Macunama no palco: itinerrio de sua

recepo*

Igor de Almeida Silva**

Resumo
A finalidade deste trabalho ser um estudo introdutrio sobre a recepo
do espetculo Macunama, baseado no romance homnimo de Mrio de
Andrade e levado cena pelo diretor teatral Antunes Filho. Almejamos
obter um painel histrico de sua recepo pela imprensa e
intelectualidade, que logo o reconheceu como um marco do teatro
brasileiro, contrastando-a com a inicial incompreenso do livro. Busca-se
um entendimento das circunstncias histricas e do horizonte de
expectativas de ambas as pocas os anos 20 e 70 que condicionaram
o descaso e a aclamao da obra literria e teatral, respectivamente, no
momento de sua fatura.
Palavras-chave: literatura brasileira; esttica da recepo; teatro
brasileiro; Macunama
Abstract
The purpose of this work is to be an introductory study on the reception
to the spectacle Macunama based on the homonymous novel by Mrio
de Andrade and carried onto stage by the theatrical director Antunes
Filho. We desire to have a historical panel of its reception by the press
and the intellectuality that recognized it as a landmark in the Brazilian
theater, in view of having a contrast with the initial lack of
comprehension of the book. We look for an understading of the
historical circumstances and the expectations horizon of the both ages
the 20s and 70s which conditioned the indifference and the
acclamation of the literary and theatrical work respectively at the
moment of its production.
Keywords: Brazilian literature; aesthetic of reception; Brazilian theater;
Macunama
*
**

Recebido em 5 de agosto de 2008. Aprovado em 2 de setembro de 2008.

Igor de Almeida silva mestre em Teoria da Literatura pela Universidade Federal de
Pernambuco.
161

Rsum
Le but de ce travail est dentreprendre une tude introductoire la
rception du spectacle Macunama daprs le roman homonyme de
Mrio de Andrade, cre par le metteur en scne Antunes Filho. Nous
dsirons dresser un panneau historique de la rception de cette mise en
scne par la presse et par lintellectualit qui la reconnue comme jalon
trs important du thtre brsilien contemporain; nous dsirons aussi
souligner que le succs immdiat du spectacle est en contraste avec
lincomprhension que le livre a subi lors de sa parution. Nous
cherchons comprendre les circonstances historiques et lhorizon
dattente des deux poques les annes 1920 et 1970 qui ont
determin lindiffrence et lacclamation respectivement de loeuvre
littraire et de sa version thtrale lpoque de leur production.
Mots-cls: littrature brsilienne; esthtique de la rception; thtre
brsilien; Macunama
I
Na gnese de Macunama, a rapsdia de Mrio de Andrade
(1893-1945), a falta de carter de seu heri tornou-se o grande emblema
de uma possvel identidade brasileira. O autor escreveu entre os dias 16 e
23 de dezembro de 1926 em curtas frias sua primeira verso,
deitado numa rede, entre cigarros e cigarras na Chcara Sapucaia, em
Araraquara, e a segunda verso, desta ltima data at 13 de janeiro de
1927. Durante o ano de 1927 o livro passa por novas revises at o
momento de publicao em 1928, tendo sido a tiragem inicial de 800
exemplares desembolsados pelo autor. S em 1937 a Livraria Jos
Olympio Editora assume a segunda edio, numa tiragem ainda
insignificante de 1.000 exemplares. Silviano Santiago, referindo-se a
recepo do livro at aquela data, constata que, embora tenha surgido
quando as polmicas modernistas ainda estavam em foco, o livro no
tivera a repercusso, nem o impacto merecido. Passou inclume do
pblico ledor no Brasil. As constataes de Santiago nos fazem ver que a
acolhida do livro pela imprensa da poca foi medocre, ficando muito
aqum das qualidades do livro e reverberando apenas a indigncia
cultural da imprensa brasileira. Quando veio a lume a segunda edio, a
situao era menos favorvel: A dcada de 30, com a necessria
politizao do projeto artstico modernista, com o retorno de uma
esttica neo-naturalista, com o interesse exclusivo pelo tempo presente,
com a crtica dos valores nacionais que no se deixavam colorir pelos
valores regionais, acolhe de maneira ainda mais sovina o texto de Mrio
(Santiago 1988:185).

162

Ao completar 50 anos da publicao de Macunama, em 1978, o

heri de nossa gente entra para a histria do teatro brasileiro, atravs
do espetculo de Antunes Filho, alcanando sucesso de pblico e crtica,
em mbito nacional e internacional, ao contrrio das primeiras edies
do romance at o final da dcada de 1950; momento em que comeam a
ser publicados os primeiros estudos sobre Macunama, notadamente,
Roteiro de Macunama (1956), de Manuel Cavalcanti Proena, que abriu
caminho para o surgimento de renovadas pesquisas e interpretaes da
rapsdia andradina no decorrer das dcadas seguintes, servindo,
inclusive, de embasamento para a leitura cnica de Antunes Filhos no
final dos anos de 1970.
O espetculo Macunama, desde sua estria foi considerado um
marco divisor de nossa contemporaneidade cnica, como veio a afirmar
anos depois Yan Michalski: [...] recebamos um impacto difcil de ser
avaliado de imediato, mas a respeito do qual se podia dizer logo na sada
do teatro que se tratava de uma iniciativa destinada a figurar como um
marco histrico nos anais da cena brasileira (1985:74) (grifo nosso).
Macunama estreou no palco do Theatro So Pedro, em 20 de
setembro de 1978, em So Paulo, com o Grupo Pau-Brasil, sendo
considerado de imediato uma recriao potica ao nvel dos espetculos
internacionais mais emblemticos j vistos no pas.1 Destacando-se por
sua beleza plstica, pelo seu profissionalismo de sua equipe, pelo
trabalho vigoroso do elenco e do diretor, pela pesquisa empreendida na
construo do espetculo e pela ousadia de se contrapor ao esquema de
produo do teatro comercial, Macunama constituiu-se num convite

FICHA TCNICA: Macunama. AUTORIA: Mrio de Andrade. ADAPTAO: Grupo

Pau Brasil/ Jacques Thiriot. DIREO: Antunes Filho. ASSISTENTE DE DIREO:
Isa Kopelman. ELENCO: ngela de Castro, Beto Ronchezel, Cac Carvalho, Clarita
Sampaio, Deivi Rose, Guilherme Marback, Ilona Filet, Isa Kopelman, Jair Assumpo,
Joo Roberto Bonifcio, Luiz Henrique, Manfredo Bahia, Mirtes Mesquita, Nazeli
Bandeira, Salma Buzzar, Theodora Ribeiro, Whalmyr Barros, Walter Portella, Wanda
Kosmos. DIREO DE ARTE, CENOGRAFIA E FIGURINOS: Naum Alves de Souza.
RAPSDIA MUSICAL E DIREO MUSICAL: Murilo Alvarenga. ASSISTENTES DE
CENOGRAFIA: Regina Wilker e Grupo Pau-Brasil. ADERECISTAS: Neneco e Rui
Pereira de Carvalho. PREPARAO CORPORAL: Maria do Carmo Bauer.
PREPARAO CORPORAL: Oswaldo Diaz. PRODUO GERAL: Joe Kantor.
PRODUO EXECUTIVA: Maria Elisa Martins. ADMINISTRAO: Jlia Salomo.
ILUMINAO: Renato Pagliaro e Luiz Marchi. DIREO DE CENA: Rosento Martins
(Neneco). COSTURA: Maria Jos Gomes Pinheiro (Dida), Fernanda Maria dos Santos
Rodrigues, Elvira Bandeira e Rosa Piccirillo. PINTURA DO CENRIO: Nayoyuki
Uehara (Jos Japons), Carlito e Roberto. CENOTCNICA: Paschoal Julio Landi e Jarbas
Lotto. FOTOS PARA DIVULGAO: Henrique Macedo Neto, Paulo Jantlia, Srgio
Amaral (Soneca), Sheila Goloborotko, e Eduardo. FOTO DO PROGRAMA: Paulo
Jantlia. ESTRIA: 20 de setembro de 1978. LOCAL: Theatro So Pedro/So Paulo.
PRODUO: Grupo Pau-Brasil. In: Programa do espetculo.
163

