Juventude Geografia Reformaagraria

Revista de Geografia (UFPE) V. 28, No.
2, 2011
REVISTA DE GEOGRAFIA
(UFPE)
www.ufpe.br/revistageografia
JUVENTUDE E REFORMA AGRRIA: HIERARQUIAS,

PARTICIPAO E ENGAJAMENTO
Mara Martins1
1 - Sociloga e Mestre em Cincias Sociais em Desenvolvimento agricultura e sociedade CPDA/ UFRRJ.
Assessora do Programa de Direito a Alimentao da ActionAid Brasil. mairamts@gmail.com
Artigo recebido em 05/12/2010 e aceito em 09/02/2011
RESUMO
O objetivo da pesquisa foi investigar como o processo social e poltico de reforma agrria foi vivenciado pela
juventude em um assentamento rural em fase de instalao. A juventude rural um tema recente de pesquisas no
Brasil, porm a questo da insero da juventude em contextos de assentamentos rurais ainda um tema pouco
pesquisado. Com o propsito de promover a interseo desses dois campos de pesquisa, foi realizado o estudo
de caso sobre a juventude no Assentamento Rural Paz na Terra, na Regio Norte Fluminense (RJ). A partir da
observao do cotidiano das famlias assentadas, foram identificados quem eram os jovens por meio das
representaes sociais acerca dos mesmos e das esferas de sociabilidade em que transitavam no assentamento.
Constatou-se que o lugar da juventude estava marcado pelas relaes de hierarquia entre as geraes e pela
reproduo dos tradicionais papis de gnero. A pesquisa identificou o pouco envolvimento dos jovens com o
projeto de assentamento e a dificuldade de projeo futura em relao ao mesmo. Para eles, o sentido do
assentamento, alm de constituir-se um projeto de vida de seus pais, estava atrelado ambigidade das
representaes sociais sobre o campo, a cidade e as favelas.
Palavras-chave: juventude, juventude rural, assentamento rural.
YOUTH AND AGRARIAN REFORM: HIERARCHIES,

PARTICIPATION AND ENGAGEMENT
ABSTRACT
The objective of this research was to investigate how the social and political process of land reform was
experienced by the youth in a rural settlement in installation phase. Recently, the rural youth has become a
research theme in Brazil; however, the role of the youth in rural settlement contexts is not well understood.
Aiming for the intersection of these two fields of research, was performed a case study with the youth in the
rural settlement Paz na Terra, located in the northern area of the Estate of Rio de Janeiro. From the observation
of families everyday life, the study has identified those who were seen as young people, through social
representations and the corresponding spheres of sociability. It was verified that the youth's position is
characterized by hierarchy relationships between generations and by traditional gender papers reproduction. The
research identified little involvement of the youth with the establishment project and its difficulties in making
plans about it. For them, the settlement meaning, in addition to constituting a project of their parents' life, is
related to the ambiguity of social representations about country, cities and slums.
Keywords: youth, rural youth, rural settlement.
Martins, 2011
18
Revista de Geografia (UFPE) V. 28, No. 2, 2011
O artigo fruto da pesquisa de dissertao
mundo.
de mestrado cujo objetivo foi investigar
dimenses subjetivas do processo de
como os jovens vivenciavam o processo
reforma agrria e, para tal, optei por um
social e poltico de reforma agrria, a partir
recorte na juventude.
do cotidiano de um assentamento rural em
Vale dizer que a prpria noo de
fase de instalao. Com esse propsito,
juventude como objeto de pesquisa tem se
procurei
destacado
perceber
como
os
jovens
Interessava-me
devido
ao
perceber
intenso
as
debate
representavam o universo em questo e
conceitual, terico e poltico acerca da
identificar o seu lugar no assentamento.
mesma. Ao mesmo tempo em que a
A pesquisa de campo, realizada em 2007 e
categoria juventude est associada
2008, foi realizada no Assentamento Rural
dimenso
Paz na Terra, situado no municpio de
idades e fases de desenvolvimento do
Cardoso
Norte
indivduo, tambm est imbricada aos
do
padres culturais que marcam essas fases,
entendimento de que os assentamentos
como etapas do ciclo de vida e processos
rurais podem ser entendidos como novas
de socializao (DURSTON, 1998). O
unidades de produo agrcola, criadas por
significado social da categoria juventude
meio de polticas governamentais que
tem variado ao longo do tempo e dos
visam ao reordenamento do uso da terra
contextos,
em benefcio de trabalhadores rurais sem
sentimento em torno das idades da vida
terra
transformam-se
Moreira,
Fluminense
ou
(RJ,
Regio
Brasil).
com
(BERGAMASSO;
Parti
pouca
NORDER,
terra
1996:7).
biolgica
pois
representada
conscincia
segundo
por
percepo
social sobre a famlia e a sociedade
Considerei, tambm, o assentamento rural
(ARIS,
como um objeto de estudo particular
fenmeno social e histrico teria assumido
(PALMEIRA; LEITE, 1998:139) porque,
relevncia na constituio da modernidade
alm
e da representao social sobre a mesma.
de
envolver
um
projeto
de
1981).
juventude
Essa
fruto de investimento coletivo e de
entretanto, parece ter se cristalizado na
mobilizao em busca da terra. Uma das
separao entre os seres adultos e os
questes da pesquisa foi compreender por
seres em formao (PERALVA, 1997).
que
nos
A juventude corresponderia, ento, a uma
acampamentos e assentamentos e, em que
fase complicada da vida uma etapa de
medida isso contribua, ou no, para
socializao marcada pelo descompasso
pessoas
se
engajavam
moderna
mudanas de valores, posturas e vises de
Martins, 2011
19
de
como
desenvolvimento promovido pelo estado,
as
noo
juventude,
entre as capacidades fsicas de produo e
que toda classificao uma imposio de
reproduo, e a maturidade emocional para
limites e de um ordenamento social,
realiz-las.
Bourdieu reforou a perspectiva analtica
A perspectiva citada acima , alis, a que
relacional sobre a categoria juventude.
predomina na forma como a juventude
As perspectivas mencionadas buscam, de
vem
abordada
certa forma, desconstruir a categoria
socialmente no Brasil. Embora o tema
juventude, demonstrando como ela
tenha adquirido maior visibilidade, ainda
socialmente representada e contribuindo
existiria muita dificuldade para ir alm da
para percebermos em que medida as
considerao
diferentes
sendo
tematizada
da
juventude
como
vises
sobre
os
jovens
problema social (ABRAMO, 1997) e
demarcam seus lugares sociais, a maneira
para olhar os jovens na sua condio de
como esto situados na famlia e na
sujeitos.
sociedade. No caso dos jovens rurais,
Algumas
das
vises
representaes sobre os jovens j foram
podemos
criticadas, tambm, por no inclurem a
valores e uma cultura comum ao momento
juventude de setores populares, mais
histrico em que vivem, situados na
considerada pelo referencial funcionalista
sociedade
do desvio e da marginalidade inerente
Porm, h uma especificidade que
fase juvenil.
vivenciar
Uma
das
percepo
crticas
social
sociolgicas
mais
e
que
incisivas
construes
delimitam
atributos
simblica,
entender
por
que
sua
compartilham
condio
mobilidade,
entre
universos
juvenil.
espacial
rurais
urbanos, expressada tanto na dinmica

