En mi quehacer profesional como orientador se denota que los estudiantes sufren una

trasformacin en su conducta y comportamiento en la transicin de la primaria al bachillerato,

encontrando una baja en su rendimiento acadmico y un retroceso en la adherencia a las normas y
reglas establecidas en el manual de convivencia. Se evidencia una ruptura entre el vnculo
establecido con sus profesores y las relaciones con sus pares.
En ese orden de ideas, comportamientos como agresiones entre pares y falta de respeto hacia las
normas de convivencia en la escuela, hace que las cifras negativas entorno a la escuela aumenten
y las percepciones de los padres de familia se deterioren y se vea a la escuela como un espacio
ms para cuidar a sus hijos que para recibir una enseanza.
De los imaginarios y representaciones de los profesores y de algunos padres de familia se escucha
que la autoridad en la escuela se ha perdido, que el respeto de los estudiantes hacia los profesores
ya no es igual a la de tiempos pasados; de los padres de familia refieren que la educacin ha
desmejorado que los estudiantes ya no aprenden y ya no se les exige como antes.
Actualmente, se han identificado desde el gobierno central algunas situaciones crticas que afectan
el ambiente escolar y se han planteado soluciones que no resuelven y no disminuyen dicha
situacin, al contrario leyes como la ley de Infancia y adolescencia empoderan ms a los
estudiantes (nios, nias y adolescentes) en cuanto a sus derechos mas no as, hacia sus deberes;
La ley 1620 de 2013 por la cual se crea el sistema nacional de convivencia escolar y formacin
para el ejercicio de los derechos humanos, la educacin para la sexualidad y la prevencin y
mitigacin de la violencia escolar; se centr bsicamente en buscar responsables y culpables (de lo
que no se hizo) ms que en brindar herramientas de prevencin frente a problemticas de
conflictos y agresiones.
Desde la escuela, se percibe que el sentir de parte de la comunidad acadmica es que los
estudiantes hasta el grado quinto sin depender de la edad, acatan de alguna manera las reglas y
normas bsicas de convivencia, adems de seguir rdenes y figuras de autoridad y planteo qu de
alguna manera porque ya se empieza a denotar en un nmero importante de estudiantes lo que
se denomina mal comportamiento, adems de evidenciarse directamente sobre el rendimiento
acadmico de los estudiantes.
Todas estas percepciones e imaginarios me llevan a plantear el siguiente problema, cuales son las
representaciones sociales de agresin fsica y verbal de los estudiantes de la IED Simn
Rodrguez? Cmo concibe la escuela los comportamientos de agresin (fsica y verbal)
entre los estudiantes? Para resolver estos interrogantes me he planteado algunas preguntas que
me ayudaran a guiarme en el proceso qu factores influyen en la escuela, para los cambios
comportamentales de agresiones entre los estudiantes del colegio, Simn Rodrguez? Cules son
los procesos del desarrollo que inciden en los estudiantes en el proceso de transicin de la primaria
al bachillerato que hace que su comportamiento se deteriore?
Con base en lo anterior he planteado tres lneas de trabajo de los cuales se quiere realizar un
anlisis de los factores externos que pueden influenciar negativamente en el comportamiento de
los estudiantes, realizar el anlisis a la ley general de educacin con respecto a la flexibilizacin del
currculo, la responsabilidades, la ley de Infancia y Adolescencia y la ley de convivencia escolar. 2
indagar por el significado de los comportamientos de agresin para los estudiantes y por ultimo
realizar una revisin teorica no solo de las representaciones sociales, sino de la convivencia
escolar y el sujeto como actor de su .