imaginao criadora do espectador, ao prazer da teatralidade pura, sem

precedentes na cena brasileira.
O espetculo levava o espectador a uma transformao de seu
horizonte de expectativa, inaugurando uma outra cena, que apesar de seu
clima ferico, conduzia-o tambm a uma atmosfera de tragicidade
conceito-chave na encenao em que a ironia, o chiste e malcia de
nosso heri contrastavam com a fatalidade de uma civilizao
condenada a sucumbir em sua indeterminao, sua ausncia de carter,
fazendo ainda prevalecer, por vezes, um riso melanclico, humorstico,
trgico. No entanto, suas possibilidades de leitura so mltiplas,
amalgamando diversos outros gneros teatrais. O espetculo era obra
aberta por excelncia, dizia-se poca, pois muito das muitas camadas
superpostas em sua estrutura narrativa cnica permitiam vrias leituras.
II
Em 1978, a censura federal passou a ser mais flexvel, devido ao
abrandamento promovido no final do governo do General Ernesto Geisel.
Contudo, nesse ano, o teatro brasileiro, tanto no Rio de Janeiro quanto
em So Paulo os dois grandes centros da produo teatral nacional
no era dos mais animadores, pois servia de passarela a atores que
tinham como ideal da arte de interpretar o naturalismo televisivo.
Durante toda sua trajetria artstica, Antunes Filho sempre procurou o
mximo rigor de trabalho com os atores, mesmo nas suas produes
mais comerciais.
Durante a ditadura, sua militncia vai ser percebida, sobretudo
na defesa pela arte teatral e pelo trabalho do ator, conjugando-os, de
modo que o teatro brasileiro possa sair da mesmice em que se
encontrava, fazendo-o mergulhar num experimentalismo cujas razes
estavam nitidamente em dois de seus espetculos: Vereda da Salvao,
de Jorge Andrade, em 1964, pelo Teatro Brasileiro de Comdia, e Peer
Gynt, em 1971, tendo Stnio Garcia interpretando o papel-ttulo.2
2

importante destacar que, poca de sua segunda edio, apesar da aridez e

mediocridade da imprensa brasileira de ento, surge um artigo elogioso de Nunes Pereira
que, ressaltando a linguagem de Macunama, compara o romance de Mrio de Andrade a
Peer Gynt, de Ibsen. (Cf. Santiago 1988:189). Outro dado curioso que o intrprete de
Peer Gynt na montagem de Antunes, Stnio Garcia, em matria sobre o espetculo
tambm faz uma comparao semelhante: Peer Gynt um Macunama noruegus, um
personagem que exige do ator um levantamento completo nos campos real e irreal.
(1971:58). Esse comentrio torna-se ainda mais interessante, porque tempos depois foi
esse mesmo ator que Antunes vislumbrou para interpretar Macunama, quando ainda
procurava um intrprete a altura do personagem; porm, logo abandonou este desejo
devido aos recursos mnimos que dispunha para a montagem, no podendo pagar o
cach de um ator de televiso. A partir desses comentrios, percebem-se as conexes

164

Segundo o encenador, Macunama foi um momento de virada na sua

trajetria artstica e, sobretudo de reencontro com o teatro. Assim ele se
refere experincia transformadora do espetculo:
Macunama [...] um ato de reencontro com a f no teatro.
Reencontramos o teatro como manifestao artstica, como
criao do esprito. Nos ltimos anos passamos por maus
momentos a comear pela censura. Ento as pessoas assumiram
a atitude do deboche e procuraram viver em padres econmicos
mais elevados, esquecendo a verdadeira funo do teatro. Fomos
aos poucos entrando na falncia da arte. De repente os borderaux
eram as determinantes de um espetculo. Eu me senti atingido
por essa falncia. E Macunama, por fim, marcou nosso
reencontro com o teatro. (Antunes Filho 1979:11).
Inicialmente, o espetculo surgiu como uma proposta de curso
de interpretao a ser ministrado por Antunes para o Sindicato dos
Artistas e Tcnicos em parceria com a Comisso Estadual de Teatro, da
Secretaria de Estado da Cultura de So Paulo. Em verdade, o curso foi
um pretexto, uma jogada maquiavlica, segundo o prprio encenador,
para dar condies elaborao do que seria o embrio do espetculo.
O projeto de encenar Macunama, de Mrio de Andrade, existia
desde 1975, quando Jacques Thiriot, ento diretor da Aliana Francesa
de So Paulo, tradutor de vrias obras brasileiras para o francs, vertia a
rapsdia andradina para sua lngua e sugeriu a Antunes Filho a
montagem do romance. Desde setembro de 1977, vrias foram as
tentativas de convencer alguns produtores a financiar o projeto e em
todas, fracassou. O nico meio para a viabilizao do espetculo surgiu,
ento, a partir desse curso de teatro em que Antunes obteve um
adiantamento de 500.000 cruzeiros para sua realizao, cujo fim seria a
montagem, tendo tambm como objetivo a continuidade de seus
processos de pesquisa sobre o trabalho do ator.
O curso teve 30 participantes, selecionados de um total de 200
inscritos, cujo teste consistia na escolha do candidato de um trecho do
livro de Mrio de Andrade, no qual improvisaria sobre ele: De incio o
elenco era dos mais heterogneos possveis. Cada um vinha de um lado,
muitos no tinham feito teatro, nem trabalharam em nada, ento

entre Peer Gynt e Macunama, obras surgidas em contextos histricos, geogrficos e

culturais completamente diversos, mas que dialogam entre si e que se encontram
presentes/interligadas na trajetria artstica de Antunes, como se a primeira fosse a
preparao para a montagem da segunda, num vnculo quase mtico, a altura da vida
miraculosa do nosso heri.
165

sentiam dificuldades em se adaptarem a um regime duro de trabalho.

Para impor disciplina, tive que ser meio fascista... (Antunes Filho
1979:12). Desses trinta atores que freqentaram o curso durante trs
meses, apenas 15 foram selecionados para o espetculo, incorporando, ao
longo dos ensaios, outros atores e atrizes, contabilizando ao grupo um
total de 19 integrantes. Dentre esses novos atores e atrizes, havia o ainda
desconhecido ator paraense Carlos Augusto Carvalho (atualmente, Cac
Carvalho), que j estava de passagem marcada de volta para Belm,
quando acompanhou uma amiga para os ensaios de Macunama.
Antunes Filho, sabendo-o ator, convida-o para um teste do qual sairia
com o papel-ttulo.
Do curso estria do espetculo foram doze meses de intenso
trabalho que abrangeu o estudo de 140 obras, sendo Tristes trpicos, de
Claude Lvi-Strauss, o livro a encabear a vasta bibliografia, que inclua
ainda, dentre outros, Roteiro de Macunama, de Manuel Cavalcanti
Proena; Morfologia de Macunama, de Haroldo de Campos; O selvagem,
de Couto de Magalhes e os estudos de Tel Porto Ancona Lopez,
especialmente Macunama: a margem e o texto. Tambm o Grupo PauBrasil, como foi batizado, assistiu a filmes e palestras de sertanistas,
como os irmos Villas Boas e foi assessorado por um professor de Tupi,
da Universidade de So Paulo, Erasmo Magalhes. Naum Alves de Souza
trabalhou durante todo o processo como diretor de arte, cengrafo e
figurinista, e Murilo Alvarenga, o diretor musical, ensinou o elenco a
tocar exticos instrumentos indgenas, incluindo ainda uma calimba
africana, alm de elaborar canes em nhengatu. O perodo de
montagem requereu uma dedicao full time do grupo que trabalhava,
em mdia, de dez a doze horas, de segunda a sbado.
Para Antunes Filho e muitos dos integrantes do elenco, as
respostas que Macunama oferece sobre o homem brasileiro e a nao de
um modo geral atende ao horizonte de expectativa do grupo e dialoga
com as questes do pas naquele momento. Nesse sentido, eles
identificam Macunama como um heri trgico: assim como dipo sua
falha encontra-se em no haver sido fiel sua verdadeira natureza. No
espetculo, percebe-se que houve um momento em que Macunama
poderia ter ganhado o paraso indgena e fracassou (Flexa 1978:135).
Se Macunama tivesse se casado com a filha de Vei, a Sol, jamais teria
envelhecido e se transformaria em mito glorioso (Antunes Filho apud
Flexa 1978:135); entretanto, sua falha trgica leva-o a pensar que est
se aculturando na cidade grande, quando na verdade est sendo
destrudo. E assim volta selva, nem branco nem mais ndio, incapaz de
se encontrar em seu meio natural. (1978:135).
Nas palavras de Antunes Filho: Sua falha a fome. [...] Fome de
comida, fome de conhecimento. Isso o que Mrio de Andrade fala em
166