cotidiana,
como
nas
identidades
inerentes aos jovens partiu de Bourdieu
formulaes de seus projetos de vida
(1983). Para este, as fronteiras entre
(WANDERLEY, 2005).
juventude e velhice so sempre objetos de
O tema da juventude rural bastante
disputa em todas as sociedades o que
recente
definiria a juventude no seriam atributos
(WEISHEIMER,
especficos, mas as relaes de dominao
concentrao de trabalhos na ltima
e de hierarquia que estruturam as posies
dcada. Contudo, tem sido tambm recente
sociais.
estaria
no debate pblico e poltico, pois temos
desprovida de contedo se abordada
presenciado a consolidao da categoria
separadamente das relaes sociais na qual
juventude rural como ator social e poltico
significativa. Ao ter como pressuposto
nos movimentos sociais e como sujeito de
Assim,
juventude
nas
pesquisas
no
Brasil
2005),
com
maior
direitos, pblico-alvo de polticas pblicas.
Martins, 2011
20
Nesse sentido, compreender o processo de
parte,
assentamento em fase de instalao a partir
verificar no Assentamento Paz na Terra
da perspectiva da juventude situa-se na
quais seriam as mudanas na vida e nas
interseo de dois campos de pesquisa em
expectativas das famlias e dos jovens, e
consolidao:
os
como todo esse processo era representado
em
por eles. A partir dessa situao questionei
formao e o campo de estudos sobre a
como os jovens estariam reagindo a esse
juventude rural.
novo contexto levando em considerao
O Assentamento Paz na Terra havia sido
que grande parte deles nunca havia morado
criado em 2005, em uma antiga fazenda
no meio rural. Como eles viam essa
produtora de cana-de-acar para as usinas
mudana e a perspectiva de moradia no
da regio norte fluminense do estado do
assentamento?
Rio de Janeiro, e encontrava-se em fase de
Assim, para compreender o sentido do
instalao, espera do parcelamento dos
processo de assentamento rural para os
lotes, com os assentados ainda vivendo nos
jovens, parti da anlise das estratgias de
barracos de lona. Apesar de formalmente
reproduo social das famlias de Paz na
assentadas, o momento de espera do
Terra (BOURDIEU, 1994) e dos sistemas
parcelamento dos lotes consistia em uma
de valores e prticas nas quais estavam
situao singular, conferindo marcante
inscritas, entendidos como um habitus das
ambigidade
classes populares.
os
acampamentos
estudos
sobre
assentamentos
essa
passagem
do
esses
entendimentos,
busquei
acampamento para o assentamento e s

percepes sociais dessa situao.
MATERIAL E MTODOS
Esse momento de acampamento tem sido

entendido por diferentes autores como um
ritual de passagem em que as pessoas
vivem outras formas de sociabilidade
(CHAVES,
2005;
SIGAUD,
2006),
mudana de valores e construo de

identidades
polticas
(FERNANDES,
1996). J o assentamento compreendido

como um processo de mudana que
envolve
desenraizamento
enraizamento em uma nova condio