Para abordar este problema sustentaremos nuestra investigacin en la teora de las

representaciones sociales y haremos una revisin de los principales postulados, la respecto se
plantea; Segn Ibez (2001) el concepto de representacin social es un concepto hibrido donde
confluyen nociones de origen sociolgico, tales como la cultura, o la de ideologa, y nociones de
procedencia psicolgica, tales como la de imagen o la de pensamiento.
Pero de igual manera retoma lo propuesto por Denise Jodelet que es, junto a Serge Moscovici, una
de las principales investigadoras dedicadas al tema:
As pues, la nocin de representacin social antes que nada concierne a la manera en que
nosotros, sujetos sociales aprendemos los acontecimientos de la vida diaria, las caractersticas de
nuestro medio ambiente, las informaciones que en l circulan, a las personas de nuestro entorno
prximo o lejano. En pocas palabras, el conocimiento espontaneo, ingenuo que tanto interesa en la
actualidad a las ciencias sociales, ese que habitualmente se denomina conocimiento de sentido
comn, o bien pensamiento natural, por oposicin al pensamiento cientfico. Este conocimiento se
constituye a partir de nuestras experiencias, pero tambin de las informaciones, conocimientos y
modelos de pensamiento que recibimos y transmitimos a travs de la tradicin, la educacin y la
comunicacin social. De este modo, este conocimiento es, en muchos aspectos, un conocimiento
socialmente elaborado y compartido. Bajo sus mltiples aspectos intenta dominar esencialmente
nuestro entorno, comprender y explicar los hechos e ideas que pueblan nuestro universo de vida o
que surgen en l, actuar sobre y con otras personas, situarnos respecto a ellas, responder a las
preguntas que nos plantea el mundo (Jodelet, 1986)1.
Con base en lo anterior las representaciones sociales, es una herramienta que nos permite
comprender al otro, relacionarnos (interaccionar) o en palabras de Jodelet para asignar un lugar en
la sociedad.
El concepto de representacin difiere del de representaciones sociales en cuanto a que el primero
se basa en la literalidad del lenguaje, lo enunciado, mientras que las representaciones sociales me
permiten interpretar la realidad integralmente, bajo formas variadas, ms o menos complejas.
Imgenes que condensan un conjunto de significados, sistemas de referencia, categoras, teoras;
sea interpretar (la subjetividad) el sujeto de una manera mucho mas amplia.
Jodelet propone la siguiente definicin general:
El concepto de representacin social designa una forma de conocimiento especfico, el saber del
sentido comn, cuyos contenidos manifiestan la operacin de procesos generativos y funcionales
socialmente caracterizados. En sentido mas amplio, designa una forma de pensamiento social.
Las representaciones sociales constituyen modalidades de pensamiento practico orientados hacia
la comunicacin, la comprensin y el dominio del entorno social, material e ideal. En tanto que
tales, presentan caractersticas especficas a nivel de organizacin de los contenidos, las
operaciones mentales y la lgica2.

1 Ibez, Tomas. Psicologa Social Construccionista. Coordinacin Editorial.

Segunda edicin, 2001. P:171-172
2 Jodelet, Denise. La representacin social, fenmeno, concepto y teora. En S.
Moscovici, Psicologa social II. Paide Buenos Aires. 1994. P.474

Para abordar el concepto de sujeto nos apoyaremos en los planteamientos realizados por Alain
Touraine, luego de la revisin de dos de su grandes obras Critica a la Modernidad y Podremos
vivir Juntos principalmente a los captulos que refieren al Sujeto.
Nos centramos en el concepto de sujeto debido a que es el actor que queremos describir y analizar
pero desde la concepcin moderna y su repercusin en el comportamiento del sujeto escolar
debido a los cambios intrnsecos promovidos por los cambios sociales, econmicos y polticos que
Colombia en el afn de apertura a aceptado.
Segn Touraine, El Sujeto es el deseo del individuo de ser un actor. La subjetivacin es el deseo de
individuacin, y ese proceso slo puede desarrollarse si existe una interfaz suficiente entre el
mundo de la instrumentalidad y el de la identidad.
Tal vez una de las tantas razones para que los jvenes no se hallen es que los nios y jvenes
actuales presentan una crisis (perdida) de identidad, y es lo que hace que se encuentren
continuamente buscando esa conexin entre el que estoy haciendo y el cmo lo estoy haciendo.
Touraine, nos dice: El Sujeto est tan amenazado en el mundo de hoy en da por la sociedad de
consumo que nos manipula o por la bsqueda de un placer que nos encierra en nuestras pasiones
como lo estaba en el pasado por la sumisin a la ley de Dios o de la sociedad.
El Sujeto personal slo puede formarse apartndose de las comunidades demasiado concretas,
demasiado holistas, que imponen una identidad fundada sobre deberes ms que sobre derechos,
sobre la pertenencia y no sobre la libertad. Con este concepto Touraine, contradice lo que comn y
actualmente conocemos en las normas establecidas especficamente en el tema de la infancia, de
la niez y la convivencia (ley de infancia y adolescencia, y la ley 115), leyes que buscan
homogenizar y crear un solo tipo de sujetos o con un trmino muy de moda de competencias. Tal
vez y sin saberlo es lo que los adolescentes estn haciendo, apartndose de lo normativo para
buscar su individualidad, ya que lo normativo es ms represivo que pedaggico, mas sancionatorio
que educativo y tal vez de la nica manera que lo pueden demostrar es a travs de la rebelda y el
deterioro de su comportamiento dentro de la institucin educativa
Puedo inferir que Touraine, no invita a que los jvenes se emancipen contraviniendo las normas y
reglas sino que tomen el poder y el control de s mismos para bien.
Comprender el actuar del sujeto inmerso, en una cultura, en un mercado nos permite entender el
cmo se comportara en la sociedad, como ser el sujeto del futuro, que esperar de su desarrollo e
interaccin particularmente en la escuela cuando esta se encuentra en un medio de consumo o en
una sociedad moderna.
Son solo planteamientos en los que quiero ahondar o tal vez desechar, pero algo de lo aca
planteado es lo que quisera contrastar con lo que se evidencia en la practica y en la cotidianidad y
que de alguna manera la respuesta actual, con la que se esta enfrentando esta situacin en las
instituciones educativas no ha causado el impacto y los resultados esperados.