todo o seu livro, a grande misria brasileira. Pois desde 1928 nossa fome
continua a mesma. Ganhamos talvez alguns direitos mais, mas a fome
continua igual (1978:135). Este carter trgico foi um dos elementos
norteadores da montagem como nos diz a atriz Isa Kopelman, integrante
do elenco, que escreve no programa da montagem:
O sentido e o carter do nosso trabalho convergiram basicamente
na discusso de MACUNAMA e a tragdia brasileira. A partir
da pudemos destacar os temas que Mrio de Andrade nos
apontava como objeto de discusso da nossa realidade. Como o
personagem atravessa, durante todo o tempo, o universo mtico
das lendas e narrativas populares brasileiras e alguns
personagens histricos esto nele continuamente presentes, a
impresso que se tem que o folclore e a mitologia do o carter
de brasilidade a MACUNAMA e que o tecido da nossa
memria, no propriamente o histrico, mas o mtico. Nossa
identidade ou nossa falta de identidade nenhum carter
advm da histria de nossa colonizao. [...] Macunama carrega
consigo uma desgraada civilizao, a civilizao dos trpicos que
no resiste, que sucumbe porque tecnologicamente mais fraca;
ele vem de uma civilizao que no comporta nem tem acesso a
mquina dinheiro. Macunama nos aponta um enigma
incmodo: nosso encontro coletivo, nossa utopia, esfacelada,
destruda. Por no ter nenhum carter, no pode resistir, perdeu
o sentido (1978).
Embora poucos crticos tenham visto na encenao, este conceito
de buscar o trgico atravs de um anti-heri por excelncia, implcito na
cena, especialmente a partir do quarto ato do espetculo, Nirlando
Beiro, conclui sua matria no dia da estria do espetculo, dizendo que
na montagem depois de elogiar e levantar vrios aspectos relevantes
h de se destacar o humor natural, escancarado, de Carlos Carvalho,
o Macunama, que no se encaminhou pelo apelo ao deboche nem pela
facilidade da chanchada, para arrematar sua apreciao afirmando que no
espetculo tambm h a dimenso trgica do homem da terra, que,
apesar de sua autocelebrada malcia e esperteza, sai, no fim, derrotado,
massacrado, destrudo. A propsito, quem perguntou sobre a atualidade
de Macunama? (Beiro 1978:61).
Um espetculo emblemtico para tratar da realidade brasileira,
que Antunes Filho, no momento em que se entregou com paixo e rigor
sua construo, via com clareza que o mais importante era discutir o
homem tout court, na sua existncia, na sua plenitude, deletando os
clichs dos cdigos teatrais ultrapassados, e para tanto buscando,
167

sobretudo junto aos jovens, a formao de um novo ator, para uma nova
dramaturgia, para uma nova cena brasileira. Importava-lhe uma abertura
ao conhecimento, a democracia do conhecimento:
[...] um teatro livre de regras, livre de verdades absolutas. de
certa forma, um teatro de contracultura. O teatro de agora, em
sua maioria, papa-nquel. Outra faco busca elementos
bonitos por dentro e por fora vasados por frmulas antigas. Eles
dizem suas verdades como se fossem os grandes pastores
conduzindo seus rebanhos para a felicidade. No estamos em
busca da grande felicidade, mas em busca de menos
infelicidade (Antunes Filho 1979:13).
Estas j eram questes por demais polmicas no teatro brasileiro
de ento, ainda no inteiramente isento da censura, e ainda amargando
as derrotas das esquerdas para a Ditadura que se estabelecera no pas,
desde 1964.
III
No Jornal da Tarde, o crtico Sbato Magaldi, ao tomar
conscincia do trabalho hercleo empreendido por Antunes e seus jovens
atores (dez horas dirias de ensaios durante um ano) para levarem cena
Macunama, constata de imediato que, para um espetculo de tal
envergadura, sua avaliao dever-se-ia dar atravs de um ensaio e no
de uma crtica jornalstica cheia de limites. O recurso crnica do
espetculo tambm no seria suficiente, especula o crtico, devido sua
riqueza e complexidade. Essa declarao do crtico, feita na semana aps
a estria da pea, deixa claro ao leitor o espanto e o deslumbramento da
crtica da poca diante uma cena inovadora e absorvente.
Segundo Magaldi, Antunes Filho, optando pelo despojamento
cnico, sem aparato cenogrfico teve enorme acerto ao apostar no jogo do
ator, como celebrante deste ato cnico:
Depois de numerosas voltas, ora com a hegemonia do
dramaturgo, ora do diretor, o teatro contemporneo redescobriu
uma verdade elementar, que revela a prpria essncia dessa arte:
sua especificidade se define pela presena fsica do ator, pelo
dilogo vivo que ele estabelece com o pblico. E um dos grandes
trunfos de Macunama est em haver depositado toda a
confiana de sua comunicao sobre os ombros dos intrpretes,
que se desdobraram nas mais diversas funes, num reinado

168

permanente e incontestvel sobre os demais elementos do

espetculo.
Cada ator, fora uns poucos que necessitam de uma identidade
contnua, at mesmo porque saem pouco da cena (o protagonista
e seus irmos Jigu e Maanape, por exemplo), vive papis
variados, no por economia de recursos, mas porque faz parte da
histria de Macunama essa inveno, essa transfigurao
incessante, que abole a causalidade psicolgica e se inscreve no
territrio da magia. Homens, figuras mitolgicas, animais, aves,
rvores, esttuas, estrelas se entrelaam numa comunho
csmica, de que o ator o nico denominador comum. Menos
de uma vintena de intrpretes se incumbe de externar esse
universo de riqueza admirvel, que se renova aos mais dinmicos
apelos e estmulos. Com uma simplicidade absoluta de meios, o
palco se povoa sempre de lmpidas e felizes solues plsticas.
O achado verdadeiro do diretor Antunes Filho est em haver
escolhido esse caminho, quando o belo filme de Joaquim Pedro,
feito h quase uma dcada, se encharcava da linguagem do
tropicalismo e da antropofagia, quase inevitavelmente associados
Semana de 22 e ao prprio Macunama. Pode-se afirmar que
Antunes preferiu o despojamento clssico, sem abdicar, contudo,
dos prestgios das massas inteligentemente equilibradas, como
na passagem do Carnaval carioca, ou dos pormenores que
envolvem o heri acamado, como um vizinho com tiques ou
uma mulher grvida. Toda essa parafernlia mobilizada
enriquece a imagem do espetculo, sem contar a beleza das
esttuas humanas da casa de Venceslau Pietro Pietra ou a
constelao da Ursa Maior (Magaldi 1978:21).
Para Magaldi o sentido de renovao esttica de Macunama
deve-se ao abandono do encenador em prol de um experimentalismo
saudvel e cheio de generosidade, podendo-se mesmo perceber que em
algumas aes simultneas da pea, figuras se deslocam com lentido no
fundo do palco remetendo extraordinria plasticidade de um Bob
Wilson. Mas ser lcito dizer que, se o autor de The life and times of
Dave Clark tende a um formalismo estetizante (embora de beleza
invulgar), Antunes se mostra sempre a servios de uma indiscutvel
racionalidade. H um dado funcional em evidncia em todos os
deslocamentos realizados (Magaldi 1978:21). O crtico pondera que
embora o elenco tenha se originado num curso de interpretao, a
empostao global atenua as diferenas e permite que se aceite ao
desempenho como um bloco, mas destaca o trabalho de Carlos Augusto
Carvalho que
169