social (NEVES, 1997). Questionando, em
Martins, 2011
No desenvolvimento da pesquisa foram

utilizados diferentes mtodos e fontes,
dentre reviso bibliogrfica acerca do tema
juventude rural, anlise de documentos
institucionais,
documentos
do
MST,
relatrios sobre o assentamento e do censo

realizado de sua populao. Por meio de
visitas mensais ao assentamento, com
durao de dez dias, entre os meses de
julho e novembro do ano de 2007, e um
retorno em fevereiro de 2008, realizei as
21
que
conseguiria fazer meu trabalho, e que os
incluram 30 entrevistas semi-estruturadas,
jovens vivem o mundinho deles e no tm
sendo
com
nada a ver com as confuses dos adultos
representantes das famlias, dez entrevistas
uma fala que, por si s, j diz muito
com os jovens, duas com dirigentes do
sobre o lugar do jovem no assentamento.
minhas
observaes
destas
17
de
campo
entrevistas
MST e uma com a professora da Escola

Vermelha.
DISCUSSO
A opo da pesquisa foi identificar a

juventude a partir do trabalho de campo,
sem definies prvias de faixa etria ou
de outra ordem, mas pelo cruzamento das
identificaes de quem era considerado
jovem e de quem se considerava jovem.
Nesse sentido, foi relevante tambm
perceber a juventude a partir das formas de
sociabilidade (SIMMEL, 1983) e da
convivncia
do
grupo
de
pares
(BRANDO, 1995). Os jovens andavam

juntos, estudavam no mesmo colgio,
realizavam atividades comuns, tais como
jogar fliperama, jogar bola, tomar banho
de rio, andar a cavalo, caar passarinhos,
brincar, namorar, ficar.
Desse modo, ao longo do trabalho de
campo, identifiquei no assentamento 38
jovens com idades entre 14 e 30 anos
15 moas e 23 rapazes. A categoria
jovem foi se delineando aos poucos,
desde os primeiros contatos com o campo.
Inicialmente, como o assentamento estava
passando por problemas internos, procurei
saber se minha visita seria oportuna e uma
liderana respondeu-me que se eu ficasse
esperando as coisas se acalmarem nunca
Martins, 2011
O Assentamento Paz na Terra resultou de

um longo perodo de luta pela terra,
entre despejos e ocupaes, iniciado em 11
de abril de 2003, a partir de um
acampamento no terreno pblico atrs do
Hospital Geral de Guarus, organizado pelo
MST, em Campos dos Goytacazes. Em 28
de abril de 2003, um pouco mais de um
ms depois de instalado o acampamento
atrs do hospital, onde haviam sido
reunidas cerca de 200 famlias1, foi
realizada a primeira ocupao de terra, na
Fazenda Abadia, em Campos. Porm, em
poucos dias, foi expedida uma ordem de
despejo e, aproximadamente, 150 famlias
seguiram para outra fazenda, a Almada
Maru, na localidade de Caixeta, em
Campos.
Nessa
rea
tambm
foram
incorporadas ao grupo novas famlias da

regio. No dia 9 agosto de 2003, 90
famlias ocuparam a Fazenda Vermelha,
beira da Rodovia CamposItaperuna (BR
356), no municpio de Cardoso Moreira,
1
Essa estimativa consta nos relatrios sobre o

assentamento bem como nas reportagens da poca,
nos quais a unidade de referncia a famlia
(COOPERATIVA ESTRUTURAR, 2006).
22
local
em
que
hoje
est
situado
populao (68,75%) afirmou residir em
Assentamento Rural Paz na Terra.
rea urbana nos ltimos cinco anos antes
Como foi possvel perceber em alguns dos
de ingressar no acampamento. No que se
relatos e trajetrias de assentados, a
refere
populao de Paz na Terra foi constituda
assentados, h muitas semelhanas entre os
por diferentes processos de ingresso que
diferentes grupos que compuseram Paz na
podemos dividir em trs grupos. O maior
Terra. De uma forma geral, a insero
grupo, que ainda constitui a maior parte da
profissional
populao de Paz na Terra, o dos
marcante na populao da Regio Norte
assentados
Fluminense.
que
acamparam
atrs
do
ocupao
na
profissional
lavoura
canavieira
dos
Hospital Geral de Guarus e residiam em
Assim, a volta ao campo, a partir da
bairros pobres ou favelas da cidade de
entrada nos assentamentos, no significava
Campos e localidades do entorno. Outra
necessariamente
um
parcela composta pelos moradores da
recampesinao,
mas
Fazenda Vermelha, com 12 famlias. E o
marcado por essa dualidade. Os assentados
ltimo grupo a ingressar no assentamento,
da reforma agrria, em muitos casos, ao
formado por aqueles despejados dos outros
adotar mltiplas formas de obteno de
acampamentos, com dez famlias.
renda, reproduzem-se como rurbanos, ou
Apesar
os
um
de
movimento
entrevistados
seja, aqueles que portariam uma face
enfatizarem a sua origem rural no interior
camponesa e ao mesmo tempo operria
das fazendas de cana-de-acar da regio,
(MENEZES, 1991). Embora eu tenha
segundo o levantamento populacional
identificado que muitos assentados de Paz
realizado pela equipe de assessoria tcnica
na Terra viveram a infncia em fazendas
da Cooperativa Estruturar2, grande parte da
da Regio Norte Fluminense, seus filhos
de
processo
cresceram em bairros pobres de Campos

