Melhores frases do Professo Olavo de Carvalho, retiradas da fanpage True OuTspeaktranscries:

"Quer dizer, o poder temporal que podia se organizar ento internacionalmente,

nacionalmente do jeito que ele bem entendesse. Claro que a Igreja queria espalhar a sua
influncia por todo o mundo. Mas esse espalhar a influncia por todo o mundo era
simplesmente obedecer ordem do Cristo: Ide por toda a parte e fazei proslito. Isso a
Igreja j fez. Mas ela jamais quis criar um sistema poltico mundial que ela estivesse no
topo. E hoje em dia, para ter um esquema de dominao mundial parece que uma
banalidade, todo mundo quer. Daqui a pouco eu vou inventar o meu plano de dominao
mundial tambm! (Olavo de Carvalho, programa True OuTspeak, 5 de fevereiro de 2007.)
Aqui, nos Estados Unidos, eles dizem essa coisa: 'Ah, o fumo mata 400 mil pessoas por
ano'. verdade. Quatrocentos mil fumantes morrem por ano. Quando voc vai ver a
estatstica do departamento oficial que investiga isso, sim, eles morrem, s que eles
morrem na mesma idade que morre o restante das pessoas: 70 anos de idade. / Quer
dizer, se voc fuma, tu corre o srio risco de morrer aos 70 anos de idade. E se no fuma
tambm corre o grave risco de morrer aos 70 anos de idade. (Olavo de Carvalho,
programa True OuTspeak, 23 de janeiro de 2007.)
De acordo com Karl Marx e Lnin, a destruio da economia capitalista um processo
lento, que deve ser prosseguido ao longo de muitas geraes, sobretudo atravs de dois
mecanismos indiretos e um seria a taxao, quer dizer, voc estrangular a burguesia com
imposto e a inflao, que corri o poder econmico. / Ento, nunca se trata de voc tomar
o poder, chegar no governo e dizer: Acabou o capitalismo. Virou tudo propriedade do
Estado. / Isso a, no Brasil, curioso. Como as pessoas no veem o governo fazendo isto,
elas dizem No existe comunismo nenhum, porque elas imaginam que o comunismo
isto. E imaginam porque so ignorantes, evidentemente, nunca leram uma linha de Marx
nem de Lnin. No tm a menor ideia do que se fala. Ento, ( ) julga por esteretipo de
almanaque. / Ento, como no veem essa derrubada imediata do capitalismo, no
acreditam que se trata de comunismo. (Olavo de Carvalho, programa True OuTspeak, 23
de janeiro de 2007.)
Outra que muito importante a NRA - National Rifle Association. Pra todos esses
negcios de desarmamento, de direito civil, isso muito importante. O pessoal morre de
medo da NRA porque metade do pas tem arma na mo, c t entendendo? De cada dois
americanos, um tem arma. E se tem arma, ele muito provavelmente membro da NRA.
Aqui, voc veja, at na/ O pessoal fala de desarmamento etc., mas quando chega na
eleio, de repente todo mundo vira atirador e caador. Todo mundo tira fotografia com
espingarda na mo porque seno ningum vota nele. (Olavo de Carvalho, programa True
OuTspeak, 15 de janeiro de 2007.)
Ameaa pra ns. Mas o nosso governo t achando bonito, n? Alis, tinha ajudado em
tudo isso. um negcio incrvel. Agora, voc veja como a mentalidade dessas pessoas.
Para bloquear alguma ao efetiva contra a esquerda latino-americana eles botaram em