[...] compreendeu muito bem as contradies, os antpodas, a

abrangncia no psicolgica mas mtica de Macunama,
fundindo todos os elementos num desempenho aberto, rico, em
que a falta aparente de uma estrutura linear cria uma unidade
superior que se liga em simpatia platia. Ouso afirmar que o
Macunama de Carlos Augusto Carvalho, comunicativo e franco,
em que surgem como dominantes a improvisao, o dinheiro, a
sensualidade e a preguia, esclarece para o pblico, numa
colagem potica, o heri de Mrio de Andrade. (Magaldi
1978:21).
Magaldi d destaque a Naum Alves de Souza, por seu talento e
inventividade que em Macunama se renovou radicalmente:
[...] h um nico elemento fixo pintado no fundo e nos
rompimentos, em formas midas e tonalidades delicadas, para
sugerir a floresta ou os variados espaos do itinerrio do heri.
Tudo o mais se compe em panos que adquirem diferentes
significados ou folhas de jornal que passam de vestimenta a
rvores. O que no impede que Vei, a Sol, surja num dourado
squito com as filhas. O teatro exerce, dessa forma, o seu mais
legtimo fascnio. (Magaldi 1978:21).
Ao calor da hora, Magaldi reconhece que Macunama dentre
todas as criaes coletivas a que assistiu, e nas quais dominava uma
lamentvel indigncia mental, esta a primeira criao coletiva
brasileira plenamente sucedida no teatro brasileiro. (Magaldi 1978:21).
Para concluir, volta a ateno a quo incomum era o espetculo que
resultava de uma realidade teatral miraculosa, cuja durao no fazia o
espectador perder o interesse pela cena, muito pelo contrrio, mantinha
seu interesse renovado, mesmo quando caia o ritmo em cenas de ligao,
mas no geral esse violento sopro de fantasia e de criao potica, sado
das pginas de um romance, deve servir de exemplo para os nossos
prprios dramaturgos (Magaldi 1978:21). Ou melhor: A CET
[Comisso Estadual de Teatro] confiou na criatividade de Antunes Filho,
do Grupo Pau-Brasil e de todos os seus colaboradores, colhendo os louros
da vitria, que um dos marcos do teatro brasileiro de todos os tempos
(Magaldi 1978:21). (grifo nosso)
Num segundo momento da trajetria do espetculo, quando este
completava seis anos, Sbato Magaldi volta a escrever sobre Macunama,
constatando novamente a beleza de sua cena e sua capacidade
metamorfoseante de se renovar, no envelhecendo diante dos olhos do
pblico, como se a montagem tambm fosse dotada dos poderes
170

admirveis de Macunama de renascer da morte. O espetculo agora

encontra-se num novo contexto de produo, semelhante porm superior
s suas condies originais, sendo subvencionado e fazendo parte do
SESC de So Paulo. Troca-se o nome do Grupo Pau-Brasil para Grupo
Macunama, como homenagem ao primeiro espetculo e Antunes d
continuidade as suas potencialidades como pedagogo e pesquisador,
criando o Centro de Pesquisas Teatrais (CPT), onde deu seguimento s
suas pesquisas sobre um mtodo de formao e de criao do ator, alm
de aprofundar-se na constituio de uma cena e de um repertrio que
questione e revele o homem brasileiro, iniciado triunfalmente com
Macunama.
Magaldi credita o sucesso da nova temporada paulistana de
Macunama ao diretor Antunes Filho, que no se fixou nas conquistas
do lanamento, unanimemente reconhecidas. (Magaldi 1984:15).
Relembra-se dos queixumes de alguns acerca da longa durao do
espetculo que chegava a quatro horas e meias. Apesar de no ter-lhe
desagradado tamanha durao, constata que a reduo da pea para trs
horas no foi uma escolha infeliz, revelando antes o amadurecimento do
espetculo, a depurao de sua linguagem:
O encenador reduziu o tempo a cerca de trs horas, sem que a
platia se aperceba do que foi cortado. O primitivo Macunama
no apresentava nenhum excesso, bem como o atual no est
deficiente. O milagre se explica por uma quase insensvel
mudana de linguagem a depurao dos efeitos, a busca
incessante da essncia. A dinmica se agiliza, fustigada pela
renovao permanente das imagens.
Acredito ter sido possvel o aceleramento do ritmo por no ser o
original de Mrio de Andrade nem o espetculo de Antunes,
construdo sobre a adaptao de Jacques Thiriot e do Grupo
Macunama, uma obra psicolgica, mas uma rapsdia romanesca
transposta para a narrativa pica. No o pico de Brecht, com
suas implicaes especficas: a epopia das lendas populares, em
que a imaginao supre as prosaicas exigncias de
verossimilhana das peas realistas. (Magaldi 1984:15)
Diferentemente de sua primeira recepo ao espetculo em 1978,
Magaldi no mais remarca a presena de Bob Wilson na cena antuniana,
em suas semelhanas e diferenas, mas reconhece a beleza e
originalidade de Macunama, inigualveis em terras brasileiras, elevandoo ao mesmo status de excelncia de criadores internacionais, como o
prprio Bob Wilson, por exemplo: Antunes bombardeia o espectador
com uma plasticidade indita em nosso teatro, apenas equiparvel ao que
171

nos mostrou, h dez anos, Bob Wilson, no inesquecvel The life and
times of Dave Clark (Magaldi 1984:15). Ou seja, no pensamento do
crtico percebe-se de certa forma uma superao da idia de dependncia
cultural, quando credita-se encenao de Macunama no mais o que
se absorveu da cultura estrangeira, mas como a reelaborou inaugurado
uma nova cena, uma identidade prpria, autnoma. Processo semelhante
que se deu tambm com Macunama de Mrio de Andrade, que foi
constantemente acusado de plgio por parte da intelligentsia de sua
poca e que, posteriormente, teve seu carter inovador reconhecido: a
busca por uma linguagem literria brasileira.
Magaldi finaliza sua apreciao reconhecendo em Macunama
um clssico. Diferentemente de 1978, onde ainda vislumbrava o
nascimento de um marco divisor de guas, um futuro clssico da
contemporaneidade; aqui, ele trata de uma obra j consagrada,
estabelecida em seus mritos, porm, ainda capaz de suscitar o
encantamento e o estranhamento a um novo pblico diante de suas
possibilidades de leituras; diferentes respostas para renovadas perguntas
que se sucedem no decorrer da histria:
A novidade trazida por um espetculo costuma diluir-se em
outros que o sucedem, deixando de provocar o choque inicial.
Seis anos depois da estria, Macunama corria o risco do
envelhecimento, considerando tambm que Antunes Filho
prosseguiu a sua trajetria criadora. Afirmar que a encenao
hoje clssica no significa tudo: mais que isso, ela no perdeu a
capacidade de surpreender. (Magaldi 1984:15). (grifos nossos).
IV
1978. O crtico Macksen Luiz, do Jornal do Brasil, vai a So
Paulo e descobre que o teatro brasileiro est pulsando de vida naquela
cidade. H a Revista do Henfil, no palco do Teatro Ruth Escobar, pode-se
assistir a Salada paulista, pelo grupo Pod Minoga; tambm h de se fruir
com o Triste fim de Policarpo Quaresma, montagem de Buza Ferraz, a
partir do romance homnimo de Lima Barreto ou mesmo sucessos
estrangeiros transpostos para a cena Caixa de sombras e a estria de
Bodas de papel, de Maria Adelaide Amaral, dentro tantos outros
espetculos em cartaz ou para estrear, sejam para adultos, crianas ou
adolescentes. Mas logo de incio chama ateno para o fascnio exercido
por Macunama, em cartaz no Theatro So Pedro.
Palco nu em tons verdes; figurinos e adereos dos
personagens/atores em tonalidades ocres, enferrujados e sujos. Ouve-se o
som lancinante de um parto que anuncia o nascimento do heri de
172