O levantamento socioeconmico foi realizado no
segundo semestre do ano de 2006 para a elaborao
dos Goytacazes e arredores, como jovens
do Plano de Desenvolvimento do Assentamento
urbanos que foram para o campo, e
Paz na Terra (PDA). O PDA o instrumento de
grande parte nunca havia tido contato com
planejamento
do
Projeto
de
Assentamento,
compreendendo todas as fases do processo,

iniciando-se com a instalao das famlias, na rea
obtidos com o progresso scio-econmico e
do assentamento, suas participaes efetivas e
cultural das famlias assentadas, medidos atravs de
capacitao para construo e elaborao desse
indicadores, quando comparado ao estgio atual
Plano,
dessas famlias com o diagnstico efetuado na fase
at
completa
emancipao
sustentabilidade do Projeto de Assentamento,
Martins, 2011
inicial do Projeto.
23
o meio rural
antes
da entrada no
juventude seria aquela que, por ter menor

peso
assentamento.
familiar
responsabilidades,
teria
menos
mais
Os jovens na formao do assentamento
disponibilidade para assumir tarefas e
O incio do Acampamento Paz na Terra foi
participar de cursos de formao poltica
um momento de grande efervescncia das
do MST.
aes do MST no Rio de Janeiro, cuja
Embora houvesse um nmero expressivo
estratgia consistia em ampliar a sua base,
de jovens no incio do Acampamento Paz
criando
na Terra, sobretudo por este ser prximo
assentamentos, e aumentando o nmero de
ao Centro da cidade Campos, eles no
militantes no estado. Segundo Geraldo (30
foram inseridos na estrutura organizativa
anos), militante do MST, Paz na Terra
do acampamento, nos setores e ncleos,
havia
que so as instncias do modelo de
novos
sido
acampamentos
um
acampamento
muito
organizado, de onde foram projetados
organizao dos acampamentos do MST:
muitos militantes para a organizao.
Geraldo Como ele (o assentamento) era
Contudo, enquanto os militantes que
prximo ao Centro, isso atraa a juventude e
coordenaram o processo das ocupaes
por isso havia um nmero muito grande de
eram
jovens. Mas nesse perodo no houve uma
todos,
como
Geraldo,
jovens
acampados e assentados na regio, os

militantes formados a partir de Paz na
Terra j no tinham esse perfil, tratandose, em maioria, de pessoas mais velhas e
ateno nossa para organizar essa juventude.

Na nossa lgica, na nossa ideologia, todos
deveriam participar dessas instncias, do
ncleo, da coordenao e tal. E a juventude
tinha sua participao quando esse espao era
que tinham famlia. Na leitura de Geraldo,
aberto, e ele assumia tarefas tambm. No
o fato de serem pessoas mais velhas que
houve uma ateno maior para a organizao
despontavam como lideranas implicava
da juventude.
em alguns limites ao movimento, porque
Segundo Geraldo, no momento em que foi
diante das dificuldades financeiras estes
organizado o Acampamento Paz na Terra,
tinham que se ausentar das tarefas
no havia uma preocupao especial
militantes para atender s demandas
emriar espaos e instncias para os jovens.
imediatas de sua famlia. Nessa lgica, a
No estado do Rio de Janeiro, at ento, no

havia uma orientao para os militantes
Geraldo caracterizou como jovens os militantes

da Regio Norte Fluminense que coordenaram o
processo de ocupaes de Paz na Terra, cujas
idades encontravam-se, na poca, entre 18 e 25
anos.
Martins, 2011
atuarem com a juventude. Esta se deu a

partir do ano de 2006 quando foi institudo
24
nacionalmente um espao para os jovens
no nosso time... Ento era difcil abrir
no MST4.
espao para a juventude assumir tarefas.
Em Paz na Terra, os militantes tomaram a
Para
famlia como unidade sobre a qual
participao da juventude relacionavam-se
organizavam os acampamentos. A nica
cultura conservadora da regio de
distino consistia em determinar que as
Campos e ao perfil degradado daquela
coordenaes fossem compostas por um
juventude, que no transparecia confiana.
homem e uma mulher, poltica que busca
O perfil degradado dos jovens, para
garantir
participao
Geraldo, era fruto da ausncia de emprego
feminina nos processos decisrios. Na fala
e educao na regio, das condies
de Geraldo, um elemento interessante
precrias de vida de muitos assentados, em
sua afirmao de que os jovens assumiam
sua maioria, oriundos de favelas e bairros
as tarefas quando esse espao era aberto.
perifricos da cidade de Campos.
O que significava ser aberto? Quais eram
Nas conversas com os assentados, os
as restries?
jovens
Geraldo A tendncia era que nos
principalmente, idia de transgresso.
ncleos, por causa dessa cultura de
Os jovens e as crianas, na fala dos
latifndio da regio, cultura machista,
adultos, eram aqueles que no tinham
cultura do coronelismo, muito machista,
educao,
muito
muito
faziam coisas que no deviam como
conservadora, n. Ento, era muito difcil,
roubar manga, tomar banho dentro da
no ncleo, as famlias indicarem um jovem
cisterna, ver as mulheres pela fresta dos
para fazer, para poder assumir a tarefa.
barracos, usar drogas, roubar e ensinar
Eles eram olhados como quem no tinha
aos mais novos. Juventude no era, a
capacidade, no tinham potencial, no
princpio, uma questo importante para o
tinham responsabilidade para assumir as
assentamento na fala das lideranas que,
tarefas. E a, juntava ao processo de
ao apontar as questes mais relevantes, se
degradao que eles j vinham. E essa
referiam
cultura conservadora que vem impregnada
implantao
paridade
da
preconceituosa
ele,
os
principais
apareciam
faziam
associados,
muita
aspectos
do
limites
baguna,
relacionados
assentamento
infraestrutura.
4
No Estado do Rio de Janeiro, o coletivo de

