http://crecejoven.

com/psicologia--rita-carter

Rita Carter:
Tenemos que aprender a dejar coexistir todos nuestros
personajes internos.
Aprende a reconocer y aceptar la
multiplicidad que hay en ti. Cuando te
enfadas, no eres t sino ese yo enfadado.
Cuando te obsesionas en tu apego hacia
alguien o algo, no eres t sino ese yo
apegado. Ni tampoco el objeto de tu
enfado o apego es singular sino una mera
parte del todo. Ni siquiera tu emocin
(enfado o apego) es una sola sino una
simple manifestacin de una multiplicidad de emociones que coexisten en tu
experiencia. Y entenderlo te libera.
Si te preguntan quin eres probablemente definirs a una unidad, la persona que eres. Sin
embargo, la nueva ciencia de la personalidad sostiene que la imagen que casi todas las
personas tienen de s mismas como un ser nico y permanente es una ilusin ya que
estamos conformadas por varias personalidades que se mantienen unidas gracias a
recuerdos comunes. Esta multiplicidad nos ayuda a desenvolvernos en un mundo en
transformacin y nos permite cambiar el punto de vista y modificar nuestra conducta segn
las circunstancias. La gran habilidad y la clave para mantener el equilibrio y la salud es
conseguir que nuestras distintas personalidades no entren en conflicto. La autora nos
explica cmo.
Yo o yos? Existe una pluralidad en
la singularidad del yo?
Cuando hablamos del "yo" queremos
decir dos cosas: un modo de comportarse
consistente (caractersticas que nos hacen
decir por ejemplo "esto es tpico de l o
ella") y nuestro sentimiento interior de ser
yo. Tendemos a pensar que ambos
aspectos son permanentes pero la
evidencia muestra que no actuamos de
manera tan coherente como creemos y
que en algunas personas el sentimiento
interior de ser yo no es nada consistente.

Tal vez nos sentimos ser una persona un da y alguien totalmente distinto al da siguiente.
Cuando esto es muy extremo, como en un trastorno de personalidad mltiple, una persona
puede tener un conjunto de recuerdos diferentes, e incluso un nombre diferente, en cada
personalidad.
Entonces, si yo no soy consistente sino cambiante, qu soy yo? Eso significa que
puede haber varios yos?
No se trata de que el yo no exista, sino que, como dices, es algo ms cambiante de lo que
pensamos, y que ms bien tenemos diferentes yos - es decir, maneras de ser- antes que uno
solo.
Quiere esto decir que podemos utilizar nuestros
diferentes yos para construir el yo que queremos ser?
Cmo?
Efectivamente. Dado que el yo es un modo de ser,
podemos aprender otro yo, otro modo de ser, slo
desarrollando hbitos de pensamiento hasta que se
vuelvan automticos.
De qu manera le afecta esta multiplicidad de yos a
nuestra vida, para bien y para mal?
Puede afectar en ambos sentidos. Ser capaz de pasar de un yo a otro puede ser muy til si
tienes que pasar de unas determinadas circunstancias, en las que tienes que actuar de
determinada manera, a otras circunstancias, en las que se requiere otro modo de actuar. Si
tienes solo un modo de ser, te ser muy difcil adaptarte a nuevas situaciones, pero si has
aprendido muchos yos diferentes -como un actor o actriz con un gran repertorio de
personajes- puedes ir alternando entre ellos ms fcilmente.
Cmo utilizarlo en nuestro beneficio?
Una vez que conoces los yos que tienes, puedes comprobar cules son tiles y cules son
destructivos, y trabajar para consolidar los tiles. Cuando los conoces muy bien, puedes
tambin aprender cmo pasar al modo de ser ms apropiado para la situacin en la que te
encuentras. Si tienes un yo serio, por ejemplo, y tambin uno ms divertido o atrevido,
puedes asegurarte de que el serio aparezca cuando ests estudiando o trabajando, y el otro
para las fiestas.
De qu manera esta multiplicidad nos protege la salud fsica y mental?
Diferentes estudios han demostrado que las personas con ms yos -es decir diferentes
modos de ser en diferentes circunstancias- son ms slidas bajo presin, porque un
contratiempo, perder en un juego, por ejemplo, solo afecta al yo que estaba jugando, y deja
intactos los otros.
Existen una serie de personajes que se repiten en todas las personas o cada persona
tiene sus propios personajes?
Eso depende de cada persona. Algunas personas son muy integradas, pueden tener
diferentes personalidades pero todas ellas comparten ciertas caractersticas que las hacen
muy similares. En otras personas, sus personalidades son muy diferentes entre s.

En qu consiste una familia interior?

Puedes pensar en tus yos como en familias, que comparten el mismo cerebro as como las
personas comparten una casa. Idealmente, todas se conocen entre s y se comunican
libremente. Pero como ocurre en cualquier familia, pueden surgir conflictos o rechazo en
alguna para hablar o relacionarse con otra, o para aceptar las necesidades de otra.
Cmo podemos integrar todos nuestros yos para que puedan actuar de una forma
sana?
El primer paso es que cada uno reconozca que los otros existen, lo cual no siempre es fcil.
Una vez que se consigue aceptar esto, puedes empezar a hacer que ellos se comuniquen
entre s... como en cualquier familia. No es necesario integrar todas las personalidades en el
sentido de hacerlas una sola. Mientras puedan coexistir de manera armoniosa puede resultar
beneficioso mantenerlas separadas. Lo importante es que sean amigas.

Tu familia interna.
Todos los personajes de tu familia interna comparten experiencias, recuerdos y
necesidades. Sin embargo, hay personajes que comparten funciones diferentes, pomo son
los protectores, los controladores, creativos, castigadores, roles o reliquias.