nossa gente. Constata o crtico que no se trata s de um personagem

que nasce, mas de uma gnese teatral em que Antunes Filho faz reviver
Mrio de Andrade, numa inspiradssima encenao que consegue, por
slido conhecimento da obra andradina, salvaguardar os fatos que
compem a saga do heri, de seu nascimento morte. possvel
acompanhar a evoluo do espetculo com o livro no colo, registrando os
dilogos e se surpreendendo com a realidade cnica de acontecimentos
que encontra em sua trajetria (Luiz 1978:10). E no deixa de constatar
a questo do trgico que o espetculo lana contemporaneidade alm de
tantas outras perguntas que pulsam da obra de Mrio atravs da cena
antuniana:
O impulso que levou o Grupo Pau-Brasil de encontro a Mrio de
Andrade foi de acompanhar a tragdia brasileira atravs do
heri Macunama, que devorando (e sendo devorado) nos seus
embates para traar o perfil do carter nacional,
aparentemente o vencedor. Mas a aparncia e como o carter
brasileiro gosta de ostent-la no consegue esconder que o
heri em cada uma das suas lutas vai perdendo a sua inocncia,
invadido por foras que o desejam subjugado, servil, morto.
Metfora da pureza indgena perdida? Autofagia dos valores
nacionais? Radiografia do processo de colonizao? Protesto
contra a expresso nacional manipulada do exterior? (Luiz
1978:10).
Para concluir, Macksen Luiz, chama ateno para o quo
impactante o espetculo, amadurecido pelas pesquisas e pela
competncia profissional h muito ausente do teatro brasileiro. A to
falada energia do ator brasileiro foi, desta vez, captada e cuidadosamente
ordenada para que seu comportamento em cena correspondesse ao
quadro geral do espetculo. (Luiz 1978:10) Confirma-se assim
Macunama, como lio de profissionalismo sem renegar a paixo pelo
teatro.
V
Tornar a jornada do heri um conjunto de atividades produtivas
tornou-se um desafio para o prprio teatro contar uma histria com seus
prprios recursos. Portanto, por no haver uma preocupao de moldar
a seqncia a um modo habitual de percepo, o espetculo adquire uma
fluncia orgnica. A impresso, para o espectador, a de que cada cena
contm em gestao a prxima. H uma emergncia ininterrupta de
cenas que so aparentemente criadas no espao e no tempo de um nico
173

espetculo, avalia Mariangela Alves de Lima (1978:14). O

encantamento que a encenao provoca vai ser a tnica de boa parte da
recepo que o espetculo teve no Brasil e no exterior, especialmente por
nele existir material excessivo para reflexo ou para a fruio esttica,
como assinala Mariangela, e at mesmo, para uma leitura, por parte do
espectador, na qual ele se torne um encenador emancipado ou um
produtor de sentidos, ao sugerir a partir dos estmulos originados do
palco a criao de uma seqncia imaginria prpria (Lima 1978:14).
Tudo leva a um encontro teatral, j contido no tero da cena, tudo
fluindo intencionalmente e neste trfego, os elementos de cena, cheios
de plasticidade, vo sendo utilizados de acordo com a inveno sugerida
pela cena a cada instante, de maneira visvel ao espectador:
Ao mesmo tempo que avana no sentido de alargar a autonomia
de vo do ator, o espetculo conserva alguns recursos
convencionais do teatro, atribuindo-lhes a importncia da
funcionalidade. H um texto para ser veiculado claramente e h
tambm um conjunto de traos para caracterizar simplesmente
cada nova personagem. Para solucionar esses problemas h uma
base tcnica comum a todos os atores. Sobre isso o trabalho do
elenco se desenvolve com uma homogeneidade que parece mais
o resultado de um consenso do que da imposio exterior de
algum mtodo (Lima 1978:14).
A coerncia do trabalho leva a ampliar o quadro de questes, de
discusses que o teatro capaz de formular, mas no necessariamente de
responder. Mas para a crtica de O Estado de S. Paulo, a dimenso das
fronteiras estticas e ideolgicas desse tipo de espetculo est vinculada
ao seu modo de produo. Dificilmente um trabalho com esse tipo de
oferta ampla pode originar-se de um modo de produo convencional
(Lima 1978:14). Contudo, Maringela Alves de Lima deixa explcito que
a riqueza extraordinria desse espetculo no pode ser explicada apenas
pelo seu modo de produo. Mas no h dvida de que o nosso teatro
pode produzir resultados cada vez mais inesperados se se dispuser, da
mesma forma que o elenco de Macunama, a comear sobre bases
inovadoras (Lima 1978:14).
VI
O interesse por toda esta agitao no teatro paulista atia o
crtico Yan Michalski, do Jornal do Brasil, a ir conferir o trabalho em So
Paulo, para invitar os cariocas a irem a Sampa reconciliarem-se com o
teatro, atravs de Macunama. Alm das vrias questes que Michalski
174

elenca no seu artigo, muitas em consonncia com as demais j tratadas,

ele aponta algumas que merecem novamente relevo. Numa delas faz a
seguinte afirmao: Nunca antes no teatro brasileiro a iniciativa de
adaptar para o palco uma obra-prima originalmente no dramtica foi
empreendida com uma to lcida conscincia das exigncias especficas
que tal tarefa comporta (Michalski 1978:5). Outra constatar que a
palavra pesquisa, ultimamente to barateada no s no teatro como em
muitos outros setores da cultura e da educao, devolvida pela
realizao de Macunama ao seu significado autntico (Michalski
1978:5). Como os demais analistas, Michalski diz que um dos mritos,
dentre tantos outros (avisa que guardar sua anlise crtica mais
detalhada para quando o espetculo fizer temporada no Rio de Janeiro),
sua capacidade de propiciar vrios nveis de leitura, indo do
essencialmente culto a um poderoso sopro de comunicao
eminentemente popular. E, aqui ele constata a fertilidade que
Macunama traz em torno do conceito de inovao da linguagem
cnica:
E, se examinarmos isoladamente cada um dos episdios de
Macunama, provavelmente constataremos que as solues
cnicas adotadas quase nunca so inditas. Mas o impacto global
da realizao inegavelmente inovador, pois nos deixa a
impresso de estarmos diante de um espetculo que inventa
incansavelmente, passo por passo, a sua prpria linguagem,
atendendo s solicitaes especficas que cada episdio coloca. E
vrias das solues encontradas neste processo de inveno
contnua de respostas visuais e sonoras so de uma inteligncia
criativa que consagra o diretor Antunes Filho como um dos
poucos grandes artistas do momento teatral brasileiro, e projeta
os nomes do ambientador visual Naum Alves de Souza e do
ambientador musical Murilo Alvarenga para um plano de
importncia correspondente, nas suas respectivas especialidades
(Michalski 1978:5).
O marco do espetculo para Yan Michalski, aquilo que ele tem
de divisor de guas, d-se pela efetiva contribuio para nosso
conhecimento enquanto nao e cultura, atravs da indissolubilidade
destes dois lados da equao que apresenta: volume da pesquisa e tempo
de elaborao. isto que o distingue, afinal, dos mais significativos
espetculos profissionais nas ltimas temporadas; e isto lhe permite ir
mais a fundo na explorao das potencialidades mais amplas da
manifestao teatral (Michalski 1978:5). E alinhava s dedues que