juventude ainda estava em formao. No perodo
em que foi realizada a pesquisa (ao longo do ano de
2007), Iasmim, jovem de Paz na Terra, era
coordenadora estadual do setor de cultura e
assumiu a tarefa de organizar esse coletivo de
juventude nas regionais do estado.
Martins, 2011
Desse modo, a constatao da falta de

credibilidade da juventude, por parte dos
mais
velhos,
era
reveladora
das
representaes construdas acerca dos
25
jovens. Essas representaes relacionavam
poucos se dissolvendo. De fato, a maneira
juventude a idia de transgresso e
como a dimenso poltica estava presente
problema, e ainda, sob os olhares dos
no cotidiano dos jovens de Paz na Terra
outros,
relacionava-se
por
seu
desinteresse
mais
dinmica
das
distanciamento em relao s questes
atividades externas realizadas pelo MST,
coletivas, sugerindo pesquisadora que a
como o Encontro dos Sem Terrinha, do
desqualificao
que
dos
jovens
era
uma
sua
insero
nas
esferas
expresso das divises de poderes entre
organizativas. Apesar de terem expresso
geraes (BOURDIEU, 1983; CASTRO,
numrica em Paz na Terra, os jovens no
2005).
tinham espaos de insero nas instncias

organizativas, o que j era percebido na
HIERARQUIAS, PARTICIPAO E
poca do acampamento.
ENGAJAMENTO
No caso dos jovens de Paz na Terra, a
Nos meus primeiros contatos com o

Assentamento Paz na Terra e a partir das
falas dos militantes, parecia haver um
potencial de organizao da juventude por
meio de grupos: capoeira, hip hop,
produo agrcola, dentre outros 5. Mas,
logo nas primeiras idas a campo e ao
conversar com algumas das pessoas que
participaram dessas iniciativas, percebi
que os grupos que existiram foram aos
5
maioria nunca esteve inserida em qualquer

espao de representao poltica formal no
assentamento. Seus pais eram os que
freqentavam
as
reunies
os
responsveis pela tomada de decises.

Roberto (22 anos), filho de assentados de
Paz na Terra, por exemplo, no se
preocupava muito com o que acontecia em
Paz na Terra:
Roberto Eu sei que Antonio e minha
me se preocupam com isso, ento, eu no
vou me preocupar, j tem os dois, no ?
Em um relatrio fruto da oficina realizada com as
famlias de Paz na Terra, para discutir as propostas
A, eu fico mais por fora.
de projeto de assentamento, h uma descrio dos
Mara Eles esto mais envolvidos nas
sonhos e
coisas que acontecem?
projetos dos jovens relativos ao
assentamento. Segundo os documentos, os sonhos

dos jovens relacionavam-se a projetos de gerao
Roberto nas coisas que acontecem

eles esto mais envolvidos, em reunio so
de renda com a formao de grupo de produo,