tudo quanto lugar agente de influncia dizendo que existem duas esquerdas. Existe uma
esquerda radical e uma esquerda moderada. A esquerda moderada o Lula. Voc veja,
era o presidente do Foro de So Paulo. Quer dizer, para voc deter o avano esquerdista
ocasionado pelo Foro de So Paulo, o que voc faz? Voc ajuda, aumenta o poder do
presidente do Foro de So Paulo. Quer dizer, conseguiram enganar aqui o governo
americano com essa histria. Agora, no documento oficial do Foro de So Paulo, do XIII
Encontro do Foro de So Paulo, diz que a direita maligna est tentando dividir a esquerda,
dizendo que existe uma esquerda moderada e a esquerda radical. Ento, sempre assim.
Quer dizer, eles inventam uma mentira e depois eles mesmos inventam um jeito de
desmentir a sua prpria mentira atribuindo-a vtima da mentira. incrvel! Eles tiram
proveito de seus prprios crimes, da denncia de seus prprios crimes. (Olavo de
Carvalho, programa True OuTspeak, 15 de janeiro de 2007.)
Um grande artista coisa nenhuma! Niemeyer uma fraude total, p! O que ele fez l em
Curitiba, n? Pagaram-lhe um monto de dinheiro para fazer um edifcio dum museu de
artes visuais e ele, inventivo que di, fez o edifcio em forma de olho! / Ainda bem que no
era um hospital de proctologia. Ainda bem. Porque j pensou o que aconteceria? Voc
contrata o Niemeyer ((gargalhadas)) com esse literalismo ((gargalhadas)) atroz: Aqui, faz,
seu Niemeyer, faz um edifcio aqui da... J imaginam o que ia dar, n? / Ora, meu Deus do
cu! (Olavo de Carvalho, programa True OuTspeak, 15 de janeiro de 2007.)
Ento, o que eles querem? Eles querem trocar o vcio da humanidade, porque cigarro
no serve para nada, cigarro no enlouquece ningum, n? Eu nunca ouvi dizer que o
sujeito fumou um cigarro Hollywood, ficou louco e matou a mulher. Cs j ouviram isso
a? / Eu ouvi dizer que o sujeito tomou uma pinga, n? Ou cheirou coca. Tomou um pico.
Ficou maluco e matou meia dzia. Entra na escola, fuzila todo mundo e tal. / Agora, dizer
no, ele fumou a um cigarro Camel, ficou doido e saiu matando gente. Isso a nunca ouvi
falar, no ? / Ento, este tipo de vcio para a Nova Ordem Mundial no serve. Voc tem
que ter um vcio que o imbecilize, n? (Olavo de Carvalho, programa True OuTspeak, 15
de janeiro de 2007.)
O Mrio Ferreira dos Santos grande demais para o Brasil. Ele maior do que o Brasil.
Ele no apenas o maior dos brasileiros, ele maior do que o prprio pas. O pas no o
comporta! O pas no tem envergadura para comportar a grandeza desse grande
pensador, que foi o Mrio Ferreira. (Olavo de Carvalho, programa True OuTspeak, 8 de
janeiro de 2007.)
No existe democracia com uniformidade ideolgica entre os vrios partidos. Isto a
coisa mais absurda do mundo. / E segundo lugar: no existe democracia sem ampla
circulao de informaes. Um pas onde o povo inteiro no est sequer informado sobre a
existncia de uma coisa como o foro de So Paulo e agora tambm no pode conhecer
os nmeros do conflito agrrio , voc no tem liberdade de informao alguma. A
informao est sob o controle total do PT, minha gente! (Olavo de Carvalho, programa
True OuTspeak, 8 de janeiro de 2007.)

Isto confirma, uma vez mais, a minha interpretao dos acontecimentos recentes do
Brasil, que o seguinte: o governo mantm uma poltica econmica agradvel ao
investidor estrangeiro para obter recursos e disfarar camuflar a montagem progressiva
e inexorvel do sistema de poder ditatorial que j est funcionando informalmente no
Brasil. / Agora, o brasileiro burrrrooo! E ele, pra ver que essas coisas acontecem, ele vai
esperar que o governo mesmo declare: Ns, agora, somos uma ditadura. (Olavo de
Carvalho, programa True OuTspeak, 8 de janeiro de 2007.)
Muito bem. Ento, como sempre acontece, eu j recomendo s pessoas: Olha, antes de
voc contestar o que eu estou dizendo, voc trate de estudar um pouquinho. / Porque o
seguinte: eu no sou desses camaradas que opina na primeira, assim no calor da emoo,
acho isto, acho aquilo. Eu no sou um opinador. No sou mais um palpiteiro. Eu sou um
homem de estudo. Eu no estou aqui para brincadeira, meu Deus do cu. Se eu digo que
a coisa assim e assado, claro que eu posso me enganar como todo mundo. Posso me
enganar no s na investigao dos fatos, mas posso me enganar na redao. Trocar uma
palavra por outra, trocar um nmero por outro. Tudo isso a pode acontecer, sobretudo na
velocidade do trabalho jornalstico. / Mas, de modo geral t certo? , eu, quando falo as
coisas eu t muito bem documentado. / Agora, s vezes as pessoas dizem: No, voc no
deu a fonte. Eu falo: Ora, se eu for dar a fonte em cada artigo, metade do artigo s
citao de fonte. No jornalismo, isso no exigvel de maneira alguma. O jornalismo no
um trabalho acadmico. E, depois, o jornalismo, em princpio, ele tem f pblica. Se o
jornalista falou tal ou qual coisa porque ele tem a fonte e, em caso de necessidade, ele te
revelar. (Olavo de Carvalho, programa True OuTspeak, 8 de janeiro de 2007.)
"Mas, enquanto isso vou respondendo aqui outro e-mail. Algum me pergunta: Porque
sujeitos esquerdistas encaram o comunismo como algo diferente do socialismo? /
Encaram como diferente do socialismo porque so ou ignorantes ou sem-vergonha. /
Porque comunismo apenas o nome do estgio final do socialismo. Comunismo nunca
existiu. S o que existiu variedades de socialismo: o socialismo sovitico, o socialismo
social-democrtico, o sueco, o socialismo fabiano etc., etc. Quer dizer, s existiu o
socialismo. A gente usa comunismo, assim, at por um exagero, c t entendendo? Agora,
os caras querem dar a ideia de comunismo uma coisa ruim, o socialismo bom. Eu digo:
Ah, mas isso uma maravilha. Isso a mesma coisa que dizer que Belzebu melhor que
Satans. (Olavo de Carvalho, programa True OuTspeak, 18 de dezembro de 2006.)
Quer dizer, o homossexualismo obrigatrio, que antigamente era matria de piada, agora
vai estar implantado por lei federal. Porque tem que ser homossexualismo pelo menos
terico. Voc no obrigado a praticar, mas voc obrigado a gostar. E se voc no
gostar, voc tem que expressar o seu desgosto em casa, num crculo privado, em voz
baixa, tem que sussurrar: Olhe, eu no gosto, mas no conte pra ningum. ((sussurra))
(Olavo de Carvalho, programa True OuTspeak, 11 de dezembro de 2006.)
Quer dizer, olha, at falar de Fidel Castro e Pinochet na mesma linha um insulto
inteligncia humana. Quer dizer, o Pinochet fez uma ditadura/ Todas as ditaduras
reacionrias so temporrias. Elas vo, fazem o que tm que fazer e vo embora. As
ditaduras revolucionrias, que fazem mudanas aprofundadas, to aprofundadas que