175

fazem de Macunama, um territrio favorvel s atividades de um teatro

culturalmente significativo:
a) pouca viabilidade de um tal teatro dentro dos esquemas
empresariais,considerando o volume de pesquisa e o tempo de
ensaios necessrio; b) necessidade de elaborao de uma frmula
interpretativa na qual o no profissionalismo do elenco no seja
um impedimento, mas um trunfo; c) convenincia da
participao, em postos-chave da equipe, de elementos
profissionais dotados de comprovado talento e amadurecimento
artstico e intelectual, e abertos a um regime de trabalho
diferente do convencional (Michalski 1978:5).
Por fim, uma questo candente ainda em pleno ano de 2008: as
relaes do teatro com o Estado, especialmente quando ele traz o
exemplo da Secretaria de Cultura de So Paulo para friccionar com a
poltica do ento Servio Nacional de Teatro:
evidente que um tal esquema pressupe uma produo
totalmente subvencionada. No caso, a Secretaria de Cultura,
Cincia e Tecnologia do Estado de So Paulo bancou a jogada (e
provavelmente s pode banc-la em funo do oramento
relativamente modesto da produo e da sua quase simblica
folha de salrio at a estria). De qualquer modo, Macunama
coloca tambm em discusso o problema dos critrios de
subveno. A Secretaria de Cultura de So Paulo apostou num
projeto, garantiu sua viabilidade econmica, e com isto tornou
possvel o surgimento da mais marcante contribuio do teatro
cultura nacional dos ltimos tempos. O bem intencionado
Servio Nacional de Teatro tem por norma no apostar em
nenhum projeto, mas distribuir o bolo disponvel entre uma
infinidade deles, cada um acabando por ser apenas parcialmente
ajudado, mas nunca verdadeiramente viabilizado. No parece
exagerado concluir que com esta poltica o SNT, apesar das
enormes somas que dispende, no conseguiu criar condies
decisivas para o surgimento de nenhum espetculo importante
nos ltimos anos; e que, se, a Secretaria de Cultura de So Paulo
no tivesse bancado Macunama, provavelmente no teria
existido, pois a viabilizao de projetos fundamentais como este
no se enquadra nas normas burocrticas do SNT.
Vale a pena aproveitar Macunama para repensar o assunto
(Michalski 1978:5).

176

No ano seguinte, antes, porm, de escrever sua prometida anlise

crtica do espetculo, Michalski vai at os Estados Unidos conferir a
estria internacional de Macunama na etapa nova-iorquina do Encontro
do Teatro das Amricas, como enviado especial do Jornal do Brasil. Fato
indito na imprensa brasileira que nunca mandara um crtico ou
jornalista especializado para cobrir a passagem de espetculos brasileiros
por festivais internacionais. Nem mesmo a ida do TUCA com Morte e
vida severina para a Frana e Portugal, em 1966; nem a do Teatro
Oficina com o seu O rei da vela para festivais na Itlia e na Frana, em
1968, conseguiram mobilizar a imprensa brasileira. Alm de intrigante,
essa informao deixa clara a importncia do espetculo de Antunes para
a cultura brasileira de um modo geral. Relevncia reconhecida pela
imprensa e intelectualidade desde o momento de sua fatura e que se
reflete, sobretudo na diversidade de artigos publicados em veculos de
comunicao.
Voltando estria de Macunama em Nova Iorque, Yan
Michalski informa ao leitor que o espetculo, depois de cumprir as trs
apresentao programadas do Encontro do Teatro das Amrica decide
bancar as prprias custas uma temporada de uma semana no
relativamente pouco conhecido Teatro Entermedia, longe da Broadway
(Michalski 1979a:1). Devido terrvel concorrncia do mercado teatral
nova-iorquino e perda da publicidade do Encontro, a temporada, como
era de se esperar, inicia-se timidamente, tendo suas primeiras
apresentao realizadas diante de uma platia razoavelmente minguada
(Michalski 1979a:1). Porm, segundo o crtico, o esforo de Macunama
em terras estrangeiras no em vo, j que o espetculo vem
conquistando para o teatro brasileiro um sucesso valiosssimo em
termos de prestgio internacional (Michalski 1979a:1), sobretudo depois
de receber uma resenha do principal crtico do New York Times, Richard
Eder, que fez o pblico aumentar sensivelmente nas apresentaes
seguintes. Alm disso, Michalski chega a feliz concluso de que mesmo
diante de platias estrangeiras, incapazes de compreender nosso
portugus, ainda assim possvel se captar a essncia do trabalho a
partir apenas da extraordinria riqueza das suas imagens visuais e
sugestes sonoras (Michalski 1979a:1). E ainda diz:
O cdigo visual por ele [Naum Alves de Souza] colocado nas
mos do diretor Antunes Filho, e que este explorou de modo
magistral, cria uma conveno que permite ao espectador
estrangeiro, ajudado apenas por uma sinopse publicada no
programa, acompanhar com encantamento a potica trajetria
do nosso heri sem carter (Michalski 1979a:1).

177

De volta ao Brasil, quando Macunama faz finalmente sua estria

carioca, em primeiro de outubro de 1979, no Teatro Joo Caetano, Yan
novamente escreve sobre o espetculo, cumprindo sua promessa. Neste
artigo, Michalski retoma vrios dos aspectos j abordados por ele mesmo
ou por outros crticos; entretanto, podemos ainda extrair de seu texto
algumas informaes relevantes, dignas de serem trazidas a lume como
mostra da pluralidade de leituras que Macunama permite. Inicialmente,
o crtico do Jornal do Brasil, pensando no seu ofcio e confessando seu
carinho compulsivo pelo produto de seu labor, o papel-jornal, remarca
o uso fabuloso que o elenco de Macunama faz dele durante todo o
espetculo, sendo praticamente o nico objeto de cena e ganhando, por
isso, feies e funes improvveis:
[...] adotando o papel-jornal como um elemento bsico da sua
conveno normal, a encenao de Macunama amplia ao
infinito o leque das suas utilizaes mgicas. Aqui, a folha de
jornal alimento, banho, copa de rvore, mscara,
presente, casa, roupa, corpo de boina, cidade, cobertor,
ilha, monstro, peixe; e, num determinado momento, at
mesmo folha de jornal. Em cada um destes casos, fonte de
intensa beleza (Michalski 1979b:10).
E relembrando o Encontro do Teatro das Amricas, retoma
discusso proposta pelo autor argentino Osvaldo Dragun acerca do que
poderamos considerar como as verdadeiras claves expressivas
representativas do teatro de cada pas, trazendo-a para o contexto do
teatro brasileiro e conclui:
Observei na poca que as claves expressivas do teatro brasileiro
dificilmente poderiam ser encontradas na dramaturgia, ou na
direo, ou na cenografia e que me parecia mais pertinente
procur-las numa certa qualidade arquetpica do temperamento
do ator brasileiro, naquilo que ele tem de representativo de todo
nosso temperamento nacional. A interpretao de Carlos
Augusto Carvalho no papel de Macunama me parece ser um
perfeito exemplo de uma clave expressiva do teatro brasileiro. Ela
rene um tipo de malcia, de picardia, de deslumbramento diante
da vida, de misticismo ldico, de capacidade de falar com o
corpo, de traar com ele desenhos aparentemente
desengonados, mas que exigem um peculiar controle das
alternncias entre tenso e relaxamento muscular tudo isto que
constitui uma marca absolutamente registrada do comediante
brasileiro, mais profunda do que qualquer marca registrada
178

