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1. Doutora em Educao, leciona na Universidade Vila Velha (uvv), em Vitria/Esprito Santo, e atua na
Gerncia de Educao Infantil da Secretaria de Educao de Vitria (seme). E-mail: holzpaula@hotmail.com.
2. Doutora em Educao, professora da Prefeitura Municipal de Vitria (seme)/Esprito Santo e da
Universidade Vila Velha (uvv), onde atua como coordenadora e professora do curso de Pedagogia e do
Mestrado em Sociologia Poltica. E-mail: taniadelboni@terra.com.br.
Leitura: Teoria & Prtica, Campinas, v.32, n.63, p.107-117, dez. 2014.
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Abstract: The paper presents, from the movement of curricular production developed in
playgrounds located in the city of Vitria, in the state of Esprito Santo, the possibility of singular inscriptions of oneself. Languages, expressions, intensities, sonorities, displacements
through the surfaces, affections and emotion that draft, in the immanence of gatherings,
singular images of a curriculum with childrens education. By bringing some discussions
that ensure life in the highest power degree, these movements count on the possibility that
knowledge constitutes the most powerful of all affections: pulsating, vibrating and intense.
Therefore, we claim that the immanent curricular production is constituted as an event
of actions, affections, feelings and enunciations that are configured amid the rhizomatic
delineation of intensive and extensive maps that enable other ways of seeing the curricular
discussion, teaching and the work with language in childrens education.
Keywords: Childrens Education; languages, curricular images.
A criana no para de dizer o que faz ou tenta fazer:
explorar os meios, por trajetos dinmicos, e traar o mapa correspondente.
Gilles Deleuze
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Intensidades e possibilidades para a criao de vida que pulsa e que torna possvel
a inveno de processos nos quais o conhecimento seja o mais potente dos afetos. Aprender e ensinar implicando coengendramento da vida vivida, experienciada, sentida, criada, como produtos de afetos e afeces vividos nos encontros.
Movimentos de vida que do visibilidade vida que pulsa no encontro dos corpos,
nas relaes, nas linhas que se entrecruzam, linhas pulsantes, vibrantes e intensas.
Movimentos... Conhecimentos... Afetos... Dispositivos que impulsionam, travam,
impelem, enfim, causam e suscitam movimentos, ressonncias, ecos. Experincia de
vida instaura a possibilidade de aposta em que a vida impera e irrompe, tecida a partir
de diferentes linhas que se intersectam, cruzam, criando outros campos possveis para
pensarmos a inveno do currculo. Caminhos, trajetos, linhas...
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Leitura: Teoria & Prtica, Campinas, v.32, n.63, p.107-117, dez. 2014.
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Imagens que se constituem como registros de linhas de vida, nas quais as palavras no tm idioma. Corpos textuais que expressam o desenho do cheiro das rvores
e pintam as estrelas com letras de prata. Assim, os corpos em devir desenham com os
ps, as mos, o corao, a lngua, o verbo, o corpo, o sentimento, a tinta, o giz de cera,
os livros, os brinquedos... (Corazza, 2013a). Uma concepo de aprendizagem
diferencial para os processos experimentados na educao infantil.
As crianas desenham mapas intensivos que distribuem os afectos, tecendo a
cada vez imagens do corpo sempre remanejveis ou transformveis em funo das
constelaes afetivas que as determinam (Deleuze, 1997). Imagem traada no
se refere ao trajeto percorrido, mas ao devir. o devir que faz do mnimo trajeto
ou mesmo de uma imobilidade no mesmo lugar uma viagem; e o trajeto que faz
do imaginrio um devir. Os dois mapas, dos trajetos e dos afectos, remetem um ao
outro (Deleuze, 1997).
Composies de um corpo sem rgos desejantes por dar lngua s expresses
e aos sentidos produzidos nos atravessamentos transversais que instauram em seus
deslocamentos laterais. Deslocamentos que fragilizam os limiares de territrios
muito enrijecidos, fazendo passar um pouco de ar por entre as frestas dos territrios disciplinares, fazendo oscilar as interminveis filas indianas que insistem em
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Leitura: Teoria & Prtica, Campinas, v.32, n.63, p.107-117, dez. 2014.
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Docncia e devir
Com Corazza (2013), problematizamos: por que nos constitumos professores?
Quais as alegrias e prazeres que nos fazem desejar a docncia? Argumenta-se que
h, na ao docente, um nicho de criao espao de criao didtica que nos faz
desejar a docncia, desejo vital de criao.
Ao didatizar as matrias, os professores envolvem-se em um processo de recriao do
conhecimento e de valores. Envolvem-se em uma aventura humana que porta alto
grau de imprevisibilidade. No de crebro que pensa, pensa-se com corpo inteiro
(Corazza, 2013b, p.27).
