INTRODUCCIN

I SIMPOSIO INTERNACIONAL Y II NACIONAL DE ETICA Y

HUMANIDADES

LA UTILIDAD SOCIAL DE LA ENSEANZA DE LAS HUMANIDADES,

Desafos para la educacin
P. Jos Carvajal Sanchez1.

La enseanza de la tica y las humanidades en Escuelas y Universidades no es

acaso un lujo que nuestras sociedades, urgidas por requerimientos de productividad, no
pueden permitirse?

En la actualidad en este debate intervienen tanto opositores como defensores. De una

parte encontramos los que abogan por un cambio estructural en la educacin, la cual
debera ajustarse a las exigencias crecientes de la globalizacin, cuyas competencias se
miden por la capacidad de ajustarse a las nuevas tecnologas, a la flexibilidad para
adaptarse ante la incertidumbre de los mercados y de la poltica y a la competitividad en
calidad y productividad. Desde este punto de vista, la enseanza de las humanidades
aparece como un lujo, que si bien est lleno de buenas intenciones, es el contexto global
de la educacin resulta marginal.

De otra parte, encontramos tambin los abogados de las humanidades, slo que stos se
encuentran constreidos a asumir una posicin defensiva y, muy a su pesar, aparecen
en muchos casos, como los defensores o los guardianes de una cierta tradicin que se
qued atrs. La pelea entonces es desigual.

Ahora bien, los que hemos venido a este Simposio Internacional de tica y
humanidades creemos, y este ha sido el propsito del Centro de Investigaciones de la
Facultad de Educacin, en el contexto del XXII aniversario de la creacin del Programa
de Ciencias Religiosas y tica, creemos que, muy al contrario, en un mundo econmico
1

Magster en Filosofa, Doctorado en Filosofa Universidad Catlica de Pars. Decano de la

Facultad de Educacin Fundacin Universitaria Juan de Castellanos. Tunja
Colombia.josecarvajal03@hotmail.com

globalizado y dominado por el paradigma de la productividad y la competitividad, las

humanidades siguen manteniendo un inters social y poltico importantes.2
Martha Nussbaum, filsofa norteamericana que ha investigado al respecto3 reconstruye
los dos modelos ideales tpicos de la educacin que se confrontan en este momento. De
una parte, la educacin orientada hacia el provecho y la rentabilidad econmica
(Educationforprofit o educacin para el desarrollo econmico) busca ante todo,
dotar a los alumnos de un cierto nmero de capacidades tcnicas que les permitir
desenvolverse exitosamente en un mundo competitivo y globalizado. La competencia
internacional impone ciertas exigencias a los Estados que no pueden mantener su estatus
de liderazgo sino formando en las cualidades de innovacin tecnolgica y el provecho
econmico.

De otro lado, el modelo que desarrolla la democracia (educationfordemocracy). Una

educacin orientada solamente hacia la productividad y el lucro, afirma Martha
Nussbaum, socava las condiciones que permiten consolidar las democracias.

Una

sociedad democrtica vital exige a sus ciudadanos participacin, informacin,

independencia de espritu; cualidades que no se tienen en cuenta suficientemente
cuando la educacin se orienta excesivamente hacia la productividad y el lucro. Las
sociedades democrticas estn sufriendo en mayor medida los rigores la crisis
econmica. Estos macro-desajustes generan efectos polticos de inestabilidad y
viabilidad de las mismas sociedades: el movimiento de masas de los indignados, las
manifestaciones en Grecia, las reformas dolorosas emprendida en Italia, la quiebra de
Irlanda y Finlandia, la amenaza de cesacin de pagos en Estados Unidos, amn de lo
que se pueda decir de Amrica Latina y frica, muestran la necesidad de reconstruir y
consolidar el tejido social, y favorecer la participacin de los ciudadanos en la
construccin de sociedades justas y abiertas.

Entre muchos se puedecitarporejemplo, Marc C. Taylor, Crisis on Campus, New York, A. Knopf,
2010; Mark William Roche, Choose the liberal Arts?, Notre Dame, University of Notre Dame
Press, 2010; David Horowitz, Washington, Reforming our universities, Washington, Regnery
publishing Inc., 2010.
Verporejemplo: Martha Nussbaum, Upheavals of Thought (Oxford,( Cambridge University Press),
2001), The Fragility of Goodness (Cambridge University Press, 1986) o inclusoCultivating
Humanity (Cambridge, Harvard University Press, 1997).

Para asegurar lo anterior, es necesario, entonces, que las humanidades, se enseen en

todos los niveles de la educacin, y en esto yo podra suscribir plenamente la autora que
vengo citando, quien sostiene que la enseanza y la investigacin en las artes y las
humanidades deben preservarse a pesar de la crisis econmicas y los desarrollos
tecnolgicos, como uno de los elementos de respuesta a esta crisis que atraviesa la
sociedad mundial.4

Nuestro Simposio convoca a estudiosos e investigadores nacionales e internacionales

para ayudarnos a entrar en este debate, ms an cuando se perfila la nueva ley marco
para la educacin en Colombia. La fundacin universitaria Juan de Castellanos por
vocacin y misin se inscribe como una institucin que propone y promueve una cierta
visin de hombre y de la sociedad inspirados en el humanismo cristiano occidental,
tiene por historia y tradicin un compromiso con la enseanza de la humanidades y hoy
se interroga e invita a todos a repensar los desafos que plantean la educacin de
nuestros futuros ciudadanos y las maneras como las humanidades son enseadas y
practicadas.

Cf. Martha Nussbaum, Not for Profit. Why Democracy Needs the Humanities, Princeton &
Oxford, Princeton University Press, 2010.