susceptvel de ser encontrada na nossa dramaturgia. (Michalski

1979b:10).
VII
Na Folha de S. Paulo, o crtico Jefferson Del Rios, prepara o
pblico para assistir a um espetculo que uma festa plstica, colorida
e simples ao mesmo tempo; no entanto, na reconstituio potica do
autor, as metamorfoses de paisagens, gentes e animais so realizadas
pelo prodigioso trabalho do elenco com o encenador, constituindo-se
num convite imaginao teatral sem precedentes aos espectadores e,
mesmo os corpos nus ou seminus, de quase todo o elenco, reitera o
direito do espetculo a desfazer o peso das convenes. Concluindo,
Jefferson Del Rios, volta a incitar a todos a irem assistir essa obra-prima:
Macunama um invento teatral para ensinar, mas tambm e
prioritariamente fascinar. A transformao da conscincia do
pblico passa pela explorao das suas reservas de fantasia. um
teatro para brincar sem iludir. O espetculo foi imaginado para
incentivar a alegria e os melhores impulsos de todas as gentes.
Contra o negativismo passivo e reacionrio, contra a morte e a
desesperana. Foi feito para brilhar mostrando a fora dos ndios,
dos artistas jovens e de um teatro nacional que no morre apesar
de todas as perseguies sofridas. [...] O espetculo por sua vez
foge do teatro de sempre, daquela perfeio comercial
precocemente envelhecida e sem a potncia do novo. Um
encontro maravilhoso. Macunama termina com os gritos
dramticos dos habitantes das matas. Quase trgico mas
arrebentando de vitalidade como o jovem ator Carlos Augusto
Carvalho, intrprete de Macunama (A beleza de sua
interpretao um espetculo dentro do espetculo).
Macunama um encontro magnfico, um baile das artes,
mgica do teatro paulista e de seus artistas, tambm heri de
nossa gente. Com gnio e carter. Algum vai perder a festa?
(Del Rios 1978:21).
Mas nem toda a crtica paulista, vai aceitar incondicionalmente a
grande mudana nos parmetros teatrais que o espetculo apontava. Os
sinais de Macunama como um marco inaugural de uma outra cena
brasileira, no foram bem recebidos pelo menos por dois comentrios. O
primeiro, de Ceclia Prada, contrasta visivelmente com os demais crticos
que at aqui se manifestaram:

179

[...] Os que se propem adaptar obra literria para teatro ou

cinema tm duas escolhas: procurar numa paciente exegese,
estudar o texto original e dele extrair, o mais fielmente possvel,
tudo o que o autor quis dizer; ou recriar livremente, escolhendo
uma das leituras possveis, j que toda obra de arte apresenta
vrios nveis de interpretao. Das duas opes, os jovens do
Pau-Brasil, dizendo optar pela primeira (tanto que apresentaram
o texto na ntegra, ou quase), na verdade no fizeram nem uma
coisa nem outra, ficaram num meio termo amorfo, hesitante,
tmido, tedioso.
O heri do palco do So Pedro sem nenhum carter mesmo, no
sentido de caracterizao ou feio. um heri gratuito. As
longas cenas passadas na taba e na selva mais parecem
resultados de uma pesquisa etnogrfica, ou um documentrio
(falso) sobre a vida dos ndios e deles s conservando a
fidelidade peladez, com bilimbins e adiposidades sacudindo
muito pra l e pra c (Prada 1978:90 apud Guimares 1998:67).
Outro comentrio que faz ponderaes o de Fausto Fuser, que
considera o espetculo menor, embora por vezes bonito, afinal o
encenador um criador fertilssimo
[...] cuja presena no espetculo se faz notar a cada passo,
claramente, em cada boa soluo. Naum Alves de Souza, no
programa, recebe a classificao para ns pouco usual e
imprecisa de diretor de arte; no espetculo ele tambm
aderecista e figurinista de inspirao e originalidade altura de
Mrio de Andrade.
Com tudo isso, porm, Macunama resulta num espetculo
indeciso, indefinido, quase um espetculo menor, embora s
vezes bonito. Antunes Filho d inmeras provas de sua enorme
capacidade, mas nem sempre. E as quedas, depois de vos altos,
sempre se fazem notar mais (Fuser 1978:16 apud Guimares
1998:67).
VIII
De fato a recepo crtica do espetculo foi extraordinria, seja do
ponto de vista da crtica, seja do ponto de vista do pblico e at mesmo
da classe teatral. Mas nem sempre com o mesmo entusiasmo e
conscincia histrica que se estava diante do NOVO. Mesmo assim, pela
importncia cultural que o espetculo teve e pelos prmios com os quais
foi agraciado, duas importantes publicaes registram uma discusso
180

crtica empreendida pelo jornal O Estado de S. Paulo, s vsperas da

primeira excurso de Macunama a Nova Iorque, envolvendo uma
pliade dos colaboradores do jornal como Nilo Scalzo, Sheila Leirner, La
Vinocur Freitag, Ilka Marinho Zanotto, Clvis Garcia, Accio Ribeiro
Valim, Zuza Homem de Mello, Liane C. A. Alves (1979:38-39).
Discusso esta que se no primava pelo esclarecimento completo dos
mritos do espetculo por parte da maioria dos crticos, em boa parte de
seus comentrios no resta dvida da importncia do espetculo, ou seja,
tem-se a conscincia de que se discutia um espetculo emblemtico,
digno de figurar nos anais da histria do teatro brasileiro.
A outra discusso que, sob forma de entrevistas realizadas por
Sebastio Milar, foi publicada na revista artes, contava com o
depoimento do encenador Jos Celso Martinez Corra, do dramaturgo
Jorge Andrade (19221984), da professora Tel Porto Ancona Lopez, do
ator Perfeito Fortuna, do fotgrafo Maureen Bissiliat e do fundador da
Escola de Arte Dramtica, de So Paulo, Alfredo Mesquita (1979:11-19).
Esses so documentos importantes para o estudo das vrias
interpretaes que a montagem de Antunes Filho teve poca em que foi
montada; interpretaes por sua vez, que no perdem o horizonte
histrico em que se situam e, mesmo quando discordantes do ponto de
vista adotado pelo encenador, tornam-se ntidas as nervuras em que se
entrelaam os affectus, o ethos. Uma estrutura de significantes e
significados permeia as vrias expresses, mesmo as carregadas de
subjetividades (um dado inerente crtica e interpretao da obra
artstica) recomendando-se um ir e vir s leituras registros efmeros
do que se deu em cena e como reverberou em cada um de seus
interpretantes para que o arbtrio no se hipertrofie e seja capaz de
reconhecer as verdades que se desvelam atravs do testemunho daqueles
que vivenciaram tal fenmeno, nica forma de constatar e dialetizar as
dicotomias de um pensamento que se deu a ver no momento mesmo em
que pde ser expresso, caracterstica bsica da constituio de uma
possvel histria do teatro, especialmente do espetculo.
IX
No final de 1981, Michalski escreve pela ltima vez sobre a
montagem de Antunes e confessa: Este , salvo erro, o meu quinto
contato com o Macunama [Cf. 1978:5; 1979a:1; 1979b:10; 1980:2;
1981:1]; e o volume de novidades que encontro em cada uma dessas
revisitaes, deixando-se em dvida sobre se se trata de inovaes ou de
detalhes que o bombardeio de signos no me permitiu captar nas visitas
anteriores, uma prova da inesgotvel riqueza desse painel (Michalski
1981:1). De fato, so vrios os aspectos nos quais podemos apoiar nossa
181