no d pra voltar mais atrs. Quer dizer, um dos critrios da gravidade dos males a
possibilidade de corrigi-los. Os males criados por uma ditadura reacionria a gente corrige
depois na democracia, mas uma ditadura revolucionria mata o pas. Como eu vi, com
meus prprios olhos, o que fizeram na Romnia. / Quer dizer, as modificaes so to
grandes, o homem desarticulou to profundamente o pas que no possvel levant-lo
nunca mais. Como a Rssia, vai ficar eternamente na corrupo. A Frana, depois da
Revoluo Francesa, nunca parou de decair. Enfim, as ditaduras reacionrias so sempre
males menores do que as revolucionrias. (Olavo de Carvalho, programa True OuTspeak,
11 de dezembro de 2006.)
Ento, estava aqui comentando que toda essa ascenso da esquerda latino-americana
no foi uma coisa improvisada, foi um processo de 40 anos, durante os quais no houve
nenhum esboo, vamos dizer, de resposta pelo outro lado. Quer dizer, a esquerda ocupou
um espao. Mas, alm de ter esse fator, ns precisamos lembrar que existe um negcio
chamado movimento revolucionrio mundial, que tem mais de 200 anos, e que o
movimento poltico mais antigo que existe, e tem existido nesses 200 anos de maneira
unitria, quer dizer, tem uma unidade este negcio. Uma unidade no significa que tenha
uma coerncia doutrinal total, o que seria uma bobagem, mas que existe um constante
reexame, quer dizer, um constante dilogo de cada gerao de revolucionrios com a
gerao anterior. Quer dizer, o movimento revolucionrio extremamente consciente da
sua prpria histria, da sua prpria continuidade histrica. (Olavo de Carvalho, programa
True OuTspeak, 4 de dezembro de 2006.)
Ento, existe at um trabalho meu que explica a ao histria [Que ao histrica, que
condies requer uma ao humana para adquirir o carter, o estatuto e o prestgio da
ao histrica?:http://www.seminariodefilosofia.org/node/2108], em que eu digo que voc
s pode considerar que uma ao tem dimenso histrica quando ela ultrapassa a
durao devida biolgica do ser humano, quer dizer, quando vai de uma gerao pra outra
e continua. Porque, se quando morre cada gerao, os processos so interrompidos,
aquilo no frutifica. Ento, voc veja, um movimento que j tem 200 anos e que tem uma
existncia unificada, tem uma existncia contnua, ele leva vantagem, ele derruba tudo que
est em volta, acaba vencendo sempre. / Ou seja, se algum quiser, vamos dizer, entre
aspas: livrar a Amrica Latina do Comunismo, no vai comear com esforo eleitoral. No
pelo eleitoral que se comea. Quer dizer, voc tem de criar primeiro um movimento
cultural. Esse movimento cultural tem que ter uma influncia moral, psicolgica sobre a
sociedade e voc tem que ter objetivos de longo prazo. Essa histria de Ah, temos de tirar
o PT da, ou como diz o Bornhausen, tirar essa raa, isso a uma bobagem, t certo?
Porque no se trata de voc tirar um partido do poder, trata-se de voc enfrentar um
movimento que j dura 200 anos e que s vai ceder se houver um movimento igual e
contrrio. (Olavo de Carvalho, programa True OuTspeak, 4 de dezembro de 2006.)