1. Los protectores o defensores nos protegen de las amenazas, tanto reales como
imaginarias.
- El guardin. Su funcin consiste en permanecer atento y advertirnos de los peligros para
impedirnos hacer cosas imprudentes y alejarnos de las situaciones y los retos novedosos. La
voz del guardin suele ser fuerte e insistente. Aparece en situaciones arriesgadas y poco
familiares.

- El preocupado. Independientemente de que exista o no una causa real, su funcin es

generar miedo. Siempre est dispuesto a amplificar los pequeos riesgos y convertirlos en
grandes peligros.
- El obediente. Se asegura de caer bien a todo el mundo y ponerse, de este modo, a salvo
de su ira. Cree, errneamente, que cualquier cosa es mejor que el conflicto. Esta
personalidad puede originarse en el miedo, pero tambin puede derivarse de una simple
pereza o falta de inters personal en ese tipo de asuntos.
- El luchador. Se enfrenta a todas las amenazas y es el primero en presentar batalla y
responde a los ataques. Cree que la mejor defensa es un buen ataque, aunque no haya
agresin alguna que contrarrestar. Puede acabar convirtindose en un acosador.

2. Los controladores movilizan y orientan nuestra conducta.

- El amigo sabio. Voz madura y sensible, detecta rpidamente los peligros advirtiendo
cosas que los otros personajes no quieren reconocer. A menudo tiende a ser considerado
como el nico yo verdadero. Todos tenemos la capacidad potencial de contar con un
amigo sabio pero es una capacidad que debe ser cuidada para no ser sofocada.
- El movilizador. Es el que nos hace seguir adelante y perseverar. El que nos pone en
accin cada maana y nos impide abandonar ante el primer obstculo. Cuando se
descontrola puede provocar compulsiones que obstaculicen el logro de los objetivos que
quiere cumplir.
- El organizador. Ordena, clasifica, archiva y almacena toda cosa que encuentra en su
camino; es el que se encarga de que el mundo nos resulte lo ms estable, seguro y
organizado posible. Nunca est satisfecho hasta que pone orden a su alrededor pero a veces
su efecto es paralizante.

3. Los castigadores son controladores o defensores cuya energa se orienta en

una direccin inadecuada.
- El crtico. Controla lo que hacemos y hacen los dems y nunca est satisfecho, siempre
concluye que no estamos a la altura de las circunstancias. No es feliz criticando y a menudo
expande su visin negativa.
- El acosador. Era el luchador protector pero ha acabado dirigiendo su ira hacia personas
que no constituyen una amenaza. Impide el establecimiento de relaciones ntimas, o al
menos prximas y cordiales con el exterior. Puede haberse originado en la angustia de
alguna experiencia pasada que le hizo sentir dbil y no quiere que vuelva a repetirse.

- El mrtir. Pudo comenzar siendo un obediente pero acab sacrificando sus propios
objetivos sin que le importarse denigrarse para seguir complaciendo a los dems. Esta
actitud impide que los dems personajes de su familia (sus yoes) puedan satisfacer sus
propias necesidades, lo que genera en ellos un gran resentimiento interno y hace que el
mrtir se sienta culpable y se sacrifique an ms. Puede alentar a los dems a abusar de l y
luego se siente mal cuando los otros lo hacen.

4. Los roles son personajes creados para enfrentarnos a una situacin o un

objetivo concreto.
- El xito. Suele emplearse para mantener las apariencias en una cultura en la que lo
contrario est mal visto. Nos lleva a esforzarnos en sobresalir en todas las situaciones y
eleva las expectativas que tenemos sobre nosotros mismos.
- El jefe. Trata de controlar las situaciones y a las personas con las que se encuentra y tiene
la ltima palabra hasta en las situaciones ms innecesarias. Este personaje se ha
desarrollado para los dems y a veces es insustancial y se achanta ante las dificultades.
- El payaso. Llama la atencin de los dems. O distrae la atencin de otro miembro de la
familia interna (otro yo) que podra verse desaprobado. O simplemente quiere hacer felices
a sus semejantes.

5. Las reliquias son personajes menores que fueron tiles tiempo atrs pero
que ya han dejado de cumplir su funcin.
- El nio abandonado. El nio que, sintindose abandonado, ha renunciado a llorar y
reprime su miedo y soledad sumergindose en la resignacin. Puede surgir cuando alguien
a quien amamos se ha ido o cuando estamos solos sin haberlo decidido.
- El obstinado. Es intransigente y se niega a cooperar. Le resulta difcil acceder al debate o
a una forma ms digna y razonable de negociacin. Es una estrategia negativa pero, a
menudo, muy eficaz.

6. Los creativos son personajes creadores de nuevas ideas, objetivos y

visiones.
- El artista. Es un creador. No slo ve las cosas que ha que hacer sino que tambin sabe
cmo hacerlas y se esfuerza por llevarlas a cabo. A veces puede necesitar verse alentado.

- El soador. Ve ms all de lo que las cosas son y cmo pueden ser (como el artista),pero
carece del impulso y las habilidades prcticas para llevar a delante sus proyectos y acaban
convirtindose en una mera ilusin. Puede ser inofensivo y muy divertido pero tambin
puede perder el tiempo y agotar recursos que podran resultar tiles para otros personajes.

La autora.
Rita Carter es autora de libros de divulgacin cientfica. Ex presentadora de TV en Estados
Unidos y colaboradora habitual en los medios, como The Times, New Scentist o
Independent. Actualmente viaja por todo el mundo dando conferencias. Autora de El nuevo
mapa del cerebro (Kairs)

El libro.
Multiplicidad.
La nueva ciencia de la personalidad.
Editorial Kairs.