anlise de Macunama, no sendo apenas uma nica apresentao do

espetculo suficiente para absorver completamente suas possibilidades de
leitura. Como atesta Antonio Mercado, em ensaio de flego sobre o
espetculo, ainda ao calor da hora de 1979, a recepo de Macunama
pode se dar sob o ponto de vista do processo de criao da montagem,
onde seria necessrio descrever e discutir a escritura
[...] tanto do texto que serve de base ao espetculo como do
prprio texto cnico, ambos elaborados com a participao
decisiva dos membros do grupo [...]. Os aspectos plsticos,
visuais e sonoros do espetculo solicitam igualmente um estudo
parte, que descreva a pesquisa realizada pelo grupo e o tipo de
orientao dado por Naum Alves de Souza na cenografia e
Murilo Alvarenga na direo musical. Um trabalho especial
deveria ser dedicado estrutura da produo do espetculo, que
foi decisiva para a sua concretizao, e que pe em cheque os
critrios que tm presidido a atual poltica de subvenes do
SNT, como j notou Yan Michalski. Pode-se ainda cogitar de
uma anlise crtica do trabalho de interpretao e de seus
postulados tericos, de um estudo sobre a tcnica da encenao
em si, e assim por diante (Mercado 1979:37).
No percurso deste ensaio pudemos constatar a explorao de
todas essas veredas interpretativas elencadas por Mercado nos diversos
artigos e crticas do espetculo citados. Isso demonstra as mltiplas
possibilidades de leitura da montagem que reverbera de certa maneira a
prpria polissemia do livro que serviu de substrato ao espetculo e cujas
crticas revelaram matrizes semelhantes tanto na criao de Macunama,
por Mrio de Andrade, quanto de sua transcriao cnica, realizada por
Antunes Filho: a busca de uma brasilidade (ou ser latinoamericanidade?) no s em nvel temtico como tambm na pesquisa de
linguagem literria e cnica. Assim como se descobriu nossa brasilidade
a partir dos renovados estudos do romance, o teatro parece tambm ter
redescoberto sua identidade sufocada pelo arrocho do governo militar.
Dessa maneira, Macunama representa uma inaugurao, uma sntese e
uma retomada (Mercado 1979:44). Retoma todas as conquistas da
cultura brasileira do sculo XX, do modernismo de 1922 criao
coletiva dos anos 1970, num trabalho de sntese e depurao que remete
no ao passado pura e simplesmente, mas que fala do presente
apontando para o futuro, isto , uma nova cena, desconstruindo
modismos, mas tambm estabelecendo outros parmetros para o teatro
brasileiro que influenciaram uma gerao de encenadores, seja no recurso
a modelos de produo semelhante, seja pela pesquisa nos processos de
182

criao do ator, seja no uso da literatura material no dramtico

como veculo para a criao teatral, seja na compreenso da natureza do
homem brasileiro e da sociedade, na tradio sempre nova de perscrutar
a realidade atravs das lentes da arte.
X
Segundo Silviano Santiago, vrios foram os motivos que
provocaram o fracasso editorial de Macunama na poca de seu
lanamento. Dentre esses diversos fatores, podemos referir-nos
inicialmente a ainda incipiente apreenso da esttica modernista pela
escassa crtica literria de ento e pelo pblico ledor da dcada de 20,
sobretudo. Alm disso, Mrio de Andrade foi um dos autores inaugurais
da nova linguagem literria brasileira que se anunciava e que de fato s
seria reconhecida e frutificada em obras e autores posteriores, a partir do
tropicalismo, influenciando no apenas a literatura ou as artes plsticas,
mas tambm o cinema, o teatro e a msica.
Tambm no podemos esquecer que no Brasil do 1920 a alta
taxa de analfabetismo, o restrito percurso escolar de uma minoria
alfabetizada, o preo do livro desproporcional a mdia salarial do pas, a
pouco eficincia do sistema de bibliotecas pblicas e pela no
familiaridade do brasileiro com a leitura so fatores decisivos para se
entender a no penetrao de Macunama e de um modo geral do prprio
projeto modernista na sociedade brasileira, no chegando a constituir o
que, em termos de indstria cultural, se chamaria de um pblico.
(Santiago 1988:182).
Dessa maneira, a parca circulao do produto literrio
modernista e a quase inexistncia de um comrcio em torno de sua
produo explica-se pela ausncia de condies histricas, sociais e
culturais que impediram a devida recepo do produto modernista e,
particularmente, da rapsdia andradina. Alm do choque esttico que
proporcionava na impressa e intelectualidade brasileira, o Macunama
no dispunha de um contexto histrico e social propcio para uma
verdadeira recepo. Talvez o maior problema do modernismo de um
modo geral que no houve uma produo esttica larga o suficiente que
pudesse formar um pblico e influenciar geraes imediatamente
posteriores. Pelo contrrio, o modernismo permaneceu enquanto projeto
esttico, no momento de seu surgimento, restrito a propaganda de seus
idealizadores, sem ter tempo suficiente de mostrar na prtica os ideais
que defendia. Macunama no teve de fato uma recepo. O que existiu
foi praticamente a ausncia de qualquer recepo.
Em relao ao Macunama, de Antunes Filho, deu-se o efeito
contrrio: o Brasil de ento, encontrava-se no chamando milagre
183

brasileiro e mesmo que a vida da populao no fosse das melhores

(como ainda no ), o desenvolvimento social e econmico era bastante
superior ao quadro que nos deparamos na dcada de 1920. Alm disso,
no que concerne aos aspectos gerais da cultura brasileira, o modernismo
finalmente j havia encontrado seu pblico, sendo devorado e digerido
antropofagicamente pelo tropicalismo que surgiu no final dos anos 60.
Macunama, a rapsdia de Mrio de Andrade, abandonava a obscuridade
da poca de seu surgimento e tornava-se um clssico da literatura
brasileira. Quando da montagem de Antunes, muitos de seus principais
estudos j haviam sido feitos, a exemplo do Roteiro de Macunama, de
Manuel Cavalcanti Proena (1956); Intertexto: escrita rapsdica
ensaio de leitura produtora, de Mrio Chamie (1970); Morfologia do
Macunama, de Haroldo de Campos (1973); Macunama: a margem e o
texto, de Tel Porto Ancona Lopez (1974), e outros. O filme de Joaquim
Pedro de Andrade tambm j tinha sido realizado, ou seja, existia no
final da dcada de 1970 um horizonte de expectativas suficientemente
preparado e de acordo com as respostas que o Macunama apresentava
aos leitores de ento. O choque esttico inicial de suas primeiras edies
j havia passado e seu enigma comeava a ser solucionado pelos
importantes estudos que a ele foram dedicados; no entanto, seu fascnio
e espanto ainda existiam levando pesquisadores e artistas a novas
veredas da pesquisa e criao, como pudemos constatar com a
consagrada montagem de Antunes e a publicao do clssico ensaio de
Gilda de Mello e Souza, O tupi e o alade: uma interpretao de
Macunama (1979).
No que concerne ao teatro todos os principais acontecimentos
que determinaram a modernidade do teatro brasileiro j havia ocorrido a
comear pela encenao de Vestido de noite, de Nelson Rodrigues, por
Ziembinski, em 1943, pelos Comediantes, passando pelo surgimento do
Teatro Brasileiro de Comdia (TBC) e o Teatro Arena, a estria da
montagem tropicalista de Jos Celso Martinez Corra do texto
modernista de Oswald de Andrade, O rei da vela, em 1967, pelo Teatro
Oficina, at culminar na montagem de Macunama, de Antunes Filho,
uma espcie de apoteose desse contnuo desenvolvimento do nosso
teatro e dessa progressiva problematizao e conscientizao do homem
brasileiro.
Dessa forma, podemos perceber que o pblico e a crtica teatral
brasileira estavam suficientemente preparados para ler o Macunama de
Antunes, prontos para absorver as inovaes estticas da cena e do texto.
Tudo isso explica a quase unnime aceitao da montagem em
contraposio ao descaso ao livro em suas primeiras edies. Macunama
de Mrio de Andrade pde finalmente formar seu pblico ledor do futuro

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e a montagem de Antunes surge como que predestinada a alcanar o

sucesso popular e o reconhecimento da crtica.
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