas que te edifiquen y todo lo que te
ayude a consumar el propsito de Dios.
Si la tierra tiene que ser llena de la Gloria de Dios, entonces es necesario un discipulado
radical en todo el sentido de la palabra y no gente que un da siente de ser discpulo y otro da no,
que por cualquier cosa se echa atrs.

NO PUEDES ENTRAR A COSAS MAYORES SI NO ERES RADICAL CONTIGO

MISMO.

MENTALIDAD DEL LDER

4.1 Mentalidad de Proceso vs. Suceso
2 Timoteo 2: 6 El labrador, para recibir los frutos, es necesario que trabaje primero
Ezequiel 36: 9 11 Porque he aqu, yo estoy por vosotros, y a vosotros me volver, y
seris labrados y sembrados. Y har multiplicar sobre vosotros hombres, a toda la casa
de Israel, toda ella; y las ciudades sern habitadas, y edificadas las ruinas. Multiplicar
sobre vosotros hombres y ganado, y sern multiplicados y crecern; y os har morar como
solais antiguamente, y os har mayor bien que en vuestros principios; y sabris que
yo soy Jehov
Siguiendo con esta unidad y tratando con el tipo de concepto que se posee, veremos la
necesidad de desarrollar un nfasis en cuanto a una mentalidad de Proceso por encima
de la bsqueda de Sucesos o Eventos a la hora de desarrollar nuestro trabajo.
Lo primer que debemos aclarar es que no se est en contra de los Eventos o Sucesos
organizados para trabajar en el Reino de Dios, pues ellos son importantes. Por ejemplo, a
la hora de producir un impacto preciso deseado. Dios us y usar eventos puntuales en un
tiempo determinado. (Ejemplo: el bautismo de Jess, el da de Pentecosts, la Segunda
Venida de Cristo, etc.)
Pero por encima de sucesos, nuestro trabajo como lderes es enfocarnos hacia una
tarea organizada y sistemtica que ir produciendo los resultados correctos para el Reino
de Dios.
Para ello tomaremos las palabras de Jess en:
Marcos 4: 26 29 Tambin deca: "As es el reino de Dios, como cuando un hombre
echa semilla en la tierra. El duerme de noche y se levanta de da, y la semilla brota y crece
sin que l sepa cmo. Porque de por s la tierra da fruto: primero hierba, luego las espigas
y despus el grano lleno en la espiga. Y cuando el fruto se ha producido, en seguida l
mete la hoz, porque la siega ha llegado." (Versin Reina Valera 1989)

1. La mentalidad del Agricultor es una Mentalidad de Procesos

1. ELEGIR LA SEMILLA (Chequea tu semilla, palabras, actitudes, que trasmites a la gente)
2. ELEGIR LA TIERRA Y LOS ABONOS CORRECTOS. (Examina en que terreno ests
sembrando, examina tu campo, la importancia de la Atmsfera correcta)
3. SE PRODUCE LA UNIN TIERRA SEMILLA EN DONDE COMIENZA UNA
GESTIN DE VIDA (Aqu no participa el agricultor, pues el crecimiento lo da Dios 1
Corintios 3: 6)
4. DIOS DA EL CRECIMIENTO: Hierba, Espiga y Grano en la espiga.
5. GESTIN DEL GRANO MADURO. (involucra nuestra tarea responsable)

La iglesia es el Cuerpo de Cristo aqu en la Tierra y por lo tanto es UN ORGANISMO VIVO, y no

una organizacin humana. Por lo tanto deben FUNCIONAR LOS MODELOS DE VIDA
PRIMERAMENTE, alimentados por el crecimiento que da Dios. A esta GESTIN DE VIDA, se le
agrega nuestro trabajo responsable a travs de un MODELO DE GESTIN. (Liderazgo que
Gestiona)
El Seor us EL PRINCIPIO DE REPRODUCCIN DE LA NATURALEZA que luego Pablo lo
valida en el Nuevo Testamento, para ensearnos que crecer numricamente es algo normal y

natural. Si hay un sembrador dispuesto, si hay una semilla buena, si hay un suelo frtil y listo, va
haber crecimiento sin que nos desgastemos sin resultados, frustrados y llenos de stress.

Diferencias entre la Iglesia Moderna y la Iglesia Neotestamentaria

Para terminar esta parte, veremos una tabla comparativa, donde se listan algunas diferencias
entre la organizacin y nfasis de la llamada Iglesia primitiva y lo que hoy muchas veces es una
Iglesia Moderna.

IGLESIA DEL N.T

IGLESIA MODERNO

UBICACIN

De casa en casa.

Edificios

TAMAO

Grupos Pequeos.

Grupos Grandes, impersonal.

ENFOQUE

Diario (Proceso)

Semanal (Evento)

SISTEMA DE AYUDAS

Unos a otros. Todos son

protagonistas.
Intima, transparente

Pastoral (Recurrir al pastor en

caso de problema).
Remota, poca transparencia y
comunin.
Clases, libros, predicacin.
Muchas veces no se puede
comprobar el correcto avance
del discpulo.
Cumplir con un programa de la
organizacin

RELACIONES
DISCIPULADO

Directo, verbal. Personalizado.

Se puede chequear fcilmente
el progreso de los discpulos.

TAREA DE LOS LIDERES

Equipar a los santos para el

ministerio de extender el Reino
de Dios.
Diaria, mucho nfasis. Todos
oran.
Ministrar y servir a otros.

ORACION
EXPECTATIVAS DE LOS
MIEMBROS
VISION
ENSEANZA

DONES
COMPROMISO
EVALUACION
RELEVO MINISTERIAL

Apostlica de reino.
Aplicacin de las escrituras a
las necesidades y las
relaciones.
Ejercicio contino de los dones
por todos.
El reino de Dios y su Visin /
Misin
Se evala a los discpulos en
Cmo sirven?
Servidores desarrollados y
probados dentro, en el campo
de batalla

Limitada, decisin individual

Asistir, diezmar, trabajar en el
"programa".
Congregacional, parroquial.
Apego al credo y normas de la
organizacin.
Solo unos pocos ejercitan sus
dones en Dios.
Institucional - Denominaciones
Se evala a los discpulos en
Cunto saben del programa?
Clerical, profesional, seminario.