artesanato, mas tambm a grupos de teatro, hip hop
eles que comparecem; eu s vou reunio
e dana. Dessas propostas, as que foram executadas
simplesmente quando no tem ningum
em Paz na Terra no tiveram xito, como o grupo
em casa, quando no tem ningum em
de produo.
casa, a... mas se tiver algum em casa eu
Martins, 2011
26
no vou, so sempre eles mesmo. Digamos
O prprio processo de se tornar militante e
que, no momento, eu sou quebra- galho.
a atuao no assentamento no deixava de
Os nicos jovens que participavam de
ser conflituoso e envolver frustraes por
reunies
de
parte dos jovens, como foi o caso de Bruno
coordenadores dentro do assentamento
(28 anos), outro jovem que ingressou
foram aqueles que ingressaram sozinhos
sozinho no acampamento. Ele fez um
no acampamento. Iasmim (24 anos) era
curso de militantes do MST, no Pontal do
coordenadora
no
Paranapanema, e voltou do curso muito
assentamento e, em 2006, havia se tornado
animado para atuar em Paz na Terra. Ele
coordenadora estadual do Setor de Cultura
conta que j trabalhou muito pelo
do MST, com a responsabilidade de
movimento, foi coordenador-geral do
organizar um coletivo de juventude no
assentamento,
estado. Ela ingressou em Paz na Terra
militante, frente dificuldade de lidar com
porque tinha interesse em conhecer o
as pessoas:
MST.
havia
Bruno Mas o povo meio esquisito, por
acompanhado o processo de mobilizao e
que quanto mais eu fazia bem mais eles me
as reunies da frente massa na associao
criticavam, jogavam pedra... Ento quanto
de moradores do bairro Novo Jockey, em
mais eu corria atrs, fazendo ao para eles
Campos. Mas Iasmim soube do dia da
e aqui para ns, eles j falavam: No, mas
ocupao atrs do hospital e foi para o
ele est fazendo isso toa? A, saa o
acampamento por iniciativa prpria, sem
comentrio: Ah, ele est levando algum
que seus pais soubessem. Nessa poca,
por fora, no sei o qu, no sei o que l...
Iasmim tinha 18 anos e, at ento, nunca
Cara, isso me chateava muito, e eu fazia de
havia deixado a casa dos pais. Logo
corao...
realizou cursos de formao e tornou-se
O fato de os jovens que estavam
militante do MST.6
requerendo um lote para si terem se
assumiram
de
me
seu
de
lugares
ncleo
Iasmim
inserido
6
Os cursos de formao poltica so referidos
nas
mas
desistiu
esferas
de
polticas
ser
do
assentamento parecia estar associado sua
pelos jovens como espaos que marcaram a sua

entrada no movimento, mas pode-se dizer que,
desde sua integrao ao acampamento, uma gama
de saberes e conduta vai sendo apreendida,
resultando na insero em instncias decisrias, em
coordenaes do movimento e na sua consolidao
assentamento. Os cursos tm em grande medida o

intuito de formar o militante para atuar no seu
assentamento ou acampamento, coordenar setores,
dentro e fora das reas de reforma agrria, com
atuao a nvel regional ou estadual.
como referncia e liderana dentro da rea de
Martins, 2011
27
condio mais livre da autoridade

