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ALBITA

ALBITA

CARGA

CARGA ALBITA

ALBITA DEDE ::

  • leri de eggun

 
  • leri de aya y eye

  • leri de oyu y eye de ologbo dundun

  • leri de adan

 
  • okan y lenu de lechuza

  • leri de judio

  • leri de arriero

  • inle de 21 tumbas de ile iku

  • inle de los 4 puntos cardinales de ile iku ejo.

  • eyebale de okuni eggun.

  • igki para el muñeco barre todo

Este muñeco se le abre un barreno profundo en la leri y des-pues de hacer iye todas la

carga, se une con cenizas, carbon de ozain, algarrobo, alamo, borra de café amargo, sal

en granos, pica pica, iwereyeye, hojas y semillas, 3 clases de pi-mientas, todo esto

polverizado, se reza en el tablero que sea cuadrado, con los siguientes oddun de ifa.

Oyekun biroso, otura adakoy, oshe yekura, otura niko, irete , ojuani meji, oyekun meji,

oragun, okana yeku, asi como los 16 mejis de ifa. despues de rezado se procede cargar el

muñeco y se tapa con amansaguapo, se lleva el muñeco para ile iku y dentro de un hueco

se le dan 3 gio gio se dejan dentro del muñeco coneku,ella,awado,oti,oñi,, se lava el

muñeco con 21 eweses, de ozain, se sacan las eweses, de ozain para un rincon oscuro se

pone elmuñeco encima de ellas y se le da un akuko dundun, a los que hay que sacarle los

ojos previamente encendiendole 9 velas negras.

CEREMONIAS DEDE CONSAGRACION

CEREMONIAS

CONSAGRACION DEDE ALBITA.

ALBITA.

  • Se debe consagrar un viernes a las doce de la noche.

  • Se le da coco a eggun, dandole conocimiento de lo que se va hacer y luego se le da una paloma.

  • Se hace un ozain y se comienza a hacer el lavatorio, estge se lava con una piedra de shango, y una mano de inkines de shango.

  • Despues de lavado se hace una atena con efun, en el piso con los siguientes oddun de ifa, oshe tura, otura di, otura she, y sobre la atena colocamos los dos agboranes de la atena donde se encuentra albita.

Se

  • le

da

obi

a albita dandole conocimiento

de la consa-gracion y hacemos la

llamada.

 
  • Cuando se termina de darle obi arrodillamos al ahijado frente albita con velas encendidas.

 Nota:

Nota: esta ceremonia se realizara con todas las luces apaga-das.

todas las

  • Se pinta en la espalda con efun diluido en oti el signo de otura di.

  • El cuchillo para sacrificar los animales en la matanza se le pinta con efun diluido en

oti el signo de otura di por las dos caras.

  • Orden del sacrificio de los animales, sangre del dedo del que esta recibiendo, gato

negro, gallo negro, y paloma negra.

  • Cuando se sacrifican los animales se le deja caer sangre de los animales en las manos, en los pies y en la espalda, donde se encuentra el signo del que esta consagrandose en albi-ta, pero nunca en la cabeza. siempre arrodillados.

  • Cuando se va a sacrificar la paloma el padrino y los awo-ses presentes deben

hacerse paraldo, despues sacrificar la paloma

  • Despues del sacrifico el ahijado debe bañarse con ozain con el cual se consagro albita.

  • Se saca el oddun con la mano de inkines de shango que con-sagro albita.

  • La cabeza del gato debe ser enterrada al pie de una ceiba antes de la salida del sol.

  • El cuerpo del gato y de todos los animales sacrificados se botan al pie de una mata de algarrobo, esa misma noche antes de la salida del sol.

CARGA DEDE LALA IKOKO

CARGA

IKOKO ALBITA

ALBITA

A la ikoko se le hace en el fondo una atena con los siguien-tes signos, otura adakoy y

oragun, se tiene una ota traida de ile iku con la leri de eggun y se le da un osadie dundun,

alto seguido se le echa eyebale de olowoi, aya malu, y okuni, ile ikudel pie de una mata de

jaguey, ile de adan y las ewe que se utilizan en el baño de el agboran, oyu de aya, elese

eggun, cascara de makao, igbin, 21 iwereyeye, akan esho iye, 3 precipi-tados, azogue, 21

igui, esto se le pregunta con obi a ozain, se cubre la cazuela con la piel de ologbo, y de

aya dejando un hueco en el fondo de la ikoko ..

Los dos chicos uno es de vence batalla y pierde rumbo, esto no se cargan, se lavan en

una cazuela, y se dejan dentro de ella durante 9 dias. la tablilla es para llamar a albita, los

dos mensus se cargan con la misma carga del muñeco.