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Perseguindo essa ideia, fomos cartografando, nos encontros educativos desenvolvidos nos parques da cidade, em meio s produes curriculares imanentes,
as aes docentes que questionam a ideia de escolarizao voltada para a reduo
da potncia de agir do corpo, extremamente aprisionadas em prticas mecanizadas de atuao e a cultura do papel, buscando afirmar, por meio das invencionices
didticas dos/as professores/as, outro modo de produo educativa.
Nesse sentido, a aula ou o encontro educativo, como preferimos afirmar
constitui-se como uma produo, uma inveno, compondo espaos que se
ampliam para alm da sala de aula, ocupando outros territrios, como o ptio,
o refeitrio, o banheiro, a cozinha... Parques, pracinhas, praias... Corredores,
jardins... Experimentaes que exploram as intensidades dos meios intensivos
e extensivos, acompanhando as linhas traadas pelas infncias nos mapas que
desenham, ao se deslocarem pelas linhas de vida que compem (e desmancham)
o territrio escola.
Um currculo acontecimento que se efetiva nos encontros com as crianas, com
obras literrias, com a intensidade das tintas que colorem muros, paredes, cho,
ar, corpos e papis, com as msicas, com os sons produzidos pelo corpo, com as
personagens que criam, com as diferentes culturas infantis que emergem desses
encontros, dando visibilidade criao que compe o didaticrio (Corazza,
2013b) dos/as professores/as.
Desse modo, a realizao de um currculo exige escolhas de contedo (matrias) em
detrimento de outras. A relao do educador com o texto, a obra, o contedo, uma
relao aberta a obra est aberta, ela no acabada. Matria no-formada. O professor
se constitui em um transgressor diante das matrias. Matrias amorfas em si mesmas.
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Para Corazza (2013a, p.205), o que fazemos no espao didtico uma traduo
do contedo filosoficamente falando, da matria. A didtica uma traduo.
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Multiplicidade do currculo Traduo dos contedos no processo educacional. A traduo mais ou menos literal, dependendo da relao com o saber. (Corazza, 2013b, p.39).
Nos encontros com os/as professores/as, operamos por efeito das enunciaes
dspares, que traam uma deformao no modo de conceber o currculo, constituindo-o assim como processos (de)formativos. Deformaes essas que se efetuam,
na fora do informe, em um pensamento outro sobre o sentido do trabalho com a
matria em movimento na educao infantil, qual seja, o pensamento.
(Des)orientados por um campo de problematizaes amplo, traado nos encontros intensivos com os profissionais de educao, rascunhamos encontros com
os/as professores/as e crianas, de modo a experimentar o currculo como acontecimento do sentido. Esses movimentos se constituem como uma tentativa de
produzir coletivamente uma poltica (de)formativa orientada pelos movimentos
informes e descontnuos, dando visibilidade s tradues curriculares operadas nos
contextos da educao infantil.
Uma ateno ao detalhe, s singularidades constitudas por uma poltica menor,
a qual busca escapar das capturas majoritrias e prescritivas, criando, a cada vez,
um movimento outro, de modo a superar os binmios teoria/prtica, educador/
educando, dentre outros.
Assim, ao enunciar sobre como atualizam o conhecimento, traduzindo em
movimentos de oxigenao, produzindo vida em meio s palavras mortas, gerando
fluxo vital onde parecia haver s estancamento, os professores afirmam a autoria e a
ao criadora que envolve a docncia, fazendo ruir a tentativa de coloc-los no lugar
sedentrio e secundrio de meros repetidores, meros fazedores ou aplicadores de
uma tecnologia didtica pr-fabricada, passando a se constituir em autores de uma
didtica da criao (Corazza, 2013b).
A didtica da criao considera que a potncia artstica de uma aula, exercida por meio
de um processo criador de verdade (imanente), valores (no-representativos), sujeitos
(pr-individuados) e poderes (provisrios), no se equaliza com uma adeso sem
resistncia ou com uma simples rejeio das normas.
Havendo, astuciosamente, criado regras prprias de ao para desorganizar e deformar os dados de aplicao das foras, valorao dos valores, jogos de verdade, vontade de ser, saber e poder; tendo entrado de cabea e sado voando de uma aula-clich;
o professor tem agora sim a sua aula. (Corazza, 2013b, p.27).
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Referncias
Corazza, S. M. O que se transcria em educao? Porto Alegre: ufrgs, 2013a.
______. Didaticrio da Criao: aula cheia. Porto Alegre: ufrgs, 2013b.
Deleuze, G. Crtica e clnica. Traduo de Peter Pl Pelbart. So Paulo: Ed. 34, 1997.
Recebido em 30 de agosto de 2014 e aprovado em 06 de outubro de 2014.
Leitura: Teoria & Prtica, Campinas, v.32, n.63, p.107-117, dez. 2014.
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