paterna
do
controle
das
relaes
O lugar do assentamento na vida dos
familiares, mas, ainda, a uma maior
jovens
disposio dos mesmos para envolverem-
Ao buscar compreender o lugar que o
se no assentamento. Isso no evitava, por
assentamento tem para suas vidas percebi
outro lado, que estivessem igualmente
que as diferenas em termos de ingresso
submetidos s crticas, desconfiana e ao
dos jovens no assentamento eram aspectos
questionamento acerca da sua eficincia
importantes, e que traziam tambm a
como liderana, como foi o caso de Bruno.
questo do dilema ficar ou sair do meio
O limite de uma insero mais ativa dos
rural (CASTRO, 2005). comum nos
jovens na organizao dos assentamentos
contextos de reforma agrria que nem
tem sido mencionado tanto na bibliografia
todos os membros das famlias, sobretudo
acadmica como nas falas das lideranas.
os filhos, ingressem nos acampamentos e
Embora os jovens tenham conquistado
ocupaes de terra, em um primeiro
maior visibilidade nos movimentos sociais
momento. Depois que as famlias se
do campo, que passaram a inserir a
estabelecem no assentamento (ou mesmo
juventude e suas especificidades dentro de
na poca do acampamento) muitos pais
sua
trazem os filhos. A maioria dos jovens de
organizao,
especialmente
do
as
Paz na Terra no participou de todo o
dificuldade do movimento social de
processo de assentamento, e somente
interferir
ingressou no assentamento por conta do
na
MST,
lideranas,
dinmica
admitem
interna
dos
assentamentos, principalmente no que diz
desejo e do projeto de vida de seus pais.
respeito participao dos jovens. Apesar
Desta maneira, em razo do vnculo com a
de nos processos de reforma agrria muitos
famlia e da condio de dependentes, para
jovens
movimentos
muitos jovens a ida para o assentamento
sociais, no interior dos assentamentos a
(ou acampamento) consistiu em uma
situao
outros
mudana imposta em suas vidas, ao terem
autores tambm identificam a tendncia de
que em algum momento acompanhar os
os jovens perderem muito o espao de
familiares. Especialmente no caso das
participao,
engajaram-se
bastante
devido
autoridade
juventude
nas
desenvolvimento
em
diferente,
relaes
de
jovens, a rejeio ao assentamento e a falta
desqualificao
da
de perspectivas futuras era muito presente,
ao
o assentamento seria o fim do mundo e
familiar
atributos ora valorizados pelos adultos e
questes
do
relativas
lote
(CASTRO, 2005; LOERA,2006).
Martins, 2011
outros
jovens
como
tranqilidade
28
segurana so lidos como monotonia e
origem rural ou urbana das famlias dos
falta do que fazer, como na fala da
jovens no se apresentou como uma
jovem Mariana (16 anos):
determinante
Mariana . Calmo isso aqui, porque isso
representaes dos mesmos a respeito do
aqui que no tem nada, no ? Isso aqui
assentamento e suas expectativas de vida
pode se considerar que calmo, porque
em relao ao mesmo.
aqui dentro no tem nada. , voc olha em
Identifiquei
todo canto mato, muito mato, voc s v
jovens, rapazes, para o os quais a ida para
verde e barraco, isso tudo! Voc no v
o assentamento consistiu na melhor opo
nada aqui!
dentro do campo de possibilidades que
O desejo de ir embora, sair dali, foi
lhes estava colocado. Esse o caso do
recorrente
sua
jovem Roberto (22anos) que, aps seus
uma
pais irem para o acampamento, passou a
ao
visit-los, constituir redes de amizades
espao domstico e eventos religiosos,
com outros jovens, at decidir mudar para
estendia-se
de
o acampamento. A deciso de morar em
participao no assentamento e atividades
Paz na Terra esteve, em grande medida,
militantes. A rejeio ao assentamento
relacionada sua localizao, prximo
estava associada no apenas a comparao
BR356 e cidade de Campos, e maior
com a cidade e outros atrativos, que
disponibilidade de transporte pblico:
colocava o assentamento como lugar
Roberto - Ento eu disse: Ento vou
feio ou calmo demais, mas tambm ao
morar com a me, l no acampamento
controle exercido sobre as jovens e a falta
mesmo, que de l eu vou estudar, eu vou
de perspectivas das mesmas.
trabalhar, e l tem nibus at as 11 horas
Cabe ressaltar que para os filhos dos
para mim... eu posso estudar tranqilo;
moradores da fazenda Vermelha a
essa foi a causa da minha vinda aqui; ento
chegada dos sem terra, bem como a
eu vim ali para o Gato Preto ali, mas
deciso dos pais em serem assentados, foi
para morar fixamente mesmo foi ali
entendida tambm como uma mudana
embaixo ali, no ... eu vim ali Gato Preto
imposta em suas vidas. Porm, no percebi
s fazer visitas, voltava e tal, ia e voltava;
diferenas significativas entre a maneira
mas para morar de verdade foi aqui
como os filhos de moradores da fazenda e
embaixo, ali perto do campo.
os filhos de acampados projetavam suas
A expresso morar fixamente, ou de
vidas no assentamento. De certa forma, a
verdade, alm de marcar a sua deciso de
entre
invisibilidade
sociabilidade
Martins, 2011
as
era
restrita,
tambm
jovens.
fruto
A
de
circunscrita
aos
espaos
nas
tambm
formulaes
outro
29
grupo
de
ficar em Paz na Terra, refere-se tambm
outra conscincia e o estimulou voltar a
trajetria desses jovens, marcada por
estudar, ter novas perspectivas de vida,
circulao e mobilidade entre a casa de
relacionadas ao lote e agricultura.
parentes, reas rurais e urbanas. Nesse
Iasmim tambm planejava trabalhar com a
sentido,
bairros
produo agropecuria e levar seus pais
violentos e favelas eram referidas por
para morar com ela no lote. No seu caso,
alguns jovens como motivo para gostarem
embora sua motivao inicial fosse apenas
mais de Paz na Terra. O acampamento
conhecer o MST, aos poucos se interessou
era representado por roa ou interior por
em ser assentada.
ser um lugar tranqilo e seguro, como na
Um dado que chamou muito ateno
percepo de Guilherme (20 anos) sobre o
durante o trabalho de campo foi certa
assentamento:
ausncia de perspectivas, especialmente
Mara No acampamento voc gostava?
das
as
Guilherme
experincias
Oh!
em
Gosto
ainda. J
moas,
tanto
em
relao
ao
assentamento, como a sua prpria vida e
acostumei.
seu futuro. A surpresa em encontrar jovens
M Do que voc mais gosta daqui?
que no projetavam suas vidas, me fez
G Aqui quieto, um lugar tipo assim...
questionar
Em Campos mais perigoso, passa na rua,
projeto (VELHO, 1994) com os quais
sujeito arranca com o carro, pode te
constantemente temos visto os jovens sem,
confundir com algum, querer te matar.
entretanto,
No entanto, percebi que, apenas os jovens
familiares, a partir dos recortes de gnero,
que ingressaram sozinhos em Paz na Terra
dentre outros.
e requeriam o lote para si, possuam lugar
O barraco no assentamento ou a casa no
diferenciado no assentamento, em relao
lote em um futuro prximo consistiam
aos
numa opo de moradia, conforme a
assentamento passou a ocupar importante
dinmica, rural urbana, de cada jovem e
lugar em suas vidas, diferentemente dos
sua famlia em relao ao trabalho, estudo,
demais jovens que acompanharam os pais,
ou outros interesses. Para muitos jovens o
esses
um
assentamento talvez seja apenas mais um
compromisso poltico e ideolgico com o
lugar de passagem, ou mesmo um lugar
assentamento e com a luta. Para o jovem
de moradia da famlia, em razo da
Bernardo, apesar de nunca ter tido
transitoriedade de sua situao e da
experincia com atividades agrcolas antes,
incerteza quanto ao futuro. Para alguns
ter conhecido o MST o fez conquistar
poucos jovens, o assentamento se colocava
Martins, 2011
outros
jovens
jovens.
possuem
Para
estes
tambm
prprio
situ-los
referencial
nos
30
de
contextos
como um lugar em que planejavam suas
problemtica da vida, de sujeitos em
vidas. Mas, de uma forma geral, os jovens
formao que precisam ser orientados,
em Paz na Terra no elaboravam muitas
vigiados e controlados. Esse lugar dos
expectativas acerca de seu futuro, seja no
jovens estava marcado pelas relaes de
assentamento ou fora dele. A maioria dos
hierarquia
jovens no parecia vislumbrar muitos
reproduo dos tradicionais papis de
caminhos abertos, a serem percorridos.
gnero e pela dificuldade de serem
entre
as
geraes,
pela
reconhecidos como sujeitos, o que tambm