Esto se alimenta con eyebale de todos los animales ligados y de oowiwi

  CARGA DEL AGBORAN DE DE ALBITA cabeza de murcielago.

CARGA

CARGA DEL

DEL AGBORAN

AGBORAN DEDE ALBITA

cabeza de murcielago.

ALBITA

tierra de bibijaguero

tierra de bibijaguero

cabeza de gato.

cabeza de gato.

tierra del cementerio.

tierra del cementerio.

cabeza de lechuza.

cabeza de lechuza.

arena del mar.

arena del mar.

cabeza de caballo.

cabeza de caballo.

raiz de una ceiba.

raiz de una ceiba.

cabeza de camaleón

cabeza de camaleón

raiz de jaguey macho.

raiz de jaguey macho.

cabeza de maja.

cabeza de maja.

raiz de pino.

raiz de pino.

cabeza de guabina.

cabeza de guabina.

21 palos brujos.
  • 21 palos brujos.

cabeza de niño.

cabeza de niño.

21 ewe ozain.
  • 21 ewe ozain.

ashe de oshas.

ashe de oshas.

21 atarem
  • 21 atarem

21 pimientas de costas
  • 21 pimientas de costas

21 pimientas de maravilla to-do el foshe se rezara en el tablero con los oddun.
  • 21 pimientas de maravilla to-do el foshe se rezara en el tablero con los oddun.

  • 1 1 1

1

0 1

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  • 0 1 1

0

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  • 1 1 1

1

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  • 0 0 0

1

0 1

1 0

Sobre todo esto se da un arriero, la cabeza se tuesta y se hace polvo y se agrega al polvo,

al atardecer lo mismo con el siju.

Hay que rogarse la cabeza con eya oro (guabina), y los ojos y la lengua va dentro del

agboran. se hacen (3) paraldos, antes del consagramiento y al ente-rrarlo en la casa.

PROTECCION

PROTECCION DEDE ALBITA

ALBITA

Esto se hace en el monte y en el piso a las 12 del dia.

  • 0 1 0

1

0 1

0 0

1 1

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1 1

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1

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1

0 1

1 1

Se encuera delante de estos signos, se prende una vela y lla-mando albita se rezara.



ootura

tura aldiablo”

aldiablo

otura di adifafun, elegbara abeyalini inle

omode ozain abeyebe awo iya ni osun mowani elegbara unbo-

wasiye awo ifa moyare ozain ayapa lebo.



ookana

kana yekun”

yekun

okana yeku ifa arufin aruda akitifa bombawa

lashe asheto akitibombo orunmila nare baba she orun arufin

aruda okana yekun obere obere lere olokun baba kashire

oluwo popo obere lere omayere ashe bogbo arumale likotun

bogbo arumale yikosi too iban esho.



ogunda”

ogunda

ogunda ko oke alafia aikodie afike lori kowa ale

asho ata ounyen bogbo araye apadeseño,eku,eya,awado.

 oosalofobeyo” salofobeyo

osalofobeyo laminaga tori yampo be lampe

shango kawosile laminaga adifafun eshu yelu obarona oba

eshu yelu yeneye ni ewa ni olokun eni ifa eshu yelu piriti piri-

ti omode alalara lampe shango laminada.



ooddi

ddi ka”

ka

okoloyu opua adifafun orisaye tinshomo ayalorun

oba nifa tinshomo olofin oba orishaye adifafun egun, ayigba

orum maferefun shango orishaye obaye adifafun oduduwa.

“ albita yalorun eyo aun aina albita boshe iku nilorun eggun loro-

yekun guani ojun ni lorun yayekun okun”

entonces se limpiara con la paloma y sobre los signos la pre-

sentara. albita mowao akolode nifa”

entonces da la eyele sobre los signos cantandole.

“ albita konomu, albita layire, layire albita, layire eyele” .....

Ahi se deja la paloma y la vela encendida se viste y se va ..

LLAMADA DEDE ALBITA

LLAMADA

ALBITA

albita ogueday aya iña yaya okun

albita iña unrara

albita awayu elu

albita ekun ina

ekunlote keba

ogueday aya keneum

okua telishe ekun

lonekeba albita ina

yerun albita ina yer

okua keneum eriru

orum orum iku okua ina

felekun aya tinwo

shemi ologbo unyen

okua yeni eni iku

ologbo ekun nawa

keneum iku iku iku

albita aya nileo

aya ekun

albita boroboro nilaye

ologbo ologbo ologbo boro boro nilaye

ekun ekun ekun boro boro nilaye

kenuem keneum boro boro nilaye

baba ni lokun.

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