tem sido verificado em tantos outros
CONCLUSO
contextos rurais.
A pesquisa abordou a maneira como a
Para os jovens, a ida para o assentamento
juventude estava inserida no Assentamento
produziu mudanas nas suas vidas, bem
Paz na Terra e o lugar do assentamento
como novas experincias. Para alguns,
para os jovens. No processo de formao
novos laos pessoais e afetivos foram
do Assentamento Paz na Terra e nas
construdos ao longo do processo de
discusses acerca da implantao do
acampamento
mesmo, os jovens no tinham lugar nem
havido, inclusive, a formao de novos
voz, exceto aqueles que ingressaram
ncleos familiares. Para um grupo restrito,
sozinhos e que no estavam sob o controle
o engajamento militante se aliou a novos
da autoridade paterna. Identifiquei que no
compromissos com o assentamento e com
havia
a agricultura, como titulares dos lotes.
uma
preocupao
especial
ou
assentamento,
tendo
permanente com os jovens, seja por parte
Embora os jovens rurais entendidos
dos tcnicos encarregados da implantao
como aqueles que moram no campo tm
do
assumido,
assentamento,
das
lideranas
do
recentemente,
maior
assentamento ou do MST. Ou seja, no
visibilidade e reconhecimento de sua
havia um movimento para envolver a
especificidade na sociedade brasileira, no
juventude no projeto de reforma agrria de
interior dos assentamentos eles ainda esto
maneira que lhe despertasse o interesse em
bastante invisveis. A dificuldade de
permanecer no meio rural.
dilogo entre os projetos de reforma
Percebi que o principal lugar da
agrria e a juventude - seja por parte dos
juventude no assentamento era o lugar de
pais, dos movimentos sociais ou dos
filhos. Entre as diferentes percepes sobre
agentes governamentais - chama a ateno
os jovens predominava, para os adultos,
para a ausncia de instrumentos para
uma imagem da juventude como uma fase
Martins, 2011
31
atender as demandas dos jovens e inserilos no processo de assentamento.
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Martins, 2011
33

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Revista de Geografia (UFPE) V. 28, No.

JUVENTUDE E REFORMA AGRRIA: HIERARQUIAS,

YOUTH AND AGRARIAN REFORM: HIERARCHIES,

Revista de Geografia (UFPE) V. 28, No. 2, 2011

O artigo fruto da pesquisa de dissertao

de mestrado cujo objetivo foi investigar

dimenses subjetivas do processo de

como os jovens vivenciavam o processo

reforma agrria e, para tal, optei por um

social e poltico de reforma agrria, a partir

do cotidiano de um assentamento rural em

Vale dizer que a prpria noo de

fase de instalao. Com esse propsito,

juventude como objeto de pesquisa tem se

representavam o universo em questo e

conceitual, terico e poltico acerca da

identificar o seu lugar no assentamento.

mesma. Ao mesmo tempo em que a

A pesquisa de campo, realizada em 2007 e

categoria juventude est associada

2008, foi realizada no Assentamento Rural

Paz na Terra, situado no municpio de

idades e fases de desenvolvimento do

indivduo, tambm est imbricada aos

padres culturais que marcam essas fases,

entendimento de que os assentamentos

como etapas do ciclo de vida e processos

rurais podem ser entendidos como novas

de socializao (DURSTON, 1998). O

unidades de produo agrcola, criadas por

significado social da categoria juventude

meio de polticas governamentais que

tem variado ao longo do tempo e dos

visam ao reordenamento do uso da terra

em benefcio de trabalhadores rurais sem

sentimento em torno das idades da vida

social sobre a famlia e a sociedade

Considerei, tambm, o assentamento rural

como um objeto de estudo particular

fenmeno social e histrico teria assumido

(PALMEIRA; LEITE, 1998:139) porque,

relevncia na constituio da modernidade

e da representao social sobre a mesma.

fruto de investimento coletivo e de

entretanto, parece ter se cristalizado na

mobilizao em busca da terra. Uma das

separao entre os seres adultos e os

questes da pesquisa foi compreender por

seres em formao (PERALVA, 1997).

A juventude corresponderia, ento, a uma

acampamentos e assentamentos e, em que

fase complicada da vida uma etapa de

medida isso contribua, ou no, para

socializao marcada pelo descompasso

mudanas de valores, posturas e vises de

desenvolvimento promovido pelo estado,

Revista de Geografia (UFPE) V. 28, No. 2, 2011

entre as capacidades fsicas de produo e

que toda classificao uma imposio de

reproduo, e a maturidade emocional para

limites e de um ordenamento social,

Bourdieu reforou a perspectiva analtica

A perspectiva citada acima , alis, a que